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Dentro de la Biblia hay multiplicidad de autores, estilos y

lenguas. Esto ha dado origen a numerosas clasificaciones
de los textos bíblicos, atendiendo a distintos criterios. El
Nuevo Testamento fue compuesto a lo largo del siglo I de
nuestra era y contiene menos libros que el Antiguo, pero
gran riqueza de formas literarias.

Nuestro Nuevo
Testamento
Formas Literarias Facilitador:

Lic. Juan Sánchez

Elaborado:

J. Sadracht Hurtado

Nuestro Nuevo Testamento

I. CONTENIDO
II. El Texto del Nuevo Testamento .............................................................................................................................................. 2
A. Evangelios sinópticos .............................................................................................................................................................. 2
1. Modo de expresión ............................................................................................................................................................... 2
2. Modo históricos ..................................................................................................................................................................... 4
3. Historia de la pasión. ........................................................................................................................................................... 6
B. CARTAS .......................................................................................................................................................................................... 7
1. Material litúrgico................................................................................................................................................................... 7
2. b) Catálogos ............................................................................................................................................................................. 9
3. Fórmulas ................................................................................................................................................................................ 11
C. HECHOS DE LOS APÓSTOLES ........................................................................................................................................... 11
1. Material narrativo ............................................................................................................................................................. 12
2. Material verbal .................................................................................................................................................................... 13
III. Figuras literarias..................................................................................................................................................................... 16
1. Símil .......................................................................................................................................................................................... 16
2. La metáfora ........................................................................................................................................................................... 16
3. La metonimia ....................................................................................................................................................................... 16
4. La sinécdoque ...................................................................................................................................................................... 17
5. La ironía.................................................................................................................................................................................. 17
6. La hipérbole.......................................................................................................................................................................... 18
7. La apóstrofe .......................................................................................................................................................................... 18
8. El eufemismo........................................................................................................................................................................ 19
9. La paradoja ........................................................................................................................................................................... 19
10. Parábolas ........................................................................................................................................................................... 20
11. Alegorías ............................................................................................................................................................................ 23
12. El enigma ........................................................................................................................................................................... 24
13. El proverbio ..................................................................................................................................................................... 25

[1]

Nuestro Nuevo Testamento II. [2] . Marcos 10:10-12 En casa volvieron los discípulos a preguntarle de lo mismo. EVANGELIOS SINÓPTICOS 1. manada pequeña. MODO DE EXPRESIÓN a) Dichos proféticos Lucas 12:32 No temáis. y en su casa. os será medido. b) Dichos sapienciales Marcos 6:4 Mas Jesús les decía: No hay profeta sin honra sino en su propia tierra. y les dijo: Cualquiera que repudia a su mujer y se casa con otra. del buen tesoro de su corazón saca lo bueno. seréis juzgados. porque de la abundancia del corazón habla la boca. y entre sus parientes. porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino. c) Dichos jurídicos Mateo 7:1-2 No juzguéis. EL TEXTO DEL NUEVO TESTAMENTO A. Lucas 6:45 El hombre bueno. y el hombre malo. y con la medida con que medís. para que no seáis juzgados. Porque con el juicio con que juzgáis. del mal tesoro de su corazón saca lo malo.

te seguiré adondequiera que vayas. e) Parábolas Mateo 13:1-3 Aquel día salió Jesús de la casa y se sentó junto al mar. que entrar un rico en el reino de Dios. Otro de sus discípulos le dijo: Señor. g) Composición de dichos Lucas 6:20-23 Y alzando los ojos hacia sus discípulos. [3] . mas el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza. f) Dichos de seguimiento Mateo 8:19-21 Y vino un escriba y le dijo: Maestro. Y les habló muchas cosas por parábolas. comete adulterio. Bienaventurados los que ahora tenéis hambre. y entrando él en la barca. Bienaventurados los que ahora lloráis. Jesús le dijo: Las zorras tienen guaridas. diciendo: He aquí. porque vuestro es el reino de Dios. porque reiréis. permíteme que vaya primero y entierre a mi padre. y toda la gente estaba en la playa. d) Comparaciones Maros 10:25 Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja. Y se le juntó mucha gente. Nuestro Nuevo Testamento comete adulterio contra ella. porque seréis saciados. y si la mujer repudia a su marido y se casa con otro. se sentó. y las aves del cielo nidos. decía: Bienaventurados vosotros los pobres. el sembrador salió a sembrar.

