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CAPITULO 1 DEFINICION DE DERECHO Ordenamiento social impuesto para realizar la justicia.

Derecho, desde el punto de vista objetivo: conjunto de normas que rigen obligatoriamente la vida en sociedad. Subjetivo: consiste en la facultad que tiene cada uno para obrar en cierto modo frente a los dems. Contempla a al derecho en funcin del sujeto que lo posee o lo pone en movimiento. Estos dos sentidos que podemos reconocer en la palabra derecho son complementarios: la facultad deriva siempre de la norma y la norma carecera de aplicacin sino hubiera sujetos capaces de ponerla en ejercicio. Normas ticas: sealan el modo de obrar para conseguir el bien propio de cada uno y de sus semejantes. Ya sea mediante la realizacin de la vida virtuosa (normas morales) o mediante el acatamiento de normas que impone la convivencia (normas ticas) Norma jurdica: el derecho establece o absorbe normas morales, normas sociales y reglas tcnicas. No abarca nunca la totalidad de estas, pero adopta o crea una parte de ellas y las convierte en normas jurdicas. Existe en el derecho: - un elemento moral: fija las bases de la convivencia distinguiendo lo bueno de lo malo, lo justo de lo injusto, y es de por si inmutable y universal. - elemento social: que determina lo permitido, lo ordenado y lo prohibido, segn las circunstancias de tiempo y lugar (circunstancias histricas, econmicas, polticas, etc.). Deriva de la razn y la experiencia. -reglas tcnicas: sealan los medios de que deben valerse los hombres para alcanzar fines permitidos por el derecho. Pueden mencionarse las formas y solemnidades de ciertos actos jurdicos. Las normas jurdicas son obligatorias, los hombres estn obligados a cumplirlas y pueden recibir un castigo por su violacin. Religin y derecho Los tres rdenes normativos son, la religin, la moral y el derecho. Una religin no es solamente un conjunto de creencias: es tambin una regla de conducta. La religin se dirige a la conciencia y orienta la conducta mediante la fe y el convencimiento. El derecho presiona sobre la voluntad y pretende imponerse por su propia fuerza coactiva. Moral y el derecho La moral proviene de la razn y persigue el bien individual mediante la prctica de las virtudes. El derecho en cambio deriva tanto de la razn como de la experiencia y su finalidad consiste en alcanzar el bien comn, o sea, el bien de la sociedad entera. El bien individual y el bien comn no pueden separarse, porque siendo el hombre un ser social su propio bien le indica que debe procurar la conservacin y perfeccionamiento de la comunidad en que vive.

Diferencias entre norma moral y derecho NORMAS MORALES Son unilaterales Solo originan un deber para el sujeto Solo obligan a la conciencia La moral es autnoma, el sujeto acepta libremente la norma moral, y por un acto de su conciencia elige el camino recto sealado por ella. NORMAS JURIDICAS Son bilaterales ( un sujeto pasivo a cuyo cargo se encuentra el cumplimiento del deber y un sujeto activo que tiene la facultad de exigir coactivamente su ejecucin) Otorgan un derecho o facultad a otra persona para exigir el cumplimiento del deber jurdico. Crea una relacin entre dos personas o grupo de personas. Es heternoma, pues la voluntad se encuentra sujeta a una voluntad ajena y superior a la suya, que lo obliga a cumplir la norma jurdica o le impone una sancin.

Derecho natural: deriva de la naturaleza misma de todas las cosas y de las exigencias de su vida en comn. Son principios universales e inmutables, porque dan las normas bsicas de la convivencia social en todas las pocas y lugares. Derecho positivo: llmese derecho positivo al conjunto de normas jurdicas emanadas de la autoridad competente y que esta reconoce y aplica. La mayor parte de los principios que integran el derecho natural se incorpora al orden pblico positivo al ser incluido en las legislaciones. CAPITULO 2 (BOLILLA 4) FINES DEL DERECHO Justicia: el derecho tiene por objeto implantar un orden justo en la vida social. A estos dos fines principales (justicia y orden) se aaden la paz y la seguridad, y todos ellos se integran en la nocin ms amplia del bien comn. Consiste en dar a cada uno lo suyo, lo que le corresponde por derecho. Y el acto propio de la justica consiste en decir cual es el derecho, es decir juzgar. El derecho es el medio para alcanzar el fin de justicia. Solo fija las obligaciones: su cumplimiento efectivo es ya el acto justo. Justicia como virtud: el acto justo consiste en dar a los demas lo que les corresponde. Aparece asi, la relacion entre personas o grupos sociales que caracteriza a la justicia , y que por esa razon la convierte en virtud universal, superior a las demas en cuanto concurre a la vez al perfeccionamiento individual y al bien comun. Justicia como ordenamiento juridico: contempla el acto justo en si mismo, prescindiendo de quien lo ejecuta. No se implanta para promover la virtud entre los hombres sino para asegurar la justicia en las relaciones sociales. Ideal de justicia: que consiste en la idea de un orden superior que debe dominar el campo del derecho. Ideal nunca alcanzado, permanece en la esfera de las abstracciones, pero que persiguen siempre los legisladores, los gobernantes, los juristas y los magistrados.

