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LOS HABITANTES DE LOS PLANOS CAPTULO II EL PLANO ETRICO DEL MUNDO FSICO REINO DE LAS HADAS (Primera Parte)

En el libro "Los Espritus y las Fuerzas de la Naturaleza" Max Heindel dice: "Hablar del ter como avenida de fuerzas no sugiere nada a la mente comn, porque estas son invisibles. Pero para el investigador oculto las fuerzas no son simplemente nombres tales como vapor, electricidad, etc.; l encuentra que estas fuerzas son seres inteligentes de varios grados, tanto subhumanos como superhumanos. Lo que llamamos "leyes de la naturaleza" son en realidad grandes inteligencias que guan a seres elementales de acuerdo con ciertas reglas designadas para promover su evolucin" . En la encarnacin fsica el hombre trabaja con las formas externas de las cosas casi exclusivamente y no tiene conciencia del lado de la vida de la naturaleza, que es interna u oculta. Ha perdido la clarividencia racial con la que, en un remoto pasado, poda ver los Espritus de la naturaleza y trabajar conscientemente con ellos. Ahora solamente unos pocos clarividentes tienen este poder; algunos todava retienen la clarividencia negativa de las edades pasadas, y otros todava menos, han desarrollado la clarividencia positiva que pertenece propiamente a nuestra poca evolutiva contempornea. Cada ao que pasa, sin embargo, nacen Egos en quienes la facultad positiva est presente al nacimiento y por lo tanto retienen su clarividencia natural an en la edad adulta. Dentro de pocos signos esta facultad de visin, tanto etrica como astral, ser el patrimonio de la mayora de la raza humana desde el nacimiento. Max Heindel habla de la persistencia de la clarividencia negativa en Europa an hasta de la Edad Media y cmo las gentes podan ver a los gnomos y elfos o a las hadas vagando por montaas y bosques. A estos l denomina Espritus de la Tierra. Las ondinas moran en las corrientes de agua as como en los lagos, neblinas y nubes. Hablando de las condiciones fsicas que se dice cuentan para la produccin de los fenmenos naturales, comenta lo siguiente: "Todo es perfectamente simple: un exacto proceso automtico de movimiento perpetuo" Pero es todo? No hay unos cuantos agujeros es esta teora? Una cosa falta para explicarlo completamente, a saber: la accin semi-inteligente de los silfos, que levantan las finamente divididas partculas de vapor de agua preparadas por las ondinas, desde la superficie del mar, las llevan tan alto como pueden, antes de que tenga lugar la condensacin parcial y se formen las nubes. Estas partculas de agua las retienen hasta que las ondinas las obligan a soltarlas. Cuando decimos que hay tormenta es que estn librando batalla en la superficie del mar y en el aire; algunas veces con la ayuda de las salamandras para encender la antorcha del relmpago con el hidrgeno y el oxgeno separados y enviar su pavorosa flecha estallando en zig-zag a travs de la negra oscuridad, seguida por los poderosos truenos que reverberan en la atmsfera que se aclara, mientras que las ondinas lanzan a tierra triunfalmente las rescatadas gotas de lluvia para que de nuevo puedan ser devueltas a su elemento "negativo" ;. El, contina: "los pequeos gnomos son necesarios para fabricar las plantas y las flores; su trabajo es teirlas con los innumerables matices de colores que deleitan nuestros ojos. Tambin cortan los cristales en todos los minerales y hacen las gemas preciosas que fulguran sobre las doradas diademas. Sin ellos no habra hierro para nuestras maquinarias, ni oro con qu pagarlas; estn dondequiera y la proverbial abeja no es ms activa que ellos. A la abeja, sin