y cuando os aparten de sí. por causa del Hijo del Hombre. bajaron el lecho en que yacía el paralítico. Y como no podían acercarse a él a causa de la multitud. MODO HISTÓRICOS a) Paradigmas Marcos 2:1-12 Entró Jesús otra vez en Capernaum después de algunos días. Gozaos en aquel día. y desechen vuestro nombre como malo. porque así hacían sus padres con los profetas. ¿Quién puede perdonar pecados. Nuestro Nuevo Testamento Bienaventurados seréis cuando los hombres os aborrezcan. porque he aquí vuestro galardón es grande en los cielos. Al ver Jesús la fe de ellos. Estaban allí sentados algunos de los escribas. los cuales cavilaban en sus corazones: ¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. tus pecados te son perdonados. y vete a tu casa. les dijo: ¿Por qué caviláis así en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil. Entonces vinieron a él unos trayendo un paralítico. y se oyó que estaba en casa. o decirle: Levántate. y os vituperen. y les predicaba la palabra. 2. decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados. y haciendo una abertura. dijo al paralítico: Hijo. de manera que ya no cabían ni aun a la puerta. descubrieron el techo de donde estaba. que era cargado por cuatro. Entonces él se levantó [4] . toma tu lecho. sino sólo Dios? Y conociendo luego Jesús en su espíritu que cavilaban de esta manera dentro de sí mismos. E inmediatamente se juntaron muchos. toma tu lecho y anda? Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paralítico): A ti te digo: Levántate. y alegraos.

de manera que todos se asombraron. pero a causa del juramento. b) Narraciones históricas Marcos 6:17-29 Porque el mismo Herodes había enviado y prendido a Juan. Y en seguida el rey. enviando a uno de la guardia. y trajo su cabeza en un plato y la dio a la muchacha. le decapitó en la cárcel. y oyéndole. Pero Herodías le acechaba. en la fiesta de su cumpleaños. y lo pusieron en un sepulcro. sabiendo que era varón justo y santo. y le había encadenado en la cárcel por causa de Herodías. y tomando su lecho. Nuestro Nuevo Testamento en seguida. Y le juró: Todo lo que me pidas te daré. entrando la hija de Herodías. y le guardaba a salvo. en que Herodes. y pidió diciendo: Quiero que ahora mismo me des en un plato la cabeza de Juan el Bautista. pero le escuchaba de buena gana. vinieron y tomaron su cuerpo. y no podía. y la muchacha la dio a su madre. se quedaba muy perplejo. mujer de Felipe su hermano. mandó que fuese traída la cabeza de Juan. y yo te lo daré. Saliendo ella. y deseaba matarle. danzó. y el rey dijo a la muchacha: Pídeme lo que quieras. Cuando oyeron esto sus discípulos. salió delante de todos. daba una cena a sus príncipes y tribunos y a los principales de Galilea. El guarda fue. Y el rey se entristeció mucho. c) Controversias [5] . Porque Juan decía a Herodes: No te es lícito tener la mujer de tu hermano. hasta la mitad de mi reino. y de los que estaban con él a la mesa. Entonces ella entró prontamente al rey. dijo a su madre: ¿Qué pediré? Y ella le dijo: La cabeza de Juan el Bautista. Pero venido un día oportuno. pues la había tomado por mujer. y glorificaron a Dios. y agradó a Herodes y a los que estaban con él a la mesa. porque Herodes temía a Juan. no quiso desecharla. diciendo: Nunca hemos visto tal cosa.

y ella les servía. 3. y toda la ciudad se agolpó a la puerta. con Jacobo y Juan. y no dejaba hablar a los demonios. dirá: ¿Por qué. respondiendo. le trajeron todos los que tenían enfermedades. Así que. vinieron a él los principales sacerdotes. diciendo: Si decimos. y a los endemoniados. [6] . respondiendo. pues todos tenían a Juan como un verdadero profeta. Cuando llegó la noche. de los hombres. y quién te dio autoridad para hacer estas cosas? Jesús. del cielo. dijeron a Jesús: No sabemos. y os diré con qué autoridad hago estas cosas. Nuestro Nuevo Testamento Marcos 11:27-33 Volvieron entonces a Jerusalén. d) Historias de milagros Marcos 1:29-34 Al salir de la sinagoga. les dijo: Tampoco yo os digo con qué autoridad hago estas cosas. les dijo: Os haré yo también una pregunta.. no le creísteis? ¿Y si decimos. y en seguida le hablaron de ella. luego que el sol se puso. Y sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades. y le dijeron: ¿Con qué autoridad haces estas cosas.. porque le conocían.? Pero temían al pueblo. vinieron a casa de Simón y Andrés. e inmediatamente le dejó la fiebre. y andando él por el templo. y la tomó de la mano y la levantó. Entonces ellos discutían entre sí. pues. El bautismo de Juan. Entonces respondiendo Jesús. y echó fuera muchos demonios. ¿era del cielo. respondedme. los escribas y los ancianos. HISTORIA DE LA PASIÓN. Y la suegra de Simón estaba acostada con fiebre. Entonces él se acercó. o de los hombres? Respondedme.

