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UNIVERSIDAD MARIANO GALVEZ DE GUATEMALA CENTRO REGIONAL CHIMALTENANGO

Luis Fernando Jocholá Walter Lorenzo Mucía Daniel Teleguario Cesar

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Sección *A*

ANALFABETISMO EN PATZÚN

METODOS ESTADISTICOS II Lic. Julio Hurtarte

INTRODUCCIÓN Facultad de Ciencias Económicas.010. Contaduría Publica y Auditoría Métodos Estadísticos II .Octubre 30 de 2.

Contaduría Publica y Auditoría Métodos Estadísticos II .INDICE Facultad de Ciencias Económicas.

la Ciencia y la Cultura) es el organismo responsable de llevar adelante importantes campañas y procesos alfabetizadores en diferentes regiones del planeta. Las tareas de este organismo son básicamente el aporte de fondos para construcción de escuelas. miseria y falta de oportunidades educativas en el medio en el que se encuentran insertas. El analfabetismo es uno de los principales problemas y deudas de la Humanidad ya que aquellas personas consideradas analfabetas no lo son por opción propia si no por la existencia de altos niveles de pobreza.ANALFABETISMO MARCO TEÓRICO Generalidades El analfabetismo aparece como resultado de la falta de educación y si bien el porcentaje de la población mundial aún sumida en tales condiciones es infinitamente menor a otras épocas de la historia. Contaduría Publica y Auditoría Métodos Estadísticos II . todavía hay numerosas sociedades y comunidades que cuentan con gran parte de analfabetos en su población. países en los cuales los sistemas educativos son deficientes o directamente no son prioridad. Los Tres Tipos de Analfabetismo La crisis de la educación se manifiesta en los tres niveles de analfabetismo: el analfabetismo funcional. instauración de nuevas tecnologías. Norteamérica y Australia tales porcentajes son ínfimos. como también algunos países de Asia y de América Central son las regiones del planeta con porcentajes más altos del planeta. Concepto Se entiende por analfabetismo la incapacidad que posee un ser humano para realizar las operaciones básicas de leer y escribir. En este sentido. el continente africano. La UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación. Pero la palabra tiene otros sentidos. Algunas veces se usa con respecto a alguien que es ignorante de los fundamentos de un arte Facultad de Ciencias Económicas. respetando las diferencias culturales de cada país o comunidad. Tal es así que las tasas de analfabetismo se hacen claramente visibles en países en desarrollo o del Tercer Mundo. el analfabetismo cultural y el analfabetismo moral. mientras que en los países industrializados o del Primer Mundo como Europa. Ellos se encuentran seguidos por algunos países de América Latina y Asia. De manera típica decir que una persona es analfabeta significa que la persona no puede leer ni escribir. Uno de sus objetivos principales es estimular la educación elemental l considerarla la base para la adquisición de los primeros conocimientos y para lograr que cada individuo pueda desarrollarse plenamente a lo largo de su vida. creación de ámbitos propicios para la educación y mantenimiento de las condiciones estructurales básicas para la escolarización en todas sus formas.

