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O Smbolo da Colmia

por um Probacionista Entre os smbolos manicos e rosacruzes se destaca a colmia , chamada smbolo da indstria, porque ela demonstra claramente, que o homem deve cooperar com seus semelhantes para alcanar de um modo total , mtuo desenvolvimento. Tambm encerra uma mensagem muito mais profunda porque cada alma vivente uma abelha que viaja pela vida e recolhe o plen da sabedoria nos distintos ambientes e experincias. Assim como a abelha suga o mel do corao da flor, cada um de ns deve extrair o nctar espiritual de cada acontecimento, de cada gozo, de cada sofrimento, e lev-lo grande colmia da experincia: o corpo-alma do homem. Da mesma maneira, se diz que as energias espirituais no homem tomam, eternamente, as foras vitais que ele est transmutando e as leva colmia do crebro , onde armazenado o mel necessrio para a manuteno da vida. A mitologia conta que os antigos deuses viviam de nctar, e no precisavam beber e comer como os homens. realmente certo que o mel extrado ao enfrentar-se com os problemas do viver dirio, o alimento mais elevado para o homem. Enquanto comemos mesa bem servida, seria bom considerar se o homem espiritual tambm no se nutre com as experincias e conquistas espirituais que vamos almagamando a nosso ser, na existncia. Um filsofo da poca socrtica afirmou que a abelha extrai o mel do plen da flor, enquanto a aranha, da mesma fonte,

extrai o veneno. O problema que ento se nos apresenta : somos abelhas ou aranhas nesta nossa peregrinao? Queremos transformar nossas experincias em mel ou em veneno? Queremos crescer e elevar-nos, ou seguiremos obstinadamente, debatendo-se com os mesmos obstculos? Muita gente se torna azeda com a experincia; o sbio, porm, toma o mel e o armazena dentro da colmia de sua prpria experincia espiritual. Assim estudantes e simpatizantes da Filosofia Rosacruz, apreciando os ensinamentos ocultos que possuam os Filhos da Viva, a Mstica Maonaria, bem podemos sentir como esto compreendidas no Plano de Deus as doutrinas esotricas, que se complementam e amalgamam na colmia espiritual. Alguns historiadores consideram o Rosacrucianismo o link entre a Alquimia Medieval e a Moderna Maonaria. Suas razes msticas todavia se perdem na noite dos tempos e sob o ngulo mstico a Ordem Rosacruz constitui uma Escola de Mistrios Espiritual, que se manifesta no mundo fsico em todas as pocas lembrando que o mundo um grande laboratrio, no qual construmos os nossos veculos anmicos. Max Heindel, o Mstico Cristo, declarou muitas vezes que "Os Irmos da Rosacruz trabalham atravs dos cientistas e com a cincia, e no limitam suas atividades a estudantes e probacionistas da Fraternidade Rosacruz, ou a qualquer outro grupo especfico. Empenham-se em favor de toda humanidade, indicando a direo para o real estabelecimento da Fraternidade Universal em nossa Terra."

notvel destacar que em nossa Era Moderna os Rosacruzes e Franc-maons, estiveram envolvidos ativamente com a reformulao dos mtodos cientficos, reagindo contra a cultura aristotlicatomista que paralizava o desenvolvimento da cincia e promovendo a universalizao do ensino, a fundao do Estado de Direito e da Democracia.
O mundo que conhecemos est mudando rapidamente. Novas naes vo surgindo, e velhos meios de vida vo sendo superados. Por todo o mundo os homens lutam para romper as cadeias da ignorncia, da superstio e do medo. As nuvens da guerra juntam-se de novo, ameaadoramente, no horizonte. O incrvel avano da cincia trouxe-nos ao limiar do desastre universal. A mente de milhes de nossos semelhantes esto tomando conscincia da gerao sem Deus, rica em conhecimentos e pobre em compreenso. H pouco a ganhar na explorao do espao, a menos que isso nos leve descoberta do poder Divino residindo no espao. H pouco a ganhar na explorao do mistrio da humanidade em si, a no ser que isso conduza descoberta de um esprito imortal no homem, o nico que pode conceder segurana nestes tempos confusos. A necessidade do homem a oportunidade de Deus. O misticismo a nica resposta ao materialismo. Isto foi claramente demonstrado por geraes. Com nossas mentes dedicadas verdade; com nossos coraes fortalecidos pela f simples e nossas mos ocupadas num trabalho til, pregamos, no apenas por palavras, mas por meio do exemplo. "Os antigos Templos de Iniciao ruram-se nos escombros do Mundo Antigo, mas todos os que aspiram vida santa, tem de ser ainda testados na sombria passagem da existncia mortal. Ser assim provado e avanar vitorioso, a maior honra que pode ser conferida a um homem. Um a um, estes vanguardeiros humanos, unir-se-o aos Irmos Maiores da Humanidade, para o trabalho de aperfeioamento e redeno da Raa Humana. Eis o radiante hospedeiro dos cus, armado com a brilhante espada da justa causa. Os decretos celestes so simples,

porm todo-poderosos. Ordena-se que a luz dissipe as trevas, que o amor supere o dio, que a f se sobreponha ao medo e o bem triunfe sobre o mal. Cada um de ns, segundo seu prprio discernimento, est procurando avanar neste propsito destinado, e justo e apropriado que rejubilemo-nos com a realizao de todos ns, pois tal realizao nada mais , nada menos , que o testemunho de trabalho de Deus no corao do homem." _ Manly P. Hall

Contribuio irmo Wagner da Cruz .`. M.`. I .`.