y el otro a su izquierda. Dios mío. llama a Elías. Y le dieron a beber vino mezclado con mirra. meneando la cabeza y diciendo: ¡Bah! tú que derribas el templo de Dios. Rey de Israel. Nuestro Nuevo Testamento Marcos 15:22 -39 Y le llevaron a un lugar llamado Gólgota. echando suertes sobre ellos para ver qué se llevaría cada uno. El Cristo. ¿por qué me has desamparado? Y algunos de los que estaban allí decían. se decían unos a otros. y poniéndola en una caña. Mas Jesús. para que veamos y creamos. Y a la hora novena Jesús clamó a gran voz. Y el título escrito de su causa era: EL REY DE LOS JUDÍOS. Y los que pasaban le injuriaban. veamos si viene Elías a bajarle. que traducido es: Lugar de la Calavera. mas él no lo tomó. B. expiró. dijo: Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios. a sí mismo no se puede salvar. Era la hora tercera cuando le crucificaron. descienda ahora de la cruz. diciendo: Eloi. MATERIAL LITÚRGICO [7] . Cuando vino la hora sexta. Entonces el velo del templo se rasgó en dos. También los que estaban crucificados con él le injuriaban. ¿lama sabactani? que traducido es: Dios mío. diciendo: Dejad. y desciende de la cruz. Crucificaron también con él a dos ladrones. uno a su derecha. Y el centurión que estaba frente a él. de arriba abajo. Y corrió uno. Y se cumplió la Escritura que dice: Y fue contado con los inicuos. sálvate a ti mismo. dando una gran voz. le dio a beber. con los escribas: A otros salvó. al oírlo: Mirad. repartieron entre sí sus vestidos. y en tres días lo reedificas. CARTAS 1. Cuando le hubieron crucificado. viendo que después de clamar había expirado así. y empapando una esponja en vinagre. escarneciendo. De esta manera también los principales sacerdotes. Eloi. hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena.

Porque en él fueron creadas todas las cosas. no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse. sean principados. Colosenses 1:15-20 Él es la imagen del Dios invisible. y debajo de la tierra. las que hay en los cielos y las que hay en la tierra. para gloria de Dios Padre. y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos. sean tronos. por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud. Nuestro Nuevo Testamento a) Himnos Filipenses 2:6 -11 El cual. el primogénito de entre los muertos. y que fue [8] . conforme a las Escrituras. para que en todo tenga la preeminencia. y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor. haciendo la paz mediante la sangre de su cruz. todo fue creado por medio de él y para él. b) Confesiones de fe 1Corintios 15:3-5 Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados. y estando en la condición de hombre. así las que están en la tierra como las que están en los cielos. y le dio un nombre que es sobre todo nombre. se humilló a sí mismo. sean dominios. y muerte de cruz. sean potestades. visibles e invisibles. y en la tierra. y todas las cosas en él subsisten. tomando forma de siervo. sino que se despojó a sí mismo. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo. el primogénito de toda creación. él que es el principio. haciéndose obediente hasta la muerte. siendo en forma de Dios. Y él es antes de todas las cosas. hecho semejante a los hombres. y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia.

después de haber cenado. injuriosos. que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. conforme a las Escrituras. desleales. fornicación. Asimismo tomó también la copa. enemistades. diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. y que resucitó al tercer día. disensiones. contiendas. pleitos. como ya os lo he dicho antes. necios. esto es mi cuerpo que por vosotros es partido. avaricia. detractores. que son: adulterio. inmundicia. en memoria de mí. envidias. acerca de las cuales os amonesto. celos. maldad. B) CATÁLOGOS a) Catálogo de vicios y virtudes Romanos 1:29-31 Estando atestados de toda injusticia. fornicación. borracheras. perversidad. llenos de envidia. haced esto en memoria de mí. engaños y malignidades. y cosas semejantes a estas. [9] . orgías. contiendas. soberbios. lo partió. homicidios. inventores de males. hechicerías. sin afecto natural. idolatría. y después a los doce. sin misericordia. Gálatas 5:19-21 Y manifiestas son las obras de la carne. desobedientes a los padres. altivos. y que apareció a Cefas. c) Acciones de gracia 1Corintios 11:24-25 Y habiendo dado gracias. Nuestro Nuevo Testamento sepultado. 2. comed. y dijo: Tomad. herejías. aborrecedores de Dios. haced esto todas las veces que la bebiereis. iras. lascivia. murmuradores. implacables. homicidios.

