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Carl Gustav Jung y el Nacionalsocialismo Por Laura Ibarra García

El inconsciente ario tiene un potencial mayor que el judío [...]. A mi juicio, la actual psicología médica ha cometido un grave error al aplicar indiscriminadamente categorías, que ni siquiera son válidas para todos los judíos, a los germanos cristianos o eslavos [...]. La psicología médica ha sostenido que el secreto más precioso de los germanos, el fondo de su alma creadora y llena de fantasía, es un pantano infantil y banal, mientras que por décadas, mi voz que advertía de ello, ha estado bajo la sospecha de ser antisemita. La sospecha provino de Freud. Éste no conocía el alma germana, como tampoco la conocen sus seguidores.

Estas palabras fueron escritas por C. G. Jung en enero de 1934. Ellas dejan ver el rumbo que tomaría la psicología en Alemania durante los once años en que el país estaría dominado por los nacionalsocialistas. Mientras Sigmund Freud y Alfred Adler, quienes pertenecían a la comunidad judía de Viena, eran blanco de numerosas difamaciones que aparecían en periódicos nacionales y en revistas especializadas, Jung sintió que había llegado la hora en que el régimen alemán lo habría de reconocer como uno de sus grandes intelectuales.

Jung pensaba que sólo su teoría, conocida como psicología analítica, lograba explicar realmente el surgimiento del nazismo, la grandeza de Adolfo Hitler y la supremacía psicológica del alma alemana sobre el inconsciente de los otros pueblos. Jung estaba seguro de que tan pronto como los líderes nazis se dieran cuenta de las coincidencias entre su pensamiento y la ideología del nacionalsocialismo, él pasaría a formar parte de las luminarias académicas a quienes los nazis acostumbraban tributar un enorme reconocimiento.

entrego a las llamas los escritos de un tal Sigmund Freud".. Jung mostraba que no sólo estaba interesado en señalar las diferencias entre ambas psicologías. Jung empezó a ser considerado en Alemania como el renovador de la psicología y de la psiquiatría.] de unir a todos los médicos alemanes [. La Sociedad pretende colaborar en la obra del Kanzler. Él había venido a rescatarlas del estado de descomposición en que habían sido sumergidas por los judíos psicoanalistas.. con toda la seriedad científica y lo reconocen como fundamento. para la ciencia. han trabajado el libro fundamental de Adolfo Hitler. el hombre más importante del régimen. Jung fue nombrado presidente de la Sociedad Médica de Psicoterapia. Gracias a los esfuerzos del psicoanalista Ernest Jones. primo del ministro de Aviación. Mi lucha.. nunca se distanció públicamente del manifiesto psiquiátrico del doctor Goering. C. esto sólo puede ser provechoso". G. Los nacionalsocialistas recomendaban recitar en el momento en que éstos eran lanzados al fuego lo siguiente: "En contra de la sobrevaloración de la vida sexual que destruye el alma. Jung. sino en proclamar la superioridad de la psicología alemana frente a la judía. Diversas publicaciones muestran que Jung participó voluntaria y conscientemente en las . Aunque años más tarde Jung negó haber tenido conocimiento de esta declaración de principios antes de su publicación. y su contenido se apega al sentido de las palabras del doctor Goering: "Las diferencias que realmente existen desde hace mucho tiempo entre la psicología germana y la judía no deben continuar siendo ignoradas. Hermann Goering. él era en ese entonces editor y responsable de la Revista de Psicoterapia. educando al pueblo alemán hacia una convicción heroica orientada al sacrificio. Las páginas editoriales del número en que apareció la declaración fueron escritas por el mismo Jung. Los miembros de la Asociación Psicoanalítica Alemana. que agrupaba asociaciones de diversos países. después de Hitler. Con ello. y por la nobleza del alma humana. empezaron a ser quemados públicamente los libros de Freud. En junio de 1933. fue posible que el doctor Goering permitiera que la Sociedad Psicoanalítica Alemana continuara existiendo como una división dentro de la Sociedad Alemana Médica de Psicoterapia. en la cual fue dada a conocer la declaración. quien gozaba en ese entonces de un gran prestigio internacional. la fueron abandonando. En él se afirma lo siguiente: Esta sociedad tiene la tarea [. La Sociedad presupone que todos sus miembros activos. e ingresaban a la Sociedad Alemana Médica de Psicoterapia. El escrito fue redactado por el mismo doctor Goering. por cierto. Como presidente de esta sociedad fue designado el psiquiatra M. los que hacen uso tanto de la palabra verbal como escrita.. que se formó en 1934. En diciembre de 1933 fue publicada la declaración de principios que regía a esta sociedad. H. que tenía más de veinte años de existencia.A principios de 1933. voluntariamente o por presiones políticas. En ese mismo año.] que pretenden formarse y practicar la terapia psiquiátrica conforme a las concepciones nacionalsocialistas. Goering.

