Introducción a una Antropología de la Música

GUÍA DE LECTURA

Gourlay, K. 1978. “Towards a Reassessment of the Ethnomusicologist’s Role”. Ethnomusicology 22 (1): 1-35. 1. Indicar el objetivo del autor. 2. ¿Qué condicionamientos operan en el pro ceso de investigación?, ¿se podrían agregar otros? 3. ¿Cuál es la cuestión crítica en este proceso? 4. ¿Cuáles son los mecanismos de validación del proceso de investigación tradicional? 5. ¿Por qué, según el autor, el concepto de etnomusicólogo propuesto por Merriam implica al mismo tiempo un posicionamiento omnisciente y no-existente? 6. ¿Qué solución propone Gourlay? 7. ¿Cuál es la idea de ciencia que, según Gourlay, subyace en la etnomusicología de Merriam? 8. ¿De qué manera puede ser atacada esta idea? 9. ¿A qué situación remite la metáfora “eslabón perdido”? 10. ¿Qué tratamiento hace Merriam del etnomusicólogo en el campo, según Gourlay? 11. ¿Cuáles son las “áreas de investigación” propuestas por Merriam y qué proceso queda excluido de éstas, según el autor? 12. Explicar los tres niveles analític os de Merriam y la crítica de Gourlay. 13. Comentar el concepto de “síndrome de y/o”. 14. ¿Qué implica afirmar que la investigación está “libre de valor” y es “desinteresada”? 15. Comentar la siguiente frase: “el proceso de conocer científico, al ser en sí mismo un hecho humano, histórico social, implica la id entidad parcial del su jeto y del objeto de conocimiento. 16. ¿Qué implicancias tiene esta idea en la etnomusicología? 17. Indicar la posición de Gilbert Chase. 18. ¿Cuál es la opinión de Gourla y con respecto a su propuesta? 19. ¿De qué manera Blacking pretende involucrar al investigador en la práctica del conocimiento? 20. ¿Qué opina Gourlay al respecto? 21. ¿En qué consiste el concepto de “banco de ideación” de Seeger? 22. ¿Qué aporta Wachsmann al modelo de Seeger? 23. Comentar el estudio experimental realizado por Herndon y Fogelson. 24. ¿Cuál es el concepto de etnomusicólogo de Herndon? 25. Indicar las etapas del “proceso etnomusicológico”. 26. Definir y relacionar los c onceptos de “evento musical” y “ocasión de investigación”. 27. Analizar la siguiente idea: “El meollo de la cuestión, sin embargo, reside en que, si bien al construir este modelo, ‘yo’ como etnomusic ólogo, debo permanecer fuera de él, al operar el modelo, ‘yo’ debo penetrar en él y a la vez conservar mi independencia de modo de ver si funciona” (pág. 20). 28. ¿A qué aspectos del modelo de análisis se aplica el método dialéctico? 29. ¿Cómo se reconsidera el “proceso de presentación”? 30. ¿Qué opina el autor de la utilización de los métodos cuantitativos? 31. Comentar el caso del investigador del canto de alabanza en África Occidental. 32. ¿Cuál es el peso de la historia en el proceso de investigación? 33. ¿Cómo conecta Gourlay la relación líder-grupo en la estructura social y en la estructura del canto de los Karimojong? 34. ¿Cómo se puede obtener una “dimensión adicional” del estudio del caso Karimojong?

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