You are on page 1of 26

Enunciao, texto, gramtica e ensino de lngua materna

Vera Helena Dentee de Mello* Valdir do Nascimento Flores**

Resumo Apresentamos, neste artigo, uma proposta de anlise textual, enfocando as relaes entre enunciao, texto, gramtica e ensino de lngua materna e a produo de sentidos. Nosso objetivo mostrar que a ao que as palavras exercem umas sobre as outras resulta nos sentidos promovidos pelo sujeito enunciador, que deixa marcas de sua presena no discurso. Como suporte terico, valemo-nos dos principais postulados da Teoria da Enunciao de mile Benveniste, segundo o qual a enunciao somente existe na perspectiva de eu (subjetividade) em relao com o tu (intersubjetividade), inseridos numa instncia discursiva nica (aqui/agora). Isso quer dizer que o texto, produto da enunciao, ser sempre singular, por representar a vida da linguagem em ao. Palavras-chave: Texto. Enunciao. Gramtica. Teoria da enunciao.

1 Introduo
Muito se tem dito, ultimamente, a respeito do ensino de lngua materna e de sua relao com o campo da lingustica. H, de um lado, aqueles que defendem que a pesquisa lingustica pode e deve subsidiar o ensino de lngua materna. No entanto, apesar de louvvel, tal perspectiva nem sempre se coaduna com uma prtica condizente. Em outras palavras, entendese que certo que a prtica deve dar-se a partir de uma concepo de linguagem, mas o cotidiano da sala de aula nem sempre testemunha uma prtica verdadeiramente subsidiada pela teoria lingustica. Os problemas que dificultam a interao entre o que se faz nos bancos universitrios e o que se faz nos nveis de ensino mdio e fundamental so muitos sociais, econmicos, culturais etc. e no nos cabe avali-los aqui. Porm, preciso que se registre que h iniciativas, de ambos os lados, que buscam diminuir o distanciamento entre a pesquisa e a prtica de sala de aula. * Doutoranda em Estudos da Linguagem (UFRGS). Professora da UNISINOS. E-mail: verahdm@unisinos.br. ** Doutor em Lingustica (PUCRS). Ps-doutor em Sciences du Langage (Univ. Paris XII). Professor da UFRGS. Pesquisador nvel 2 do CNPq. E-mail: valdirnf@yahoo.com.br.
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

193

H, de outro lado, aqueles que se dizem ancorados em uma teoria lingustica. Porm, apenas assumem um discurso que traz ares de modernidade sem, contudo, comprometerem-se com uma prtica efetiva. Infelizmente, esse grupo parece ser muito grande hoje em dia. Uma rpida conversa com nossos professores de lngua materna seria suficiente para percebermos que grande parte deles mesmos conscientes da inadequao de um ensino normativista no vai alm dos recursos que o livro didtico e a gramtica normativa oferecem. E h, ainda, um terceiro grupo. o caso daqueles que nem se preocupam com uma perspectiva terica que os subsidie; nem se preocupam em travestir sua prtica de um discurso menos exposto crtica. So os que, ancorados em afirmaes genricas tais como o aluno precisa sair da escola preparado para enfrentar o mercado de trabalho, autorizam-se a ensinar a lngua materna apenas a partir de uma viso normativa de lngua. Afinal, existem os concursos e os vestibulares. Em nome de uma realidade pobre, perpetua-se a pobreza de horizontes. Em linhas gerais, sabe-se que, em muitas escolas, as vises tradicionais de ensino de lngua materna ainda imperam. Dentro dessa concepo tradicional, o estudo de gramtica, leitura e produo textual concebido de forma estanque, divorciando-se gramtica e texto, estudos estreitamente relacionados, uma vez que no uso que os diferentes recursos lingusticos assumem sua funo. Essa dissociao flagrante tambm em muitos livros didticos adotados, como dissemos, por professores como importantes referenciais terico-prticos em suas aulas , nos quais gramtica, leitura e produo de textos constam em diferentes sees. No ensino de gramtica, observa-se ainda a exercitao estril de metalinguagem, vista como um fim em si mesma, dissociando-se os recursos lingusticos de qualquer contexto de uso. No que se refere anlise textual, evidenciam-se questes cuja resposta est pronta na superfcie textual, ou questes s quais o aluno pode dar uma resposta pessoal, o que no requer compreenso leitora. O texto, seja na atividade de leitura, seja na atividade de escrita, analisado e construdo no vazio, como se existisse independentemente de uma situao enunciativa singular, que implica sujeitos em interao. O diagnstico acima apresentado, ainda que no possamos consider-lo um espelho absoluto da realidade escolar brasileira, serve de justificativa para que argumentemos em favor de uma maior interao entre a pesquisa que se faz nas universidades e a prtica das salas de aula. De outro modo: o distanciamento entre a excelente pesquisa universitria feita acerca da linguagem no Brasil e o ensino de lngua materna nas escolas dos nveis mdio e fundamental precisa ser diminudo. E, em nossa opinio, dever do pesquisador alm de um imperativo social esforar-se por proporcionar que sua pesquisa chegue queles que podem melhor se beneficiar dela.
194
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

Este texto atende a esse propsito e insere-se numa discusso mais prxima da sala de aula. Na verdade, uma tentativa de explicitar como a perspectiva enunciativa de anlise da linguagem pode proporcionar um entendimento da linguagem que se articula a uma prtica de anlise lingustica menos distanciada da realidade dos falantes. Visamos a mostrar, dentro de uma perspectiva enunciativa, que os recursos lingusticos e seu uso num texto sero mais significativamente contemplados tendo-se em vista o eu-tu-aqui-agora, isto , o enquadre enunciativo. Nossa tese a de que a gramtica de um texto e mesmo a gramtica de uma lngua est subordinada ao sentido produzido por um locutor que mobiliza a lngua de forma a produzir sentido. Assim, na perspectiva enunciativa, estudar a lngua abord-la pelo vis do sentido, e a gramtica est a servio dele. No custa elucidar que a palavra gramtica deve ser entendida, aqui, como organizao lingustica produzida por um locutor em dada situao de tempo e espao. Explicamo-nos: uma concepo de gramtica que se ancore nos pressupostos da lingustica da enunciao precisa considerar os aspectos formais da lngua no processo de enunciao dessa lngua, ou seja, no uso que dela faz um locutor em determinado lugar e em determinado momento. Isso ser mais bem explicitado no item final deste trabalho. Para que nosso raciocnio se torne mais inteligvel aos olhos de leitores no to especializados, faremos o seguinte percurso: inicialmente (cf. item 2), apresentamos o campo lingustico da enunciao e, em especial, alguns conceitos-chave da teoria de mile Benveniste, autor que referncia nos estudos da enunciao e a partir do qual propomos nossas reflexes; em seguida (cf. item 3), fazemos uma reflexo prpria acerca dos conceitos antes apresentados como forma de viabilizar uma anlise lingustica baseada em pressupostos benvenistianos; posterior-mente (cf. item 4), apresentamos a anlise de um texto de forma a ilustrar como nossa perspectiva de estudo da linguagem pode contribuir com o ensino da lngua materna; finalmente (cf. item 5), elaboramos pequena reflexo sobre as contribuies que tal teoria pode dar ao ensino da lngua materna em nossas escolas.

