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O fardo e o jugo de Jesus


ESTUDOS BBLICOS | gamaliel | julho 24, 2013 1:11 pm | Edit

Quem ensinou a carregar fardos pesados para fugir da ira divina? preciso aos cansados e oprimidos arrependerem-se, ou seja, mudar o entendimento quanto a salvao, pois o ensinamento dos escribas e fariseus no livra da ira futura. Primeiro preciso tomar sobre si o jugo de Jesus, e ento o homem estar apto a levar o fardo de Jesus, que conforme o seu ensino. Jesus deixa claro que somente o seu jugo traz alivio e descanso aos cansados e oprimidos. Somente aqueles que, diante da mensagem de Jesus reconhecem que esto cansados e oprimidos e aceitam a sua oferta, obtero alivio Vinde a mim () Tomai sobre vs ( Mt 11:28 -29). Sero aliviados todos quantos tomarem sobre si o jugo de Jesus, ou seja, todos que se sujeitarem (submeterem) ao senhorio de Jesus. Todos os homens estavam sob o jugo do pecado por serem descendentes de Ado, uma vez que todos nasceram em sujeio ao pecado Sl 51: 5. por isso que Paulo disse: Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus ( Rm 3:23 ). A condio de sujeio ao pecado proveniente da queda de Ado, pois o pecado entrou no mundo por causa dele ( Rm 5:12 ). De igual modo, somente atravs de Jesus Cristo (ltimo Ado) possvel os homens receberem o dom da justia ( Rm 5:17 ). Cristo (ltimo Ado) liberta o homem da condio de sujeio ao pecado, pois todos que aceitam o convite por f (vinde a mim) recebem poder para serem de novo criados filhos de Deus, ou seja, em sujeio a Deus ( Jo 1:12 ). Paulo orienta os cristos para continuarem firmes na nova condio adquirida por estarem em Cristo

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0 (aquele que est em Cristo nova criatura ), no voltando a submeterem-se servido do pecado, na condio de filhos da ira e da desobedincia em Ado Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e no torneis a colocar-vos debaixo do jugo da servido ( Gl 5:1 ).

jugo de Jesus suave porque no envolve trabalho Porque este o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos no so pesados ( 1Jo 5:3 ). O amor de Deus revelado aos Curtir homens Cristo, e os homens precisam crer nele, pois este o mandamento de Deus ( Jo 6:29 ).
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Ora, crer em Cristo no demanda esforo da parte do homem, pois Deus quem trabalha para que a confiana do homem esteja nele Porque desde a antiguidade no se ouviu, nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu um Deus alm de ti que trabalha para aquele que nele espera ( Is 64:4 ).