excepto que la mayoría de los estudiantes de educación toman las clases en lugar de los cursos de contenidos. La razón principal para esta incompetencia generalizada son los departamentos y universidades de educación a quienes se les ha dado el poder de determinar lo que se les enseñará a los futuros maestros. aún cuando él o ella sean bastante competentes en las habilidades del lenguaje. De acuerdo a E. D. Por ejemplo. Este enorme énfasis excesivo en tales cursos no sería tan malo. el ser culturalmente alfabetizado es Un asunto de edificar un cuerpo de conocimiento que nos capacita para tener sentido de los hechos. Es este significado más amplio el que está en vista cuando. pero su contribución al Facultad de Ciencias Económicas. “Ser culturalmente alfabetizado es poseer la información básica que se necesita para prosperar en el mundo moderno. no importa qué tan bien lea. Jr.. la escritura y las matemáticas. decimos que una persona es analfabeta con respecto a la música. Analfabetismo Cultural Aún cuando los estudiantes de nuestras escuelas públicas y colegios técnicos se las arreglan para conseguir cierto grado de alfabetización funcional.. Bennett. Hirsch. Mientras puede que aprendan cómo enseñar (una afirmación discutible). Contaduría Publica y Auditoría Métodos Estadísticos II . La palabra también puede usarse para describir a una persona que se queda corta con respecto a algún estándar esperado de competencia sobre alguna habilidad o cuerpo de información. teniendo poco o nada que enseñar. En este último sentido una persona que se queda corta de nuestro estándar comúnmente esperado de competencia en las matemáticas puede ser descrita como analfabeta. nombres y alusiones citadas por un autor.particular o de un área del conocimiento. es la incompetencia en las funciones básicas tales como la lectura. Pero ningún Americano informado puede posiblemente dudar que ha habido una campaña a fondo para eliminar los valores morales y religiosos de nuestras escuelas. Analfabetismo Funcional Analfabetismo funcional. a menudo sufren de un problema diferente – el analfabetismo cultural. el autor de la obra Alfabetismo Cultural: Lo que Todo Americano Necesita Saber. Muchos educadores van a negar la culpabilidad con respecto al analfabetismo funcional. por ejemplo.. van a afirmar inocencia con respecto al analfabetismo cultural. Los educadores profesionales que manejan estas instituciones han persuadido a sus estados para que dicten que nadie puede llegar a ser un maestro de escuela pública en ese estado sin tomar un desmesurado número de cursos en educación profesional. es difícil pasar por alto la filosofía educativa que es responsable por el analfabetismo cultural.” Como lo explica William J. alguien que no está seguro de quienes eran Grant y Lee pueden pasar por un tiempo difícil entendiendo un párrafo acerca de la Guerra Civil. Analfabetismo Moral Aunque es difícil para algunas personas creer que alguien involucrado en la educación vaya a actuar intencionalmente en maneras que induzcan al analfabetismo funcional.

eran la abolición de la desigualdad en Facultad de Ciencias Económicas. Según el erudito Judío Will Herberg: “Estamos rodeados por todas partes por los escombros de nuestra gran tradición intelectual. El progreso humano continuaría hasta conducir a la “abolición de la desigualdad entre naciones. reformador educativo y periodista que se escondía del terror jacobinista de la Revolución Francesa. la difusión del conocimiento a través del mejoramiento y la democratización de la educación contribuirían directamente a la libertad política y a la felicidad humana. la virtud y el respeto por los derechos naturales del hombre”. De acuerdo a Condorcet.analfabetismo moral de sus estudiantes es algo que muchos de ellos actualmente afirman con orgullo. Contaduría Publica y Auditoría Métodos Estadísticos II . Las condiciones previas necesarias. Como resultado las universidades deben confrontar a un cuerpo de estudiantes ignorantes de la evidencia y de los argumentos que subyacen y apoyan muchos de nuestros principios morales y prácticas tradicionales. en contraste. Disparo Directo: En generaciones pasadas los padres eran más diligentes en traspasar sus principios y valores a sus hijos y eran ayudados por las iglesias y las escuelas que enfatizaban la educación religiosa y moral. en lugar del orden. Los prejuicios contra los valores religiosos y morales nos han dejado con una generación de analfabetos morales. En años recientes. el manifiesto de filosofía histórica más grandioso de la Ilustración. Esta pérdida del orden moral está vinculada inseparablemente a la ruina de nuestra tradición intelectual. de acuerdo con Condorcet. nuestra sociedad se ha convertido en una sociedad más y más secular y el currículo de las escuelas públicas ha sido despojado de casi todo contenido ético. el progreso hacia la igualdad dentro de cada nación y a la verdadera perfección de la humanidad”. tenemos la jungla de la vida sin normas y de la autoindulgencia. John Silber. en la que “la naturaleza ha unido indisolublemente el progreso del conocimiento y el de la libertad. ha tomado nota de este analfabetismo en su poderoso libro. que conducirían inevitablemente a la humanidad a la “perfección” y a la “felicidad”. Condorcet es relevante hoy en día porque quería proyectar y forjar un plan para el futuro en un punto histórico importante. En este tipo de caos espiritual. Condorcet era un matemático. En lugar de libertad tenemos el remolino devorador del placer y del poder. cuando los pensadores empezaron a concentrarse en las relaciones entre el progreso científico y el surgimiento de una sociedad libre. En su Esbozo. Historia del Alfabetismo ¿Cuándo se inició el interés por alfabetizar a todo el mundo? En el siglo 18.” Por lo tanto. Condorcet contaba la historia de la humanidad como una historia del progreso. filósofo. presidente de la Universidad de Boston. científico. no es posible ni la libertad ni el orden. Condorcet publicó su Esbozo de un Retrato Histórico del Progreso de la ente Humana. la recuperación de la creencia de que existe un orden moral trascendente y universal es una condición necesaria para que América sea liberada de su presente crisis educativa.