no dado al vino. no codicioso de ganancias deshonestas. Los diáconos asimismo deben ser honestos. si son irreprensibles. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera. con sencillez de vuestro corazón. obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor. Nuestro Nuevo Testamento b) Catálogo de deberes Efesios 5:22 Las casadas estén sujetas a sus propios maridos. no calumniadoras. sino sobrias. buena obra desea. no dados a mucho vino. apto para enseñar. [10] . como a Cristo. sobrio. que gobierne bien su casa. y entonces ejerzan el diaconado. sino amable. no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. Efesios 6:5 Siervos. que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. decoroso. no avaro. Y éstos también sean sometidos a prueba primero. hospedador. Las mujeres asimismo sean honestas. no un neófito. no codiciosos de ganancias deshonestas. que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa. no pendenciero. 1Timoteo 3:1-13 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado. para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible. ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?). apacible. como al Señor. marido de una sola mujer. sin doblez. fieles en todo. prudente.

Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor. por medio del cual son todas las cosas. en tu boca y en tu corazón. ganan para sí un grado honroso. sólo hay un Dios. y nosotros somos para él. Porque los que ejerzan bien el diaconado. serás salvo. FÓRMULAS a) Exclamatorias de la fe 1Corintios 8:6 Para nosotros. HECHOS DE LOS APÓSTOLES [11] . 3. y un Señor. y nosotros por medio de él. Nuestro Nuevo Testamento Los diáconos sean maridos de una sola mujer. Padre de misericordias y Dios de toda consolación. y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos. sin embargo. C. del cual proceden todas las cosas. c) Doxologías 2Corintios 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. y que gobiernen bien sus hijos y sus casas. el Padre. Jesucristo. b) Las fórmulas de fe Romanos 10:8 -9 Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra. y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús.

b) Narraciones de viajes Hechos 13:4-7 Ellos. Y era traído un hombre cojo de nacimiento. Nuestro Nuevo Testamento 1. varón prudente. enviados por el Espíritu Santo. levántate y anda. anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. llamando a Bernabé y a Saulo. y alabando a Dios. y de allí navegaron a Chipre. a quien ponían cada día a la puerta del templo que se llama la Hermosa. Entonces él les estuvo atento. falso profeta. y saltando. cuando vio a Pedro y a Juan que iban a entrar en el templo. Este. le dijo: Míranos. Tenían también a Juan de ayudante. y saltando. descendieron a Seleucia. la de la oración. llamado Barjesús. hallaron a cierto mago. judío. fijando en él los ojos. MATERIAL NARRATIVO a) Narraciones de milagros Hechos 3:1 -9 Pedro y Juan subían juntos al templo a la hora novena. les rogaba que le diesen limosna. y entró con ellos en el templo. para que pidiese limosna de los que entraban en el templo. que estaba con el procónsul Sergio Paulo. y al momento se le afirmaron los pies y tobillos. Y todo el pueblo le vio andar y alabar a Dios. pero lo que tengo te doy. Pedro. Y llegados a Salamina. Y habiendo atravesado toda la isla hasta Pafos. entonces. en el nombre de Jesucristo de Nazaret. c) Narraciones de misiones Hechos 11:11 -18 [12] . se puso en pie y anduvo. deseaba oír la palabra de Dios. esperando recibir de ellos algo. con Juan. Este. Y tomándole por la mano derecha le levantó. Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro. andando.

mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo. y haz venir a Simón. callaron. cayó el Espíritu Santo sobre ellos también. Y cuando comencé a hablar. comenzando desde Galilea. a quien mataron colgándole en un madero. pues. y entramos en casa de un varón. les concedió también el mismo don que a nosotros que hemos creído en el Señor Jesucristo. cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua. como sobre nosotros al principio. Si Dios. Fueron también conmigo estos seis hermanos. y glorificaron a Dios. A [13] . Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de Judea y en Jerusalén. él te hablará palabras por las cuales serás salvo tú. Nuestro Nuevo Testamento Y he aquí. enviado a mí desde Cesarea. oídas estas cosas. diciendo: ¡De manera que también a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida! 2. anunciando el evangelio de la paz por medio de Jesucristo. que se puso en pie y le dijo: Envía hombres a Jope. el que tiene por sobrenombre Pedro. abriendo la boca. Vosotros sabéis lo que se divulgó por toda Judea. sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia. éste es Señor de todos. porque Dios estaba con él. dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas. Y el Espíritu me dijo que fuese con ellos sin dudar. y toda tu casa. quien nos contó cómo había visto en su casa un ángel. MATERIAL VERBAL a) Discursos Hechos 10:34-44 Entonces Pedro. Dios envió mensaje a los hijos de Israel. luego llegaron tres hombres a la casa donde yo estaba. y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo. ¿quién era yo que pudiese estorbar a Dios? Entonces. después del bautismo que predicó Juan: cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret. Entonces me acordé de lo dicho por el Señor.

