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MUSICA TRADICIONAL Y SUS FUNCIONES SOCIALES

La msica tradicional, msica folclrica , msica tpica o folk (como se le conoce en algunos pases de Amrica), es la msica que se transmite de generacin en generacin (y hoy da tambin de manera acadmica) como una parte ms de los valores y de la cultura de un pueblo. As pues, tiene un marcado carcter tnico que normalmente no la hace fcil de comprender a escala internacional. No obstante, existen excepciones notables como el flamenco, la jota, el tango, la Cueca, la samba,cumbia colombiana y, en general, todos los ritmos latinos que hayan mantenido cierta entidad propia con el tiempo y sean algo ms que una moda.Dentro de nuestra msica tradicional popular se encuentran ritmos, muchos de ellos llegados en tiempos de la colonia, otros posteriores a esta que poco a poco se fueron mezclando con nuestra msica aborigen para dar cambios en su forma armnica as como en el ritmo y la meloda; muchas de las canciones y ritmos en su mayora llegados a nuestro territorio, eran cantos proanos y cantos religiosos por lo general trados de Espaa.

Msica tradicional de Guatemala Si bien la msica tradicional guatemalteca tiene orgenes en la antigua cultura maya, cuyos elementos se fusionaron a partir del siglo XVI con componentes de las culturas espaolas y afro-caribeas. Esto est representado en la marimba, considerada instrumento nacional, que contiene elementos conceptuales y constructivos provenientes de cada una de estas tres culturas que forman la base de la cultura guatemalteca. La marimba

La marimba es un idifono de la familia de los xilfonos que ha tenido un desarrollo notable a partir del modelo cultural original. Se distingue la marimba de arco, un instrumento porttil con un teclado diatnico provisto de resonadores de jcara; la marimba sencilla, que ya es estacionaria, estando apoyada sobre patas de madera, y ocasionalmente provista de cajas de resonancia construidas de madera; y la marimba doble o cromtica, inventada en 1894, que posee en adicin al teclado original diatnico (que representa las teclas blancas del piano) un teclado adicional con las notas equivalentes a las teclas negras del piano, con lo cual se logra

reproducir la escala cromtica de doce sonidos. Este invento abri las puertas a que la marimba pudiera asimilar la msica pianstica en boga para esa poca, y tuvo como consecuencia la popularizacin inmensa del instrumento durante el siglo XX en Guatemala.

Valoracin de lo autctono La postura de interesarse por la msica autctona y tambin por las temticas literarias del pasado maya se cristaliz en la actividad y obra de Jess Castillo. Susoberturas indgenas y ms tarde su pera Quich Vinak fueron fundamentales para establecer una postura de apreciacin y valoracin de las herencias culturales guatemaltecas. Instrumentos autctonos ms importantes en Guatemala Son todos aquellos que han sido creados en Guatemala para formar parte del grupo de instrumentos musicales hechos en nuestro pas, algunos de ellos son: El Ayotl. Este es un instrumento de precaucin rtmica que consiste en una concha o caparazn de una tortuga. Es tocado a precaucin en su cara convexa.

La Chirima.

Es un instrumento de viento posiblemente de origen rabe, construido con madera y que consiste en una especie de oboe primitivo. El Chinchin.

Es un instrumento muy empleado por los aborgenes tambin recive el nombre de sonaja. El huehuetl.

Especie de tambor construido con el tronco de un rbol ahuecado con ranuras, en la parte inferior que es la base del instrumento, la parte superior esta cubierta con una piel general mente con piel de tigre. El Tun.

Instrumento mas importante de los indgenas, atendiendo asu importancia en los rituales y la guerra. Consiste en un cilindro con un hueco de madera un culla pared superior se han practicado ranuras que dan origen a lengetas las cuales se tocan a percusin a manera de tablas de madera. La Ocarina.

Pito o silvato muy conosido por los aborigenes mezoamericanos no solo como instrumento de msica si no tambin para se usado como recamos en la casera de aves y pequeos mamferos. sus formas y sonidos son muy variados, hay con figuras humanas soomorfas, hay simples dobles y triples. Los Gacalitos.

Es un instrumento maya de precaucin, que consiste en dos orejas hechas de el fruto de un rbol de morro cortado por la mitad y que al golpearlo entre si produce un sonido rtmico. El Raspador.

