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MI FILOSOFÍA BÍBLICA Y TEOLÓGICA ACERCA DE LA ADORACIÓN EN EL CONTEXTO DE AMÉRICA LATINA Dentro de las iglesias evangélicas en América Latina se ha tratado

de definir una única "filosofía de adoración" y nunca ha existido un consenso, de igual manera se han tratado de poner de acuerdo sobre "solemnidad", estilos musicales entre otras cosas y finalmente solo se ha logrado dividir en mayor grado a las congregaciones. Entonces saltan a la vista interrogantes como ¿Qué es la adoración a Dios? ¿Por qué adoramos a Dios? ¿Cuál es la base bíblica para nuestra adoración? ¿Quienes son su fuente?, ¿Cuál es su propósito?, ¿Cual es la realidad actual en América Latina? y ¿como llegar a ser un verdadero adorador? Las respuestas a estas son parte de mi filosofía de la adoración la misma que presento a continuación y que es el fruto de algunos aspectos de convicción personal que han servido de guía y práctica en mi propio desarrollo teológico y espiritual. Que es adoración La adoración en realidad es un estilo de vida. La Biblia muestra diferentes cuadros de como adorar a Dios, sea alabando, acciones de gracias, ayunos, etc. Pero adoración es la determinación de la búsqueda de Dios, tener intimidad con el Creador reconociendo su Majestad. La adoración simplemente es el

reconocimiento del valor o mérito de otro. El nombre reconoce y proclama el mérito a Dios ocupar el centro de atención. La palabra “adoración” se traduce de cuatro palabras en Griego: Proskuneo - "Besar la mano de"; hacer cortesía, hacer reverencia. El acto de tributar homenaje, Juan. 4:24. Sebonai - Reverenciar, con fuerte sentimiento de temor reverencial, Mateo 15:9. Latreuo - Servir, rendir servicio religioso, homenaje, Filipenses 3:3. Eusebeo - Actuar piadosamente hacia alguien,

Por eso. 2003): 6 Anónimo. Es la clave para la comprensión del contenido de esa palabra o tema a través de las Escrituras tomando como base en este trabajo Génesis. Su 1 Jaime Fernández. y con toda tu mente y con todas tus fuerza. 2004): 22 Eduardo Nelson G. “La alabanza que Dios anhela”. Esto es adoración: El uso de todo el ser para expresar el más profundo amor por otro. Que mi pueblo adore (El Paso. Marcos 12:29-30. Él respondió: El Señor nuestro Dios. Sea que esté expresando amor por su esposa.htm> 3 2 . una experiencia interior. Solo puede conocer lo que significa adorar a Dios cuando su corazón está apegado al de El. no ha adorado en verdad hasta que haya involucrado todo su ser. Es la respuesta del ser humano a la revelación de Dios por Jesucristo. 2 La adoración en el Antiguo Testamento Uno de los principales fundamentos de interpretación bíblica es la "ley de la primera mención".La Biblia y la adoración Cuando a Cristo se le preguntó por la más simple y pura definición de lo que Dios desea de sus hijos. el Señor uno es. 3 Cada vez que los primitivos judíos tuvieron un encuentro con Dios expresaron su adoración de manera que parece no convencional hoy día.1 Adorar es. Daniel Hollingsworth. <http://musicacristianatv. todo su cuerpo. en primer lugar. o su Señor. y con toda tu alma. 1 de junio de 2011. y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón. Hay en la especie humana una sed y hambre espirituales que nos empujan hacia Dios (Salmo 42:1). la adoración privada o personal es natural y normal. sus niños.com/estudios. la cual establece que la primera mención en la bíblica de cualquier tema o asunto concede una indicación clara de su significado e importancia dondequiera que aparezca en la Biblia. Cara a cara (Grand rapids Michigan: Editorial Portavoz. Texas: Editorial Mundo Hispano.