embargo, se le reconoce el trabajo que hace, mientras que los pequeos Espritus de la Naturaleza, que desempean un papel tan importante en el trabajo del mundo, son ignorados y desconocidos excepto por unos pocos que se llaman soadores" . En el Solsticio de verano, cuando el trabajo ha quedado hecho, los Espritus de la Naturaleza celebran su gran festival. "En esta noche, la ms grande de todas las noches del alegre verano, acuden desde el marjal y el bosque y desde el desfiladero y la caada, al "Festival de las Hadas". Ellos en verdad cocinan y fermentan sus alimentos etricos y despus danzan extasindose en su alegra, la dulce alegra de haber desempeado su importante trabajo en la economa de la naturaleza" . El trmino "parduzco" ; de los anglosajones es una palabra comparativamente moderna procedente del siglo diecinueve, cundo un artista populariz este tipo de elfo en la forma que los "kewpies" fueron popularizados en el siglo veinte por Rosa O'Neill. Estas son simples caricaturas y cualquier parecido con los verdaderos Espritus de la Naturaleza es probablemente accidental. Todos los elfos, gnomos y hadas, hablando en general, son"Esp ritus de la Tierra" y en la ciencia oculta sus actividades se relacionan en gran parte con el "ter Qumico" esto es, sus cuerpos estn formados principalmente de este ter, dice Max Heindel. De parecida manera las ondinas responden a las fuerzas magnticas de las mareas de los ocanos as como a las corrientes de aguas y lagos, incluyendo tambin las influencias magnticas provenientes de la Luna, especialmente en plenilunio. Por supuesto, las fuerzas de imantacin del Sol son an mayores que las de la Luna y las fuerzas de ambos, as como la de la Tierra, magnetizan todas las aguas de nuestro planeta, aunque la Luna acta de una manera muy especial enfocando sobre la Tierra ciertos aspectos del magnetismo vital que circula a travs del sistema Solar. Las ondinas tienen cuerpo que se componen principalmente de "ter Qumico" que es la avenida de todas las fuerzas qumicas; as las ondinas o Espritus del agua, incorporados en el "ter de Vida", tienen una afinidad especial con las fuerzas magnticas que pertenecen al ter, porque as como el fsico puede hablar de fuerzas electroqumicas y electromagnticas, el ocultista puede hablar de fuerzas psicomagnticas que se relacionan especficamente con el "ter de Vida" en un plano y con el "ter de Luz" en otro, y an con el Mundo del Deseo que es el mundo de la "psyque" , o mundo del alma. En el Mundo Fsico el magnetismo y la electricidad no se encuentran usualmente separados uno del otro; se presentan juntos. En el plano etrico la "Fuerza de Vida" la fuerza vital que es similar tanto en la electricidad como en el magnetismo, tiene predominio; y nunca est separado de lo que hemos denominado "psicomagnetis mo". Esto es, una "Fuerza de Vida" que no es material y que si bien est siempre presente en los organismos fsicos vivientes, puede sin embargo existir independientemente cuando fluye a travs de los planos etricos y del Mundo del Deseo o "Mundo del Alma". La ciencia moderna declara que el antiguo concepto de los teres como medio para la transmisin de las fuerzas del calor, luz, electricidad y magnetismo, es falsa. Las ondas que viajan a travs del espacio, dicen, estn hechas de partculas, de modo que ambas son la misma cosa. La ciencia oculta no ha aceptado este concepto moderno en su totalidad, fundndose en lo que los videntes observan que tiene lugar en los teres, pero es necesario un investigacin ms profunda de parte de stos para resolver los muchos problemas involucrados. Las partculas ciertamente est n all y lo mismo las ondas; los ocultistas las han descripto durante dcadas y an centurias. Pero los fsicos modernos todava no han explicado completamente lo que el ocultista ve y algunas partes de la antigua teora de los teres como independientes de las fuerzas que funcionan a travs de ellos pueden ser an aceptadas. Max Heindel dice que los silfos "Espritus del Aire y del Viento" funcionan efectivamente en cuerpos hechos principalmente del "ter Luminoso" no fue postulado como medio de transmisin de la Luz (la teora ha sido ahora abandonada por la fsica), sino algo que se aproxima a la "luz Astral"

de Paracelso. Sin embargo, tiene en realidad una afinidad oculta con la luz misma, como fenmeno electromagntico y los silfos son percibidos por los sentidos etricos como muy elctricos en su naturaleza, estimulantes, vitalizantes y sensitivos a la funcin de la electricidad en la atmsfera. ............ ......... ......... ......... ......... ......... ......... ......... . continuar... * del libro "Temas Rosacruces" Tomo Segundo, de la Fraternidad Rosacruz de Max Heindel

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