Origini Fin dal 1840,il termine'anarchico' era stata usata come una calunnia dai portav oci

conservatori, ad esempio, contro Henry Parkes e JD Lang, per le loro idee re pubblicane di W.C. Wentworth. Scrittori del tempo e gli storici più tardi, spesso in sintonia con il lato positi vo dell'anarchismo, vedevano negli aborigeni una specie di anarchismo dovuto al loro essere ribelli e liberi all'autorità costituita. In certi periodi della crisi sociale (vale a dire rimantenere lo status quo) i media hanno usavano i termin i 'anarchico' e 'anarchismo' indiscriminatamente e spesso, per aumentare le vend ite o per infangare gli avversari e i loro benefattori. Un risultato dei molti usi a cui i termini venivano usati era che abbondano a riferimenti contemporanei , era quello di affascinare e sensibilizzare il pubblico a questa idea. I molti tentativi di calunnia come anarchici e anarchismo era per indicare anche il peri colo che questo pensiero potesse sovvertire l'ordine costituito. La prima organi zzazione di anarchici in Australia fu a Melbourne ,il The Anarchist Club, fondat o nel 1886, quasi al tempo stesso dei fatti di Haymarket (Chicago). Tale evento avvenne 15 giorni prima e non c'è da stupirsi se l'organizzazione anarchica venne fondata proprio in quel periodo visto gli eventi di Chicago. '... Con una sola eccezione possibile, la morte degli otto anarchici di Chicago è il più drammatico di tutta la storia del lavoro. ' (Ernie Lane, 'al tr amonto, p.16) Il Club è stato il ramo più importante della Australasian Secular Association che er a stata fondata da Joseph Symes,visto dalla maggior parte come 'Il Liberatore'. Molti radicali erano cresciuti attraverso il movimento del libero pensiero di la Andrades,e per esempio, erano i primi convinti sostenitori dell'attività di Symes , fino a quando hanno percepito la necessità di ampliare la gamma delle loro criti che . Immediatamente, l'ASA si divise in molti movimenti,spesso ostili fra di loro, e per molti anni si scambiarono insulti che danneggiarono la credibilità del gruppo. Gli anarchici di Melbourne furono influenzati dal libro di Benjamin Tucker,Liber ty, oltre che dal suo pensiero individualista e tradussero anche le opere di Pro udhon; non solo ma cominciarono a fare campagne antiautoritarie e anche a enunci are idee che sono molto simili all'anarco-capitalismo in quanto affermavano di essere sia socialisti ma di conservare la nozione di proprietà privata per coprire il diritto del lavoratore al proprio prodotto. Ma ben presto avvennero le prime divisioni. Il primo grande split del Club avvenne a metà del 1888, a causa del non accettare come unica idea di anarchismo quella del pensiero di Tucker per via del prodotto ottenuto dal lavoro da parte del lavoratore; questo fu il punto di conflitto e divise il gruppo in due parti: da una parte quelli pro-Tucker e dall'altra quell i per una via più socialista. Altro split avvenne alla fine del 1888-1889 tra ques t'ultimi e gli anarco-comunisti di Jack Andrews,salvo partecipare a degli incont ri sporadici nel 1896. Il gruppo comunista-anarchico andò in gran parte a New South Wales, gli individual isti rimasero a Melbourne, anche se molti se ne uscirono da questo gruppo e se n e persero le tracce. Vi furono due figure significative nei radicali di Melbour ne 'Chummy' Fleming e John White che non appartenevano a nessuna gruppo ma tende va verso il comunismo. Fuori dalle due città di Sydney e Melbourne, le informazioni sugli anarchici era m eno visibili, e anzi le linee di definizione erano identificabili dai giornali c ome dei delinquenti e agitatori della quiete tra lavoratore e datore di lavoro , mentre i quotidiani dei lavoratori spendevano un gran numero di parole a discut ere di cooperazione, emancipazioe e democrazia senza usare l'etichetta anarchism o.

