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NOS MOTIVATIONS SECRTES par RAMTHA Extraits de son livre Le mystre de la naissance et de la mort: le soi redfini, p. 144-167.

Editions AdA, 2003

RVLATION DE NOS MOTIVATIONS SECRTES Le Plan de la Batitude est, pour ainsi dire, ce lieu dor merveilleux dont je vous ai fait connatre l'existence o, aprs la mort du corps physique si vous avez la chance d'aller plus loin - certains ne vont pas plus loin, mais si vous avez la chance d'aller plus loin - vous allez alors dans la lumire o vous tes dpouills et revoyez toute votre vie depuis votre conception dans la matrice jusqu'au jour de votre mort parce que tout acte, souvenez-vous, est le rsultat direct d'une intention consciente, n'est-ce pas? L'action, en ralit, est l'nergie d'une intention consciente. Une intention consciente devient donc un concept vivant, viable, par l'action, l'nergie. Lorsque je vous dis que la conscience et l'nergie sont troitement associes, ceci est une vrit, parce que ce que vous faites est l'acte de ce que vous savez. Ceci est ce que l'on appelle l'acte de faire l'exprience de la ralit. Toutes ces expriences sont inscrites ici (le rseau neurologique ou "neuronet") et dans ces bandes qui entourent votre corps. Ces bandes qui entourent votre corps sont gouvernes, si vous voulez, par l'me. Vous allez apprendre cela ce soir. Lors de la revue dans la lumire, c'est l'me qui rvle sa connaissance. Autrement dit, le Livre de Vie est ouvert. Ce Livre tant ouvert, on peut voir ce dont on ne peut parler selon les rfrences du temps; le temps qu'il faut pour voir ceci n'est qu'un bref moment et pourtant c'est un million d'annes. Lors de la revue de cette vie ici vcue, vous tes la fois l'Observateur, le participant et le rcepteur. Ceci est intressant car cela revient dire que nous sommes toutes les choses prsentes dans notre ralit, y compris toutes les personnes, et que ces personnes et notre affection - ce que l'on appelle en vrit notre magntisme envers elles - sont des aspects d'eux-mmes que nous sommes. C'est cela qui constitue le lien que nous avons avec eux. Tout comme les choses existant dans notre ralit sont des rflexions de nous-mmes, l o nous nous trouvons est une rflexion de notre ralit. Tout ce qui existe autour de nous est donc ainsi l'action dans leur actualisation des penses que nous entretenons l-haut (le neuronet). Les tres humains ont un problme car ils considrent ceci dans leur vie comme spar de ce qu'ils font. Ils se peroivent spars des choses qui sont prsentes dans leur vie. Ils se peroivent spars des personnes qui sont prsentes dans leur vie. Autrement dit, lorsque quelqu'un dit: "Voil un individu remarquable, un individu qui est un Dieu souverain", la noblesse qu'il peroit est semblable la noblesse qu'il est lui-mme. La raison pour laquelle il est prsent dans sa vie est qu'il reflte parfaitement et de manire exquise un aspect de luimme. La voie royale menant la perfection est de nettoyer notre vie de toute imperfection et de la remplir de la rflexion la plus leve que nous souhaitons en nous-mmes. Agir autrement revient vivre un mensonge - un mensonge hypocrite - ou bien une vie o nous avons prostitu les aspects les plus nobles de nous-mmes en faveur du dnominateur commun de la survie, ce qui est assurment le drame humain vcu selon les trois premiers sceaux: l'activit

sexuelle, la naissance, la souffrance, le pouvoir et l'tat de victime. Si nous nous laissons sduire et vivons ici, ayant rduit notre noblesse, que ce soit un homme ou une femme, il nettoie sa vie et se dbarrasse des rebuts, de ce qui est imparfait. Il se dbarrasse de la sduction, se dbarrasse du mensonge, de 1 'hypocrisie, de son tat de victime, de la tyrannie, il se dbarrasse de tout cela et ne met dans sa vie - si ce n'est qu'une seule chose tincelante et belle - la chose tincelante et belle qui est le reflet exquis de sa facult, son plus haut point, d'actualiser la ralit. Ceci est exactement ce qui est prsent l-haut (le neuronet)... Voyons, pour en revenir la revue dans la lumire, ce qui est exquis lors de la revue dans la lumire est le fait que - cause de la manire dont l'me utilise l'nergie - la comdie n'est pas joue sur trois dimensions seulement; elle est en ralit joue sur sept dimensions car nous la voyons depuis le principe divin qui reprsente chacun des acteurs de la comdie. Nous la voyons depuis l'Observateur, qui est l'Esprit de la comdie. Nous la voyons depuis le point de vue de l'me, qui reprsente la personnalit de l'individu avec le sens qu'elle a d'tre individuelle. Nous la voyons donc sur chacun de ces plans depuis un niveau sacr. Et votre vie entire commence passer devant vos yeux. Toute pense cre une action. Vous devenez la pense. Vous, en tant que personnalit, ressentez l'action. Mais ensuite, tant le principe divin, l'Esprit, vous tes la raction de cette action dans l'environnement tout entier si bien que vous en faites l'exprience sur chaque niveau. N'est-ce pas l comment nous apprenons vritablement, car nous savons alors l'effet de nos penses et de nos actions sur les autres, sur d'autres formes de vie? Ce processus est douloureux mais le Dieu en nous nous soutient de son amour et maintient en place la vision avec ses multiples facettes en sorte d'viter que nous ne nous effondrions, ne tombions en pleurs et ne soyions pris au pige de notre individualit qui il est donn de voir la comdie qu'elle a cre. Elle voit la souffrance qu'elle a cre chez un autre individu, une autre forme de vie. Elle voit la difficult occasionne dans l'environnement, cre pour des raisons