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LOS MAYAS La civilizacin maya habit una gran parte de la regin denominada Mesoamrica, en los territorios actuales de Guatemala,Belice,

Honduras, El Salvador y en el comprendido por cinco estados del sureste de Mxico: Campeche, Chiapas, Quintana Roo,Tabasco y Yucatn, con una historia de aproximadamente 3000 aos. Los mayas fueron una cultura del rea mesoamericana, cuyos rasgos destacados son la escritura jeroglfica, el calendario, las pinturas murales, las cermicas, el estilo arquitectnico, entre otros. Desarrollaron una importante cultura intelectual y por eso se los llama los griegos de Amrica. Esta civilizacin se extendi sobre una extensin geogrfica muy grande. Se desarroll en los estados de Chiapas, Campeche, Tabasco, Quintana Roo, Yucatn, Guatemala, Belice y Honduras; por lo tanto, abarcaron una gran diversidad de tierras y climas. En la zona sur dominaban las montaas, bosques y lagos; en la zona centro dominaba la selva y ros; la zona norte era muy seca, y la mayor cantidad del agua la extraan de los cenotes. El territorio maya fue tan grande que se logr hacer varias ciudades de mucha importancia. Entre estas ciudades se encuentran las siguiente: Palenque, Bonampak, Chichen Itz, Tulum, Kabah, Uxmal, Mayapn y Tikal, entre otras. La cultura maya se ubica en tres perodos: -Preclsico, entre el 3000 a.C. y el 300 d.C. -Clsico, entre el 300 y el 900 d.C. -Posclsico, entre el 900 y 1546 d.C. Se instalaron en Mesoamrica, alrededor del 3000 ac., en las tierras altas de Guatemala, luego en las tierras bajas de Guatemalay Chiapas en Mxico. Las ciudades ms importantes del perodo clsico fueron Uaxactn yTikal (aproximadamente en el 1800 a.C.). En la etapa posclsica, se destacaron las ciudades de Chichn ltz, Mayapan o Uxamal, en la pennsula de Yucatn. La sociedad maya estaba integrada por diferentes clases sociales: losnobles, los sacerdotes, el pueblo y los esclavos. Los nobles, los que tenan padre y madre, era el grupo destacado de la sociedad cuyos privilegios se transmitan por herencia. Entre ellos se elega el jefe de cada clan familiar y los jefes locales. Los espaoles los llamaron caciques. Los sacerdotes eran los ms destacados por gozar de mayor prestigio. Tenan funciones destacadas en el gobierno y en la cultura como presidir ceremonias religiosas, sacrificios, dominio del calendario, conocimientos de los ciclos de la agricultura. Eran historiadores, astrnomos, matemticos. El nombre genrico de sacerdote era akkin. Los adivinos o chilanes eran particularmente estimados por el pueblo, en cambio el nacom o sacrificador estaba mal conceptuado. El pueblo conformaba la mayor parte de la sociedad. Suministraban la mano de obra para los trabajos agrcolas, tejedura, pesca, caza y edificaciones. Fueron uno de los pueblos ms laboriosos de Amrica precolombina. Los esclavos formaban la ltima clase social. Eran prisioneros de guerra o delincuentes. Se compraban o vendan como mercanca. El infractor de la ley poda obtener su libertad cuando pagaba por su delito. La familia maya era monogmica, o sea, no podan tener ms de un esposo o esposa a la vez. Los mayas comprendan polticamente un nmero de ciudades estados, gobernada por una ciudad, a

