¿Existe Dios?

1
¿Existe Dios?
2
DEDICATORIA Y AGRADECIMIENTO
Este trabajo se lo dedico a todo el público en general en especial a mi

asesor Urcino Cervantes Vázquez que en todo momento me estuvo
apoyando para poder realizar este trabajo, también agradecer a
aquellas personas que colaboraron en el trabajo, tales como las
personas que contestaron de manera amable y respetuosa las
entrevistas realizadas, también agradecer su tiempo y su amabilidad.
3
INTRODUCCIÓN
En nuestros días percibimos la ausencia de Dios en las estructuras de

nuestra sociedad, una sociedad que termina poniendo a Dios "entre
paréntesis", regida por un estribillo cada vez más común: "si Dios no
está en mi vida práctica y no tengo como probar si existe o no existe,
entonces no me interesa".
Ante este panorama, las personas de hoy enfrentamos la urgencia de

hacer una opción clara y decidida por anunciar con sólidos argumentos
que Dios sí existe y está muy cerca de cada uno de nosotros.
El hombre puede llegar al conocimiento de Dios de muchas maneras.

Todas ellas responden tanto a la capacidad natural de la inteligencia
humana de conocer la existencia de Dios, como a la Revelación divina
que nos ofrece de El un conocimiento sobrenatural.
Por ello, seguidamente señalaremos los principales postulados que nos

permiten afirmar que Dios existe, es real y es cercano.
Las pruebas más tradicionales para demostrar la existencia de Dios

son estas cinco vías que hablaremos en esta investigación y que han
sido expuestas de modo magistral por Santo Tomás de Aquino. Son
éstas pruebas propiamente metafísicas. Estas vías son cinco
argumentos a posterior (a partir de las cosas más conocidas por el
hombre) que demuestran la existencia de Dios.
4
INDICE
CAPITULO I. EL CONTEXTO DE INVESTIGACIÓN
1 Planteamiento del problema…………………………..7
2 Objetivos…………………………………………………9
3 Justificación…………………………………………….10
4 Antecedentes…………………………………………..12
CAPITULO II FUNDAMENTACIÓN
1Conceptos………………………………………………16
2 Historia del desarrollo del conocimiento sobre…….18
3 Marco Teórico………………………………………….19
4 Marco Referencial……………………………………..23
CAPITULO III METODOLOGÍA
1 Hipótesis……………………………………………….36
2 Variable………………………………………………...36
3 Tipo de estudio………………………………………..40
4 Materiales y procedimientos…………………………42
CAPITULO IV RESULTADOS
1 Resultados…………………………………………….45
2 Resumen………………………………………………46
5
3 Tipo de análisis………………………………………48
4 Procedimiento de datos……………………………...53
APARTADOS
Conclusiones……………………………………………59
Sugerencias…………………………………………….60
Anexos…………………………………………………..61
Bibliografías…………………………………………….73
6
CAPITULO I EL
CONTEXTO DE
INVESTIGACIÓN
7
Planteamiento del problema
¿Existe Dios?
1. ¿Cuál es el problema?
2. ¿Como ocurre el problema?
3. ¿Qué pasa si no se resuelve el problema?
4. ¿Quiénes están involucrados en el problema y como?
5. ¿Qué otros aspectos de la realidad se relacionan con el problema y

como?
Este tema investigaré sobre la presencia de Dios si realmente existe o

es solo ficción. Hay muchas cosas por las cuales basarnos para saber
sobre el una de ellas es la Biblia, pero ¿Cómo saber si la Biblia dice la
verdad es autentica o fue solo para hacer creer a la gente que
realmente el existe?
Creo yo que el existe porque sin la voluntad de Él nada se movería,

muchas personas afirman que Dios existe por muchas razonas tales
como cuando sana a enfermos a salvado gente de peligros pero
realmente será por ÉL o será pura casualidad.
Yo en lo personal creo que si existe pero quiero reforzar este

pensamiento o este sentir con mas bases, hipótesis o lees que me
lleguen a convencer y aumentar mas mi fe.
Quizá mucha gente crea en más en la teoría de la evolución que en la

del creacionismo que es la de Dios, así que cree por muchos hallazgos
que se han dado a lo largo de la historia tal es el caso de “Lucy” que se
creía que era el antepasado mas antiguo y que por lo tanto de el
descendíamos pero no es así porque se descubrió un cráneo de
humano de mas de 212 millones de años, por lo que los expertos dicen
que “Lucy” fue un chimpancé poco común. Esa es una de las causas
8
por el cual es muy aceptada la teoría del creacionismo, obviamente hay
mas pero esa es la más importante.
Introduciéndome y creyendo en lo que dice la biblia me sustento de

esto que dice: “Todas las cosas por Él fueron hechas, y sin Él nada de
lo que ha sido hecho, fue hecho”, esto aparece en Col. 1:17 pero mi
duda sigue siendo esa, el que quiero sustentarme mas en mi
conocimiento y en si de verdad existe que es lo mas probable esto es
el porque de este tema.
Saber sobre la existencia de un ser supremo es de suma importancia

para nosotros, que en este caso es Dios, si realmente existe como es,
como se manifiesta hacia nosotros, si está en todas lados o nada más
en el cielo como en todos pensamos que es. A demás si es a imagen a
semejanza o es espíritu, si es poderoso, infinito, omnipotente, así como
también si el puede ser vencido por otro ser. También si a través de la
oración se puede hacer presente en nuestras vidas, cuanto tiene de
existir. Quiero saber si el creo el mundo y si solo en este planeta hay
vida, y si existe porque no lo podemos ver.
El problema ocurre por todas aquellas personas que no creen en el si

es que existe. También porque si pasa algún tipo de milagro se dice
que fue coincidencia, así como mucha gente dice que existe otro ser
supremo que no es Dios y que es mas poderoso mas que el. Además
desde tiempos remotos existen teorías de la vida que si bien no ha sido
aprobada hasta ahorita una se dice que Dios no creo la tierra sino por
microorganismos que fueron evolucionando. También porque mucha
gente asegura haber visto a ese ser supremo (“Dios”) además otro
gran problema es el que dicen que hay vida en otro planeta.
Mucha gente se quedará con la duda si existe Dios o no. Si de por si

mucha gente se queda sin creer, así sin solucionar el problema
incrementará el problema y la gente que se deja llevar por farsante o
por la magia, algunas piensan que son la gente las que tiene poderes
para solucionar problemas que desde mi punto de vista la magia no es
vista ante los ojos de DIOS ( si es que realmente existe). Además la
9
gente dejaría de ir a las iglesias o templos o creerían en otro ser
supremo o persona según con poderes sobrenaturales.
En esta investigación creo que toda persona esta involucrada en este

problema, porqué queramos o no tenemos o nos inquieta saber como
llegamos hasta aquí, quien nos dio la vida o como fuimos
evolucionando. Creo yo que toda persona que cree en “Dios” es el del
problema porque ¿qué tal si no existe Dios? ¿En quién creerán? Pero
en pocas palabras todos estamos involucrados queramos o no, porque
tiene que existir alguien o un ser supremo que nos haya dado la vida.
Quizá la magia ya sea blanca o negra, la brujería, está involucrada con

el porque de tantas cosas que pasan y mucha gente se deja llevar no
por el poder de un ser si no por la magia. Pero quizá tengan relación
con Dios ya que la magia ya sea blanca, negra no es vista ante los ojos
de Dios, eh aquí la importancia de la relación en este tipo de actos,
quizá sea el Dios que la mayoría piensa que es el bueno o quizá puede
ser simplemente caprichos de la naturaleza.
Objetivos
Definir la presencia de Dios
Comprobar la teoría del creacionismo
Demostrar que la existencia de Dios no es ficción
Verificar que la Biblia sea auténtica
Comprobar que la teoría de la evolución no es la más acertada sobre

la existencia de la vida.
Argumentar las hipótesis sobre la existencia de Dios.
Aplicar más la fe sobre la existencia de Dios.
10
Justificación
Con esta investigación aportare de manera respetuosa y sin ofender a

cualquier persona que se oponga a este tema, causas por las cuales
se puede decir que Dios existe que esta presente ante nosotros y que
de una u otro modo el nos creo ya que hay varias teorías como la
evolución pero que hasta hoy en día no se ha tenido alguna prueba o
sustento para decir que esa teoría es la mas acertada, además existe
la biblia que es un sustento muy importante para dar a conocer que
Dios nos creo y que por el estamos aquí, que sin la voluntad de Dios
nada se movería.
Esta investigación le ayudará a toda persona que tenia de una u otra

manera dudad sobre la existencia de Dios, beneficiará a reforzar aun
más la fe a toda persona que en todo momento creyó en Él aunque
muchas cosas nos hayan hecho dudar, obviamente perjudicaran a toda
persona atea que se opone a esta realidad, que quedará a su criterio el
creer o no porque será difícil quitarles ese pensamiento de que no
existe, en fin se puede decir que Dios si existe porque queramos o no
el se ha hecho presente en nuestras vidas de un a u otra manera que
tal ves la gente no pueda distinguir y se lo acredite a la obra de
coincidencia cuando realmente no lo es así, en pocas palabras Dios
existe por lo que ya redacte hace un momento que servirá de base
para creer en él.
Realmente, parece que este es un asunto de ciencia forense, ya que

no podemos recrear el nacimiento del universo o la formación de la
vida primitiva en un laboratorio. Por lo tanto, juntamos la evidencia
observable en nuestro mundo y aplicamos nuestras habilidades de
investigación forense para analizar su significado colectivo. Al final,
todos necesitamos juntar y examinar la evidencia por nosotros mismos.
En última instancia, ya sea formulada como investigación científica o fe
puramente religiosa/moral/filosófica, no es un asunto para el
laboratorio. Es una decisión personal de investigación, para cada uno
de nosotros. es un asunto para el laboratorio. Es una decisión personal
de investigación, para cada uno de nosotros.
11
Por lo regular gente que habita en nuestra sociedad dice creer en un
ser supremo porque en la mayoría de las familia se dice que tienen una
religión a la cual siguen o es de mayor agradado o según ellos en la
que es mas conveniente. Mucha de la gente se deja llevar por lo que
dicen los medios de comunicación que de tal manera hace que
cambiemos nuestra manera de pensar y no buscar solución a este
problema.
“Generalmente en nuestra sociedad se ha dicho que Él

existe,nuestras familias en su mayoría profesan tener una
creencia de Dios Pero aunque durante mucho tiempo ha sido este
el concepto de nuestra cultura, hoy nos hemos mezclado con
otras culturas Somos bombardeados por el materialismo y más
aun el post-modernismo en la radio, la televisión(…)la internet”
(Mauricio Aldana, 1997:3)
Hay gente que quiere ver a Dios y hay quienes aseguran haber visto un
sinfín de evidencias sobre la existencia de el. Así como hay gente que
tienen los argumentos necesarios hay quienes lo quieren ver conocer
quizá no saber como es pero si sentir su presencia y hacernos saber
que el está aquí con nosotros en todo momento y en cualquier
situación o cuando sea requerido.
“Cuando se trata de la posibilidad de la existencia de