Clase de instrumento dentado de origen muy antiguo construido originalmente con huesos humanos posteriormente con calabazas o bombos, a menudo con forma de falo. El Tunkul.

Tambor considerado y usado por los pueblos de mezoamerica generalmente su cuerpo es construido con madera de calidad resonaste, pero tambin lo hacan de barro. El Teponaxte.

Especie de tun, se caracteriza por estar exteriormente grabado con figuras grabadas soomorfas. EL tzicolaj.

Despus del tun es el instrumento mas importante de los indgenas. El Tzu.

Especie de flauta maya de seis a siete agujeros.

DANZAS TRADICIONALES Guatemala es un lugar lleno de tradiciones y tambin de danzas que lo caracterizan, cada departamenteo es poseedor de sus propias danzas, aqui se encuentran algunos de los bailes de los distintos departamentos. Guatemala es un pas multicultural en donde los diferentes grupos tnicos, la mayora de ellos descendientes de la civilizacin mayahan preservado algunas danzas con elementos primignios de las originales y por otro lado han mezclado otras con elementos de bailes hispnicos trados por los conquistadores. Con los dems grupos ha sucedido el mismo fenmeno de sincretismo cultural.

Guatemala es un lugar lleno de tradiciones y tambin danzas que caracterizan la historia de cada poca. En el territorio de Guatemala se practican diferentes o las mismas danzas y detrs de cada ejecucin de movimientos acompaados de msica hay herencia, tradicin, rituales y creencias muy complejas y difciles de entender. Segn el Atlas Danzario de Guatemala, las danzas se clasifican de la siguiente manera: De origen prehispnico, aquellas antes del descubrimiento de Amrica como la de La Culebra, Rabin Ach, El palo Volador, La Paach. Las hispnicas que fueron heredadas por los espaoles como la De Moros y Cristianos, Los Diablos. Las afrocaribeas tradas por los africanos que vinieron con los peninsulares como La Punta, El Sambai, El Yancunn, La chumba. Las coloniales, surgieron aqu, como el de La Conquista, Los Huastecos, Los Fieros, La Sierpe, Chico Mudo, Los Convites que eran una invitacin a la fiesta. Las republicanas, surgieron despus de la independencia, entre estas estn las Napolenicas,

Las ms importantes son: Son de la Chavela: Danza de origen precolombino procede del municipio del Cabn de Alta Verapaz el sello caracteristico se manifiesta en un toro de petate. Danza de los micos: Es una danza dedicada a San Antonio del municipio de Senah el acompaamiento de esta danza es la marimba. Danza de los Diablos: Su origen no se ha podido establecer en l actulidad la dedican al Santo de Cristiandad, principalmente en los pueblos de San Pedro Carcha, Lanquin y San Cristobal Verapaz. Antiguamente est danza se dedicaba a los: -Dios de la lluvia -Dios del viento -Dios de los cerros -Dios del Rayo Danza de los Marineros: Lo escribio un sacerdote llamado: Dionisio Cruz en Rabinal, Baja Verapaz en el ao de 1910, es dedicado a san Pablo patrono de Rabinal. Se rinde culto durante los dias 20 y 25 de enero a cada ao. Danza del torito: Es una danza tradicional que se origina durante, de la conquista de Guatemala representa a un terrateniente en la Danza interviene una mujer llamada Catarina un esclavo indigena vestido de negro y un perro, se baila en los municipios de Alta Verapaz. Danza de los Guacamayos: Esta danza se remota desde el periodo clasico del imperio Maya anteriormente es conocida como Xacoj Tun, Quich Ginak Mama-Num en la cultura de los Mayas los Guacamayos representan al dios del sol. Danza de la Serpiente: Se le llama tambien Xojol Canti, tambien danza de San Jorge y el dragn o Taragn se realiza para las actividades de San Pedro y San Pablo de Rabinal. Esta danza representa a la lucha o muerte entre el bien y el mal el instrumento caracteristico es el tamborn. Danza de Nuestros Viejos Animalitos: Tambien se le llama Kam Man Chicop, danza de caracter festivo se representa en Rabinal el ultimo domingo del mes de noviembre es un homenaje a la virgen de Santa Ana, el isntrumento caracteristico es la marimba. Danza de los Gegechos: Se celebra en el Quiche en honor a Jun Toj o bien dios de la lluvia y de la salud se llama tambien danza de Patzca. Patzca = quiere decir vestido de haropos (viejos trapos) una de las frases fovoritas de esta danza es:

JAKORIK KA PETN CHIC, quiere decir Que helada me llega, esta danza se celebra en Rabinal en las festividades de Corpus Christi. Danza de los viejitos: Se le llama tambien danza de los Mazates es una de las danzas mas antiguas se celebra en honor a la Santa Cruz en Santa Cruz Verapaz y de la Virgen de Concepcin. Existen dos personajes: -El mazate anciano -El mazate pequeo El mazate anciano se le denomina Man y el mazate pequeo se le denomina Chisca. Rabinal Achi: Es una danza que senifica las historias y luchas entre las tribus de Quiche y Rabinal.

DESFILES
Con sus trajes de gala, las bandas musicales de los institutos y escuelas, pblicas y privadas, pasan por las calles, La mayora de los centros educativos tambin lleva a un grupo de jvenes que hicieron coreografas al comps de la msica de sus bandas marciales. En varias regiones del interior del pas tambin se conmemor la efemrides con desfiles escolares. Se realizan en celebracin del patrono (feria patronal) y en la conmemoracin del 190 aniversario de la independencia de los pases centroamericanos de la Corona espaola comenz desde ayer en Guatemala, con la celebracin de una sesin solemne en el Congreso.

FERIAS PATRONALES
Las fiestas patronales son un motivo de celebracin en cada departamento de Guatemala, ya que es el da que inicia la celebracin del Santo del pueblo. Esto conlleva a la realizacin de ferias en las que se ve juegos, ventas de comida tradicionales, como manzanas en miel, elotes, chuchitos, etc., dependiendo del departamento donde se realize la celebracin. Por lo general la fiesta patronal da inicio con una misa en la Catedral del lugar, en algunos pueblos la gente originaria de estos lugares, viste sus trajes de gala, ya que en estas celebraciones se realizan rituales, la fiesta dura varios das, o algunas veces son semanas. En las fiestas patronales, algunas veces se celebra con procesiones, o con la visita del Santo a la Catedral del lugar, algunas veces es el inicio de alguna estacin del ao. Muchas personas que viven en la Capital de Guatemala, ao con ao viajan al departamento del que son originarios para celebrar con su familia la fiesta patronal, ya que en ella tambipen se da gracias por la familia y por la bendiciones que se reciben cada ao. Las ferias de los pueblos se caracterizan por ofrecer a propios y extraos una serie de platillos tpicos, que son una muestra culinaria de nuestra cultura. Nunca faltan los tradicionales elotes locos, garnachas, churros y manzanas con jarabe. En los puestos de venta de comida tambin encontramos las plataninas, chicharrines, panitos de Comalapa, buuelos y molletes. El ponche de leche y de fruta son las bebidas favoritas. Los pequeos tambin disfrutan a lo grande, pues en compaa de sus padres, pueden gozar de los juegos mecnicos como la rueda de Chicago, carritos locos y carruseles. Las ferias son las manifestaciones populares ms ancestrales que los guatemaltecos han venido organizando desde el siglo XVII.

La tradicin Estas fiestas son una mezcla de las costumbres milenarias de las comunidades, tanto mayas, como mestizas. Se celebran por tradicin en cada municipio en honor a un patrono, durante cada uno de los 12 meses del ao. Las imgenes glorificadas en octubre son: la de San Francisco de Ass, San Dionisio, Virgen del Pilar, Virgen del Rosario, San Lucas y San Rafael Arcngel. Se organizan una variedad de eventos religiosos, sociales, culturales y deportivos.Entre las ferias ms importantes se encuentran las de Panajachel, en Solol; San Francisco, en Petn; San Rafael Las Flores, en Santa Rosa, entre otras. El origen Las festividades de este mes son en honor a San Francisco de Ass. Pues fue el primer santo patrono que los frailes franciscanos reconocieron en Guatemala. Estas son la celebraciones en Alta Verapaz por orden de fecha segn la regin. Tamah: 25 de Enero, San Pablo Apstol Fray Bartolom de las Casas: 3 de Mayo, La Santa Cruz Santa Cruz Verapaz: 3 de Mayo, La Santa Cruz Senah: 13 de Junio, San Antonio de Padua San Juan Chamelco: 24 de Junio, San Juan Bautista Chisec: 29 de Junio, San Pedro y San Pablo San Pedro Carch: 29 de Junio, San Pedro Apstol San Cristbal Verapaz: 25 de Julio, Santiago Apstol Cobn: 4 de Agosto, Santo Domingo de Guzmn Tactic: 15 de Agosto, La Virgen de La Asuncin Chahal: 28 de Agosto, San Agustn de Hipona Lanqun: 28 de Agosto, San Agustn de Hipona Panzos: 30 de Agosto, Santa Rosa de Lima Cahabn: 06 de Septiembre, Natividad de la Virgen Mara Tucur: 29 de Septiembre, San Miguel Arcngel