sino al Creador mismo. 21) La primera cosa que Noé hizo cuando salió del arca fue construir un altar y sacrificar animales limpios sobre él. No se trata de una caída involuntaria. No se sabe si fue el resultado del instinto natural del hombre. Reconocían a su Creador como proveedor del bien que habían obtenido. aunque es evidente que muchos años pasaron entre esos dos eventos. dándole ofrendas. ni al sol. • Adoración por medio de ofrendas Génesis 4:1-5) La ofrenda fue presentada a Jehová (Génesis 4:3). Parece ser que los dos sentían un deseo natural de expresar su gratitud por la bondad de su Creador. La expresión “se postró sobre su rostro” describe gráficamente el sentido del verbo hebreo. La primera mención explícita de la postración como acto de adoración se encuentra en este pasaje. Al tomar como ejemplo Génesis es de interés notar que el relato de la ofrenda de Abel y Caín sigue inmediatamente después de la caída de Adán y Eva. o si fue por revelación de Dios. dedicar espacios y objetos donde Dios se les apareció por medio de sus representantes. ni a otra parte de la creación. Esta es la mención más antigua en la historia del uso de un altar en la adoración. En Génesis se presentan algunos ejemplos de cómo adoraban en el AT. es decir: plano en el piso. • Adoración como postración (Génesis 17:3) Tanto en el Antiguo como el Nuevo Testamentos. construir altares. El texto no aclara esta interrogante. el concepto céntrico de la adoración es la postración voluntaria e intencional ante Jehová. . El altar es mencionado por primera vez.adoración era dar ofrendas. • Adorando sobre un altar (Génesis 8:20. Estos dos primeros hijos no presentaron ofrendas a sus padres.

resulta obvio que los judíos convertidos al cristianismo continúan siendo fieles en su asistencia y participación en los servicios del Templo y de las sinagogas. el que sería heredero de las promesas del pacto. De otro lado se encuentra en el Nuevo Testamento por lo menos 61 referencias al término griego proskuneo. En Mateo podemos observar como se adoraba en el NT: • Adoración con ofrenda (Mateo 2:2-11) En el pasaje bajo consideración. Sin duda. desde muy lejos. Bartley. La adoración que agrada al altísimo (El Paso. su único hijo. poco antes de su ascensión. De estos misteriosos paganos se puede aprender una lección valiosa acerca de la adoración que agrada al Altísimo: vinieron con el propósito definido de adorar. 2003): 11 . o sea. Este había esperado muchos años para el nacimiento del hijo de promesa. a lo largo de toda su vida terrenal. La adoración rendida a Jesús comienza con su nacimiento y se extiende hasta la décima aparición del Cristo resucitado. la adoración iba cobrando cada vez más valor y amplitud a medida que los discípulos iban ampliando su comprensión de quién era Jesús. unos magos vinieron del oriente a Jerusalén. con muy poca revelación. Ahora Dios le pidió el sacrificio de Isaac. 4 La adoración en el nuevo testamento El Nuevo Testamento no presenta un claro cuadro de la adoración de los primeros cristianos. Texas: Editorial Mundo Hispano. el nacido por un verdadero milagro. 4 James W.• Adoración y ofrenda (Génesis 22) Este pasaje describe la magna prueba que Jehová hizo a la fe de Abraham. con gran gozo y ofrendas en mano. Sigue siendo un misterio quiénes eran y de dónde precisamente habían venido.