Dios, la Biblia dice que hay personas que han visto suficiente
evidencia pero han suprimido la verdad acerca de Dios.{1} Por
otro lado, para aquellos que quieren conocerlo a Dios si Él está
allí, Él dice, "Me buscarán y me encontrarán, porque me buscarán
de todo corazón. Sí, yo dejaré que ustedes me encuentren. . . "
(Marilyn Adamson, 1999:2)
Muchas personas nos hacemos una pregunta ¿Cuál es la teoría mas

acertada sobre la vida la de la evolución o creacionismo (Dios)? O la
12
vida en la tierra fue de pura casualidad o fue realmente creada por
Dios, eh aquí el porque queramos o no tenemos que saber el porque
estamos aquí y como llegamos o como evolucionamos. Hay una
pregunta totalmente importante que es inseparable de la pregunta
de la existencia de Dios. La pregunta de si la vida en la tierra
existe a causa de una suerte y azar ciego y mudo a través de la
evolución, o a causa de una creación especial por un Ser
Supremo, no puede ser evitada al estudiar la existencia de Dios”
(DAVID C. PACK, 2009:6)
Antecedentes
Mauricio Aldana en 1997 realizó una investigación para dar a conocer

si realmente hay un ser supremo entre nosotros. El se cuestionó
muchas preguntas acerca del tema pero queriendo o no llegó a la
misma pregunta inquietante que muchas personas tienen e sus
mentes; ¿Realmente existe Dios?, en el seno de nuestras familias
profesamos una religión o una creencia pero que durante mucho
tiempo esta creencia o mas bien cultura se ha mezclado con otras
culturas sin salir de nuestra tierra, los causantes son los medios de
comunicación que han jugado un papel muy importante en esta mezcla
de culturas. Somos atacados por el materialismo por la televisión radio
y ahora uno mas que es la internet, este ultimo medio es el que juega
el papel mas importante ya que se ha desarrollado de manera
impresionante estos últimos años y ya últimamente lo encontramos en
lugares que jamás pensamos que lo habría. Todos estos hacen que
nos alejemos y que de una u otra manera no queramos ni saber nada
del tema o que simplemente juegan con la mente como el internet.
Entonces llegamos a lo mismo a hacernos la pregunta obligada
Realmente existe Dios? Y primero que nada debemos de dándonos la
respuesta nosotros mismos para luego confesarlo con nuestras
palabras y nuestros hechos, así que no hay lugar intermedio ante esta
13
gran pregunta o es si crees en Dios o no crees en Él, queda a criterio
de cada quién así que debemos de comenzar a darnos la respuesta.
David C. Pack en 2009 realizó una investigación para saber sobre la

existencia de un ser supremo que es Dios, la gente ha debatido sobre
la existencia de Dios desde hace muchos años, la mayoría de las
personas dicen que esto no puede ser probado de una manera u otra.
Otras personas simplemente dicen que no saben nada de Él, y hay
gente que acepta su existencia y aquellos que lo aceptan lo hacen de
manera tranquila pasiva porque desde muy pequeños se les inculcó
creer en Dios. A otros ni les importa y a esas personas aunque
tengamos pruebas que existen no serán movidas de su apatía.
Otra de la gran pregunta que se hace David que tiene mucho que ver
con la pregunta de la existencia de Dios es ¿Evolución o
Creacionismo? en cual creer, la incógnita de si la vida en la tierra se dio
al azar o fue mera casualidad o fue creada por un Ser Supremo eh
aquí el porque la pregunta de que si existe Dios. Mucha gente es la
que cree en la teoría de la evolución así como también hay gente que
cree en el creacionismo asumen su existencia, una de las causas por
la cual la gente cree más en la evolución es porque buscan comprobar
su existencia y no les resulta o porque simplemente lo quieren y pues
lo mas lógico es que es espíritu, en la actualidad esta de moda creer
en todo lo intelectual y en le mito evolucionista que creer en Dios, y en
efecto “la evolución esta fuertemente basada en la fe porque no se ha
encontrado sustento o prueba para respaldarla.
Marilyn Adamson en 1999 dice en su investigación que de manera

sencilla nos puede mostrar la evidencia de Dios sin presionarnos. Ella
también se hace varias preguntas como son el caso de ¿Hay un Dios
que es poderoso, personal y amante? ¿Existe tal Dios? que a toda
persona inquieta saber o creer. Quizá sea algo sorprendente pero hay
mucha gente que cree en Dios no por desesperación o para concretar
sus deseos, sino como una respuesta honesta a los hechos
convincentes que están frente a ellos. Ahora si una persona se opone a
la posibilidad de que exista Dios, entonces cualquier evidencia puede
14
ser racionalizada o explicada de otra forma. Así que hay mucha
evidencia de que pueda existir, si una persona se opone a la
posibilidad de que exista Dios, entonces cualquier evidencia puede ser
racionalizada o explicada de otra forma. De la misma forma en que si
alguien está completamente opuesto a la idea de que hubo gente que
caminó sobre la luna, no habrá ninguna cantidad de evidencia que
haga que cambie su pensamiento.
Cuando se trata de la posibilidad de la existencia de Dios, la Biblia dice

que hay personas que han visto suficiente evidencia pero han
suprimido la verdad acerca de Dios. Por otro lado, para aquellos que
quieren conocerlo a Dios si Él está allí, Él dice, "Me buscarán y me
encontrarán, porque me buscarán de todo corazón. Sí, yo dejaré que
ustedes me encuentren. . . " Así que antes que considere los hechos
para probar la existencia de Dios, es válido que se pregunte, "Si Dios
existe, ¿quisiera conocerlo a Él?"
15
CAPITULO II
FUNDAMEN-
TACIÓN
16
Conceptos
Dios
Hace referencia a una suprema deidad adorada por algunas religiones,

en especial las de origen abrahámico y aquellas relacionadas. Su
conceptualización ha sido tema de debate en casi todas las
civilizaciones humanas. No es posible definirlo como algo conocido y
establecer una descripción exacta y certera, por lo que la aceptación
de su existencia y presencia viene dada por cada individuo, basándose
en alguna de las religiones del mundo o por experiencia propia. La
definición más común de Dios es como ser supremo, omnipotente,
omnipresente y omnisciente.
1
Existencia
Significa el acto de ser, la perfección intensiva última de todo lo que es

real que es más que el mero perdurar temporal.
Que Dios sea una naturaleza o esencia (divinidad), que sea persona, y
que sea existente o existencia es fácil de advertir con mirar al término
de las demostraciones de la existencia de Dios, no solo es existente y
principio de toda existencia, si no ser necesario por naturaleza, fuente
de toda perfección e inteligencia ordenadora de todas las cosas; es
decir; naturaleza suprema fuente de todo existir.
2
La virtud de la fe
1
http://es.wikipedia.org/wiki/Dios 17 de mayo de 2009
2
Justo Méndez, “existencia de Dios”; 39
17
La fe es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que
Él nos ha dicho y revelado, y que la Santa Iglesia nos propone, porque
Él es la verdad misma. Por la fe "el hombre se entrega entera y
libremente a Dios”. Por eso el creyente se esfuerza por conocer y
hacer la voluntad de Dios. "El justo vivirá por la fe" (Rm 1,17). La fe
viva "actúa por la caridad" (Ga 5,6). La fe es creer en lo que no se ve.
La fe, además de la actitud personal de entrega a Dios, tiene un

contenido objetivo, que reúne un conjunto de verdades, que el hombre
debe aceptar: es un cuerpo de doctrina (verdades sobrenaturales e
incluso naturales), que se deben conocer y vivir.
3
La Creencia
Consideramos que la creencia en Dios, la creencia en algo, es religión.

Pensamos que creer es religioso. Si no creemos se nos considera
ateos. Una sociedad condenará a los que creen en Dios y otra
sociedad condenará a los que no creen. Ambas condenas son la
misma cosa. Así pues, la religión se convierte en una cuestión de
creencia; y la creencia actúa y ejerce su influencia sobre la mente.
De este modo la mente jamás puede ser libre. Pero ocurre que sólo en
libertad podemos descubrir qué es lo verdadero, qué es Dios; no
podemos descubrir a Dios o a lo verdadero mediante ninguna creencia,
porque nuestra misma creencia proyecta lo que pensamos que debe
ser Dios, lo que pensamos que debe ser la realidad.
4
Ontologismo
Se entiende el sistema filosófico que da a Dios prioridad lo mismo en el

ser que en el conocer: Dios es lo primero que conoce la inteligencia
humana, y en él y por él conoce las demás cosas.
3
Esteban Fresno, “La virtud de la fe”; 1
4
http://www.proyectopv.org/1-verdad/creenciaszaphirus.htm
18
La denominación de ontologismo (debía ser más bien teologismo) se
debe a Gioberti , aunque quien pretendió justificarlo más
extensamente, a base del carácter eterno y necesario de nuestras
ideas claras y distintas, fue Malebranche.
5
Bondad divina
El concepto de bondad es el mismo concepto de perfección, pero con

matiz de finalidad o apetibilidad: el bien es lo perfecto, lo pleno de ser,
en cuanto apto o capaz de ser apetecido o finalizar: <<bonum est quod
omnia appetunt>>. Es uno de los atributos trascendentales del ser,
convertible con Él. Su opuesto, el mal, es la usencia de la perfección
de vida en un sujeto.
6
Historia del desarrollo del conocimiento sobre…
¿Qué razones tenemos para creer en la existencia de Dios?
Las pruebas más tradicionales para demostrar la existencia de Dios

son 'las cinco vías' expuestas de modo magistral por Santo Tomás de
Aquino ('Suma Teológica', Prima pars, cuestión 2, artículo 3). Son éstas
pruebas propiamente metafísicas. Estas vías son cinco argumentos a
posteriori (a partir de las cosas más conocidas por el hombre) que
demuestran la existencia de Dios; así, por ejemplo:
1) La primera es la vía del movimiento: la realidad del cambio o del

movimiento
2) La segunda es la vía de las causas eficientes
3) La tercera es la vía de la contingencia y del ser necesario
5
6
19
4) La cuarta es la vía de los grados de perfección
5) La quinta es la vía teleológica o del orden y la finalidad.
7
6)
Los modernistas
Los Modernistas decían tener conciencia de la existencia de Dios

por vía de experiencia religiosa, sentimental, personal, previa a
cualquier razonamiento o demostración (que, por lo demás, no es
posible, puesto que la razón humana no puede trascender el orden
de los fenómenos y de la finitud). Aunque su radical agnosticismo
(con la consiguiente negación de la teología natural y de la
revelación externa) les llevaría al ateísmo absoluto, el hecho
religioso les retrajo de este extremo, y buscaron explicación a la fe
religiosa.
8
Marco teórico
Argumento Ontológico
El argumento ontológico para la existencia de Dios es un

razonamiento apriorístico que pretende probar la existencia de Dios
empleando únicamente la razón y la intuición.
El argumento ontológico ha sido siempre un muy controvertido tema de

la filosofía, no por pretender probar la existencia de Dios, sino por el
modo en que lo hace.
En efecto, esta polémica surge del hecho de que el argumento analiza

el concepto de Dios y afirma que el propio concepto implica la
7
Padre Miguel Ángel Fuentes, “ ¿Qué razones tenemos para creer en la existencia
de Dios?”; 1
8
20
existencia de Dios: si podemos concebir un Dios, entonces, razona,
Éste debe existir.
9
Principio atrópico
El principio antrópico establece que cualquier teoría válida sobre el

universo tiene que ser consistente con la existencia del ser humano. En
otras palabras: "Si en el Universo se deben verificar ciertas
condiciones para nuestra existencia dichas condiciones se verifican ya
que nosotros existimos".
Los diferentes intentos de aplicar este principio al desarrollo de

explicaciones científicas sobre la cosmología del Universo han
conducido a una gran confusión y elevada controversia.
El argumento atrópico sugiere que un hecho básico, como nuestra

propia existencia, se explica mejor por la existencia de Dios.
10
El argumento incrédulo
Se opone a la existencia de un Dios omnipotente que quiera que los

