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Anlise Crtica do Discurso: Reflexes sobre Contexto em van Dijk e Fairclough


Cleber Pacheco Guimaresi (UFPE)

Resumo: A noo de contexto fundamental aos trabalhos da Anlise Crtica do Discurso. Por intermdio da reviso de crticas lanadas por Teun Van Dijk (2008a, 2006) ao aparato proposto por Norman Fairclough (2001, 2006), discuto como os dois estudiosos entendem tal noo. Examino igualmente se a divergncia entre as vises (sobre contexto), decorrente da distino conceitual, produz anlises e estudos substancialmente diversos entre si. Palavras-chave: Anlise Crtica do Discurso, contexto, cognio.

Abstract: The notion of context is fundamental to Critical Discourse Analysis works. By reviewing criticism, from Teun Van Dijk (2008a, 2006), directed at Norman Faircloughs theory (2001, 2006), I discuss how the two linguists understand such notion. I likewise inspect the divergence among these visions (of context), and I study whether this difference of opinions results in substantially different critical analysis works. Keywords: Critical Discourse Analysis, context, cognition.

Introduo
Neste ensaio, o intento discutir uma noo fundamental aos trabalhos da Anlise Crtica do Discurso (doravante ACD): a noo de contexto. Por intermdio da reviso das crticas lanadas por Teun Van Dijk (2008a, 2006) ao aparato proposto por Norman Fairclough (2001, 2006), discuto como os dois estudiosos entendem contexto, e trato da decorrncia desta distino conceitual. Para Van Dijk, pesquisadores na linha de Fairclough

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desconsideram uma interface cognitiva, o que implica uma relao determinstica entre contextos e textos. imperativo demonstrar, tambm, como (e se) a divergncia entre as vises de contexto resulta em anlises e concluses substancialmente diversas entre si. Procedo com tal demonstrao nas pginas finais deste ensaio. Antes de iniciar as apreciaes, trao um sucinto histrico da ACD1.

1. Um breve histrico da ACD

Nos anos 1970, uma abordagem do estudo da linguagem conhecida como Lingustica Critica (doravante LC), que via a linguagem como forma de interveno na ordem social e econmica, foi desenvolvida na Gr-Bretanha. Em 1979, Fowler, Kress e outros publicaram Language and Control, obra de repercusso entre pensadores da linguagem interessados na relao entre o estudo do texto e os conceitos de poder e ideologia. Na dcada de 1980, outras abordagens desta mesma temtica proliferaram, dentre as quais Critical Discourse Analysis. O nome da vertente foi elaborado por Norman Fairclough da Universidade de Lancaster. O termo Critical Discourse Analysis, traduzido no Brasil tanto como Anlise Crtica do Discurso, quanto Anlise de Discurso Crtica, embora tenha sido primeiramente utilizado em 1985 por Norman Fairclough no Journal of Pragmatics, passou a ser considerado como linha de pesquisa somente aps a publicao da revista Discourse and Society, por Van Dijk, em 1990. Todavia, importante perceber que a ACD no uma escola que se dedica aos estudos discursivos, antes, a ACD objetiva propor um modo ou uma perspectiva diferente de teorizao, anlise e aplicao ao longo dos campos (V AN DIJK, 2008, p.114). Desta forma, a ACD composta por teorias heterogneas. A diversidade de abordagens a constiturem a ACD se explicita no teor dos trabalhos de cada analista. Enquanto Van Dijk partiu de uma abordagem cognitiva para explicar os mecanismos de processamento do discurso, Kress investigou como diferentes sociedades valorizam distintos modos de

Quando utilizar somente o termo ACD, sem determinaes, estarei fazendo referncia ACD de modo geral, e no especificamente proposta por este ou aquele autor.

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representao, voltado principalmente para a pesquisa educacional (cf. WODAK, 2004, p. 228). Por sua vez, van Leeuwen, no mbito da ACD, trabalhou pioneiramente a relao de significados entre informaes visuais e verbais nos textos e discursos, bem como o significado das imagens; Fairclough, alm de estabelecer a base scio-terica da ACD, investigou os discursos da mdia de massa, como um espao de manuteno de poder (cf. WODAK, 2004). A ACD surge de tais abordagens distintas, tendo como principais pontos em comum a multidisciplinaridade, a preocupao social, o posicionamento poltico favorvel ao grupo social em desvantagem e a divulgao dos resultados de pesquisa como forma de alerta das prticas de abuso de poder. No Brasil, duas vertentes de anlise crtica so bastante mobilizadas: a Anlise Crtica do Discurso proposta pelo ingls Norman Fairclough, e a Anlise Cognitiva (ou sociocognitiva) do Discurso engendrada pelo holands Teun Van Dijk. A vertente baseada em Fairclough tem a influente Lingustica Sistmico-Funcional (LSF) como teoria de base. Segundo Wodak, a LSF est presente em quase todos os estudos de orientao crtica (2004, p. 232-233). Fowler, ao tratar da LC, assegura que o aparato sistmico-funcional, elaborado por Mark Halliday, alm de fornecer sustentao terica para a LC, oferece suporte poltico para a pesquisa crtica (cf. FOWLER 2004[1996], p. 210). Segundo o autor, do ponto de vista da lingustica autnoma (e.g. gramtica gerativa), antes da LSF, a LC no era sequer lingustica. Fowler receava que qualquer trabalho analtico sobre linguagem e ideologia fosse intitulado de anlise crtica. Estava claro que, para o autor, estudos crticos do discurso deveriam ter como pilar de sustentao a teoria sistmico-funcional:

Hoje em dia, qualquer coisa pode ser considerada anlise de discurso, e se, como est acontecendo, a lingstica crtica for classificada sob este ttulo, corremos o risco de que a metodologia analtica original se dissipe na presena de metodologias alternativas sem controle, [...] O modelo original tem a vantagem de basear-se na poderosa e muito discutida teoria lingustica de Halliday (FOWLER, 2004[1996], p. 218-219)

A noo de contexto adotada por Fairclough de origem sistmico-funcional, e entende que os nveis constitutivos da linguagem (o semntico, o lexicogramatical e o

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fonolgico/grafolgico) so dependentes de um contexto mais imediato, o de situao, e de um contexto de cultura. um funcionalismo baseado em formas regulares, relacionando um contexto social e a forma lingustica com base nas funes da linguagem e na sua relao nos mais variados registros e gneros textuais (MARCUSCHI, 2005, p. 07). Todavia, o conceito de contexto na LSF precisa ser melhor teorizado, nunca foi dito o contrrio. Meurer (2004, 2006) dedicou bastante esforo no sentido de atualizar os postulados sobre este assunto. A principal crtica abordagem de Fairclough a expressa pelo pai da Anlise Cognitiva do Discurso, Van Dijk. Para o cognitivista, vertentes como a de Fairclough falham por no considerarem a cognio, que serviria de mediao entre o discurso e a sociedade, culminando numa viso equivocada de contexto. Van Dijk (2008b) tambm ataca o aparato sistmico-funcional mobilizado por Fairclough, afirmando, entre outras crticas, que a LSF no engendra estudos sociais aprofundados, alm de igualmente trabalhar com uma viso desatualizada de contexto. Discutirei tais apreciaes, minuciosamente, adiante. Para evitar a repetio do sintagma ACD proposta por Fairclough, quando me referir exclusivamente a esta perspectiva, utilizarei a abreviatura ACD-F. Saliento, no entanto, que esta no uma sigla comum na literatura da cincia da linguagem.

2. Repensando crticas: contextos e determinaes

Gostaria de introduzir este item averbando que no estou aqui numa defesa intransigente da ACD-F. Concordo categoricamente com Demo, quando assevera que no se pode adotar teorias, e que aprender com elas significa sempre ir alm delas, perceber o que elas deixaram de perceber. Para o autor, teorias formalizam a realidade em idealizaes discursivas (DEMO, 2009, s/p), sendo uma teoria apenas uma entre outras, e imperativo desbordar limites. Neste ensaio, j mencionei limitaes da LSF, como a fraca teorizao sobre os aspectos sociais e o que intitulam contexto de cultura. Olhando atentamente para o outro contexto, o de situao, nota-se, sem muito esforo, que este tambm requer melhoramentos 2.

Para crticas mais aprofundadas sobre a LSF, ver o j mencionado trabalho de van Dijk (2008b).

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A defesa que segue ser feita no por pura afinidade, mas por entender que algumas crticas direcionadas ao postulado pela LSF (e indiretamente ACD-F) so equivocadas. Boa parte destas crticas oriunda do que parece ser um pensamento excludente, visando substituio de teorias. Estruturalismo por Teorias do Discurso; AD Francesa por ACD; Sociolingustica Variacionista por Interacionista, e por a se vai. No so enxergadas as contribuies individuais e as relaes complementares que podem existir entre elas. Parece haver uma busca por uma teoria nica, final. Nos termos de Demo, tal fato bisonho, mormente quando lidamos com cincias sociais, porque nessas a proximidade ideolgica e histrica ainda mais palpvel (DEMO, 2009, s/p). Por vezes, no h como haver harmonia entre teorias. Contudo, mesmo as teorias completamente dspares, incompatveis, podem servir (cada uma) a propsitos especficos e relevantes. A LSF pode haver estagnado no funcionalismo clssico, sem desenvolver uma teoria social profunda, porm aplicada com sucesso em escolas e universidades (veja-se, por exemplo, o trabalho de Motta-Roth3) na resoluo de problemas de produo textual; contratempo que a Anlise Cognitiva do Discurso, por sua vez, dificilmente conseguiria extinguir. Isto no uma falha na teoria de Van Dijk, pois este no o foco do pesquisador. No dar conta de tudo no um desacerto, uma caracterstica inescapvel de toda teoria:

Sendo teoria uma construo mental simplificada/idealizada e, por isso mesmo, naturalmente reducionista [...] sem falar em sua face multicultural [...], no consegue, por mais que o queira ou prometa, abarcar tudo e oferecer a ltima explicao (DEMO, 2009, s/p).