2 Alguns postulados da Teoria da Enunciao de Benveniste


Neste item, fazemos uma pequena apresentao de conceitos que consideramos importantes da teoria de mile Benveniste. Antes disso, porm, alguns esclarecimentos so necessrios. O primeiro ponto que cabe lembrar que Benveniste no desenvolveu uma teoria lingustica da enunciao que possa ser avaliada em consonncia com o que entendemos pela palavra teoria hoje em dia.
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

195

Ou seja, o que se convencionou chamar de a teoria da enunciao de Benveniste no mais que um conjunto de mais ou menos 20 artigos reunidos em Problemas de lingustica geral 1 e 2, publicados em 1966 e 1974, respectivamente. Tais artigos foram escritos em um perodo de cerca de 40 anos em revistas de diferentes naturezas (lingusticas, filosficas, psicanalticas etc.) visando a diferentes interlocutores. A leitura atenta desses artigos permite-nos surpreender uma grande oscilao terminolgica e mesmo conceitual de Benveniste. Ora, essa oscilao, que facilmente passaria por falta de rigor, nada mais que o reflexo de um trabalho que depende de sua cronologia para ser melhor entendido. Tomemos um exemplo: entre o texto Da subjetividade na linguagem e o artigo O aparelho formal da enunciao h um intervalo de quase 20 anos, e o conceito de enunciao formulado diferente em cada um dos casos.1 Em suma: no se pode tomar na sincronia o que foi construdo numa diacronia; no se pode ler os textos de Benveniste como se fossem contemporneos um do outro. No deixa de surpreender, portanto, ler, na literatura em geral, referncia noo de enunciao feita em textos escritos no incio da dcada de 40 o texto sobre as relaes de pessoa no verbo francs, por exemplo e, na sequncia, igual referncia aos escritos 20 anos aps, sem a explicao de que no se trata mais da mesma reflexo. certo que, em duas dcadas, conceitos se alteram e se definem diferentemente. Benveniste operou deslocamentos em seu trabalho. Perseguir tais deslocamentos delinear a diacronia de um pensamento em formao. O segundo ponto de suma importncia que Benveniste no desenvolveu um modelo de anlise da enunciao, ao menos no nos moldes como a lingustica comumente entende epistemologicamente a palavra modelo. Sua teoria da enunciao constituda de um conjunto de textos que simultaneamente teorizam e analisam a enunciao. Logo, no h a proposio inicial de um modelo a partir do qual Benveniste teria feito todas as suas anlises. Ao contrrio disso, cada texto encerra, em si, maneiras especficas de analisar e de teorizar sobre as lnguas, a lngua e a linguagem. Assim, a anlise feita dos pronomes em 1946 no a mesma proposta para as funes sintticas no texto de 1970. Dessa segunda considerao decorre um princpio: no h um jeito unnime de aplicarmos a teoria enunciativa de Benveniste na anlise de fatos de lngua. No mximo, podemos supor que h jeitos no contraditrios com o pensamento do autor sem, contudo, merecerem o status de veredicto final.

A esse respeito vale lembrar o atual seminrio de Irene Fenoglio Sur les manuscris de mile Benveniste (CNRS, Paris). Os arquivos de Benveniste, recentemente abertos, impedem que se pense sua teoria como um bloco uno, mesmo que se ignore a cronologia de seus artigos.
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

196

O terceiro ponto a ser sublinhado que consideramos que h muitas maneiras de entrar na teoria de Benveniste. Como o autor mesmo lembra, h mltiplos aspectos da enunciao, logo, h muitas formas de abord-la sem que uma receba hierarquizao superior em relao outra. Isso posto, cabe anunciar: tambm ns fazemos uma proposta de entendimento, parcial sem dvida, da teoria benvenistiana, guiados que somos pelo nosso objetivo maior, qual seja, contribuir para que se diminua o mximo possvel a distncia entre a pesquisa acadmica e a escola. A seguir, consideramos em maior detalhe alguns dos conceitos importantes para a proposta que fazemos mais adiante (cf. item 4).

2.1 Enunciao
No artigo O aparelho formal da enunciao (1989), cuja primeira publicao foi em 1970, Benveniste (1989, p. 82) define enunciao como este colocar em funcionamento a lngua por um ato individual de utilizao (1989, p. 82), acrescentando que o ato mesmo de produzir um enunciado, e no o texto do enunciado, que nosso objeto. A expresso ato individual evidencia uma caracterstica fundamental da enunciao: a sua singularidade ou irrepetibilidade. Em outras palavras, cada vez que o locutor faz uso da palavra, apropria-se dos recursos lingusticos disponveis no sistema, organizando-os sintaticamente, com vistas a expressar sentidos. E essa ao sempre indita. Na distino que Benveniste faz entre enunciao e enunciado, chama-nos a ateno a orao relativa que nosso objeto: ela explicita que, para se estudar a enunciao, analisa-se o enunciado, no qual permanecem as marcas da enunciao. Benveniste afirma que o processo enunciativo pode ser estudado sob diversos aspectos e distingue trs eixos: a) realizao vocal da lngua. Segundo Aya Ono (2007), a realizao vocal da lngua refere-se tanto realizao oral quanto escrita, embora seja privilegiada a enunciao oral (fonao) enquanto objeto de teorizao; b) converso individual da lngua em discurso semantizao da lngua. A converso da lngua em discurso constitui um ato operacional de transformao do signo (nvel semitico) em palavra (nvel semntico); c) manifestao individual da lngua apropriao do aparelho formal da enunciao pelo locutor. Por meio de ndices especficos e de procedimentos acessrios, o locutor enuncia sua posio. Cabe destacar que os ndices especficos so os indicadores de subjetividade, como pronomes, advrbios, adjetivos. interessante que Benveniste acrescenta aos ndices especficos procedimentos acessrios, ou seja, diversas outras estratgias e recursos que, alm dos indicadores de subjetividade, tambm so mobilizados pelo locutor para marcar sua presena no discurso.
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

197

Outra caracterstica relevante da enunciao a intersubjetividade, condio evocada por Benveniste (1989, p. 84) quando assevera que toda enunciao , explcita ou implicitamente, uma alocuo. Quer dizer que, toda vez que o locutor se enuncia, ele instaura diante de si o alocutrio, aquele a quem diz algo. E, por ltimo, o aspecto referencial da enunciao lembrado por Benveniste (1989, p. 84) ao dizer que, na enunciao, a lngua se acha empregada para a expresso de certa relao com o mundo. A referncia , portanto, parte integrante da enunciao e entendida como a relao do locutor e do co-locutor com a realidade do discurso: o mundo daquele que fala e estende-se quele com quem fala.

2.2 A (Inter)subjetividade
Para estudar a intersubjetividade em Benveniste, fundamental lembrar a discusso empreendida pelo autor sobre a estrutura do sistema pronominal pessoal. Em Estruturas das relaes de pessoa no verbo, Benveniste diz que uma teoria lingustica da pessoa verbal deve ser feita com base na estrutura opositiva entre elas; por isso que o autor distingue as duas primeiras pessoas (Eu e Tu) da terceira (Ele) a partir de duas correlaes: a de pessoalidade e a de subjetividade. A primeira separa o Eu/Tu em que existe uma concomitncia entre a pessoa implicada e o discurso sobre ela do Ele privado da caracterstica de pessoa e caracterizado como a forma verbal para indicar a no-pessoa. Essa oposio feita atravs de uma tripla especificidade de Eu/Tu em relao a Ele. A categoria de pessoa caracteriza-se pela sua unicidade, inversibilidade e ausncia de predicao verbal. A segunda correlao ope Eu a Tu. Eu interior ao enunciado, exterior a Tu e transcendente a este; portanto, a nica pessoa realmente subjetiva. Assim, segundo Benveniste, no basta definir a categoria de pessoa em termos de presena/ausncia do trao de pessoalidade, mas necessrio conceb-la em termos de subjetividade. O Eu pessoa subjetiva; o Tu apenas pessoa: Poder-se-, ento, definir o tu como a pessoa no subjetiva, em face da pessoa subjetiva que eu representa; e essas duas pessoas se oporo juntas forma de no-pessoa (BENVENISTE, 1988, p. 255). Isso fica bem mais claro em A natureza dos pronomes, em que o autor ratifica a oposio anterior. A diferena entre a pessoa e a no-pessoa reside no tipo de referncia que estabelecem. O par Eu/Tu pertence ao nvel pragmtico da linguagem, pois, definido na prpria instncia de discurso, refere a realidades distintas cada vez que enunciado, enquanto o Ele pertence ao nvel sinttico, j que tem por funo combinar-se com referncia objetiva de forma independente da instncia enunciativa que a contm. Depreende-se da que a unicidade, decorrente do uso das formas Eu/Tu, conferida pela instncia de discurso, e a no-unicidade de Ele est ligada sua independncia com relao enunciao.
198
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

