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DEMONOLO GÍA

Imágenes Notas Escatología  Ética  (“mal”) Magia  (negra) Brujería Enciclopedias  (Británica, Encarta) Internet Diccionarios  de  religión

La  Biblia

Varias  ediciones  (recomendada  la  Biblia de  Jerusalén)  Notar  esp.:  Génesis;;  Job;;  Apocalipsis (se  consiguen  en  internet)  txt

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AGRIPPA Enrique Cornelio

Filosofía  oculta.  Magia  natural

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AQUINO Tomás  de

Suma  contra  gentiles

Varias  ediciones ● cf.  §  1.3.c104 §  1454-­1475

Arcipestre  de Libro  del  buen  amor Hita ARIÈS, Philippe DUBY, Georges  ASENSI Francisco “La  creencia  privada”  (demonios bizantinos)

Historia  de  la  vida  privada vol.  2:  La  Alta  Edad  Media,  Taurus, Madrid

El  Diablo  tiene  nombre

Plaza  y  Janés,  Barcelona,  2002  [novela]

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 1970.6 Enoch  XCIX..vI/74 Himnos  babilónicos/XXXII per.Y.7 The  Occult  and  the  Supernatural Z Z v Z Z Z Z Z Z Z Z Los  exgorcismos El  caso  real  del  exorcista Demonismo:  sexo.  Loudun Exorcismo Demonios  babilónicos Demonología  babilónico-­asiria Narcosatanismo Poder  de  los  satanes Adoración  de  los  demonios Satanism .  260  p.and  Folklore Gramercy  Books  (of  Radnom  House Value  Publishing). BF1505  D44  /1  en  IIFilol  /1  en  FYL IIA20044 IIA21112 IIA20129 Satán De  la  serie  Biografías  Entrevistas  a  J.  N.  1986  (1ª  ed.  Russell Levy Video  Solitude Paradigmas  13/-­ Paradigmas  24/-­ Mesopotamia-­lumen. 1888) Z Z Z Z Z Lo  demoníaco History  of  the  Devil  &  Evil Psicodinamics  of  demon  posession Psycopathologie  du  diable Satán Venezuela.25’ Enoch  LXV.  pactos.  B.

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 JUNG.al. .  por  su  índole  pasivos.  1991/ 48 Satán:  héroe  libertario cf.  Hiperión.  Sobre  el  concepto  de  ironía  (el demonio  de  Sócrates) Lo  demonológico  =  lo  numinoso  bruto  lo  sagrado  “en  sí”  (!!)  cf.  La  magia demoníaca.  “demon”:  “Los  démones  son genéricamente  animales.  pausa existencial  Tragedia. Edgar Z Posesión  ≈  Histeria cf. (proyecto) (proyecto) Semántica  del  diablo  (del  mal) Exégesis  semántica  de  textos  escogido demonológicos ·∙  Íncubos:  demonios  masculinos  para las  mujeres ·∙  Súcubos:  demonios  con  imagen femenina  para  los  hombres Df.  Otto (Lo  santo) z fr APULEYO BAKUNIN MORALES.  Madrid.  R. enferemdad  Pasión  extrema  (sexo desordenado…)  Muerte Lo  demoníaco  en  Kierkegaard cf.35 Diablo  Encrucijadas   Desorientación.  dolor.) . corporalmente  aéreos.  DEL  RÍO  Martín.  sufrimiento..  y cronológicamente  eternos” cf.  Dios  y  el  Estado.  (et.  Carl  G.  por  su  mene racionales.  p.

 Teísmo    vs.  1973.  p.  1976  (col.  Abraxas). Madrid. J.  p. J.  magia  y  ocultismo..  p.  Ediciones  Felmar.  Abraxas).  New  York.  Salvat. Madrid. Demonismo  y  emociones H. 365.  Ediciones  Felmar. El  martillo  de  las  brujas.  César día  de  la  semana] Vs..  1976  (col.  Para golpear  a  las  brujas  y  sus  herejías con  poderosa  maza.109.  y SPRENGER.  1964.34-­35 KRAMER. KRAMER.30 satanismo  dionisismo bataille? MATERIA CUERPO A)  Muerte B)  Energía dinamismo imperfección búsqueda B’)  Tierra reproducción Vida Potencia estatismo perfección Cielo autarquía . p.  Biblioteca  Salvat  de Grandes  Temas.  Para golpear  a  las  brujas  y  sus  herejías con  poderosa  maza.Man  and  his  Symbols Doubleday  &  Co. Barcelona. Demonismo  y  enfermedad H.  “demono-­teísmo” La    del  diablo  y  el  sentido  existencial: Si    Diablo      Dios Si    Dios      Sentido ESPÍRITU melancolía  beatitud MALDAD  BONDAD El  martillo  de  las  brujas. BALLESTER Símbolos  de  los  demonios  [de  cada ..291 Misterio.  y SPRENGER.