Fairclough (2006, p. 02), ao tratar de sua abordagem de ACD, que tem como foco a anlise detalhada de textos, lembra-nos de que esta apenas uma vertente entre outras, e que sensato utiliz-la em conjunto com outras formas de anlises, como a etnografia e outros mtodos de anlise institucional. Entre as diferentes verses de ACD, Fairclough (2006, p. 02) indica o prprio Van Dijk. O intento de Van Dijk fazer anlises crticas considerando o tringulo discursocognio-sociedade, pois, para o autor, o postulado de que h uma ligao direta entre

Ver Motta-Roth (2006) nas referncias deste trabalho.

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sociedade (sobretudo poder e dominao) e discurso no pode ser aceito. Em seus termos, precisamos considerar uma interface cognitiva (cf. VAN DIJK 2008a). justamente por esta interface cognitiva que advm sua principal crtica. Segundo Van Dijk, abordagens que tomam a relao entre texto e contexto, de forma padro, sem mediao cognitiva, como a LSF/ACD-F, incorrem num erro grave:

[...] uma falha terica sria porque relaciona dois tipos de entidades que no podem simplesmente ser relacionadas de forma direta, a saber, estruturas de uma situao social (participantes, cenrios, aes) e estruturas do discurso. Alm do mais, se fosse o caso, todas as pessoas numa determinada situao social falariam da mesma maneira (VAN DIJK, 2008a, p. 209) [grifos meus]

O autor assegura que, se a situao social determina as estruturas do discurso, indivduos, em determinadas situaes sociais, falariam a mesma coisa. Antes de entrar com meus argumentos em defesa da ACD-F, fao um breve comentrio. Note que Van Dijk (ou o tradutor de seu texto) usa o adjetivo determinada, antes do termo situao, pois complicado seria definir situao igual se lhe fosse questionado. Mesmo assim, perguntaria ao autor: como pode haver repetio de determinadas situaes sociais em momentos scio-histricos diferentes? Isto possvel? Nos termos do prprio cognitivista, h outros modelos mentais envolvidos. Se possvel fosse, para falar da mesma maneira, seres humanos, em sua complexidade psicolgica, deveriam se encontrar em situaes iguais. A repetio de situaes iguais, em nosso cotidiano, em nosso implexo mundo, no me soa uma ocorrncia to simples. De qualquer forma, prossigamos. A interface cognitiva explicaria porque pessoas produzem textos diferentes em situaes iguais, o que Van Dijk chama de individual variation (VAN DIJK, 2006, p. 162). Vertentes como a LSF/ACD-F, por no considerarem a cognio, apesar de relevantes e interessantes, seriam insatisfatrias 4, pois estariam averbando uma determinao. Sempre que h um contexto de situao especfico, h um mesmo tipo de texto. Para o cognitivista, Fairclough trabalha com um contexto determinstico. Contudo, veremos adiante, que tal determinismo no existe.

Although such a direct contextual account of this speech may be quite relevant and interesting, there are methodological and theoretical reasons why it is unsatisfactory (VAN DIJK, 2006, p. 161-162). [em todas as citaes desta obra, a traduo livre]

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O postulado de Van Dijk, para suprimir este aparente determinismo imposto pelo contexto, interessante. Todavia, nos termos de Demo, apenas uma teoria entre outras (no uma lei). equivocado advogar que uma teoria a nica capaz de se adaptar a determinados estudos, mormente em cincias sociais, como o texto de 2006, do sociocognitivista, aparenta fazer crer:

Se quisermos considerar o papel do discurso na reproduo do racismo na sociedade, necessitamos obviamente de uma abordagem integrada [referindo-se integrao discurso-cognio-sociedade]5 (VAN DIJK, 2006, p. 161) At onde eu sei, existe, no presente, apenas uma abordagem coerente, explcita e empiricamente garantida/segura que preenche tais condies: uma abordagem sociocognitiva do contexto6 (VAN DIJK, 2006, p. 163)

Pesquisadores da ACD-F no abonam determinismo algum, e a teoria pressupe variao individual. Ora, a terminologia utilizada por Hasan para tratar dos textos oriundos de certas configuraes textuais Estrutura Potencial do Gnero (cf. MOTTA-ROTH & HEBERLE, 2007). O adjetivo potencial (que significa basicamente latente, virtual ou possvel), por si s, j adiantaria que no existe determinismo contextual. De qualquer modo, vejamos o que dizem Vian Jr. & Lima-Lopes, linguistas sistmico-funcionais:

Por exemplo, se pensarmos que existe um gnero defesa de tese de doutorado, observaremos que h elementos comuns a defesas em v rias reas do conhecimento, como matemtica, lingustica [...] significando que elas devem possuir uma EPG [Estrutura Potencial do Gnero] comum. Ao mesmo tempo, esses textos so realizados em situaes distintas, mostrando que diferenas no relacionamento entre as pessoas (relaes), no assunto tratado (campo), e na forma de expresso (modo), levaro a diferenas perceptveis. Em outras palavras, apesar de todas serem defesas, cada uma delas trar caractersticas singulares (VIAN JR & LIMA LOPES, 2007, p. 34) [grifos meus]

O fato de a LSF e Fairclough no terem teorizado minuciosamente sobre cognio no indica que estes tratam tal aspecto como inexistente. O conceito sistmico-funcional de

If we want to account for the role of discourse in the reproduction of ra cism in society, we obviously need such an integrated approach. 6 As far as I know there is at present only one coherent, explicit and empirically warranted approach that meets these conditions: a sociocognitive account of context.