Em Da subjetividade na linguagem, h a afirmao do carter constitutivo da linguagem, atravs da impossibilidade de estabelecer oposio entre ela e o homem, negando, consequentemente, o aspecto instrumental da linguagem. Segundo Benveniste, opor o homem linguagem op-lo sua prpria natureza: No atingimos jamais o homem reduzido a si mesmo e procurando conceber a existncia do outro. um homem falando com outro homem que encontramos no mundo, um homem falando com outro homem, e a linguagem ensina a prpria definio do homem. (BENVENISTE, 1988, p. 285). O autor afirma o homem na sua fala com o outro homem e defineo a partir da linguagem. O uso das formas lingusticas que pertencem lngua , na verdade, o produto do jogo intersubjetivo dado pelo uso dessas formas, o que permite a passagem de locutor a sujeito pela apropriao da lngua. Benveniste entende a subjetividade como a capacidade do locutor para se propor como sujeito (1988, p. 286). Segundo ele, na e pela linguagem que o locutor se prope como sujeito, pois esta fundamenta o conceito de ego. Nas palavras do autor, ego quem diz ego. Encontramos a o fundamento da subjetividade que se determina pelo status lingustico da pessoa. (1988, p. 286). Nessa afirmao, parece-nos que o primeiro ego o locutor, ser do discurso, que faz uso da palavra; o segundo ego o sujeito que emerge da enunciao, ou seja, o efeito da enunciao. Da se conclui que, na Teoria da Enunciao de Benveniste, locutor e sujeito so noes diferentes: o sujeito da enunciao no existe a priori, mas emana ou emerge do discurso. Mesmo que o enunciado no apresente explicitamente a marca do eu, eu subjaz ao enunciado, o que quer dizer que toda a lngua em funcionamento subjetiva. Assim, Benveniste explica que a linguagem a possibilidade da subjetividade, j que contm formas lingusticas apropriadas sua expresso, isto , constitudo de instncias discretas, o discurso provoca a emergncia da subjetividade. O fundamento lingustico da subjetividade, portanto, dado pela categoria de pessoa presente no sistema da lngua atravs de determinadas formas (o pronome Eu, por exemplo). Vale lembrar, porm, que essa subjetividade dependente da inversibilidade aludida quando do tratamento do par Eu/Tu. Tal inversibilidade assegura a intersubjetividade, sem a qual no faz sentido falar de categoria lingustica de pessoa. O fundamento intersubjetivo em que Eu no emprego eu a no ser dirigindo-me a algum, que ser na minha alocuo um tu (BENVENISTE, 1988, p. 286) constitutivo da pessoa em funo da inversibilidade. Assim, a linguagem s possvel porque cada locutor se apresenta como sujeito, remetendo a ele mesmo como eu no seu discurso (BENVENISTE, 1988, p. 286) e ao outro como Tu.

Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

199

O autor argumenta que, ao se declarar eu, o locutor implanta diante de si um outro, tu (o alocutrio), mas, no momento em que tu toma a palavra, torna-se eu. Existe, portanto, reversibilidade entre as duas pessoas do discurso, no havendo hegemonia de uma sobre a outra, mas alternncia entre os protagonistas da enunciao. Assim, a lngua em funcionamento somente existe na perspectiva de eu (subjetividade) em relao com o tu (intersubjetividade). Sobre a intersubjetividade, diz ainda Benveniste (1988, p. 285): [...] no atingimos jamais o homem reduzido a si mesmo e procurando conceber a existncia do outro. Ou ainda: caem assim as velhas antinomias do eu e do outro, do indivduo e da sociedade. Dualidade que ilegtimo e errneo reduzir a um s termo original... (BENVENISTE, 1988, p. 287). E acrescenta: numa realidade dialtica que englobe os dois termos e os defina pela relao mtua que se descobre o fundamento lingustico da subjetividade (BENVENISTE, 1988, p. 287). Conclui-se disso que a intersubjetividade condio para a subjetividade. H aqui uma espcie de anterioridade lgica, ou seja, porque existe intersubjetividade que se pode pensar em subjetividade. O sujeito, para se propor como tal na linguagem, tem de estar, ele mesmo, constitudo pelo outro.

2.3 Tempo/espao e enunciao


A intersubjetividade no se restringe somente categoria de pessoa, mas concerne tambm s noes de tempo e espao, referncia atribuda na e pela enunciao. O ato enunciativo responsvel pela instaurao da noo de espao (aqui) e de tempo (agora) da enunciao. No artigo A linguagem e a experincia humana (1965), publicado em Problemas de lingustica geral II (1989), Benveniste distingue tempo fsico, crnico e lingustico: a) o tempo fsico um contnuo uniforme, infinito, linear, segmentvel vontade (p. 71). medido pelo grau das emoes de cada indivduo e pelo ritmo de sua vida interior; b) o tempo crnico o tempo dos acontecimentos, a continuidade em que se dispem em srie os acontecimentos. O calendrio objetiva o tempo crnico; c) o tempo lingustico est ligado ao exerccio da fala e tem seu centro no presente da instncia enunciativa. O locutor mobiliza diversas estruturas para exprimir, de forma mais exata, o tempo em que se situa determinado evento em relao instncia enunciativa, sendo a temporalidade um elemento importante no discurso. De acordo com Benveniste (1989, p. 85), a temporalidade [...] produzida, na verdade, na e pela enunciao. Ele acrescenta que a categoria do presente coincide com o momento da enunciao, isto ,
200
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

o presente formal no faz seno explicitar o presente inerente enunciao, que se renova a cada produo de discurso (BENVENISTE, 1989, p. 85). Assim, a partir do presente que se instauram as outras categorias de tempo: passado (retrospeco) e futuro (prospeco).

2.4 Referncia
Outra noo importante na teoria benvenistiana de a referncia. O conceito de referncia, em Benveniste no remete ao mundo ontolgico, mas ao prprio ato de enunciao. Explica o linguista: a referncia da frase o estado de coisas que a provoca, a situao de discurso ou de fato a que ela se reporta e que ns no podemos jamais prever ou fixar (BENVENISTE, 1989, p. 231). A enunciao constitui um centro de referncia interno, isto , toda a lngua converge para a enunciao. Flores et al. (2008) argumentam que na e pela enunciao que o mundo passa a existir. O mundo de que se fala o mundo daquele que enuncia, sendo extensivo quele a quem se dirige e situado em determinado espao e tempo. Dentro dessa concepo, cabe perguntar se h lugar para a no-pessoa (ele) na cena enunciativa. claro que ele no participa da enunciao como sujeito (locutor ou alocutrio), mas, ao falar de ele, o enunciado nunca totalmente objetivo, visto que est submetido perspectiva do eu. Assim, ao empregar a no-pessoa em seu discurso, o locutor no deixa de falar de si: como a enunciao emana do locutor, a relao com o mundo por meio da linguagem sempre mediada pelo eu. Focalizamos a afirmao de Benveniste (2005, p. 292) de que a no-pessoa faz necessariamente parte de um discurso enunciado por eu, o que nos autoriza a dizer que nenhum enunciado neutro ou impessoal e que, embora expresso por meio de uma assero que se refere a ele, o locutor imprimiu nele seu ponto de vista, sua marca pessoal.

3 Aspectos metodolgicos da anlise enunciativa: a noo de nvel de anlise como um problema da anlise enunciativa de fatos de lngua
De posse dos conceitos acima referidos enunciao, intersubjetividade, tempo/espao e referncia nasce uma segunda preocupao, preponderantemente de natureza metodolgica: como produzir, a partir deles, um arcabouo terico-metodolgico que permita a anlise de fatos de lngua dentro do referencial enunciativo? Como fazer operar esses conceitos na anlise de um texto, por exemplo?
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

201

Para a construo desse arcabouo, a primeira questo que se impe definir qual o alcance metodolgico que a noo de enunciao tem, quando aplicada a fatos de lngua e especificamente ao texto. Seguimos aqui Benveniste, que inicia seu texto Os nveis de anlise lingustica, de 1964, afirmando:
[...] a noo de nvel parece-nos essencial na determinao do procedimento de anlise. S ela prpria para fazer justia natureza articulada da linguagem e ao carter discreto dos seus elementos; s ela pode fazer-nos reconhecer, na complexidade das formas, a arquitetura singular das partes e do todo. (BENVENISTE, 1988, p. 127, grifos nossos).

Assim, orientados pelo mestre, escolhemos partir da noo de nvel de anlise. Somos, aqui, guiados pelos seguintes questionamentos: a) a enunciao um nvel da anlise lingustica?; b) que perspectivas h, do ponto de vista enunciativo, para a anlise de fatos de lngua em geral e do texto, em particular?; c) o que pode ser considerado, desse prisma, nvel de anlise lingustica?; d) a noo de nvel reveste-se de alguma particularidade metodolgica quando pensada nesse quadro terico?; e) a enunciao pode, ela mesma, enquanto ato individual de utilizao da lngua (BENVENISTE, 1988, p. 82), ser considerada um nvel de anlise a exemplo dos nveis fonolgico, morfolgico e sinttico? Passemos a isso.