el cual es todo lo contrario a la cloaca de los deseos infantiles insatisfechos y de los resentimientos familiares latentes". pero en este caso los arios pueden señalar que con Freud y Adler se están predicando públicamente puntos de vista específicamente judíos. Por ello. quien publicó en uno de los principales diarios del país. Pero. existe la posibilidad de que esto no le fuera tan cómodo al gobierno. Artículos. de excluir su obra de los países de habla alemana y de beneficiarse a sí mismo de todo esto. Jung fue presentado por su entrevistador. fuertes críticas a las coincidencias de Jung con el nacionalsocialismo en lo que respecta al racismo. contra la necedad no se puede hacer nada. como el "conocido psicólogo de Zurich. A principios de 1934. los testimonios son contundentes. Jung se empeñó en hacer notar la imposibilidad del psicoanálisis judío de explicar el surgimiento del nacionalsocialismo. por cierto. "¿Ha podido (el psicoanálisis de Freud) esclarecer la grandiosa aparición del nacionalsocialismo al que todo el mundo observa con los ojos llenos de sorpresa? ¿Dónde se encontraba el ímpetu silencioso y la fuerza cuando todavía no había nacionalsocialismo? Ella se encontraba escondida en el alma germana.. Entre ellos destaca Gustavo Bally. En Suiza. no puede crear jamás una cultura propia. pues es así y basta.difamaciones que se divulgaban sobre los judíos y el psicoanálisis. quien frente al destructivo psicoanálisis de Sigmund Freud logró oponer su psicología constructiva". de minimizar y restar importancia a su convencimiento y entusiasmo por el nacionalsocialismo. En este mismo artículo. afirma que el judío. Jung va tan lejos en su deseo de desprestigiar las enseñanzas de Freud. sino que trató de devaluar la persona de Freud. tienen un carácter esencialmente destructor. uno de sus discípulos. Aunque muchos de los discípulos de Jung trataron. en aquel profundo fondo. la ideología aria y el desprecio a los judíos. para desarrollar sus instintos y talentos tiene que apoyarse en un "pueblo anfitrión más o menos civilizado". algunos psicoanalistas reaccionaron con toda firmeza en contra de la posición de Jung. Jung contaba con un terreno totalmente diferente en su perspectiva general frente al ser humano. un discípulo de Jung en Alemania y ferviente partidario del nacionalsocialismo. y aún lo hacen. En una carta enviada a Wolfgang Kranefeld. por otra parte.". Puntos de vista que. cartas y entrevistas constatan que Jung no sólo simpatizaba con las ideas de los nazis. en su artículo "Sobre la situación actual de la psicoterapia". como "nómada". el Neue Zuercher Zeitung. que llega a señalar la concepción de éste sobre la neurosis como "la sucia fantasía de adolescente tenida por su autor". y lo acertado y útil que resultaba su propia psicología en este sentido. Jung concedió una entrevista a la Radio de Berlín en la que dio a conocer sus opiniones e intereses. .. El director del programa mencionó que el padre de Jung era un pastor protestante. según el doctor Weizsaecker. mientras que Freud y Adler eran judíos. Jung aboga por una prohibición del "psicoanálisis judío": "Como es conocido. Si la promulgación de este evangelio judío le resulta agradable al gobierno. El 26 de junio de 1933. el doctor Weizsaecker.