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relao entre indivduos (em uma defesa acadmica, a ttulo do exemplo) s pode ser um elemento sociocognitivo; torna-se relevante a imagem interiorizada que temos de nossos interactantes, e esta representao tratada pela varivel tenor. Esta varivel aborda exatamente a natureza da ligao entre os participantes, e molda atitudes e avaliaes. Fairclough (2001, p. 49) menciona Fowler (1979) para afirmar que no h associao previsvel de um para um entre qualquer forma lingustica e qualquer sentido social especfico [grifo meu], mostrando que no prega como determinstica a relao sociedade-discurso; e ainda adiciona:

A produo e o consumo so de natureza parcialmente sociocognitiva, j que envolvem processos cognitivos de produo e interpretao textual que so baseados nas estruturas e convenes sociais interiorizadas (da o prefixo scio-) (FAIRCLOUGH, 2001, p. 99) [grifos meus]

Fairclough assevera que estruturas e convenes sociais interiorizadas algo como o que Van Dijk chama de modelos mentais, similar ao que Rosch, j em 1978, intitulava como prottipos, e Rumelhart, em 1980, chamou de esquemas cognitivos , influenciam a produo/interpretao textual. ntido, destarte, que, para a LSF/ACD-F, em defesas de tese de Doutorado, a ttulo do exemplo, com tantos modelos internalizados, com tantas variveis de situao, cada doutorando engendrar textos singulares. Mesmo no se debruando com esmero sobre o aspecto cognitivo (e concordo que esta uma lacuna, no uma falha, da LSF/ACD-F), nada na ACD-F indica que todas as defesas de tese de Doutorado (aproveitando o mesmo exemplo) formaro um conglomerado de textos repetidos. Ao contrrio do que defende Van Dijk, no h relao determinstica alguma entre situao e discurso.

3. Revisando contexto em Van Dijk


Como vimos, Van Dijk postula haver um componente cognitivo interconectando os aspectos sociais ao discurso. Em seus escritos, teorias que renegam este componente trabalham inexoravelmente com um contexto objetivo ou determinstico (cf. VAN DIJK, 2006, p. 163), pois a situao determinaria o discurso. A contribuio sobre o componente

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cognitivo profcua, mas a teorizao sobre contextos, que o estudioso diz ser subjetivos, merece ressalvas. Inicialmente, se me propusesse a criticar as abordagens no-cognitivas, referir-meia a elas apenas com o termo determinsticas (esqueceria objetivas), e no asseguraria que contextos so subjetivos. Vejamos. Em sua crtica, aos no-cognitivos como Fairclough, Van Dijk utiliza objetivo na acepo de na exterioridade, fora da mente do sujeito, do indivduo. Parece ter esquecido que o termo contexto adquiriu inclusive na Lingustica a noo arraigada de interrelao de circunstncias que acompanham um fato ou uma situao (Dicionrio Eletrnico Houaiss, 2001). O dicionrio mencionado cita at o substantivo ambiente na definio de contextos. Muito do que faz parte do contexto estaria exatamente fora da mente do indivduo. Trar-me-ia bastante inquietao afirmar, desta forma, que contextos so unicamente subjetivos. Imagine-se no papel de um general do Exrcito, por exemplo, negando a acepo habitual de contexto, contando a uma me, que perdera um filho na guerra, que a morte de seu descendente fora subjetiva. Na proposta sociocognitiva de anlise do discurso, a morte do soldado seria subjetiva, pois a situao social ou a ocorrncia, termo utilizado em outros momentos por Van Dijk (cf. 2006, p. 165) tratada como um componente fora do contexto. Situao e contexto seriam coisas diferentes. Este, ltimo, seria apenas uma representao mental das ocorrncias, das situaes. Em termos matemticos, o conjunto situao no est contido no conjunto contexto.

Contexto definido como a estrutura mentalmente representada daquelas propriedades da situao social que so relevantes para a produo ou compreenso do discurso. (VAN DIJK, 2008a, p. 119) [grifos meus]

O autor vai alm. Assevera que contextos, de maneira alguma, so restries objetivas da/para a sociedade ou cultura. Para esclarecer, tomemos um exemplo trazido pelo prprio Van Dijk. Em seu texto intitulado Discourse, Context and Cognition, o autor traz como corpus um fragmento de discurso de Tony Blair, proferido em 2003, na House of Commons, sobre a manuteno de tropas inglesas no Iraque. Em coerncia com o seu tringulo discurso-