3.1 A enunciao
Como dissemos, para Benveniste (1989, p. 82), a enunciao este colocar em funcionamento a lngua por um ato individual de utilizao. Com essa afirmao, separa-se, ao mesmo tempo, o ato objeto de estudo da Lingustica da Enunciao do produto, isto , o enunciado. Esse ato o prprio fato de o locutor relacionar-se com a lngua a partir de determinadas formas lingusticas da enunciao que marcam essa relao. Enunciar transformar individualmente a lngua virtualidade em discurso. A semantizao da lngua se d nessa passagem. A enunciao, vista desse prisma, produto de um ato de apropriao da lngua pelo locutor que, a partir do aparelho formal da enunciao, tem como parmetro um locutor e um alocutrio. a alocuo que instaura o outro no emprego da lngua.
202
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

Esse quadro terico d conta do processo de referenciao como parte da enunciao; isto , ao mobilizar a lngua e dela se apropriar, o locutor estabelece relao com o mundo via discurso de um sujeito, enquanto o alocutrio co-refere. Conforme Benveniste (1989, p. 84), o ato individual de apropriao da lngua introduz aquele que fala em sua fala [...]. A presena do locutor em sua enunciao faz com que cada instncia de discurso constitua um centro de referncia interno. Assim, de qualquer prisma que se olhe, preciso perceber que o aparelho formal da enunciao no est limitado a formas especficas, mas integrante da lngua em sua totalidade. Nesse sentido, o aparelho formal da enunciao condio estrutural de utilizao da lngua. Justifica-se, assim, que o conceito de enunciao seja o colocar em funcionamento a lngua por um ato individual de utilizao (BENVENISTE, 1989, p. 82), pois, cada vez que o locutor se apropria do aparelho formal da enunciao e por ele se apropria da lngua toda , produz uma utilizao nova e, como tal, irrepetvel. A irrepetibilidade deve-se ao fato de que jamais tempo, espao e pessoa categorias fundamentais em Enunciao podem ser perenizadas no uso da lngua. E isso Benveniste (1989, p. 84) mesmo quem explica, pois a referncia parte integrante da enunciao. O conceito de enunciao, enfim, instaura um plano da linguagem que no se reduz nem lngua nem fala, mas que constitui ambas. A enunciao o ato de tornar fala a lngua. Benveniste procurou esboar isso em um quadro formal dos caracteres enunciativos no interior da lngua. O aparelho formal da enunciao apaga as fronteiras entre lngua e fala, visto que os elementos que o constituem pertencem, concomitantemente, aos dois nveis. Esse apagamento tem uma consequncia: o mecanismo da referncia nico e tem estatuto enunciativo. Assim, e em resposta s questes formuladas acima, no se pode dizer que a enunciao um nvel da anlise lingustica. Ela um ponto de vista de anlise. Os linguistas do campo enunciativo se interessam por fenmenos lingusticos cuja descrio implique referncia ao ato de produzir o enunciado. Esses estudiosos analisam o processo (a enunciao) no produto (o enunciado). Evidentemente, o processo somente pode ser analisado a partir das marcas que deixa no produto. Em outras palavras: a enunciao ou, melhor dizendo, a estrutura enunciativa uma instncia pressuposta que est na origem de todo e qualquer enunciado. Ela no um observvel em si, ela por natureza efmera. O que observvel so as marcas da enunciao no enunciado. Com isso, pode-se dizer, tambm, que no h um mecanismo a priori que seja mais adequado anlise enunciativa. Conforme Flores e Teixeira (2005), qualquer fenmeno lingustico de qualquer nvel (sinttico, morfolgico, fonolgico, etc.) pode ser abordado do ponto de vista enunciativo. Assim, pode-se ver que a lngua no apenas parcialmente
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

203

enunciada, o aparelho formal de enunciao no um compartimento da lngua. Ele pertence lngua toda. Logo, pode ser estudado na enunciao todo mecanismo lingustico cuja realizao integra o seu prprio sentido e que se autorreferencia no uso que o sujeito faz da lngua. Resumo: a enunciao no um nvel da anlise lingustica; ela se marca em todos os nveis, colocando-os em inter-relao.

3.2 Os nveis
Em Os nveis de anlise lingustica, de 1964, Benveniste considera que a exigncia de procedimentos e mtodos adequados descrio lingustica impe-se ao pesquisador como forma de este dar conta dos fenmenos estudados. A noo de nvel , segundo Benveniste (1988, p. 127), essencial na determinao do procedimento de anlise. O essencial da proposta de Benveniste diz respeito aos tipos de relaes que ele supe para determinar o que vem a ser nvel de anlise e aos princpios a partir dos quais a anlise se configura. Para ele, o sentido [...] condio fundamental que todas as unidades de todos os nveis devem preencher para obter status lingustico (BENVENISTE, 1988, p. 130). Para uma unidade ter sentido, ela deve integrar um nvel superior. Assim, por exemplo, o fonema pode ser considerado uma unidade porque integrante de uma unidade superior, o morfema. Em suma, entre unidades do mesmo nvel, tm-se relaes distribucionais; entre unidades de nveis diferentes, tm-se relaes integrativas. A isso, Benveniste acrescenta a discusso em torno das noes de forma e sentido. A forma diz respeito s relaes distribucionais e permite reconhecer as unidades como constituintes; o sentido diz respeito s relaes integrativas e permite reconhecer as unidades como integrantes. A forma de uma unidade lingustica , portanto, a sua capacidade de dissociao em constituintes de nvel inferior; o sentido de uma unidade lingustica , por sua vez, a capacidade de integrar uma unidade de nvel superior. Esquematicamente, tem-se:
RELAES DISTRIBUCIONAIS Permitem reconhecer unidades constituintes FORMA: capacidade de dissociao Quadro 1 Relaes entre unidades. INTEGRATIVAS Permitem reconhecer unidades integrantes SENTIDO: capacidade de integrao

O que se v, a partir disso, que o nvel no exterior anlise, mas um operador dela.
204
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

3.3 A forma e o sentido na linguagem


Em A forma e o sentido na linguagem, texto de 1966 dirigido a filsofos, Benveniste apresenta outra concepo de forma. Ele parte de uma viso primeira segundo a qual a forma ou a matria dos elementos lingusticos quando o sentido excludo ou o arranjo formal desses elementos no mesmo nvel ao qual ele tange para propor algo absolutamente diferente. Para Benveniste, h para a lngua duas maneiras de ser lngua no sentido e na forma (BENVENISTE, 1989, p. 239). H a lngua como semitica e a lngua como semntica. So, na verdade, duas espcies e dois domnios do sentido e da forma. O modo semitico da lngua est ligado ao sistema de signos cuja significao se estabelece intrassistema, mediante distino; o modo semntico est ligado atividade do locutor e implica construo de referncia no arranjo sintagmtico. A forma no semitico diz respeito ao significante, entendido como o aspecto formal da entidade chamada signo (BENVENISTE, 1989, p. 225); o sentido no semitico diz respeito s relaes de oposies com os outros signos da lngua, pois, no semitico, ser distintivo e ser significativo a mesma coisa (BENVENISTE, 1989, p. 228). No semntico, o sentido se realiza na e por uma forma especfica, aquela do sintagma, diferentemente do semitico, que se define por uma relao de paradigma (BENVENISTE, 1989, p. 230). Logo, no semntico, a forma diz respeito organizao sintagmtica; o sentido diz respeito ideia decorrente dessa sintagmatizao. Em suma, no semntico, o sentido se realiza formalmente na lngua pelo agenciamento de palavras, por sua organizao sinttica, pela ao que elas exercem umas sobre as outras. Tudo dominado pela condio do sintagma, pela ligao entre os elementos do enunciado destinado a transmitir um sentido dado, numa circunstncia dada (BENVENISTE, 1989, p. 230). Como se pode ver, Benveniste complexifica as relaes entre forma e sentido nesse texto, uma vez que forma e sentido no semitico e no semntico cumpririam o papel de instaurar na lngua uma diviso fundamental, em tudo diferente daquela que Saussure tentou instaurar entre lngua e fala (BENVENISTE, 1989, p. 229). Esses dois sistemas semitico e semntico se superpem na lngua. Ou, nas palavras de Benveniste (1989, p. 233-234):
[...] na base, h o sistema semitico, organizao de signos, segundo o critrio da significao, tendo cada um destes signos uma denotao conceptual e incluindo numa subunidade o conjunto de seus substitutos paradigmticos. Sobre este fundamento semitico, a lngua-discurso constri uma semntica prpria, uma significao intencionada, produzida pela sintagmatizao das palavras em que cada palavra no retm seno uma pequena parte do valor que tem enquanto signo. Uma descrio distinta ento necessria para cada elemento segundo o domnio no qual est encaixado, conforme tomado como signo ou como palavra.
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

