You are on page 1of 2

Unidad: Las Celebraciones Cristianas Gua de lectura para sptimo bsico

LAS ACCIONES DE JESS Las acciones de Jess. Las personas que convivieron con Jess durante su vida no recibieron su mensaje como si fuera un conjunto de ideas tericas. Jess se relacionaba con las personas y actuaba sobre ellas: acoga, perdonaba, acompaaba a los enfermos y los sanaba, elega a algunas personas para que fueran a predicar. Y esas personas se sentan salvadas por l. Lo que las transforma era el encuentro personal con Jess. Jess hablaba, pero, sobre todo, actuaba. Por medio de todas esas acciones de Jess las gentes que lo rodeaban experimentaban la nueva vida que Jess les propona. Poco antes de morir, adems, se entreg a sus discpulos compartiendo el pan y el vino. En aquella ltima cena sus discpulos se sintieron profundamente unidos a Jess. Tras la resurreccin, Jess pidi a los suyos que hicieran nuevos discpulos por medio del bautismo. El problema. Pero Jess muri y tras su resurreccin ya no estaba fsicamente con ellos. El problema queda planteado Qu pasa con las personas que no han tenido contacto fsico con Jess: ya no podrn sentirse acogidas, perdonadas, acompaadas en su enfermedad, enviadas para cumplir una misin? Cmo se contina la salvacin de Jess? LA PRCTICA DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS Vamos a estudiar ahora cmo los primeros cristianos afrontaron y solucionaron el problema que qued planteado: Dnde est Jess? Quin har presente a Jess en medio de la comunidad de los discpulos cuando l se vaya? (Leer Mt 18,19-20; Jn 16,1215). La presencia de Jess. Tal como estudiamos ya en el tema anterior, tras la muerte de Jess su presencia y su obra se contina a travs de la comunidad donde acta el Espritu Santo. Por tanto, las acciones salvadoras que Jess realizaba se llevarn a cabo en el seno de la comunidad cristiana por medio de una serie de acciones con la presencia del Espritu. La prctica de los primeros cristianos. Tanto en los Hechos de los Apstoles como en las epstolas (cartas) encontramos ya esas primeras acciones que se realizaban en la comunidad cristiana para experimentar la presencia y la accin de Jess, que perdona, acoge, se entrega llama para la misin, etc. La fraccin del pan es la ms importante. Los cristianos se reunan para celebrar la eucarista y repetan los gestos y las palabras de Jess en la ltima cena. El bautismo. Siguiendo las indicaciones de Jess, los que aceptaban el mensaje del evangelio eran bautizados con agua como signo de su entrada en la comunidad. La imposicin de las manos sobre la cabeza. Cuando a alguien se le elega para la misin especial dentro de la comunidad se le imponan las manos. Con este gesto se simbolizaba la ayuda del espritu Santo para esa misin. Acompaamiento de los enfermos. Los primeros se preocupaban de los enfermos visitndolos y llevndoles la palabra de Jess. Acciones que hacen presente a Jess As pues, los primeros cristianos van desarrollando poco a poco una serie de acciones por medio de las cuales se hace presente aquella fuerza que Jess manifestaba cuando estaba fsicamente presente. Son acciones: Conectadas con la vida de Jess. Que utilizan signos y palabras inspirados en la vida de Jess. Que le hacen presente en medio de la comunidad. Para que otros que no han estado en contacto con l puedan recibir toda su fuerza salvadora. Utilizan signos porque comunican algo que no se ve. Son celebraciones que hacen referencia a alguna accin que Jess hizo en el pasado. En la primera columna de este cuadro se narran determinadas acciones que realizaban los primeros cristianos, una vez Jess muri. En la segunda columna se describen brevemente algunas de esas acciones (Qu gestos utilizan, qu palabras, qu elementos materiales?). La tercera columna, se indica qu relacin tienen esas acciones con otras similares de la vida de Jess. Acciones de los primeros cristianos
El domingo nos reunimos para la fraccin del pan. Pablo, que tena que irse al da siguiente, les estuvo hablando y prolong su discurso hasta media noche (Hch 20, 7)

Acciones que realizan


Se renen el domingo para la fraccin del pan, la eucarista. En ella predican los apstoles y parten el pan.

relacin con la vida de Jess


-Jess, en la ltima cena, celebr con sus discpulos la fraccin del pan, la eucarista. Mando que sus discpulos lo hicieran. -Jess, en numerosas ocasiones, predic a la multitud y envi

LAS CELEBRACIONES CRISTIANAS Vivir unidos a Jesucristo Para un cristiano lo ms importante es vivir en constante relacin con Jess: es el centro de su vida. Para relacionarse con Jess el cristiano puede acudir a la Biblia y escuchar su palabra; tambin puede hacerlo mediante la oracin en el interior de su corazn. Pero dentro de la Iglesia existe otro medio de vivir la presencia cercana de Jess: son las celebraciones. Jess no est fsicamente presente, pero los signos y smbolos de las celebraciones cristianas lo hacen presente. Los signos manifiestan de manera visible lo que no se ve. En las celebraciones cristianas los signos que se utilizan hacen presente a Jess y a su fuerza salvadora. Toda celebracin hace referencia a un acontecimiento del pasado. Las celebraciones cristianas han nacido todas a partir de algn acontecimiento de la vida de Jess. As, a travs de las celebraciones con signos y sus smbolos, Jess se hace presente en medio de la comunidad cristiana para que todos los cristianos puedan vivir unidos a l. Las celebraciones Las celebraciones cristianas: Hacen presente a Jess en medio de la comunidad. Utilizan signos y smbolos. Estn relacionadas con acontecimientos y palabras de la vida de Jess. Se realizan en comunidad: los cristianos se renen en torno a Jess, que se hace presente. Estn presididas por algn miembro de la jerarqua de la Iglesia (obispos, sacerdotes, diconos), que actan como ministros. Se realizan normalmente en los templos o en las iglesias, que estn pensadas precisamente para estas reuniones.