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cognio-sociedade, Van Dijk afirma que a posio de Blair como primeiro-ministro, sua diplomacia, ou as regras (de conduta) da House of Commons em nada influenciam a forma como o poltico discursa. E reitera: restries sociais, polticas ou culturais, como exemplificadas acima, no influenciam, em nenhuma possibilidade, diretamente o discurso7 (VAN DIJK, 2006, p. 162). O autor finaliza com o repetido argumento de que, se assim fosse, outro primeiro-ministro, na mesma situao, verbalizaria o mesmo contedo. No podemos, entretanto, apartar situao social, ocorrncias ou condutas (outro termo utilizado pelo sociocognitivista) da definio de contexto. irrefutvel que a compreenso que fazemos das situaes fator de influncia na produo de discursos. Contudo, a acepo de contexto deve englobar a situao, alm da apreenso da situao. Deve contemplar as ocorrncias, alm das representaes que fazemos delas. Bazerman parece possuir opinio similar que defendo:

O contexto visto como o conjunto de todos os fatores que do forma a um momento no qual uma pessoa se sente compelida a se manifestar simbolicamente. (BAZERMAN, 1988, apud MOTTA-ROTH & HEBERLE, 2007, p. 14)

Est claro que os ataques terroristas de 11 de setembro nos Estados Unidos, por exemplo, podem ser compreendidos como um ato terrorista ou como uma ao herica, mas desprezar papis investidos (bombeiros americanos, familiares das vtimas, militares ianques, ou antiamericanos, seguidores de Bin Laden entre outros), e outras variveis da situao, como se em nada elas influenciassem na construo dos discursos, um erro. Mais equivocado ainda desconsiderar a prpria mudana no mundo fsico. Todos os discursos que sucederam ao fato, sejam eles pr ou contra, s existem porque algum, de fato, jogou dois avies naquelas torres. A experincia cognitiva da situao (esta sim) pode ser apenas uma representao da ocorrncia, mas o contexto engloba a ocorrncia (no caso, o ataque s torres gmeas). Foi este ataque que compeliu indivduos a se manifestarem (a seu modo) simbolicamente. Wodak , referindo-se s anlises do discurso em geral, afirma que vrias questes importantes ainda no foram adequadamente discutidas, entre elas, a noo de contexto, que, segundo a autora, com frequncia definida ou de forma muito ampla, ou de forma
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Societal, political or cultural constraints as exemplified above do not directly influence discourse at all.

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muito restrita (WODAK, 2004, p. 238). Em meu ponto de vista, tal polarizao, amplorestrito, corresponde respectivamente a Fairclough-Van Dijk. O prprio Van Dijk afirma que, na sua teoria multidisciplinar de ACD, restam diversas lacunas metodolgicas e tericas (VAN DIJK, 2008a, p. 131). Se falarmos em incongruncias, isto fica ntido. Observe outros exemplos: no mesmo artigo em que o linguista assevera que a situao social, no caso de Tony Blair (lembremos: sua posio de primeiro-ministro, o local onde fala, as pessoas a quem se dirige, o motivo da reunio no Parlamento etc), no interferiria diretamente na produo do discurso do poltico, o autor estranhamente afirma que, se Blair estivesse em outro local, teria se manifestado de outra forma: obviamente, em uma discusso em casa, Blair no teria dito no desrespeito opinies contrrias s minhas 8 (VAN DIJK, 2006, p. 166). Em uma pgina anterior, o autor redige algo que, apesar de citar como reflexo da construo na mente de Blair, parece ir de encontro s suas teorizaes prvias (afora isto, a averiguao que segue como diversas outras de Van Dijk poderia ter sido facilmente realizada por um analista de discurso em consonncia com a teoria de Fairclough):

Ento, a posio de Blair como primeiro-ministro obviamente relevante de muitas formas: como tal, ele tem permisso para discursar na House of Commons, e para ser o primeiro a falar, e, deste modo, para ordenar e influenciar a sequncia do debate9 (VAN DIJK, 2006, p. 165) [grifos meus]

No caso acima, Tony Blair no somente influenciado por sua posio (varivel da situao), mas igualmente influencia a situao (a sequncia das discusses na House of Commons). Temos Blair influenciado por fatores externos, e o prprio Blair sendo, por sua vez, um fator externo uma varivel do contexto da situao de influncia no discurso dos outros parlamentares. Em suma, Van Dijk assegura que situaes sociais no influenciam diretamente os textos, mas tenta comprovar suas teorias com exemplos que demonstram exatamente o contrrio. A exposio de suas teorias sobre contexto interessante, mas suas exemplificaes e anlises no conseguem colher os frutos de suas teorizaes.

Obviously, in a discussion at home, Blair would not say I do not disrespect views in opposition to mine. Thus, Blairs position of PM is obviously relevant in many ways: as such he is permitted to address the House of Commons, he is allowed to speak first, and hence to order and influence the sequence of the debate.
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indiscutvel que situaes sociais so apreendidas cognitivamente, e que textos so erigidos, moldados e influenciados por esta compreenso. notrio que a relao situao-discurso indireta. Este um acerto do cognitivista. Sua falha, alm da restrita viso de contexto, e de no ter demonstrado adequadamente como a interface cognitiva funciona, problematizar e criticar duramente10 outras teorias sem oferecer grandes avanos em troca.