 Pietro Angustia  ≈  Demoníaco Historia  del  existencialismo  de Kierkegaard  a  hoy Herder.44 (Kierkegaard) La  desesperación  del  Diablo  es  la mayor  porque  es  puro  espíritu  A  mayor  espiritualidad  mayor desesperación MORALES.  Anónimo Historia  del  doctor  Johann  Fausto Siruela. Edgar MORALES.  188nt La  magia  demoníaca Hiperión.  1991/  180 cf.ctónico  y  subctónico fertilidad PRINI.  Madrid.  40.  posesión maniáco-­depresiva Origen  maníaco-­depresivo  de  la brujería Mercurio  es  el  padre  de  la  magia demoníaca Zábulo  =  Diablo DEL  RÍO  Martín La  magia  demoníaca Hiperión.  Fausto .  1991/  52 DEL  RÍO  Martín La  magia  demoníaca Hiperión. Edgar z Z z Lo  real  no  puede  ser  nunca  “Diablo” Violencia  del  sacrificio  de  Xo  Centralidad  del  Diablo  (en  el cristianismo) Diablo    Secreciones  corporales En  el  libro  de  Goethe  Poesía  y  verdad parece  haber  algo  sobre  el  demonio enastado:  que  tiene  astas  o  cuernos Meloterapia  vs.  Madrid.  1992.  70.  Madrid.  Madrid.  1991/  180 DEL  RÍO  Martín La  magia  demoníaca Hiperión.  1991/  66.  1994/  39.  Barcelona.  p.  Madrid. Edgar MORALES.  73 z DEL  RÍO Martín z z EL  saber  como  vehículo  demónico cf.

 Culianu.  71) cf.  Culianu.  Las  Bacantes.  Eros  y  magia/  86 Z z z Cf.  Anónimo ● El  Pacto  (escrito  y  firmado) Historia  del  doctor  Johann  Fausto Siruela.  Madrid.  Madrid.  Madrid.  babeando  y  con  los  ojos desorbitados.  Anónimo Historia  del  doctor  Johann  Fausto Siruela.  Eurípides.  1122: demónica Ágave.  Eros  y  magia/  84 genética  de  espíritus  malos  y  demonios (según  Orígenes) Melancólicos  célebres  … ● Hércules ● Belerofonte ● Heráclito ● Demócrito ● Safo ● Sócrates ● Lucrecio ● Ficino ● Miguel  Ángel ● Durero ● Jon  Donne ● Kierkegaard ● De  Quincey ● Coleridge ● Nerval ● Huysmans ● Strindberg Para  Marcos  de  Queronea  todos  los Cf.  Anónimo Historia  del  doctor  Johann  Fausto Siruela.  mata  a  su  hijo  Penteo La  melancolía  fría  (impura)  es  causa Cf.  Anónimo Historia  del  doctor  Johann  Fausto Siruela.  Madrid.  1994/  78  (67.z Melancolía  de  Fausto cf.  1994/  con  “copia”  sic/ 55 El  éxtasis  dionisiaco  como  posesión Cf.  1994/  44 z Afán  de  dominio z Príncipe  de  Oriente  (Levante) z Medios  de  control  de  lo  incontrolable: cf.  Eros  y  magia/  200 .  1994/  43 cf.  Culianu.

 Tetis  bañó II.66 .demonios  son  de  naturaleza  femenina Simòn  el  Mago  es  el  primer  “Fausto” Cf.  de  Oliviera?.2 78 ● El  Estige:  río  “infernal”  por  el  que  se  hacen  juramentos  solemnes..  Jean Sociología  del  rito Amorrortu.27  (nt.75 a  Aquiles  en  esta  agua  sosteniéndolo  por  el  talón.  Barcelona.  El  exorcista.  p.  Endemoniado  gadareno Exorcismo Mt  12.;  El  convento.  Peter.  1971.  CAZENEUVE.  Culianu.  1993/  208 películas: La  semilla  del  Diablo.  p.100.;  El  bebé  de  Rose  Mary  de  Polanski  (¿?) Anton  Szandor  LaVey  ( 29  oct  1997)  funda  la  Iglesia  de  Satán  el  30  de  abril  de  1966  The  Great  Ideas  . 5 Demonismo  y  Desierto Cf.  de Richard  Donner.  Synopticon Lo  numinoso  impuro    demoniaco cf.  Rels.  Dicc.  de  William  Friedklin.  LORIE.  de  Román  Polansky.  Eliade.  o  La  profecía.  Robinbook.  Argentina.  115  (muertos) Mara:  dios  (hindú?)  que  representa  la  muerte  y  el  maligno cf.  Eros  y  magia/  278 Ilíada Lo subterr áneo ● Los  dioses  subterráneos    castigo  a  los  muertos III.  New  American  Bible) En  Iglaterra  en  1864  se  decretó  que  ni  el  diablo  el  infierno  existen cf.  El  gran  libro  de  las  supersticiones.