significa postrarse para rendir honor o culto. La pregunta que debería surgir es. engreída. Bartley. sino en fe y anticipación de ella. y aquel verbo fue hecho carne. Jesús vino a revelar al Padre. 5 La fuente de adoración: La trinidad El propósito primordial del Señor Jesús y del Espíritu Santo es revelar al Padre. Vino a mostrar a todos los hombres la gloria de Dios (Juan. lleno de gracia y de verdad" Juan 1:14 Jesús. Mateo 8:2. El mismo Señor en una de sus últimas oraciones: "para que todos 5 James W.17). ¿a quién se refiere? ¿Vino Jesús para revelarse a sí mismo? No. la Palabra encarnada. Ellos enseñan cómo es el Padre y ayudan a sus hijos a relacionarse correctamente con Él. Vino para atraer a los hombres al Padre (]uan. gracia y verdad de Dios. Esto sería una autoglorificación pecaminosa. Cara a cara (Grand rapids Michigan: Editorial Portavoz. vino para dar gloria a Dios. Daniel Hollingsworth. En este pasaje la expresión “se postró” es la traducción del término griego proskuneo. El versículo dice:"contemplamos su gloria". Vino a la tierra para mostrar al hombre el tremendo amor. y habitó entre nosotros (y vimos su gloria. Texas: Editorial Mundo Hispano. el cual ciertamente significa “postrarse”.• Adoración y aflicción (Mateo 8:2) Lo que resalta de estos pasajes es que su adoración precede a su bendición. La adoración que agrada al altísimo (El Paso. pero más.6 De otro lado no pueden quedar dudas en cuanto a que uno de los papeles primordiales del Espíritu Santo es enseñar al hombre cómo glorificar al Señor Jesús. 2004): 190 . gloria como del unigénito del Padre). 3). No adoraron por haber recibido una bendición. Por ejemplo el leproso sanado. 2003): 117 6 Jaime Fernández.

8 El propósito de Dios al llamar a sus hijos a la adoración es encontrarse con ellos y moverse a su lado. Dios toma la iniciativa en la revelación y el hombre le responde en adoración”.las estrellas de la mañana cantaron juntas y todos los hijos de Dios gritaron de alegría" (Job 38:7). a menos que usted continúe atento a lo que Dios quiere decirle como viajero en la senda hacia un ministerio más efectivo. Texas: Editorial Mundo Hispano. La adoración incluye una revelación y una respuesta. Esta oportunidad puede no afectarle otra vez. Para otros. Tal concepto de adoración parece extraño para algunos cristianos porque sus propias ideas son muy diferentes. “La alabanza que Dios anhela”. la adoración es meditación o pensar calmadamente en Dios.. 2003): 17 9 Anónimo. 2004): 190 8 Russell Herrington. Para muchos. <http://musicacristianatv.htm> 7 . Mirando hacia atrás. Para algunos..7 La forma en que Dios escoge tocar la puerta de su corazón es por medio del persuasivo poder del Espíritu Santo. Jaime Fernández. y refiriéndose al Espíritu: "Tomara de lo mío y os lo hará saber". 9 La música y la adoración La música siempre ha desempeñado un papel muy importante en la adoración de Dios. puede ser un tiempo de estímulo emocional a través de los himnos evangélicos y sermones. El propósito de la adoración Un teólogo dijo que “el hombre se comunica con Dios por medio de un diálogo consciente.com/estudios. va relacionada con la cultura y la educación. desde Génesis hasta Apocalipsis. para que puedan llegar a ser pueblo de alabanza para Su gloria. Daniel Hollingsworth. Cara a cara (Grand rapids Michigan: Editorial Portavoz. Como planificar los cultos de adoración (El Paso. en la aurora de la creación: ". Esto se describe a lo largo de toda la Biblia. 1 de junio de 2011.glorifiquen al Hijo".