4. Averiguando anlises e divergncias


Vejamos esta pequena exemplificao de Fairclough, da obra Analysing discourse: textual analysis for social research, sobre como proceder com anlises crticas. No captulo em questo, o autor trata especificamente da representao de eventos sociais. Veremos, com este exemplo, que Fairclough, apesar de no se aprofundar no componente cognitivo, no o trata como inexistente. O resultado, como demonstrarei, que a anlise cognitiva engendrada por Van Dijk, e a anlise no -cognitiva da linha de Fairclough acabam no se diferenciando de modo substancial.

A melhor classe de tabaco de charuto do mundo separada para o Hamlet. Folhas selecionadas, colhidas mo, so secas, fermentadas e cuidadosamente condicionadas. Ento, a mestria de nossos beneficiadores/misturadores cria este leve, fresco e suave charuto.11

O trecho acima uma pea de propaganda do conhecido charuto Hamlet. Sendo bastante breve, posso resumir que Fairclough, ao tratar da representao do processo de cultivo/fabricao do charuto, na produo da propaganda enquanto artefato discursivo, defende que:

1. o texto pode ter sido moldado para difundir a imagem de um produto de qualidade;
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Termos como fechado, vago, arbitrrio, incompleto, confuso entre o utros so desferidos pelo autor em sua crtica aos preceitos da LSF (cf. VAN DIJK, 2008b). 11 Finest grade cigar tobaccos from around the world are selected for Hamlet. Choice leaves, harvested by hand, are dried, fermented and carefully conditioned. Then the artistry of our blenders creates this unique mild, cool, smooth smoking cigar.

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2. o texto pode ter sido elaborado no intuito de representar o processo de produo do charuto de forma a excluir os produtores, as relaes e as circunstncias de produo; e 3. alternativas 1 e 2 so verdadeiras simultaneamente.

No caso da hiptese 2, a tentativa seria de evitar um assunto delicado em pases como a Inglaterra: a produo de bens, para mercados relativamente ricos, atravs do esforo de trabalhadores mal pagos (e que atuam em ambientes com pssimas condies) em pases relativamente pobres. Vamos nos focar, por enquanto, nesta hiptese 2. A propaganda do Hamlet pode ter sido intencionalmente estruturada de modo a afastar, da mente (pensamento?) dos consumidores, uma imagem negativa que poderia ser atrelada aos charutos. Algumas consideraes aqui: primeiro, no me foi possvel encontrar um termo para substituir a palavra mente que utilizei h pouco; segundo, Fairclough no defende que o produtor do texto consegue seguramente o seu objetivo (banir a imagem do trabalho escravo); terceiro, se Fairclough admite que pessoas podem (ou no) associar a propaganda a um injusto modo de trabalho, mesmo que o linguista no se aprofunde ou explicite, est considerando aspectos cognitivos (internalizados, por sujeitos histricos) na recepo (que ele chama de consumo) do texto. Se fao uma associao especfica quando me deparo com determinados temas (e.g. produo de charutos), porque possuo esquemas cognitivos (cf. RUMELHART, 1980) que me levam a atiar determinadas redes semnticas e no outras. Retornemos s hipteses sobre a produo/recepo do texto sobre o Hamlet. Para Fairclough, a questo no buscar a verdade, mas comparar as diferentes formas de representao de eventos sociais (no caso, a construo de uma realidade sobre fabricar charutos). Cada modo particular de representao tem uma motivao diferenciada. O papel do analista de discurso justamente o de apontar tais motivaes, intenes e as tentativas de naturalizao, muitas vezes veladas. No caso do charuto Hamlet, o analista (quer se intitule de cognitivo ou no) teria de apontar e escolher um modo de representao especfico (o da hiptese 1, 2, 3 ou outras) e, por intermdio do exame dos recursos lingusticos, demonstrar como aquela representao do mundo foi erigida e com quais intenes mascaradas.

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A partir do momento no qual o analista aponta uma determinada forma de representao da realidade, segue-se a aplicao do aparato de anlise. No caso da hiptese 1 (difundir a imagem de um produto de qualidade), podemos dizer, apenas a ttulo de exemplo, aplicando uma metodologia sistmico-funcional, que a manuteno de sintagmas que indicam qualidade e esmero (melhor classe, mestria etc.), em posies temticas, contribui para a construo do Hamlet como charuto de valor (cf. FAIRCLOUGH, 2006, p. 137). Se o analista objetiva se debruar apenas sobre a hiptese 2 (excluso das circunstncias de produo), pode demonstrar que h apenas participantes passivos na representao (Folhas selecionadas, colhidas mo), havendo a excluso dos agentes (Quem seleciona? Quem colhe?). Tais agentes seriam justamente os lavradores/aldees em condies subumanas de trabalho. Van Dijk, um analista sociocognitivo do discurso, deveria proceder de modo diverso e descobrir coisas substancialmente novas, j que no considerar a cognio (problema dos seus no-seguidores) uma falha grave (VAN DIJK, 2008a, p. 209). Todavia, apesar dos termos emprestados ou inspirados nas tendncias cognitivas, no h grandes diferenas no que diz respeito ao resultado das anlises realizadas pelos analistas cognitivos do discurso. Vejamos. Como vimos, contexto, para Van Dijk, justamente a estrutura mentalmente representada das propriedades da situao social (cf. VAN DIJK, 2008a, p. 119). Os modelos mentais subjetivos, moldados por uma cognio social, definiriam uma viso de mundo, e influenciariam os discursos engendrados por grupos ou indivduos. Ento, analistas do discurso (que igualmente possuem vises de mundo diferenciadas, pois cada experincia humana nica) reconheceriam propsitos diversos (eventualmente, os mesmos propsitos) em um texto como o do charuto Hamlet. Uns poderiam perceber a tentativa, da propaganda, de evitar as possveis polmicas (como a situao injusta dos trabalhadores); uns no fariam tal associao de forma alguma; outros certamente encontrariam motivaes discursivas diversas nas entrelinhas daquele artefato lingustico. Ento, o que faz o analista sociocognitivo do discurso? O mesmo que um analista no-cognitivo faz: elege um dos possveis intentos discursivos da manifestao lingustica e mobiliza o aparato metodolgico para proceder com a anlise.

