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FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL

MUJERES ARTESANAS QUECHUAS Y AYMARAS EN PUNO


DONDE SE REALIZO Se realiz en la ciudad de puno en el distrito de Chucuito QUIENES LO RELIZARON LUZ MERY VILCA MAMANI CUANDO SE REALIZO

El 23 de Marzo del 2011- Esta experiencia esta realizada de un grupo de mujeres organizadas en la asociacin casa de la mujer artesana A QUIENES VA DIRIGIDO

Esta experiencia va dirigida a las mujeres que cuentan con un centenario artesanal esta capacitacin se da a las mujeres que se dedican a la artesana produciendo hermosos tejidos para exportarlos al extranjeros un 81% de mujeres se dedican a este rubro ya que este les permite desarrollar ms su capacidad de trabajo. Actualmente la Casa de la Mujer Artesana es un espacio dedicado a la comercializacin y articulacin al mercado de productos elaborados por mujeres artesanas, para lo cual organiza y participa en ferias nacionales e internacionales, atiende a exportadores y empresas con productos de calidad INSTITUCION: MANUELA RAMOS

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ANALISIS DE LA TEORIA EDUCTIVA Es muy importante considerar las teoras ya que nos permite la desarrollar l experiencia realizada por la mujeres artesanas utilizamos los sientes paradigmas el constructivistas, la educacin popular. Como nos mencion este autor AUSUBEL: El aprendizaje constructivista en esta teora El alumno establece una relacin con los nuevos aprendizajes, esto va relacionado con las mujeres artesanas seria que ellas construyen van adquiriendo nuevos conocimientos para exportar sus artesanas a nivel internacional. Esta mujeres buscan nuevos formar de actualizar sus tejidos aplicando la actualidad la nueva moda nuevas tendencias dentro de su organizacin ellas tienen que innovar para que la poblacin sum su artesana manufacturera Tambin podemos encontrar la teora de la educcin popular se alimenta desde varias dimensiones de la realidad referentes tericos previos imaginarios colectivos representaciones y valores culturales experiencias compartidas as como la reflexin sobre las propias prcticas educativas. Las mujeres artesanos siempre estn juntas es ah donde comparten nuevas experiencias con expectativas para renovar es una dinmica que les motiva y les anima a ser parte de la organizacin. La organizacin es un mecanismo de seguridad social y estabilidad socio econmica a para las mujeres. Me parece importante considerar la teora de Ausubel porque es prctico y con nuevos conocimiento.

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3.- LAS CONTRIBUCIONES SIGNIFICATIVAS DESDE EL CAMPO EDUCATIVO Como sabemos la participacin permite a que los actores involucrados en estas prcticas sean activos en la construccin de conocimientos y nuevas formas de aprendizaje. Entonces podemos decir que las mujeres al participar en estas experiencias realizadas por todas ellas, les permite socializare eficazmente tanto en el entorno que los rodea y tambin en otras organizaciones ya que el socializarse adquiere nuevos conocimientos que les puede servir para mejorar el tejido que ellas realizan con los nuevos modelos y hasta aprender la manera ms prctica que requiere menos tiempo. En este contexto las mujeres se insertan en el mercado laboral buscando una mejor rentabilidad del trabajo obtener utilidades lograr autonoma y defenderla tradicin de sus antepasados la tradicin cultural ue va de generacin en generacin y la ocupacin para monetizar su economa orientada a satisfacer sus necesidades bsicas del da a da

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4.- QUE DEBIO CONSIDERARSE Las polticas de expotacion para que los productos de las mujeres artesanas pueden venderse fuera de nuestro pas. Hay algunas mujeres de la asociacin que no concluyeron sus estudios, entonces apoyarlas con charlas y motivndolas a ser mejor dndoles oportunidades de para su desarrollo personal. Como estrategia para ampliar la capacidad de las mujeres artesanas para que ellas mismas puedan tener mejor visin de del trabajo que hacen Las socias deberan contar con informacin actualizada sobre las tendencias de mercado, sobre el anlisis de precios y costos de produccin para que no necesiten de un representante para exportar sus prendas de paja toquilla.

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5.- ATRAVES DE QUE SE VIABILIZA LO QUE ESTAMOS ANALIZANDO A travs de la participacin por que este grupo de mujeres artesanas cuentan con sustento econmico gracias a la participacin activa, dentro de dicha organizacin, la razn por la que estas mujeres tejen y participan en esta asociacin es por las necesidades econmicas y que una vez satisfechas, vienen las necesidades superiores como la autoestima, la identidad y otras; en el caso que se explica, la vida se teje multidimensionalmente. Esta actividad no les somete a ningn compromiso, por tanto las madres de familia son dueas de sus tiempo, lo cual les facilita organizar sus actividades de acuerdo a las prioridades que ellas establecen (cuidado de la casa, de los nios, preparacin de alimentos, actividades agrcolas, cuidado de animales, etc.), as tejen en reuniones comunitarias, cuando se transportan, en tiempos libres, etc. Gracias a su estabilidad social ha logrado su crecimiento econmico como tambin a sus cambios estratgicos organizacionales, fundamentalmente el haber constituido una estructura de corte empresarial con un equipo tcnico enfocado en un plan de negocios que incorpora todos los elementos que les permite competir en el mercado.

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Saneamiento bsico en la comunidad de DIAGNOSTICO Actualmente la Casa de la Mujer Artesana es un espacio dedicado a la comercializacin y articulacin al mercado de productos elaborados por mujeres artesanas, para lo cual organiza y participa en ferias nacionales e internacionales, atiende a exportadores y empresas con productos de calidad. Por otra parte cabe describir la educacin sanitaria en esta organizacin de mujeres artesanas, para ello consideraremos dos tems importantes, siendo uno de ellos el lavado de manos y la eliminacin de basuras. NUSTROS PARTICIPANTES: EDAD: 20 a ms madres CONDICION ECONOMICA: Humilde CULTURAL: zona quechua y aymara TEMAS A TRATAR: Participacin ciudadana Salud publica EDUCACIN SANITARIA o Lavado de manos o Eliminacin de la basura.

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ENFOQUE EDUCATIVO SANEAMIENTO BASICO en las mujeres artesanas se trabajara con el enfoque CONSTRUCTIVISTA segn el autor Ausubel plantea que el aprendizaje debe ser actividad significativa para que las personas que va aprender como tambin dice que es un cambio observable en el comportamiento. Es lo cual que la poblacin se relacione con los conocimientos bsicos sobre bienestar de cada familia y de la comunidad. PROPUESTA DE ACCION: Motivarlas para que participe toda la poblacin Mejorar su educacin sanitaria Mejorar su hbito de higiene. Incentivar el reciclaje

6.- BIBLIOGRAFIA -

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