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O espao escolar como objeto da histria da educao: algumas reflexes*

Prof. Dr. Luciano Mendes de FARIA FILHO**

Resumo: O artigo analisa as inovaes pedaggicas surgidas a partir da configurao dos grupos escolares em Belo Horizonte, estudando as transformaes espaciais por que passou a escola mineira nos primeiros anos do nosso sculo. Palavras-chave: Arquitetura escolar, Grupos escolares, Histria da educao.

Dentre os diversos temas que tm crescentemente conquistado a ateno de inmeros cientistas e profissionais das mais diversas reas, a cidade, o mundo urbano tem sido um tema bastante privilegiado. Seja enfocando seus enormes problemas sociais ou suas grandes potencialidades, os projetos polticos, sociais, coletivos ou pessoais nela organizados e vivenciados; seja voltando o olhar para seus lugares abertos ou secretos, seus monumentos, sua histria, sua cultura e diversos outros aspectos que compem essa complexa criao humana; seja, ainda, olhando para os habitantes, para os transeuntes, para seus desejos, suas dores, suas transgresses ou omisses a cidade e as questes relativas experincia e cultura urbanas tem se imposta a um grande nmero de cientistas sociais, dentre eles os investigadores da rea da educao (Pechman, 1994; Nunes, 1993; Veiga, 1994). Em minha Tese de Doutoramento (Faria Filho,1994), desenvolvi uma pesquisa onde enfocava, dentre outros aspectos, a relao da cultura escolar que se elaborava e se praticava em Belo Horizonte nas dcadas iniciais do sculo XX. Mas especificamente, pudemos analisar as representaes produzidas pelos agentes e profissionais da educao escolar a respeito das relaes do espao escolar, naquele momento representado pelos grupos escolares, com o espao urbano. O perodo enfocado por nossa pesquisa (1906-1918) significou, a nosso ver, um momento de particular importncia na construo simblica e material da cidade, recm inaugurada, para sediar a capital do Estado de Minas Gerais1. O texto que ora apresentamos recupera algumas das reflexes desenvolvidas em minhas investigaes, buscando contribuir para as discusses que se desenvolvem na rea. 1. ESPAO ESCOLAR E ESPAO URBANO: ALGUMAS ARTICULAES2 Dentro de pouco tempo, Belo Horizonte estar completando 100 anos. Primeira cidade brasileira a ser projetada, a ser traada a tinta, no papel, antes de ser traada a ferro e fogo no solo mineiro, a Capital mineira foi inaugurada em dezembro de 1897 e refletia, naquele momento, o projeto republicano para as Minas Gerais3. Mas no apenas este. Na verdade, a Capital mineira, tal qual inmeras outras cidades latino-americanas, segue uma tradio secular, a da "cidade das letras " as quais, conforme nos mostra Rama (1985, p.26), permitem que "leiamos a sociedade ao ler o mapa" de cada uma delas. Alis, Belo Horizonte, o prottipo da "cidade das letras". Projetada, desenhada, representada simbolicamente antes mesmo de sua construo, a cidade ir representar, reapresentar, tornar presente, toda uma tradio na forma de lidar no apenas com a natureza e com o mundo fsico, submetendo-os aos desgnios humanos, mas tambm, e fundamentalmente, nas formas de lidar com os seres humanos, com sua cultura e com os conflitos inerentes s sociedades desiguais, tais como so as nossas.4