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Atente que pode no acontecer avano considervel quando um pesquisador se intitula analista cognitivo do discurso e procede apenas analisando formas e intentos particulares de representao do mundo (mesmo se afirma que tais representaes so resultado de escolhas baseadas em modelos mentais), pois analisar modos e motivaes particulares de representao do mundo exatamente o que fazem todos os analistas do discurso (mesmo quando no mencionam que so cognitivos). Examinar discurso inevitavelmente examinar vises de mundo. Se no houver uma descrio minimamente razovel sobre como o componente cognitivo interfere na construo do discurso, no h avano. Mantendo-me neste tpico, lembro o que Pedro (1997) detalha sobre a cognio social de Van Dijk. A autora afi rma que, de alguma maneira, Van Dijk entende as cognies sociais fundamentais como ideologias que refletem os objectivos bsicos, os interesses e os valores dos grupos (PEDRO, 1997, p. 30). Ora, ideologia , interesses e valores so noes consideradas por todos os analistas de discurso. A Anlise Sociocognitiva do Discurso, por mais que se esforce, ainda termina onde as outras comeam. Ao analisar o texto sobre o charuto Hamlet, o analista cognitivo inescapavelmente chegaria s mesmas concluses a que Fairclough chegou, s mesmas hipteses; apontaria as mesmas motivaes discursivas/ideolgicas. O mesmo pode ser dito sobre praticamente qualquer outro trabalho desta perspectiva. E obter concluses similares nem chega a ser um problema. Pior quando as anlises cognitivas assemelhamse demasiadamente s errneas anlises no-cognitivas. Vejamos. Digitei os termos anlise crtica discurso van dijk no Google12 e busquei o primeiro artigo em Anlise Cognitiva do Discurso que me foi exposto. O trabalho de Beatriz Daruj Gil se preocupou em estudar, com base nos postulados de Van Dijk, a escolha lexical em duas canes de Bezerra da Silva. advindo deste trabalho o texto a seguir:

Algumas lexias que se referem especialmente riqueza do homem reforam a desqualificao da mulher, enfatizando sua esperteza diante do homem rico: mala cheia, gente boa, de Matarazzo pra l e pra te ganhar , alm daquelas que tambm servem para reforar a crtica mulher referindo-se diretamente a ela: somente pra ela gastar, em que se comprova que a mulher visa ao dinheiro do homem e bote da jibia, quando se compara a mulher jibia, cobra de hbitos pouco pacficos que
12

Acesso em 20/04/2011. A busca foi feita de modo a selecionar artigos aleatoriamente. O Google lista primeiramente os artigos mais acessados, os que recebem mais visitas.

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costuma dar investidas sobre outros animais, no perodo noturno, sufocando-os antes de mat-los (GIL, 2011, s/p)13.

No obstante termos como cognio social e modelos mentais em sua fundamentao, Gil engendra uma anlise que poderia, como pode ser percebido no trecho acima, ter sido realizada por analistas que no se intitulam de cognitivos. O fenmeno da lexicalizao (e suas implicaes discursivas) estudado por analistas nas mais diversas reas, inclusive da anlise do discurso francesa. Na mesma linha de Gil, o artigo de Campos (2010), segunda investigao cognitiva listada pelo Google, tem por objetivo analisar a representao do evento social Guerra no Iraque em reportagens da mdia impressa brasileira, por meio da anlise da atividade de referenciao (CAMPOS, 2010, p. 44). Campos, assim como Gil, focaliza o fenmeno da lexicalizao, e, sobre ele, escreve o seguinte:

Assim, atentaremos para a perspectiva adotada pelo locutor, compreendendo que, diante das possibilidades de escolha, um mesmo evento pode ser lexicalizado de muitos modos diferentes, refletindo certas configuraes culturais e tambm certas posies ideolgicas (CAMPOS, 2010, p. 53)