la manera de lasantigua Grecia (polis ateniense o espartana). Cada estado estaba gobernado por un halach unico ,verdadero hombre cuyo cargo hereditario. Sus funciones eran dirigir la poltica interior y exterior, percibir impuestos y cumplir con funciones militares. Era asesorado por jefes locales, regionales, sacerdotes y consejeros especiales. El batab era un jefe local encargado de asegurar la marcha correcta de su villa, dirigir a sus soldados y encargarse de los asuntos locales. No perciba impuestos, a pesar de representar alhalach unico. Las funciones menores eran los tupiles, encargados de hacer respetar la ley. El jefe militar era el nacom, elegido por un periodo de tres aos. La base de la economa maya era la agricultura. El trabajo de la tierra se efectuaba con el sistema de roza, que consista en quemar sectores de campo o bosques, y sin abono alguno, sembraban en agujeros abiertos con un palo puntiagudo. Peridicamente quitaban las malezas, hasta la prdida de la fertilidad del suelo, por lo que abandonaban el lugar y buscaban otro. Esto incidi en que las ciudades estuvieran muy dispersas. Debido a la necesidad de agua, se ubicaron cerca de lagos o ros o construyeron cenotes, depsitos de aguas subterrnea de considerable profundidad. Cultivaban principalmente el maz, as como tabaco, zapallo, algodn, tomate, cacao, tubrculos, mandioca, copal.... Eran politestas. Sus principales dioses se vinculaban con la agricultura y al tiempo, como el dios de la lluvia, el maz, etctera. Posean un ritual complejo: oraciones, ayunos, sacrificios humanos. Conceban al hombre como dependiente de los dioses que dominaban al mundo. El creador del mundo era Hunab y se crea que su hijo ltzamn, seor de los cielos, de la noche y del da, haba otorgado a los mayas la escritura, los cdices y quizs el calendario. Se lo invocaba en las ceremonias propiciatorias del nuevo ao, para evitar desastres. El calendario maya es la expresin de la importancia que los mayas dieron al tiempo, no slo como ordenador de los acontecimientos sino como fenmeno sobrenatural que rega la creacin. Posean tres calendarios: el solar, el venusino y el litrgico. Elsolar estaba conformado por 365 das divididos en meses compuestos por 20 o 18 das ms uno de 5 das que era utilizado para las fiestas de fin de ao. Elvenusino era utilizado por los sacerdotes, que estudiaban la posicin del planeta Venus. El litrgico estaba compuesto por 260 das, de las cuales cada da tena un nombre diferente. La escritura era utilizada en tiras de papel fabricadas con cortezas de rboles, llamadas cdices. Sobre los mismos, los escribas desarrollaron la escritura jeroglfica: figuras y smbolos coloreados con pinturas vegetales, que an no se han podido descifrar. La mayora de los cdices fueron destruidos por los espaoles. Tenan un libro sagrado llamado Popol Vuh, el libro de los tiempos y de los acontecimientos, que se ha traducido al castellano. Relata la creacin del mundo y del hombre y nombra la principal deidad de la cultura Kukulkau. En matemticas alcanzaron un verdadero desarrollo: se basaban en el sistema vigesimal. Para la numeracin escrita emplearon puntos, que valan 1 y rayas, que valan desde 5 hasta el 19. El cero fue utilizado por ellos. Arte y arquitectura mayas. Los mayas fueron una civilizacin increble, tenan tanto conocimiento y lo desarrollaron de tal manera, que cientficos han llegado hasta pensar que ste se debi a tratos con extraterrestres. La ciencia y arte mayas son formas de expresin social, poltica e ideolgica de uno de los pueblos ms

interesantes Mesoamrica. Sus manifestaciones abarcan todas las tcnicas y materiales imaginables y se extiende en el tiempo durante ms de dos mil aos. Sus races artsticas se basan en la cultura Olmeca (1200-400 a.C.) y recibe posteriores influencias de Teotihuacan y Tula. Utilizaban materiales naturales, como el zapote y la caoba. Sus templos y chozas llamaron mucho la atencin de los europeos conquistadores, ya que esta cultura era tan perfeccionista y avanzada como los griegos. Los mayas erigan sus chozas ceremoniales sobre inmensas pirmides construidas con basamentos escalonados. y cada cara de la pirmide posea una escalera que conduca al templo propiamente dicho. Este ltimo era de piedras cuidadosamente labradas y su nica planta estaba adornada exteriormente con una exuberante decoracin de estuco, mientras que el interior estaba decorado con pinturas al fresco. Entre las ms bellas realizaciones arquitectnicas correspondientes al perodo clsico, encontramos el templo del Sol, en Palenque. En cuanto a arquitectura, el logro ms significativo fue la bveda falsa, que no es otra cosa que dos muros que se juntan en la parte superior por aproximacin de filas de piedras. El estuco (una especie de yeso o cemento) se us para enlucir pavimentos, paredes y esculturas, y se obtena mezclando la cal con agua en una solucin de goma vegetal. El enorme peso de las bvedas y las cresteras (muros de mampostera que se alzaban sobre ellas) obligaba a aumentar el grosor de las paredes. La arquitectura maya floreci principalmente en torno a seis reas: Petn, el valle del Motagua, la cuenca del ro Usumacinta, Puuc, Chenes y la regin de Ro Bec. Organizacin Poltica y Social. El llamado imperio maya fue esencialmente una agrupacin de ciudades-estado. Cada estado estaba gobernado por un jefe hereditario, militar y poltico, al que asesoraba un consejo de nobles ancianos. Haba tambin jefes de distrito, igualmente hereditarios, a los que estaban sometidos los jefes de las aldeas. El sacerdocio, regido por un gran sacerdote, llamado el sumo sacerdote, era quien tenia a su disposicin los conocimientos cientficos. El esplendor de los mayas en el clsico se debi en cierta medida a la creacin de una burocracia estructurada de modo que haba un funcionario para cada labor. La sociedad estaba muy jerarquizada: en primer lugar se hallaba la lite o nobleza, que era un grupo de dirigentes de cada centro maya, estos estaban libres de cualquier trabajo o esfuerzo fsico, se dedicaban a gobernar y vivan de los tributos que cobraban a el pueblo; entre sus principales funciones se encontraban las intelectuales, militares y directivas. En segundo ligar se encontraban los comerciantes, estos tenan un nivel de vida muy elevado, parecido al de la nobleza, eran los encargados del comercio con otras ciudades mayas. Como clase baja se encontraban los artesanos y campesinos, ellos necesitaban rendir tributo a la nobleza para poder ser libres y de esa manera no convertirse en esclavos; tenan derecho a elegir a los lderes de su comunidad, la clase baja era la masa del pueblo entre sus principales labores estaban la artesana y al cultivo de las tierras, que eran comunales; estos facilitaban a las clases superiores parte de su produccin agrcola, as como prestaciones en trabajo y transporte. Al final de la jerarqua social se encontraban los esclavos, que eran temporales; a estos se les ordenaban las tareas mas difciles y pesadas, sus hijos no heredaban esta condicin.

