You are on page 1of 4

Schutz: El mundo del sentido comn, es el mundo de la vida cotidiana Situacin biogrfica, cada individuo se sita en la vida de una

una manera especfica, en cada vida transcurre de una marera nica Conocimiento a mano, la situacin biogrfica se caracteriza por el hecho de que el individuo dispone Intersubjetividad, Un mundo cultural es intersubjetivo porque vivimos en el cmo hombres entre otros hombres con quienes nos vinculan influencias y labores comunes comprendiendo a los dems y siendo comprendidos por ellos es un mundo de cultura porque desde el principio el mundo de la vida cotidiana es un universo de significacin para nosotros (se debe interpretar para orientarnos y conducirnos a l) Accin, la accin como la conducta humana proyectada por el actor de manera autoconsciente, el termino acto designa la accin ya realizada accin, proyecto y motivo: accin, es la conducta humana concebida de antemano por el actor (es el resultado o accin cumplida) esta accin puede ser latente o manifiesta, puede llevarse a cabo por comisin u omisin. Proyecto, en las que mis actos futuro a estn basados en conocimiento a mano en el momento de la proyeccin. La relacin entre proyecto y motivo, motivos para se refiere al futuro es el estado en que se creara la accin futura. motivos porque se refiere a las experiencia pasadas, que lo han llevado a actuar como lo hizo interaccin social, se funda por las construcciones ya descritas, referente a la comprensin del Otro y del esquema de la accin general. Solo el actor sabe cundo comienza y donde termina su accin, en la que solo tenemos la posibilidad de comprender la accin del Otro de manera suficiente para nuestro propsito a mano. el observador: es aquel que no participa de las pautas de interaccin, en que el propsito del observador es diferente de del propsito de los interactuantes.

Berger y luckman La realidad de la vida cotidiana en los hombres se presenta como una realidad interpretada por los hombres y que para ellos tiene el significado subjetivo de un mundo coherente. El mundo de la vida cotidiana no solo se da por establecido en el comportamiento de sus vidas, sino que tambin se da en un mundo que se origina en sus pensamientos y acciones, donde es algo real para estos individuos

Conciencia, es siempre intencional, siempre apunta o se dirige a objetos. Mi conciencia pues, es capaz de moverse en diferentes esferas de la realidad, por ende tengo conciencia de que el mundo consiste en realidades mltiples. La tensin de la conciencia llega a su apogeo en la vida cotidiana, es decir, esta se impone sobre la conciencia de manera masiva, urgente e intensa en el ms alto grado. La realidad de la vida cotidiana se presenta ya objetivada, o sea, constituida por un orden de objetos que han sido designados como objetos antes de que yo apareciese en escena, es decir esta preestablecido. Esta realidad abarca fenmenos del aqu (cuerpo) y el ahora (presente), pero tambin abarca aquellos que no estn presentes aqu y ahora. La realidad de la vida cotidiana es un mundo que se comparte con otros, es establecida como verdad y no requiere verificaciones. Pero los otros tienen de este mundo comn una perspectiva que no es idntica a la ma La realidad de la vida cotidiana contiene esquemas tipificadores en cuyos trminos son aprehendidos y tratados en encuentros cara a cara. Los esquemas tipificadores que intervienen en situaciones cara a cara son recprocos, ya que el otro tambin aprehende de manera tipificada. Las tipificaciones de interaccin social se vuelves progresivamente annimas, es decir, si se tipifica una vez al principio, interpreta de por si otros aspectos del individuo. La expresividad humana se objetiviza y manifiesta en situaciones cara a cara, por medio de ndices corporales, movimientos, gestos, etc. Un caso especial de objetivacin es la significacin, es decir, la produccin humana de signos. Un signo puede distinguirse de otras objetivaciones por su intencin explcita de servir como indicio de significados subjetivos. As pues, existen sistemas de signos gesticulatorios, de movimientos corporales, entre otros. Por medio del lenguaje puedo trascender el espacio que separa mi zona manipulatoria de la del otro; puedo sincronizar mi secuencia de tiempo biogrfico con la suya, y dialogar con l sobre individuos y colectividades con los que no estamos en interaccin cara a cara