todos maestros. De acuerdo a esta definición se pueden clasificar en Cultos repetitivos y Cultos espontáneos En el Culto repetitivo. es una de las grandes dificultades que hay para determinar una base teológica para la comunicación. por tanto la iglesia aparece como una colonia desvinculada de la sociedad. para el servicio de la casa de Dios. estaban dedicados a la música en la casa de Jehová con címbalos. California: Powerhouse Publishing. 2003): 94 . 11 Actualmente la realidad de la adoración en la iglesia evangélica latinoamericana se centra en el culto. con sus propias metas e intereses. como una respuesta más concreta para saber dónde está la adoración de la iglesia hoy. liras y arpas. 10 11 A. bajo la dirección de su padre. Salmo 150:3-5.1995): 47 Eduardo Nelson G.7: Todos éstos. Que mi pueblo adore (El Paso. Alabanza y adoración (Fawnskin.Los instrumentos musicales fueron usados frecuentemente para expresar alabanza y adoración.1 Crónicas 25:6. La necesidad de separar la verdad cristiana de las fuerzas culturales. la iglesia ha sido dócilmente condicionada a aceptar como propias formas de música. expertos en la música dedicada a Jehová. y Joyce Gill. vocabulario y vida congregacional que a la vez han impedido el surgimiento de formas originales. Texas: Editorial Mundo Hispano. No es posible que se traigan a colación en el culto asuntos de carácter político o social. De igual manera los músicos que ofrecerán alabanzas con sus instrumentos deben buscar hacerlo en excelencia.L. El número de ellos y de sus hermanos. Y Asaf.10 Realidad de la adoración de hoy en América Latina Las verdades cristianas han estado estrechamente vinculadas con las fuerzas culturales a través de la historia. era de doscientos ochenta y ocho. Jedutún y Hemán estaban bajo la dirección del rey. entre las cuales ha estado enredada a través de la historia.

Condenan el uso de ciertos instrumentos musicales “seculares” como la batería. cada cultura tiene sus propios lentes que impiden que la gente vea la realidad completa. Algunos dicen que estos dos tipos de culto se dan por imitar a otros y otros por la cosmovisión es decir. Como ser un verdadero adorador Es necesario saber algunas verdades fundamentales que ayudaran en la compresión para ser un adorador verdadero. su música esta basada en el estilo. Ser un hijo de Dios Primeramente debe haber experimentado el verdadero nacimiento. rap. mariachi etc. la armonía. la guitarra eléctrica y el bajo eléctrico El liberal por el contrario reacciona creando música excesivamente secular como rock. y lo que es nacido del Espíritu. Juan 3:6. espíritu es. Sin embargo otros los clasifican en Cultos Conservadores y Cultos liberales El conservador quiere que todos piensen. salsa. Representa una experiencia psico social liberadora. Juan 1:12. El recibir y creer en Dios nos hace hijos de El. Dios envió a nuestros corazones el Espíritu de su . el contrapunto y la orquestación clásica. Recurre con mucha facilidad al movimiento corporal mientras interpreta la música. sientan y gusten lo mismo que el porque cree que es lo único bueno . Y por cuanto sois hijos. Jesús le dijo a Nicodemo lo que es nacido de la carne. un anhelo de liberación. No cuida el aspecto teológico del texto.Por el contrario en el Culto espontáneo se caracteriza por su creatividad y participación. Tiende a importarle más el estilo que el mensaje. carne es. Viste de manera más casual que el conservador.

Tener un corazón dispuesto Una de las frases quemas veces se ha escuchado es “no me nace” adorar. David siempre en sus oraciones decía “examíname mi corazón” es necesario resolver el asunto del corazón. 1993):220. los que la dicen creen que por eso esta exentos. Adoremos (EEUU: Editorial Betania. Tener el deseo de conocer la Palabra de Dios El conocimiento de quien es Dios limitara su adoración. sin embargo es bueno recordar que al señor no se le da la adoración en base a lo que yo sienta o no sienta sino en base al eterno hecho de que el es digno de ser adorado.Hijo. Por ello es bueno entrar al altar con gratitud expresando los beneficios del Omnipotente sobre sus vidas. el cual clama ¡Abba. 12:14 Ser capaz de rodear el altar con gratitud Una intimidad profunda con Dios determina en sus hijos un reconocimiento de gratitud de la multitud de sus misericordias. Entrar victorioso confiado en El con lagrimas y alabanzas que simbolizan su gratitud.221 . no importa como se sienta el adorador. 12 Marcos Witt. sin la cual nadie vera al Señor” He. Padre! Gálatas 4:6 y el mismo Espíritu Santo da testimonio a nuestro espíritu. de que somos hijo de Dios. Así por ejemplo si la persona cuenta un chiste se dirá que esa persona sabe contar chistes.12 Tener Limpio el corazón para ver a Dios Para ver a Dios el corazón debe estar limpio. Y la obra misma de darles vida eterna por medio de Cristo. y la santidad. Pero si alguien pregunta si aquella persona habla ingles no se podrá responder porque nunca se le ha escuchado. El deseo ferviente de conocer la palabra de Dios mejora la calidad de vida en las relaciones personales con Dios y con los demás. “Seguid la paz con todos.

