Trabajo Práctico Nº 3

1. ¿Cómo se origina el canto gregoriano? Cite sus fuentes 2. ¿Cuáles son las características de este canto? Explique detalladamente 3. ¿Cuántos modos gregorianos existen? Escriban los auténticos con finalis en nota Do 4. ¿Cuáles son las partes de la misa? Desarrollo 1. El origen del canto gregoriano se remonta al año 312 DC, cuando el Emperador romano Constantino I ve una señal de cruz de fuego, la cual poseía una inscripción que decía “con este signo vencerás”, este hecho se produjo durante una batalla en Puente Milvio. El signo y el triunfo motivaron al emperador a que en el año 313 permitiera la libertad de cultos y más tarde en el año 321 se decretara al Cristianismo religión oficial del imperio romano. De este modo se fundan las primeras iglesias en Roma. En el año 325 se celebra en la ciudad de Nicea un concilio que tiene como principales objetivos establecer la paz religiosa y construir la unidad de la iglesia cristiana, también se pauta el culto del canto “Schola Cantorum”. Este canto fue resultado de la unión de cantos ya existentes de las culturas Hebreas, Griegas y Romanas. A su vez, el canto hebreo está formado por salmos e himnos. Los primeros se les adjudican al Rey David, ellos son 150 y forman parte de unos de los libros de la Biblia, la palabra salmo proviene de “salterio” que es un instrumento musical de cuerda, pero con el paso del tiempo pierde significado y toma el nombre de Libro de los Salmos, este es un canto de acción de gracias y sus temáticas se basan en triunfos, fracasos, súplicas, etc. Mientras que los Himnos son cantos de alabanza a Dios. Finalmente, San Ambrosio organiza los modos auténticos, y el Papa San Gregorio, aporta otros cuatro modos, además de recopilar estos cantos, hecho que dio el nombre de canto gregoriano. 2. El canto gregoriano se caracteriza por ser cantado al unísono, es decir, las voces cantaban la misma melodía en intervalos de octava, dichas voces son masculinas. Ellas no llevaban acompañamiento de instrumentos musicales, a este estilo se lo denomina “A Capella” que quiere decir “Como en la Capilla”. El idioma que predominaba en este canto es el latín. La melodía no presentaba grandes saltos, es decir, que se mueve por grados conjuntos, o sea que la melodía poseía intervalos de segunda, en mayor medida y, terceras; la tesitura del canto no superaba por los general a la octava. Al escuchar este tipo de canto, es notorio que la melodía no tiene un pulso definido, este tempo

que es la parte fija de la misa. de este canto. es Responsorial cuando hay alternancia entre el coro y el solista. Communio (comunión). La misa posee una parte propia o “propium”. y ellas son: “Kyrie” eleison. La otra es la parte ordinaria u “Ordinarium”. Melismático. 3. Graduale (gradual) se canta antes del Evangelio. Otra característica. . es Antifonal cuando hay alternancia entre dos coros y. cuando a cada sílaba le corresponde tres o cuatro notas y. el canto es poco inteligible el texto. “Sactus” y Benedictus significa “Santo y Bendito y. cuando a cada sílaba le corresponde una nota. Finalmente. “Agnus Dei” significa “Cordero de Dios”. Además. “Credo” in unum Deo significa “Creo en un único Dios”.fluctuante se denomina Rítmica Libre. cuando a cada sílaba le corresponde más de cuatro notas. El canto gregoriano se transmitía en forma oral. Existen ocho modos gregorianos. es que podía ser Directo. ellos son: • Dorico • Frigio • Lidio • Mixolidio • Hipodórico • Hipofrigio • Hipolidio • Hipomixolidio Nota: Adjunto Partitura 4. Neumático. significa “señor ten piedad de nosotros”. Offerturium (ofrenda) se canta cuando se ofrece el pan y el vino y. Aleluya (alabanza) canto de alabanza. Es Directo cuando el coro canta solo desde el principio al fin de la obra. “Gloria” in excelsis Deo significa “Gloria a Dios en las alturas”. el canto gregoriano se podía clasificar de acuerdo al número de sílabas que le correspondía a cada nota. Antifonal o Responsorial. que varia de acuerdo a la celebración y sus distintos momentos son: Introitus (introducción o entrada). la textura. ya que no había una escritura musical para documentarlo. ellas pueden ser: Silábico. la forma en que las voces se relacionan. en el canto gregoriano se denomina Monodia. en este último.

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