Garfinkel

Goffman el individuo ofrece su actuacin y presenta su funcin para el beneficio de otra gente. En un extremo se descubre que el actuante puede creer por completo en sus propios actos; puede estar sinceramente convencido de que la impresin de realidad que pone en escena es la verdadera realidad. En el otro extremo, se descubre que el actuante puede no engaarse con su propia rutina. Cuando el individuo no deposita confianza en sus actos ni le interesa mayormente las creencias de su pblico, podemos llamarlo cnico Mascara = representa el concepto que nos hemos formado de nosotros mismos, esta es nuestro si mismo ms verdadero, el yo que quisiramos ser. El trmino actuacin se refiere a toda actividad de un individuo que tiene lugar durante un periodo sealado por su presencia continua ante un conjunto particular de observadores y posee cierta influencia sobre ellos. Fachada fachada a la parte de la actuacin del individuo que funciona regularmente de un modo general y prefijado, a fin de definir la situacin con respecto a aquellos que observan dicha actuacin. La fachada entonces es la dotacin expresiva de tipo corriente empleada intencional o inconscientemente por el individuo durante su actuacin. El medio: Incluye el mobiliario, el decorado, y otros elementos propios del trasfondo escnico que proporcionan el escenario y utilera para el flujo de accin humana que se desarrolla ante, dentro o sobre l La apariencia; se refiere a aquellos estmulos que funcionan en el momento de informarnos acerca del status social del actuante. Los modales; se refieren a aquellos estmulos que funcionan en el momento de advertirnos acerca del rol de interaccin que el actuante esperar desempear en la situacin que se avecina. Pero es evidente que la apariencia y los modales pueden tender a contradecirse mutuamente, como cuando el actuante de una condicin superior acta de una manera igualitaria o humilde con su pblico. Adems del hecho de que diferentes rutinas pueden emplear la misma fachada hay que sealar que una fachada social determinada tiende a institucionalizarse en funcin de las expectativas estereotipadas abstractas a las cuales da origen, y

tiende a adoptar una significacin y estabilidad al margen de las tareas especficas que en ese momento resultan ser realizadas en su nombre. La fachada se convierte en una representacin colectiva y en una realidad emprica con derecho propio. Cuando un actor adopta un rol social establecido descubre por lo general, que ya se le ha asignado una fachada particular Realizacin Dramtica Se puede sealar que en el caso de algunos status la dramatizacin no presenta problema alguno, ya que ciertos actos instrumentalmente esenciales para llevar a cabo la tarea ncleo del status estn en al mismo tiempo muy bien adaptados El problema de dramatizar el trabajo propio significa ms que el mero hecho de hacer visibles los costos invisibles. El trabajo que debe ser realizado por aquellos que ocupan cierto status est, con frecuencia tan pobremente proyectado como expresin de un significado deseado, que si el beneficiario quisiera dramatizar el carcter de su rol , debera desviar para ello una apreciable cantidad de su energa. Idealizacin El concepto de que una actuacin presenta un enfoque idealizado de la situacin es, por supuesto, bastante comn. El mantenimiento del control expresivo. En virtud de la misma tendencia a aceptar signos, el auditorio puede entender errneamente el significado que deba ser trasmitido por la sugerencia, o puede ver un significado molesto en gestos o hechos accidentales, inadvertidos o incidentales, y no destinados por el actuante a contener significado alguno. En tercer lugar el actuante, puede permitir que su presentacin adolezca de una inadecuada direccin dramtica. Y el medio puede no estar en orden, o haber sido preparado para otra actuacin, o haberse desarreglado durante ella; contingencias inesperadas pueden causar una regulacin incorrecta del tiempo de llegada o partida del actuante o provocar silencios embarazosos durante la interaccin. Lo importante es que debemos estar preparados para ver que la impresin de la realidad fomentada por una actuacin es algo delicado, frgil, que puede ser destruido por accidentes muy pequeos. Tergiversacin