205

3.4 Aparando as arestas: enunciao, nveis de anlise, forma/sentido e anlise de texto


Partimos do seguinte raciocnio: os nveis de anlise lingustica parecem ter estatuto diferenciado quando estamos analisando a linguagem pelo vis enunciativo, uma vez que, na enunciao, esses nveis esto numa inter-relao de forma e sentido muito singular. Chamaremos esse mecanismo de inter-relao de forma e sentido entre os nveis de transversalidade enunciativa. A ttulo de exemplo, observemos a anlise da presena do pronome indefinido ningum, presente em Flores et al. (2008, p. 107-108, grifos nossos), nos dados abaixo.
Ningum, nem os mdicos, nem a mulher, nem o presidente da Repblica se atrevem a obrigar Covas a deixar o cargo porque se conscientizaram de que isso equivaleria a ele deixar a vida (Zero Hora, 22/1/2001). Ningum ncleo de sintagma anteposto ao sujeito gramatical que se apresenta como enumerao. O sujeito gramatical, em relao a ningum, um restritivo. Ningum corresponde a um conjunto de pessoas: os mdicos, a mulher e o presidente da Repblica. Os mdicos, a mulher e o presidente da Repblica restringe o sentido de ningum. Deste conjunto, nenhuma das pessoas citadas tomada como referente para se atrever a obrigar Covas a deixar o cargo (...). Alm desta relao elemento/conjunto, o sujeito gramatical apresenta a repetio de nem atribuindo aos elementos, como conjunto, a noo de adio e, a cada elemento, a negao. Neste sentido, nem tambm contribui para o vnculo que o sujeito gramatical mantm com ningum: o conjunto dos elementos e tambm no elemento algum. O locutor atribui destaque a ningum porque elemento primeiro no enunciado, resume a ideia principal da afirmao, pois indica que no h referente [+humano] para atrever-se a obrigar (...), e tem como restritivo um conjunto determinado. Ningum definido pelo locutor por meio de restritivo: os mdicos, a mulher e o presidente da Repblica; o locutor, entretanto, ao empregar ningum, pela forma como organiza o enunciado e pelas relaes que esta palavra mantm com as demais, destaca que ningum corresponde a nenhuma pessoa. a partir desta noo que constri o enunciado. Para o interlocutor, ningum definido, pois corresponde enumerao apresentada.

Ora, a gramtica normalmente apresenta o pronome ningum como indefinido, querendo, com isso, dar a entender que no se pode saber de quem (ou do que) se trata. Na anlise acima, ningum tem sentido definido. Essa anlise, como se pode notar, no aborda a palavra isolada, mas o nvel lexical est, simultaneamente, em relao com o nvel sinttico na enunciao. isso que chamamos de transversalidade enunciativa. A enunciao transversal lngua, ela no se encerra em um nico compartimento.
206
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

Deslocando-se esse raciocnio para a anlise do texto, perguntamos: como abordar a transversalidade enunciativa na anlise textual? Em outras palavras, se acreditamos que um texto no pode ser adequadamente descrito sem que se faa referncia simultaneamente a diferentes nveis da linguagem o que estamos chamando de transversalidade como podemos pensar a relao forma/sentido no todo que o texto? Como se sabe, numa acepo ideal da relao entre a forma e o sentido na linguagem, a descrio lingustica deveria considerar dois aspectos: a) a descrio da fonologia, morfologia e sintaxe da lngua e b) a essa descrio fazer corresponder o significado que as formas veiculam. Com isso, estaria posto que uma lngua seria um conjunto de recursos formais que veiculam um contedo. Haveria, pois, isomorfia entre a forma e o sentido. No necessrio ir longe na observao do uso da linguagem para entender que essa idealizao , boa parte das vezes, uma fico. As teorias pragmticas da linguagem, h muito tempo, encarregaram-se de mostrar que a uma forma podem corresponder vrios atos de fala, portanto vrios sentidos. So os atos indiretos de fala, em que o locutor pode, por exemplo, atravs de uma declarao do tipo A porta est aberta dar uma ordem do tipo Feche a porta (KERBRAT-ORECCHIONI, 2005). Enfim, em termos de encaminhamento, reteremos as perguntas formuladas no decorrer deste texto para tentar responder a elas, mesmo que de maneira ainda incipiente e provisria. Na verdade, fizemos questionamentos que podem ser distribudos em dois grupos, de naturezas complementares. No primeiro grupo, esto as perguntas relativas noo de nvel de anlise lingustica no escopo da teoria enunciativa. As perguntas formuladas foram basicamente as seguintes: o que pode ser considerado, da perspectiva enunciativa, nvel de anlise lingustica? Ou mais especificamente: a noo de nvel reveste-se de alguma particularidade metodolgica quando pensada no quadro terico enunciativo? Ou tambm: A enunciao pode, ela mesma, enquanto ato individual de utilizao da lngua (BENVENISTE, 1988, p. 82), ser considerada um nvel de anlise a exemplo dos nveis fonolgico, morfolgico e sinttico? No nosso entendimento, a enunciao no um nvel de anlise lingustica, ela um ponto de vista de anlise que incide em cada um dos nveis separadamente e/ou em inter-relao. O segundo grupo de questionamentos rene perguntas feitas em torno da vocao metodolgica que h na teoria enunciativa para a anlise de fatos de lngua de propores maiores como o caso do texto, por exemplo. Perguntamos: se a noo de nvel de anlise lingustica parece ter estatuto diferenciado na teoria enunciativa, como pode ser abordada a relao entre a forma e o sentido na anlise do texto? Ou ainda: como podemos pensar a relao forma/sentido na transversalidade enunciativa?
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

207

Quanto a isso, cabe considerar que, em um texto, facilmente se percebe que um elemento lingustico uma palavra, por exemplo pertencente a um nvel de anlise, o lexical nesse caso, contribui para o reconhecimento global do enunciado (o texto) e o seu sentido decorre do conjunto no qual est integrada. Essa inter-relao entre os nveis no estranha a Benveniste. Diz ele: a transio de um nvel ao seguinte pe em jogo propriedades singulares e despercebidas. Pelo fato de serem discretas, as entidades lingusticas admitem duas espcies de relao: entre elementos de mesmo nvel ou entre elementos de nveis diferentes (BENVENISTE, 1988, p. 133). Parece que o prprio Benveniste prev que consideremos as projees de nveis entre si sem nos determos apenas nas relaes internas a um nvel. Acreditamos que pertinente pensar tambm como as mudanas de nvel afetam a fala e como as alteraes em um nvel tm efeitos em outros nveis, o que precisa ser feito na instncia enunciativa. Logo, a enunciao , em nossa perspectiva, sempre transversal e nunca linear. Ela releva de uma inter-relao entre os nveis canonicamente considerados pela lingustica clssica. Tal transversalidade muito perceptvel na dimenso textual. Passamos, a seguir, anlise de um texto, na qual tentamos orquestrar enunciao, intersubjetividade, tempo/espao e referncia na transversalidade enunciativa.

4 Proposta de anlise
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 208 Honrar pai e me Se as relaes familiares no fossem intrinsecamente complicadas, no existiria o mandamento Honrars pai e me. Comentrio de grande sabedoria. Assunto inesgotvel. Como educar, como cuidar neste mundo maravilhoso e tresloucado, com tanta seduo e tanta informao um mundo no qual, sobretudo na juventude, nem sempre h o necessrio discernimento para escolher bem? Saber distinguir o melhor do pior, ser capaz de observar e argumentar, so o melhor legado que famlia e escola podem dar. Na famlia, fica abaixo s do afeto e da segurana emocional. Na escola, importa mais do que o acmulo de informaes e o espao das brincadeiras, num sistema que aprendeu erroneamente que se deve ensinar como se o aluno no tivesse de aprender. Fora disso, meus caros, no h salvao. Isso e professores supervalorizados e bem pagos, escola para todos no mais milhes de crianas e jovens em casas cujo ptio barro misturado a esgoto, ou na rua, com o crack e a prostituio. Um ensino que d muito e exija bastante: ou camos na farra e no despreparo para a vida, que inclui graves decises pessoais e um mercado de trabalho cruel. Bem antes da escola vem o fundamental, o ambiente em casa, que marca o indivduo pelo resto de sua jornada. Se esse ambiente for positivo, amoroso, a criana acreditar que amor e harmonia so possveis, que ela pode ter e construir isso, e far nesse sentido suas futuras escolhas pessoais. Se o clima for de ressentimento, frieza, mgoas ocultas e desejos negativos, o cho por onde o indivduo vai caminhar ser esburacado. Mais ir tropear, mais ir quebrar a cara e escolher para si mesmo o pior.
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54

