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Los jacobinos del Ro de la Plata.

Luego de la dura derrota naval de Trafalgar en manos de la flota britnica, Napolen ordena a todos los puertos europeos un bloqueo comercial a Inglaterra. Portugal, aliado histrico de los ingleses, se niega por lo que el Emperador Bonaparte decide invadirlo con las tropas francesas. Para eso debe pasar por Espaa, los franceses entran en ella el 18 de octubre de 1807. Napolen decide anexarla a su Imperio. Luego de varias derrotas militares, las tropas franco-galas derrotan al ejrcito ibrico y avanzan sobre Madrid. Las abdicaciones de Bayona de finales de mayo de 1808 por parte de Carlos IV y Fernando VII son el primer gran suceso que repercute en los dominios americanos. En septiembre se constituye en Aranjuez la Suprema Junta Central Gubernativa del Reino quien gobierna en nombre del Rey. Los miembros de la junta deben escapar primeros de las tropas francesas que avanzan por el territorio y luego de sus compatriotas espaoles que los acusan de traicin. Transmiten sus prerrogativas a un Consejo de Regencia el 29 de enero de 1810. ste cuenta con una dbil legitimidad por lo que en las colonias surge el problema de representacin de los considerados vasallos americanos por la Corona. La defectuosa comunicacin entre el reino y sus colonias, y la infructuosa eleccin de representante coloniales en las juntas espaolas van a terminar con el surgimiento de juntas en los Virreinatos americanos. En Buenos Aires se constituye el 25 de mayo de 1810 una Junta Provisoria de Gobierno, conformada por criollos. Esta nace en actitud de rechazo al invasor francs y en fidelidad a Fernando VII. Todos sus miembros en primer trmino no parecen tener intenciones independentistas pero saben que si la Monarqua logra salvaguardarse del Imperio francs, esta deber aceptar las condiciones de pedidos de representacin de sus colonias. En la Junta se empiezan a definir dos grupos: uno comandado por Cornelio Saavedra y otro por Mariano Moreno, presidente y secretario respectivamente. Los primeros son considerados revolucionarios moderados y los segundos, revolucionarios radicalizados. Al principio de estos sucesos ningn grupo se define por una posicin de fidelidad al rey Felipe VII o por una posicin ms separatista con respecto a la Monarqua espaola, pero con el paso de los meses estos grupos se van a radicalizar en sus posiciones, a tal punto que los saavedristas van acusar a los morenistas de jacobinos, identificndolos con el grupo dirigente de la poca del Terror de la Revolucin Francesa. Podramos hacer una pequea digresin explicando el concepto de revolucin por aquella poca. El trmino es de uso infrecuente en el rea rioplatense hasta principios del siglo XIX cuando logr una rpida difusin por motivo de la Revolucin Francesa, las invasiones franco-galos a la Pennsula y el nacimiento de las Juntas en Iberia y en sus colonias americanas. Hasta ese momento el concepto tiene solo rasgos negativos. Los que adhirieron a estos hechos no negaban que lo que estaba en marcha era una revolucin, a pesar de que estos mismos no supieran lo que el devenir de los hechos les deparara. Pero estos grupos que apoyaban los sucesos se cuidaban de consignar al trmino solo aspectos positivos recuperando innovaciones en su uso por ilustrados espaoles que caracterizaban a las reformas polticas, sociales y culturales de la Monarqua como una feliz revolucin. Tambin las expresiones de los lderes de la poca demuestran una intencin de realzar la revolucin