Ernst Ilustración.  1991 XVII  cp.  vehículos  de Anatomía  de  la  melancolía.67.  1983.  Alexander.  Mito  y  culto. Apuntes  personales  sobre  el  Apocalipsis BLOCH.  1997. 112 GARI LACRUZ.167 BOHEME. Taschen. Robert (1577-­1640) La  lechuga  y  la  granada.  1979 . Angel Brujería   e   inquisición   en   el   Alto Diputación  General  de  Aragón.  ateísmo  y  “lo  satánico” Ateísmo  en  el  cristianismo Taurus. Aragón  en  la  primera  mitad  del  siglo Zaragoza.  Lisboa.  IX:  “Psicogénesis  de  la  posesión” SR:  BF1584/E7/G37 La  mudanza  del  encanto (manuscritos  sudamericanos  de  los siglos  XVII  y  XVIII  sobre  magia  y demonología) Academia  Nacional  de  Historia  ·∙ consejo  de  Desarrollo  Científico  y Humanístico  ·∙  Universidad  de  los Andes.  El  museo hermético..  p.  Alquimia  &  Mística.  ROOB..81 CAMPBELL. Carlos . Satanás  y  el  amor  (!!!) Joseph FREUD.  J.  London.67. El  poder  del  mito/  v:  Joseph  Campbell (1) Totem  y  tabú Alianza.  p.  Caracas. Walter SILESIUS El  alma  de  un  muerto    demonio sobre  la  herejía  de  la  crucificción  futura Si  Dios  no  existe. posesión  El  caso  de  Catalina  Gualter  (posesa) p.  Köln..  Tokio..  Siruela. KOLAKOW SKI .. La  caída  de  Lucifer  y  numerología BURTON.  VIII:  “Inquisición  y  posesión demoníaca”  cp. 1997.  Madrid.  §  49 cf.  p.  114 de  xc  p/salvar  a  los  demonios Las  figuras  demónicas  de  Dionisio TODA  ESENCIA  ESTÁ  EN  EL DEMONIO  [!] Dionisio.  S.  Paris. OTTO.  Madrid.  New York...  Madrid.  p123s  [macho  cabrío  corniforme] en  Kolakowski.  Si  Dios  no  existe. CONTRAM AESTRE.

 1977 sueños. Altercatio  Luciferiani  et  Orthodoxi.  The  Netherlands:  Brill  NV.  quien  de  un  estado profundamente  virtuoso  pasa  a  ser  tentado  por  el  demonio  bajo  la  apariencia  de  la  doncella  Matilde.  Hieronymi  Presbyteri  Opera.  vampirismo.  vio  la  luz  en  marzo  de  1796.  pp.;  Vol. Reviewed  by  J.  Lovecraft  la  considera  «una  obra  maestra  de  verdadera pesadilla  cuyos  elementos  generales  de  corte  gótico  están  condimentados  con  un  cúmulo  de  rasgos macabros.; escritores  latinoamericanos) SR:  BF1584/L39M93 SHAH  Idries El   caballo   mágico.  ed.»  La  novela  nos  presenta  a  un  monje  español.P.  consigue  escapar  al  castigo  a costa  de  vender  su  alma  al  demonio 3  Escuela  de  los  Annales 4  Jacques  Albin  Simon  Collin  de  Plancy 5  Leiden.  revised  Edition  1999.  Scourfield  .  1999  4to  -­  over  9¾"  -­  12"  tall.  54.  D.org/us/0521604028 1  Una  califa  al  servicio  del  diablo.  2nd.cambridge.  ya  desde  su  aparición  la obra  fue  tachada  de  corrompida  y  blasfema  por  los  sectores  más  apegados  a  los  sacrosantos  valores morales  y  religiosos.  despertando inmediatamente  el  interés  y  el  asombro  del  público  y  la  crítica.  No.  Borges.(licantropía.  condenado  a  morir  en  manos  de  la  Inquisición.  785-­787 The  Journal  of  Theological  Studies  -­OUP: October  2003.  4.  Canellis  .  Opera  Polemica..  H. 2  Libro  terrible  y  una  de  las  cimas  de  la  novela  gótica..  III.  impía  y  atea.  H.  2 Satan  (Paperback) Henry  Ansgar  Kelly How  the  Satan  of  the  New  Testament  became  the  modern  day  personification  of evil.  El propio  Coleridge  elogia  su  fuerza  imaginativa. Finalmente.  sin  escatimar  airados  epítetos  que  la  condenaban  por  libertina.  No  obstante.;  brujas.;  comentado  por  Mallarmé.  In  print  at  $95  dollars  US  :  "  The  Dictionary  of  Deities  and  Demons  in  the  Bible  is  the  single . ·∙  Encuentro  con  el  diablo/  101  (sobre  lo relativo  que  es  el  “diablo”) Z Documental  sobre  exorcistas españoles  (Conversando  con  el demonio) Exorcismo  en  Connaiticut DVD z DVD  Discovery  Chanel Reviews A.  S.;  Fine  in fine  DJ.  Ambrosio.  México.   Caravana   de Fotoedisa.  llamado  Ambrosio. http://www.  pero  añade  que  la  obra  destila  un  veneno  moral  que  los aciertos  literarios  no  hacen  sino  agravar.