que se [14] . recibirán perdón de pecados por su nombre. Pero Dios. y testificásemos que él es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos. pues. Siendo. De éste dan testimonio todos los profetas. puedan hallarle. y somos. para que habiten sobre toda la faz de la tierra. o plata. para que busquen a Dios. aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros. pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas. si en alguna manera. Al que vosotros adoráis. habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia. El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay. Nuestro Nuevo Testamento éste levantó Dios al tercer día. y les ha prefijado el orden de los tiempos. que todos los que en él creyeren. pues. es a quien yo os anuncio. como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos. hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. linaje de Dios. palpando. y nos movemos. Porque en él vivimos. ahora manda a todos los hombres en todo lugar. el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el discurso. en todo observo que sois muy religiosos. ni es honrado por manos de hombres. sin conocerle. no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro. y los límites de su habitación. puesto en pie en medio del Areópago. o piedra. Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres. dijo: Varones atenienses. escultura de arte y de imaginación de hombres. porque pasando y mirando vuestros santuarios. Y nos mandó que predicásemos al pueblo. e hizo que se manifestase. sino a los testigos que Dios había ordenado de antemano. Mientras aún hablaba Pedro estas palabras. siendo Señor del cielo y de la tierra. no habita en templos hechos por manos humanas. a nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de los muertos. como si necesitase de algo. b) Sermones Hechos 17:22-31 Entonces Pablo. no a todo el pueblo.

A este hombre. d) Cartas Hechos 23:25-30 Y escribió una carta en estos términos: Claudio Lisias al excelentísimo gobernador Félix: Salud. intimando también a los acusadores que traten delante de ti lo que tengan contra él. Nuestro Nuevo Testamento arrepientan. pero que ningún delito tenía digno de muerte o de prisión. para que tome la parte de este ministerio y apostolado. Y queriendo saber la causa por qué le acusaban. aprehendido por los judíos. c) Oraciones Hechos 1:24-25 Y orando. dando fe a todos con haberle levantado de los muertos. que conoces los corazones de todos. y que iban ellos a matar. y hallé que le acusaban por cuestiones de la ley de ellos. Señor. Pero al ser avisado de asechanzas que los judíos habían tendido contra este hombre. le llevé al concilio de ellos. al punto le he enviado a ti. de que cayó Judas por transgresión. lo libré yo acudiendo con la tropa. [15] . Pásalo bien. habiendo sabido que era ciudadano romano. para irse a su propio lugar. dijeron: Tú. por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia. por aquel varón a quien designó. muestra cuál de estos dos has escogido.

así. Juan 10:7 Volvió. FIGURAS LITERARIAS 1. pues. de cierto os digo. [16] . queda solo. y mi Padre es el labrador. El símil usa las palabras como. LA METÁFORA Esta figura indica la semejanza entre las dos cosas muy diferentes. LA METONIMIA La metonimia es el uso de una palabra en lugar de otra. para vida eterna la guardará. declarando que una de ellas es la otra. usa la metonimia. Juan 15:1 Yo soy la vid verdadera. Jesús a decirles: De cierto. sugerida por la primera. o usa el símbolo o la seña en lugar de la realidad. la perderá. Cuando el escritor pone el efecto de una acción en lugar de la causa. Esta figura es la más sencilla de todas y la más fácil de identificar. semejante. 2. y el que aborrece su vida en este mundo. etc. lleva mucho fruto. Juan 12:25 El que ama su vida. 3.. acción o relación como semejante a otra cosa no similar. Juan 12:24 De cierto. SÍMIL El símil es la figura literaria que describe algún objeto. declarando expresamente la semejanza entre las dos cosas. Nuestro Nuevo Testamento III. de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. pero si muere. que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere.