acompandola del vocablo nuestra, diferencindola de otros sucesos con caractersticas negativas como la poca francesa presidida por Robespierre. En las dcadas posteriores a los Sucesos de Mayo el trmino revolucin se va a extender a otras reas fuera de la poltica (revolucin econmica, por ejemplo) y adems distintos grupos, como Unitarios y Federales, se van a disputar en sus enfrentamientos violentos su pertenencia a dichos sucesos como legitimadores de sus acciones. Por todos los hechos violentos que van a marcar la primera mitad del siglo XIX en los territorios del ex Virreinato del Ro de la Plata, el concepto adquirir tambin aspectos negativos para diferenciar estos enfrentamientos con los sucesos de 1810 dndole sentido ambivalente, planteando que la poca de la Revolucin ya haba terminado siendo esta feliz pero con algunas consecuencias negativas, como las luchas facciosas, y que era tiempo del orden. En lo que todos los grupos coincidan en que los hechos de mayo de 1810 se haban sucedido en forma pacfica sin derramar una gota de sangre. Coornelio Saavedra se convierte en jefe de la milicia Regimiento de Patricios surgidas improvisadamente durante las invasiones inglesas de 1806 y 1807 y luego en Comandante del Ejrcito cuando esta se convierta en un rgano oficial fundamental de la poltica local. Siendo el Ejrcito receptor de criollos que quieren lograr ascenso social, este se convierte en una institucin representativa de la Voluntad Popular que coloca a Saavedra como un lder con mucha legitimidad social. La Primera Junta busc el acatamiento al nuevo rgimen convocando en Buenos Aires a diputados designados por Cabildos de las ciudades interiores. Pero esta iniciativa poltica de tipo pactista se va a acompaar de una frrea voluntad de doblegar cualquier oposicin. Lo demuestran las campaas militares y sus rechazos en Paraguay, en la Banda Oriental y en el Litoral. As el poder revolucionario encuentra lmites en su expansin provocando tensiones polticas surgidas en el seno del movimiento. Con los levantamientos de los partidarios realistas, Moreno redactar una circular en que se excluirn de las funciones pblicas a hombres contrarios a la causa y al gobierno. Esto socavar las relaciones entre este y Saavedra, quien denunciaba el sistema de delaciones contra los europeos. En 1812, en la noche de la conmemoracin de la victoria de Suipacha por el ejrcito patriota (que libera al Alto Per del dominio espaol a fines de 1810) le niegan a Moreno el ingreso a la fiesta. En medio de los festejos un oficial regala una corona de azcar a la mujer de Saavedra y sta se la entrega a su marido. Se propaga la versin de que Saavedra intenta coronarse como nuevo monarca de Amrica lo que llevar a Moreno a publicar el 8 de diciembre un decreto de supresin de los honores virreinales que el presidente de la Junta conservaba, estableciendo una absoluta igualdad entre todos sus miembros. El decreto tambin dicta que el comando superior del ejrcito pasaba del presidente a la Junta. La incorporacin de diputados provinciales a las Juntas ms adictos a Saavedra que a Moreno (conformando la Junta Grande), fue lo que llev a este a presentar su renuncia la cual fue rechazada por la Junta. En una misin ante las cortes del Brasil y Gran Bretaa, para gestionar el apoyo a la independencia argentina, muere en alta mar en circunstancias extraas.