Partes de la justicia Como las relaciones sociales pueden ser de distinta naturaleza, el acto justo asume tambien formas diversas segn los objetos vinculados. Justicia general: es la que tiende al bien comun de la sociedad entera, subordinando a esa finalidad los intereses y las aspiraciones de los individuos que la componen. Tiene aplicacin en el campo del derecho publico. Justicia particular: regula en cambio las relaciones de los individuos entre si, y las de la sociedad con ellos. Es la que tiende directamente al bien de los particulares. Justicia conmutativa: cuando la relacion se produce entre individuos, la justicia se llama conmutativa y se realiza sobre una base de igualdad. Estos vinculos de las personas pueden ser voluntarios(contratos) o involuntarios (delitos) Corresponde principalmente al derecho privado. Justicia distributiva: cuando el sujeto pasivo de la relacion es la comunidad y el sujeto activo uno de sus miembros, la justicia que regula esa relacion se llama distributiva y se realiza sobre bases proporcionales pues la sociedad esta obligada a repartir los bienes comunes conforme a las necesidades, la importancia o los meritos de cada uno. Injusticia: es injusto todo lo que es contrario al derecho natural como a las determinaciones del derecho positivo que no lo contradigan. Este vicio puede consistir ya sea en una norma jurdica que se oponga al orden moral, ya sea en una norma o en un acto contrario al derecho positivo en vigencia, Ilegalidad: es ilegal toda norma contraria a la superior y todo acto contrario al derecho. Asi ocurre por ejemplo con las leyes inconstitucionales, con los derechos y reglamentos que no se ajustan a la ley, y con las resoluciones judiciales que no aplican correctamente el derecho establecido. Arbitrariedad: constituye en una falta propia de los gobernantes, pues estos pueden cometerla. Consiste en el abuso de poder que tienen los gobernantes, que en el ejercicio de su cargo obran por inters, odio, maldad y realizan actos contrarios a la razon y a la justicia aunque estos encuadren dentro del marco del derecho. Lucha por el derecho No basta establecer el derecho para que ste alcance efectiva vigencia. Por eso en el derecho mismo est prevista la infraccin de las normas, y se organiza un sistema de sanciones y castigos. El derecho se compone de un proceso de acciones y reacciones en el que por un lado se aspira a implantar un orden justo y por el otro se manifiestan las dificultades y resistencias que ese orden provoca. Esto es lo que da al derecho su dinamismo caracterstico y convierte su existencia en una lucha constante por imponerse y prevalecer. Es un medio para realizar el fin de justicia que toda sociedad debe proponerse, y este medio se reduce siempre a la lucha contra la injusticia. La equidad: es el perfeccionamiento de la justicia en su aplicacin a los casos concretos que puedan presentarse en la vida del derecho. La equidad es un correctivo del derecho positivo, que se emplea cuando es precio aplicar sus formulas generales a los casos concretos que puedan presentarse.