seres humanos crean en él, ya que la simple existencia de seres
humanos que no lo hacen, demuestra su incapacidad de lograrlo. Esta
es la aplicación empírica (dado que la existencia de incrédulos es un
hecho observable) de una paradoja lógica denominada Paradoja de
Russell o del barbero, que puede expresarse también en términos
aparentemente teológicos: «Si el Dios omnipotente existe, ¿podría
crear un peso tan pesado que ni él pudiera levantar? Tanto si puede
como si no puede, no existiría un Dios omnipotente».
11
Argumento cosmológico
9
http://es.wikipedia.org/wiki/Argumento-ontol%C3%B3gico
10
http://.es.wikipedia.org/wiki/Principio_antr%C3B3pico
11
http://.es.wikipedia.org/wiki/Existencia_de_Dios
21
Es un argumento sobre la existencia de Dios. Es también conocido
como argumento de primera causa sobre la existencia de Dios, o el
argumento del creador primario.
Fue defendido por Tomás de Aquino(1220-1274). Sostiene que todo lo

que existe tiene una causa que, a su vez, tiene otra causa, y así
sucesivamente remontándose hasta llegar a la causa primigenia, o sea,
Dios; no admitía que la serie de causas pudiera ser infinita.
12
Argumento Teleológico
El argumento teleológico o argumento de diseño es el argumento

sobre la existencia de Dios que se basa en la premisa de que existiría
una evidencia percibida de un mundo y un universo "diseñado". Se
basa en aquellos aspectos del mundo que al ser complejos, parecen
haber estado diseñados; y que en consecuencia, parecen obedecer un
objetivo o una finalidad de un ser inteligente.
Dentro de las distintas variaciones el argumento básico es como sigue:
• 1. X es demasiado complejo como para haber ocurrido al azar o

naturalmente.
• 2. Por lo tanto X debe de haber sido creado por un ser
inteligente.
• 3. Dios es un ser inteligente.
• 4. Por lo tanto Dios existe.
13
Existencia de Dios: científicamente
Realmente, parece que este es un asunto de ciencia forense, ya que

no podemos recrear el nacimiento del universo o la formación de la
vida primitiva en un laboratorio. Por lo tanto, juntamos la evidencia
observable en nuestro mundo y aplicamos nuestras habilidades de
investigación forense para analizar su significado colectivo. Al final,
todos necesitamos juntar y examinar la evidencia por nosotros mismos.
En última instancia, ya sea formulada como investigación científica o fe
12
http://.es.wikipedia.org/wiki/Argumento_cosmol%C3%B3gico
13
http://.es.wikipedia.org/wiki/Argumento_teleol%C3%B3gico
22
puramente religiosa/moral/filosófica, no es un asunto para el
laboratorio. Es una decisión personal de investigación, para cada uno
de nosotros.
14
Observaciones que apuntan hacia Dios
• Causalidad. Dios provee la mejor explicación sobre la existencia

del universo y de todo lo que hay en él. (La teoría alternativa es
que la "nada" explotó, resultando en todo lo que vemos.)
• Orden. Dios provee la mejor explicación sobre ideas abstractas

tales como números, fórmulas matemáticas, procesos basados
en la química, y leyes naturales. (La teoría alternativa es que los
primeros elementos caóticos se auto-ordenaron en sistemas
complejos de información).
• Diseño. Dios provee la mejor explicación sobre la complejidad
absoluta inherente a sistemas cosmológicos, estelares,
planetarios, químicos y biológicos. (La teoría alternativa es que
probabilidades al azar fabricaron el diseño aparente.)
• Instrucciones Codificadas. Dios provee la mejor explicación

sobre el código digital contenido en el ADN y el control de las
funciones de toda vida en la tierra. (La teoría alternativa es que
un código complejo, tal como el código binario que maneja
computadoras, pudo existir repentinamente sin ninguna clase de
proceso de programación, prueba, y depuración.)
• Complejidad Irreducible. Dios provee la mejor explicación
sobre organismos biológicos, sistemas, y sub-sistemas
completamente funcionales que no pudieron originarse a través
de un proceso gradual de evolución sin dejar de existir
totalmente en más bajos niveles de evolución. (La teoría
alternativa es que sistemas biológicos dieron un salto inmenso y
repentino de lo simple a lo complejo sin ningún proceso guiado o
instrucciones al futuro.)
• Dualidad. Dios provee la mejor explicación sobre las distintas

funciones humanas de cerebro y conciencia (materia y mente).
(La teoría alternativa es el monismo - sólo la materia existe y el
14
http://www.allaboutcreation.org/spanish/existencia-de-dios.htm
23
cerebro humano sólo aparenta tener una habilidad
subconsciente separada.)
• Moralidad. Dios provee la mejor explicación sobre la existencia

del amor, la emoción, el altruismo, e inherentes valores morales
y éticos alrededor del mundo. (La teoría alternativa es que
procesos materialistas sin ninguna guía evolucionaron en
conciencias humanas superiores.) vv
15
Marco Referencial
¿Es realmente la Biblia la palabra de Dios?
Nuestra respuesta a esta pregunta no solamente determina cómo

consideramos a la Biblia y su importancia en nuestras vidas, sino que
también ésta, a la larga, va a tener un impacto eterno sobre nosotros.
Si la Biblia es realmente la Palabra de Dios, entonces nosotros
deberíamos apreciarla, estudiarla, obedecerla y finalmente confiar en
ella. Si la Biblia es la Palabra de Dios, entonces, rechazarla es
rechazar a Dios mismo.
El hecho de que Dios nos dio la Biblia, es una evidencia e ilustración

de Su amor por nosotros. El término “revelación” simplemente significa
que Dios comunicó a la humanidad cómo es El y cómo podemos tener
una correcta relación con El.
16
Origen del Hombre
La Biblia cuenta la creación del primer hombre : de su cuerpo material

y de
su alma espiritual e inmortal.
15
http://www.allaboutcreation.org/spanish/existencia-de-dios.htm
16
http://www.gotquestions.org/Espanol/Biblia-Palbra-Dios.html
24
Por eso no se puede decir que el hombre viene del mono, así,
simplemente. Es
necesario admitir la especial intervención de Dios. El cuerpo puede
venir por
evolución; pero no el alma, que es espiritual. El alma humana ha sido
infundida por
Dios en el momento de la concepción. Nunca el espíritu puede venir
por evolución
de la materia . El salto de la materia al espíritu sólo puede darse por la
intervención
de Dios. Entre el mono y el hombre hay un abismo. Este abismo es la
inteligencia.
La inteligencia es de orden espiritual.
17
Simplicidad metafísica de Dios
Dios trasciende a todo espíritu creado, sobre todo por su mayor

simplicidad en la perfección: Dios está por encima de la «composición
metafísica» de todos los seres creados; en Dios no se da composición
de naturaleza y persona, ni de esencia y existencia.
Resulta, pues, claro en que consiste, en última instancia, la
trascendencia absoluta de Dios, su constitutivo formal y su distinción
última respecto de todo lo que no es Dios. Esencia o naturaleza
significa el principio ontológico (o síntesis de principios) que constituye
a una cosa en determinada especie, la hace sujeto de propiedades y
operaciones, y la diferencia radicalmente de las demás.
18
Inmiscuibilidad de Dios con el mundo
No habiendo en Dios composición interna a nivel entitativo ni a nivel

sustancial, es fácil concluir que no cabe hacer sobre El composiciones
lógicas de género y diferencia, de especie y accidentes predicables. A
Dios no se le puede «comprender» en una «definición». Siendo,
además, subsistente por esencia, es claro que en Dios no se dan
accidentes de ningún orden (ni materiales, ni espirituales, ni estáticos,
ni dinámicos). Ello ha de ser tenido muy en cuenta al querer entender
17
http://www.ecologia-social.org/pdfuniverso/origen%20del%20hombre.pdf
18
25
las relaciones temporales de Dios con el mundo, o mejor, del mundo
con Dios. Con esto tenemos despejado el tema de la simplicidad de
Dios en sí mismo. Dios no tiene partes. Pero, ¿es o puede ser Dios
parte de un todo con el mundo? Queda esto por dilucidar.
19
Naturaleza de Dios
En la cumbre de las vías de ascenso nos encontramos con Dios,

primer motor inmóvil, primera causa incausada, ser absolutamente
necesario, fuente de toda perfección y ordenador de todas las cosas.
Desde esas alturas y echando una mirada comparativa a los lados y
hacia abajo no será ya difícil completar un cuadro descriptivo de los
atributos divinos o naturaleza de Dios.
El estudio de la esencia divina está estrechamente vinculado al estudio
de su existencia. En realidad, las cosas creadas no sólo son índice de
la existencia de Dios, sino también de su naturaleza, aunque muy
imperfectamente.
20
El obrar de Dios
El obrar de Dios sobre la voluntad libre de los hombres no destruye ni

limita la libre elección, porque Dios, en razón de su trascendencia, es
más íntimo, más inmanente a nosotros que nosotros mismos. Y como
no repugna al acto libre proceder casualmente de la propia voluntad,
no le repugna, «a fortiori», proceder causalmente de lo que es sostén
de la misma voluntad. No se debe concebir antropomórficamente la
acción de Dios sobre la voluntad como si fuese la acción de otro
agente del mismo orden, totalmente extrínseco a su ser.
21
19
20
21
26
Perfección de Dios
El tema de la perfección de Dios surge espontáneamente después de

lo expuesto: en nuestro orden de cosas lo simple es lo imperfecto; la
perfección importa integridad («bonum ex integra causa»). Dios no es
compuesto como las cosas creadas; tampoco es simple como las
cosas elementales. Pero es omniperfecto, fuente de toda perfección,
sumamente bueno. Ser perfecto significa, tanto etimológicamente (de
«perfacio»: terminar o completar) como en el uso lingüístico, no carecer
de nada de lo que se puede ser o tener: ni interna ni externamente; ni
en el orden sustancial ni en el de los accidentes.
Refiriéndonos a Dios, la perfección no puede entenderse lógicamente
como término de consecución o como resultado.
22
Simplicidad y trascendencia de Dios

La simplicidad es el atributo más característico o radical de Dios, la
nota que lo distingue más radicalmente de lo que no es Dios.
O, en otros términos, la nota más característica y radical de las
creaturas en comparación con Dios en su complejidad o composición;
la perfección de Dios es simple; la de las creaturas es compleja. De ahí
que al tratar de la simplicidad de Dios como de su atributo primario, se
trata a la vez de la trascendencia de Dios sobre todas las creaturas.
23
Inmaterialidad y espiritualidad de Dios

Que Dios sea completamente simple, en contraposición a los seres
compuestos de materia y forma, es decir, que sea totalmente inmaterial
o espiritual, es fácilmente comprobable fijándose en el término de las
cinco vías de acceso a Dios.
22
23
27
Al ser primer motor inmóvil, no puede ser material, porque lo material
mueve moviéndose o, al menos, es movible, por ser algo potencial y
determinable. Al ser primera causa, agente por esencia, no puede ser
material, porque lo material es pasible por naturaleza. Al ser necesario
y a la perfección por esencia le repugna la composición de materia y
forma, porque ello supondría limitación o participación. Tampoco la
primera inteligencia, ordenadora universal, puede ser material, tanto
por razón de su intelectualidad como por razón de su universalidad
causal.
24
Perfecciones Mixtas de Dios