Novamente, a relao da lexicalizao com posicionamentos ideolgicos objeto de estudos, exatamente nesses moldes, de diversas correntes crticas. No toa a semelhana da citao acima, de Campos, com uma retirada, por exemplo, de Wodak & Van Leeuwen (trabalho no qual os autores examinam a construo de um discurso sobre desemprego): a escolha entre tais alternativas [representao de atores sociais] quase invariavelmente desempenha um papel significante na construo ideolgica do discurso poltico (WODAK & VAN LEEUWEN, 2002, p. 350)14. Em Campos (2010), temos um trabalho que se inclina para Van Dijk, e utiliza a terminologia baseada na Lingustica Cognitiva, mas aterrissa em lugar similar ao que outros tericos no-cognitivos aterrissariam. Novamente, temos um exame no qual a influncia da cognio no satisfatoriamente trabalhada. As anlises em Campos muito se
13

GIL, B. D. 2011 [ano do acesso]. Escolha lexical e ideologia em Bezerra da Silva. Disponvel em: [http://www.fflch.usp.br/dlcv/lport/pdf/slp42/02.pdf] 14 The choice between such alternatives almost invariably plays a highly signi cant role in the ideological construction of political discourse [traduo minha].

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assemelham a averiguaes na linha do no-cognitivista Fairclough, como fica evidenciado abaixo:

Observamos que nos dois primeiros enunciados o processo de referenciao da Guerra no Iraque se d por meio das expresses lexicais: sua pendenga com Saddam e uma queda-de-brao entre os Estados Unidos e Saddam. Note-se que o locutor, com a utilizao de semelhantes itens lexicais, constri seu objeto-de-discurso de forma a desvalorizar o conflito, na medida em que se trata de uma pendenga ou de uma queda-de-brao (CAMPOS, 2010, p. 54)

O que faz com que o pargrafo acima, ou o restante do trabalho de Campos (2010) e Gil (2011), seja uma anlise cognitiva de discurso? Onde est demonstrada a atuao da interface cognitiva que apreende o social e produz o discurso? O que impede que estas mesmas averiguaes sejam enunciadas por pesquisadores na perspectiva de Fairclough? Afora alguma terminologia diferenciada na fundamentao, praticamente nada h de diverso nas anlises de Campos e Gil. importante ressaltar que no estou questionando a qualidade destes artigos. O trabalho de Campos, por exemplo, minucioso e bastante relevante. O que se discute aqui o potencial avano proporcionado pela teoria de Van Dijk. O tringulo sociedade-cognio-discurso no profundamente contemplado em Campos, nem em Gil e nem em outros trabalhos de analistas cognitivos brasileiros, nem mesmo em determinados textos do prprio Van Dijk (como visto, por exemplo, no caso de Tony Blair). Ademais, para alguns estudiosos, a anlise, nos termos deste tringulo, atualmente impossvel, visto que no podemos acessar diretamente a cognio humana, e no podemos provar muitas das teorias sobre seu funcionamento. Como entender os modelos mentais? Onde comeam e onde terminam? O que os caracterizam? Quais so os indcios de sua existncia? Ainda imperativo adicionar algo: a teoria de Fairclough to aberta aos postulados cognitivos que artigos so facilmente engendrados empregando e harmonizando as duas teorias. Veja-se o trabalho de Resende (2009), publicado na Revista da ABRALIN15. No artigo, a autora estuda a construo de identidades (conforme teorizado por Fairclough) de
15

RESENDE. V. M. 2009. Anlise discursiva crtica do uso de metforas em uma interao etnogrfica no movimento nacional de meninos e meninas de rua. In: Revista da ABRALIN. Vol. 08. N. 01.

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meninos de rua, por intermdio de metforas conceituais (da lingustica cognitiva de Lakoff & Johnson). Como se v, ao contrrio do que defende Van Dijk, a anlise proposta por Fairclough no , e no poderia ser, de modo algum, anticognitiva.

5. Consideraes finais
O postulado de Van Dijk sobre o tringulo sociedade-cognio-discurso bastante profcuo e merece desenvolvimento. Contudo, algumas de suas crticas a teorias que intitula de anticognitivas so equivocadas, e devem ser repensadas. Ademais, sua noo de contexto, alm de restritiva, no diferencia, de maneira substancial, as anlises cognitivas do discurso de outras anlises existentes (como ficou evidenciado nos exemplos de Tony Blair, da relexicalizao em Bezerra da Silva, no artigo de Campos, e pode ser averiguado em inmeros outros trabalhos desta vertente). Se apontamos falhas graves como Van Dijk parece acreditar ter feito , devemos apontar novas consequncias, oriundas dos acertos indicados. E tais consequncias, novas, em pouco devem se assemelhar s antigas. No tenho percebido a Anlise Cognitiva do Discurso realizar este feito. O que percebo uma terminologia diversa para anlises e concluses bastante similares. Proponho-me a comparar, futuramente, mais estudos nas duas linhas (Fairclough e Van Dijk) para verificar se, no fim das contas, a sequela dos efervescentes embates tericos das diferentes vises de contexto ser realmente uma aterrissagem em lugares deveras distintos.

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Textual

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for

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Cleber Pacheco GUIMARES, Ms, Doutorando Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) cleber.guimaraes@gmail.com