aunque nada soy. LA IRONÍA La ironía es la expresión de una idea mediante su sentido contrario. 4. que se promulgó un edicto de parte de Augusto César. 1Corintios 11:27 De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente. 2Corintios 12:11 Me he hecho un necio al gloriarme. Nuestro Nuevo Testamento 1Juan 1:7 Pero si andamos en luz. y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. 2Corintios 11:5 Y pienso que en nada he sido inferior a aquellos grandes apóstoles. para exponer lo absurdo del caso. pues yo debía ser alabado por vosotros. que todo el mundo fuese empadronado. vosotros me obligasteis a ello. LA SINÉCDOQUE Ocurre la sinécdoque cuando el escritor apunta una parte por el todo. como él está en luz. y guardarse sin mancha del mundo. Lucas 2:1 Aconteció en aquellos días. tenemos comunión unos con otros. [17] . Santiago 1:27 La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones. será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. 5. o el todo por una parte. porque en nada he sido menos que aquellos grandes apóstoles.

y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Jerusalén. LA HIPÉRBOLE En el idioma griego. la palabra hipérbole significa “tirar más allá del blanco. sácalo. Mateo 5:30 Y si tu mano derecha te es ocasión de caer. No debe ser entendida como mentira. tu aguijón? ¿Dónde. que matas a los profetas. como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas. Hechos 27:34 Por tanto. y échala de ti. os ruego que comáis por vuestra salud. y échalo de ti. oh sepulcro. Mateo 5:29 Por tanto. si tu ojo derecho te es ocasión de caer. LA APÓSTROFE Cuando algunas palabras son dirigidas a una persona ausente o muerta. pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros. Mateo 23:37 ¡Jerusalén. oh muerte. o a algún objeto sin vida. o a una idea abstracta como si tuvieran vida o pudieran oírlas. pues ni aun un cabello de la cabeza de ninguno de vosotros perecerá. córtala. y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos. la cual tiene la intención de engañar. pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros. La hipérbole exagera de una manera evidente para dar énfasis al pensamiento. tu victoria? Apocalipsis 6:16 [18] . Nuestro Nuevo Testamento 6.” Como figura literaria significa la exageración de una idea. 7. y no quisiste! 1Corintios 15:55 ¿Dónde está. y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. tal expresión se llama una apóstrofe.

cuando Jesús respondió al sumo sacerdote en Marcos 14:61. para irse a su propio lugar. dijo: Marcos 14:61 -62 [19] . 8. Por ejemplo. Nuestro Nuevo Testamento Y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros. Hechos 1:25 Para que tome la parte de este ministerio y apostolado. EL EUFEMISMO Esta figura consiste en expresar con suavidad o decoro. de que cayó Judas por transgresión. Maros 4:39 Y levantándose. Y cesó el viento. Estos son eufemismos modernos. 9. Marcos 7:19 Porque no entra en su corazón. haciendo limpios todos los alimentos. y de la ira del Cordero. sino en el vientre. y se hizo grande bonanza. LA PARADOJA Cuando alguien expresa algunas verdades aparentemente contradictorias en una sola oración. enmudece. “ir al baño”. En las enseñanzas de Jesús hay muchas. En lugar de decir “orinar” o “defecar”. una idea que bien podría ofender a los lectores u oyentes. 62. el escritor moderno prefiere decir algo como “hacer las necesidades”. y sale a la letrina? Esto decía. reprendió al viento. y dijo al mar: Calla. o muy cerca la una a la otra. y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono.

parecida a las que se usan en los sermones de nuestros tiempos. excepto que sus detalles se han aumentado para formar una narración: la parábola es una extensión del símil. enigmática diríamos. y nada respondía. Siempre representa fielmente lo que pasa entre los hombres. 10. Una palabra sobre este asunto será propia en este punto. El propósito de la parábola es comunicar alguna elección espiritual. el Hijo del Bendito? Y Jesús le dijo: Yo soy. a) Razón de las parábolas Muchas parábolas enseñan de una manera difícil de entender. el verbo “echar” o “arrojar”. [20] . Brevemente. o el relato de algo que sucede con frecuencia en nuestro ambiente. Esta descripción no está enteramente de acuerdo con el uso bíblico de la palabra griega parabolē. También la parábola es una especie de ilustración. que tiene un significado mucho más amplio que su equivalente griego. El sumo sacerdote le volvió a preguntar. Este término traduce la palabra hebrea mashal. y le dijo: ¿Eres tú el Cristo. Nuestro Nuevo Testamento Mas él callaba. El término “parábola” se deriva de dos vocablos griegos: para. y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios. Es la narración de algo que sucede en este mundo: un poco de historia. PARÁBOLAS Las parábolas de Jesús son indudablemente el aspecto más característico de su ministerio de enseñanza. y ballein. “parábola” significa “semejanza”. y viniendo en las nubes del cielo. Juntos indican algo puesto al lado de otra cosa para indicar la semejanza entre las dos cosas. una preposición que significa “al lado de” o “junto a”. Observemos que la parábola es semejante al símil.