goistes, voulant tre reconnue en tant qu'individu. Elle voit son pouvoir et la manire dont ce pouvoir tord et plie les choses. Mais ce Dieu, dans son amour, maintient cte cte toutes les perspectives. Durant cette revue, il maintient l'intgrit de l'Esprit, l'intgrit de l'me - qui reprsente la personnalit dans cette revue - et le Dieu; ils restent tous ensemble. Ainsi, un moment donn, nous tombons en larmes, pouvant peine supporter la vue qui nous est prsente. Mais l'amour de Dieu qui est toutes choses nous submerge alors, nous donnant la force de continuer la revue suivant ses diffrentes perspectives. Sans cela, vous ne pourriez jamais aller jusqu'au bout; il suffit que vous ayez cr un intense regret dans cette vie-ci. Il va tre difficile, lors de la revue dans la lumire, de voir quelles ont t vos intentions envers les autres, l'environnement et les formes de vie. Ultimement, qui en supporte les consquences? Vous-mmes. Cela vous est tous arriv, et cela va vous arriver de nouveau... Certains, dans leur fanatisme, prostituent cet enseignement, ce qui est fort fcheux. Ils professent une philosophie qui n'a pas t vcue dans la ralit, except un degr o elle leur servait personnellement. Combien d'entre vous comprennent cela? Si cela sert la personne, c'est vcu dans la ralit. Sinon, cela demeure une philosophie. Autrement dit, certaines personnes jouent parfois avec la spiritualit lorsque cela est leur avantage. Cela leur sert, mais ce n'est pas un lment stable de leur vie comme l'est le pain dont ils se rassasient dans leur vie. Leur comprhension demande tre largie. Dans la lumire, nous commenons percevoir quel point nos intentions ont profondment affect tout le monde et, si nous avons

de quelconques motivations secrtes dans une quelconque de nos actions, de quelle manire ces motivations secrtes sont le crime la fois sous-jacent et dominant. La motivation secrte - secrte, la motivation relle derrire l'action - c'est sur cela que nous sommes jugs. Nous ne sommes jamais jugs sur la surface; nous sommes jugs et pess selon nos motivations secrtes - celles qui sont secrtes. Ceci est la raison pour laquelle j'insiste tellement pour que mes tudiants soient impeccables. N'ayez pas de motivations secrtes. Si vous en avez, dbarrassez-vous de l'emballage et regardez-les. C'est cela que nous devons affiner, les motivations secrtes derrire nos actions et non pas l'emballage. tre impeccable, c'est vivre depuis ce lieu secret car c'est lui qui est le moteur derrire tout ce que nous faisons. Cela est-il commun? Eh bien, en voici un exemple commun: vous tes gentil avec quelqu'un, exceptionnellement gentil alors que votre intention n'est pas la gentillesse en elle-mme; il lui est attach une motivation secrte. Vous avez tous fait cela et la motivation secrte est que vous voulez obtenir quelque chose de cette personne. Vous voulez obtenir quelque chose, que ce soit une relation quelque niveau que ce soit ou quelque chose proprement parler. Habituellement, la motivation secrte est ce que vous voulez et la gentillesse est le vhicule qui va vous l'apporter. Combien d'entre vous comprennent? Vraiment? Vous comprenez donc tous maintenant ce qu'est une motivation secrte, n'est-ce pas? C'est la motivation secrte en nous que nous devons affiner; nous devons l'affiner, et le faire sans motion. Autrement dit, elle a dj un attachement motionnel qui lui est associ. Devenir son motion revient le redevenir de nouveau. Nous devons l'affiner en dehors des gens, lieux, choses, temps et vnements. Si nous faisons cela ainsi, vous avons chang la substance de notre tre. Nous sommes devenues une personne impeccable. Nous agissons exactement comme le dit notre motivation secrte. Nous sommes notre motivation secrte. Les signaux envoys ne sont pas confus. Nous sommes ce que nous sommes. Ce qui rend la revue dans la lumire complique est que la motivation secrte - la motivation secrte - est ce dont nous allons faire l'exprience en tant que personnalit. Ce dont nous faisons l'exprience en tant qu'objet de notre motivation secrte est la tromperie, la tromperie tant cette intention non impeccable. Comprenez-vous? Combien d'entre vous comprennent? Autrement dit, il nous est donn d'tre la personne envers laquelle nous avons t gentils: nous nous trouvons contraint donner quelque chose, nous nous sentons utilis, trahi comme un pion sur un chiquier. Alors que nous avons donn de nous-mme par pure gentillesse, nous nous sommes rendu compte que nous avons t manipuls comme un pion en vue d'obtenir quelque chose de nous, que la gentillesse n'tait pas authentique. Combien d'entre vous comprennent? Comment se fait-il que vous compreniez cela? Parce que nombre d'entre vous se sont trouvs du ct de celui qui a reu d'une personne non sincre qui vous a donn ce que vous vouliez afin d'obtenir quelque chose de vous. On peut parler de cela en termes trs lmentaires et mentionner alors le pouvoir des femmes sur les hommes. Les femmes possdent un pouvoir absolu sur les hommes parce qu'elles rgnent sur la sexualit des hommes. Ceci est un fait, ne vous y trompez pas. Ceci est vrai et l est leur pouvoir. Est-ce de l'amour? Non, c'est de la sduction. La sduction, qu'est-ce que c'est? Une motivation secrte pour quelque chose d'autre; l'activit est donne en tant que pouvoir pour soumettre l'nergie masculine une force dominante qui a un plan tout fait