Dificuldades familiares no tm a ver s com o natural conflito de geraes, mas tambm com a atitude geral dos pais. Eles tm entre si uma relao de lealdade, carinho, alegria? So realmente interessados, tentam assumir suas responsabilidades grandes e difceis? Foi-se o patriarcado, em que havia regras rgidas. Eu no quereria estar na pele dos infratores de ento, os filhos que ousavam discordar. Em lugar da anterior rigidez e distncia, estabeleceu-se a alegre baguna, com mais demonstraes de afeto, mais liberdade, mais respeito pelas individualidades muitas vezes com resultados dramticos. Lembro a frase que j escrevi nesta coluna, do psiclogo que me revelou: A maior parte dos jovens perturbados que atendo no tem em casa pai e me, tem um gato e uma gatinha. Talvez tenham uma me que no troca cabeleireiro e academia por horas de afeto com os filhos, ou um pai que corre atrs do dinheiro necessrio para manter a famlia acima de suas possibilidades, por iluso sua ou desejo de status de uma mulher frvola. Crianas de 11 anos frequentam festinhas em que rola o inenarrvel: onde esto pai e me? Adolescentezinhos rodam de madrugada pelas ruas, dirigindo bbados ou drogados: onde esto pai e me? Quase crianas passam fins de semana em casas de serra e praia reais ou fictcios, com adultos irresponsveis ou s entre outras crianas, transando precocemente, drogando-se, engravidando, semeando infelicidade, culpa, desorientao pela vida afora. Onde esto os pais? Ter filho talvez a maior fonte de alegria, mas tambm ser responsvel, ah sim! Nisso sou rigorosa e pouco simptica, eu sei. Esse o dilema fundamental numa sociedade que prega a liberalidade, o divirta-se, o cada um na sua, como num pr-apocalipse. Mais grave ainda num momento em que a honradez de figuras pblicas (que deveriam ser nossos guias e modelos) quase uma extravagncia. Pais bonzinhos so to danosos quanto pais indiferentes: o amor no se compra com presentes, nem permitindo tudo, nem fingindo no saber ou no querendo saber, muito menos desviando o olhar quando ele devia estar vigilante. Quem ama cuida: velho princpio inegvel, incontornvel e imortal, tantas vezes violado. (LUFT, Lya. Honrar pai e me. Revista Veja, ed. 2064, ano 41, n. 23, 11 jun. 2008, p. 18).

No texto Honrar pai e me, de Lya Luft, publicado na Revista Veja, em 11 de junho de 2008, chama a ateno, em primeiro lugar, o ttulo e a frase Honrars pai e me (linha 2), que remetem ao quarto mandamento bblico. O recurso da intertextualidade d relevo intersubjetividade, projetando uma imagem de interlocutor que tem conhecimento dos dez mandamentos. Cabe destacar que o futuro do presente, usado nos dez mandamentos, no indica somente um fato posterior ao momento da enunciao, ou seja, uma prospeco, mas uma ordem categrica (futuro jussivo). A intersubjetividade tambm marcada no texto por meio do emprego de frases interrogativas, que, embora sejam perguntas retricas (no suscitam resposta), visam a agir de forma mais contundente sobre o alocutrio. Por meio do enunciado interrogativo situado entre as linhas 3 e 6, o campo problemtico (problematizao) partilhado com o interlocutor, sendo-lhe proposto um quadro de questionamento a respeito do qual levado a se posicionar. A essa interrogao (embora no requeira uma resposta imediata do alocutrio) o enunciador responde, explicitando sua posio: saber distinguir o melhor do pior, ser capaz de observar e argumentar so o melhor legado que famlia e escola podem dar
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

209

(linhas 7-8). As frases interrogativas Onde esto pai e me? (linha 40) e Onde esto os pais? (linhas 43-44) tambm so perguntas retricas que provocam o leitor, no sentido de convoc-lo a engajar-se na discusso do tema e, possivelmente, a refletir sobre suas prprias atitudes com os filhos. O vocativo meus caros (linha 12) outro recurso sinttico que explicita a presena do interlocutor no discurso, trazendo tona a intersubjetividade da linguagem. Cabe sublinhar que essa funo sinttica usada no texto no momento em que a tese enunciada de forma categrica, mostrando que o nico caminho para salvar os jovens lev-los, na famlia e na escola, a observar e a argumentar, dando-lhes afeto e segurana emocional. Inscrevendo o alocutrio de forma explcita no texto, o enunciador aproxima-se dele e o convoca a aderir a sua tese. A subjetividade manifestada, de forma explcita ou implcita, em todo o texto. Mesmo quando usada a terceira pessoa (nopessoa, para Benveniste), as ideias expressas no texto no remetem diretamente ao mundo, realidade ftica, mas passam pelo filtro do enunciador, que apresenta ao interlocutor sua viso de mundo. A referncia no , portanto, extralingustica, pois o centro de referncia a enunciao, e o mundo de que se fala o mundo do enunciador. Evidenciam-se, no texto, alguns indicadores de subjetividade, que marcam explicitamente a presena do sujeito: (a) o pronome possessivo meus, no vocativo meus caros (linha 12), expressa a relao eu-tu; (b) o pronome pessoal eu (linha 28) empregado quando o enunciador expe um desejo (volio), por meio da negao do verbo querer, flexionado no futuro do pretrito (prospeco no marco temporal passado); (c) o pronome oblquo me (linha 32) uma marca lingustica de subjetividade: ao trazer um argumento de autoridade (de um psiclogo) que respalda sua tese, o locutor expe que esse discurso alheio, cujo destinatrio primeiro foi o prprio enunciador, j foi partilhado com os interlocutores em outra enunciao; (d) os verbos lembro (linha 31) e escrevi (linha 32), flexionados na primeira pessoa do singular, expressam implicao2 e ao do enunciador, que indicam, respectivamente, concomitncia e anterioridade em relao ao tempo da enunciao; (e) o verbo de ligao sou (linha 46), flexionado na primeira pessoa do singular, relaciona o predicativo rigorosa e pouco simptica (linha 46) ao sujeito gramatical eu: por meio dessa estrutura sinttica, o enunciador se descreve, deixando clara sua posio categrica acerca da necessidade de que os pais tenham responsabilidade; (f) na orao principal eu sei (linha 46), posposta orao subordinada, explicitado o sujeito eu, e o verbo factivo sei3, por meio do qual o enunciador parece se antecipar a uma possvel crtica do
2 3

Moura Neves (2000, p. 35) enquadra o verbo lembrar no grupo dos verbos implicativos.

Segundo Moura Neves (2000, p. 32), o verbo saber um verbo factivo epistmico que tem a propriedade de implicar, por parte do falante, a pressuposio de que a proposio completiva factual (isto , o fato expresso na orao completiva verdadeiro).
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

210

interlocutor, assumindo que intolerante com o excesso de liberalidade (e consequente falta de responsabilidade) que prega a sociedade atual e, por isso, pouco simptica aos olhos de muitos. Observa-se que a estrutura sinttica padro do perodo foi desconstruda, a fim de dar maior realce ao pronome anafrico nisso que retoma a ideia de que preciso responsabilidade quando se tem filhos e posio do locutor em relao a essa questo. O padro frasal, nessas estruturas, o seguinte: orao principal + orao subordinada substantiva objetiva direta introduzida por conjuno integrante que Eu sei que nisso sou rigorosa e pouco simptica estrutura que no surtiria o mesmo efeito ou impacto sobre o alocutrio. A interjeio ah, sim! (linha 46) exterioriza uma posio firme em relao necessidade de que ter filhos implica responsabilidade. Soma-se a essa convico um ato de fala de alerta, no sentido de chamar a ateno do interlocutor para o fato de que no se deve buscar na maternidade ou paternidade somente uma fonte de alegria, uma vez que essa escolha exige responsabilidade. Esse recurso lingustico tambm marca fortemente a presena do sujeito em seu discurso. Nas linhas 2 e 3 do texto, h dois predicativos que qualificam positivamente a assero expressa no primeiro perodo (a razo de existir o mandamento Honrars pai e me est na intrnseca complicao das relaes familiares): comentrio de grande sabedoria e assunto inesgotvel. Cabe destacar que a apresentao de estruturas sintagmticas intraoracionais (como o predicativo) como se fossem estruturas oracionais independentes vai de encontro ao que pregam as regras de pontuao, caracterizando o que se denominaria frase fragmentada. No entanto, essa ruptura da norma tem um importante papel no discurso, pois, apresentando de forma independente cada um dos predicativos e omitindo o verbo de ligao (A estrutura completa do perodo seria: um comentrio de grande sabedoria e um assunto inesgotvel), o locutor atribui maior relevo aos predicativos. A descontruo da forma padro evidencia que a sintaxe est subordinada semntica, na converso da lngua em discurso. Locues verbais mobilizadas no texto so tambm marcas importantes do papel da sintagmatizao a servio da semantizao promovida pelo locutor. Analisando o papel dos verbos auxiliares, observa-se que no cumprem apenas funes gramaticais (indicao de pessoa, nmero, tempo e aspecto verbal, como ensina a maioria das gramticas tradicionais). Alm disso, nas perfrases verbais, o sentido da locuo no a soma do sentido de seus constituintes, pois, na sintagmatizao, a lngua atualizada, perdendo-se, muitas vezes, o significado conceptual dos signos, quando estes se convertem em palavras, em sua convivncia e conivncia com outras. Destacamos, para anlise, as seguintes locues verbais:
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