numerosi capi degli scioperanti fini rono in carcere e la posizione della filosofia dell'anarchismo e degli anarchici individualisti si tradusse in guerra di classe.) stampando e distribuendo migliaia di volantini. Uno di questi gruppi e ra il Active Service Brigata e l'ALP. tutti accusati di sedizione. Questo gruppo anarchico si organizzò meglio (con la partecipazione di un gran nume ro di attivisti sindacali di Sydney. Batho. diffamazione e compromissione dell'ordine pubblico.e dal momento che William Lane aveva fondato in sud amer ica una colonia anarchica di nome "New Australia" e che coinvolgeva molti milita nti immigrati australiani. si è gradualmente spento fisicamente e mentalmente e trascorse i suoi ultimi 25 anni in casa. Bach.essi lasciarono il posto all'ottimismo per la disperaz ione. 'Chummy' Fleming aveva continuato la sua lotta con i disoccupati a Melbourne a f ianco di John White e altri. appena fuori Sydney. e nel 1894 aveva lasciato Melbourne per la Dandenongs per mettere in pratica la teoria.David Andrade aveva insistito sul mantenimento di una presa di posizione pubblic a. come la sua presenza anarchica alla marcia del primo mag gio marce Day e alla fondazione della Banca Yarra (fondata secondo il modello di Proudhon ovvero mutualismo e mutuo soccorso) e la sua vita fisica in miseria es trema. Aveva sviluppato uno schema dettagliato da mettere molte migliaia di persone sulla terra nei villaggi cooperativi. contro la Trades Hall Council. di cui lo stesso William Lane fu un espon ente di primo piano. A livello politico gli anarchici furono contro l'agitazione anti-cinese. credendo nel messaggio madubitan do la capacità delle masse di beneficiare della saggezza di tale teoria. (Cioè il partito laburista australiano. newsletter e libri.) Una sfida importante per i principì ideali di questi anarchici australiano fù il vir ulento razzismo anti-cinese del tempo. come noi.fatto da Larrie Petrie che scappò in S ud america nella colonia New Australia di Lane. e un certo numero di chi non parla ingl ese erano diventati parte di una rete di propagandisti organizzati liberamente.Anne Creo Stanley e Alice Win fu un problema significativo all'interno del movimento." Gli anarchici furono molto ambivalenti in merito a questa affermazione di pr incipio. Holman. per esempio Rosa. il razzismo anti-cinese era radicata nel movimento operaio di cui erano parte. invece di. cercando di fare il loro e il nostro peggi o. John White lo ha preceduto nella tomba. H."Possiamo rendere migliore la nostra posizione. Robert Beattie. i politici del lavor o (laburisti) e il cambiamento tecnologico. Vi f urono molti scioperi tra il 1890 e il 1895.'Chummy' aveva avuto come unico mezzo un permesso per parlare al pubblico facendo propaganda ai suoi concittadini Più tardi negli anni Novanta divenne eroicamente e ostinatamente anarchico. . I gruppi di Sydney subirono l'impatto di una legislazione repressiva culminata n el periodo 1893-1895 con l'arresto di Andrews e molti militanti libertari. Purtroppo la sua famiglia morì bruci ata nel 1895 e anche se continuò a mantenere una parvenza di lotta di speranza pe r un paio d'anni. Dal momento che le masse non potevano organizzarsi in movimenti operai o essere semplicemente anarchici. "I cinesi. sono vittime di monopolio e di sfruttamento"dicevano nel giornale Honesty. Larry Petrie. e la mancanza di di scussione pubblica delle posizioni di Rose Summerfield. come tanti bambini ciechi. oltre a organizzare numerosi gruppi di opposizione al regime vigente (il quale aveva avu to numerosi grattacapi quale la sconfitta del 1890 per la disputa marittima aust raliana e lo sciopero del 1891 dei tosatori australiano). MacNamara. e contestata da pochi altri A causa della natura in gran parte 'invisibile' delle donne.E. vivend o la sua vita politica. L'evento più drammatico associato all'anarchismo australiano fu forse il bombardam ento della nave SS Aramac il 27 luglio 1893. ecc e in almeno un'occasione vi era anche qualche organizzatore non australiano . allargando la sua sfera di interessi come autosufficienza e attivismo di base . Rose de Boheme. in tutti gli Stati australiani (tranne forse Tasmania) e approssimativamente cen trata sulla fattoria Schellenberg a Smithfield.

Beatti e. . i socialisti stavano pensand o di lasciare il partito laburista e discutevano nel voler organizzare. l a cooperazione volontaria. il sindac alismo era in declino e non si parlava più di rivolta armata già alla fine del 1895.le lotte contro il capitale erano praticamente cessate. anche se Petrie.secondo i loro principi. Desmond aveva lasciato il paese .cominciò a farsi strada.La crisi La disillusione di un rapido cambiamento sociale. Il movimento Single Tax (ovvero di pagare solo una tassa per il valore del terre no e impedire così le varie interferenze dello Stato nella vita economica degli in dividui) era collassato. i se nza tetto e le vittime del sistema in generale. una colonia chiamata Village Settlement. Su larga scala.continuarono. White e Dwyer. come Fleming. Le poche cose che portarono questi anarchici come il concetto di libertarismo. Summerfield ed Ernie Lane volevano raggiungerla. Andrews rinunciò al lavoro di propaganda di massa. la New Australia di Lane era "fallita" in Sud America. Era come se quella più grande speranza fosse cad uta presto.il mutuo soccorso e l'autogestione. anno dopo anno a pr opagandare e fare varie proteste. che aiutavano i disoccupati. Solo il suffraggio per le donne era sostenuto a differe nza di tutto il resto. mentre i più pragmatici sostenevano che le sconfitte erano più a livello filosofico che pratico. furono adottate d a molti movimenti presenti sul territorio australiano all'inzio del 20° secolo. Alcuni anarchici.