diffrent. C'est en ce domaine que nous voyons ce phnomne dans sa forme la plus nue, la plus animale, l o nous en voyons l'abus: nous voyons l d'un ct l'ignorance de l'homme l'ignorance et la stupidit de l'homme envers ses attributs sexuels - au point o, vrai dire, son cerveau se trouve dans son pnis et de l'autre un oprateur puissant et adroit, une femme fatale et, dans la lumire, nous sommes tout cela, nous savons ce que c'est lorsque quelqu'un profite de nous. Vous voyez, on peut appliquer cela au niveau de la souffrance et de la douleur - la souffrance et la douleur. Quelqu'un qui souffre a le pouvoir sur quelqu'un en bonne sant. Quelqu'un qui dmontre un certain pouvoir - une personne qui s'exprime avec facilit, avec pouvoir - est responsable de personnes moins fortes. Ceci explique pourquoi nous avons des principauts et des royauts, des tats, des pays et des communauts locales. Les hommes politiques reprsentent le pouvoir sur les gens. Lorsque l'on parle des hommes et des femmes, il s'agit de la mme chose. Combien d'entre vous comprennent? Comment cela se fait-il? Parce qu'un homme a un instinct. Nous avons parl de l'instinct hier soir. L'instinct est une volution partir de la sensibilit de la polarisation originelle. Nous sommes sensibles ce que nous ne sommes pas. Comprenez-vous? Nous sommes sensibles ce que nous ne sommes pas parce qu'au moment o nous l'obtenons, nous devenons entiers; c'est dans cet tat de totalit en nous-mme que nous pouvons concevoir un enfant. On ne conoit pas d'enfants lorsqu'on est pas entier. Ceci est une loi trs simple de la nature. Nous sommes attirs par ce que nous ne sommes pas et, lorsque nous nous allions ce que nous ne sommes pas, nous formons alors une unit dans laquelle nous sommes entiers. Dans cet tat, la polarisation n'existe pas, mais il y rgne au contraire l'Esprit analogique. C'est dans un tat d'esprit analogique que la semence est plante dans la matrice. C'est cela l'extase de l'exprience: le moment o votre esprit est en une telle convulsion - vos nerfs vous ont plac en une extase telle - qu'au moment de l'exprience orgasmique, le temps n'existe pas, mais seule existe l'exprience. L'exprience en elle-mme est une exprience analogique puissante requrant beaucoup d'nergie. Cette exprience analogique est une exprience de la totalit, seule capable de permettre la conception d'un enfant, d'un enfant dans la matrice, selon la loi naturelle. Pourquoi les hommes sont-ils si faciles manipuler sexuellement? Parce qu'ils sont sensibles ce qu'ils ne sont pas et que le pouvoir du serpent en eux est extrme dans leur membre. Leur sensibilit leur a donn l'instinct qui permet la propagation de l'espce. Derrire leurs motivations, les hommes ont l'instinct de propagation. Cet instinct de propagation a pour objet de propager des femmes en chaleur afin de mettre au monde des enfants. C'est une lutte dans la nature animale fondamentale pour trouver l'unit, ou Dieu, lors de ce moment o la propagation peut avoir lieu. Souvenez-vous, la propagation se situe ce niveau-l (le premier sceau). Voil comment l'on cre: les polarits se rencontrent analogiquement. L'ide qui prcipite en elles devient ralit. Combien d'entre vous comprennent? Ceci appartient l'ordre le plus lev. L est la source de toute la nature. son niveau le plus fondamental, c'est la copulation, lieu de trs grande puissance. En ce qui concerne l'exprience orgasmique, les femmes ne sont pas motives dans leur instinct au mme degr que les hommes. Leur motivation vritable n'est pas l'exprience de l'orgasme; leur vritable exprience orgasmique est l'abandon total de la part de leur partenaire sexuel. C'est l qu'elles connaissent leur orgasme vritable. C'est ainsi que les femmes voient les choses. Bien que les femmes puissent tre sexuellement combles, leur motus operandi, leur instinct, est l'abandon de leur partenaire. C'est de l qu'elles drivent leur

joie la plus grande. Ceci explique pourquoi la plus vieille profession du monde court toujours les rues. C'est la raison pour laquelle elle a t tellement profitable. Elles ne se laissent jamais tre impliques avec ces gens mais elles savent comment les amener genoux et comment obtenir d'eux ce qu'elles veulent. Que veulent-elles obtenir? De l'argent, de l'or, leur survie, le luxe, un certain style de vie. Combien d'entre vous comprennent? Vraiment?... Quelle est donc la motivation secrte derrire chaque action? Et je vous ai appris ce que sont les sept sceaux du corps - les sept sceaux du corps - et quelle nergie s'en coule, quelles glandes sont actives: nous pouvons clairement dire que le cerveau vit dans ces sceaux. L'enracinement de la programmation chez un individu est facile voir parce qu'il est en ralit profondment programm par ceci (les trois premiers sceaux), mme si son cerveau est lhaut; il est galement facile de comprendre les actions de cet individu. Quel est sa motivation secrte? Sa motivation secrte est l'nergie. C'est ce qu'il veut vraiment. C'est en tant qu'individus que nous trouvons cela gnant de voir cela sur le Plan de la Batitude. Cela ne prsente aucune gne pour l'Observateur, car ce sont simplement les faits tels qu'ils sont rapports par l'me. Lorsque nous allons devoir observer ces faits, cela va tre gnant du fait que c'est la personnalit individuelle qui va les voir. Et vous savez que votre Dieu en a t tmoin tout au long, et que votre me a t active - oh, seigneur! - et vous pensez en vous-mme que vous devez changer les choses. Mais vous vous apercevez alors que cette motivation secrte a t prsente dans chacune de vos vies. Cette motivation secrte est l'uvre chaque jour de votre vie... Peu importe qui vous tes. Que vous ayez t le roi du monde et ayez eu le monde entier comme sujets ou que vous ayez t un mendiant dans la rue des marchands de fromage