Contaduría Publica y Auditoría Métodos Estadísticos II . un graduado de bachillerato debía saber datos importantes sobre la emergencia de la sociedad moderna. Webmasters y directores de academias de cómputo y expertos de todo tipo. que se identificó con el intento de Dewey de desarrollar en los estudiantes lo que él llamó “hábitos mentales científicos”. no este objetivo.la educación y la difusión de la ciencia y el conocimiento al pueblo en general. Por ejemplo. el origen del financiamiento de las investigaciones científicas y sus razones. también. no dependerán más de las triviales empresas ni de la instrucción de los hombres listos que los gobiernan en virtud de su necesaria superioridad”. no estarán limitados al conocimiento mecánico del arte o la rutina profesional. y a quiénes favorecen. ¿Qué es lo que debemos estudiar? Antes. Proporcionar educación a cada ciudadano produciría no sólo ilustración sino también libertad. . incluida la revolución científica del siglo 17 y su legado científico. es funcionalmente analfabeta (en el sentido clásico de leer y escribir) y que seguimos dependiendo de “hombres listos”. quiénes las implantan. Se esperaba. por qué motivo. que el graduado conociera los logros culturales más notables: los monumentos literarios de la cultura humanista secular desde Shakespeare y Cervantes pasando por toda la novela moderna. y el desarrollo del modernismo artístico y literario como respuesta a los cambios tecnológicos y sociales de los siglos 19 y 20. proveedores de servicios de redes. matemático y filosófico. Dos siglos después. etcétera. comenzó alrededor de 1910 y duró hasta el periodo después de la Segunda Guerra Mundial. no ya de nobles y reyes. Se suponía que este aprendizaje era suficiente para hacer del individuo un miembro educado y autónomo de la sociedad contemporánea. Es hora de replantearse. Facultad de Ciencias Económicas. El primero. Concepto actual El concepto proviene principalmente de los movimientos educativos en Estados Unidos aunque ya ha sido incorporado en Europa y Latinoamérica. tenemos que más del 50% de la población en un país como Estados Unidos. sino de programadores. analistas de sistemas.UU. con el suficiente contexto como para crearle un sentido a su vida personal y para participar de manera reflexiva e informada en la vida pública. sino los conocimientos necesarios para alcanzarlo. las tecnologías que hacen posible nuestra vida cotidiana. El siglo 20 ha visto tres movimientos de reforma al currículum escolar en la educación básica de EE. Los ciudadanos educados no sólo serían capaces de vivir adecuadamente: “Serán capaces de gobernarse a sí mismos de acuerdo a su propio conocimiento.