No entanto, como poderamos ser levados a pensar, o projeto, a construo da cidade no refletiam apenas o projeto poltico e econmico da elite mineira. Belo Horizonte foi uma cidade pedagogicamente planejada e construda. A cidade, sua monumentalidade, sua aparncia, sua forma de distribuir e controlar a populao tudo isso deveria servir de elemento educativo, principalmente para as populaes pobres e trabalhadoras. Numa verdadeira pedagogia do olhar, em que o espetculo se transformava em experincia de aprendizagem, a cidade se apresentava como o palco e a cena. Conforme afirma Angel Rama: Ainda que isolada dentro da imensido espacial e cultural, alheia e hostil, competia s cidades dominar e civilizar o seu contorno, o que primeiro se chamou "evangelizar" e depois "educar". (Rama, 1985, p.36) Ao que tudo indica, cidade como projeto pedaggico era dada tanta ateno e depositada tanta confiana nas suas possibilidades para desempenhar a rdua tarefa de transformar "sditos em cidados", desocupados em trabalhadores, "brbaros em civilizados", que a nova Capital nem precisaria de escolas para as camadas mais pobres. A educao escolar primria, tida e defendida pelos republicanos como um dos principais meios de produzir os cidados e trabalhadores necessrios ao progresso da Repblica e ao mercado de trabalho "livre" que se implantava, no lograra conseguir nem um prdio prprio na nova Capital. Nas primeiras dcadas deste sculo, havia uma ntida impresso, entre uma parcela significativa dos prprios republicanos, de que a Repblica no estava "dando certo". No apenas eles no estavam conseguindo "transformar" os sditos em cidados, como tambm no estavam conseguindo formar trabalhadores confiveis, ordeiros e aptos para o trabalho "livre" capitalista. A prpria cidade de Belo Horizonte era um bom exemplo disso: o seu traado estava sendo alterado; havia muitos vadios e vagabundos pelas ruas; as crianas abandonadas, "material ou moralmente", pelas suas largas e espaosas ruas faziam, destas, local de aprendizado e de insero na marginalidade e no crime; as ocupaes dos terrenos centrais por favelas punham em risco e diferenciao social que os bairros deveriam refletir e reforar; as greves dos operrios demostram que a harmonia entre trabalho e capital no existia, entre muitos outros sintomas. Lembrando Italo Calvino, parecia difcil aos moradores da parte central da cidade, responder com certeza "qual o motivo da cidade? qual a linha que separa a parte de dentro da de fora, o estampido da roda do uivo dos lobos?" (Calvino, 1993, p.35) Tudo isso, aliado crise vivenciada pela lavoura cafeeira, impunha a necessidade de se repensar a Repblica. Para alguns dos mais influentes republicanos, dentre eles Joo Pinheiro e Mendes Pimentel, a educao escolar seria um dos elementos fundamentais para se sair da crise e construir uma Repblica e uma economia prsperas. Em 1906, chega ao Governo de Minas o industrial e poltico Joo Pinheiro. No mesmo ano, ele prope uma reforma no ensino primrio e normal mineiros. Prope o maior controle dos professores pelos inspetores escolares; a introduo de disciplinas ligadas agricultura; modificaes na formao dos professores. At aqui h muito pouca coisa nova, pois so temas que, com mais ou menos fora, estavam presentes em propostas anteriores. A grande novidade estava, no entanto, na proposio de se construirem espaos prprios para a educao escolar: os grupos escolares. De todas as reformas que a educao primria, destinada s camadas mais pobres da populao, sofrera at ento, esta talvez tenha sido a mais importante. Ser esta mudana de lugar, fsico e simblico, que permitir a construo de uma primeira cultura escolar entre ns e, no interior desta, uma discusso especfica sobre o conhecimento escolarizado.

A construo da escola e de sua cultura estar, ento, intimamente ligada construo fsica e simblica da cidade e da reformulao possvel da Repblica. impossvel, pois, pensar o processo de escolarizao de saberes ou de conhecimentos na escola pblica belorizontina daquele momento se no se levar em conta a insero da escola no mundo urbano e a contribuio que dela se esperava na transformao de seus habitantes, notadamente das famlias pobres. Em primeiro lugar, cumpre notar que, a partir de 19085, os prdios dos grupos escolares passam a fazer parte do cenrio urbano da Capital mineira. Construdos de acordo com os mais modernos preceitos pedaggicos e de higiene, eles estaro de acordo, tambm, com os preceitos arquitetnicos defendidos para os prdios pblicos da Capital. So construdos para serem vistos, admirados, reverenciados. Devem ser tidos como modelares, para outros estabelecimentos, e modeladores de hbitos, atitudes e sensibilidades. Em segundo lugar, cobrado das escolas da Capital que, a partir dos grupos escolares e das escolas isoladas existentes, operem uma mudana de sensibilidade, linguagem, comportamentos, costumes e mesmo de projetos e perspectivas pessoais, das populaes mais pobres, a comear pelas crianas. A cultura das populaes pobres no era considerada adequada ao convvio social no mundo urbano e caberia escola realizar essa transformao. Em terceiro lugar, defendia-se que a escola deveria, tambm, funcionar como instituio socializadora dos conhecimentos necessrios insero das crianas no mundo urbano, nas relaes mercantilizadas e na Repblica. Esse anseio no era apenas das "autoridades republicanas". Era compartilhado pela prpria populao, que sabia, a partir de sua prpria experincia, que a vida na/da cidade cobrava-lhes cada vez mais o domnio de alguns instrumentos, dentre os quais, a leitura, a escrita e o fazer contas eram dos mais importantes. nesse processo, pois, que se vai construindo a primeira cultura escolar de Minas (e, com pequenas variaes, em todo o Brasil). At aqui, os traos realados dessa cultura so: a) a referncia escola (fsica e simbolicamente falando), como o lugar mais apropriado para a formao das novas geraes; isso implica, no custa dizer, afirmar a legitimidade da interveno da instituio escolar na sociedade e, ao mesmo tempo e por isso mesmo, a sua insero e autonomia neste social; b) o crescente distanciamento da cultura escolar da cultura daquelas parcelas da populao pobre que a ela, cada vez mais, passam a ter acesso; de uma escola inserida numa cultura e dela fazendo parte, a escola passa cada vez mais a significar uma instituio que visa no fundamentalmente a transmitir a cultura s geraes mais novas, mas a modificar a cultura de toda uma populao, tendo as crianas elo de ligao com as famlias e, ao mesmo tempo, como forma de atuao sobre as mesmas; c) no uma cultura escolar que se articula em torno do conhecimento, do saber, mas da possibilidade de construo de uma instituio ordenadora do social e, portanto, produtora de novas sensibilidades, sentimentos, valores, comportamentos e, tambm, de novas formas de perceber, conhecer e transformar o mundo; d) uma cultura escolar que dialoga com a cultura urbana, criando e/ou se apropriando de representaes sobre o conjunto do social a partir do seu lugar especfico na cidade. a cultura de uma escola que se localiza, literal e simbolicamente, no centro, visando a influenciar os "poderes constitudos" e, neste movimento, constituir-se como um poder de influncia sobre os "outros", sobre aqueles que se localizam na periferia.

