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Contenido Presentación

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Introducción 2 La Asociación La Serrada (AECSA) 8 El Proyecto pedagógico 10 Artículos
- „El camino de la socialización (II)‟, Amparo Romero. - „Conflictos entre niños‟, Hendrik Vaneeckhaute. - „La agresividad y los niños‟, Hendrik Vaneeckhaute. - „Poner límites o informar de los límites‟, Casilda Rodrigáñez. - „La pràctica psicomotriu com un abordatge educatiu preventiu: un punt de partida per a repensar l‟escola‟, Carles Parellada Enrich. - „Autorregulación y Prevención infantil‟, Estibalitz Vegas González. - „El auténtico aprendizaje sólo se puede conseguir mediante el Juego‟, José Miguel Castro - „Mi mamá yo a veces no nos entendemos‟, Yolanda González. - „Las etapas de desarrollo‟, Rebeca Wild. - „Consecuencias para el ambiente preparado‟, Rebeca Wild. - „El auge de la escuela libre‟, Claudina Navarro y Manuel Nuñez

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Introducción
El hecho de buscar para nuestros hijos un espacio como La Serrada no es más que el deseo de seguir un camino ya iniciado junto a ellos. Un camino que recorren tanto familias que lo iniciaron desde el principio como otras que se han ido añadiendo cuando la casualidad o alguna inquietud les ha llevado a conocer otra forma de relacionarse con sus hijos. Este camino no es otra cosa que el tratar de criar a nuestros hijos con unos valores y principios muy claros: cariño y respeto, y con la confianza total en que ellos mismos son capaces de trazar su propio ritmo en su evolución, su crecimiento, y en las formas de relacionarse con el entorno y con otras personas. Lo que llamamos autorregulación. Cuando hablamos de respeto hablamos de respetar al niño como persona, sus derechos, sus necesidades básicas, su integridad física y moral, su ritmo personal y único de crecimiento, su necesidad de apego, su dependencia... Criar en base a estos principios requiere una maternidad/paternidad consciente, vivida plenamente y con intensidad, sin dejarse arrastrar por lo que lleva la corriente o hace la mayoría, planteándose ante cada paso qué es lo que nos hace sentir mejor a nosotros y a nuestros hijos y no qué es lo que ha hecho mi vecino o qué es lo que hicieron mis padres. No es un camino fácil ya que normalmente los padres que en algún momento nos decantamos por vivir de esta manera con nuestros hijos no tenemos una experiencia que nos sirva como base. Casi todos hemos sido criados de una manera muy distinta a la que intentamos aplicar, y de manera casi automática, cuando se plantea una nueva situación con nuestros hijos, la respuesta que nos sale es la que utilizaron nuestros padres o la que en múltiples ocasiones hemos visto utilizar a otros padres en situaciones similares. Cometemos errores, en algunos momentos podemos incluso salirnos del camino, nos falta información, referencias y además la sociedad no acaba de entender esta forma de crianza, confundiéndola a menudo justo con lo contrario: permisividad, pasotismo y falta de límites. Todo lo que expongo a continuación seria un planteamiento aproximado de una familia que ya desde el embarazo tiene unas ideas claras del camino a seguir con sus hijos. Esta sería una situación ideal, pero no es la más común. Muchas familias no se plantean estas cuestiones hasta después de conocer a su hijo, porque es tras conocerlo cuando todas las prácticas estándares de crianza de nuestra sociedad les resultan difíciles o imposibles de aplicar cuando ya no se habla de aplicarlas a un bebé genérico, sino al suyo. Hay quien descubre que no todo son verdades absolutas en la crianza meses o incluso años después de haber tenido hijos, y se replantean totalmente su relación con ellos. Quién inicia este camino desde su origen, es consciente de que la relación con un bebé no empieza con el nacimiento, sino que se inicia ya durante el embarazo y el parto. Estos dos aspectos son tradicionalmente olvidados en la crianza. Son dos “cosas” que han de pasar, y a partir de ahí ya nos planteamos (si nos lo planteamos) como criaremos a nuestros hijos, cuando en realidad son dos procesos muy importantes y con los que ya se inicia la crianza. El embarazo, a ojos de la sociedad, es visto más como una enfermedad que como un proceso natural. Esa visión se traslada a las futuras madres, que mayoritariamente ceden el protagonismo al ginecólogo, se centran en las molestias que causa, y solo miran al punto final: las ganas de que eso acabe y conocer a su bebé, perdiéndose por el camino todo un proceso, que aún con sus inconvenientes es el momento para

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empezar a conectar con el bebé, de empezar a crear ese vínculo invisible que mantendrá unidos a mamá y bebé cuando ya no lo estén físicamente. Es el momento también de plantearse el parto, con el que socialmente ocurre algo similar al embarazo: el parto duele y eso provoca miedo. Cuando se oye hablar de partos siempre se habla de dolor, o de como evitar el dolor. Queda la impresión de que todo es dolor en el parto, y así no es raro encontrar mujeres que dicen preferir “que me lo saquen” o “yo prefiero no saber demasiado y hacer caso a lo que me digan” para evitar ese momento que intuyen horrible y doloroso. Es una reacción normal, provocada por el miedo, y no es culpa de la futura mamá sentirse así cuando nunca ha oído una palabra bonita acerca de un parto. En un parto natural, respetado, en el entorno seguro y tranquilo que una mujer necesita, el dolor pasa a un segundo plano, el protagonismo ya no se centra en el dolor, sino en la importancia de lo que está ocurriendo allí: mamá está ayudando a nacer a su bebé, ella sola, a su ritmo, segura de si misma y en profunda conexión con él. Lo primero que podemos hacer por respetar a ese bebé en su llegada al mundo, es permitirle que nazca de la mejor manera posible; y los bebés están preparados para nacer de una manera natural, con una mamá tranquila e ilusionada que sabe que es capaz de ayudarlo a nacer por si misma, sin que la tengan que dirigir ginecólogos o matronas. El hecho de llevar los partos al hospital y someterlos a protocolos estrictos y la mayoría de las veces poco respetuosos con las madres, ha provocado dos efectos: uno bueno, que es facilitar los partos difíciles y otro malo que es complicar los partos sencillos. Aunque no nos solemos acordar, pertenecemos al reino animal, a los mamíferos concretamente, y como cualquier hembra de mamífero una mujer necesita un entorno favorable para tener un parto sin dificultades. El miedo dificulta e incluso paraliza los partos en todos los mamíferos, y la especie humana no es una excepción. Es un mecanismo de protección que la selección natural ha hecho que perdure: ante una situación de peligro real en un entorno natural, lo mejor es no parir, pues la cría, e incluso la madre, tendrían pocas posibilidades de subsistir. Como la evolución no entiende de años, sino de miles o millones de años, ese mecanismo sigue activo en las mujeres por más que no haya un peligro real en el hospital, y se dispara ante el miedo e inseguridad que provoca un protocolo hospitalario deshumanizado. Así pues se da la paradoja de que muchos de esos partos que se intentan acelerar en el hospital con oxitocina sintética, se han parado o ralentizado por efecto del propio hospital. Así pues, quien tiene la suerte de plantearse estas cuestiones antes de que nazca su hijo suele empezar por buscar un parto natural, respetado, en el que las matronas acompañen a la madre en lugar de dirigirla, en el que sean su apoyo y no las que marquen el ritmo, y en el que los médicos y protocolos hospitalarios solo entren en juego ante un peligro real para la madre o el bebé. Nuestro bebé ha nacido, y tanto el sentido común como la teoría del apego (John Bowlby) nos dicen que ese bebé necesita contacto con mamá. Esta teoría dice entre otras muchas cosas que el bebé nace con una serie de conductas que tienen como finalidad provocar nuestra respuesta (llanto, succión, sonrisas reflejas, calmarse al ser acunado...) y curiosamente la respuesta que provoca en nosotros cualquiera de esas acciones es la de acercarnos al bebé. Los bebés nacen con una necesidad de contacto físico casi continuo que hay que respetar, durante todo el tiempo que nos lo demanden y empezando por el momento en que nacen, evitando que sean separados de su madre por protocolos inútiles como pesarlos, lavarlos o aspirarles las vías respiratorias. Durante la primera hora tras el nacimiento el bebé suele estar más despierto, instintivamente busca el pezón y empieza a succionar. Es básico no separar al bebé de su mamá en esta primera hora para un correcto inicio de la lactancia. La lactancia materna es la manera natural y la más respetuosa de alimentar a un bebé. Una lactancia en exclusiva hasta que se inicie la alimentación complementaria y que se puede prolongar hasta que ambos decidan. La OMS recomienda la lactancia en exclusiva hasta los 6 meses y prolongarla al menos hasta los dos años. Hay muchos mitos acerca de la lactancia prolongada, no merece la pena comentarlos: todos son falsos. No hay ningún problema ni para el niño ni para la mamá en lactar durante dos o más años. La lactancia, además de ser el mejor alimento para el bebé, tiene también otras funciones tan importantes como la alimentación en el plano emocional: ofrece contacto, consuelo, favorece el estrechamiento del vínculo materno. No son pocos los problemas con los que se encuentran las madres que deciden amamantar a sus hijos. En nuestra sociedad no se ve apenas a madres amamantando a sus hijos en la vida cotidiana, y dar el pecho de manera correcta es algo que se aprende viendo a otras madres hacerlo. De ahí la importancia de los grupos de

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pero obtendremos la comodidad de que ya no nos moleste cuando se despierte. Parece que estos “expertos” no saben que lo de dormir padres e hijos separados solo se da de manera mayoritaria en EE. Mamá será además su figura principal de apego. en defensa de una mal entendida independencia. desde que nacen y durante muchos años. y para nuestros hijos. y que por ejemplo. a no tener ninguna referencia válida en cuanto a la forma correcta de hacerlo. pues sabe sin lugar a dudas que basta llamar a mamá o papá si ocurre algo y ahí estarán para ayudarle. a cambio eso si. La responsabilidad de la utilización de estos métodos no puede recaer toda en los padres. pero la dependencia esta ahí. De nuevo hablamos de respeto: si dormir acompañado es una necesidad de nuestro bebé ¿qué problema hay en respetarla? Desde el momento del nacimiento la ignorancia bienintencionada del entorno empieza a aconsejar: si lo tienes mucho en brazos se va a hacer dependiente y no te lo quitarás de encima. y que lo quieren incondicionalmente pase lo que pase y haga lo que haga. la seguridad somos nosotros. es que sus padres están ahí cuando los necesita. El sueño de los bebés es muy diferente al de los adultos. Existen varios métodos que prometen ser capaces de ajustar su sueño al nuestro. las cifras de colecho rondan el 80%. dormir con ellos también. o lloran desconsolados cuando se despiertan por la noche y se sienten solos. es una necesidad primaria de los bebés y los niños. aquella con la que establecerá su primera relación humana. es dormir con ellos. es que un niño pueda sentir que sus padres le quieren según como se comporte.. La seguridad es básica para que un niño pueda desarrollarse plenamente y necesaria para que la autorregulación funcione. de quebrar algo que ya hemos comentado que es absolutamente necesario para el desarrollo pleno de un bebé: la total confianza y seguridad en que su mamá y su papá le atenderán en cualquier momento en que los necesite. sino también durante todas las fases de su desarrollo y crecimiento: seguridad. o evitará abordarlo. para no sentirse solas en este mundo en el que parece que apenas quedan madres que dan el pecho y para corregir hábitos incorrectos o problemas debidos precisamente a eso. Llevar al bebé mucho tiempo en brazos o en portabebés que los mantienen pegados a nuestro cuerpo ayuda a satisfacer esa necesidad de contacto continuo cuando son pequeños. Ya hemos comentado que el contacto con mamá.apoyo a la lactancia que están surgiendo en muchas ciudades como respuesta a esa necesidad que las madres que quieren dar pecho tienen de relacionarse con otras madres que ya lo han hecho o lo están haciendo. y esa seguridad se la proporciona el contacto con mamá (y con el tiempo con papá). y en Japón el 90%. no la creamos 4 . que a veces los aplican con un profundo sufrimiento porque se creen las falsas amenazas que según los autores de estos best-seller ocurrirán a sus hijos si no duermen de tirón desde poco después de nacer. Podemos respetar esa necesidad de dependencia y contacto o podemos ignorarla. Son muchos los supuestos “expertos” que nos amenazan con los mil males que nos ocurrirán si dormimos con nuestros hijos. No sigue los mismos tiempos ni tiene las mismas fases (más información en “Dormir sin lágrimas” de Rosa Jové). Canadá y parte sur de Europa. Como dice Yolanda González. en los países nórdicos. Un niño con miedo sólo está pendiente de su miedo y no es capaz de relacionarse de manera completa con su entorno ni con otras personas. Ese contacto ofrece también algo muy importante no solo cuando nuestro niño es un bebé. a un bebé no se le puede hacer dependiente. sin lugar a dudas.UU. porque nace dependiente. Realmente nuestro bebé no dormirá más. Una forma de proporcionar ese contacto. o que acudirán cuando los llame según las circunstancias Un niño que no está seguro de cómo reaccionarán sus padres si se lanza a un reto que le produce cierto respeto. Si algo debe tener un niño claro siempre. y es una necesidad que debemos respetar. En realidad es un mismo método sin ningún rigor científico que diversos autores se han ido copiando entre si y que se basa en una premisa clave: desatender el llanto del bebé hasta que este se de cuenta de que por la noche es inútil llamarnos llorando. aquella en la que principalmente buscará consuelo y cobijo y desde la que iniciará su relación con otras personas. Un niño que tiene el respaldo incondicional de sus padres ante cualquier situación abordará ese mismo reto de otra manera. El colecho suele favorecer el sueño del bebé y además permite a mamá darle pecho sin tener que levantarse ni hacer viajes por la casa. Los bebés necesitan sentirse seguros para dormir tranquilos. Ese y no otro es el motivo por el que muchos bebés se despiertan en cuanto los dejan en la cuna. abordará ese reto temeroso. el contacto físico en general. Hay una tendencia a llevar a los bebés cada vez más pronto a su propia habitación. que además favorece el descanso de mamá. Una de las cosas que a toda costa hay que evitar.

y desarrollar una capacidad de empatía con ellos que no siempre es fácil. chantajes. nace de la incomprensión hacia ellos. No hay ningún mamífero que nazca más indefenso y por tanto con mayor necesidad de cuidados que un bebé humano. que tardará al menos 7 u 8 meses en poder desplazarse mínimamente por si mismo. Nuestro enfado e incomprensión ante estas situaciones no hará otra cosa que confundirlos más y ponerlos más nerviosos. La primera vez que nuestros hijos se ven en la encrucijada de dejar algo atrás: deben abandonar los comportamientos de “bebés” que ya no les sirven en la nueva etapa en la que entran y adquirir nuevos comportamientos de “niño”. solo 5 . Tanto una cosa como la otra les provoca tensión y confusión: ¿qué me dejo en el camino? ¿qué me llevo a esta nueva aventura? Es una etapa de lo que se suelen llamar “recaídas”: de repente vuelven a pedir muchos brazos. ya que sus esquemas mentales no se parecen en nada a los nuestros. pero hay una violencia que pasa desapercibida y que también es muy perjudicial. que de pronto quieren una cosa como la contraria. No tienen otra manera de sacar fuera su malestar. son normales. a partir de que el niño tiene capacidad de actuar y decidir algo por si mismo. que convierten un cambio de ropa en un drama. ni buscan los límites de nuestra paciencia. A partir de este momento. inevitables en muchas ocasiones. Sobre estas etapas iniciales en cuanto al “despertar de la voluntad” de nuestros hijos conviene buscar información válida que nos ayudará a no caer en pensamientos en la línea de “me está tomando el pelo”. y la mayor satisfacción para un bebé o un niño es ver a sus padres felices. ridiculización e insultos. ni hacen cosas a propósito para enfadarnos. Este modelo de crianza requiere también una forma de ver a los niños y bebés. El respeto excluye totalmente la violencia. su nerviosismo. y por tanto no nos suele resultar nada fácil ponernos en su lugar. La forma de crianza mayoritaria. muchos de ellos incluso dicen claramente que quieren ser bebés de nuevo. que los acunemos. Aunque puede resultar físicamente agotador casi todo consiste en lactancia. aparecen las ideas propias. y sobretodo porque son incapaces de hacerlo: su cerebro tardará muchos años en tener la capacidad de desarrollar alguno de esos comportamientos maquiavélicos que les asignamos a veces a los pocos meses de nacer. La psicóloga Violeta Alcocer define esta etapa como “el primer duelo”. y entran de lleno en la etapa egocéntrica de quererlo “todo para mi y ahora”. en la crianza en general entran en juego unos métodos que chocan frontalmente con nuestra idea de respetar en todos los aspectos a nuestros hijos. Su forma de decirnos que necesitan más tiempo con nosotros y más mimos puede ser una descomunal rabieta por una galleta que se rompe al caer al suelo: no tienen recursos para pedirlo de otra forma. o enfadarlos. de intentar averiguar el origen de su comportamiento con un esquema mental adulto. Es la violencia verbal: amenazas. Esa impresión general de que los bebés intentan tomar el pelo a sus padres. Es una etapa muy crítica donde hasta los convencidos empiezan a dudar si realmente su hijo no les está retando o enfadándolos a propósito. buscar información que nos permita entender o al menos intuir qué pasa por esas cabecitas que tan pronto ríen a carcajadas como se echan al suelo entre grandes berridos. Esto se entiende perfectamente con la violencia física. Entre toda esta confusión debemos tratar de ser coherentes y mantener la calma. se basa de manera tenaz en dos de estos principios: la amenaza y el chantaje. Especialmente entran en juego a partir de los dos años (aproximadamente).nosotros. las rabietas. estaremos en el camino de facilitarles las cosas y contenerlos en esos momentos tan difíciles de sus vidas. cuando se despierta totalmente la voluntad. ¿Como no va a ser dependiente una criatura sin ninguna capacidad de desplazarse por si misma y cuya mamá es su única