mendier pour avoir du fromage, la ralit sera la mme si la mme motivation secrte existait chaque jour. Peu importe combien de personnes sont entres dans votre vie, combien de personnes ont quitt votre vie, combien de choses vous avez ou combien vous n'avez jamais eues, tout cela fut le rsultat du modus operandi d'une personnalit, savoir une motivation secrte. Vous allez dire: "Mon Dieu, je croyais avoir fait tellement de bien." Voyons, votre motivation secrte derrire cela n'a-t-elle pas t la mme que lorsque vous aviez vingt-deux ans? Et lorsque vous aviez sept ans et vous preniez pour une victime? Non, vous tes devenu une victime, cela vous a donn du pouvoir. C'est cela la motivation secrte derrire cette histoire. Comment cela s'est-il termin? Avec des jours tous pareils les uns aux autres tout au long de votre vie, et c'est gnant. Et on s'aperoit qu'en vieillissant, on devient plus fanatique encore et encore plus rus dans nos manires d'exercer ce contrle. Autrement dit, vous vous tes peuttre adouci en vieillissant, mais la motivation secrte a-t-elle disparu? Non, car vous ne l'avez jamais considre, jamais reconnue dans tous les rles diffrents qu'elle a jous dans votre vie: tout ce qu'elle a caus, tous les drames qu'elle a causs, toutes les souffrances qu'elle a infliges et toutes les maladies qui en drivent. La revue dans la lumire est une exprience horrible. Ceci est la raison pour laquelle les grands Dieux de jadis qui devinrent les pharaons prtres avaient pour objectif qu' la fin de leur vie leur "ka" et leur "ba" puissent tre pess sur les plateaux de la balance d'Osiris; leur intention tait que, leur coeur plac sur un des plateaux de la balance et une plume place sur l'autre, il n'y ait aucune diffrence; le cur, qui est l'intention, est pes contre une plume... Aucun homme politique ne pourrait aujourd'hui tre pes contre une plume... Que cela signifie-t-il? Dpourvu de prjugs - de prjugs - ceci est un mot important. Vous voyez, il

se passe beaucoup de choses lors de cette revue dans la lumire, et on commence voir l'enchevtrement de ses motivations secrtes, le prjug... Aimez-vous vous-mme et vous serez libre. Que cela veut-il dire? Cela veut dire: cherche, dcouvre. Quelle motivation secrte avez-vous qui ait voir avec des prjugs? Trs simple. Les hommes sont allums par les femmes qui sont belles et les femmes qui sont belles le savent. Elles s'efforcent d'tre belles afin qu' leur tour elles puissent avoir une place dans la vie, avoir une assurance, avoir des enfants, assurer leur survie. Si cela ne marche pas, elles ont toujours la possibilit de se requinquer, pour ainsi dire, et de courir aprs quelqu'un d'autre - l se situe leur pouvoir - laissant le pauvre homme en train de se tenir le membre. Vous riez parce que ceci est la vrit. Ou bien au contraire: lorsque la femme se sent tellement l'aise et que sa beaut commence se faner, ne satisfaisant plus l'intrt de l'homme, elle l'change pour la culpabilit, les enfants, et la place que vous occupez justement. Lui, commence alors s'loigner, la recherche d'une situation nouvelle qui l'excite et elle se retrouve charge de toutes les responsabilits. Elle a alors encore le pouvoir; on appelle cela la culpabilit. Il peut bien partir et se soumettre du mieux qu'il peut, mais c'est son prjug qui l'a gar de mme que c'est son prjug elle qui l'a sduit, l'a gard ou laiss partir. Combien d'entre vous comprennent? Vous devez comprendre les rgles de ce jeu, et elles sont particulirement gluantes lorsque l'on se trouve ici-bas. Tout cela, vous le voyez, et ce n'est pas joli voir. Aucune femme ici prsente ne va tre fire de ce qu'elle va voir. Aucun homme ici prsent ne va tre fier de ce qu'il doit voir. L est la raison pour laquelle nous revenons - l est la raison pour laquelle vous revenez. La seule faon dont vous allez tre dlivrs du plan de la Terre et de l'exprience humaine est d'en faire la conqute. Comment donc en faire la conqute? Grce la rvlation de notre motivation secrte et des degrs de prjugs selon lesquels nous l'utilisons. L'histoire y est conte compltement. Que glanons-nous d'une vie aussi rvlatrice, la fois fort pnible et fort extraordinaire? Eh bien, l'me la considre, totalement fascine par ce qu'elle voit. "Je n'arrive pas croire que tu aies fait tout cela." Vous savez, lorsque c'est termin, votre me est votre meilleur copain. "Je n'arrive pas croire que tu aies fait cela." "Tu m'as gard veill tard hier soir." "Je t'ai gard veill tard hier soir parce que je n'avais cesse de te tracasser ldessus." "Oh! Oui, je me souviens." "Quand vas-tu finir par apprendre? Tu sais, tu es sur la mme page tous les jours de cette vie que tu as eue. Voil ce que j'ai crit. Cela m'ennuie. J'ai crit la mme chose tous les jours." Eh bien, une fois que c'est termin, vous avez un tableau trs clair vous montrant quel point vous tes primitif ou avanc. Ceci est tellement magnifique car c'est cette aspiration de retourner une splendide perfection qui les fait revenir, rapportant avec eux les dons de cette existence anoblie. Leur nergie ne se situe plus dans le domaine habituel des motivations secrtes. Ils existent ailleurs. Ils sont absolument uniques. Voil une personne autonome. Que se passe-t-il donc sur le Plan de la Batitude? Eh bien, aprs cette puisante revue dans la lumire, vous partez et vous avez la possibilit de manger absolument tout ce que vous voulez durant deux ou trois mille ans - vous savez, beaucoup de vin, du fromage de chvre, des olives, des friandises, de la dinde, vous savez, ce genre de choses-l - et on appelle ce