El orden: es fin y consecuencia del derecho. Multitud de normas sociales se dictan constantemente para reglamentar instituciones, problemas o conflictos que suscita la convivencia humana, buscando resolverlos para que un orden reine en las relaciones colectivas. Paz y seguridad: la paz social deriva de la justicia, y la seguridad es el resultado del orden. La justicia contribuye a implantar ese estado de tranquilidad social que el derecho debe tratar de conseguir. La seguridad jurdica da a los individuos, a los grupos sociales y a los Estados mismos la sensacin y el convencimiento de que sus derechos han de ser respetados, y que no ha de alterarse la estabilidad y permanencia de las situaciones jurdicas. Constituye as un efecto del orden social. Requiere no solo el respeto de los derechos legtimamente adquiridos, sino tambin la existencia de organismos destinados a prevenir o castigar su violacin. Bien comn: como el derecho constituye un ordenamiento social, su finalidad suprema es obtener lo que esa sociedad se propone. Las aspiraciones de la sociedad se inclinan naturalmente a buscar su propio bien. Este bien constituye el bien comun. Consiste en el perfeccionamiento de la sociedad y en el de los individuos como parte de esa sociedad. No es una finalidad exclusiva del orden jurdico, pues se obtiene mediante la sancin de las normas como por la actividad pblica o privada inclinada a conseguirlo. CAPITULO 3 (BOLILLA 1) Filosofa del derecho: es una parte de la filosofa general que se ocupa especialmente de la actividad social de los seres humanos y de las normas que la regulan, para establecer los primeros principios de stas y aquella. Segn Del Vecchio: es la disciplina que define el derecho en su universalidad lgica, investiga los fundamentos y los caracteres de su desarrollo histrico y lo valora segn el ideal de justicia trazado por pura razn. Ciencia del derecho: se ocupa nicamente del derecho positivo, es decir, las normas jurdicas que han estado o estn en vigencia en los diferentes pases, para extraer de ese estudio nociones generales que le permitan elaborar teoras, conceptos, y construcciones jurdicas. El objeto principal consiste en investigar los elementos comunes y permanentes de todo ordenamiento jurdico, para construir con ellos una teoria sistemtica que los comprenda en sus caracteres universales. Se ocupa principalmente de los siguientes temas: -elementos del derecho: (sujeto, objeto, relacion juridica, sancion, coaccion, etc) - tcnica juridica: tanto en la elaboracin de las normas como en lo relativo a la aplicacin del derecho. -fuentes del derecho: ley costumbre, jurisprudencia y doctrina. Introduccin al derecho: tiene un objetivo pedaggico, el de facilitar a los estudiantes la comprensin de los conceptos fundamentales del derecho. Puede definirse como la disciplina que con propsitos didcticos estudia las nociones generales del derecho. Sociologa juridica: la sociologa es la ciencia que describe y trata de explicar los hechos de la convivencia humana, procurando tambin encontrar las leyes generales que gobiernan la evolucin de las sociedades. La sociologa jurdica, como parte de la sociologa general,

estudia como se forma y se transforma el derecho, cual es su funcion en la colectividad y de que manera influye en la vida social. Derecho comparado: desde principios de este siglo se ha difundido una disciplina que estudia los diversos sistemas juridicos positivos con el proposito de uniformarlos y orientar su reforma. Sus elementos provienen de la ciencia del derecho, de las ramas particulares de este y la sociologa juridica. Su finalidad es: facilitar al investigador de un derecho determinado los elementos de los otros sistemas para que pueda establecer sus analogas y diferencias. Determinar los caracteres constantes y permanentes de cada institucin juridica, para perfeccionar su conocimiento. Promover las reformas legislativas en los derechos nacionales y tratar de llegar tambien a la uniformidad internacional de las legislaciones mediante la adopcin de leyes y codigos redactados sobre la base de aquellos estudios. Historia del derecho: se ocupa de estudiar el pasado juridico de una sociedad determinada o de todo el mundo, con el objeto de analizar la evolucion de las instituciones y de los sistemas, y perfeccionar as el conocimiento de una de las manifestaciones culturales ms importantes. Su objeto es el pasado jurdico, que estudia a travs de las fuentes de conocimiento. CAPITULO 4 (BOLILLA 5) Estructura de la norma jurdica Toda norma jurdica contiene, una hiptesis y una disposicin. La primera parte de la norma se llama hiptesis o supuesto jurdico y consiste en el conjunto de condiciones cuya realizacin ha de originar una consecuencia determinada. La segunda parte se llama disposicin, y no es otra cosa que el efecto o el resultado que ha de tener en derecho el cumplimiento de aquellas condiciones hipotticamente previstas. Entre la hiptesis y disposicin se produce naturalmente una relacin de CAUSA A EFECTO. Es la llamada ley de causalidad jurdica. Sujetos de derecho: para que entre en vigencia un precepto del derecho es necesario que ocurra el hecho previsto en la hiptesis. Ese hecho ha de originar una relacion juridica entre dos o ms personas, que son los sujetos del derecho, la cual tiene por objeto una determinada prestacin. La parte dispositiva entra en juego fijando los derechos y obligaciones que corresponden a esos sujetos. Persona: son personas todos los entes susceptibles de contraer derechos y adquirir obligaciones (art. 30 Cdigo Civil). Se considera al derecho desde punto de vista subjetivo, es decir, como facultad que tiene una persona para hacer u omitir algo. Como esa facultad se ejercita siempre frente a una persona o grupo de personas, surge la obligacin correlativa de cumplir el acto u omision pretendidos. Al primero se lo llama sujeto activo, porque puede ejercitar la facultad que le confiere una norma y al segundo sujeto pasivo, porque debe respetar o realizar la pretensin ajena. En derecho las personas pueden ser de dos clases: -Personas de existencia visible: todos los entes que presentasen signos caractersticos de humanidad (Art. 51 Cdigo Civil). Todo ser humano tiene aptitud para adquirir derechos y contraer obligaciones. Como sujeto de derecho tiene los siguientes atributos:

-Nombre: trmino o conjunto de vocablos que sirve para designar a una persona, conocerla e individualizarla en la vida social. Aparte de derecho el nombre es la designacin obligatoria de cada persona. -Domicilio: que es el asiento jurdico de la persona, el lugar que la ley asigna a cada una para la produccin de determinados efectos jurdicos. Su eleccin es voluntaria y la mudanza tambin, pero una vez establecido origina las consecuencias establecidas en el derecho: fija la competencia de los tribunales, el lugar donde han de ejercerse los derechos y deberes cvicos etc. Estado: o condicin jurdica de la persona que determina muchos de sus derechos y obligaciones: situacin del hijo mayor de edad, de casado, de funcionario, profesor, etc. Hay estados personales absolutos, que excluyen toda condicin diversa, como la mayora o minora de edad, la demencia o lucidez, el ser casado o soltero y hay estados personales relativos, que resultan de la posicin de cada uno en la familia o en la sociedad, como el ser padre, estudiante o juez. Capacidad: es el atributo ms importante, pues consiste en la aptitud para adquirir derechos o contraer obligaciones. Esta aptitud puede considerarse desde el punto de vista del goce de los derechos: capacidad de derecho, inherente a toda persona por la cual puede llegar a ser titular de ciertos vnculos jurdicos. Todas las personas tienen capacidad de derecho, pero existen ciertas incapacidades relativas fundadas en la ley: por ejemplo los jueces no pueden ser comerciantes. Desde el punto de vista del ejercicio de los derechos, capacidad de hecho: en virtud de la cual ese titular puede ejercer por si mismo esos derechos, defenderlos y reclamar el cumplimiento de las obligaciones correlativas. Las incapacidades de hecho pueden ser absolutas: personas por nacer, menores de 14 aos, dementes, sordomudos que no saben darse a entender por escrito y ausentes declarados tales en juicio. Pueden ser tambin relativas: menores adultos. Los actos jurdicos de estas personas deben ser realizados por sus representantes (padres, tutores y curadores) Persona jurdica: todos los entes susceptibles de adquirir derechos o contraer obligaciones, que no son personas de existencia visible, son personas de existencia ideal, o personas jurdicas (Art. 32 Cdigo Civil). Las personas jurdicas pueden ser de carcter pblico o privado. Tienen carcter pblico: 1 el Estado Nacional, las Provincias y los Municipios; 2 Las entidades autrquicas; 3 La Iglesia Catlica. Tienen carcter privado: 1 las asociaciones y las fundaciones que tengan por principal objeto el bien comn, posean patrimonio propio, sean capaces por sus estatutos de adquirir bienes, no subsistan exclusivamente de asignaciones del Estado, y obtengan autorizacin para funcionar. 2 Las sociedades civiles y comerciales o entidades que conforme a la ley tengan capacidad para adquirir derechos y contraer obligaciones, aunque no requieran autorizacin expresa del Estado para funcionar (Art. 33 Cdigo Civil). Tambin son personas jurdicas los Estados extranjeros, cada una de sus provincias o municipios, los establecimientos, corporaciones, o asociaciones existentes en pases extranjeros, y que existieren en ellos con iguales condiciones que el artculo anterior (Art. 34 Cdigo Civil).

