You are on page 1of 5

Hefesto

Deus dos ferreiros, do fogo, dos metais, dos artesos e dos escultores Morada Cnjuge Pais Irmos Filhos Monte Olimpo Afrodite, Aglaia Zeus e Hera Ares, nio, Hebe, Iltia e ris Thalia, Eucleia, Eufeme, Filofrsine, Palikoi, Cabiros, Kabeirides e Eutnia

Romano equivalente Vulcano

Hefesto ou Hefasto (em grego: , transl. Hphaistos) um deus da mitologia grega, cujo equivalente na mitologia romana era Vulcano. Filho de Zeus e Hera, rei e rainha dos deuses ou, de acordo com alguns relatos, apenas de Hera, era o deus da tecnologia, dos ferreiros, artesos, escultores, metais, metalurgia, fogo e dos vulces. Como outros ferreiros mitolgicos, porm ao contrrio dos outros deuses, Hefesto era manco, o que lhe dava uma aparncia grotesca aos olhos dos antigos gregos. Servia como ferreiro dos deuses, e era cultuado nos centros manufatureiros e industriais da Grcia, especialmente em Atenas. O centro de seu culto se localizava em Lemnos.[1] Os smbolos de Hefesto so um martelo de ferreiro, uma bigorna e uma tenaz, embora por vezes tenha sido retratado empunhando um machado. Hefesto foi responsvel, entre outras obras, pela gide, escudo usado por Zeus em sua batalha contra os tits. Construiu para si um magnfico e brilhante palcio de bronze, equipado com muitos servos mecnicos. De suas forjas saiu Pandora, primeira mulher mortal.

Hefesto na mitologia
Paternidade
Numa das tradies sobre o mito de Hefesto, atestada na Odisseia de Homero e talvez tambm na Ilada, Hefesto nasceu da unio de Zeus e Hera.[2] Outra verso do mito, registrada apenas de maneira segura em textos tardios,[3] mas que pode indicar um resqucio do mito arcaico da Hera autnoma, ela teria dado a luz a Hefesto atravs da partenognese; a motivao, segundo a cosmologia centrada em Zeus de Hesodo,[4] seria o envolvimento da deusa numa disputa competitiva com Zeus relacionada a este ter "dado luz" a Atena. Os pintores de vasos ticos, no entanto, ilustravam a tradio mais difundida, de que Hefesto j estaria presente ao nascimento de Atena, empunhando o martelo com o qual ele havia feito uma abertura na cabea de Zeus para libert-la.

Queda do Olimpo
A despeito de ser a deusa da famlia, Hera arremessou Hefesto do alto dos cus, desgostosa por ele ser coxo;[5] em outra verso, ele teria ficado coxo justamente devido queda. No relato homrico, ele despencou durante nove dias e noites at cair no oceano,[6] onde foi criado pela ocenides Ttis (me de Aquiles) e Eurnome. Outra explicao afirma que ele teria sido arremessado por Zeus, por ter resgatado sua me quando o rei dos deuses a acorrentou por opr-se a ele.[7] J outro relato afirma que ele teria despencado durante um dia e cado na ilha de Lemnos, onde foi criado e treinado para ser um mestre arteso pelos sntios, antiga tribo nativa daquela ilha.[8] De acordo com estas duas verses, ele teria ficado coxo graas queda.

A quem diga que Hefesto foi jogado do Olimpo por um monstro mandado por Caios como vingana por ter tido filhos com a mulher dele.

Deus do vulco
Hefesto foi identificado pelos colonos gregos do sul da Itlia com os deuses do vulco Adrano (do monte Etna) e Vulcano, das ilhas Lipari. Sua forja foi deslocada at l pelos poetas. O sbio Apolnio de Tiana, do sculo I, teria comentado: "existem muitas outras montanhas em diferentes partes da terra alm do Etna, mas no somos to levianos a ponto de afirmar que suas erupes so provocadas por gigantes e deuses."[9] Um mito de fundao ateniense narra que Atena teria recusado uma unio carnal com Hefesto devido sua aparncia pouco atraente e seu defeito fsico, e que quando ele ento se enfureceu e tentou tom-la a fora, a deusa desapareceu de sua cama. A ejaculao de Hefesto caiu sobre a terra, engravidando Gaia, que acabou por dar luz a Erictnio de Atenas; este ento foi dado, ainda criana, a Atena, para que essa o criasse, guardado por uma serpente. Higino derivou deste mito uma criativa etimologia para o nome Erichthonius, a partir da "disputa" (Eris) entre Atena e Hefesto e a criana-terra (chthonios). Existe na cidade um Templo de Hefesto, o Hephaesteum (chamado erroneamente de "Theseum"), localizado prximo gora ateniense. Na ilha de Lemnos, sua consorte era a ninfa Cabiro, com quem ele teve dois filhos, dois deuses ferreiros conhecidos como cabiros. Na Siclia, sua consorte foi a ninfa Etna, e seus filhos foram os dois deuses dos giseres sicilianos conhecidos como palicos. Segundo Homero a esposa de Hefesto era Cris. Para a maior parte dos mitos, no entanto, Hefesto marido de Afrodite, que o trai cometendo adultrio com Ares.