E, isso, no apenas em relao escola pblica, construda para dar visibilidade ao "poder pblico". Conforme nos chama a ateno Peri Mesquida, referindo-se a escolas metodistas construdas no Brasil: (...) importante determo-nos na localizao das construes escolares: estes centros de difuso da cultura situavam-se sempre em funo do espao onde habitava e onde circulava a classe social a ser influenciada. As escolas (e as igrejas) eram, portanto, construdas nos locais onde residia a elite poltico-econmica e, se possvel, prximas aos prdios onde o futuro poltico, econmico e cultural da cidade, da regio e/ou do pas era discutido e decidido - os prdios que sediavam os poderes executivo, legislativo e judicirio. (Mesquida, 1994, p.132) e) finalmente, uma cultura escolar, estruturada pela escrita e que se utiliza, fundamentalmente, do texto escrito para estruturar as representaes sobre as relaes sociais, sobre as sensibilidades e valores, enfim, sobre a cultura6, que constri e faz circular entre os habitantes da cidade (e do campo). Essas caractersticas impem, necessariamente, o dilogo com outras cincias de maior ou menor tradio, como a Medicina, a Psicologia, o Direito, a Arquitetura, pois o ordenamento social, a transformao pretendida nas pessoas no poderia ser atingida apenas com as "armas" da pedagogia escolar, j que implica um conhecimento profundo dos sujeitos, objetos de tal interveno e do mundo fsico, social e poltico em que atuam. A escola era, naquele momento, uma instituio em construo. Estava deixando as casas e as igrejas para ocupar as praas e as avenidas da cidade. Estava tornando-se pblica, no duplo sentido da palavra: deixava de ser coisa do mundo do privado (da casa e, portanto, da intimidade familiar), e, tambm, tornava-se conhecida, reconhecida. Essa escola que se quer pblica deve, tambm, contribuir na construo do espao pblico por excelncia: a cidade. Acontece que a cidade, lugar e condio de possibilidade da cidadania, no coisa pblica. , quando muito, estatal. No mais das vezes, privada. Nesse mundo, cujos movimentos sociais e cujos habitantes lutam pelo direito de ter direito, a escola construda e vai-se construindo, muitas vezes, com o objetivo de impor o cdigo e as regras que assegurem a continuidade do privado, e no do pblico. 2. ESPAO ESCOLAR: PBLICO, PORM PRIVATIVO J vimos o quanto teve significado importante para a organizao do ensino a adoo dos Grupos Escolares como modelos de organizao escolar. evidente que tais instituies no tiveram influncia apenas acerca da forma de organizar o ensino. Traziam tambm uma nova concepo do educativo escolar, fazendo parte de um agenciamento maior de construo e consolidao de uma nova cultura escolar e da ordem urbana. A adoo do grupo escolar como representao da nova forma escolar que construa e se impunha, e a conseqente crtica s escolas isoladas, implicou a construo de novos "espaos" escolares, novos monumentos que materializassem e dessem visibilidade aos novos signos polticos, culturais e aos novos tempos que se pretendia instaurar. Se a relao da educao escolar com a cidade, com seus espaos, prdios e populao implicou a construo de monumentos que se impusessem aos demais, a construo dos grupos escolares significou, tambm, a estruturao de um espao especfico, adaptado a uma funo especifica (Vicent, 1980, p.21). Diferentemente do espao ocupado/usado pelas escolas isoladas, estruturado em sua origem para atender a outras finalidades domsticas ou religiosas, por exemplo , e que traziam consigo e atualizavam no dia-adia escolar outros smbolos, signos e, portanto, valores, sensibilidades, enfim, outras