royaume magnifique o il vous est donn de vivre le Plan de la Batitude. C'est le plan exquis, dor, magnifique, appel le paradis. Vous allez l'cole. Et l'cole, vous tudiez essentiellement, pour ainsi dire, les origines mmes de votre difficult; vous les tudiez selon la manire dont la revue dans la lumire vous l'a prsente. Vous tudiez en ralit ceux de vos amis sur lesquels vous avez inflig cela et qui vous infligrent la mme chose - les amants, les enfants, la famille que vous avez eus - c'est cela que vous tudiez dans cette cole. Mais vous ne pouvez jamais avancer dans une cole de niveau suprieur ou dans un hall d'enseignement plus lev moins de savoir poser la bonne question. En fait, ce que vous faites l est simplement d'apprendre ce qu'est l'unit de Dieu en tant que tout, et que Dieu qui s'exprime travers l'individu a un impact sur la totalit de ce qu'est Dieu et la grandeur de ce qu'il est. C'est cela qu'on y apprend. Cela fait, nous partons et a lieu alors ce que l'on appelle la longue saison de contemplation; cette longue saison de contemplation, dans cet endroit si magnifique, peut avoir lieu dans tout lieu qui vous paraisse vous apporter la tranquillit d'esprit... Comprenez-vous? Avant d'aller plus loin, prenez un moment pour vous retourner vers votre voisin et lui expliquer ce que vous avez appris jusqu'ici... Si vous pouvez le rpter haute voix et le comprendre, vous commencez rvler votre motivation secrte. Combien d'entre vous voient cela? coutez maintenant. La motivation secrte est la passion orageuse dans votre vie. C'est l que se situe votre vritable passion. C'est l qu'est la source de votre pouvoir. En mettant cela dcouvert, vous rvlez la grande rserve d'nergie de votre vie. Et, si vous pouvez l'amener la surface simplement, vous pouvez faire des choses merveilleuses avec. L est la raison pour laquelle, chaque fois que je m'adresse un auditoire, on entend les mouches voler quand je parle de sexualit. Vous savez, il s'agit des motivations secrtes et tout le monde fait trs attention: l'argent, trs attention; ou bien les phnomnes extraordinaires, trs attention. Ce sont des motivations secrtes. Et il est intressant, n'est-ce pas, que ces trois choses-l soient utilises d'une manire ou d'une autre des niveaux diffrents? Ceci n'est-il pas vrai? Eh bien, c'est la raison pour laquelle vous allez dans la lumire: il est ncessaire de reconsidrer quelle vrit on a entretenu dans cette vie. Le seul problme est que la raison pour laquelle nous faisons cela est de reconsidrer nos progrs faire connatre l'inconnu et dans quels domaines nous sommes si pigs que nous ne pouvons pas nous dvelopper. LIBERT PAR RAPPORT AUX TROMPERIES DU PASS Vous savez, notre rve est d'tre libres - libres, libres. C'est la motivation secrte; ceci devrait tre la motivation - la libert. La libert de quoi? D'avoir utiliser quelqu'un, qui que ce soit, un lieu, une chose, un temps ou un vnement; en effet, ce sont les gens, les lieux, les temps et les vnements qui sont l'objet de la revue, n'est-ce pas? Absolument... La grande cole de sagesse ancienne n'a rien voir avec des corps qui soient anciens, mais avec le dveloppement de l'invisible qui est l'aspect substantiel. Nous en arrivons l en comprenant notre motus operandi, notre motivation secrte. Lorsque nous aimons qui nous sommes, alors nous avons bti une substance spirituelle en nous-mme. Celle-ci transcende le corps. Les tres qui continuent sont ces tres nobles car ce qu'ils sont est cette substance; ils savent se dtacher du corps et ne plus rien n'avoir faire avec. Facile; pourquoi? Parce que,

durant la majeure partie de leur vie, ils ne sont pas dans leur corps. Cela ne signifie pas qu'ils l'ont quitt mais leur processus de pense ne porte pas seulement dessus. Dans leur vie de tous les jours, ils pensent en termes de domaines diffrents. Leur passion n'a rien voir avec leur corps; elle a voir avec la vie. Elle a voir avec Dieu, et, cela, c'est la manifestation. Pour ces personnes, descendre de ces hauteurs et devoir s'occuper du corps est dprimant. C'est dprimant pour eux. Cette cole ne s'intresse pas nos corps, mais nous apprend comment faire en sorte que le grand soi en devienne matre. C'est ce grand soi qui ultimement reverra cette vie: cette vie, ce corps, simple vtement dans la garde-robe de nombreuses vies. Quelle a t l'exprience fconde? Souvenez-vous de la raison pour laquelle nous sommes ici. Nous devons faire connatre l'inconnu; non pas nous accrocher au connu mais tre l'inconnu. C'est la raison pour laquelle nous sommes ici. C'est la raison pour laquelle l'Esprit meurt de faim dans le cadavre. C'est la raison pour laquelle la personnalit, ne possdant pas la comprhension de ce qu'elle est, souffre tellement; elle repose en effet sur la chair, le sang et les os et la manire dont vous tes constitu gntiquement. Je sais que tout ceci est de la philosophie de premire classe. Mais la ralit est que ce n'est pas pratique dans la vie de tous les jours moins d'avoir la passion d'acqurir une comprhension suffisante de cette vrit nous permettant de la vivre. Ceux qui le font possdent les cls du royaume des cieux parce que c'est quelque chose qui doit tre vcu. Vous n'tes pas la masse dont vous tes constitu. Ce n'est pas ce que vous tes. Et si vous restez l dire: "Eh bien, je suis comme cela, c'est tout," parfait. Quand vous serez fatigu d'tre comme "vous suis", venez me voir. On peut arranger cela. On peut changer car notre nature est d'ordre divin. Il existe un nombre tellement lev de variables l'oeuvre dans cette revue de vie. Je veux dire, il n'y en a pas un parmi vous ici prsents qui ne