fuente de alimento? Con todo. Sólo entendiendo e interiorizando que no lo hacen para fastidiarnos. Cuando empezará a costarnos mantener nuestros principios y valores será cuando nuestro bebé deje de ser ese sujeto pasivo que va con nosotros a todas partes en la mochila o la bandolera. Y por supuesto los castigos deben ser excluidos totalmente: todos esos comportamientos forman parte de su crecimiento como persona. y empiece a explorar el mundo primero a través del gateo y después caminando. Primero porque nos quieren. En esta etapa es fundamental la formación. no resulta demasiado difícil llevar una crianza respetuosa en los primeros meses de vida si se consigue dejarse llevar por lo que el bebé demanda y se ignoran consejos inadecuados. que también sufren cuando están así. Por más que nos digan no intentan tomarnos el pelo. posiblemente porque ni siquiera saben qué quieren pedir. niños que ya tomaban poco pecho vuelven a demandarlo con ansia. su miedo. de juzgarlos con ojos de adulto. que se niegan a obedecer en cosas que antes lo hacían. mucho contacto y mucho cariño. su demanda de satisfacción de necesidades que no hemos sabido atender. Los bebés y niños son buenas personas...

es qué va a pasar con toda esta generación de niños que está creciendo teniendo como primera asociación mental de la palabra “pensar” la de “castigo” o “ridículo”. de confiar plenamente en ellos en momentos en que parece que están en nuestra contra. Merecería un texto aparte hablar de este apartado.saben que se sienten mal. Cuando una acción es de verdad incorrecta acarrea unas consecuencias desagradables. aunque ahora lo llamen “silla de pensar” en lugar de “de cara a la pared”. nos han quedado grabados y nos salen de manera casi instintiva. como. La amenaza y el chantaje provocan miedo en el niño. con lo que solemos complicar el proceso: convertimos cada comida en una batalla. Otro tema que debería hacernos pensar. aunque sea perfectamente normal. Los castigos en general. solo que no debe repetirlo si estamos mirando. que por más carga pedagógica que se le quiera echar encima no tiene otro objetivo que cambiar el comportamiento del niño ridiculizándolo frente a sus compañeros. y es cuando no se cumplen nuestras expectativa cuando tendemos a intervenir.. porque ellos mismos marcarán el ritmo con el que quieran ampliar su círculo de relaciones. no solo en estos casos. No siempre es fácil confiar en la autorregulación. Estos dos comportamientos son los que más cuestan de erradicar de la crianza. ni a caminar. de manera que siempre hay al menos un niño menospreciado respecto a otro.. porque si ya se hace difícil en muchas ocasiones pensar en una crianza sin amenazas. no necesitan que dirijamos su juego porque si tienen donde elegir sabrán a qué o con qué les interesa más jugar. Los tenemos tan interiorizados que no es difícil caer en ellos incluso cuando uno ya se ha planteado criar prescindiendo de ellos.. El castigo suele ser el resultado de una amenaza o bien una reacción a un comportamiento que no nos ha gustado. pero en estos casos son nuestras expectativas y no nuestros hijos los que causan el problema. si a los tres años aun lleva pañales también nos preocupa. La autorregulación exige mucho de nuestra parte. y por tanto no cumple su función de educar. miedo a perder algo que le gusta o a que le obliguen a hacer algo que no le gusta. pues el niño no entiende por qué no debe repetirlo. y sobretodo porque evitarlos exige el esfuerzo de entender a nuestros hijos. nos rompemos la espalda arrastrando a nuestros niños de los dedos cuando aun no 6 . En la alimentación por ejemplo es algo que cuesta si nuestro hijo tarda en aceptar la comida sólida. o al revés. ¿Les apetecerá pensar en el futuro? La autorregulación es el otro pilar en el que se apoya este modelo de crianza. Volvemos a la amenaza y el chantaje: para conseguir que el niño haga lo que quiero o bien le amenazo con algo que no le gusta o bien le hago chantaje con algo que le gusta. porque los vemos a diario. Es muy habitual comparar a nuestros hijos con otros niños destacando aquello que los otros hacen y el nuestro no. Inventarnos unas consecuencias desagradables para una acción con el fin de evitar que se repita no logra ninguno de sus fines: no se entiende por qué esa acción es incorrecta. Y en los colegios todavía es muy habitual el castigo frente a toda la clase. son algo a evitar cuando se habla de criar con cariño y respeto. ni a gatear. y más adelante. y no consigue que la acción no se repita: solo logra que no se repita en nuestra presencia. ya que la curiosidad y las ganas de aprender son algo innato y natural en el ser humano.. por crecer de una manera normal. no necesitan que les digamos qué. Si tenemos la expectativa de que nuestro hijo empezará a comer con 6 meses y no empieza hasta que tiene un año estamos creando un problema donde no lo hay. Así pues se trata de aceptar que no necesitan que les enseñemos a comer.. ya que obliga a esconder nuestro ego y a aceptar que nuestros hijos son capaces de encontrar su camino por si mismos en todos aquellos aspectos que de manera natural han de desarrollar. Castigar estos comportamientos es por tanto castigar a nuestros hijos por ser como son. La ridiculización también se utiliza ampliamente en la crianza y en muchos colegios. o cuando aprender. porque los han utilizado con nosotros. una crianza sin castigos parece poco menos que imposible. Si evitamos las amenazas evitamos de paso una parte de los castigos. El castigo induce a los niños a mentir y merma su confianza en nosotros. y no debería utilizarse en la crianza si pretendemos un desarrollo pleno y armónico. ni a controlar esfínteres. No necesitan que les socialicemos a la fuerza. si pensamos que caminará con 12 meses y a los 15 aun no camina también nos preocupamos.. y de encontrar caminos alternativos. y esas consecuencias son las que hay que hacer ver y vivir al niño para que entienda por qué es incorrecta esa acción. Si la acción no tiene consecuencias desagradables para nadie deberemos plantearnos si realmente es incorrecta. El miedo no es buen caldo de cultivo para nada. que es lo que nos lleva a La Serrada. Si cuando hablamos de adultos amenazar o chantajear son actos detestables no deberían ser menos cuando hablamos de niños.