La personalidad jurdica implica, adems la admisin de los diversos atributos que toda persona tiene: nombre domicilio, estado (referido a su finalidad que podramos llamar profesional), y la capacidad de derecho necesaria para intervenir en las relaciones jurdicas que les corresponden. En cuanto a la capacidad de hecho, carecen de ella, y deben actuar siempre por intermedio de sus representantes o autoridades. Teoras de las personas jurdicas: De la ficcin: fue esbozada en el derecho romano para el cual algunas entidades asuman el carcter de persona. Como artificios jurdicos sin base real, esas personas son ficciones del derecho, ideadas por el tecnicismo para explicar y resolver los problemas derivados de su existencia, Negativas de la personalidad jurdica: sostiene que las nicas personas que existen son las fsicas o naturales; y para explicar porque razn se les reconoce capacidad a las personas jurdicas afirma que tienen un patrimonio afectado al cumplimiento de sus fines, o que se trata de bienes sin sujeto al que el Estado reconoce y protege cuando persiguen un propsito social admitido por el derecho objetivo. Teoras de la realidad: se amplia el concepto de sujeto de derecho hasta comprender a todos esos entes que viven y actan en el campo de las relaciones humanas y cuya existencia es tan real como la de los hombres mismos. Objeto del derecho Objeto del derecho es la prestacin debida por el sujeto pasivo de la relacin, o sea, el obligado, al sujeto activo, que tambin se llama titular del derecho y acreedor en sentido amplio. La prestacin puede consistir en un hecho positivo o negativo: en un dar, hacer o no hacer. La materia sobre la cual recae la relacin jurdica puede ser: Bienes: todos los objetos, materiales o inmateriales, susceptibles de un valor econmico, afectivo o de otro orden. Los bienes materiales se denominan cosas, y el conjunto de ambos grupos constituye el patrimonio de una persona. Hechos u omisiones: que son todos los deberes que el sujeto pasivo se encuentra obligado a cumplir. Hecho jurdico. Todos los acontecimientos susceptibles de producir alguna adquisicin, modificacin, transferencia o extincin de los derechos u obligaciones (Art. 896 Cdigo Civil) Hechos pueden ser: - Naturales: que se producen por causas extraas al hombre y sin embargo pueden originar una adquisicin o prdida de los derechos, como el nacimiento, muerte, terremoto. - Humanos: producidos por las personas. Pueden ser involuntarios: o sea ejecutados sin discernimiento, intencin o libertad. Y no producen efecto jurdico salvo si causan dao a otro. Voluntarios: son realizados por el hombre con pleno conocimiento. Estos se llaman ACTOS, y se subdividen en lcitos o ilcitos segn sean o no contrarios a las leyes.

Los actos voluntarios lcitos que tengan por fin inmediato establecer entre las personas relaciones jurdicas, crear, modificar, transferir, conservar o aniquilar derechos se llaman actos jurdicos (Art. 944 Cdigo Civil). Para que existan y produzcan consecuencias en derecho se requieren varias condiciones: -Voluntad: se trata siempre de actos voluntarios, es decir ejecutados con discernimiento intencin y libertad. Si falta esa condicin, el acto podr ser atacado y anulado por alguno de los vicios que invalidan la manifestacin de voluntad. Capacidad: el otorgante debe ser capaz de realizar el acto, ya se entienda por capacidad de derecho (aptitud para intervenir en la relacin jurdica) o capacidad de hecho (poder de actuar por si mismo en el otorgamiento del acto). Objeto: debe ser legtimo. Forma: toda manifestacin de voluntad debe exteriorizarse de algn modo. La forma es el conjunto de signos exteriores mediante los cuales se manifiesta una declaracin de voluntad, ya por palabras, ya por la escritura u otros medios. Son solemnidades que deben observarse al realizar determinados actos jurdicos y que las leyes exigen para darles mayor trascendencia o asegurar su prueba. Pueden definirse en formales o no formales: los formales necesitan ser realizados de un modo determinado por las leyes. Y los no formales, no quiere decir que carezcan de forma sino que las personas que los otorgan pueden adoptar cualquiera con entera libertad. Solemnes o no solemnes: segn que su validez dependa de las formas establecidas. Los actos formales se dividen en: -Solemnes: si falta lo exigido por la ley se pena de nulidad o la inexistencia del acto, Ej.: testamento. -No solemnes: requieren de ciertas formalidades como medio de prueba y no para su validez jurdica, Ej.: contrato inmueble. La forma es exigida ad solemnitatem o ad probationem. Publicidad de los actos: destinada a asegurar el conocimiento o conservacin de ciertos actos jurdicos o hechos jurdicos para terceros. Unilaterales y bilaterales: Son unilaterales, cuando basta para formarlos la voluntad de una persona, como el testamento. Son bilaterales, cuando requieren el consentimiento unnime de dos o ms personas. (Art. 946 Cdigo Civil). Relacion jurdica Una vez producido el hecho jurdico, aparece un vnculo entre dos o ms sujetos del derecho. La relacin jurdica consiste pues en un vnculo que se establece entre personas (sujetos de derecho), a raz de una acontecimiento (hecho jurdico) al cual una norma le asigna determinadas consecuencias. Los dos sujetos que forman la relacin jurdica se llaman: activo o pasivo, pretensor y obligado, acreedor y deudor en sentido amplio. El primero tiene facultad, el derecho o poder de exigir una prestacin y el segundo el deber de hacerla efectiva: dando, haciendo, o no haciendo. Coercin: consiste esencialmente en la presin que por diversos motivos se ejercita sobre el libre albedro para obligar a cada uno a cumplir un deber, ya sea moral, jurdico o