culturas, os grupos escolares deveriam significar, ao mesmo tempo que um distanciamento deste mundo domstico e religioso, a criao de uma nova cultura escolar que evidenciasse, simblica e materialmente, a vinculao da escola com o mundo secular, pblico e urbano. Um dos limites que se impunha consolidao de uma nova forma e cultura escolares era, sem dvida, a falta de um espao adequado para o "acontecer" da educao escolarizada. Impunha-se pois, aos reformadores e profissionais produzir um "lugar" de um prprio, de uma especificidade adequado instruo pblica, possibilitando a construo de novos "espaos" educativo atravs da apropriao (dos lugares projetados) pela prtica pedaggica e social de professoras, diretoras e crianas. Esta definio de um "lugar prprio", implicou a produo de "tipos" ideais para a construo de prdios escolares que permitissem a instaurao de uma nova "pedagogia do olhar", que realava no apenas o carter espetacular dos prdios e das atividades escolares, mas que possibilitassem um maior controle das professoras e dos(das) alunos(as). No por acaso, ao apresentar os tipos ideais dos grupos escolares a serem construdos, o engenheiro responsvel pela produo dos projetos (Jos Dantas), realava que eles foram projetados no apenas para levar a uma "maior economia" como tambm para obedecerem certas "condies higinicas e pedaggicas": Os tipos gerais adotados para as construes dos prdios escolares foram estudados tendo em vista a maior economia possvel na sua execuo e as condies higinicas e pedaggicas que devem obedecer (Minas Gerais, 1910, p.3). Ao projetar os tipos, como veremos, Jos Dantas o far procurando descer a detalhes na definio no apenas de suas dependncias internas e sua aparncia externa, mas tambm se preocupar com sua localizao em relao ao sol, gua potvel, aos ventos e a outros elementos do meio fsico. J que se refere ao ambiente interno, afirma o documento oficial: Os prdios construdos para funcionamento de grupos escolares dispem das seguintes acomodaes: saletas de entrada, onde so colocados vestirios para guardar chapus e capas das crianas; alpendres largos para facilitar as entradas independentes nas diversas salas; salas de aulas bastante espaosas, iluminadas e bem ventiladas, sendo em nmero e dimenses calculadas em razo de 40 crianas em cada sala e e com ambiente de 5 metros cbicos para cada menino; um vasto salo para museu; gabinetes para diretoria e professores; dependncias para instalao de reservados e, finalmente, galpes para exerccios fsicos e trabalhos manuais (Minas Gerais, 1910, p.13). Na definio deste espao, busca-se projetar uma educao escolar que pretende realizar a homogeneizao utilizando-se de mecanismos que evidenciem e controlem as diferenas, principalmente de gnero. Percebe-se isto na projeo da utilizao diferenciada dos espaos, nas entradas independentes e separadas para meninos e meninas, nos ptios de recreios masculinos e femininos, dentre outros. Com os grupos escolares, a dimenso pedaggica do espao toma corpo e visibilidade, ou, se quisermos, uma materialidade, de uma forma nunca antes vista na instruo pblica primria mineira. No podemos, pois, negligenciar a dimenso "espacial" da nova forma escolar que se impunha, pois, conforme Frago nos alerta: A dimenso espacial da atividade educativa no um aspecto tangencial ou anedtico da mesma. Como a dimenso temporal ou a comunicativo-lingustica, ela , como eu j disse, um trao que toma parte de sua natureza mesma. No que a condicione e que seja condicionada por ela, mas sim que parte integrante da mesma; educao. O espao escolar no , pois, um "contenedor", nem um "cenrio", mas sim "uma espcie

de discurso que institui em sua materialidade um sistema de valores, (...), uns marcos para o aprendizado sensorial e motor e toda uma semntica que cobre diferentes smbolos estticos, culturais e, ainda, ideolgicos". , em suma, como a cultura escolar, da qual forma parte, "uma forma silenciosa de ensino". Qualquer mudana em sua disposio, como lugar ou territrio, modifica sua natureza cultural e educativa (Frago, 1995, p.69). Assim, como a cidade, o grupo escolar se impe como cenrio e cena, estrutura e linguagem de uma cultura escolar que se quer afastada da "casa" e separada da "rua". Uma das preocupaes que observamos nas diretoras, nos inspetores e nas professoras, principalmente quando da reunio de escolas isoladas num espao "adaptado", era a dificuldade muitas vezes encontrada de se evitar que os(as) alunos(as) ficassem "soltos(as)" porta da escola e, ao mesmo tempo, de se impedir que pessoas estranhas escola a ela adentrassem abruptamente. Junto a esta preocupao vinha, quase sempre, a cobrana para que se construsse o muro separando a escola da rua. Este, alm de servir como proteo, serviria como impedimento livre circulao dos(as) alunos(as). O muro configuraria, simblica e materialmente, a delimitao de uma espao prprio, apartado da rua e que se auto-institui como significativo, ao mesmo tempo em que produz aquela como lugar malfico s crianas. A busca em separar a escola da rua, implicou tambm, e fundamentalmente, a criao do ptio escolar, um espao de transio, inexistente nas escolas isoladas, que permitia, ao mesmo tempo, fazer com que os(as) alunos(as) sassem da rua, dando-lhes maior segurana e afastando-os(as) de sua influncia malfica, mas tambm permitia evitar que os(as) mesmos(as) adentrassem sala-de-aula no mesmo ritmo que vinham da rua. Nesse sentido, o ptio escolar, presente nas "plantas tipo" de todos os grupos escolares, significava a "passagem" de uma ordem a outra, de uma cultura a outra, onde a fila cumpria o importante papel de imposio de uma postura espao-corporal necessria ordem escolar. Ao estruturar ou modificar a relao entre o interno e o externo ao meio escolar as fronteiras, o que fica dentro e o que fica fora , ou seu espao interno , ao abrir ou fechar, ao dispor de uma maneira ou outra as separaes e os limites, as relaes e comunicaes, as pessoas e os objetos, estamos modificando a natureza do lugar. Estamos mudando no somente os limites, as pessoas ou os objetos, mas tambm o mesmo lugar (Frago, 1995, p.71). A estruturao espacial dos grupos escolares, da qual a existncia do muro e do ptio escolar apenas um dos elementos, no possibilita apenas numa separao simblica e material da escola com a rua e com a casa e, neste sentido, um passo na construo da escola como instituio especfica. Ela d materialidade e visibilidade s diferentes funes dos espaos escolares e, conseqentemente, impe formas legtimas ou no de sua apropriao e de sua utilizao. Assim, o ptio, alm das funes acima descritas, passa a ter nos grupos escolares mineiros, a funo de possibilitar que meninas e meninos pudessem "realizar" o recreio no mesmo momento sem, no entanto, se misturarem. Para evitar "a comunho de recreio de meninos e meninas", necessrio se fez que se construsse um muro separando o ptio em dois. Se a separao destes(as) por salas diferentes, defendida como mais adequada pelo regimento dos grupos escolares, era bastante dificultada, pois implicaria sempre a existncia de pelo menos duas turmas de um mesmo ano do curso, o que quase sempre no era possvel devido a inexistncia do nmero de salas necessrias ou ao pequeno nmero de alunos(as), a convivncia de ambos os sexos no momento de recreio deveria ser impedida pela prpria estruturao espacial do grupo escolar.