va pas se retrouver genoux en la voyant, car tout ce que vous avez fait dans votre vie a inclus la honte. Vous avez fait beaucoup de choses avec honte et la plupart, en pleine connaissance de cause. C'est alors que survient la vraie honte et que le mcanisme - le mcanisme - de cet acte conscient commence fixer la personnalit; il enracine les connections nerveuses l-haut et vous allez dcouvrir que c'est un trou dont il est fort difficile de sortir. Il s'agit de changer les connections. Il s'agit aujourd'hui d'apprendre une connaissance nouvelle, connaissance qui va s'avrer vidente dans votre vie lorsque vous l'aurez infus dans votre "neuronet" et commenc quotidiennement faire de cette connaissance l'objectif de vos processus de pense. C'est alors qu'apparatront les rsultants de cette connaissance. Aujourd'hui, nous commenons voir l'effet dans votre vie de son amorce divine, savoir un changement fcond, miraculeux. Personne ici prsent n'est incapable de changer - personne. Que changer? Imaginez qu'en ce moment-mme vous soyiez sur le point de revoir votre vie. Et si c'tait aujourd'hui qu'on allait faire tourner ces bandes et que vous alliez tout voir depuis tous les points de vue - celui de la divinit, le point de vue spirituel et celui de la personnalit/me - que changeriez-vous aujourd'hui? Si vous connaissez la rponse, si vous savez ce que vous changeriez en vousmme - si vous connaissez la rponse, vous n'aurez jamais mourir dans cette vie. Les gens meurent parce qu'ils ne savent pas quelle est la motivation de leur existence. C'est cela. Et cela devient trs clair lorsque l'on regarde de l'autre ct. S'entraner tre l'Observateur est alors un outil tellement merveilleux parce que l'Observateur est dtach de la personnalit et du

corps motionnel. Il peut observer nos intentions depuis tous les angles - nos intentions - la flche et o elle se dirige. Il peut l'observer, la voir et l'tre partout. Il est difficile d'tre dtach et d'tre l'Observateur. Pourquoi? Parce que nous craignons notre propre critique de nous-mme - nous de nous-mme. C'est vous qui avez peur de votre Observateur. Vous pouvez tromper les autres mais vous ne pouvez pas vous tromper vousmme. Et vous craignez de changer de style parce que vous allez instantanment voir ce que vous avez t en ralit. C'est de ce point de vue-l que la lumire a son effet le plus profond. Combien d'entre vous comprennent? Vous voyez? Connaissez-vous vous-mmes et vous serez libres. Lorsque vous pouvez devenir l'Observateur et observer vos actes dans cette vie, dcouvrant alors votre motus operandi, votre motivation secrte, cela signifie aussi que votre personnalit sera l'objet de critiques. Elle est menace, c'est invitable. En tant qu'Observateur, vous pouvez admettre cela librement. Ds l'instant o vous redevenez la personnalit, vous allez en souffrir une motion. Vous allez pleurer et dnier - tout cela tait votre imagination - mais telles sont les qualits qui font la revue, et en vrit, les qualits qui nous permettent d'aller ensuite sur le Plan de la Batitude. Mais il n'est nul besoin de mourir pour faire cela. Vous pouvez le faire ici. Comment cela se passe-t-il? De longues contemplations et une conscience aigue de la manire dont nous nous comportons avec des personnes diffrentes. Qu'avons-nous au programme? Comment nous comportons-vous vis--vis de la nature? Qu'avons-nous au programme? Comment nous comportons-nous au travail? Qu'avons-nous au programme? Comment nous comportons-nous dans notre famille? Qu'avons-nous au programme? Qu'est-ce que c'est? Comment nous comportons-nous dans notre vie sexuelle? Qu'avons-nous au programme dans ce domaine-l, quel est le vritable programme? Regardez. Ne craignez pas de regarder, et si vous ne trouvez pas, je vous promets, mes bien-aims, cela va devenir trs clair, vous qui tes si beaux... On peut changer en surface. On peut changer de partenaire, comme beaucoup d'entre vous le font, passer de l'un l'autre comme le font les mouches. On peut changer de partenaire, vous savez, on peut bouger, tourner. On peut se dbarrasser de certaines choses et en prendre d'autres. On peut sortir, jeter ses vieux vtements et en acheter de nouveaux, jeter les nouveaux vtements et acheter des vieux habits. Peu importe, vous savez. Tout cela, c'est de la surface. Cela n'affecte pas le noyau. Le noyau de qui vous tes et votre mission ici est la motivation secrte. C'est cela qui doit tre chang. Une fois cela chang, cela affectera profondment son tour tout l'environnement autour de vous. C'est alors que les rebuts de votre vie commencent disparatre. Et l est le test vritable. Dieu ne vous teste pas, vous savez. Tout le monde ici parle ainsi: "Eh bien, c'est un test." Eh bien, il n'y a pas de test. Personne ne compte les points nulle part. C'est simplement une question de choix. Et si vous appelez un choix un test, qu'il en soit ainsi. Mais, il n'y a pas de tests, vous voyez. Il n'existe que des choix et des opportunits. Lorsque tout commence se dsintgrer parce qu'on a cr une perturbation dans le noyau et on l'a chang - si on commence souffrir de cet effet extrieur caus par un changement dans le noyau au sein du soi - la tentation existe d'aller le raccommoder et de remettre tout sa place car, en tant que personnalit, on ne peut faire face motionnellement ce qu'on a fait un niveau plus lev, celui de l'Observateur. On ne peut faire face l'motion car l'Observateur n'est pas motionnel, et on ne peut savoir ce qu'on a fait qu'en retournant dans la personnalit. C'est alors que l'enfer dferle sur nous. C'est alors que l'on voit. Vous voyez?