impuesto por los usos sociales. Impulsa a obrar en determinado sentido y es siempre de orden interno pues incide sobre la conciencia o sobre la razn. Puede ser moral: en cuanto su cumplimiento es un deber moral, si el sujeto no se somete al mandato de su conciencia surgir el remordimiento. Social: que impulsa a cumplir la obligacin en defensa de la fama, la dignidad, del honor o posicin social. Jurdica: que se manifiesta por el temor al castigo y a las consecuencias perjudiciales que pueda acarrear el incumplimiento de la norma. Sancin: es la consecuencia perjudicial para el obligado que una norma jurdica ha previsto en caso de incumplimiento del derecho. Es el castigo que se impone o aplica al infractor, es decir al obligado que deja de cumplir su prestacin. El incumplimiento de un deber jurdico puede dar origen por lo tanto a la aplicacin de una sancin. La sancin jurdica debe estar prevista siempre en el derecho y se aplica por obra de los organismos competentes. -cumplimiento forzoso de la norma: cuando es posible sin ejercer presin fsica sobre la persona obligada, exigirle que cumpla la prestacin debida. Imposicin de un castigo: cuando no es posible obligar al cumplimiento efectivo del derecho, la sancin adopta formas diversas que ya no se ajustan al contenido de la norma violada. Esto puede ocurrir de dos maneras: -exigiendo una prestacin equivalente a la convenida o al dao ocasionado por la inejecucin del contrato.( ej. Indemnizacin por daos y perjuicios). -imponiendo una pena al infractor: la cual puede ser pecuniaria (Ej. multa), de ruptura del vinculo jurdico (Ej. Desalojo, cesanta, perdida de la patria potestad, de privacin de la libertad, etc. Coaccin: estas medidas constituyen la ltima etapa en el cumplimiento forzoso del derecho, y las que lo caracterizan como un ordenamiento obligatorio. La sancin determina la consecuencia perjudicial que ha de tener para el sujeto pasivo su conducta antijurdica; el cumplimiento efectivo de esa consecuencia es la coaccin. Por lo tanto se define como la ejecucin forzosa de la sancin. CAPITULO 5 Derecho objetivo y derecho subjetivo. Derecho objetivo: conjunto de normas. La norma jurdica se manifiesta como una regla de conducta de carcter social, exterior, de contenido disciplinario y de naturaleza obligatoria, a la cual estn sometidos todos los destinatarios de ella. Subjetivo: consiste en las facultades que tienen las personas para actuar en la vida jurdica. Tiene siempre un carcter individual, pues la norma coloca en manos de una persona una facultad de obrar frente a otras. Esta facultad puede contemplarse como libertad,( es licito todo acto que no sea penado por el derecho), como poder jurdico ( el cual encierra la posibilidad de realizar los actos jurdicos para los cuales tenga capacidad cada persona), como pretensin ( o sea el derecho de exigir a otros el cumplimiento de un deber impuesto por las normas).

Norma y la relacin jurdica La norma es el derecho objetivamente considerado. Se compone de una hiptesis y una disposicin. Los hechos previstos por ella y las consecuencias que el derecho les atribuye se sitan a travs de las relaciones que esos hechos hacen surgir entre las personas. Y son estas relaciones las que aparecen reguladas por las normas. Igualdad objetiva y desigualdad subjetiva del derecho La norma jurdica resuelve todos los casos idnticos de la misma manera, y trata a todas las personas por igual. En cambio, la relacin jurdica crea una diferencia de condicin entre el sujeto activo y el obligado. Desde el punto de vista objetivo, prevalece siempre el principio de la igualdad. La norma es idntica para todos. La Constitucin Nacional al declara que todos los habitantes son iguales ante la ley (Art. 16) pero esa igualdad no es ni podra ser absoluta. La ley no puede ignorar las diferencias esenciales que derivan de las diversas condiciones de las personas y de las distintas circunstancias que se presentan en la realidad. Desde el punto de vista subjetivo se reconocen jerarquas, es decir desigualdades, inherentes a la naturaleza misma de los seres humanos, y derivadas de la multitud de circunstancias y accidentes que caracterizan la individualidad propia de cada uno. (ej. Todos los padres de familia tienen los mismos derechos y estan sujetos a las mismas normas pero en cuanto a la relacion juridica con los hijos, el derecho reconoce la jerarquia natural que debe imperar entre los padres y sus hijos).