crear un espacio donde los niños de familias que creen en esta visión de la crianza puedan desarrollarse y aprender todo lo que necesiten de una manera respetuosa. al que se fuerza a tener un comportamiento no adecuado para su edad porque es lo socialmente bien visto. cuando tiene que aprenderlo y cómo tiene que hacerlo. En resumen diría que todo consiste en tratar a nuestros hijos como a cualquier otra persona a la que queremos y confiar en que no son un entorno que tiende al caos si no intervenimos. felices. Eso sí. ni que su socialización se desarrolle adecuadamente si es forzado a socializar tempranamente y en entornos que le resultan hostiles. no el qué. armónica. Un espacio en el que no se delega la educación en los profesionales sino que se comparte esa responsabilidad entre profesional y familia. o se le castiga si no come. siempre y cuando el niño se sienta seguro. ni podemos pretender que se autorregule en cuanto a conocimiento del mundo y aprendizaje si hay quien decide a priori qué es lo que tiene que aprender. No podemos pretender que un niño se autorregule en el control de esfínteres si alguien le está presionando para que deje los pañales. con cariño y a su propio ritmo. Y eso es lo que pretende La Serrada. Un espacio en el que la importancia recae en el cómo. pasará.están listos para caminar. querido y aceptado tal cual es No podemos pretender que la autorregulación funcione en un niño al que se presiona para comer. 7 . probamos mil métodos para quitarles el pañal que suelen acabar con enfados y tensiones.... que sigue siendo el pilar básico de la educación.. y sobre todo. sino todo lo contrario: confiando en ellos plenamente se desarrollarán de manera libre. confiado. La autorregulación requiere olvidarse de plazos y confiar en que lo que es natural que pase.

se han organizado tres Jornadas sobre Educación y Crianza apoyadas por el Campus de Alcoi de la Universidad Politécnica de Valencia (UPV). Por último. mesas redondas. Toda la información que se intercambia en estas sesiones es grabada y almacenada en la web de la asociación y puesta a disposición de quien la requiera de forma gratuita. nos permitió contar con más de 1000 personas matriculadas desde 7 países distintos con 20 sedes presenciales en toda España y Perú.La Asociación La Serrada (AECSA) AECSA nace en el año 2006 con un doble objetivo. Crianza y Educación” impartido por la Asociación Sina (Valencia) y también el curso de acompañamiento de niños organizado por la escola lliure Els Donyets (Escuela Española de Terapia Reichiana). dirigidos a la sociedad en general y en particular a padres e incluso abuelos. con más de 30 sedes presenciales en España. El futuro se presenta alentador a juzgar por el gran número de apoyos que hemos estado recibiendo y el interés sincero en colaborar con nosotros por parte de las distintas administraciones e instituciones sanitarias y educativas. Además. Hay mucho trabajo por hacer e ideas e iniciativas no nos faltan. las III Jornadas (junio 2009) han logrado la máxima difusión. cediendo sus espacios y servicios de Internet para poder plantearlas de forma virtual a nivel nacional e internacional. AECSA trata de desplazar a sus miembros a los distintos seminarios. monográficos. Massachussets (EEUU). Hasta la fecha. artículos. promover acciones divulgativas y de sensibilización social que permitan un mayor conocimiento de las distintas bases del proyecto y que podrían aglutinarse en una: enfocar la crianza y la educación para lograr el mejor desarrollo holístico (integral) del niño. la lactancia prolongada. dentro del territorio nacional. organizado por la misma universidad. etc. etc. de Zaragoza. conferencias. dar cobertura legal y operativa a las actividades de un grupo de padres y madres decididos a poner en marcha un proyecto de educación alternativa surgido a raíz de las I Jornadas de Educación y Crianza. Las I Jornadas (junio-julio 2006) contaron con cerca de 350 alumnos y se desarrollaron íntegramente en el Campus de Alcoi de la UPV. sobre aspectos relevantes para el desarrollo de los niños como por ejemplo: la maternidad consciente. Estamos decididos a continuar 8 . Cuando logremos solucionar esta carencia. nuestros miembros también poseen el curso de “Asistentes de Lactancia. las posibilidades se multiplicarán. Ejemplos de este tipo de acciones son jornadas. Estamos preparando un Centro de Documentación y Aprendizaje Online que tratará de facilitar el acceso a toda la información de que disponemos a cualquier persona interesada. La organización descentralizada de las II Jornadas (enero 2008) a través de un formato más moderno y flexible. apariciones en medios. Ejemplos de acciones concretas son la participación de miembros de AECSA en los Cursos de Verano de la Univ. también hemos desplazado a uno de nuestros miembros a conocer con detalle el proyecto educativo de Sudbury Valley School en Boston. También hemos participado en encuentro con Mauricio y Rebeca Wild. la crianza con apego o la autorregulación. para colaborar en acciones de sensibilización