RITUALES
Se lleva a cabo con objetivos muy concretos, ya sea para inaugurar y celebrar fechas importantes, rendir ofrendas como muestra de agradecimiento, para pedir bienestar, salud, trabajo y sabidura en momentos difciles de la existencia. Para saturarse de energa positiva, para limpiarse de energas negativas, etc. Esta actividad religiosa es practicada en los denominados centros ceremoniales o ALTARES MAYAS que han sido edificados como lugares sagrados tales como los cerros y otros lugares considerados vestigios de los antiguos mayas. Peroen realidad puede ser cualquier sitio porque la naturaleza se considera como sagrada dentro de la cosmovisin maya, por ello, cuando una persona as lo requiere, tambin puede celebrarse en lugares especficos como la casa, en el local de instituciones, en los sembrados, etc. En una religin los cultos y las creencias son, generalmente, el reflejo concreto y palpable de una mitologa enraizada en el pensamiento popular. Constituyen un lenguaje que define y delimita el espacio de comunicacin entre los hombres y sus dioses. La mitologa es el fundamento, el culto es el marco y el rito, el instrumento. Los mitos mayas justifican, explican y aglutinan todas las operaciones culturales. Por esta razn, el culto se convierte en el centro de gravedad alrededor del cual se organizan los mitos y los ritos. La religin maya estaba ligada a las incertidumbres de la agricultura y generaba un gran nmero de intervenciones rituales, que equivalan a otras tantas intercesiones ante los dioses para que facilitasen la vida cotidiana y las buenas cosechas. Es lo que se ha venido a llamar religin oficial, siempre patrimonio de los dioses.

Bajo este nombre se agrupan todas las prcticas rituales que tienen como objetivo honrar a los dioses por medio de un sacrificio. Conociendo el refinamiento de la sociedad maya, no debe sorprender la existencia de una gran cantidad de matices para expresar con una fe vibrante el don ofrecido a los dioses.

CEREMONIAS
La Ceremonia Maya es una forma de acercamiento y comunicacin con el Ajaw, Creador y Formador; constituye por excelencia la celebracin litrgica de la Espiritualidad Maya. Hay varias formas, pero la que mejor describe esta comunicacin es la que utiliza como medio la quema de resinas, candelas y ofrendas en diferentes lugares sagrados. Estas pueden ir acompaadas de la marimba, el tun, la chirima, el caracol, el tambor, el arpa y el violn, por ser parte integral de las ceremonias. (Mench, 2012). El sentido de la ceremonia Maya: Nuestros abuelos y abuelas siempre decan Todo reside en nuestras rodillas esto quiere decir que depende cuantas veces o cunto tiempo nosotros nos arrodillamos, ese ser la medida en que nosotros somos agradecidos, ya que ante nuestros padres tenemos que hincarnos con un profundo respeto, ante nuestros abuelos. (Puluc 2011). Uno de los elementos fundamentales en toda ceremonia maya es el fuego que se desprende del incienso, el copal, el azcar, las candelas de colores, flores y muchos otros materiales que se queman durante la ceremonia a travs de la llama que se desprende de l, su color intenso, su volumen, su direccin, su duracin y las chispas, los abuelos y el Ser Supremo se manifiestan y se comunican con el gua espiritual. De esa forma ese gua se convierte como el interprete para transmitir la situacin actual y el devenir de las personas, comunidades o instituciones a travs de tiempo recomendando al mismo tiempo inteligencia, prudencia, y constancia para afrontar de la mejor manera los problemas del presente y del futuro.