Las perfecciones mixtas no pueden darse o preexistir en Dios más que
virtual o causalmente, dada la incompatibilidad formal con las
perfecciones puras. Dios no es cuerpo, pero causa la perfección
corporal; no es sensible, pero causa el ser sensible: como tampoco la
semilla es planta, pero la causa; los principios no son ciencia, pero la
causan.
En todo caso, aun tratándose de perfecciones puras, debe tenerse en
cuenta que, para referir a Dios las perfecciones que nos son conocidas
en este mundo, deben ser depuradas o abstraídas de la modalidad
mundana para poder verlas formalmente en Dios.
25
Perfecciones Puras
Las perfecciones puras trascendentales existen formalmente en Dios
en grado tan eminente que son convertibles con él: como su naturaleza
es su ser, así es también su verdad, su bondad, su belleza, su unidad.
Igual que se dice que Dios no tiene divinidad, sino que es divinidad,
debe decirse que Dios no tiene verdad, bondad, belleza, sino que es la
verdad, la bondad, la belleza; y que su bondad es su verdad: y que su
verdad es su belleza, etcétera. Y lo mismo cabe decir de las demás
perfecciones puras, aunque no sean trascendentales (vida,
conocimiento, amor, etcétera).
24
25
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26
Infinitud de Dios
Dios es infinito absolutamente por ser acto puro y subsistente en el
orden más radical del ser, y carecer, por tanto, de todo principio interno
o externo de limitación. Se trata, pues, de una infinitud intensiva, de
perfección; no de indeterminación o potencialidad. Es claro que el
atributo de infinitud, si bien tiene fórmula negativa (infinito), en realidad
se trata de una perfección positiva: es negación de negación (no-fin,
no-término); y, aunque la expresión sea de orden extensivo, no debe
entenderse imaginativamente como magnitud espacial ilimitada.
27
Ubicuidad de Dios
La omnipresencia de Dios no es menos obvia intelectualmente: siendo
Dios infinito, totalmente incircunscriptible, se sigue que esté en todas
las cosas y lugares, que sea ubicuo, presente en todo.
Así, aunque parezca paradójico, la consideración de la trascendencia
divina nos lleva a la de la inmanencia. Es más: Dios va a resultar
máximamente inmanente a todo en razón precisamente de su
trascendencia. Así se unen ambos extremos sin caer ni en el
panteísmo o inmanentismo religioso, ni en el deísmo extrinsecista.
28
Inmutabilidad de Dios
La simplicidad infinita de Dios nos lleva lógicamente a su inmutabilidad
absoluta, tanto en el ser como en el obrar, tanto en el conocer como en
el amar; y la inmutabilidad nos lleva a la eternidad; lo mismo que, por
contraposición, la limitación y complejidad de las cosas explica su
mutabilidad, y la mutación lleva consigo la temporalidad.
26
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28
29
Tratándose de Dios, la inmutabilidad ha de entenderse naturalmente en
el sentido de inmutabilidad de perfección o plenitud de ser, no de
impotencia, inercia o muerte.
29
Eternidad de Dios
La inmutabilidad de Dios va implicada: tanto en la verdad de que Dios
es motor universal, acto puro, a quien es extraña cualquier
potencialidad; como en la verdad de la absoluta simplicidad de Dios;
como en la verdad de su infinitud e inmensidad.
La eternidad, en contraposición a la finitud temporal, es inseparable de
dicha inmutabilidad, como el tiempo lo es de la mutación.
30
Cognoscibilidad de Dios
Se refiere a los modos y a las vías a través de las cuales Dios se da a
conocer a los hombres. De ordinario se distingue entre una
cognoscibilidad natural mediante su creación y una cognoscibilidad
sobrenatural mediante su revelación.
La Escritura habla de una cognoscibilidad natural de Dios en dos
textos: Sab 13,1-9 y Rom 1,18-21 y Rom 2,14-15.
31
Sus atributos dinámicos

Sabiendo que Dios es espíritu y ser personal, sus atributos de orden
dinámico u operacional han de ser espirituales, concretamente
conocimiento y volición.
Después de lo expuesto, resulta fácil entender que en Dios se dan
formalmente estos dos atributos: inteligencia y voluntad, sabiduría y
amor.
29
30
31
C. Occhipinti, “Cognoscibilidad de Dios”; 1
30
Además, sabiendo que Dios es acto puro, sumamente inmaterial, es
fácilmente comprensible que sea sumamente inteligente y libre (puro
entender y amar, sin necesidad de facultad o hábito), puesto que la
inmaterialidad positiva es la raíz de la intelección y de la libertad. Su
conocer y amar es su mismo existir, su mismo ser.
32
El temor de Dios es necesario

Es popular decir: "Dios es amor y no se le debe temer". Es cierto que a
Dios no le debemos tener "miedo" en el sentido en que hoy se usa la
palabra, ese miedo que paraliza o que impulsa a huir de Dios y evitar
pensar o acordarse de El. Ciertamente Dios es amor infinito y nos creó
para que amemos.
Pero existe un temor de Dios que es un don del Espíritu Santo: Temer
ofenderle, tememos al realizar nuestra propia debilidad y al saber que
con facilidad podemos caer en pecado mortal y condenarnos. San
Agustín decía "ama y haz lo que quieras" pero por su propia
experiencia también escribió ampliamente sobre la necesidad del temor
como motivo para el arrepentimiento.
33
Razones que apoyan la existencia de Dios
La Tierra está localizada a la distancia exacta del sol. Considere las

oscilaciones de temperatura que enfrentamos, aproximadamente entre
0 grados y 30 grados. Si la Tierra estuviera más lejos del sol, todos nos
congelaríamos. Si estuviera más cerca, nos quemaríamos. Sólo una
variación mínima en la posición de la tierra respecto del sol y la vida en
la Tierra sería imposible. La Tierra permanece a su distancia perfecta
del sol mientras gira alrededor del sol a una velocidad aproximada de
100.000 km/h. Y la rotación de la Tierra alrededor de su eje permite
que toda la superficie de la tierra sea calentada y enfriada
adecuadamente cada día.
32
33
Padre Jordi Rivero, “El Temor de Dios es necesario” ; 1
31
34
Evidencia de Dios
Aunque Dios no se haya revelado ante nuestros sentidos –puesto que

no podemos verlo, ni tocarlo, no nos dejó tanteando a ciegas en la
confusión y en la duda, sin ninguna evidencia de Su existencia. Dios
nunca nos pide creer sin darnos suficientes evidencias para
fundamentar nuestra fe. Su existencia, Su carácter y la confiabilidad en
Su Palabra, son establecidos por evidencias que apelan a la razón.
35
Diseño Inteligente
Diseño inteligente es el nombre utilizado para describir a la corriente

que sostiene que el origen o evolución del Universo, la vida y el
hombre, son el resultado de acciones racionales emprendidas de forma
deliberada por uno o más agentes inteligentes.
Si bien sus partidarios proclaman que se trataría de una propuesta

científica legítima, capaz de sustentar un programa de investigación
metodológicamente riguroso, el diseño inteligente es considerado por
la comunidad científica de las ciencias naturales afines al tema,7 sólo
como una justificación a posteriori de la creencia en un creador
determinado (el Dios de las religiones monoteístas), presentada como
una versión de creacionismo contemporáneo anti-evolución que trata
de buscar la respetabilidad intelectual que el creacionismo clásico no
ha sido capaz de obtener.
36
Conclusiones filosóficas sobre existencia de Dios

34
Marilyn Adamson, “¿Existe Dios?” 2
35
Alejandro Benegas, “Evidencias de la existencia de Dios”; 1
36
http://.es.wikipedia.org/wiki/Dise%C3%B1
32
No hay conclusiones filosóficas interesantes que puedan ser probadas
más allá de la posibilidad de la duda. Entonces el hecho de que los
argumentos por la existencia de Dios no producen una certeza
matemática, esto no debilita el caso de la existencia de Dios.
Simplemente plantea la pregunta de la existencia de Dios en la misma
categoría que otras preguntas tales como la existencia de mentes
independientes externas del mundo.
37
Pruebas de Jesús sobre Dios
No hay conclusiones filosóficas interesantes que puedan ser probadas

más allá de la posibilidad de la duda. Entonces el hecho de que los
argumentos por la existencia de Dios no producen una certeza
matemática, esto no debilita el caso de la existencia de Dios.
Simplemente plantea la pregunta de la existencia de Dios en la misma
categoría que otras preguntas tales como la existencia de mentes
independientes externas del mundo.
La Biblia dice que la razón para que amemos a Dios es porque El nos
amó primero.
38
Pruebas de la creación de Dios
Las pruebas a posteriori de la existencia divina nos mostraron a Dios

como Causa Primera, Primer Motor, etc., de los seres de nuestra
experiencia. El mundo, pues, no existe por sí (es contingente), y
tampoco puede haber brotado de la sustancia divina (panteísmo
emanatista), porque tal hipótesis contradice la simplicidad del ser de
Dios, y en su caso las cosas de este mundo tendrían los atributos de la
divinidad. El mundo, en consecuencia, ha tenido que ser creado por
Dios, esto es, producido por El de la nada (ex nihilo), sin materia
alguna preexistente.
La creación es un modo de causalidad, pero un modo de causar radical
y absoluto, propio sólo de Dios.
37
Gregory E. Ganssle, “Puedes probar la existencia de Dios?; 1
38
Marylin Adamson, “¿Hay un Dios?”; 5
33
39
Inevidencia de la existencia de Dios

Santo Tomás se plantea el problema en estos términos: si la existencia
de Dios es evidente de por sí, en contraposición a las evidencias
mediatas por demostración y a lo totalmente desconocido.
El planteamiento es más que hipotético; la historia de la teología
registra muchas respuestas afirmativas que vamos a recordar
sucintamente. Unas son de carácter intelectual; otras son más bien
sentimentales, vitalistas o existenciales. Las primeras tienen su
máxima expresión en el Ontologismo; las segundas, en el Modernismo.
40
Duda de la existencia de Dios

Lo dice la ciencia, no es lógico, si nos paramos a pensarlo, que exista
un dios todopoderoso tan estúpido como para haber traído al mundo a
Charles Darwin, el científico desagradecido y traidor que descubrió la
farsa y le desmontó el chiringuito: venimos del mono, no de una costilla
de Adán.
los ateos sacan pecho y se gastan la pasta en una campaña
publicitaria: "Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y
disfruta de la vida".
41
Problema del mal