CLASIFICACION DE LOS DERECHO SUBJETIVOS Se adopta como criterio de diferenciacin la personalidad del sujeto que es titular de cada derecho. Cuando ambos son personas particulares se trata de un derecho SUBJETIVO PRIVADO. DERECHO SUBJETIVO PBLICO: cuando en la relacin interviene el ESTADO, ya sea ejerciendo su autoridad como titular del derecho, ya sea como sujeto pasivo a quien puede exigirse el cumplimiento de una obligacin contrada. Los derechos subjetivos pblicos son por consiguiente, las facultades que tienen los particulares frente al Estado, y tambin las facultades que el Estado tiene frente a la poblacin (deber de respetar y otorgar). Las acciones privadas de los hombres que de ningn modo ofendan al orden y a la moral publica ni perjudiquen a un tercero, estn solo reservadas a Dios y fuera de la autoridad de los magistrados. Ningn habitante de la Nacin ser obligado a hacer lo que no manda la ley, ni privado de lo que ella no prohbe (Art. 19 Constitucin Nacional). Las personas se encuentran frente al Estado en tres situaciones distintas: Status libertatis: se refiere a la esfera de libertad que gozan las personas. Todas los habitantes de la Nacin gozan de los siguientes derechos conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio; a saber; de trabajar y ejercer toda industria lcita; de navegar y comerciar, de peticionar a las autoridades; de entrar, permanecer, transitar y salir del territorio argentino; de publicar sus ideas por la prensa sin

censura previa; de usar y disponer de su propiedad; de asociarse con fines tiles; de profesar libremente su culto; de ensear y aprender. (ART 14 Constitucin). Status Civitatis: permite a los particulares reclamar la intervencin del Estado a favor de sus intereses individuales: derecho de ACCION, la facultad DE EXIGIR. Status activae civitatis: implica un conjunto de derechos polticos que gozan los ciudadanos, ejemplo votar. DERECHO SUBJETIVO PRIVADO Regula relaciones entre privados. Clasificacion: Derecho privado absoluto: aquellos que deben ser respetados por todos SON ERGA OMNES. O sea por toda la comunidad. La sociedad se convierte en sujeto pasivo de otro. 1- Derecho a la personalidad: son innatos a la persona que es tal y no se los puede privar de ellos, ej: derecho a la vida, a la integridad fsica, al honor, a la intimidad. 2- Derechos reales: es la facultad que tiene una persona con respecto a una cosa. 3- Derechos Intelectuales: de marcas, de patentes, es la facultad reconocida a una persona, ejemplo autor, para disponer de su creacin. Derechos relativos: son aquellos que se dan entre las personas a quienes se exige una determinada conducta. 1- Derecho de familia: ejemplo dar alimentos. 2- Derechos de obligaciones o creditorios: este derecho confiere a una persona (acreedor) una facultad de exigir a otra determinada (deudor), el cumplimiento de un deber jurdico (prestacin). Clasificacin de los derechos: (Dentro del patrimonio fuera del patrimonio) Derechos extrapatrimoniales: no son susceptibles de apreciacin econmica. No integran el patrimonio. -familia. -personalidad. Derechos patrimoniales: son susceptibles de tener valor econmico, integran el patrimonio. Reales Intelectuales Crediticios. CAPITULO 6 PROCEDIMIENTOS MATERIALES Consisten en las formalidades que es menester cumplir para exteriorizar ciertos actos jurdicos, con el objeto de asegurar su ejecucin y facilitar su prueba. 1-Formas: actos formales se dividen en solemnes y no solemnes. ---VER ACTO JURIDICO-----. 2-Publicidad: consiste tambin en la ejecucin de ciertos requisitos materiales y exteriores destinados a asegurar el conocimiento o la conservacin de ciertos actos jurdicos o de hechos que les estn asimilados.