Contaduría Publica y Auditoría Métodos Estadísticos II . cuando libros como Silent Spring de Rachel Carson o eventos como la Crisis de Misiles en Cuba y la guerra de Vietnam revelaron un lado menos benéfico y controlable de la ciencia. La publicación de la conferencia Dos Culturas que C. que empezó a fines de los años 40 y duró hasta 1980. muchos académicos. La tercera y última reforma comenzó en los años 80 y se ha llamado “alfabetismo científico” o “comprensión pública de la ciencia”. Aunque Snow no estaba pensando en el público general. El segundo movimiento. Fue un movimiento gigantesco. desde entender lo que es hasta ejercer un control sobre ella. La relación ciencia-sociedad se quedó como una de las metas más que como el objetivo principal. Pero en la última mitad del siglo XX. fue impulsado por el afán industrializador de la posguerra y la vergüenza que representó para los norteamericanos el Sputnik. aunque perdió fuerza a finales de los años 70 porque se dieron cuenta que su efecto en el estudiante promedio era. en el mejor de los casos. sobre todo científicos sociales aunque también algunos científicos naturales. su caracterización de la indiferencia de sus colegas no científicos hacia la ciencia ayudó muy Facultad de Ciencias Económicas. P. el Alfabetismo Científico se volvió muy pronto un concepto familiar. Se trabajó bajo el principio de que los programas de estudio debían reflejar a la ciencia como la concebían los científicos profesionales. pero sus esfuerzos dieron fruto al convertir a la ciencia en parte de la educación general de la mayoría de los preparatorianos. Gracias al interés público y al pánico político en los Estados Unidos que siguieron al éxito de la Unión Soviética con el Sputnik en 1957. en especial para el estudiante.Dewey y sus discípulos no tuvieron éxito en desarrollar estos hábitos. empezando por la década post-sputnik de los 60. desde luego. es. Los programas de alfabetismo científico post-sputnik de la National Science Foundation y la Oficina de Educación se emprendieron principalmente para motivar a los estudiantes hacia carreras científicas pero también para facilitar el apoyo público para los costos y los riegos de la ciencia de la Guerra Fría. avalado por más de dos mil millones de dólares por parte del gobierno. Snow dio en Cambridge en 1959 fue un acontecimiento importante en la literatura sobre alfabetismo científico. El concepto de “alfabetismo científico” comenzó por asociar a la ciencia con las políticas científicas. repensar nuestra educación”. persistieron en la visión de que el alfabetismo científico significa principalmente la habilidad de manejar las implicaciones sociales de la ciencia. como el punto de intersección entre ciencia y sociedad. marginal. Snow alegaba que “sólo hay una forma de salir del dilema [de las dos culturas]. ya que su objetivo expreso era el lograr este estado en toda la población. La conciencia pública de la ciencia no se convirtió en un factor a favor o en contra del alfabetismo científico hasta fines de los años 60. los educadores ampliaron el término hasta hacerlo abarcar las metas colectivas de la educación científica para todos. Aún así.