Es estudiado en filosofía de la religión como el problema lógico que
resulta al considerar la compatibilidad entre la existencia del mal y del
sufrimiento en el mundo con la de Dios omnisciente, omnipresente,
omnipotente y omnibenevolente.
El problema del mal surge de la suposición de que un Dios omnisciente

y todopoderoso debería ser capaz de arreglar el mundo según sus
intenciones. Como el mal y el sufrimiento existen, puede parecer que
39
40
41
Javier Pérez de Albéniz, “Dios probablemente no existe”; 1
34
Dios quiere o permite que existan, por lo que no sería perfectamente
bueno, o no sería omnisciente porque no se percata de todo el
sufrimiento del mundo, o no es todopoderoso ya que no puede arreglar
el mundo para eliminar de raíz el mal.
42
Argumentos en contra de la creencia de Dios
Cada uno de los siguientes argumentos tiene por objeto mostrar que
las características que describen y/o definen a Dios (o dioses),
posiblemente no existen (al carecer intrínsecamente de sentido, ser
contradictorio, o estar en contradicción con hechos científicos o
históricos conocidos), o que no hay suficientes razones para creer en él
o ellos.
No obstante, algunos de estos razonamientos se refieren a una

definición específica de Dios; ya que no todas las religiones definen a
Dios de igual forma.
43
42
http://.es.wikipedia.or/wiki/Problema_del_mal
43
http://.es.wikipedia.org/wiki/Existencia_de_Dios#Argumentos_en_favor_de_la_ex
istencia_de_Dios
35
CAPITULO III
METODOLOGÍA
36
Hipótesis
La hipótesis de Dios es solo la afirmación del misterio como realidad

que existe, más allá de nuestra capacidad de reconocimiento. Es más
las personas que creen en el pero realmente es por puro compromiso,
porque desde pequeños así los acostumbraron a creer en alguien que
ni siquiera le dan la importancia debida. Quizá sea mas la gente que se
acerque a Dios porque con el paso de los tiempos se han desmentido
varias teorías acerca de la evolución y una vez descartando eso la
gente se deja llevar y pues como no queda otra opción se dejan llevar
a la teoría del creacionismo que habla sobre la existencia de Dios. La
demás gente tiene argumentos para decir que Dios existe y que el es el
que nos creo, dado que la ciencia no ha podido afirmar la teoría de la
evolución y obviamente tampoco creen en Dios pero eso ayuda o es
una de las bases por la cual se puede decir que si existe Dios.
Variables
Creacionismo.- Se deriva de la palabra creación del latin creatio. Un

autor anónimo afirma que El creacionismo es una afirmación científica,
lógica y razonable: "las cosas no se hacen a sí mismas". El Universo,
la Vida y el Hombre no han llegado a existir espontáneamente y por
tanto, son la obra de un Creador.
El método científico nos proporciona un torrente constante de

evidencias creacionistas. Todas las evidencias surgidas del método
científico, sin excepción alguna, apuntan a la creación. Todos los
descubrimientos científicos, desde los fósiles hasta el ADN, son
testimonios claros de un Creador.
Entonces... ¿ por qué tanta gente niega la creación ? Porque los
datos científicos no hablan por sí solos sino que deben ser
interpretados según un modelo.
37
En relación con los orígenes existen fundamentalmente dos modelos;
el naturalismo (el universo se ha creado por sí mismo) y el
creacionismo (el universo ha sido creado por una mente inteligente). El
Creacionismo se fundamenta en las leyes científicas establecidas. Una
ley científica es un fenómeno universal observado experimentalmente y
que puede verificarse mediante el método científico.
En conclusión el autor menciona que Naturalismo y Creacionismo son

dos interpretaciones opuestas del mundo natural.
El Naturalismo afirma que el Universo la Vida y el Hombre llegaron a

exitir por causas naturales. El Naturalismo se expresa en teorías no
observadas con el método científico ( Big Bang, Abiogénesis,
Macroevolución, etc ).
El Creacionismo afirma que, según el principio de la causalidad, toda
creación es obra de un Creador. El creacionismo se apoya en leyes
y principios observados científicamente (Termodinámica, Biogénesis,
Mendel, etc).
Evolución.- Del latin evolutio. El autor Nasif Nahle Sabag afirma que la
evolución es una teoría por el contexto de las pruebas científicas
confirmadas por la observación del proceso evolutivo en comunidades
modernas. Esto nos permite mantener un alto grado de certeza acerca
de la presencia actual de los mecanismos evolutivos que trabajan en la
naturaleza, de tal forma que no podemos interpretar erróneamente el
Método Científico. Sólo la gente obstinada no ve evidencia en la
evolución.
Cuando un enunciado no se ha verificado se denomina "hipótesis",

pero si la hipótesis es sometida a pruebas experimentales y se verifica
como cierta, entonces alcanza el nivel de "Teoría".
La evolución depende directamente de las leyes genéticas y se

considera como un principio de orden en la naturaleza.
38
Existencia.- proviene de la palabra latina 'existere', que quiere decir
aparecer. Para esta investigación el autor Manuel Kant afirma que se
entiende existencia como opuesta a esencia o posibilidad de
ser de una cosa. En general, entenderemos la existencia como algo
contingente, salvo que su desaparición implicase contradicción.
entendía la existencia como uno de los tres tipos de juicios
pertenecientes a la categoría de la modalidad, junto a la posibilidad
y la necesidad. Para el materialismo filosófico, el término existencia
es un término sincategoremático: la existencia para tener sentido es
siempre la existencia de algo. Podemos entender la existencia de
dos maneras: de manera positiva y de manera absoluta. La
existencia positiva del término A consiste en existir junto con otros
términos; la existencia positiva siempre es coexistencia. Se trata de
la existencia originaria. En cambio, la existencia absoluta es el
resultado de llevar al límite la idea misma de existencia positiva
como coexistencia: el término A existe absolutamente en cuanto
coexiste consigo mismo, que es como decir que no coexiste. Este
desarrollo al límite no necesariamente conduce a concepciones
metafísicas o teológicas; por ejemplo, el mundo existe, pese a ser
único y en consecuencia no poder coexistir con otros mundos.
Hipótesis.- Del griego Hypothesis. El autor Jorge L. Castillo T. afirma

que la hipótesis puede estar basada simplemente en una sospecha, en
los resultados de otros estudios y la esperanza de que una relación
entre una o mas variables se den en el estudio en cuestión. O pueden
estar basadas en un cuerpo de teorías que, por un proceso de
deducción lógica, lleva a la predicción de que, si están presentes
ciertas condiciones, se darán determinados resultados.
La elaboración de una buena hipótesis tiene como punto de partida el
conocimiento del área en la que se desea hacer la investigación, sin
este conocimiento previo se corre el riesgo de recorrer caminos ya
transitados y trabajar en temas ya tratados que carecen de interés para
la ciencia.
39
Si la hipótesis se basa u origina de otros estudios, la investigación
estará en clara relación con un cuerpo de conocimientos ya existentes,
probados, por lo que el trabajo será una contribución que permitirá
reforzar ese cuerpo de conocimientos. la hipótesis no es solamente la
explicación o comprensión del vínculo que se establece entre los
elementos inmersos en un problema, es también el planteamiento de
una posible solución al mismo.
Es una expresión conjetural de la relación que existe entre dos o más
variables. Siempre aparece en forma de oración aseverativa y
relaciona de manera general o específica, una variable con otra.
40
Tipo de estudio
Descriptivo.
Muy frecuentemente el propósito del investigador es describir

situaciones y eventos. Esto es, decir cómo es y se manifiesta
determinado fenómeno. Los estudios descriptivos buscan especificar
las propiedades importantes de personas, grupos, -comunidades o
cualquier otro fenómeno que sea sometido a análisis
(Dankhe, 1986). Miden y evalúan diversos aspectos, dimensiones o

componentes del fenómeno o fenómenos a investigar. Desde el punto
de vista científico, describir es medir. Esto es,
en un estudio descriptivo se selecciona una serie de cuestiones y se

mide cada una de ellas independientemente, para así -y valga la
redundancia- describir lo que se investiga.
Los estudios descriptivos miden conceptos. Es necesario hacer notar

que los estudios descriptivos miden de manera más bien independiente
los conceptos o variables con los que tienen que ver.
Aunque, desde luego, pueden integrar las mediciones de cada una de

dichas variables para decir cómo es y se manifiesta el fenómeno de
interés, su objetivo no es indicar cómo se relacionan las variables
medidas. Por ejemplo, un investigador organizacional puede pretender
describir varias empresas industriales en términos de su complejidad,
tecnología, tamaño, centralización y capacidad de innovación.
Entonces las mide en dichas variables y así puede describirlas en los
términos deseados. A través de sus resultados, describirá qué tan
automatizadas están las empresas medidas (tecnología), cuánta es la
diferenciación horizontal (subdivisión de las tareas), vertical (número de
niveles jerárquicos) y espacial (número de centros de trabajo y el
número de metas presentes en las empresas, etc.); cuánta libertad en
la toma de decisiones tienen los distintos niveles y cuántos tienen
acceso a la toma de decisiones (centralización de la decisiones); y en
qué medida pueden innovar o realizar cambios en los métodos d
trabajo, maquinaria, etc., (capacidad de innovación).Sin embargo, el
41
investigador pretende analizar por medio de su estudio si las
empresas con tecnología más automatizada son aquellas que tienden
a ser las más complejas (relacionar tecnología con complejidad), ni
decimos si la capacidad de innovación es mayor en la empresas
menos centralizadas (correlacionar capacidad de innovación con
centralización).Lo mismo ocurre con el psicólogo clínico que tiene
como objetivo describir la personalidad de un individuo. Se limitará a
medirlo en las diferentes dimensiones de la personalidad (hipocondría,
depresión, histeria, masculinidad - femineidad, introversión social, etc.),
para así describirla. Desde luego, el psicólogo considera las
dimensiones de la personalidad para poder describir al individuo, pero
no está interesado en analizar si mayor depresión está relacionada con
mayor introversión social (en cambio, si pretendiera establecer
correlaciones, su estudio sería básicamente correlacional y no
descriptivo).
Así como los estudios exploratorios se interesan fundamentalmente en

descubrir, los descriptivos se centran en medir con la mayor precisión
posible.
Como mencionan Selitiz (1965), en esta clase de estudios el

investigador debe ser capaz de definir qué se va a medir y cómo se va
a lograr precisión en esa medición. Asimismo, debe ser capaz de
especificar quién o quiénes tienen que incluirse en la medición. Por
ejemplo, si vamos a medir variables en empresas es necesario indicar
qué tipos de empresas (industriales, comerciales, de servicios o
combinaciones de las tres clases; giros, tamaños, cte.).
La investigación descriptiva, en comparación con la naturaleza poco

estructurada de los estudios exploratorios, requiere considerable
conocimiento del área que se investiga para formular las preguntas
específicas que busca responder (Dankhe, 1986). La descripción
puede ser más o menos profunda, pero en cualquier caso se basa en
la medición de uno o más atributos del fenómeno descrito. Los estudios
descriptivos: predicciones incipientes
42
Los estudios descriptivos pueden ofrecer la posibilidad de predicciones
aunque sean rudimentarias.
Materiales y procedimientos
Sujetos/Muestra
En esta investigación se declara los procesos por tres puntos:
Datos generales: A este estudio pertenecen personas de entre 18 y 59

años, ambos sexos, status laboral ambos, algunos estudiantes otros
trabajadores, status económico medio, estado civil ambos; solteros y
algunos casados.
Datos particulares: A este estudio pertenecen 6 personas

seleccionados mediante sujeto tipo todos de entre 18 y 59 años 3
hombres y 3 mujeres que expresan una opinión acerca de lo que
piensan de la existencia de Dios así como también opinan a favor de
que teoría de la vida se inclinan más o creen más, además de decir si
creen en algún ser supremo o simplemente son ateos y viven sin saber
de el.
Criterios de inclusión y exclusión: Todos los entrevistados son jóvenes

y adultos, todos profesan alguna religión ya sea católica cristiana u
otra. Todos participan voluntariamente opinando sobre la existencia de
Dios así como también si es bueno dudar de él o porque hay que
tenerle temor. Quedan excluidas personas menores de 18 años y
mayores de 59, además de personas de la baja y alta clase; así como
también quedan excluidas personas que se negaron a participar
voluntariamente.
Para medir las opiniones sobre la existencia de Dios y si creen en la

teoría del creacionismo o evolutiva se realizará una entrevista de 10
43
preguntas en las cuales la 1 y 2 se hacen para saber que piensan de la
existencia de Dios y en que teoría se basan sobre la existencia de la
vida ya sea por obra divina o por la evolución de el hombre. Las
preguntas 3 y 4 habla del mal y si el mal viene de Dios, y también para
saber si es bueno dudar sobre su existencia. Las preguntas 5 y 6 se
hacen con el fin de saber si la biblia es un producto divino o es obra del
hombre y la 6 con el fin de saber si las personas creen solo por medio
de lo intelectual. De las preguntas 8 a la 10 se hacen para conocer si la
fe es considerada para saber si por medio de ella se pueda dar a
conocer la existencia de Dios, así como si las circunstancias de la vida
viene de Dios y si es bueno tenerle temor a Él.
Mediante la entrevista se establece que todos los participantes deberán