O ofcio de Hefesto

Vulcano (equivalente romano de Hefesto), por Peter Paul Rubens. Hefesto foi responsvel por fazer boa parte dos magnficos equipamentos dos deuses, e quase todo tipo de trabalho em metal dotado de poderes mgicos que aparece na mitologia grega tido como tendo sido feito pelo deus; o elmo alado e as sandlias de Hermes, o peito de armas conhecido como gide, a clebre cinta de Afrodite, o cetro de Agamenon[10] a armadura de Aquiles, os crotala de bronze de Hracles, a carruagem de Hlios (bem como a sua prpria), o ombro de Plops, o arco e flecha de Eros. Hefesto trabalhava com o auxlio dos ciclopes ctnicos, seus assistentes na forja. Tambm construiu autmatos de metal que trabalhavam para ele; entre estes estavam trips que tinham a capacidade de ir e votar ao Monte Olimpo. Hefesto deu ao cego rion seu aprendiz, Cedlion, para ser seu guia. Em uma das verses do mito do deus, Prometeu teria roubado o fogo que ele deu aos homens da forja de Hefesto. Este tambm teria criado o presente que os deuses deram ao homem, a mulher Pandora e seu pithos. Como um hbil ferreiro, Hefesto fez todos os tronos do Palcio do Olimpo.[11]

O retorno de Hefesto
Hefesto foi o nico deus a ter retornado para o Olimpo depois de ter sido exilado.

Face ocidental do Templo de Hefesto, na gora de Atenas. Numa narrativa arcaica,[12] Hefesto teria se vingado de Hera pela sua rejeio dele construindo para ela um trono dourado mgico que, quando ela se sentou sobre ele, no a deixava mais se levantar.[13] Os outros deuses imploraram a Hefesto que retornasse ao Olimpo para libert-la, porm ele teria recusado, dizendo "eu no tenho me."[14] Finalmente Dioniso, enviado para traz-lo de volta, compartilhou com ele seu vinho, embebedando assim o ferreiro e trazendo-o de volta ao Olimpo sobre as costas de uma mula, acompanhado por folies - cena que por vezes aparece ilustrada nos vasos pintados da tica e de Corinto.[15] Nas cenas pintadas os danarinos e figuras flicas que formam a turba que acompanha Dioniso enquanto este conduz a mula mostram que a procisso fazia parte das celebraes ditirmbicas que antecederam, em Atenas, as peas satricas do sculo V.[16] O tema do retorno de Hefesto, popular entre os pintores de vasos ticos cujas mercadorias eram apreciadas pelos etruscos, pode ter sido responsvel por levar o mito para a Etrria.[17] Do modo em que os pintores retratavam a procisso, Hefesto estaria montado sobre uma mula ou cavalo, acompanhado por Dioniso, que segurava as rdeas e as ferramentas de Hefesto, entre elas um labrys (espcie de machado com duas lminas). O viajante Pausnias relatou ter visto uma pintura no Templo de Dioniso, em Atenas, construdo no sculo V porm decorado em algum ponto anterior ao sculo II d.C., quando Pausnias o viu: "Existem pinturas aqui - Dioniso levando Hefesto para o cu. Uma das lendas gregas diz que Hefesto, ao nascer, teria sido arremessado de l por Hera. Como vingana, o deus deu como presente a ela uma cadeira dourada com correntes invisveis. Asim que ela sentou foi presa [pelas correntes], e Hefesto se recusou a atender os apelos dos outros deuses, com exceo de Dioniso - em quem tinha total confiana - e aps embebed-lo Dioniso o levou de volta ao cu."[18]

Hefesto e Afrodite
Hefesto, sendo o mais decidido dos deuses, recebeu de Zeus a mo de Afrodite para evitar que os outros deuses travassem disputas por ela. Afrodite, no entanto, no aceitou a idia do casamento arranjado com o feio Hefesto, iniciou um relacionamento amoroso com Ares, deus da guerra. Hefesto ficou sabendo da promiscuidade de Afrodite por meio de Hlio, o Sol onividente, e planejou uma armadilha para eles durante uma de suas escapadas. Enquanto Afrodite e Ares estavam juntos na cama, Hefesto envolveu-os com uma rede de cota de malha inquebrvel, to fina que era praticamente invisvel, e levou-os ao Monte Olimpo para humilh-los diante dos outros deuses. Estes, no entanto, apenas riram diante da viso dos amantes nus, e Posdon conseguiu persuadir Hefesto a libert-lo como troca de uma garantia