ARTE MAYA

PINTURA

ARQUITECTURA

ESCULTURA

UTENSILIOS MAYAS UBICACIN DE LOS MAYAS

ARTESANIA

COPAN HONDURAS CULTURA MAYA

TIKAL GUATEMALA

CHICHEN ITZA MEXICO

VESTIMENTA

GASTRONOMIA

RITOS

Civilizacin incaica
La civilizacin incaica o quechua, fue la ltima de las grandes civilizaciones precolombinas que conserv su estadoindependiente (imperio incaico) durante la Conquista de Amrica, hasta la conquista del Per (15321533). Con la extensin delimperio, sta fue absorbiendo nuevas expresiones culturales de los pueblos anexados y se ubic en los actuales territorios delPer, Argentina, Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador. Desde la ciudad sagrada del Cuzco, los quechuas consolidaron un Estado que logr sintetizar los conocimientos artsticos, cientficos y tecnolgicos de sus antecesores. Basados en un concepto de expansin del Estado, el Tawantinsuyo (Imperio incaico) recogi aquellos conocimientos y los potenci. Actualmente, algunas costumbres y tradiciones de la desaparecida civilizacin inca prevalecen an en Bolivia, Ecuador y el Per. La conquista del Per realizada por los espaoles encabezados por Francisco Pizarro entre 1530 y 1540 puso fin al imperio, sin embargo, focos de resistencia de los llamados Incas de Vilcabamba se mantuvieron hasta 1572. La economa inca se bas en la agricultura que desarrollaron mediante tcnicas avanzadas, como las terrazas de cultivo llamadosandenes para aprovechar las laderas de los cerros, as como sistemas de riego heredados de las culturas preincas. Los incas cultivaron maz, yuca, papa, frijoles, algodn, tabaco, coca, etc. Las tierras eran propiedad comunal y se trabajaban en forma colectiva. Desarrollaron tambin una ganadera de camlidos sudamericanos (llama y alpaca). Por los excelentes caminos incas (Cpac an) transitaban todo tipo de mercancas desde pescado y conchas del Pacfico hasta sal y artesanas del interior. Entre las expresiones artsticas ms impresionantes de la civilizacin inca se hallan los templos (Sacsayhuamn y Coricancha), palacios y los complejos estratgicamente emplazados, como Machu Picchu, Ollantaytambo y Psac. Si bien no podemos hablar de un imperio monrquico socialista, por la clara diferenciacin econmica poltica y social, el Imperio incaico establece el sistema de reciprocidad y complementariedad econmica. Sociedad[editar] El ayllu[editar] Artculo principal: Ayllu. La base de la organizacin social del Tahuantinsuyo estuvo en el Ayllu, palabra de origen quechua y aymara que significa, entre otras cosas: comunidad, linaje, genealoga, casta, gnero, parentesco. Puede definirse al ayllu como el conjunto de descendientes de un antepasado comn, real o supuesto que trabajan la tierra en forma colectiva y con un espritu solidario. En el Imperio todo se haca por ayllus: el trabajo comunal de las tierras (tanto las del pueblo mismo como las del Estado); las grandes obras pblicas (caminos, puentes, templos); el servicio militar y otras actividades. El jefe del ayllu o curaca era el anciano ms recto y sabio, asesorado por un grupo de ancianos. Sin embargo, cuando el peligro amenazaba, el mando militar lo ejerca un sinchi, guerrero aguerrido y prudente elegido entre los ms fuertes del ayllu. Clases sociales[editar] La sociedad en el Incanato estuvo organizada a base de clases sociales. Existan dos clases muy diferenciadas: la Nobleza y el Pueblo. En cada una de estas clases haban diversos niveles. Nobleza:

La realeza o la corte imperial, conformada por el Inca (el monarca o rey), la Coya (esposa principal del Inca) y los prncipes legtimos o auquis. Nobleza de Sangre, conformada por los descendientes de cada Inca, quienes integraban los ayllus reales o panacas. Ejercan las ms altas funciones, como funcionarios imperiales, gobernadores, generales, sumos sacerdotes, etc.

Nobleza de Privilegio, no pertenecan a la familia real, sino que eran nacidos del pueblo, pero que por sus grandes servicios prestados al Estado (en las guerras, en el culto religioso, en las obras pblicas, etc.) haban alcanzado tal jerarqua. Tal era el caso de los jefes militares, los sacerdotes y las acllas o escogidas.

Pueblo: Hatunrunas, conformada por la gran masa del pueblo. Dedicbanse a las labores agrcolas, aunque tambin prestaban su trabajo en las obras pblicas. Vivan agrupados formando parte de los ayllus. Eran los verdaderos forjadores del imperio. Mitimaes o Mitmaqkunas, eran aquellos pobladores que, habiendo demostrado fidelidad al Inca y asimilado la cultura quechua, eran enviados a colonizar los nuevos territorios conquistados. Haba otro tipo de mitimaes, que, como castigo a su rebelda, eran enviados a zonas distantes de su lugar de origen. Tal fue el caso de losaymaras del altiplano, que fueron trasladados a diversas regiones del Imperio, como a la actual provincia de Aymaraes, en Apurmac. Yanacunas o yanaconas, eran personas que no pertenecan a ayllu alguno y oficiaban de criados

perpetuos al servicio del inca y de los grandes seores. Economa[editar] La economa inca estaba basada en la previsin y planificacin de todas las etapas del proceso productivo. En el Tahuantinsuyo, nada estaba fuera del control permanente y directo del Estado, que, haciendo suyas las experiencias tecnolgicas y culturales desarrolladas por las culturas preincas, organiz un aparato productivo, fundamentalmente agrcola, que dio solucin a los problemas de alimentacin, vestido, vivienda y seguridad social de una poblacin cada vez ms numerosa. Se estima que a la llegada de los espaoles, esta ascenda de 6 a 10 millones de almas. El trabajo El trabajo era considerado como una funcin social de la que no poda eximirse ningn individuo; era pues obligatorio. Todos los habitantes del Imperio, hombres y mujeres, deban trabajar, pero no era igual para todos sino que se asignaba a cada individuo segn sus capacidades. A nadie se le exiga ms de lo que poda dar; as, el nio trabajaba mucho menos que el joven y ste menos que el adulto, edad en la que se exiga el mximo esfuerzo, descendiendo despus la exigencia a medida que iba descendiendo la edad . (Luis E. Valcrcel). El trabajo era colectivo, pues siempre lo hacan con la intervencin de todos los miembros de la comunidad o ayllu, los mismos que se ayudaban mutuamente unos a otros. Modalidades de trabajo comunitario eran la mita, el ayni y la minca.