hacer una opinión de quien es Dios y si creen en el o simplemente no
creen en nadie, se verificara q todos tengan una opinión sobre la
existencia de dios de manera concreta y veraz tratando de contestar de
manera perceptible de tal manera que se quiera llegar al punto que es
si realmente es Dios quien nos creó y si realmente existe entre
nosotros.
44
CAPITULO IV
RESULTADOS
45
Resultados
Mediante el presente trabajo he logrado llegar a lo siguiente: que

hay mucha probabilidad de que Dios exista dado a que existen
pruebas que se mencionan en la investigación.
Paralelamente existen opiniones contrarias a esto basadas en

evidencias tales como lo dice la teoría de la evolución, que dice
que provenimos del mono no de Dios, pero también en esta
investigación se da a conocer evidencias que apuntan en cierta
forma que pues no lo es así, conocer la respuesta a tal
interrogante de que si existe Dios quizá no sea tan difícil de
comprender en este momento ya que llegamos a que Dios está
con nosotros.
Conocer concretamente la respuesta a tal interrogante va más

allá de nuestro razonamiento, dado que la mente juega un papel
importante en ello.
El resultado de esta investigación arroja que Dios existe de

manera espiritual y no físicamente, está presente en nuestras
vidas aunque nosotros no nos demos cuenta el está ahí.
46
Resumen
La mayoría de las personas que en el creen piensan que somos

gobernados por este ser supremo y que desde muy pequeños los
educaron con esa creencia. Muchos piensan que es una esperanza en
medio de tanta desesperanza porque también es mucha la gente que
no cree en él. Nadie a probado la existencia de él al 100%, no lo han
visto por lo que queda a libre de elegir si creen o no en su existencia.
Personas que no creen (ateos) se guían no por Dios sino por una
fuerza superior a la de nosotros que aunque quieran o no los incita a
pensar que las fuerzas son parte de él. Un gran número de personas
solo creen en el porque es una creencia que lleva siglos existiendo,
para los religiosos no es bueno que las personas duden porque ellos
de eso se basan de Dios y para los creyentes les es indiferente.
Hoy en día el mundo se ha hecho más materialista y por lo tanto van

dejando por olvidado el lado espiritual; esa puede ser una de las
grandes causas por el que la gente duda de él.
Para un número grande de personas viven en la desesperanza dado
que ellos creen en el y al ver que un número igual o más no creen en
su existencia luchan día a día por hacernos ver que el existe, no
perdiendo la esperanza.
Obviamente no lo podemos ver pero si se pueden ver o sentir fuerzas

superiores a las de nosotros, eso puede ser una señal de que el esta
con nosotros.
Dios es un ser supremo inalcanzable, que aunque no lo podamos ver le

depositamos toda nuestra confianza para pedir ayuda espiritualmente.
Si nosotros no creyéramos en una fuerza superior (Dios) se generarían
muchos conflictos sociales y muchas de las cosas no tendrían sentido
alguno.
Dios esta en nuestras vidas e interviene en ella teniendo el control de

todas las cosas, nuestras malas decisiones no alejan a dios y dios usa
todas las malas situaciones para nuestro bien.
Podemos observar que las personas ven a Dios como un ser

inalcanzable capaz de hacer y deshacer con nuestras vidas lo que el
quiera, siempre y cuando lo dejemos entrar en ella. Se dice que hay
fuerzas que son de asombro para el hombre, lógicamente al no ser o
47
no poder haber sido por el hombre es obra de Dios, aunque mucha
gente lo toma como obra de la casualidad.
Una de las cosas de las que los hombres no quieren darse cuenta es
cómo Dios interviene poderosamente en la historia de los hombres.
¡Tantas personas a las que pareciera que Dios les molesta y que, por
tanto, no les importa darse cuenta de esa realidad! Pero Dios es Dios y
Él es grande, y Él interviene en la historia de los hombres a pesar de
que sean tantos los que no lo perciben.
La mayoría de las personas creen que lo bueno y lo malo provienen de

Dios, solo que Dios no es malo simplemente deja que pasen algunas
situaciones difíciles en nuestras vidas, quizá para recapacitar de lo mal
que nos estamos portando.
cada persona piensa de manera muy diferente de lo que es el mal, el

mal para la mayoría dice que proviene de Dios, en la biblia lo dice pero
sabemos que Dios tiene el control de todo lo que hace y de las
situaciones difíciles de cada persona.
El mal viene encadenado con la forma de pensar de actuar de cada

persona, tiene algo que ver con la desobediencia eh aquí el porque
Dios se hace presente de esa manera en nosotros y es cuando le
reclamamos y nos enojamos con el, también ahí esta y sin saber
estamos creando mal, cuando nosotros le reclamamos porque
sabemos que no lo tenemos que hacer porque el sabe el porque de las
cosas.
Las visiones sobre cómo están definidos el bien y el mal yacen en dos
extremos. El absolutismo moral sostiene que el bien y el mal son
conceptos fijos establecidos por Dios, la naturaleza o alguna otra forma
de autoridad.
Aceptar a Dios es puramente espiritual, aceptar a Dios es

personalmente ya que la teoría del creacionismo contradice que fuimos
creados por obra divina, aunque algunos estudios de la teoría de la
evolución contradicen lo que algunos científicos habían expuesto.
48
Temerle es respetarlo, así como llegar a una conclusión concreta de si
existe o no depende de cada uno de nosotros, depende si lo
aceptamos o no, aceptarlo de forma espiritual no intelectual como
suele suceder.

para que amemos.
con facilidad podemos caer en pecado mortal y condenarnos.
Tipo de análisis
¿QUÉ TIPOS DE ESTUDIOS HAY EN LA INVESTIGACIÓN DEL

COMPORTAMIENTO
HUMANO?
En este libro se utilizará el término “estudio explicativo’ en lugar de

“estudio experimental” (este último es
usado por Gordon Dankhe), ya que consideramos que algunas
investigaciones no experimentales pueden aportar
evidencia para explicar por qué ocurre un fenómeno (“proporcionar un
cierto sentido de causalidad’). Si bien es cierto
que la mayoría de los estudios explicativos son experimentos, no
creemos que deben considerarse como sinónimos
ambos términos.
muy importante, debido a que según el tipo de estudio de que se trate
varía la estrategia de investigación. El
diseño, los datos que se recolectan, la manera de obtenerlos, el
muestreo y otros componentes del proceso de
investigación son distintos en estudios exploratorios, descriptivos,
correlacionales y explicativos.
¿EN QUÉ CONSISTEN LOS ESTUDIOS EXPLORATORIOS?
49
Los estudios exploratorios se efectúan, normalmente, cuando el
objetivo es examinar un tema o problema de
investigación poco estudiado o que no ha sido abordado antes. Es
decir, cuando la revisión de la literatura
reveló que Únicamente hay guías no investigadas e ideas vagamente
relacionadas con el problema de estudio.
Estos estudios le servirán para ver cómo han abordado la situación de

investigación y le sugerirán preguntas
que puede hacer; sin embargo, el alcalde y la ciudadanía son
diferentes, la relación entre ambos es única.
Además, los problemas son particulares de esta ciudad. Por lo tanto,
su investigación será exploratoria —al
menos en sus inicios—. De hecho, si comienza a preguntarle a sus
amigos lo que opinan sobre el nuevo
alcalde, está comenzando a explorar.
Los estudios exploratorios son como cuando viajamos a un lugar que
no conocemos, del cual no hemos visto
ningún documental ni leído algún libro (a pesar de que hemos buscado
información al respecto), sino
simplemente alguien nos ha hecho un breve comentario sobre el lugar.
Al llegar no sabemos qué atracciones
visitar, a qué museos ir, en qué lugares se come sabroso, cómo es la
gente; desconocemos mucho del sitio. Lo
primero que hacemos es explorar: preguntar sobre qué hacer y a
dónde ir al taxista o al chofer del autobús que
nos llevará al hotel donde nos instalaremos, en la recepción, al
camarero del bar del hotel y en fin a cuanta
persona veamos amigable. Desde luego, si no buscamos información
del lugar y ésta existía (había varias
guías turísticas completas e incluso con indicaciones precisas sobre a
qué restaurantes, museos y otros
atractivos acudir; qué autobuses abordar para ir a un determinado sitio)
podemos perder mucho tiempo y
gastar dinero innecesariamente.
¿EN QUÉ CONSISTEN LOS ESTUDIOS DESCRIPTIVOS?
Los estudios descriptivos buscan especificar las propiedades
50
importantes de personas, grupos, comunidades o cualquier otro
fenómeno que sea sometido a análisis
(Dankhe, 1986). Miden o evalúan diversos aspectos, dimensiones o
componentes del fenómeno o fenómenos
a investigar. Desde el punto de vista científico, describir es medir. Esto
es, en un estudio descriptivo se
selecciona una serie de cuestiones y se mide cada una de ellas
independientemente, para así —y valga la
redundancia— describir lo que se investiga.
Los estudios descriptivos pueden ofrecer la posibilidad de predicciones

aunque sean
rudimentarias.
¿EN QUÉ CONSISTEN LOS ESTUDIOS CORRELACIONALES?
Los estudios correlacionales pretenden responder a preguntas de

investigación tales
como: ¿conforme transcurre una psicoterapia orientada hacia el
paciente, aumenta la
autoestima de éste?; ¿a mayor variedad y autonomía en el trabajo
corresponde mayor
motivación intrínseca respecto a las tareas laborales?; ¿los niños que
dedican cotidianamente
más tiempo a ver la televisión tienen un vocabulario más amplio que
los
niños que ven diariamente menos televisión?; ¿los campesinos que
adoptan más
rápidamente una innovación poseen mayor inteligencia que los
campesinos que la
adoptan después?; ¿la lejanía física entre las parejas de novios está
relacionada
negativamente con la satisfacción en la relación? Es decir, este tipo de
estudios tienen
como propósito medir el grado de relación que exista entre dos o más
conceptos o
variables (en un contexto en particular).
Los estudios correlacionales miden las dos o más variables que se

pretende ver si
51
están o no relacionadas en los mismos sujetos y después se analiza la
correlación.
La utilidad y el propósito principal de los estudios correlacionales son

saber cómo se
puede comportar un concepto o variable conociendo el
comportamiento de otra u
otras variables relacionadas. Es decir, para intentar predecir el valor
aproximado que
tendrá un grupo de individuos en una variable, a partir del valor que
tienen en la
variable o variables relacionadas.
¿EN QUÉ CONSISTEN LOS ESTUDIOS EXPLICATIVOS?