La liturgia y los sacramentos. Se llama liturgia a todo el conjunto de celebraciones de la vida cristiana. Las celebraciones litrgicas ms importantes son los sacramentos: signos visibles establecidos por el mismo Jess por los que l mismo se hace presente en la comunidad reunida y as sale al encuentro de todos los cristianos con sus acciones salvadoras: Los sacramentos son siete (bautismo, confirmacin, eucarista, uncin de los enfermos, orden sacerdotal y matrimonio) y acompaan al cristiano a los largo de su vida en diferentes momentos importantes.

LA LITURGIA CRISTIANA
El ciclo litrgico comprende las diversas fiestas cristianas que se celebran a lo largo. En l se hace un recorrido por los acontecimientos ms importantes de la vida de Jess. Est organizado en tiempos, igual que el ao se divide en estaciones.
TIEMPO DE ADVIENTO Cuatro semanas antes de navidad. Color: morado nos preparamos para celebrar el nacimiento de Jess. Smbolo: una corona de adviento con cuatro velas (cada domingo se enciende una) TIEMPO DE NAVIDAD Del 25 de diciembre al primer domingo despus de Epifana. Color: Blanco Celebramos el nacimiento de Jess. Smbolo: el pesebre

TIEMPO ORNINARIO El resto del ao. Color: Verde Recordamos las palabras y acciones de Jess en su vidas diaria.

TIEMPO DE CUARESMA Comienza el mircoles de ceniza. Cuarenta das de preparacin a la Pascua de Resurreccin. Culmina con la Semana Santa en la que se recuerda la pasin y muerte de Jess. Color: morado TIEMPO PASCUAL Comienza con la resurreccin de Jess. Concluye con la celebracin de Pentecosts. Color: blanco Celebramos la resurreccin de Jess. Smbolo: el cirio pascual.

El Ao litrgico
El da del Seor, con su ritmo semanal, est enraizado en la tradicin ms antigua de la Iglesia. Pero no tard en implantarse otro ritmo: el ciclo anual. As por ejemplo cada ao celebramos un aniversario, un cumpleaos o las estaciones (invierno, otoo, verano y primavera) propias del ao que se repiten. As pasa con el misterio cristiano de la fe en Jesucristo. El continuo retorno de los das, las semanas, los meses y los aos es celebrado por la liturgia a lo largo del ao. En el curso del ao se desarrolla todo el misterio cristiano desde la Encarnacin y la Navidad hasta la ascensin, Pentecosts, y la expectativa de la dichosa esperanza del retorno del seor. El centro del ao litrgico es cristo, Seor de la Historia y de los acontecimientos que hacen historia. El Ao Litrgico - comienza en diciembre y termina en noviembre - recorre la vida de nuestro Seor Jesucristo y celebra los diversos acontecimientos de su vida, pasin y muerte y de su resurreccin. Cuando la Iglesia celebra el misterio se re-actualiza, se hace presente y acta. Es el mismo Seor que habla, acta y santifica. Los llamados "tiempos fuertes" son el ciclo de Navidad (color litrgico blanco, 25 de diciembre es preparado por el tiempo del Adviento de color litrgico morado) y el ciclo de Pascua de Resurreccin (color litrgico blanco, preparado por el tiempo de Cuaresma de color litrgico morado). Todo el resto del ao litrgico lleva el nombre de Tiempo Ordinario (color litrgico verde). Est dividido en dos momentos. La palabra "ordinario" no implica menor importancia sino se refiere a lo que el Seor haca y enseaba ordinariamente. Pues cada domingo es una renovacin de la fiesta de las fiestas: la Resurreccin.

Los colores actuales de nuestra celebracin. Actualmente el Misal (ofrece este abanico de colores en su distribucin del Ao
Litrgico:
Blanco: Es el color privilegiado de la fiesta cristiana y el color ms adecuado para celebrar: -La Navidad y la Epifana -La Pascua en toda su cincuentena -Las Fiestas de Cristo y de la Virgen, a no ser que por su cercana al misterio de la Cruz se indique el uso del rojo. -Fiestas de ngeles y santos que no sean mrtires. -Ritual de la Uncin -Uncin y el Vitico Morado: -Es el color usado en los tiempos de Adviento y Cuaresma. -En la celebracin del sacramento de la Penitencia (llamado comnmente Confesin). -Tambin se usa en los ritos funerarios (de difuntos) Verde: El verde como color de paz, serenidad, esperanza se utiliza para celebrar el Tiempo Ordinario del Ao Litrgico. El Tiempo ordinario son esas 34 semanas en las que no se celebra un misterio concreto de Cristo, sino el conjunto de la Historia de la salvacin y sobre todo el misterio semanal del domingo como Da del Seor. Rojo: Es el color elegido para: -La celebracin del Domingo de Pasin (Ramos) y el viernes Santo, porque remite simblicamente a la muerte martirial de Cristo. -En la Fiesta de Pentecosts, porque el Espritu es fuego y vida. -Otras celebraciones de la Pasin de Cristo, como la fiesta de la Exaltacin de la Cruz. -Las fiestas de los Apstoles, Evangelistas y Mrtires, por su cercana ejemplar y testimonial a la Pascua de Cristo. -La Confirmacin (Ritual N 20) se puede celebrar con vestiduras rojas o blancas apuntando al misterio del espritu o a la fiesta de una iniciacin cristiana a la Nueva Vida.