O jugo da servido ao pecado proveniente da queda de Ado um peso, pois promove cansao e opresso. Para os filhos da ira no h descanso! Para os filhos da desobedincia de Ado no h liberdade! Todos eles nasceram em sujeio ao pecado e vivem para o mundo sob a pena que lhes foi imposta: a morte E livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos servido ( Hb 2:15 ). Somente aqueles que estavam sujeitos ao jugo do pecado e sentiram medo da condenao (morte), e creram que a morte de Cristo pode aniquilar quem tinham o imprio da condenao, o diabo, entraram para o descanso prometido por Deus ( Hb 2:14 ). Perceba que h dois jugos: um jugo proveniente da desobedincia de Ado, e outro jugo proveniente da obedincia de Cristo Porque, como pela desobedincia de um s homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obedincia de um muitos sero feitos justos ( Rm 5:19 ). Em Ado e em Cristo h dois jugos que a humanidade submetem-se: No sabeis vs que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obedincia para a justia? ( Rm 6:16 ), o que no pode ser confundido com fardo. A sujeio a Cristo, ou o tomar o jugo de Cristo e o mesmo que obedincia da f, uma vez que o convite: Vinde a mim, uma das maneira de Cristo manifestar-se aos homens conforme a escritura dos profetas ( Is 55:1 -3). Ele anunciou o mandamento de Deus a todas as naes que : creiam naquele que Ele enviou de vrias maneiras Mas que se manifestou agora, e se notificou pelas Escrituras dos profetas, segundo o mandamento do Deus eterno, a todas as naes para obedincia da f ( Rm 16:26 ). Conceituamos o que jugo, agora resta saber o que fardo. A resposta encontra-se neste verso: Pois atam fardos pesados e difceis de suportar, e os pem aos ombros dos homens; eles, porm, nem com o dedo querem mov-los ( Mt 23:4 ). Jesus ensinou os seus discpulos e a multido que a doutrina dos que se assentavam no lugar de Moiss (escribas e fariseus) consistia somente em mandamentos e regras pesadas que nem mesmo os seus idealizadores cumpriam ( Mt 23:2 e 4). Os escribas e fariseus estavam enfatuados quando ensinavam a lei e os profetas, conforme protestou Isaias: Porque o Senhor disse: Pois que este povo se aproxima de mim, e com a sua boca, e com os seus lbios me honra, mas o seu corao se afasta para longe de mim e o seu temor para comigo consiste s em mandamentos de homens, em que foi instrudo ( Is 29:13 ). Os lideres de Israel no compreendiam a mensagem da Lei andam errados na viso e tropeam no juzo ( Is 28:7 ), e por isso, no havia nada bom em suas mesas. O alimento que eles serviam ao povo era vmitos e imundcia, ou seja, mandamento sobre mandamento, regra sobre regra (v. 10). Por causa do erro dos lideres de Israel Deus anunciou, por intermdio de Isaias, que haveria de falar ao

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povo de Israel atravs de uma outra lngua ( poca de Cristo foi utilizado o grego), e lhes seria dito: Este o descanso e este o refrigrio! Porm, os lideres de Israel no quiseram dar crdito, e tropearam na Pedra de Esquina ( Is 28:14 e 16). O ensinamento dos escribas e fariseus consistia somente em mandamentos e regras de homens, ou seja, era um fardo pesado. Impunham sacrifcios que trazia somente peso Ao qual disse: Este o descanso, dai descanso ao cansado; e este o refrigrio; porm no quiseram ouvir. Assim, pois, a palavra do SENHOR lhes ser mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali; para que vo, e caiam para trs, e se quebrantem e se enlacem, e sejam presos ( Is 28:12 -13). Jesus recomenda aos seus ouvintes a fazerem tudo o que os escribas e fariseus diziam, porm, no era para procederem conforme as suas obras. Por que no era recomendvel proceder em conformidade com as obras dos escribas e fariseus? Por que as suas aes tinha por base somente regras e mandamentos que no trazem refrigrio, antes, as regras e os mandamentos eram somente fardos pesados e difceis de suportar que os deixava enlaados e presos. Embora eles anunciassem as palavras da lei, negligenciavam o mais importante da lei: a justia, a misericrdia e a f. Liam as escrituras, mas os seus coraes estavam distantes de Deus Examinais as Escrituras, porque vs cuidais ter nelas a vida eterna, e so elas que de mim testificam ( Jo 5:39 ). O convite de Jesus universal: Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos Mt 11: 28; ao qual disse: Este o descanso, dai descanso ao cansado ( Is 28:12 ). Embora Jesus estivesse falando especificamente a judeus, ele anunciou estas palavras em outra lngua: o grego (koin) Pelo que por lbios estrangeiros e por lngua estranha Deus falar a este povo ( Is 28:11 ). Estudiosos confirmam que, embora Jesus tenha falado em aramaico com os seus discpulos, o seu ensino pblico foi realizado predominantemente em grego comum. O fardo de Jesus contrastado com o fardo dos homens leve! Aps crer na mensagem do evangelho, cumprindo o mandamento de Deus que : crede naquele que Ele enviou, os servos da justia devem amar uns aos outros, segundo o seu mandamento, e no conforme o mandamento da lei E o seu mandamento este: que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo, e nos amemos uns aos outros, segundo o seu mandamento ( 1Jo 3:23 ). Qualquer fardo que no seja segundo o mandamento de Deus, que crer em seu Filho, no tem valor diante de Deus. Amar uns aos outros s tem valor diante de Deus para aqueles que tomaram o jugo (sujeitaram-se) de Cristo. Para levar o fardo de Jesus, os seus ouvintes precisam abandonar o fardo pesado que os homens lhes impe atravs de preceitos. O que isto significa? Que preciso ao homem abandonar os conceitos que lhe foi ensinado pelos homens (arrependimento) E, vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus, que vinham ao seu batismo, dizia-lhes: Raa de vboras, quem vos ensinou a fugir da ira futura? ( Mt 3:7 ). Quem ensinou a carregar fardos pesados para fugir da ira divina? preciso aos cansados e oprimidos arrependerem-se, ou seja, mudar o entendimento quanto a salvao, pois o ensinamento dos escribas e fariseus no livra da ira futura. Primeiro preciso tomar sobre si o jugo de Jesus, e ento o homem estar apto a levar o fardo de Jesus, que conforme o seu ensino. O alvio est em tomar o jugo de Jesus, pois os seus mandamentos no so penosos Porque este o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos no so pesados ( 1Jo 5:3 ). O jugo suave e o fardo leve, deforma que todos que lhe obedecem (tomam sobre si o jugo) encontram descanso e alvio para as suas almas, e o seu ensino no trs peso algum (leve). Os escribas e fariseus viviam em sujeio ao pecado e carregavam um fardo pesado, mas os que se