Este mecanismo colocava a possibilidade de, ao mesmo tempo, ser "relaxada" a vigilncia exercida pelas professoras e a existncia de um tempo de descanso para a professora, que no mais precisaria estar com um dos grupos (de meninas ou de meninos) para que o outro fizesse seu recreio. Percebe-se, assim, que a criao de novos espaos, de controle/ensino, significa, tambm, experincia de criao e vivncia de novos tempos escolares. A delimitao de uma circulao e apropriao diferenciada e diferenciadora, por gnero, do espao escolar pode ser observada, ainda, nas entradas e acessos prprios para meninos e meninas, na existncia de sanitrios separados para meninos, meninas e corpo docente, na utilizao do mesmo espao, em momentos diferenciados, como no caso das aulas de ginstica. Soma-se a isto, o fato de que os ptios dos grupos escolares passaram a funcionar, tambm, como potencializadores da funo educativa da escola e da demarcao muito mais clara da funo da sala-de-aula. Ao possibilitar a reunio de um grande nmero de alunos(as), ao permitir e, porque no, servir como incentivo ao desenvolvimento de aes coletivas, ao possibilitar os ensaios para apresentaes coletivas, o ptio escolar acaba por dar visibilidade, simblica e material, a aspectos fundamentais da nova instituio educativa que se construa. Uma demonstrao disto que estamos falando pode ser percebida no relatrio da diretora do 2 grupo, abaixo: Ficou inaugurado na varanda dos meninos um pequeno quadro negro que se destina a avisos dirios, regras de bem viver em sociedade, pequenos fatos histricos que despertam nas crianas o amor pela ptria e pelos grandes vultos da humanidade. (1914) Noutra ocasio, a diretora do 1 grupo, ao mesmo tempo em que buscava alternativas "esportivas" para substituir, para os meninos, ao jogo de futebol a diretora cita, especificamente, o boliche e o cricret7 , projetava a seguinte utilizao do ptio das meninas: Pretendo, logo que seja nivelado ou calado o ptio de recreio das meninas, instalar a, igualmente alguns jogos que as obrigue ao exerccio fsico, a par da distrao do esprito to necessria nessa idade. (1915) No entanto, numa clara demonstrao de que a utilizao projetada e autorizada do espao escolar, mais especificamente do ptio, apenas uma das formas de apropriao deste "lugar" projetado pela arquitetura escolar, a prtica destes mesmos lugares evidencia mltiplos significados para o mesmo. A apropriao no-autorizada do espao escolar, bem como a de seus equipamentos, objeto de um nmero significativo de referncias relao dos(as) alunos(as) com o mesmo. No relatrio do inspetor Lcio Brando a respeito do G.E. do Barro Preto, elas aparecem associadas a outros elementos aos quais j nos referimos: [Os ptios] esto em aberto, de modo que os alunos (...) quando (...) obtm licena para alguma necessidade fisiolgica fogem para casa ou ficam de brinquedo pelos campos dos arredores (...) Os lavabos que existem de um e de outro lado do edifcio so desnecessrios e devem ser suprimidos, pois os alunos, iludindo a vigilncia das professoras, molham-se uns aos outros, brincando com a gua das torneiras. A remessa de duas talhas que faltam, corrigiriam esse inconveniente, pois poder-se-ia retirar as torneiras. A comunidade de recreios para ambos os sexos tem inconvenientes que no preciso frisar. (1911) Finalmente, a configurao de um espao especfico para a educao se completa, nos grupos escolares, com a existncia, de seus espaos criados especificamente para o ensino, quais sejam: a biblioteca, o museu escolar, o jardim para observao e a sala de aula.