Arquitectura Los ejemplos ms tpicos de la arquitectura inca se encuentran en la ciudad que fue su capital, Cuzco, donde destaca Sacsayhuamn, mal llamada fortaleza, pues en realidad es un templo, rodeado de tres murallas en zig zag, formadas por bloques ciclpeos, que se conserva todava en muy buen estado. Otros complejos importantes fueron las de Psac, Ollantaytambo y Machu Picchu, que son, junto con Cuzco, los principales centros arqueolgicos de la cultura inca. Machu Picchu, el ms imponente asentamiento urbano del Imperio incaico, cuyo nombre significa "cerro viejo", est enclavado en los Andes, a 2.045 msnm, extendindose por sus cuatro cerros; fue descubierto en 1911. Entre los templos ms importantes que se conservan de esta civilizacin, cabe citar la de la Casa del Sol en la isla del lago Titicaca; el templo del Sol o Coricancha en el Cuzco; y el templo de las Tres Ventanas en Machu Picchu. En cuanto a los palacios, se destaca el de las ustas, tambin localizado en Machu Picchu; el Amarucancha y el Colcampata, en el Cuzco. Escultura En escultura, los incas hicieron muchos trabajos bien elaborados. En su mayora fueron hechos en piedra, pero tambin lo hicieron en metales como el oro y plata, as como en madera. Representaron figuras antropomorfas (humanas), zoomorfas (animales) y fitomorfas (vegetales), de diversos tamaos, desde miniaturas hasta representaciones en tamao real. simulan formas de tableros o maquetas, cuyo uso no ha sido precisado an. Cermica. Se pueden distinguir dos tipos de alfarera, la utilitaria y la ceremonial. La cermica utilitaria era la de uso domstico, por lo general hecho de manera simple y tosca. La cermica ceremonial, mucho ms elaborada y decorada, era enterrada con los difuntos, llenos de alimentos o bebidas que serviran a los muertos en su camino hacia el otro mundo. Son estos ejemplares los que se conservan en los museos y por eso lucen en perfecto estado. La cermica inca se caracteriza por sus superficies pulidas, su fina decoracin pictrica de tendencia geomtrica y el uso de los colores amarillo, negro, blanco, rojo y anaranjado. Solan pintar rombos, lneas, crculos, animales y frutos estilizados, as como plantas y flores. Pintura La pintura como expresin esttica se manifest en murales y mantos. Duccio Bonavia seala la diferencia entre paredes pintadas de uno o varios colores y los murales con diseos o motivos representando escenas diversas. Los murales pintados se aplicaban sobre paredes enlucidas con barro empleando pintura al temple, tcnica diferente a la utilizada para las pinturas rupestres. Hacia el Horizonte Temprano, la pintura era aplicada directamente sobre la pared enlucida, mientras que durante el Perodo Intermedio Temprano, se cubra el muro enlucido con pintura blanca para luego aplicarle el dibujo deseado. Otro medio usado en la misma poca consista en trazar motivos incisos sobre el barro hmedo para luego rellenarlo con pintura.

ARQUITECTURA INCA

PINTURA INCA

ESCULTURA INCA

CIVILIZACION AZTECA Civilizacion Azteca: Los aztecas (desciendes de los mexicas) fueron un pueblo de cultura nahuat, de la zona de Mesoamerica, que se desarrollaron desde el siglo XIV hasta el siglo XVI. La cultura Azteca cre un gran imperio con capital en la ciudad de Tenochtitlan, sobre una isla del lago de Texcoco (actualmente la ciudad de Mexico). Los aztecas hablaban la lengua nahuatl que expandieron por toda la regin. Orgenes de la Cultura Azteca La influencia de los Olmecas sobre la cultura Azteca fue muy grande, sobretodo porque ellos vivan, en tiempos diferentes, bsicamente en la misma regin. Despus de la hegemona olmeca, la regin sufri varias invasiones de pueblos venidos de Amrica del Norte. Los primeros pobladores procedentes del Norte, de la regin de los Nahua (familia lingstica Nahuatl), construyeron, entre el ao 500 - 600 d.c, basados en tradiciones olmecas, una gran ciudad, Teotihuacan, con gigantescas pirmides en honor al Sol, la Luna y sus dios mayor, Quetzalcatl. En ese centro urbano desarrollaron una sociedad azteca sobre la cual, infelizmente, tenemos pocas informaciones. Los Toltecas, una de las tribus nahuas del norte, llegaron a Amrica Central entre el ao 850 - 900 d.c., y tal hayan sometido a los sacerdotes de Teotihuacan, pues dieron continuidad a la construccin y manutencin a la ciudad de Teotihuacan. Debido a lo gigantesco de las construcciones en la ciudad de Teotihuacan, muchos pueblos mesoamericanos consideraban que haba sido construida por gigantes, antes de la llegada de los hombres a la regin. Los toltecas organizaron un fuerte Estado y una rica civilizacion, que, despus de disputas internas, guerras externas e invasiones, llego a su fin en el 1194 d.c. El pueblo Mexica, ms conocido como azteca, es originario de la regin de Aztln (de ah el origen de la palabra azteca), al sur de Amrica del Sur. Ellos se establecieron en el valle de Mexico (especficamente en las islas del lago Texcoco), junto con otros pueblos mesomericanos en el ao 1168 d.c. En el ao 1325, los Aztecas comenzaron a construir la ciudad de Tenochtitln, que en el siglo XV seria una de las mayores ciudades del mundo Organizacin Poltica de los Aztecas La formacin del Imperio Azteca La formacin del imperio azteca se baso en una alianza de tres grandes ciudades: Texcoco, Tlacopn y Tenochtitln. Los aztecas extendieron su poder por toda la regin de mesoamerica. Las relaciones polticas que se establecieron entre los aztecas y las regiones que controlaban aun no son muy claras, pero podemos afirmar que no era una estructura rigurosamente centralizada, como la edificada por los Incas en Sudamerica. En la Confederacion Azteca convivieron innumerables comunidades con idiomas, costumbres y culturas diferentes (zapotecas, mixtecas, totonacas, etc) La unidad entre ellas se daba en torno a aspectos religiosos y, principalmente, a travs de la centralizacin militar de los aztecas y la contribucin obligatoria de impuestos de los pueblos mesoamericanos sometidos al Imperio Azteca. Las diversas provincias de la regin de mesoamerica, adems de los tributos, deban proporcionar contingentes militares y someterse a la justicia de los tribunales de la capital azteca, Tenochtitln. Fin del Imperio Azteca La civilizacin Azteca alcanzo su apogeo entre los aos 1440 y 1520, cuando fue internamente destruida por los conquistadores espaoles liderados por Hernn Cortez, despus de diversas incursiones colonizadoras, en