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sujeitam a Cristo, alm de encontrarem descanso, passam a carregar um fardo leve. Tanto os servos do pecado quanto os servos da justia carregam um fardo, porm, a distino est no peso dos fardos. Os homem impem muitos mandamentos e regras (fardo pesado), porm, o fardo dos que submetem-se a Cristo : amai uns aos outros, pois este o julgo daqueles que andam segundo a lei da liberdade E o seu mandamento este: que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo, e nos amemos uns aos outros, segundo o seu mandamento ( 1Jo 3:23 ). O homem livra-se da sujeio ao pecado quando cr naquele que Deus enviou E a sua palavra no permanece em vs, porque naquele que ele enviou no credes vs ( Jo 5:38 ). A obedincia a Cristo consiste em crer na palavra do evangelho, e no em seguir regras e ordenanas de relaes humanas e interpessoais Purificando as vossas almas pelo Esprito na obedincia verdade, para o amor fraternal, no fingido; amai-vos ardentemente uns aos outros com um corao puro ( 1Pe 1:22 ). Aqueles que aprenderem de Jesus compreendem o que significa misericrdia: Porque eu quero a misericrdia, e no o sacrifcio; e o conhecimento de Deus, mais do que os holocaustos ( Os 6:6 ). Os escribas e fariseus diziam observar a lei, porm, negligenciavam o mais importante: a misericrdia, a justia e a f ( Mt 23:23 ) Ide, porm, e aprendei o que significa: Misericrdia quero, e no sacrifcio. Porque eu no vim a chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento ( Mt 9:13 ). Quando Jesus chama: Vinde a mim, todos os que estais casados e oprimidos,e eu vos aliviarei ( Mt 11:28 ), ele esta chamando os pecadores ao arrependimento ( Mt 9:13 ). Ele quer ensinar o que misericrdia, libertando os seus aprendizes do jugo do pecado e do fardo proveniente das ordenanas impostas pelos homens que resumem-se em sacrifcios ( Mt 9:13 ). O fardo de Jesus proveniente do mandamento do Pai, que : Ora, o seu mandamento este, que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo ( 1Jo 3:23 ). Quem cr, a palavra de Deus permanece nele E a sua palavra no permanece em vs, porque naquele que ele enviou no credes vs (Joo 5: 38). As escrituras so equivalentes as palavras de Cristo Mas, se no credes nos seus escritos, como crereis nas minhas palavras? ( Jo 5:47 ). Desta forma, Jesus demonstra que necessrio aos homens crerem nele para serem filhos de Deus, tornando-os livres do jugo de Ado Enquanto tendes luz, crede na luz, para que sejais filhos da luz. Estas coisas disse Jesus e, retirando-se, escondeu-se deles ( Jo 12:36 ). Os que rejeitam a Cristo porque continuam presos as suas concepes errneas, uma vez que se consideram abastados e no reconhecem que so pobres de esprito E assim para vs, os que credes, preciosa, mas, para os rebeldes, a pedra que os edificadores reprovaram, essa foi a principal da esquina ( 1Pe 2:7 ). Joo escreveu aos cristos para que eles soubessem que tinham efetivamente vida eterna, ou seja, para no se demoverem da f Estas coisas vos escrevi a vs, os que credes no nome do Filho de Deus, para que saibais que tendes a vida eterna, e para que creiais no nome do Filho de Deus ( 1Jo 5:13 ). Aos que tomaram o fardo de Jesus, ou seja, aqueles que abandonaram o fardo pesado das ordenanas proveniente dos ensinos dos homens, e acataram os mandamentos de Cristo, haveriam de ser ensinados por Jesus. Os discpulos de Jesus aprenderiam dele que humilde e manso de corao, ou seja, a natureza daquele que ensina diferente da natureza dos homens ( Is 54:13 ) Est escrito nos profetas: E sero todos ensinados por Deus. Portanto, todo aquele que do Pai ouviu e aprendeu vem a mim ( Jo 6:45 ). Sobre ser ensinado por Cristo, escreveu Paulo Se que o tendes ouvido, e nele fostes ensinados, como est a verdade em Jesus ( Ef 4:21 ). Ou seja, Deus estava em Cristo reconciliando consigo mesmo o mundo. A verdade Deus em Cristo Isto , Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, no