Tout le monde dit: "Ce fut un vrai test. Que vais-je faire avec cela maintenant? Vais-je retourner en arrire toutes jambes? Je ne peux pas supporter cela. Je me sens tellement coupable, et je ne veux pas qu'Untel aille avec Untel. Je ne peux pas imaginer qu'il couche avec cette personne. Je ne peux pas l'imaginer. Je ne peux pas le supporter. Je ne peux pas ci, je ne peux pas a. Je ne peux pas perdre mes enfants. Je ne peux pas perdre ma maison. Je ne peux pas perdre mon point de vue. Je ne peux pas. Je ne peux pas. Je ne peux pas. Je ne peux pas. Vous voyez, ce qui a t amorc dans une raction nuclaire issue de Point Zro et affectant une raction biophysique - ce n'est pas un test - pouvez-vous en accepter les effets jusqu'au bout et laisser les choses se dsintgrer? Pouvez-vous faire cela sans le raccommoder, et en remettre les morceaux ensemble? Voici l'avertissement que je vous donne: ne retournez pas dans votre pass. Je dis bien ce que je viens de dire. Une fois que nous avons chang, n'allons pas changer le changement. N'allons pas recoller les morceaux. Parce que vous tes des cratures motionnelles avec une personnalit, la tentation est exactement celle-l et de tracer une ligne sur le sable, pour parler territoire. Que se passe-t-il alors? Vous retournez dans votre pass par l'motion. Quelles sont les motions? La culpabilit, la honte, la peur, l'inscurit, l'envie, la menace, le pouvoir. Ces motions vous font retourner compltement en arrire. Si vous maintenez cette motion, si vous retournez et recollez les morceaux, il va y avoir un problme, n'est-ce pas? Le changement intervenu au niveau du noyau ne rflchit pas le changement physique qui vient maintenant d'tre remis en place, n'est-ce pas? Il existe donc dsormais un conflit important. Certains d'entre vous savent certainement que lorsque vous tes retourn dans votre pass et l'avez raccommod, rien n'tait en fait pareil. Pourquoi les choses avaient-elles chang? Parce que quelque chose de fondamental avait chang. Mme si vous tiez retourn en arrire et aviez raccommod votre pass, un changement tait intervenu. Que se passe-t-il dans un cas pareil? Toutes les motions sont amplifies - amplifies. Pourquoi? Parce que la motivation secrte est modifie, l en est la raison. Une motion doit exister par elle-mme. Si une motion n'a pas le support fondamental de la motivation secrte, elle devient hystrique. Tournez-vous vers votre voisin et expliquez. Combien d'entre vous apprennent? Vraiment? Cette petite dissertation vous plait-elle? Vous tes magnifiques. Toute cette comprhension est un prlude un travail de dessin que je vais vous demander dans peu de temps dans le but de vous aider comprendre le rle de l'intention dans la rincarnation. Nous allons le comprendre. TRE UNE PERSONNE HONORABLE ET IMPECCABLE Eh bien, je veux m'arrter un instant pour parler de l'honneur. Tout le monde - tout le monde chrit ces termes "honneur", tre "honorable", n'est-ce pas? Tout le monde veut tre honorable d'une faon ou d'une autre. Une telle manire d'tre parat la fois noble et dsirable. Mais moi, je vais vous dire ce qu'est l'honneur. Vous faites preuve d'honneur lorsque vous ne jouez pas la comdie et tes simplement votre motivation secrte. C'est cela tre impeccable. Ce n'est pas ncessairement beau voir mais c'est impeccable. C'est cela tre honorable. C'est tre franc de dire les choses telles qu'elles sont. Pas de mli-mlo. Pas de zones grises. Pas de "peut-tre". Ni chaud ni froid: un jour vous tes pour, le lendemain contre. Vous savez, vous ne faites preuve d'aucune instabilit. Lorsque vous tes ce que vous tes dans le moment de votre temps, comme cela est connu, vous tes en vrit honorable et impeccable. Vous carter de cela est ne pas tre impeccable. Combien d'entre vous comprennent? N'est-ce pas l la raison pour laquelle nous trouvons qu'est vrai l'axiome qui dit que l'honneur existe parmi les