agosto de 1521, el Imperio Azteca fue conquistado. Diversas razones llevaron a la derrota azteca y la primera es propiamente militar: la guerra, para los aztecas, tenia como objetivo la dominacin politica-militar, para los espaoles la guerra era de conquista y exterminio. Adems de eso las estrategias militares y, principalmente, el armamento blico de los colonizadores eran ms avanzados tecnologicamente. Otro motivo importante fue la proliferacion entre los aztecas de varias enfermedades y epidemias tradas por los europeos (la ms fuerte fue la viruela). Un factor adicional que contribuyo mucho a la derrota azteca fue la alianza establecida entre algunos pueblos de la regin de mesoamerica, descontentos con la dominacin del imperio Azteca (tlaxcaltecas, totonacas, etc), con los espaoles. La intencin inmediata de esos pueblos mesoamericanos era destruir la hegemona de los aztecas en la regin, y vieron en los espaoles fuertes aliados para alcanzar ese objetivo. Sin embargo, ellos no podan predecir lo que sucedera despus de la derrota azteca, como la consolidacin de la colonizacin europea. Organizacin Social de los Aztecas La sociedad azteca, parece ser una sociedad fundada en aspectos religiosos y militares, aquellos que tenan ms poder eran los SACERDOTES, seguidos de los jefes MILITARES (los nobles "pipiltin" eran parte de la elite militar y religiosa, y dentro de ellos salian elegidos los emperadores aztecas Tlatoani ), luego seguian los altos funcionarios del imperio. Los ALTOS FUNCIONARIOS administrativos y militares reciban la denominacin de tecuhtli (dignatario), eran escogidos por el SOBERANO AZTECA (Tlatoani) y tenian una serie de privilegios, no pagaban impuestos y vivan en grandes residencias.

Ms abajo se hallaban los "calpullec" administradores, de una especie de barrios (calpulli). Inicialmente fueron elegidos por los habitantes de los barrios, pero con el tiempo empez a ser indicado por el soberano. El comercio externo era realizado por poderosas corporaciones de COMERCIANTES, los pochtecas, que gozaban de gran prestigio en el imperio Azteca por sus actividades econmicas pero tambin por proporcionar informacin al emperador azteca, tlatoani, de otros pueblos mesoamericanos. El comercio de objetos lujosos era monopolizado por ellos. Debido al rpido enriquecimiento de ese sector de la sociedad, fueron ganando gradualmente poder y distincin. Los pochtecas vivan en sus propios barrios o calpulli, y se diferenciaban de los mercaderes comunes o tlacemananqui. La mayora de los ARTESANOS trabajaba vinculado a algn seor (tecuhtli), y muchos se establecieron sus talleres en palacios y templos. El impuesto de los artesanos era pagado con objetos de su especialidad y no eran obligados al trabajo colectivo. La mayor parte de la poblacin la conformaban los HOMBRES LIBRES (macehualli) con derechos a cultivar un pedazo de tierra para la sobrevivencia de su familia, sin embargo, eran obligados a pagar impuestos en mercaderas, prestar el servicio militar y trabajo colectivo (construir, conservar y limpiar carreteras, puentes y templos). Los tlatlacotin formaban el estrato social mas bajo, compuesto generalmente por los PRISIONEROS DE GUERRA, condenados, desterrados. A cambio de casa y comida debian ser obedientes a sus amos. Aunque eso no significaba que eran esclavos, pues podan recuperar su libertad y poseer bienes.