Ante la misteriosa muerte de Moreno sus herederos crean el primer club poltico, que sesiona en el caf Marco, llamado Club Morenista y que acomete una oposicin sistemtica al gobierno de Saavedra con consecuencias como la expulsin de la Junta Grande de los morenistas que todava permanecan en ella y la persecucin y prohibicin de sesionar al Club Morenista. 1) A mediados de 1811 los fracasos militares de las tropas criollas en el Alto Per hacen que Saavedra pierda prestigio y tenga que ir en auxilio de las tropas personalmente. Ante su partida, el Cabildo aprovecha para reemplazar al gobierno por un Triunvirato. A principios de 1812 resurge el Club Morenista con el nombre de Sociedad Patritica (se da lugar a la opinin pblica como un hecho determinante). Monteagudo es su principal portavoz ya que retoma y recrea las ideas de Moreno, para recuperar el espritu revolucionario de Mayo, desde las pginas de `` La Gazeta y desde su peridico `` Mrtir o Libre . Pretende declarar la independencia y dictar una constitucin. stas formas de sociabilidad revolucionarias del grupo no implicaron una real democratizacin del nuevo espacio pblico porque para integrar dicha sociedad era necesario ser letrado y ser miembro de ella, por otra parte, no autorizaba a participar en las discusiones. En marzo de 1812 desembarca en Buenos Aires Jos de San Martn y Carlos de Alvear, la unin de stos con la Sociedad Patritica da lugar a la creacin de la Logia Lautaro. sta ltima sociedad abandona las prcticas de accin poltica inauguradas por la Sociedad Patritica, se organiza como una sociedad secreta, abandona el recurso de la opinin pblica como medio de control y acceso al poder. Tiene dos objetivos : la organizacin del Ejrcito Libertador y la declaracin de la independencia. La Logia Lautaro logra captar al ejrcito, que va a deponer al gobierno el 8 de octubre de 1812, constituyndose as el Segundo Triunvirato. El Primer Triunvirato se caracteriza por polticas moderadas, el Segundo Triunvirato retoma la lnea impulsada por la Sociedad Patritica: se rene la Asamblea General Constituyente Rioplatense en enero de 1813, y sta representa el triunfo de la lnea esbozada por Moreno. stas ideas estn presentes en los distintos artculos por el escritos en `` La Gazeta . Primeramente se esfuerza por mostrar las bases del poder de los espaoles-europeos y el sistema que lo sostiene, no surge meramente de la necesidad de informar sobre los fundamentos del accionar de la Junta, sino que hace su propia concepcin de la revolucin. Remarca la necesidad de unin entre las provincias del Virreinato y as intenta un esclarecimiento ideolgico centrado en los derechos de los pueblos, y de la cual ningn sector social deba quedar excluido. Asi, en la Asamblea del ao 1813, se dispone la libertad de prensa ( su reglamentacin conlleva un proceso de 5 aos, entre 1810 y 1815, hay libertad de prensa en 1810 con excepcin de dos puntos: hay censura si hay infamia contra una persona pblica y tambin lo hay si el gobierno considera que se afecta el orden pblico, excusa de Saavedra para disolver el Club Morenista ), la libertad de vientre, extincin del tributo, la mita, la supresin de los ttulos y signos de nobleza, entre otros cometidos. Sin embargo, en sta, la independencia no es declarada y los proyectos de constitucin son rechazados. En el pensamiento de Moreno, primeramente, la independencia no es clara ( cuando habla de revolucin se refiere ms a rebelarse contra la dominacin francesa ), pero si la convocatoria a

un congreso y la redaccin de una constitucin. Para Moreno, la educacin poltica constituye una de las piezas fundamentales: las ideas revolucionarias que se intentaban propagar entre los sectores populares se vinculaban con la funcin de apoyo guiado, nunca espontneo. As, Moreno traduce el `` Contrato Social de Rousseau, que le sirve para legitimar lo iniciado en mayo de 1810. Suprime el captulo que trata sobre materias religiosas, para as, aliarse estratgicamente con los curas revolucionarios y no tener por enemigos a stos. Moreno utilizar a la prensa como un dispositivo doctrinario y as, queriendo instruir ( en cambio, Saavedra quiere soldados de nacimiento ). Las referencias tericas contractualistas de los dogmas rousseaneanos ( nacimiento de la sociedad poltica ) son utilizados por Moreno para explicar el concepto de legitimidad, que marca la ruptura total con Fernando VII. Fundamenta