voleurs? N'est-ce pas? Oui. Ainsi, peut-on dire que votre ennemi - votre ennemi le plus terrible - est plus proche de vous que votre amant? Absolument. Absolument. Une telle personne, moi, je dis qu'elle est impeccable. Et une telle personne, impeccable, ce serait un plaisir pour moi de me trouver en sa prsence. Et je suis trs difficile quant qui j'accepte en ma prsence, vous savez, parce que vous avez toujours faire avec les romans feuilletons des gens qui ont des motivations secrtes et vous ne pouvez pas vous en sortir sans cela. Comme une bulle de savon, ils changent de couleur, ils sont troubles et ne veulent rellement jamais rellement savoir. La seule chose que vous puissiez faire avec ces gens-l, c'est de les amuser, mais vous ne pouvez pas du tout leur parler parce que ce ne sont pas des gens impeccables. Ils ne sont pas qui ils sont. Ils font semblant. Ils sont une imitation. Ils ne sont pas authentiques. Et il y a ici-mme, entendre ce message, beaucoup de personnes dloyales. Vous tes dloyaux parce que vous ne vivez pas dans votre vie selon ce que vous avez appris ici. Vous n'tes pas des gens loyaux parce que vous utilisez ce que vous avez appris ici comme un faux-semblant alors qu'en ralit vous vous complaisez dans votre nature pourrie et dissimulez votre motivation secrte. C'est la raison pour laquelle vous n'avez pas des rsultats rguliers dans l'cole. Des rsultats rguliers, vous pouvez les avoir si vous tes un vaux-rien. Les vaux-rien trouvent leurs cartes tout le temps et les gens vertueux ne trouvent pas leurs cartes tout le temps et vice versa. Vous comprenez, c'est cause de la motivation secrte. O en tes-vous par rapport cela? Ces gens avec leurs opras comiques ne sont jamais loyaux. Et les gens loyaux, j'ai plaisir tre avec eux, je leur parle car nous pouvons avoir une vritable interaction; ils n'ont rien cacher. Lorsque nous engageons une conversation, ils l'engagent dans la vrit. Lorsqu'ils apprennent, ils apprennent vritablement - ce n'est pas une comdie ils apprennent rellement. Combien d'entre vous comprennent cela? Ceci est tout fait semblable ce qui se passe dans la lumire, parce que, dans la lumire, lorsque tout est rvl, que le roman feuilleton vous est prsent, vous voyez que vous tes tous des acteurs et vous voyez quel point tout cela est dgotant. Et la chose qui vous fait reculer est de ressentir, en tant que l'aspect personnalit du grand soi, est que vous vous tes dshonor carrment dshonor - et qu'en consquence, vous avez manipul les autres cause de cela, vous n'avez pas t sincre et avez trahi la vrit. Les mensonges, je les appelais jadis des vrits cratives. Ce sont en effet des vrits cratives. Une vrit crative est de ne pas avoir de motivation secrte. Lorsque vous tes ce que vous tes, vous n'tes jamais en situation d'avoir protger ce que vous dites, et jamais non plus vous tracasser sur ce que vous dites parce que toutes vos penses sont crites crites - dans l'nergie qui vous entoure, comme si elles taient crites l-haut dans le ciel. Et il n'est nul besoin de vous faire du souci. Si ces penses vous reviennent dans cent mille ans, si cette motivation secrte vous revient, vous ne ressentirez aucune honte son encontre car la motivation n'tait pas dloyale. C'tait une motivation en volution. Peu de personnes en firent les frais. Elle n'a tir profit de personne ni n'a jamais t injurieuse envers quiconque; elle tait sincre. Ceci est volution vritable... Dans la lumire, lorsque nous regardons et voyons, si nous sommes des personnes d'honneur, nous verrons notre honneur. Nous verrons que nous avons vcu ce que nous tions avec droiture et que nous avions des frontires claires quant ce que nous tions. Qui nous avons t et comment cela a affect tout le monde s'avrera tre trs vident. Seules des personnes uniques, honorables, ont pu exister dans votre vie, mais en l'occurrence, vous aussi avez t

l'tincelle de l'honneur dans leur vie. Qu'allez donc vous voir en tant que Dieu au moment de regarder les consquences de chacun de vos actes dans la lumire? Rflchissez. Vous allez ensuite devenir la personne pour qui vous avez t le miroir de cet honneur et ressentir en ce moment-l leur honneur eux. Il se peut que ce ne soit pas le summum de l'volution mais cela reprsente le point d'volution de cette vie. Cela a t solidifi; ce fut rel. En ce qui concerne 1'honneur, il se peut que ceux qui se trouvent prs de nous le soient du fait que nous sommes ainsi. Ils ne peuvent nous aimer que du fait qu'ils aiment en nous ce qu'ils aiment en eux-mmes: cette intense vrit, cet honneur, cette nobilit. Peut-tre est-ce arrir, mais c'est rel. C'est tangible. C'est substantiel. Ce n'est pas illusoire. Les illusions? Lorsque vous aimez une illusion, cela signifie simplement que vous en tes une vous-mme. C'est la raison pour laquelle cela ne dure jamais. Toute liaison base sur un amour illusoire est une illusion et les deux participants sont illusoires. Elle ne peut durer. Elle est pareille la vapeur; lorsque le soleil l'a touche, elle se dissipe. Lorsqu'une relle chaleur survient dans la relation, elle se dissipe parce qu'elle est une illusion. Ce n'est que motivation secrte sur motivation secrte et du savon entre elles. Excellent lubrifiant. Ramtha