Ejemplo: se publican las leyes en el Boletn Oficial, se inscriben actos jurdicos en los Registros de la Propiedad, de Mandatos o de Comercio o se toma nota de nacimiento, matrimonio o defuncin de las personas en el Registro Civil. 3- Procedimientos: otros actos jurdicos estn sometidos a ciertos trmites sin los cuales no pueden conseguirse los fines perseguidos. Se tratan tambin de requisitos formales que se desarrollan en varias etapas, y se establecen con carcter exclusivo para la eficacia del acto. PROCEDIMIENTOS INTELECTUALES Consiste en un esfuerzo de abstraccin y de generalizacin tendiente a presentar lo real, lo siempre diverso y cambiante, bajo una forma artificial que permita resolver en una formula genrica la multitud de casos concretos que pueden ocurrir. No podran resolverse las situaciones humanas dictando normas para cada situacin particular ni pueden dejarse libradas esas situaciones al arbitrio del juez. Es necesario dictar normas generales que sirvan para un nmero indeterminado de casos. Los procedimientos que se utilizan para ello son los siguientes: 1- conceptos: cada rama del derecho, cada institucin, cada grupo de normas se elabora en torno a un concepto jurdico, alrededor de la cual se elaboran las hiptesis y las soluciones. Los conceptos son las representaciones intelectuales de la realidad. 2- Construcciones jurdicas: procedimiento que trata de alcanzar la verdad en el derecho abstrayendo de las normas existentes y de los conceptos una idea ms amplia que permita explicarlos y crear asi nuevas normas. (ejemplo teora de la persona jurdica). 3- Presunciones: consisten en un razonamiento que admite como verdadero lo que no es ms que probable. Presunciones Iuris et de Iure: de pleno y absoluto derecho, jurdicamente no admiten prueba en contrario. Presunciones Iuris Tantum: solo de derecho, admiten pruebas en contrario. La ley presume la existencia de un hecho salvo que se pruebe lo contrario. Ejemplo: nacimiento con vida, la muerte simultanea en desastre. CAPITULO 7 FUENTES DEL DERECHO Se llaman fuentes materiales todos los factores y circunstancias que provocan la aparicin y determinan el contenido de las normas jurdicas. Las fuentes materiales son en realidad ajenas al derecho: constituyen su antecedente lgico y natural, prefiguran su contenido y encierran en potencia las soluciones que han de adoptar las normas jurdicas. ILUSTRAN AL LEGISLADOR AL CREAR UNA LEY NO SON OBLIGATORIAS PARA EL JUEZ. - La doctrina: manuales de juristas, conferencias, sus opiniones. - La costumbre no aludida por la ley - Jurisprudencia no obligatoria. Las fuentes formales: son ya la manifestacin exterior de una voluntad dispuesta a crear el derecho, a dar nacimiento a una nueva norma jurdica. Esta proviene de un acto humano, individual o colectivo, que le da origen, y la hace surgir a la realidad. TIENEN CARCTER OBLIGATORIO PARA EL JUEZ.

Fuentes formales: -La ley en sentido amplio, el derecho legislado. En sentido estricto es la emanada del Poder Legislativo. -Principios generales del derecho: Art. 16 Cdigo Civil. -La costumbre Los usos y costumbres no pueden crear derechos sino cuando las leyes se refieran a ellos o en situaciones no regladas legalmenteArt. 17 Cdigo Civil. -Jurisprudencia obligatoria: obligatoria para Salas y Juzgados de 1 Instancia. Concepto y caracteres de la norma jurdica Las normas jurdicas son reglas o preceptos que se imponen a la conducta humana en sociedad, y cuya observancia puede ser coactivamente exigida en la mayor parte de los casos. Las normas jurdicas se distinguen de las morales en que las normas jurdicas otorgan a una persona el derecho de reclamar coactivamente el deber que imponen. Se imponen a la conducta por la amenaza con contienen. La funcin primaria de toda norma es sugerir una determinada conducta, tratar de orientar y regular la actividad humana de acuerdo a los fines que esa norma se propone. La funcin de la norma jurdica consiste en presionar sobre la conciencia por la amenaza del castigo o la sancin que ha de merecer toda conducta contraria a la indicada. Hans Kelsen expuso que consisten siempre en juicios hipotticos, mediante los cuales el derecho fija las condiciones de su propia aplicacin. De este modo las normas contienen expresa o implcitamente una hiptesis y una consecuencia. El derecho, obligado a prever posibles acontecimientos y actos humanos, se ve en la necesidad de formular esas hiptesis y de fijar sus consecuencias. La norma as adquiere la estructura de juicio hipottico. Clasificacin de las normas jurdicas: -Segn su mbito de aplicacin: pueden ser generales: pues regulan un numero indefinido de casos. Particulares o individuales: aplicables solamente a una situacin o persona. Segn su jerarqua pueden ser: fundamentales y derivadas. Fundamental es la que no reconoce primaca alguna en la materia a que se refiere. Derivada: es la que tiene validez en virtud de un precepto superior. Forzosas o no forzosas: las primeras prevalecen sobre la voluntad individual. Las segundas quedan subordinadas a ellas. Imperativas: las que imponen una conducta positiva. Prohibitorias: las que imponen una conducta negativa (una omisin).