que los espaoles tienen un pacto para con su rey, en cambio, los americanos no poseen ningun tipo de ligazn o pacto con el monarca, porque tres siglos de dominacin por la fuerza no constituyen legitimidad. Los vnculos recprocos que existen entre el rey y el reino ( o la nacin ) no pueden ser rotos unilateralmente, si el rey desaparece, el poder vuelve a su fuente primera, que es el pueblo. Se muestra un hecho evidente: la ruptura con la teora absolutista y su origen divino (la primera Junta nace en nombre de Fernando VII pero inmediatamente toma decisiones polticas propias, por lo que la invocacin al monarca es simplemente una mscara, aunque algunos lo digan implcitamente y otros no ). Diferencia as los pasados culturales de ambos y crea un dualismo entre los distintos mbitos de pertenencia: espaol -americano. La Revolucin Francesa es una referencia para los revolucionarios pero con lmites, tienen adhesin a los derechos naturales en una tarea poltica-tica. La referencia jacobina a los morenistas, en todas sus variantes, es que stos toman la voluntad como la encarnacin del principio de la poltica, a la igualdad y la libertad como sustento de la democracia y a la destruccin del antiguo orden como premisa para la construccin del nuevo ( por ejemplo, Robespierre plantea la prioridad de la existencia del individuo por sobre la propiedad privada ). La referencia negativa a la Revolucin Francesa es empleada por Saavedra para atacar a su enemigo y as lo caracteriza de `` malvado de Robespierre , pero ste apunta ms al contenido y a la forma de aplicacin de un programa revolucionario que, lejos de haber sido precedentemente elaborado por Moreno, fue el resultado de la concreta lucha poltica( hacia fines de 1810 Moreno fundamenta que el contexto obliga a eliminar al enemigo, a diferencia de sus primeros escritos amistosos en referencia a Fernando VII ). 2) En los primeros meses de 1810, pareca ser que la nica manera de salvar a una parte de la monarqua fuese proclamar la independencia de la Espaa americana. La independencia se concibe como patriotismo espaol y est destinada a dar a Amrica la representacin supletoria del conjunto de la monarqua. Pero a dos aos de los sucesos de Mayo, hay un verdadero sentimiento de ruptura como hecho ya absoluto. Por motivos de problemas que van surgiendo, por ejemplo: los fracasos militares en el Alto Per, nace la idea de que la Revolucin de Mayo qued inconclusa. Bernardo de Monteagudo dice que las luchas faccionarias suceden porque la revolucin parece haber sido ms `` la obra de las circunstancias que de un plan meditado de ideas . La lnea divisoria entre radicales y moderados se opaca frente al problema mayor de la inconexin de ideas que predomina en el conjunto

de las tendencias que integran el movimiento. La recuperacin de la memoria de Moreno, por parte de Monteagudo, tiene el objetivo de indicar un camino para el conjunto de stas tendencias. La legitimidad de la revolucin pasa por recuperar los derechos que sta reclamaba. El primer derecho es el de la emancipacin de las provincias del Ro de la Plata. Si la declaracin de la independencia es condicin previa para el establecimiento de la repblica, la Ilustracin es para Monteagudo el garante de la felicidad del nuevo sistema. As, escribir una serie de artculos con el fin de instruir a los pueblos en los nuevos principios democrticos. Aborda la cuestin de la libertad natural y civil, de la igualdad bajo la ley, de la seguridad individual y de la constitucin. Pero tambin advierte sobre los peligros de la democratizacin de los sectores populares ( siendo sta advertencia mucho mas evidente en Monteagudo que en Moreno ), advierte que sta puede conducir a la multiplicidad de sectas y partidos, haciendo una crtica a la dictadura jacobina. sta idea lleva a la excluir de los derechos de ciudadana a los que estn bajo el dominio de otros, como a los que no acrediten saber leer y escribir ( para l, stas ideas con los principios democrticos, no son contradictorios ). Establece una clasificacin entre el sufragio personal ( otorgado a los que poseen propiedad o renta ) y el sufragio representativo. La concepcin de la revolucin en Monteagudo tiene como fundamento una inquebrantable voluntad independentista. Entre sta actitud y los peligros de la democratizacin, conducen a Monteagudo a tomar una actitud ambivalente. Otro `` jacobino , Jun Jos