Cara a cara (Grand rapids Michigan: Editorial Portavoz. Si el corazón se conmueve en la presencia de Dios al escuchar sus palabras. En este pasaje de Apocalipsis 4:10 los ancianos arrojan sus coronas reconociendo que el único rey de reyes es nuestro Dios y se postran ante su Grandeza.Estar dispuesto a postrarse ante la grandeza de Dios Es muy importante la actitud de sus hijos cuando se acercan a Dios. la adoración debe ser admirable y hermosa. y la murmuración que es usar la boca para expresar una raíz de amargura que existe en sus corazones También la frialdad que es adorar sin corazón. cuando no perdonan a los que los ofendieron. que es intentar acercarse a Dios con el corazón dividido. 2004): 292 . es decir amándole a Él y a otras cosas al mismo tiempo. la alabanza debe ser un reflejo de esas palabras. y se les juzga porque hacen las cosas de una manera que los llamado espirituales creen no correcta. de una manera mecánica o aprendida y la deslealtad. No importa la posición del cuerpo. volver a enamorarnos de Él y disfrutar con su presencia. 13 Conclusión Lamentablemente en América Latina estamos perdiendo de vista que el secreto de la vida cristiana es volver a la relación íntima con nuestro Dios. Si Dios es admirable y hermoso. Deberá estar doblado besando el suelo ante su Presencia Poder vencer los Peligros y obstáculos Será necesario enfrentar cosas como el legalismo que se manifiesta cuando no se disfruta la adoración y la alabanza de otros. 13 Jaime Fernández. De igual manera la amargura. Daniel Hollingsworth. si no la actitud de su corazón.

pero jamás se debe buscar en primer lugar el bien del adorador. La adoración empieza y termina con Dios.Si se toma como base la Biblia. sus bases bíblicas. y no tanto ser bendecidos. BIBLIOGRAFIA Libros . El conocimiento de lo que es la adoración. El hecho de que sus hijos disfruten en su presencia forma parte de su gracia. la adoración implica siempre dar gloria a Dios. serán bien aprovechados al momento de recordar que Dios ha preparado a sus hijos para ser un ejército de verdaderos adoradores. De la misma manera no se debe olvidar que cada creyente ministra a otros cuando adora a Dios. teológicas y su correcta inclusión en los distintos contextos culturales de nuestros países latinoamericanos. y tiene el deber y el privilegio de hacerlo. sino el de Él. en mi caso el Perú.

A.. Texas: Editorial Mundo Hispano. 2003. L. Adoremos. Alabanza y adoración. Gill Joyce.com/estudios. Jaime.Bartley. Fuentes electrónicas Anónimo. Fernández.htm 1 de junio de 2011. Cara a cara. Marcos. 2003. California: Powerhouse Publishing. http://musicacristianatv. El Paso. Russell. Daniel. Witt. Fawnskin. 2003. Que mi pueblo adore. EEUU: Editorial Betania. Texas: Editorial Mundo Hispano. Grand rapids Michigan: Editorial Portavoz. Herrington. “La alabanza que Dios anhela”. Texas: Editorial Mundo Hispano. 1993. 1995 Nelson G. Como planificar los cultos de adoración. Hollingsworth. 2004. James W. Eduardo. La adoración que agrada al altísimo . El Paso. El Paso. .