Economa de los Aztecas La economa de la civilizacin azteca se basaba justamente en el pago de tributos, en mercancias, de los pueblos de mesoamerica sometidos a ellos. Los aztecas al no destruir las ciudades sometidas y apoyar el mantenimiento relativo del poder local obtuvieron gran recaudacin de tributos. Se estima que al final del Imperio Azteca la ciudad de Tenochtitln recibia toneladas de maz, frijol, cacao, chile seco, centenares de litros de miel, millares de fardos de algodn, manufacturas textiles, cermicas, armas, adems de animales, aves, perfumes, papel, etc. La produccin agrcola de la cultura Azteca estaba basada esencialmente en la produccin de cereales, sobretodo de maz que, en verdad, fue la base de la alimentacin de las civilizaciones precolombinas. Es muy probables que esas sociedades no se habran desarrollado sin el maz, pues ellos sustentaban y posibilitaban el crecimiento de su poblacin en ese cereal. La posesin de tierras tenia una caracterstica muy interesante: el Estado azteca era propietario de todas las tierras y las distribua a los templos, ciudades y barrios (calpulli). En las ciudades y barrios, la explotacin de las tierras tenia un carcter colectivo, todo hombre adulto tenia derecho de cultivar un pedazo de tierra para su sobrevivencia. En la fase final del imperio Azteca, esa relacin fue modificandose, pues los sacerdotes y jefes militares se eximieron del trabajo en la tierra, creando una forma de diferenciacin social. Religin de la civilizacion Azteca Los aztecas eran considerados el pueblo ms religioso de la region de mesoamerica. su religin era esencialmente astral, esto es, basada en los astros. Los aztecas adoraban a sus dioses, practicaban ritos y rendan culto en los templos sacerdotales. Uno de sus dioses ms importante fue Huitzilopochtli, dios azteca de la guerra, representaba al sol. El dios Quetzalcatl "serpiente emplumada" tambien era un ser divino ampliamente adorado por otros pueblos mexicanos como mayas, toltecas, chichimecas, etc.

En la cultura Azteca, los mitos y ritos eran muy ricos y variados, y estaban relacionados con la naturaleza. Los cultos mas importantes siempre se relacionaban con el Sol. Eran muy comunes rituales con sacrificios humanos; la guerra, por tanto, fue una gran proveedora de prisioneros para los sacrificios. Generalmente todas las energias de la comunidad estaban canalizadas hacia las actividades ritualisticas, realizadas en una serie de escenarios y procedimientos minuciosos. Manifestaciones Culturales de la civilizacion Azteca Las actividades artsticas de los aztecas fueron muy influenciadas por las tradiciones olmecas y toltecas. La esculturas en jade y las grandes construcciones son ejemplos claros de esas influencias. La arquitectura estaba vinculada a la vida religiosa, la forma ms frecuentemente utilizada era la pirmide con escaleras, que culminaba con un santuario en la parte superior. Los frescos coloridos y las pinturas murales tambin destacaron en las artes aztecas. El escriba ostentaba el titulo de pintor, pues los jeroglficos eran acompaados por una serie de cuadros ciudadosamente diseados. La msica y la poesia estaban intimamente vinculadas. Casi siempre acompaadas por instrumentos, danzas y escenarios, las musicas tenan caracter religioso. Infelizmente, la violencia de la colonizacin espaola acabo destruyendo gran parte de esa riqueza cultural azteca.