Enquanto os dois primeiros esto prestes em todas as "plantas tipo" dos grupos escolares, algumas vezes ocupando o mesmo espao, os jardins no so projetados pelos engenheiros e arquitetos, sendo defendidos pelas diretoras como elementos dos mais necessrios para a prtica do ensino segundo o mtodo intuitivo. Na verdade, o jardim, no interior dos grupos escolares acaba por adquirir o mesmo significado simblico e material que o "parque da cidade" Parque Municipal deveria ter na capital, ou seja, como elemento a dar visibilidade ruptura da cultura escolar com a tradio e com a temporalidade cclica da natureza e a demonstrar, por assim dizer, a sua vinculao com a modernidade e com uma outra temporalidade simbolizada pelo ritmo das fbricas, da produo e circulao das mercadorias e, porque no, do prprio conhecimento humano. No entanto, tal ruptura com a tradio, o passado, com a natureza, acaba por se configurar como num movimento que tem seu "sucesso" justamente no fato de garantir a continuidade, na forma de mistificao ou idealizao, com aquilo com o que se queira romper. Expulsos das salas de aula pela porta da frente, a tradio, o passado, a natureza, acabam por retornar escola, pelas janelas, portas e portes, como culto natureza "naturalizada" e idealizada e aos heris autorizados. Os lugares escolares, numa clara demonstrao de pensamento estratgico, querem se sobrepor ao tempo (por ex., da tradio), so dominados pela viso8. No sem motivo que na projeo arquitetnica do espao escolar, busca-se dar a mxima visibilidade a todos os espaos e para todas as pessoas, num jogo de luzes e sombras a permitir a identificao e controle. (Carvalho, 1994) No disto representativo, por exemplo, os museus escolares? Lembremo-nos de um texto de Jorge Coli que, referindo-se ao "olhar de Manet", diz: Se ele se separa, por um lado, da tradio das imagens, por outro, precisa delas para estabelecer um dilogo voluntrio: sua obra necessita das obras do passado. Isto repousa sobre os princpios de uma nova pedagogia instaurada embora no de modo completamente intencional durante o sculo XIX. Pedagogia que foi capaz de abalar o sistema das tradies e que se desenvolve atravs de uma recente instituio, paradoxalmente conservadora, endereada unicamente ao olhar: os museus. (Coli, 1989, p.226) No , pois, sem motivo que o museu escolar contar com um "vasto salo", constituindo-se no maior espao interno dos primeiros grupos escolares projetados. J a biblioteca um lugar que se referencia a atividades a leitura e a pesquisas escolares, por exemplo , que so possibilitadas e potencializadas no mundo urbano onde h uma relativa proximidade entre a moradia do(a) aluno(a) e a escola, garantindo assim a possibilidade de uma freqncia mesma fora do horrio escolar , e numa escola onde professora j no consegue abarcar o conjunto dos conhecimentos escolarizados e, portanto, objeto de ensino da/na escola. Mesmo a biblioteca, no interior do grupo escolar, pode adquirir outros significados, como o de referir-se a uma possvel atuao da escola sobre o meio social onde est inserida, conforme podemos notar a seguir, no relatrio da diretora do G.E. do Barro Preto: Pretendo ser utilizada no s pelo corpo docente do grupo escolar, como pelos alunos e pessoas do bairro. Acho de grande utilidade, para o meio a que pertence o estabelecimento, a criao de cursos complementares e agrcolas. (1913) A biblioteca, tanto quanto os "cursos complementares e agrcolas", ou, como j vimos, os espetculos e cerimnias escolares, pode ser concebida tambm como uma forma de trazer as "pessoas do bairro" para dentro da escola e, assim, quem sabe, ir mudando seus hbitos e costumes "domsticos", que tanto prejudicam a freqncia e o aproveitamento dos meninos e meninas.