211

a) saber distinguir4 (linha 7), em que o auxiliante saber, verbo de cognio ou habilitativo, indica que a distino entre o bem e o mal , na tica do enunciador, uma competncia a ser desenvolvida na famlia e na escola; b) nas locues deve ensinar e no tivesse de aprender (linha 11), os verbos auxiliares deve e tivesse de indicam modalizao dentica, pois expressam necessidade. No entanto, no enunciado em que se encontram, preciso observar a relao dessas locues com outras estruturas para apreender o sentido, sublinhando-se novamente o papel da sintagmatizao: na orao relativa que aprendeu erroneamente (linhas 10-11), que constitui a orao matriz em relao a que se deve ensinar, fica clara a posio divergente do sujeito em relao ao sistema educacional que privilegia o acmulo de informaes em detrimento da aprendizagem; por meio da orao como se o aluno no tivesse de aprender (linha 11), expressa uma comparao hipottica, em que se verifica uma ideia subentendida o aluno tem de aprender , por meio da qual tambm pode ser flagrado o sujeito da enunciao; c) na locuo verbal pode ter e [pode] construir isso (linhas 2021), o verbo auxiliante pode indica possibilidade epistmica em relao a ter e construir amor e harmonia. Essa possibilidade est subordinada condio imposta pelo enunciador: se esse ambiente [famlia] for positivo, amoroso (linhas 18-19); d) na locuo vai caminhar (linha 22), futuro composto, o verbo auxiliante perde sua acepo de ao que implica deslocamento, assumindo, dentro do sintagma, a funo de indicar situao futura ou prospeco, expressa metaforicamente (o cho por onde o indivduo vai caminhar ser esburacado). Essa situao futura est tambm subordinada a uma condio: se o clima for de ressentimento, frieza, mgoas ocultas e desejos negativos (linha 20-21). A relao de condicionalidade tambm um mecanismo sinttico por meio do qual o sujeito se mostra no discurso; e) na locuo verbal deveriam ser (linha 49), o verbo auxiliante indica modalizao dentica, mas o emprego do futuro do pretrito expressa a ideia de no-concretizao dessa imposi4

Alm dos verbos pouvoir e devoir (poder e dever), que Benveniste classifica como modalizantes por funo, ele cita outros verbos, modalizantes ocasionais ou por assuno, como vouloir, falloir, dsirer, esprer, faire, savoir, etc. (querer, precisar, desejar, esperar, fazer, saber, etc.), que expressam modalizao quando o locutor os elege para tal funo. O lingusta faz, no entanto, uma ressalva: estes s sero auxiliantes se o sujeito explcito do auxiliante for idntico ao sujeito implcito do auxiliado. Se este sujeito for diferente, ento o infinitivo substitudo por uma orao subordinada e, nesse caso, o verbo no ser auxiliante. (BENVENISTE, 1989, p. 193).
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

212

o: as figuras pblicas no servem como nossos guias e modelos. Nessa estrutura, novamente o sujeito vem tona, podendo ser capturado pelo alocutrio. Nas linhas 14 e 15, h uma descrio de como deve ser o ensino (um ensino que d muito e exija bastante). Nessa descrio, observa-se o uso da modalizao dentica, pois no descrita uma realidade ftica, mas delineada uma realidade necessria, na tica do enunciador. Por meio da conjuno ou que indica, na superfcie textual, alternncia por excluso , expressa uma condicionalidade: Se o ensino no der muito e exigir bastante, camos na farra e no despreparo para a vida. A condio para que no se caia na farra e no despreparo para a vida o ensino dar muito e exigir bastante. relevante destacar, ainda, que a orao subordinada explicativa que inclui graves decises pessoais e um mercado de trabalho cruel (linha 16) expressa uma consequncia do contedo da orao iniciada por ou. A orao explicativa no funciona, portanto, como uma explicao acessria, que poderia ser omitida sem prejuzo ao sentido cabal do enunciado, como prega a maioria das gramticas tradicionais. Isso evidencia que a enunciao d lugar ao imprevisvel, ao instvel, uma vez que o centro de referncia o sujeito. Chama a ateno, ainda, o uso do aumentativo gato (linha 33) e dos diminutivos gatinha (linha 34), festinhas (linha 38), adolescentezinhos (linha 39) e bonzinhos (linha 50) , nos quais o sufixo constitui uma marca de subjetividade: a) o aumentativo gato e o diminutivo gatinha (linha 33-34), presentes no argumento de autoridade apresentado no texto, fazem parte da gria usada por jovens de geraes passadas para qualificar positivamente homens e mulheres (no que se refere beleza fsica), tendo perdido, h tempo, em muitos usos, seu sentido literal (gato grande/gata pequena). No texto, entretanto, essas palavras adquirem uma nova funcionalidade, pois, por meio delas, avaliam-se negativamente muitos pais e mes contemporneos, que se preocupam excessivamente com sua beleza fsica e com bens materiais, destinando pouco tempo educao dos filhos. O sujeito que se apreende nesse discurso manifesta, por meio desses substantivos aumentativo e diminutivo, uma crtica indiferena dos pais para com os filhos (que podem se tornar adolescentes perturbados); b) o diminutivo festinhas no transmite o sentido de festas menores mas para menores: est intimamente relacionado faixa etria das pessoas que as frequentam crianas , manifestando uma ideia de ambiente saudvel, adequado a elas. A orao relativa que restringe o substantivo festinhas (em que rola o inenarrvel) traz, no entanto, uma realidade que contrasta com a ideia que locutor e interlocutor comumente tm de festinha;
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

213

c)

o uso do diminutivo no substantivo adolescentezinhos (linha 39) compatvel com a expresso quase crianas (linha 40). Esses sintagmas nominais fazem emergir um trao de fragilidade, de necessidade de proteo; no entanto, os predicados relacionados a esses sintagmas expressam aes ou comportamentos incompatveis com essa faixa etria. Ao sujeito gramatical adolescentezinhos est relacionado o predicado rodam de madrugada pelas ruas, dirigindo bbados ou drogados (linha 39-40). Ao sujeito quase crianas (linha 40) est ligado o predicado passam fins de semana em casas de serra e praia reais ou fictcios, com adultos irresponsveis ou s entre outras crianas, transando precocemente, drogando-se, engravidando, semeando infelicidade, culpa, desorientao pela vida afora (linhas 40-43). Por meio dessa sintagmatizao, releva-se a subjetividade, apresentando-se ao alocutrio a ideia de que, muito precocemente, essas crianas-adolescentes possuem uma liberdade sem restries (= liberalidade). Cabe sublinhar, ainda, que entre as oraes reduzidas de gerndio transando precocemente, drogando-se, engravidando, semeando infelicidade, culpa, desorientao pela vida afora (linhas 42-43), na superfcie textual (forma), estabelecida uma relao de adio, mas o sentido promovido por essa sintagmatizao de causalidade: transando precocemente (causa) engravidando (consequncia) / transando precocemente, drogando-se, engravidando (causa) semeando infelicidade, culpa, desorientao pela vida afora (consequncia). d) no enunciado Pais bonzinhos so to danosos quanto pais indiferentes (linha 50), o adjetivo bonzinhos, adjunto adnominal qualificador de pais, se fosse desvinculado do contexto em que est inserido, poderia ter funo eufrica5, servindo como argumento favorvel aos pais. Mas, no texto em que est inserido esse adjetivo e mesmo no enunciado em que se encontra, observa-se que o sufixo diminutivo indica pejoratividade, isto , tem funo disfrica. No predicado relacionado ao sujeito pais bonzinhos, o predicativo danosos j acusa que o adjetivo bonzinhos usado pelo enunciador com sentido depreciativo, o que tambm revelado pela comparao que estabelecida no enunciado: pais bonzinhos (danosos) = pais indiferentes (danosos). Por meio desse adjetivo, so qualificados disforicamente aqueles pais que no impem