c) La interpretación de las parábolas La interpretación correcta de las parábolas demanda que las tres partes de la parábola se tomen en cuenta. Pero el Señor no siempre señalaba la lección espiritual. b) La estructura de la parábola Normalmente. y le preguntaron: “¿Por qué les hablas por parábolas?” (Mt. y la lección espiritual. a veces se la dejaba a sus oyentes para que ellos mismos la descubrieran. La claridad de muchas parábolas serviría para convencer a algunos a pesar de su ceguera y rebeldía espirituales. En algunos casos la primera y la tercera partes no se encuentran en el texto bíblico. El carácter oscuro de la parábola serviría también para ocultar ciertas enseñanzas sobre el reino de Dios a sus enemigos. más tarde. 3. 13:10). 4. Así enseñaba Jesús: respondiendo a la situación del momento con palabras adecuadas. 2. Los que siguieran en ellas estarían sin excusa delante de Dios. la narración. aun cuando el Evangelio no la reportó. La parábola era una forma muy efectiva de enseñar ciertas verdades a aquellos cuyos corazones estaban preparados para recibir el mensaje del evangelio. meditaran en ella y recibieran su mensaje. Nuestro Nuevo Testamento Los discípulos de Jesús dudaban de la sabiduría de enseñar de esta manera. en todo caso. La respuesta de Jesús parece incluir las siguientes ideas (vv. Cualquiera interpretación que resulte contraria [21] . 11–17): 1. los cuales iban a crucificarlo más tarde. la parábola está compuesta de tres partes: la ocasión. La forma enigmática de la parábola era capaz de despertar a sus oyentes o provocarlos para que. Por ellas quería vencer la torpeza de los que no estaban listos todavía para recibirlo. hubiera alguna ocasión adecuada. Pero podemos estar seguros que.

es decir. 2. parece claro que algunas parábolas contienen detalles que deben entenderse alegóricamente. Una segunda regla es comprender que la parábola normalmente enseña una sola verdad. y la interpretación de los detalles significativos tiene que ser dejada a la percepción y dones del intérprete. [22] . No debemos fijar nuestra atención en ellos como si enseñaran algo diferente al mensaje principal de la parábola. A pesar de lo que se ha dicho sobre el mensaje principal de las parábolas. justamente como hace la ilustración en el sermón. Será práctico en todo caso estudiar la parábola para encontrar y luego expresar su. como si enseñaran algo contrario al mensaje de la Biblia entera. tiene que ser equivocada. En todo caso. Pero será casi imposible formular reglas precisas para reconocer cuáles detalles deben ser entendidos alegóricamente. 2:15). Comprender que muchos detalles de la parábola son incluidos solamente porque son necesarios para la narración humana o terrenal. mucho menos. 21:33–44). o a la lección que indicó Jesús. 22:1–14). Algunos ejemplos serán las parábolas de los trabajadores malvados (Mt. Nuestro Nuevo Testamento a la razón por qué fue narrada. las bodas del hijo del rey (Mt. que tienen significado que va más allá del usual lugar secundario que ocupan estos detalles. Se espera que el intérprete sea guiado por el Espíritu de Dios. (1) Reglas de interpretación 1. Observar el contexto. debe esforzarse para convertir sus conocimientos de la hermenéutica en el arte de enseñar bien la palabra de verdad (2 Ti. Cada parábola debe ser leída y apreciada por su narración y mensaje. y otras. aunque este proceder parece ser un poco arriesgado. 3.

la alegoría también puede tener la forma de una historia cuyos actores representan algo diferente de su significado literal. ya que toda la narración se [23] . En las alegorías el mensaje suele ser más difuso. En el Nuevo Testamento encontramos la alegoría del pan del cielo en Juan 6:26–51. A la alegoría se le dan más detalles significativos. Al mismo tiempo. La diferencia importante entre la parábola y la alegoría es el número de detalles que tienen significado. las parábolas pueden usarse de esta manera cuando las doctrinas enseñadas se encuentran en otros textos. 3:10–15). 11. El problema será entender exactamente cuál es su mensaje principal. mientras que la parábola usualmente tiene un solo mensaje principal. como en el caso de Gálatas 4:22– 31. Sin embargo. ALEGORÍAS La alegoría sostiene semejante relación con la metáfora y el símbolo como la parábola con el símil. otros puntos de apoyo se pueden basar en las parábolas. Además. siempre que no estén en conflicto con el mensaje central de la parábola. especialmente cuando no se puede encontrar apoyo para la doctrina en otras partes de la Biblia. Si la parábola es la amplificación del símil para que sea una historia. Gálatas 4:22–31. a) Su interpretación El primer paso en la interpretación de la alegoría es estudiar el texto con cuidado. contiene el uso alegórico de la historia literal de Sara y Agar. Este aspecto a veces hace más difícil distinguirla de la parábola. junto con cualquier texto paralelo. Nuestro Nuevo Testamento Una palabra más de advertencia: se debe emplear mucho cuidado en el uso de las parábolas como la base de doctrina. y la de los edificadores y el edificio (1 Co. la alegoría es la extensión de la metáfora o del símbolo para que sea una narración.