La persecución de los judíos era entonces brutal y evidente. de cuya fuente escondida sale una vocecita y que conforme a ella actúa". desencadena las pasiones y el ansia de lucha. de nuevo. En 1939. en Checoslovaquia. y la región de los sudetes. R. mitad dios. sino que refirió también su simpatía por Mussolini. "Hitler escucha y obedece" pues. "el rasgo más prominente de su fisonomía". y afirmó que "precisamente esta respuesta sería para muchos una liberación". quien es "chamán. políticos y psicológicos. habían sido "anexadas" al tercer reich. El doctor Weizsaecker le agradeció en especial esta aclaración. Jung afirmaba haber descubierto en el dictador italiano "determinado corte de un hombre auténtico que dispone para ciertas cosas de muy buen gusto". Freud y Adler sostienen sólo un punto de vista individual (sexualidad. Jung criticó la psicología de Freud y Adler como "una psicología enemiga de la vida". la política agresiva de los nazis estaba a la vista de todos: Austria.En esta entrevista. En ese año. Hitler es el altavoz que amplifica el murmullo inaudible del alma alemana". la ciudad de Dánzig. "En sus ojos -decíase encuentra la mirada de un vidente. Para subrayar su distanciamiento con respecto a estos dos autores. en que las casas y negocios de los judíos habían sido apedreados o saqueados. Jung afirma que él "nunca pudo conformarse con estas posiciones enemigas de la vida". Nadie podía ignorar lo que estaba ocurriendo. Mussolini "es un hombre". Jung acentuó. Jung no sólo expresó su admiración por Hitler. el antiguo dios germano de las tormentas y del rayo. "el dios de los alemanes" explica más el nacionalsocialismo que los factores económicos. Knickerbocher en Zurich. Jung concedió una entrevista al periodista norteamericano H. según Jung. "el verdadero Führer siempre es dirigido". Él "se deja tocar por su inconsciente". lo había impresionado. Ella no sólo está en situación de explicar los acontecimientos políticos en Alemania. Jung. La teoría de estos autores distorsiona el poderoso sentido de la totalidad hasta la necedad y la belleza propia de la totalidad hasta el ridículo". Eran muestras de este "buen gusto" el hecho de que Mussolini haya tolerado al rey de Italia en su puesto y que él mismo se hiciera llamar "Duce" y no "Doge". que entonces tenía sesenta y tres años. En esta entrevista. escondido en el alma alemana. el Führer es "como un hombre que atento escucha una corriente de inspiraciones. afirmó que "la mirada soñadora" de Hitler. Para Jung. . En comparación con Hitler. la ventaja de su psicología sobre cualquier otra teoría. mito". había sucedido en noviembre de 1938. Jung publicó su famoso Himno a Wotan. Tres años más tarde. como en la antigua Venecia. A la pregunta expresa sobre las diferencias entre su pensamiento y la psicología de Freud y Adler. en 1936. La Noche de los Cristales Rotos. desde el inicio de los tiempos. manifestó: "Mire usted. anhelo de poder) frente al todo. uno de los privilegios más bellos del espíritu germano es dejarse influir sin condiciones por la totalidad de la creación en su inagotable diversidad. Para Jung. en Polonia. sino también los cambios paralelos que en el arte y en la filosofía ocurrían en ese tiempo. Esta divinidad es quien.

éstas fueron asesinadas en los campos de concentración de Auschwitz y de Thereseinstadt. Jung no logró distanciarse de su producción ideológica de los años treinta ni analizar las coincidencias entre sus ideas y la propaganda nazi. no le fue fácil abandonar la ciudad en la que había vivido casi toda su vida. reconoció "haber resbalado". La emocionalidad del fascista Mussolini. junto con su familia. Freud. así como Ernst Bloch. . su maestro y amigo paternal durante más de ocho años. A los ochenta y dos años. conversar con Jung. antes de entrar a la cámara de gas. ocurrida en 1961. Jung intentó defenderse y. Thomas Mann. gritaba: "Aquí hay un error. se sintió un poco decepcionado por la seria actitud mostrada por Hitler. que aún hoy se empeñan en reprimir o ignorar las simpatías de su maestro por el nacionalsocialismo. había criticado con dureza el apoyo que Jung brindó públicamente al nacionalsocialismo y su pretensión de legitimar mediante la psicología el dominio nazi. Después de finalizar la guerra. Pese a los esfuerzos de Freud por salvar la vida de sus cuatro hermanas. Leo Baeck. Este rabino. yo soy la hermana de Sigmund Freud". A diferencia de sus seguidores. en 1946. Jung admitió haber compartido con él su entusiasmo por el paso de punta en la marcha militar. Erich Fromm y Herbert Marcuse. "Frente a este paso -relata. Esta tarea está aún por hacerse.Jung confesó al periodista norteamericano que después de haber experimentado "la gran felicidad de encontrarse a sólo unos pasos del Duche y del Führer" en un desfile militar en Berlín. en Londres. Según un testigo que sobrevivió al holocausto. Jung admitió haber cometido un error. hasta su muerte. estaba tan contento como un niño pequeño en el circo". aunque no de muy buena gana. una de ellas. entre otros. Mientras Jung trataba de hacerse notar en los círculos nazis revistiendo la ideología nacionalsocialista de psicología profunda y justificando psicológicamente el racismo. aunque trató de transferir la culpa a los alemanes y su patología. le encantó. Sin embargo.Mussolini aplaudió con alegría. aceptó. profesor de historia de la religión y representante de la comunidad judía. En esta entrevista. tuvo que abandonar Viena y exiliarse. por el contrario.