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lhes imputando os seus pecados; e ps em ns a palavra da reconciliao ( 2Co 5:19 ). Quem aprendeu de Cristo despojou-se da carne atravs da circunciso no feita por mos, sendo novamente criado um novo homem, segundo a natureza de Deus, em verdadeira justia e santidade Cl 2: 11; Ef 4: 24. O novo homem passa a ser manso e humilde de corao, uma vez que recebe um novo corao e um novo esprito Sl 51: 10. Os que so gerao de Deus como Jesus , so limpos de mos e puros de corao Aquele que limpo de mos e puro de corao () Este receber do Senhor a bno () Tal a gerao daqueles que o buscam ( Sl 24:4 -6); qual ele , somos ns tambm neste mundo ( 1Jo 4:17 b); Qual o terreno, tais so tambm os terrenos; e qual o celestial, tais tambm os celestiais ( 1Co 15:48 ). Quem aprendeu de Cristo est assentado nas regies celestiais em Cristo, lugar de verdadeiro descanso para a alma que outrora estava cansada e oprimida ( Ef 1:3 e Ef 2:6 ). Considerar que jugo e fardo referem-se a mesma coisa um erro comum. Considerar que fardo diz de condutas pecaminosas tambm erro comum em nossos dias. Alegar que preciso abandonar o fardo do pecado aos ps da cruz tambm erro comum! impossvel ao homem livrar-se do jugo do pecado, uma vez que, o escravo no pode libertar-se do seu senhor. A nica coisa que tornava o escravo livre do seu jugo era a morte, e isto que Cristo oferece aos cansados e oprimidos. Aquele que no tomar sobre si a sua prpria cruz, e no seguir a ps Cristo, no ter vida em si mesmo. Continuar na condio de morto diante de Deus. preciso ao homem pegar a sua cruz e seguir aps Cristo, conformando-se com Ele na sua morte Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhana da sua morte, tambm o seremos na da sua ressurreio ( Rm 6:5 ). preciso comer da carne e beber do sangue de Cristo, ou seja, tornar-se participante da sua morte para o homem livrar-se do jugo da escravido do pecado. Somente quando o homem torna-se participante da morte de Cristo livra-se do jugo do pecado, podendo pertencer a outro senhor E livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos servido ( Hb 2:15 ). O homem que cr em Cristo livre do jugo do pecado, e servo da justia E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justia ( Rm 6:18 ). Outros artigos relacionados

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