relacionadas con la maternidad consciente. conferencias. Por un lado. en el curso “Maternidad y Ciclo Vital de la Mujer” así como en el congreso de medicina naturista. Por otra parte. coordinado por la escuela Ojo de Agua en Orba. Se han establecido contactos con las responsables de maternidad del Hospital de Alcoi. Perú y México. También hay contactos en desarrollo con el Ayuntamiento de Alcoi para colaborar en temáticas relacionadas a través de talleres. Y esto es solo el principio ya que en la actualidad no contamos con unas instalaciones que nos permitan plantearnos una ampliación de las acciones a desarrollar. en concreto. congresos y charlas que se ofrecen en el territorio nacional e internacional al respecto de los temas que afectan al desarrollo del proyecto educativo. los fundadores de la escuela Pestalozzi en Ecuador. Por otro lado. Además de estas actuaciones más multitudinarias. así como otras escuelas libres más cercanas. Una prioridad de los miembros de AECSA es el compromiso de estar siempre en formación continua y la comunicación constante para el intercambio de toda la información y conocimientos recibidos por los distintos miembros.

pero no es de extrañar. Internamente. acciones de difusión. El trabajo interno de la asociación se organiza en dos equipos principales: 1. etc.upv. etc. Sin duda. Se encarga de todas las tareas de apoyo al equipo pedagógico.es:3333) 9 . 2.nuestra labor a medida que el tiempo nos lo permita. 2. Son personas que colaboran a todos los niveles en la asociación. Formado por el resto de los miembros. la comunicación con los padres a este respecto. Los socios. Actualmente se identifican con los fundadores de la asociación. nuestros hijos son sus primeros acreedores. Formado por 2 padres/madres y los acompañantes de aprendizaje. Los colaboradores. AECSA está formada por dos tipos de miembros principales: 1. Se encarga específicamente del proyecto educativo. mucho más detallada. se encuentra indicada en el RRI de AECSA que puede ser consultado por cualquier miembro de la asociación en el servidor FTP privado de ACSA en Internet (ftp://deco. el seguimiento de los niños. El equipo base.alc. acciones de financiación. y se encuentran dentro del proceso establecido por el RRI (Reglamento de Régimen Interno) para convertirse en socios de pleno derecho. Toda esta información relativa a la organización interna. El equipo pedagógico. el tiempo es el recurso más escaso en AECSA.

el decir „NO‟ de forma tajante. . El respeto a los demás es fundamental en la convivencia diaria entre las criaturas de diferentes edades y con l@s acompañantes. sin más explicaciones. Partimos del respeto a cada criatura. opinar. intelectual. Las criaturas son seres humanos con sus derechos.entrar en contacto con otras criaturas de diferentes edades. más sensibles y vulnerables que los adultos.aprender cómo. . poder conectar con sus sentimientos. con el objetivo de facilitar un desarrollo integral de todo su ser. I. escuchadas y aceptadas . Los principios básicos. Los principios en los cuales nos basamos: A/ El respeto B/ La autorregulación C/ La democracia participativa A/ El respeto El respeto es la base del funcionamiento del espacio. decidir. vivir en ella . enfrentarse con límites. Muchas cosas que nunca haríamos con adultos. . Creemos que la mejor forma de preparar a una persona para ser capaz de tomar decisiones.desarrollarse íntegramente en los terrenos emocional. por el ejemplo el cachete.sentirse acompañadas. El Espai per a Créixer ofrece a las criaturas un entorno respetuoso en el que pueden desarrollarse a su propio ritmo.Proyecto pedagógico El Espai per a Créixer La Serrada nace desde la necesidad de encontrar una continuidad y un querer ser consecuentes con una crianza integral.sentirse a gusto . Así aprenden unos de otros y se da un proceso de socialización real y diverso. su proceso de desarrollo.explorar. sus deseos. psicomotriz. estar motivada para afrontar problemas y aprender lo que se proponga. expresarse. es respetándola desde antes del nacimiento y ofreciéndole en cada momento un entorno adaptado y seguro. aprender de ellas y con ellas . escuchar. son cosas normales en nuestro entorno social con criaturas. los padres y madres y las acompañantes. etc. superar dificultades.pueden tocar la naturaleza. sentirse segura y feliz. deseos y necesidades. su individualidad. hasta negarles que opinen.expresarse libremente . su ritmo como base del estar y del ser. El Espai per a Créixer la Serrada es un proyecto de crecimiento y de aprendizaje de todos los implicados: las criaturas. En esta parte queremos explicar las bases y el funcionamiento del Espai per a Créixer de los niños y niñas. con respeto y apego. etc.aprender a convivir. social y artístico. En la introducción y presentación de la Asociación dejamos claro nuestra voluntad de aprender y crecer como padres comprometidos con el proyecto. Un entorno relajado y seguro donde pueden. sus necesidades. experimentar. cuándo y en la forma que sea todas las cosas que quieren aprender . 10 .