O espao do grupo escolar denota no apenas mudanas ou continuidades na forma de conceber a educao escolar e suas relaes com a sociedade como um todo, mas tambm o aparecimento e fortalecimento de novas categorias profissionais, como a das diretoras. Estas, mesmo quando se ocupavam de uma sala de aula, contavam com um espao prprio para o trabalho. Ser ainda neste espao que estar projetada a preocupao com os aspectos higinicos de uma grande aglomerao humana na distribuio dos banheiros e lavatrios, por exemplo bem como de uma racional distribuio e controle dos sujeitos. Isto reflete-se, sem dvida, na organizao da prpria sala de aula. A este respeito, afirma o Regimento Interno do Grupos Escolares e Escolas Isoladas, de 1908. Em sala de aula, numerada pela ordem das turmas de alunos, alm do material de ensino, inclusive o quadro negro que deve ter, pelo menos, quatro metros de comprimento, haver uma mesa de gaveta com cadeira e estrado para o professor, um armrio fechado para objetos escolares, uma talha ou torneira dgua potvel, um tmpano de mesa e uma cesta para papis (Art. 3). Ao mesmo tempo em que se define o espao escolar, buscando inclusive regulamentar seu "preenchimento" e "ocupao" pelos utenslios escolares que cada vez mais passam a fazer, real ou imaginariamente, parte da ao educativa escolar, h uma pretenso tambm de disciplinar os prprios movimentos nestes espaos, atravs da imposio de formas "autorizadas" de sua apropriao. Tambm isto reflete-se na sala de aula e nos "caminhos" de acesso mesma. O Regimento, art. 14 determina que: Os alunos tero no porta-chapu o nmero determinado pelo lugar que ocuparem na classe, devendo sempre obedecer mesma ordem de forma na entrada e na sada, e ao passarem por ele deixaro ou tomaro seus chapus, capas, etc. nos cabides respectivos. E no apenas aos(s) alunos(as), mas s prprias professoras eram determinadas as maneiras "autorizadas" de apropriao do espao da sala de aula enquanto local de seu trabalho. Vejamos o que determina, por exemplo, o Art. 36 desse mesmo Regimento: Sempre que possvel, o professor far sua preleo, leitura ou argio, de p e em movimento pela sala, despertando a ateno dos alunos. Cada pergunta ser comum a todos eles: si o primeiro argido no responder, o professor no a renovar quando chamar outro aluno a responder a mesma. Vemos pois, que a movimentao da professora tida como uma maneira de "animar" as crianas na aula, transformando-se num mecanismo importante, tanto quanto os utenslios dispostos ordenadamente, de ensino. Mais e mais, o controle da professora, no exerccio de sua funo, transmuta-se na inteno de produzir uma disposio ordenada dos sujeitos e objetos no espao escolar e, por outro lado, na determinao das formas "autorizadas" de apropriao do espao produzido e praticado pelas professoras, meninos e meninas. 3. CONSIDERAES FINAIS Relembrando M. de Certeau, poderamos dizer que assim como o grupo escolar, com sua arquitetura e imponncia, quando relacionado a outros lugares (arquitetura domstica, arquitetura das ruas, dentre outras), significou a produo de um lugar prprio da educao escolarizada, ou, em outras palavras, na produo de uma forma escolar mais definida. Poderamos tambm dizer que a apropriao mltipla deste lugar, as relaes mltiplas e diferenciadas entre suas diversas subdivises (salas, ptios, ...) implicou a produo de um espao: Espao o efeito produzido pelas operaes que o orientam, circunstanciam, o temporalizam e o levam a funcionar em unidade polivalente de programas conflituais ou

de proximidades contratuais (...). Diversamente do lugar, no tem portanto nem univocidade nem a estabilidade de um "prprio". Em suma, o espao um lugar praticado. Assim a rua geometricamente definida por um urbanismo transformada em espao pelos pedestres. Do mesmo modo, a leitura o espao produzido pela prtica do lugar construdo por um sistema de signos - um escrito. (Certeau, 1994, p.202) No seu conjunto, o espao escolar, materializado no prdio do grupo, bem como nas suas divises e subdivises internas, no seu afastamento da casa e na sua separao da rua, produziu, tanto quanto foi produto, de uma nova forma e cultura escolar que, em seu movimento de constituio, foi o palco e a cena de apropriaes diversas, produzindo e incorporando mltiplos significados para um mesmo lugar projetado pela arquitetura escolar. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ANDRADE, Mrio de. Poesias completas. Belo Horizonte: Vila Rica, 1993. 535p. [ Links ] BOLE, Wille. Fisiognomia da metrpole moderna. So Paulo: EDUSP/FAPESP, 1994. 426p. [ Links ] BOTTRO, Jean. Cultura, pensamento e escrita. So Paulo: tica, 1995. 199p. [ Links ] BUISSON, F. Nouveau dictinaire de pedagogie et dinstruction primaire. Paris: Hachet, 1911. 2087p. [ Links ] CALVINO, Italo. Cidades invisveis. So Paulo: Cia. das Letras, 1993. 150p. [ Links ] CERTEAU, Michel de. A inveno do cotidiano. Petrpolis: Vozes,1994. 351p. [ Links ] ____. A cultura do plural. So Paulo: Papirus, 1995. 253p. [ Links ] CHARTIER, Roger. Histria cultural: entre prticas e representaes. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1990. 244p. [ Links ] FARIA FILHO, Luciano Mendes de. Dos pardieiros aos palcios: forma e cultura escolares em Belo Horizonte (1906/1918). So Paulo, 1996. 362p. Tese (Doutorado) Faculdade de Educao da USP. [ Links ] ____. Conhecimento e cultura na escola: um olhar histrico. In: DAYRELL, Juarez T.Educao e cultura: mltiplos olhares. Belo Horizonte: UFMG, 1996c. [ Links ] ____; BICCAS, Maurilane de S. & VAGO, Tarcsio M. Construo da modernidade e escolarizao do social: histria cultural da escola e do alfabetismo em Minas Gerais (1830/1940). Belo Horizonte: FaE/UFMG, 1996. (Projeto de Pesquisa). [ Links ] ____. Ensino da escrita e escolarizao dos corpos: uma perspectiva histrica. In: _____ (Org.). Modos de ler, formas de escrever: estudos de histria da leitura e da escrita no Brasil. Belo Horizonte: Autntica, 1998. p.29-46. [ Links ] FRAGO, Antnio Viao. Alfabetizao na sociedade e na histria. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1992. 117p. [ Links ] GOMES, L. Instruo para a escrita vertical. Belo Horizonte: Imprensa Oficial, 1908. [ Links ] HBRARD, Jean. A escolarizao dos saberes elementares na poca moderna. Teoria e educao, Porto Alegre, n.2, p.65-110, jul./dez. 1990. [ Links ] JULIO, Letcia. Belo Horizonte: itinerrios da cidade moderna (1891-1920). Belo Horizonte, 1992. 200p. Dissertao (Mestrado) - Departamento de Cincia Poltica da Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas, UFMG. [ Links ]