Los intentos por alfabetizar –enseñar a leer y escribir a los jóvenes y adultos que no lo consiguieron en la edad infantil.probablemente al movimiento del alfabetismo científico. lo que conduce a pensar que su solución sólo puede ser definitiva si resolvemos. abriéndole múltiples caminos para su perfeccionamiento. se han hecho intentos por resolver el problema. Se refiere a la influencia ordenada y voluntaria ejercida sobre una persona para formarle o desarrollarle. Contaduría Publica y Auditoría Métodos Estadísticos II . No obstante. En los últimos cien años logramos pasar de ser una sociedad casi totalmente analfabeta (87% para 1893) a una medianamente alfabeta (36% para 1994). Es un ingrediente fundamental en la vida del hombre y la sociedad y apareció en la faz de la tierra desde que apareció la vida humana. La educación es gratuita para todos los estudiantes. sin embargo. Esta característica la arrastramos desde la época colonial. Cíclicamente y según el interés político de los grupos en el poder. Educación La educación (del latín "educare") puede definirse como:* El proceso direccional mediante el cual se transmiten conocimientos. en el que la mayoría de sus adultos no son capaces de leer y escribir un texto corrido. algunos éxitos pueden señalarse. también existen muchas escuelas privadas y parroquiales. pero debe quedar claro que los antecedentes de nuestras deficiencias en el dominio de la lectura y escritura del idioma occidental que nos unifica. asimilación cultural. No es éste el espacio para discutir a fondo tal cuestión. se anclan en la forma y manera como la conquista y la colonización se produjeron. mucho menos. debido a la escasez de escuelas públicas. el problema continúa siendo lacerante. pero no se han encontrado los medios y recursos adecuados y más efectivos. habilidades y técnicas a los estudiantes.* El proceso de inculcación. La educación no sólo se produce a través de la palabra. son variados en la historia de Guatemala. de raíz. de ahí que la acción ejercida por una generación adulta sobre una joven para transmitir y conservar su existencia colectiva. debió aceptar la imposición del idioma del conquistador. sin que se le permitiese dominarlo plenamente ni. se respetara la evolución de sus lenguas originales. moral y conductual Es la presentación sistemática de hechos. valores. las distorsiones sociales que esos procesos produjeron. fortaleciendo la identidad nacional. porque la gran mayoría de la población dueña de sus propias lenguas. Debe ayudar y orientar al educando para conservar y utilizar nuestros valores. está presente en todas nuestras acciones. El público educado no quería verse tan ignorante y engreído como los intelectuales que describía Snow. Sin embargo. Es la que da vida a la cultura. PROBLEMA Antecedentes Guatemala ha sido tradicionalmente considerada como un “país de analfabetos”. ideas. Las caídas drásticas del analfabetismo en períodos relativamente cortos (como Facultad de Ciencias Económicas. costumbres y formas de actuar. sentimientos y actitudes. la que permite que el espíritu del hombre la asimile y la haga florecer. al ser conquistada y avasallada.

Analfabetismo en Patzún Municipio de Chimaltenango Población: Patzún es un municipio que se encuentra en el altiplano de Guatemala (occidente).773 125 1. No.289.133 6. El municipio cuenta con un casco urbano con 4 cantones y 4 colonias y una población de 29.sucedió entre 1964 y 1973 cuando la reducción fue del 34%) resultan menos significativas si se piensa en el crecimiento demográfico. Cuenta con 54.453 108 Facultad de Ciencias Económicas. de viviendas área urbana 3. Contaduría Publica y Auditoría Métodos Estadísticos II .000 habitantes. a 83 kilómetros de la capital Ciudad de Guatemala.000 habitantes. Información año 2.000 habitantes distribuidos de esta manera: 94% indígenas Kaqchikeles 6% ladinos mestizos. El área rural cuenta con 13 Aldeas y 23 Caseríos con un total de 25. Analfabetismo % Hombres 23% Mujeres 26% Incorporación al sistema educativo La incorporación al sistema educativo se describe en las siguientes tablas Establecimientos educativos Número Preprimaria bilingüe 16 Preprimaria monolingüe 13 Primaria niños-as 31 Primaria adultos/nocturna 1 Básico 15 Academias de mecanografía autorizadas por 2 MINEDUC Academias de computación autorizadas por 5 MINEDUC rados Preprimaria bilingüe monolingüe Primaria niños-as Primaria adultos/nocturna Básico Diversificado Alumnos y 1.009 La alfabetización en el municipio de Patzún se encuentra con un total del 67% de la población en hombres y un 64% en mujeres.

de las encuestas y que en este caso es el ciudadano patzunero el mayor interesado y así contribuir con la toma de decisiones para los proyectos que se pretendan realizar a futuro en el casco municipal por parte de las autoridades municipales y otras organizaciones públicas o privadas. facilitando la información. Específico Dar a conocer a todos los interesados en este tipo de datos. Facultad de Ciencias Económicas. para mejorar la calidad de información.OBJETIVO General Se pretende actualizar en Patzún los datos estadísticos del nivel de educación en porcentajes reales. Contaduría Publica y Auditoría Métodos Estadísticos II . especialmente en el tema de educación. através de la técnica de la Encuesta. los resultados.

CONCLUSIÓN Facultad de Ciencias Económicas. Contaduría Publica y Auditoría Métodos Estadísticos II .

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