el hacer y el saber. su proceso individual. establecer límites y aprender a manejarlos. 11 . su ritmo personal y su interés. aprender a elegir y tomar decisiones. Joan Almon (E. la competencia intelectual. incluyendo el desarrollo del lenguaje. muestran mayor empatía. Lo más probable es que tenga una actitud violenta y/o destructiva (al no entender cuáles son sus necesidades o no encontrar otra forma de expresarse o de no saber buscar respuestas de otra forma) o que se aburra: no sabrá qué hacer. porque no sabe entender sus necesidades ni expresarse ni como encontrar respuestas.U. una profesora israelí que trabaja en EEUU y en Israel. C/ La democracia participativa La democracia participativa a través de la asamblea. creatividad e imaginación. expresarlas y buscar las formas de satisfacerlas. El juego libre no solamente es la herramienta principal de las criaturas para aprender. II. Estos tres factores constituyen un equilibrio cuando no les forzamos a aprender nada para lo cual la criatura no está madura. Sin esta confianza siempre estaremos pensando en todo lo que queremos enseñarles. cuando en realidad las criaturas a diario nos demuestran lo que mejor y más rápidamente aprenden es todo aquello que hacen desde el querer.B/ La autorregulación La autorregulación es un proceso en el cual una persona es capaz de entender sus necesidades. cada vez que se siente libre de expresarse. tomar iniciativas. cada vez que se siente escuchada y aceptada. La confianza en la capacidad de las criaturas de encontrar su camino es básica. Los niños que han jugado suficientemente pueden mantener mejor la atención y tienen mayor habilidad para concentrarse. De esta forma. las criaturas mantienen viva la curiosidad que es el motor de la expansión del ser humano. respetando el entorno. La autorregulación es un proceso que se da cuando se respeta el desarrollo interno de una criatura. El entorno seguro proporciona la seguridad física y emocional donde: No existan peligros activos. En general. asegura que cada una puede expresarse. Sin esta mínima concordancia una criatura difícilmente puede entrar en contacto con sus necesidades. son menos agresivos y se portan mejor con sus compañeros. Cada criatura tiene su proceso individual de desarrollo y de maduración con sus propias experiencias que conllevan unas necesidades únicas que sólo pueden ser satisfechas en un entorno adaptado y seguro. resolver conflictos. curiosidad.com El proceso de autorregulación sólo se puede dar con éxito cuando existe una mínima concordancia entre el entorno familiar y el entorno de una escuela libre.A. Investigaciones actuales que favorecen el juego llegan de Sara Smilansky. sino también es el más eficaz y la forma más completa de aprendizaje.). La criatura aprende a confiar en sí misma cada vez que se siente libre de elegir lo que quiere hacer. El entorno. los que juegan están desarrollados emocional y socialmente. pueden ver con más facilidad el punto de vista de los otros y tienen más habilidad para saber con antelación las preferencias y los deseos de los demás.criaryamar. tomado de www. etc. muestran avances significativos en muchas áreas cognoscitivas y socio-emotivas. expresarlas y buscar respuestas a ellas. donde se garantiza la libre elección de las actividades. Smilansky ha demostrado que "los niños que juegan bien en situaciones sociales creativas. aprender a escuchar y tomar en cuenta otras opiniones y necesidades." „Cómo se desarrolla el niño a través del juego‟. El proceso de autorregulación necesita un entorno adecuado y seguro.

El espacio dispone de una variedad de ambientes que ofrecen respuestas a las diferentes necesidades de las criaturas: rincones de experimentación sensorial. etc. Su trabajo y sus decisiones sean respetados. como una propuesta más. Su tarea consiste en gestionar el lado pedagógico y el día a día del espai.TE. de descanso.R . arenero.Jornada de matronas sobre la iniciativa del parto normal “Maternidad: un proyecto de futuro”. mesas de agua. Ecuador). . sin obligaciones.Las tres JORNADAS DE EDUCACIÓN Y CRIANZA. Universidad Jaca. Los siguientes cursos forman parte de la formación del equipo pedagógico: . organizado por Yolanda González. El entorno preparado da una respuesta adecuada a las necesidades y capacidades de las criaturas y ofrece los estímulos necesarios para que el proceso de desarrollo siga adelante. ..Seminario de Introducción.“TALLER VIVENCIAL Y TEÓRICO DESTINADO A PADRES Y PROFESIONALES DE LA SALUD INFANTIL: AGRESIVIDAD Y SEXUALIDAD INFANTIL".ACOMPAÑAR AL NIÑ@.en este momento dos miembros están siguiendo el master: “FORMACIÓN EN PROMOCIÓN DE LA SALUD Y PREVENCIÓN INFANTIL”.Curso “Maternidad y ciclo de Vida”. Puedan elegir y proponer todo tipo de actividades. . ni chantajes.curso de FORMACIÓN DE ASESORAS EN LACTANCIA Y CRIANZA. organizado por Ojo de Agua. También hay un espacio exterior con árboles.“LA CORAZA Y EL CARÁCTER: PROTECCIÓN Y LIMITACIÓN”. (Embarazo. pero no todo el tiempo. biblioteca.- No reciban agresiones físicas ni emocionales. impartido por Yolanda González.. El equipo pedagógico tiene un compromiso de formación continua está asesorado por Yolanda González.UNA VISIÓN ECOLÓGICA DE LA EDUCACIÓN. Parto y Nacimiento. organizadas por La Serrada y disponibles en esta web. con límites claros y cumplidos de forma consecuente pueden proponer actividades y talleres. Rebeca y Mauricio Wild (Escuela activa Pestalozzi y el León Dormido. lecto-escritura y expresión artística-plástica. … dan respuesta a las necesidades y peticiones de las criaturas. números. ni seducciones. Las acompañantes organizan el entorno para que se pueda dar el proceso de autorregulación (un entorno adaptado a las necesidades de las criaturas) acompañan a las criaturas en su proceso de autorregulación e intervienen en caso de dificultades y/o problemas aseguran un entorno seguro. impartido por Yolanda González. IV: La formación permanente del equipo pedagógico.“PREVENCIÓN INFANTIL DESDE LA RAIZ: La salud Materno-infantil. Nunca deben ser impuestos. ORGANIZADO POR SINA. III. organizado por Donyets y ES. etc. .” Taller impartido por Yolanda González .“PREVENCIÓN INFANTIL Y EDUCACIÓN CREADORA”. Impartido por Estíbalitz Vegas González . . El equipo pedagógico está formado por l@s dos acompañantes del espai y dos personas comprometidas con el proyecto pedagógico. El papel de l@s acompañantes es fundamental para asegurar que las criaturas siempre se sienten seguras y para que la organización del espacio sea la adecuada. organizado por Ojo de Agua. organizado por VÍA LÁCTEA 12 . Rebeca y Mauricio Wild (Escuela activa Pestalozzi y el León Dormido. El papel de l@s acompañantes. Hayan unos límites claros por parte de las acompañantes de aprendizaje cuando sea necesarios y seguidos siempre de una explicación y razonamiento mediante un diálogo.Seminario de Materiales. psicomotriz. . Ecuador). . creativa. organizado por la Asociación de Comadres de la comunidad Valenciana . Puedan expresar sus emociones.