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Abstract: The article analyses the new pedagogical aproach to educational issues raised with the construction of the "assembled schools" in Belo Horizonte by the begining of this century. Keywords: School arquitecture; Edification; History of education.

(Recebido para publicao em 7 de julho de 1997 e liberado em 3 de abril de 1998.) * Este texto uma re-elaborao de minha interveno na Mesa Redonda "Brasil e Argentina: investigaes recentes sobre prticas escolares", na Faculdade de Educao da USP, em maro/97. ** Professor Doutor da Faculdade de Educao da UFMG. 1 Belo Horizonte comeou a ser construda em 1892 e foi inaugurada em 12 de dezembro de 1897.

2 Algumas das idias aqui expostas foram inicialmente apresentadas no artigo "Escola e cultura urbana: a escrita na cidade; a escrita da cidade", a ser publicado pela RevistaCadernos de Educao da Universidade Federal de Pelotas/RS. 3 So vrios os trabalhos que discutem o fato de a cidade de Belo Horizonte "encarnar", de forma exemplar, os iderios republicanos mineiros. Ver, por exemplo, Magalhes e Andrade (1989), Melo (1990), Veiga (1994). 4 Sobre o processo de construo de Belo Horizonte e dos processos culturais vivenciados no cotidiano da cidade, pode-se encontrar, hoje, um nmero bastante grande de trabalho, dentre os quais destacamos os de Veiga (1994 ) e Julio (1992) 5 Apesar de o primeiro prdio construdo especificamente para um grupo escolar ser inaugurado apenas em 1914 (o prdio do Grupo Escolar Baro do Rio Branco), a partir de 1908 os grupos escolares, funcionando em prdios adaptados, j ocupavam, j representavam, j tornavam presentes, para os republicanos, profissionais e agentes da educao, a modernidade pedaggica na Capital mineira. 6 Neste momento, estamos desenvolvendo um Projeto Integrado de Pesquisa, no qual um dos objetivos principais investigar as relaes entre o alfabetismo e a oralidade na constituio da cultura escolar brasileira (Faria Filho, Biccas e Vago, 1996). 7 So interessantes e bastante instigantes as reflexes iniciais de Tarcsio Mauro Vago a respeito desta questo. Comentando este mesmo trecho do relatrio da diretora ele escreve: "Onde esses meninos aprenderam o jogo do futebol? Talvez eles tenham aprendido enquanto eram criados pelas ruas, ou quando ficavam de brinquedo pelos arredores da escola, como relataram uma diretora e um inspetor. (...) Ao preocupar em encontrar alternativas esportivas ao jogo de futebol (...), o que ela est afirmando , em primeiro lugar, que o futebol no uma pratica que se possa considerar `esportiva. Em segundo lugar, no se pode admiti-lo na cultura escolar porque ele estaria vindo da rua (que, afinal, causa malefcios s crianas)." (VAGO, 1995, p.15-6). 8 Referindo-se "escola modelar" republicana, Carvalho (1989, p.25) afirma: "Para fazer ver, a escola devia dar a ver. Da os edifcios escolares majestosos, amplos e iluminados, em que tudo se dispunha em exposio permanente. Mobilirio, material didtico, trabalhos executados, atividade discentes e docentes tudo devia ser dado a ver de modo que a conformao da escola aos preceitos da pedagogia moderna evidenciasse o Progresso que a Repblica instaurava".