Castelli, quien no oculta su conviccin de que Fernando VII no volver jams a reinar y que Espaa est perdida. Como `` Representante de la Junta en la Expedicin Libertadora al Alto Per establece una poltica filo-indigenista, que amenaza el estatuto de las castas altoperuanas. Castelli proclama la nocin de igualdad como derecho natural, fundamenta el fin de la servidumbre indgena con derechos sociales y polticos, otorgando a los indgenas el derecho de representacin, en una libre eleccin de los caciques por sus comunidades. La nocin de revolucin en Castelli se organiza entonces en base al concepto ideal de derecho. Castelli traduce en trminos polticos una preocupacin que reconoce un origen esencialmente tico, pero no decreta la supresin de la comunidad indgena. Es una cuestin sujeta a discusin si demuestra una conducta ms moderada de la que sus discursos dejan entrever al no suprimir la estructura de castas. El sufragio indgena no tuvo efectos jurdicos inmediatos, pero su proclamacin fue suficiente para alarmar a las clases altas altoperuanas. 3) En el imaginario dominante en todo el mundo hispnico de sta poca, el pueblo (sinnimo de nacin) se piensa ante todo como un conjunto de `` pueblos es decir, como comunidades polticas particulares con sus ciudades capitales. Como demuestran las instituciones `` antiguas que surgen luego de las abdicaciones de Bayona, la nacin se concibe an, implcitamente, como un conjunto de reinos, de comunidades polticas antiguas. stas abdicaciones van a dar lugar a un debate terico en que se plantea la naturaleza de la nacin y , por consiguiente, de la representacin. El problema americano era idntico al de la pennsula: ausente el rey cesaban tmb todas las autoridades delegadas ( como los virreyes ) y haba que constituir juntas que encarnaran la soberana ahora asumida por el pueblo. Los pueblos que componen el Virreinato del Ro de la Plata ( Cabildos provinciales con sus territorios adyacentes ) son entidades abstractas que se consideran comunidades polticas

pre-existentes, soberanos con derechos propios y que no tienen ningn inters en perderlos frente a un poder central. En sta poca las relaciones entre estos Cabildos son por medio de embajadores. stos embajadores son convocados a la primera Junta Provisional de Buenos Aires en la cual discuten que derechos ceden al poder central. En la Asamblea del ao XIII los diputados nacionales convocados por Alvear van a replicar stos debates. Un grupo a favor de un poder central fuerte concebirn al pueblo como un conjunto de individuos, otro grupo consideran a los pueblos como comunidades polticas y pactan entre s hacia un poder central limitado. Citas: pueblos nacin libertad pacto social Buenos Aires no debi eregir por si solo una autoridad extensiva a pueblos que no haban concurrido con su sufragio a su instalacin Mariano Moreno `` una cosa es publicar la soberana de un pueblo, y otra establecer el sistema de gobierno que convenga a sus circunstancias. Bien se que la asamblea no puede fijar por si sola la constitucin permanente de los pueblos: para esto es necesaria la concurrencia de todos por delegados suficientemente instruidas de la voluntad particular de cada uno, y el solo conato de usurparles esta prerrogativa seria un crimen Monteagudo `` la verdadera soberana de un pueblo nunca ha consistido sino en la voluntad general de el mismo: que siendo la soberana indivisible, e inalienable nunca ha podido ser propiedad de un hombre solo Mariano Moreno `` un representante de los pueblos debe respetar en la nueva constitucin, que se le prefije el verdadero pacto social Mariano Moreno `` conocidos los verdaderos principios de la libertad civil, sus fueros y perrogativas, y la extensin de sus lmites, es consecuente advertir, que su inviolabilidad entra como una clasula esencial y del mayor inters en el pacto social Monteagudo `` jams hubo una sola preocupacin popular que no costase muchos mrtires, para desvanecerla Mariano Moreno `` Los mrtires de la libertdad corrern en tropel a los sepulcros, y los apstoles de la independencia subirn con intrepidez a las tribunas a predicar los dogmas saudables de la filosofa Monteagudo

Fueron los morenistas jacobinos? Segn Noem Goldman, los morenistas pueden efectivamente ser considerados jacobinos. Su identificacin con stos se funde en las concepciones polticas filosficas respecto de la lucha revolucionaria, de ambos grupos.