Moura Neves (2000, p. 189-190) explica que um dos valores semnticos dos adjetivos qualificadores o de avaliao de propriedades intensionais, podendo ser eufricos (de indicao para o positivo, para o bom), disfricos (de indicao para o negativo, para o mau) ou neutros. 214
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

limites aos filhos e que lhes do tudo o que desejam, flagrando-se, nessa sintagmatizao, a posio do locutor, que deixa marcas de sua presena no enunciado, produto da enunciao. Nenhum desses usos do diminutivo indica dimenso menor (diminuio, pequenez), conforme registram, em primeiro plano, gramticas tradicionais, quando apresentam os valores semnticos dos sufixos. Verifica-se, pois, nessas ocorrncias, que o sufixo diminutivo constitui uma marca da presena do sujeito no discurso, o qual subverte a regularidade. No que se refere s marcas de tempo no texto, observa-se o uso reiterado do presente do indicativo, que indica concomitncia com o momento da enunciao (agora). Isso se justifica pelo fato de que o eu comenta o mundo, expondo estados de coisas que ocorrem contemporaneamente e apresenta argumentos que embasam seu ponto de vista (tese), no momento da enunciao. Quanto ao espao da enunciao, pode-se dizer que, considerando o veculo de comunicao em que se insere o discurso, eu e tu situam-se no contexto brasileiro, uma vez que a referncia da enunciao a realidade da educao familiar e escolar brasileira, apresentada ao alocutrio pelo filtro do sujeito enunciador.

5 Consideraes finais
chegado o momento de concluir. Faremos isso ressaltando tpicos que, em nossa opinio, devem ser retidos. Quanto aos aspectos gerais: a) a concepo de gramtica derivada de nossas reflexes considera os aspectos formais da lngua no processo de enunciao dessa lngua, ou seja, no texto. Isso significa que no usamos o termo gramtica nem num sentido compatvel com algo como obra de referncia, na qual seriam encontradas descries enunciativas, nem num sentido de descrio da forma desvinculada do sentido que nela est presente. O termo gramtica foi aqui entendido como arranjo lingustico promovido pelo sujeito. Assim, se enunciar transformar a lngua em discurso o que Benveniste chama de semantizao da lngua , ento essa passagem da lngua para o discurso impede que se oponha a lngua ao discurso. Tem-se agora a relao constitutiva lnguadiscurso. Analisamos a lngua-discurso no texto acima. b) sendo a enunciao um ato de apropriao da lngua pelo locutor a partir do aparelho formal da enunciao, o qual tem como parmetro um locutor e um alocutrio, ento a alocuo que instaura o outro no emprego da lngua. Esse quadro terico supe tambm o processo de referenciao como parte
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

215

da enunciao, isto , ao mobilizar a lngua e dela se apropriar, o locutor estabelece uma relao com o mundo via discurso, e o alocutrio co-refere no dilogo, nica realidade lingustica. Quanto aos aspectos especficos: a) a anlise intralingustica, dentro de uma perspectiva enunciativa, no pode perder de vista o conjunto, uma vez que as estruturas lexicais e gramaticais esto relacionadas, em grande parte, ao conjunto da fala do sujeito enunciador; b) a anlise do texto evidenciou a subordinao da forma semantizao, o que gera, muitas vezes, subverses ou desconstrues; c) ao se passar da lngua ao discurso, os signos (que, no uso, se transformam em palavras) se atualizam, assumindo um sentido particular, que pode diferir substancialmente de seu significado conceptual; d) no momento em que o eu toma a palavra, ele instaura diante de si um interlocutor (ou interlocutores), portanto a intersubjetividade est no uso da lngua em qualquer instncia comunicativa, embora nem sempre esteja marcada formalmente; e) mesmo quando faz uso da terceira pessoa (no-pessoa), o locutor no deixa de exprimir seu ponto de vista em relao ao que enuncia ao interlocutor, isto , o uso da lngua sempre subjetivo; f) como cada enunciado6 manifesta uma referncia nica, no podemos limitar a anlise lingustica s categorizaes propostas pela gramtica tradicional, pois alguns usos sero inusitados na enunciao; g) ao fazermos uma anlise do texto tendo como suporte terico a Teoria da Enunciao benvenistiana, preciso ter presente que o objetivo do estudo de texto nessa perspectiva no a busca de quem disse e por que disse, isto , da fonte do dizer (locutor) e das razes que o levaram a dizer. Duas questes devem ser focalizadas o que foi dito e como foi dito , pois na sintagmatizao do texto, subordinada semantizao, que se desvela o sujeito da enunciao. Recebido em abril de 2009. Aprovado em junho de 2009.

Benveniste fala de frase ou de enunciado, no sendo o texto seu objeto de estudo. No entanto, no artigo A semiologia da lngua, ele aponta a possibilidade de se fazer uma anlise translingustica de textos, elaborando-se uma metassemntica que se construir sobre a semntica da enunciao (BENVENISTE, 1989, p. 67).
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

216

Enunciation, Text, Grammar and Mother Language Teaching Abstract In this work we present a proposition of textual analyzes, focusing on the relations between enunciation, text, grammar and mother language teaching, and the production of senses. Our aim is to show that the action the words exert on each other results in the senses promoted by the enunciator, which leaves traces of their presence in the discourse. As theoretical basis, we made use of the main postulates of the Enunciation Theory as stated by mile Benveniste, that enunciation only exists in the perspective of I (subjectivity) in relation to you (intersubjectivity), inserted in a single discursive event (here/now). This means the text, product of enunciation, will always be singular for it represents the life of the language in action Keywords: Text. Enunciation. Grammar. Enunciation theory.

Referncias
BENVENISTE, mile. A natureza dos pronomes. In: ______. Problemas de lingustica geral I. 5. ed. Campinas: Pontes, 1988. p. 277-283. ______ . Da subjetividade na linguagem. In: ______. Problemas de lingustica geral I. 5.ed. Campinas: Pontes, 1988. p. 284-293. ______. Estrutura das relaes de pessoa no verbo. In: ______. Problemas de lingustica geral I. 5. ed. Campinas: Pontes, 1988. p. 247-259. ______. Os nveis de anlise lingustica. In: ______. Problemas de lingustica geral I. 5. ed. Campinas: Pontes, 1988. p. 127-140. ______. A forma e o sentido na linguagem. In: ______. Problemas de lingustica geral II. Campinas: Pontes, 1989, p. 220-242. ______. A linguagem e a experincia humana. In: ______. Problemas de lingustica geral II. Campinas: Pontes, 1989. p. 68-80. ______. Semiologia da lngua. In: ______. Problemas de lingustica geral II. Campinas: Pontes, 1989. p. 43-67. ______. Estrutura das relaes de auxiliaridade. In: _______. Problemas de lingustica geral II, Campinas: Pontes, 1989. p.181-198. ______. O aparelho formal da enunciao. In: ______. Problemas de lingustica geral II. Campinas: Pontes, 1989. p. 81-90. FLORES, Valdir do Nascimento; TEIXEIRA, Marlene. Introduo lingustica da enunciao. So Paulo: Contexto, 2005.
Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>

217

FLORES, Valdir et al. Enunciao e gramtica. So Paulo: Contexto, 2008. KERBRAT-ORECCHIONI, Catherine. Os atos de linguagem no discurso: teoria e funcionamento. Niteri: Eduff, 2005. NEVES, Maria Helena de Moura. Gramtica de usos do portugus. So Paulo: UNESP, 2000. ONO, Aya. La notion denonciation chez mile Benveniste. Limoges: Lambert-Lucas, 2007.

218

Cincias & Letras, Porto Alegre, n. 45, p. 193-218, jan./jun. 2009 Disponvel em: <http://www.fapa.com.br/cienciaseletras>