EL DOLOR - Breve anlisis sobre el origen del dolor y los sufrimientos. - El dolor en su accin del alma humana.

- Superacin del dolor.

Hoy nos corresponde el estudio de ese algo imponderable, que el solo nombre atemoriza a mucha gente, y que tan a disgusto es soportado por la mayora de los afectados, por desconocimiento de su origen y funcin. Necesario es borrar de la mente ese concepto, carente de verdad, de que el dolor humano es un castigo de Dios, como algunas gentes en su ignorancia as lo suponen; sino que es consecuencial, es la reaccin de la energas psquicas y an biolgicas desequilibradas por nosotros mismos, con nuestras actuaciones contrarias a las leyes que rigen la Vida en sus aspectos: fsico, psquico y espiritual. El dolor y sufrimiento humano pueden ser: fsico, psquico y espiritual. Son fsicos, cuando se refleja en el cuerpo fsico, como dolencias y enfermedades, cuyas causas pueden corresponder a hbitos de vida antinatural, en la alimentacin, excesos, vicios y por estados afectivos desarmnicos. Segn est ya comprobado por la ciencia mdica, los hbitos degradantes ocasionan dolencias y enfermedades por el debilitamiento de las energas del propio organismo. Son psquicos esos estados anormales considerados como neurosis, psicosis en manifestaciones diversas, as como psicopatas en diversos grados; resultando, en su gran parte, de las tensiones emocionales, sentimientos de ndole inferior, o de actitud mental desacertada frente a la vida, as como deseos de baja naturaleza. Y son sufrimientos espirituales, las sensaciones de reproche y acusacin que el Espritu manifiesta en la persona, conocido con la frase: "la conciencia acusa". Resultante de la debilidad del Espritu ante los requerimientos negativos que hacen el egosmo, la ambicin, el rencor, la concupiscencia, etc. Sensaciones y reproches que no pueden ser acallados con las diversiones ni placeres pasajeros; llegando en ciertos casos a la desesperacin. El dolor, en sus comienzos con diversos sntomas o aspectos, es una llamada de atencin a la ley violada, llamada que el ser humano recibe a fin de que pueda

atender su amenazada salud fsica, psquica o espiritual, y buscar las causas. Y cuando se desatiende esa llamada, el dolor se intensifica. Las leyes que rigen la Vida, en sus tres aspectos: fsico, psquico y espiritual, estn concebidas por la Sabidura Csmica dentro de un plan perfecto para un funcionamiento perfecto. Pero, los humanos en su acendrado egosmo y ambiciones, o dominados por las pasiones, o en la bsqueda de los placeres; han ido adquiriendo hbitos contrarios a esas leyes. Y como consecuencia, recibe la reaccin de las mismas, en forma de dolencias y enfermedades, as como trastornos psquicos en diverso modo. Desde tiempo inmemorial, el hombre, en su egosmo, no se preocup por el dolor que ocasionaba a los dems, buscando satisfacer sus ambiciones; ni pens en el mal que se haca a s mismo, transformando en aparentes placeres sus necesidades de vida; placeres que pronto se transformaron en vicios que le dominaron, debilitando su cuerpo y su alma. Y as, ha venido creando hbitos de placeres morbosos en la alimentacin y excesos sexuales que van agotando las energas, restando posibilidades de accin al Espritu que, a travs de la materia -su cuerpo fsico- debe trabajar y experimentar en la Tierra para su progreso. Sabemos ya que toda accin buena o mala que el ser humano realiza, crea una vibracin que a l queda unida. Y como el hombre ha venido transitando por los caminos del egosmo, engaos y falsedades, haciendo sufrir a sus semejantes; la Ley le devuelve, tarde o temprano, el sufrimiento y dolor que haya ocasionado o deseado ocasionar; para que aprenda a vivir dentro de la Ley del Amor, nico modo de liberarse del dolor. Si por negligencia o egosmo, causamos sufrimiento o prdidas a otras personas, la Ley de Consecuencias nos traer fatalmente condiciones semejantes en fechas posteriores. Y no es que en ello haya castigo alguno de la Divinidad, no; sino que, con nuestra accin de mal hemos violado la Ley, y consecuencialmente la ley nos lo devolver. La idea del castigo de Dios es incongruente con el concepto de un Dios infinitamente bueno. Inadmisible a la razn es el concepto de un Dios castigador, mientras que por otro lado, nos manda perdonar las ofensas, por la voz de Sus enviados, los mesas. Por ello, necesario es desechar tal concepto, y grabar bien en la mente que, las desventuras humanas son las consecuencias de sus propias actuaciones en el pasado, son la cosecha de la siembra. Dios es Amor, an cuando en nuestra limitada capacidad intelectiva no seamos capaces de comprenderlo.