de que Ares pagaria uma multa pelo adultrio. Na Odissia Hefesto afirma que devolveria Afrodite a seu pai e exigiria dele seu dote. Na Ilada a consorte de Hefesto uma Afrodite menor, Cris ("a graa") ou Aglaia ("a gloriosa"), a mais jovem das Graas, como Hesodo a chama.[19] Hefesto foi pai de diversos filhos, tanto com mortais quanto imortais. Um destes foi o ladro Perifetes. Juntamente com Talia, Hefesto era considerado o pai dos Palicos. Os tebanos acreditavam que a unio entre Ares e Afrodite teria resultado em Harmonia, to bela quanto uma segunda Afrodite. No se tem, no entanto, qualquer relato de algum fruto desta unio, a menos que Virglio tenha afirmado a srio que Eros seria seu filho.[20] Autores posteriores explicam esta declarao afirmando que o deus do amor seria filho de Ares, mas entregue a Hefesto para que este o criasse como seu prprio filho. Hefesto estava associado de alguma maneira aos mistrios arcaicos pr-gregos (originrios dos frgios e trcios) dos Cabiros, tambm conhecidos como Hephaistoi, "os homens-de-Hefesto", em Lemnos. Uma das trs tribos lmnias tambm se chamava de Hephaestion, alegando descendncia direta do deus. Hefesto tinha poucos eptetos, quando comparado a outros deuses; um deles era Hefesto Etneu (Hephaestus Aetnaeus), por sua oficina supostamente situar-se sob o monte Etna.[21]

Consortes e filhos
1. Afrodite: 1. Eros 2. Aglaia: 1. Eucleia 2. Eutnia 3. Eufeme 4. Filofrsine 3. Etna: 1. Os Palicos 4. Cabiro: 1. Os Cabiros 5. Gaia: 1. Erictnio 6. Anticleia: 1. Perifetes 7. Cinia: 1. rdalo 2. Crcio (possivelmente) 3. leno 4. Palemnio, argonauta 5. Filoto 6. Plio 7. Espnter

Os romanos tambm alegavam que sua divindade equivalente, Vulcano, teria os seguintes filhos: 1. Caco (Cacus)

2. Cculo (Caeculus)

Eptetos
Hefesto recebeu alguns eptetos, entre os quais esto:[22]

mphigeis (), "o coxo" Kullopodon (), "o hesitante" Chalkes (), "o arteso de cobre" Klutotchnes (), "clebre artfice" Polmetis (), "astuto", "esperto", "de muitos recursos"

Simbolismo e possvel inspirao


Hefesto era descrito nos mitos como chols, "manco", "coxo",[23] e retratado com defeitos nos ps, movimentando-se de maneira claudicante (pedanos), disforme, tanto de nascena ou como resultado de sua queda; nas pinturas de vasos, Hefesto muitas vezes mostrado curvo sobre sua bigorna, trabalhando em alguma obra de metal, por vezes com os ps invertidos: Hephaistos amphigyeis. Caminhava com o auxlio de uma bengala ou basto. O argonauta Palemnio, "filho de Hefesto" - o que poderia significar apenas que ele era um bronzista - tambm era coxo.[24] Outros "filhos de Hefesto" foram os Cabiros, da ilha de Samotrcia, identificados com o caranguejo (karkinos) pelo lexicgrafo Hesquio, e o adjetivo karkinopous, "p de caranguejo", que significava "coxo"; Detienne and Vernant[25] observaram que os Cabiros tambm eram descritos como coxos.[26] Em algumas verses do mito, Hefesto construiu para si uma "cadeira com rodas" ou carro com o qual se deslocava, o que lhe ajudava a superar sua deficincia fsica e ainda assim mostrar aos deuses suas habilidades.[27] Na Ilada de Homero o deus constroi mquinas humanides de bronze para auxili-lo a se movimentar. A aparncia feia de Hefesto e seu defeito fsico interpretado por alguns estudiosos como uma representao da arsenase, um efeito decorrente da exposio a pequenas quantidades de arsnio que resultaria na coxeadura e cncer de pele. No lugar do estanho, encontrado com menos facilidade na poca, o arsnio era adicionado ao cobre durante a Era do Bronze para endurec-lo; como os chapeleiros, enlouquecidos pela sua exposio ao mercrio - que inspiraram o clebre personagem de Lewis Carroll do Chapeleiro Maluco, em Alice no Pas das Maravilhas - a maior parte dos ferreiros da poca teriam sofrido de envenenamento crnico como resultado de seu trabalho e, consequentemente, a imagem mtica do ferreiro coxo teria se espalhado.[28]