Arquitectura Azteca

Pintura Azteca

Escultura Azteca

Los Chibchas Los Chibchas fueron un grupo indgena que habit en el municipio de Ubaque, ubicado al oriente de Cundinamarca, hace ms de dos mil aos. El grupo era dirigido por el jefe o cacique "ebaque". Esta comunidad tena una forma de vestirse muy particular. Hombres y mujeres usaban mantas de algodn tejidas por ellos mismos y las adornaban con el oro que posean. Su idioma no se entenda y su forma de comunicacin se efectuaba por medio de sonidos con las piedras. En la regin de Ubaque vivieron ms de diez mil indgenas que dejaron en este municipio muchos vestigios culturales. LA SOCIEDAD: La sociedad Chibcha tena como base las familias agrupadas en clanes; Las dos confederaciones principales eran las de Bacat o Bogot y Hunsa o Tunja. Los fundadores fueron el zipa Saguanmachica de la primera y el zaque Michua de la segunda. La sucesin del gobierno se haca por la lnea materna de manera que el nuevo soberano deba ser el hijo mayor de la hermana de la esposa preferida del jefe o el primognito de su hermana. De aqu se deriva la importancia que para ellos tena la mujer, hasta el punto de concluir que el rgimen imperante era el del matriarcado. Aunque en las clases superiores el padre era seor absoluto (patriarcado). LA VIVIENDA: Los Chibchas no tuvieron construcciones monumentales. Tanto templos como habitaciones eran construidos de madera, bahareque, bejucos y paja, sin contar para nada con la piedra o el ladrillo. Las casas eran de forma cuadrada y redonda, cercadas artsticamente. Remataban en techo cnico y contaban con puertas y ventanas pequeas. Los zipas y los zaques construan viviendas ms cmodas y vistosas. En los huecos destinados a sostener la edificacin introducan bellas doncellas vivas y descargaban sobre ellas los pesados pilares que las trituraban espantosamente. De las paredes y los cercados colgaban laminillas de oro que con el viento producan un fino timbre y en los pisos colocaban hermosas alfombras de paja o esparto. LAS LEYES: El pueblo Chibcha se mova dentro de una especie de monarqua frrea e implacable. Al zaque de Tunja no poda mirrsele a la cara, a riesgos de sufrir tormentos. De su voluntad desptica dependan vidas, bienes y honor de sus subordinados. Suyo era el territorio, la fecundidad de las tierras y el trabajo de los hombres. Las leyes eran cortantes: el cacique de Guatavita aplicaba la pena de muerte a los asesinos, los ladrones, los perjuros, los ociosos y al soldado cobarde lo obligaba a vestir de mujer y a dedicarse a oficios propios de su sexo. Exista el derecho de propiedad privada y los bienes pasaban a los hijos y a las esposas, a excepcin de los objetos de uso personal que eran enterrados con el cadver del propietario. Uno de los zipas llamado Nemequene

rein siglos antes del descubrimiento y a l se atribuye un cdigo o conjunto de leyes que los indios cumplan fielmente. El robo, la infidelidad y la mentira eran sancionados ejemplarmente. LA GUERRA: Los Chibchas no eran por naturaleza belicosos. Pero una vez forzados a la guerra se mostraban sanguinarios y no concedan perdn a ningn contrario que cayese en sus manos. Las luchas ms frecuentes eran entre el zipa y el zaque, permanentes enemigos. Los ejrcitos iban al campo de batalla lujosamente adornados y como armas usaban espadas de macana, varas puntiagudas, dardos, hondas, hachas y tiraderas para disparar flechas. Se acompaaban de msicos que con instrumentos especiales producan un ruido ensordecedor parecido al trueno. CREENCIAS Y COSTUMBRES: Para sus adoratorios se dirigan a las lagunas, all encontraron el centro de su credo. Al sonido de alegres msicas danzaban a sus orillas, extendan los brazos, los levantaban, se postraban en devota actitud. All ofrecan a sus deidades suntuosas ofrendas de esmeraldas, de objetos de oro y de barro. Los momentos cumbres de su vida transcurran ante ellas: el ruego por la buena suerte de los recin nacidos, la entrada a la pubertad, los enlaces matrimoniales. Un sacerdote o jaque, un cacique, antes de entrar en ejercicio de sus funciones, deban purificarse en sus aguas y no faltaban las personas que disponan como acto supremo que sus cuerpos, al morir, reposaran en el fondo.

Historia
Los chibchas, llamados muixcas o moxcas por los conquistadores espaoles, habitaron las regiones centrales de la posterior Colombia, aunque los focos de su cultura se encontraban en los valles altos de la cordillera Oriental, en las cercanas de Bogot yTunja. En el momento de la llegada de los espaoles en 1536, la civilizacin chibcha contaba con una poblacin de unos 500.000 habitantes. Tras los primeros enfrentamientos armados, Gonzalo Jimnez de Quesada consigui, en 1538, dividir y someter a los caudillos chibchas. La penetracin espaola a lo largo del siglo XVI signific el derrumbamiento de las estructuras polticas y sociales de los chibchas. En el siglo XVIII, la lengua de este pueblo perdi su carcter unitario y fue sustituida por el espaol. Algunos dialectos locales sobrevivieron, sin embargo, en las zonas montaosas.

Ubicacin geogrfica
Cultura Chibcha

Los chibchas se desarrollaron en la meseta de Cundinamarca, en la actual Colombia. Es un territorio surcado por los ros Cauca y Magdalena.

LOS CHIBCHAS