Graba bien en vuestra mente que, los dolores humanos son consecuencia de los errores humanos, cometidos en una u otra de las vidas sucesivas que el Espritu inmortal vive, hasta conquistar la purificacin que le da derecho a alcanzar los reinos de felicidad sublime que el Dios-Amor ofrece a sus criaturas. Y para ello. El Amor Divino nos da tantas vidas humanas como necesitemos, para reparar el dao causado. Nadie tiene poder para perdonar las faltas de otro. Sino que, existe la ley justa de: a cada cual segn sus obras, que se manifiesta y se manifestar siempre a travs de las vidas humanas del Espritu inmortal. Quien haga dao, recibir dao; quien cause dolor, recibir dolor; a menos que repare el dao causado. Dicho de otro modo; toda transgresin a las leyes divinas, leyes de la Vida, oscurece y densifica el alma humana. Y solamente el dolor o la prctica del bien con amor sentido, aclara y sutiliza, purificando esa alma para la ascensin. Por qu sostenemos que la prctica del bien, con amor, purifica tambin el alma humana? Porque cuando practicamos el bien, con amor, estamos vibrando en esa armona y unindonos vibratoriamente a esa fuerza Csmica Purificadora, Ley del Amor, que acta en armona con la Ley de Consecuencias. Debes de conocer que, la Ley del Amor es tan poderosa, que puede modificar el efecto, la consecuencia de la transgresin, sin desvirtuar la Ley. Mirando el dolor desde otro ngulo, en un aspecto transcendente, podemos apreciar otras funciones benficas, aunque no comprendidas por las gentes, debido a una educacin deficiente; como son: ablandar la dureza del alma en algunas personas soberbias, orgullosas y dominantes. Por ello, ciertas vicisitudes, consideradas desgracias, as como las enfermedades incurables, son benefactoras, aun cuando no aceptadas humanamente. Y en nuestra ceguera, los humanos maldecimos nuestras existencias oscuras, montonas y dolorosas; pero, cuando levantamos la mirada por encima de los horizontes limitados de la vida terrenal, cuando llegamos a comprender el verdadero motivo de la vida humana, entonces vemos con claridad que esas vidas son indispensables para dominar el orgullo y doblegar la soberbia (tan comn en nuestras humanidad) y someternos a la disciplina moral evanglica, sin la cual no hay progreso espiritual. Todos se resisten a aceptar el dolor, por desconocimiento de su accin depuradora sobre el alma; y slo llegamos a comprender su utilidad, despus que

hemos abandonado el mundo fsico, donde el dolor ejerce su imperio. Sin embargo, en el crisol del dolor es donde se forjan las almas grandes; ya que la accin del dolor depura el magnetismo mrbido generado por los apetitos groseros, los vicios, los sentimientos y acciones de mal realizadas por egosmo, orgullo o dominados por las pasiones. Debemos evitar todo lamento de nuestras propias dolencias, de nuestras propias desventuras. El lamento aumenta la sensacin de la dolencia y no ayuda, en absoluto, a superar las desventuras; antes al contrario, el lamento o lamentaciones hacen que las desventuras y vicisitudes adversas, cuales sean, nos parezcan mayores e insuperables, ya que esa actitud debilita las fuerzas necesarias para superarlas. En todo momento difcil, no cometamos el error de rebelarnos. Jams demos cabida en nosotros a la rebelda ante el dolor o vicisitudes adversas; porque, de ese modo nada resolvemos. Aceptemos, sin lamentaciones, como algo que debe correspondernos; pero, no pasivamente, sino que, con calma, con la mayor calma posible, buscar el modo y manera de superar esos aspectos, despertando las fuerzas internas existentes en todo individuo. Tened presente que, nadie pasa por vicisitudes y desventuras que por ley no le correspondan, ni que carezca de los medios y fuerzas internas para superarlos. Esa es la Ley. Por ello, rebelarse, es absurdo. A ms que, toda rebelda, impide el proceso depurativo que el dolor efecta en el alma humana. Todos los aspectos considerados adversos o desventuras, son necesarios para desarrollar las facultades del Espritu, que es la realidad; pues, nosotros como personas, no somos la realidad, sino la manifestacin de la realidad espiritual en su actuacin en el plano fsico. Tengamos siempre presente que el objeto de la vida o vidas humanas, es el progreso del Espritu; y que las vicisitudes de la vida, son necesarias para adquirir las experiencias; experiencias que debemos aprovechar para ese progreso, que nos librar del dolor.