Los estudios explicativos van más allá de la descripción de conceptos o
fenómenos o
del establecimiento de relaciones entre conceptos; están dirigidos a
responder a las
causas de los eventos físicos o sociales. Como su nombre lo indica, su
interés se centra
en explicar por qué ocurre un fenómeno y en qué condiciones se da
éste, o por qué
dos o más variables están relacionadas.
¿UNA INVESTIGACIÓN PUEDE INCLUIR ELEMENTOS DE LOS

DIFERENTES
TIPOS DE ESTUDIO?
Algunas veces una investigación puede caracterizarse como
exploratoria, descriptiva,
correlacional o explicativa, pero no situarse únicamente como tal. Esto
es, aunque un
estudio sea esencialmente exploratorio contendrá elementos
descriptivos, o bien un
estudio correlacional incluirá elementos descriptivos, y lo mismo ocurre
con cada una
de las clases de estudios. Asimismo, como se mencionó antes, una
investigación
puede iniciarse como exploratoria o descriptiva y después llegar a ser
correlacional y
aún explicativa.
¿DE QUÉ DEPENDE QUE UNA INVESTIGACIÓN SE INICIE COMO

52
EXPLORATORIA, DESCRIPTIVA, CORRELACIONAL O
EXPLICATIVA?
Tal como se mencionó anteriormente, son dos los factores que influyen
en que una
investigación se inicie como exploratoria, descriptiva, correlacional o
explicativa: el
estado del conocimiento en el tema de investigación que nos revele la
revisión de la
literatura y el enfoque que el investigador pretenda dar a su estudio.
En primer término, la literatura nos puede revelar que no hay
antecedentes sobre el
tema en cuestión o que no son aplicables al contexto en el cual habrá
de desarrollarse
el estudio, en cuyo caso la investigación tendrá que iniciarse como
exploratoria. Si la
literatura nos revela guías aún no estudiadas e ideas vagamente
vinculadas con el
problema de investigación, la situación es similar (el estudio se iniciará
como
exploratorio).
. ¿CUÁL DE LOS CUATRO TIPOS DE ESTUDIO ES EL MEJOR?

En algunas ocasiones, los autores de libros han escuchado esta
pregunta en boca de
estudiantes, y la respuesta es muy simple: ninguno, los cuatro tipos de
investigación
son igualmente válidos e importantes. Todos han contribuido al avance
de las diferentes
ciencias. Cada uno tiene sus objetivos y razón de ser (los cuales se
comentaron al
hablar de cada clase de estudio).
53
Procedimiento de datos
EXISTENCIA DE DIOS
La mayoría de las personas que en el creen piensan que somos

gobernados por este ser supremo y que desde muy pequeños los
educaron con esa creencia. Muchos piensan que es una esperanza
en medio de tanta desesperanza porque también es mucha la gente
que no cree en él. Nadie a probado la existencia de él al 100%, no
lo han visto por lo que queda a libre de elegir si creen o no en su
existencia. Personas que no creen (ateos) se guían no por Dios sino
por una fuerza superior a la de nosotros que aunque quieran o no
los incita a pensar que las fuerzas son parte de él. Un gran número
de personas solo creen en el porque es una creencia que lleva
siglos existiendo, para los religiosos no es bueno que las personas
duden porque ellos de eso se basan de Dios y para los creyentes
les es indiferente. La Biblia prueba que él existe ya que es la base
del cristianismo, y con fe se puede, dado que desde luego la fe
puede probar su existencia. Hoy en día el mundo se ha hecho más
materialista y por lo tanto van dejando por olvidado el lado
espiritual; esa puede ser una de las grandes causas por el que la
gente duda de él.
Según los resultados podemos observar que así como hay gente que
en el cree hay gente que hoy en día sigue dudando de su
existencia. Para un número grande de personas viven en la
desesperanza dado que ellos creen en el y al ver que un número
igual o más no creen en su existencia luchan día a día por hacernos
ver que el existe, no perdiendo la esperanza.
Obviamente no lo podemos ver pero si se pueden ver o sentir
fuerzas superiores a las de nosotros, eso puede ser una señal de
que el esta con nosotros. Todas aquellas personas que creen en él,
religiosos y algunos creyentes tienen una barrera difícil de romper
pero no imposible, que es el cambiar a la gente, que no sea tan
materialista porque hoy en día desgraciadamente así lo es y lo
espiritual se está cayendo cada vez más, pero para cambiar al
mundo hay que empezar a cambiar nosotros mismos.
54
¿Porqué creer en Dios? Yo concibo a Dios como una fuerza, no como una
persona.
ALDO LLANOS MARÍN, 2008
INTERVENCION DE DIOS EN LA VIDA
Dios es un ser supremo inalcanzable, que aunque no lo podamos ver le

depositamos toda nuestra confianza para pedir ayuda espiritualmente.
Si nosotros no creyéramos en una fuerza superior (Dios) se generarían
muchos conflictos sociales y muchas de las cosas no tendrían sentido
alguno. Muchas de las fuerzas superiores son indescriptibles para el
hombre aunque actualmente el desarrollo de la ciencia quiere o intenta
a abarcar todo lo posible por responder cualquier cosa.
Dios esta en nuestras vidas e interviene en ella teniendo el control de

todas las cosas, nuestras malas decisiones no alejan a dios y dios usa
todas las malas situaciones para nuestro bien, todas las cosas tienen
un porque y un para que, muchas veces los sucesos van conjugados
con un orden donde todo tiene que ver con Dios.
Según los resultados obtenidos podemos observar que las personas

ven a Dios como un ser inalcanzable capaz de hacer y deshacer con
nuestras vidas lo que el quiera, siempre y cuando lo dejemos entrar en
ella. Se dice que hay fuerzas que son de asombro para el hombre,
lógicamente al no ser o no poder haber sido por el hombre es obra de
Dios, aunque mucha gente lo toma como obra de la casualidad. Aún
así sin verlo la gente a depositado toda su confianza para pedirle
ayuda espiritual que es la que mas falta nos hace a cada uno de
nosotros.
55
Una de las cosas de las que los hombres no quieren darse cuenta es
cómo Dios interviene poderosamente en la historia de los hombres.
¡Tantas personas a las que pareciera que Dios les molesta y que, por
tanto, no les importa darse cuenta de esa realidad! Pero Dios es Dios y
Él es grande, y Él interviene en la historia de los hombres a pesar de
que sean tantos los que no lo perciben.
P. Carlos M. Buela, 2009
El Mal
La mayoría de las personas creen que lo bueno y lo malo provienen de

Dios, solo que Dios no es malo simplemente deja que pasen algunas
situaciones difíciles en nuestras vidas, quizá para recapacitar de lo mal
que nos estamos portando.
Cada quien puede ver el mal según sus ideas, esto quiere decir que
cada quien hace o piensa lo que es el mal, la desobediencia es una de
las causas principales que hace que se sucite el mal, o cada quien
puede crear su propio mal de muchas maneras, la forma de pensar de
cada quien puede llegar a crear el mal, también las malas decisiones
viene de la mano con el mal.
Con los resultados obtenidos nos damos cuenta que cada persona
piensa de manera muy diferente de lo que es el mal, el mal para la
mayoría dice que proviene de Dios, en la biblia lo dice pero sabemos
que Dios tiene el control de todo lo que hace y de las situaciones
difíciles de cada persona.
El mal viene encadenado con la forma de pensar de actuar de cada

persona, tiene algo que ver con la desobediencia eh aquí el porque
Dios se hace presente de esa manera en nosotros y es cuando le
reclamamos y nos enojamos con el, también ahí esta y sin saber
estamos creando mal, cuando nosotros le reclamamos porque
sabemos que no lo tenemos que hacer porque el sabe el porque de las
cosas.
La maldad caracteriza y describe aspectos del ser humano desviados

de la naturaleza del amor, la justicia y lo social.
56
Las visiones sobre cómo están definidos el bien y el mal yacen en dos
extremos. El absolutismo moral sostiene que el bien y el mal son
conceptos fijos establecidos por Dios, la naturaleza o alguna otra forma
de autoridad.
Sin importar la fuente de sus definiciones, todas las culturas humanas

poseen una serie de "creencias naturales" sobre qué cosas son
malvadas. Las maldades naturales generalmente incluyen la muerte
accidental, las enfermedades y otras desgracias. Las maldades
morales generalmente incluyen la violencia, la traición y otros
comportamientos destructivos hacia otros, aunque el mismo
comportamiento hacia personas ajenas a un grupo puede ser
considerado bueno. http://es.wikipedia.org/wiki/Mal
Aceptar a Dios y temerle
Aceptar a Dios es puramente espiritual, aceptar a Dios es

personalmente ya que la teoría del creacionismo contradice que fuimos
creados por obra divina, aunque algunos estudios de la teoría de la
evolución contradicen lo que algunos científicos habían expuesto.
Cuando aceptamos a Dios es de suma importancia temerle, pero no

temor de miedo sino como forma de respeto, respetar su nombre, no
dudar de el, en cambio aquél que no está actuando de forma correcta
puede temerle y conocerá el significado de temerle, tenerle miedo.
Con los resultados obtenidos llegamos a que temerle es respetarlo, así

como llegar a una conclusión concreta de si existe o no depende de
cada uno de nosotros, depende si lo aceptamos o no, aceptarlo de
forma espiritual no intelectual como suele suceder, creen en el solo
porque las demás personas lo hacen, no tiene o cuentan con
capacidad para ver si lo aceptas o no.
Mucha gente confunde el temor con el miedo y no es así ya que el no

tiende mucho a lastimarnos, y si nos lastima es por la forma en que
actuamos y porque dudamos de el.
57
para que amemos.
con facilidad podemos caer en pecado mortal y condenarnos.
Padre Jordi Rivero, 2008
58
APARTADOS
59
CONCLUSION
Por medio de esta investigación llegue a ciertas conclusiones. El hecho

de que Dios exista o no es una enigma ya que no existe respuesta
concreta alguna.
La prueba más importante sobre la existencia de un ser divino que es

Dios son los testimonios agrupados en la biblia y la asombrosa vida
que nos rodea.
Otra de las conclusiones y de suma importancia es que las personas

que creen en Dios encuentran una paz, una tranquilidad reflejada en
sus conductas; por el lado contrario observamos de manera notable
que ninguna de las características anteriores no se hacen presentes en
las personas que no creen.
La fe juega un papel de suma importancia para la visión de creer que

existe Dios o no existe.
Las conclusiones sobre la existencia de Dios se dividen en numerosos

ejes, dependerá de la persona y sus creencias, y de su pertenencia
dentro de una gran variedad de clasificaciones perpendiculares.
Así, el teísmo y el ateísmo hacen referencia a la creencia en favor o en

contra de la existencia de Dios; mientras que el agnosticismo hace
referencia a la posibilidad de conocer la existencia de Dios, y el
apateísmo hace referencia a las creencias sobre la coherencia
conceptual de Dios.
La existencia de Dios no ha sido desmentida. La Filosofía, la Sicología

y la Ciencia han sido incapaces de demostrar que no hay Dios. Aunque
se necesita fe para creer en Dios, dicha fe es razonable y lógica.
60
SUGERENCIAS
Sugiero que lean esta investigación que fue hecho en poco tiempo,
pero que tiene mucha importancia para nosotros las personas
creyentes o no, para los creyentes ayudará a reforzar la fe de que Dios
está con nosotros y se hace presente en nuestras vidas, y para los que
no creen servirá para cambiar su forma de pensar de manera concreta,
sin ofender a ninguna persona que se oponga a esta investigación.
Ayudará a ver de otra forma la existencia de Dios, así como se

demostró que hay muchas evidencias que arrojan que Dios existe y
ayudará a aceptarlo sin dudar de su existencia.
61
ANEXOS
NOMBRE: EDAD: SEXO:

STATUS LABORAL: E-MAIL: TEL:
CEL:
1.- ¿Qué piensa de la existencia de Dios?
2.- ¿Usted que opina procede el hombre del mono o fue creado por
obra divina?
3.- ¿Qué piensa del mal? ¿Viene de Dios?
4.- ¿Es bueno dudar de la existencia de Dios?
5.- ¿Qué sentido tiene Dios en la vida de los hombres?
6.- ¿Cree usted que la biblia es un producto divino?
7.- ¿Para usted la aceptación de Dios es un asunto puramente

intelectual?
8.- ¿Considera que la fe prueba la existencia de Dios?
9.- ¿Interpreta las circunstancias de la vida como la intervención de

Dios?
62
10.- ¿Qué significa tener temor de Dios?
63
NOMBRE: Jonathan Eduardo García de Luna
EDAD: 27 a. SEXO: Masculino STATUS LABORAL:

trabaja E-MAIL: no tiene
TEL: CEL:
La posibilidad de encontrar paz en el ser supremo.
obra divina?
Es una obra divina definitivamente sin duda.
Es una consecuencia lógica de las malas decisiones. No viene de Dios
No.
La más importante
Si.

intelectual?
Sí, pero es mas asunto espiritual.
Es lo único que prueba.