el que tiene bolsa. Nuestro Nuevo Testamento considera paralela a la enseñanza que contiene. y también la alforja. si es así. debe ser siempre según la ley. 12. antes mencionado como dicho parabólico. un dicho hábil o pretencioso. venda su capa y compre una. aunque por el momento. 16:25. Para que no la entendieran en ese momento. También les dijo que los que no tenían espada. tal [24] . Quizá este enigma nos enseñe que el creyente debe estar preparado a defenderse. esta verdad tenía que ser oculta. tómela. y el que no tiene espada. no tenían que preocuparse por pagar sus gastos. EL ENIGMA En contraste con la adivinanza. el enigma es una verdad propuesta en lenguaje oscuro con el fin inmediato de ocultar esa verdad. pero para despertar más tarde la mente para meditar en su significado. Lucas 22:36. Pero ahora debían llevar tanto una bolsa de dinero como su alforja de provisiones. Iban a predicar entre gente enemiga del evangelio. Pero ¿por qué comprar una espada. Todos los detalles deben ser estudiados para ver de qué manera contribuyen a la enseñanza de la alegoría. 29). Jesús se la dijo usando lenguaje enigmático. entendemos que los creyentes tienen que enfrentar situaciones peligrosas y gente mala. Durante la primera parte de su ministerio Jesús había enviado sus discípulos a predicar solamente entre los judíos. ya que el mensaje del evangelio era de paz y no de violencia? ¿Y por qué vender una parte necesaria de su ropa para comprarla? Aunque sabemos que hemos de usar la fuerza para predicar el evangelio. En tal caso. podrían esperar que la gente les diera comida y hospedaje en vista de que eran mensajeros del reino de Dios. contiene dos enigmas: Y les dijo: Pues ahora. que vendieran su capa para comprarse una. La palabra griega que la traduce es paroimía. un proverbio o un refrán figurado (Jn.

Jesús fue enviado a su propia nación. Señor. y echarlo a los perrillos. EL PROVERBIO El proverbio es un refrán o dicho común que es verdad en sí. La mujer no se sintió ofendida porque entendió el proverbio. Mateo 15:26 es un caso que apoya este punto. dijo: No está bien tomar el pan de los hijos. y no solamente en el libro que lleva este nombre. Sin embargo. Se usa el proverbio para señalar una situación parecida a la que se expresa en el proverbio. como en nuestros tiempos. Lo dijo más bien para decirle que no era tiempo todavía de atender a los gentiles. pero que expresa una regla general en forma concreta. Nuestro Nuevo Testamento como el apóstol Pablo demostró más tarde. Aun así. El Señor no dijo esto para ofenderla. Eran usados en el habla común. Respondiendo a la mujer cananea que pidió a Jesús que sanara a su hija. sería como quitar el pan a los niños para darlo a los perros. Vienen a ser reglas prácticas para la vida diaria. el enigma no pierde todo su misterio. 13. pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos. [25] . a pesar de esta resolución posible. Si los gentiles fueran atendidos primero. Sin embargo. lo usó para su propia ventaja. Respondió: Sí. sino como palabras de sabiduría encapsuladas. ni para insinuar que ella era de los “perrillos”. antes de que los judíos tuvieran su oportunidad de aceptar el evangelio. Los proverbios se encuentran en muchas partes de la Biblia. Pero lo dijo mediante un proverbio común. el libro de los Proverbios no indica la manera en que se deben aplicar. y los judíos debían recibir su ministerio antes que el evangelio fuera predicado en las otras naciones.

Si el intérprete no reconoce la presencia del proverbio en esta conversación. [26] . una mujer cananea bien podría recibir una pequeña bendición mientras que los judíos siguieran oyendo el mensaje del Señor. Porque si Jesús llamara a esta mujer cananea “una perra”. Sin embargo. las palabras del Señor pueden causar ofensa a muchas personas. sería una contradicción del espíritu benigno de todo su ministerio. Nuestro Nuevo Testamento Ella reconocía la verdad del proverbio. insistió en una excepción: que como los perros comen las migajas. y aceptaba el derecho de los judíos para oír primero el mensaje de salvación.

Nuestro Nuevo Testamento [27] .