Dios?
64
Considero que la hoja del árbol no se mueve sin la voluntad de Dios
Temer a Dios es igual a respetarlo.
65
NOMBRE: José Mauricio Iracheta Hernández
EDAD: 25 a. SEXO: Masculino

STATUS LABORAL: trabaja
E-MAIL: zazmauro@hotmail.com TEL: CEL:

8110621254
Creo que el existe porque no hay ninguna teoría que contradiga al

100% esta verdad , que somos gobernados por un Dios soberano
obra divina?
No creo que del mono porque es una teoría simplemente y muchas

pruebas contradicen eso es aun más seguro que el hombre fue creado
por un ser supremo
La biblia dice que lo bueno y lo malo provienen de Dios , pero el

siempre tiene el control aun de las situaciones difíciles.
Pues creo que si porque dudar de él es como dudar de la biblia,

pensar que la biblia es incorrecta es lo mismo que dudar de su
existencia
Alguien supremo inalcanzable
Creo que es un libro inspirado por Dios mismo
66
intelectual?
Creo que la aceptación de Dios ,no consiste en nada de lo que

hagamos , simplemente es por gracia , es porque Dios quiso elegirnos
el a nosotros y no nosotros a el.
Creo que más que eso la biblia lo prueba

Dios?
Así es creo que todo lo que ocurre alrededor de nuestra vida ,, Dios
siempre interviene en ella ,, es mas creo que Dios tiene control de
todas las cosas ,, nuestras malas decisiones no alejan a Dios ,, y Dios
usa todas las malas situaciones para nuestro bien
Creo que no es tenerle miedo a Dios ,, es como honrar lo que el nos

dejo en su palabra ,, tratar de amarle de la manera que el nos pide ,, y
alabarle y adorarle como el demanda que lo hagamos
67
NOMBRE: Silvia del Carmen De Luna De la Rosa.
EDAD: 46 a. SEXO: Femenino STATUS LABORAL: no

trabaja E-MAIL: no tiene
TEL: CEL:
Que es una esperanza en medio de tanta desesperanza
obra divina?
Fue creado por obra divina.
No, viene de la desobediencia.
No.
El que cada quien le dé.
Desde luego que Si.

intelectual?
No, más bien espiritual.
Si, desde luego.

Dios?
68
Por supuesto.
Respetar su nombre, no dudando de su existencia.
69
NOMBRE: Olivia Nathaly Barrón Almaraz
EDAD: 18 a SEXO: femenino STATUS

LABORAL: no trabaja
E-MAIL:Natalie_nb90@hotmail.com TEL: 2 74 29 97
CEL: 1 12 67 65
Yo pienso que si existe, a mi desde chica me educaron con esa

creencia, soy católica y yo pienso que siempre esta junto a nosotros
mientras creamos en el.
obra divina?
Por obra divina, ya que si fuéramos procedentes de otros animales

seguiríamos evolucionando constantemente.
No, cada persona crea su propio mal.
De acuerdo a la manera en que cada persona piense, yo no dudo de

su existencia y pienso que no se podría considerar algo bueno dudar
de ello.
Pues normalmente las personas se acercan a Dios cuando

necesitamos de el y al depositar toda nuestra confianza en el para
lograr su ayuda espiritualmente esto hace que Dios sea muy
importante para nosotros en nuestra existencia.
Tal vez, muchas cosas escritas se han relacionado con la realidad.
70
intelectual?
Mas que nada es algo que te inculcan desde pequeño, ya si te meten

otras ideas al ir creciendo tu puedes optar por cambiar de religión, pero
en mi pensar todas las religiones se refieren al mismo Dios solo que en
diferentes maneras.
Si, al tener mucha fe en el, y cuando las cosas se cumplen nos crea
que si existe.

Dios?
Todas las cosas tienen un porque y un para que, muchas veces los
sucesos van conjugados en un orden donde todo tiene una relación y
yo pienso que si tiene algo que ver Dios.
Siempre y cuando obres bien no debes temerle, solo aquel que sabe
que no esta actuando correctamente puede temerle y conocer ese
significado.
71
NOMBRE: DIANA M. CRUZ VALDEZ
EDAD: 18 a. SEXO: F STATUS LABORAL:ESTUDIO

E-MAIL: TEL: CEL:833 302 82
50
1.- ¿Qué piensa de la existencia de Dios? Es una creencia que cada

quien nos formamos todos la tenemos. Dios es alguien en el que
siempre estamos creyendo y el nos fortalece al realizar nuestras
actividades
obra divina? Pues es un gran enigma, pero debido a que hoy en día,
nos referimos al o científico pues se podría decir que procedemos del
mono, pero el mono quizá fue creación de dios.
3.- ¿Qué piensa del mal? ¿Viene de Dios? No, yo creo que cada quien
ve el mal según sus ideas, por lo que el mal es lo que cada quien hace
de forma distinta a lo que se esperaba.
4.- ¿Es bueno dudar de la existencia de Dios? No, ya que pues es un

acreencia que lleva siglos existiendo.
5.- ¿Qué sentido tiene Dios en la vida de los hombres? Es muy

importante al menos yo considero que es parte de nuestra esencia, ya
que mediante nuestras creencias hacia el pues decidimos ciertas
cuestiones.
6.- ¿Cree usted que la biblia es un producto divino? No, yo creo que es
la recolección de ciertas vivencias, y se ha convertido en un producto
comercial.

intelectual? No, para mi es totalmente espiritual.
72
No se si lo pruebe, pero al menos es lo que siempre ha mantenido viva
la creencia de dios.

Dios? Si, al menos creo que las cosas pasan por algo, y ese algo es
por decisión divina de dios.
Pues no se quizá solo sea temer alas consecuencias de nuestros

malos actos.
73
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¿Qué razones tenemos para creer en la existencia de Dios?
http://www.churchforum.org/que-razones-tenemos-creer-existencia-
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Principio atrópico http://.es.wikipedia.org/wiki/Principio_antr%C3B3pico

17 de mayo de 2009
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17 de mayo de 2009
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Argumento Teleológico
http://.es.wikipedia.org/wiki/Argumento_teleol%C3%B3gico 17 de
mayo de 2009
Existencia de Dios: científicamente

http://www.allaboutcreation.org/spanish/existencia-de-dios.htm 17 de
mayo de 2009
Observaciones que apuntan hacia Dios

http://www.allaboutcreation.org/spanish/existencia-de-dios.htm 18 de
mayo de 2009
¿Es realmente la Biblia la palabra de Dios?

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mayo de 2009
Origen del Hombre http://www.ecologia-

social.org/pdfuniverso/origen%20del%20hombre.pdf
18 de mayo de 2009
Cognoscibilidad de Dios http://www.mercaba.org/Voc

TEO/C/cognoscibilidad_de_dios.htm 18 de mayo de 2009
75
El Temor de Dios es necesario
http://www.corazones.org/articulos/temor_de_dios_necesario.htm 18 de
mayo de 2009 Padre Jordi Rivero
¿Existe Dios? http://www.antesdelfin.com/existedios.html 18 de mayo
de 2009 Adamson, Marilyn
Evidencias de la existencia de Dios
http://www.vivirconesperanza.com/index.php?option=com_content&vie
w=article&id=53:1-evidencias-de-la-existencia-de-
dios&catid=37:verdades-biblicas&Itemid=56 18 de mayo de 2009
Alejandro Benegas
Diseño Inteligente http://.es.wikipedia.org/wiki/Dise%C3%B1 18 de
mayo de 2009
Puedes probar la existencia de Dios
http://www.cadaestudiante.com/articulos/probar.html 15 de mayo de
2009 Gregory E. Ganssle
Problema del mal http://.es.wikipedia.or/wiki/Problema_del_mal 18 de

mayo de 2009
76

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Este trabajo se lo dedico a todo el público en general en especial a mi

En nuestros días percibimos la ausencia de Dios en las estructuras de

Ante este panorama, las personas de hoy enfrentamos la urgencia de

El hombre puede llegar al conocimiento de Dios de muchas maneras.

Por ello, seguidamente señalaremos los principales postulados que nos

Las pruebas más tradicionales para demostrar la existencia de Dios

CAPITULO I. EL CONTEXTO DE INVESTIGACIÓN

1 Planteamiento del problema…………………………..7

2 Historia del desarrollo del conocimiento sobre…….18

CAPITULO III METODOLOGÍA

2. ¿Como ocurre el problema?

3. ¿Qué pasa si no se resuelve el problema?

4. ¿Quiénes están involucrados en el problema y como?

5. ¿Qué otros aspectos de la realidad se relacionan con el problema y

Este tema investigaré sobre la presencia de Dios si realmente existe o

Creo yo que el existe porque sin la voluntad de Él nada se movería,

Yo en lo personal creo que si existe pero quiero reforzar este

Quizá mucha gente crea en más en la teoría de la evolución que en la

Introduciéndome y creyendo en lo que dice la biblia me sustento de

Saber sobre la existencia de un ser supremo es de suma importancia

El problema ocurre por todas aquellas personas que no creen en el si

Mucha gente se quedará con la duda si existe Dios o no. Si de por si

En esta investigación creo que toda persona esta involucrada en este

Quizá la magia ya sea blanca o negra, la brujería, está involucrada con

Comprobar la teoría del creacionismo

Demostrar que la existencia de Dios no es ficción

Verificar que la Biblia sea auténtica

Comprobar que la teoría de la evolución no es la más acertada sobre

Argumentar las hipótesis sobre la existencia de Dios.

Aplicar más la fe sobre la existencia de Dios.

Con esta investigación aportare de manera respetuosa y sin ofender a

Esta investigación le ayudará a toda persona que tenia de una u otra

Realmente, parece que este es un asunto de ciencia forense, ya que

“Generalmente en nuestra sociedad se ha dicho que Él

(Mauricio Aldana, 1997:3)

“Cuando se trata de la posibilidad de la existencia de

(Marilyn Adamson, 1999:2)

Muchas personas nos hacemos una pregunta ¿Cuál es la teoría mas

(DAVID C. PACK, 2009:6)

Mauricio Aldana en 1997 realizó una investigación para dar a conocer

David C. Pack en 2009 realizó una investigación para saber sobre la

Marilyn Adamson en 1999 dice en su investigación que de manera

Cuando se trata de la posibilidad de la existencia de Dios, la Biblia dice

Hace referencia a una suprema deidad adorada por algunas religiones,

Significa el acto de ser, la perfección intensiva última de todo lo que es

La fe, además de la actitud personal de entrega a Dios, tiene un

Consideramos que la creencia en Dios, la creencia en algo, es religión.

Se entiende el sistema filosófico que da a Dios prioridad lo mismo en el

El concepto de bondad es el mismo concepto de perfección, pero con

Historia del desarrollo del conocimiento sobre…

¿Qué razones tenemos para creer en la existencia de Dios?

Las pruebas más tradicionales para demostrar la existencia de Dios

1) La primera es la vía del movimiento: la realidad del cambio o del

3) La tercera es la vía de la contingencia y del ser necesario

5) La quinta es la vía teleológica o del orden y la finalidad.

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