Curso de formación de formadores de Acción Directa .org/ . La Fundación Educativa Pestalozzi (Ecuador) desarrolló su proyecto educativo desde 1977 hasta 2005. la que dirige la escuela. escrito por Rebeca Wild. cada uno a su propio ritmo. sobre la experiencia de la Educación democrática en Sudbury Valley School (EEUU).S. año en que cerró sus puertas para centrarse en actividades más adaptadas al escenario social actual de Ecuador como la creación de CEPAs (Centros Para Actividades Autónomas) que tratan de iniciar proyectos educativos de menor tamaño pero más dispersos por toda la geografía del país.P.Curso de formación en resolución no-violenta de conflictos . Alcoi .„Por fin libres‟.. El libro nos da una versión algo más actualizada que el original ya que presenta una recopilación de textos retocados por el editor que tratan de dar una visión más moderna de la realidad de la escuela y del pensamiento de su director. En diferentes reuniones se explica a los padres el funcionamiento de la asociación así como los principios y las bases pedagógicas del Espai per a créixer. sobre la experiencia en la escuela activa el Pesta. . El papel de los padres y madres. Los libros que creemos básicos para iniciarse en esta forma de entender la educación hacen referencia a los tres proyectos más conocidos internacionalmente: (Ver también Anexo II para las referencias y un sinopsis de los libros) . (Más información sobre http://www. Ponemos también a disposición de los padres bibliografía (libros y artículos) así como material audiovisual para facilitar la interiorización del papel. Incorporarse a un proyecto como La Serrada. como positivo. en la actualidad sigue funcionando y es un referente a nivel mundial. Sin duda. Lovaina (Bélgica) y Universidad Politécnica de Valencia. lo peor de este libro es la traducción. e implica un proceso de acercamiento y de adaptación a un nuevo entorno. Autor: A. para un lector castellano parlante puede resultar algo desconcertante.El nuevo Summerhill”. los objetivos y el funcionamiento del proyecto educativo. Además. De este libro. Apostar por un modelo de educación respetuosa. en Ecuador. C. ahora es su hija Zoe. Entendemos que en proceso de desarrollo de las criaturas sigue siendo prioritaria la responsabilidad de los padres que en cierto horario se comparte con el espai. conlleva la implicación de los padres y de las madres de una forma diferente. ya que el proceso de desarrollo de una persona parte de cada individuo. se puede destacar. Después de la muerte de Neill. la posibilidad de ver las reflexiones del autor con posterioridad a la publicación de Summerhill. después de 50 años de funcionamiento.Curso interuniversitario de Postgrado de Cooperación al Desarrollo. permiten al lector discriminar qué temas le interesa leer y cuáles no son de su interés. en ocasiones. Además. se trata de una traducción al español mexicano y. tiene que existir una mínima concordancia para que el proceso de autorregulación pueda tener lugar. Valencia. Esta escuela fue fundada en 1948 y ha sido ejemplo para decenas de otras escuelas „Sudbury‟ alrededor del mundo..A.„Educar para Ser‟.desde hace varios años se asiste a la Escuela de Padres de Yolanda González V. con mucho detalle los antecedentes vitales de Neill y cómo llegó a iniciar su proyecto educativo. Esto requiere la confianza de los padres en la capacidad de las criaturas de encontrar su camino. Otro hándicap de este libro es la fecha en la 13 . El proceso de incorporación al proyecto. Este libro presenta las experiencias y conclusiones del director de la escuela libre más famosa del mundo: Summerhill (Gran Bretaña). VI.sudval. . escrito por Daniel Greenberg. la separación de las temáticas en capítulos. Como ya dicho antes. como el Espai per a Créixer la Serrada. Neill. Es de vital importancia que los padres compartan los principios básicos del proyecto para ofrecer a las criaturas espacios de convivencia que no entran en conflicto unos con otros. requiere un esfuerzo para todos. incluye una serie de capítulos que nos presentan. Summerhill fue fundada en 1920. remake del libro “Summerhill” publicado en 1960 y que provocó una revolución en su tiempo.Curso de Aptitud Pedagógica.

PDF) .Yolanda González.„Mi mamá yo a veces no nos entendemos‟. La autorregulación como base de la crianza de las criaturas.II jornadas de Educación y Crianza: --.‟.„El auténtico aprendizaje sólo se puede conseguir mediante el Juego‟.org/varios. como el día de puertas abiertas. también recomendamos la visualización de la película del “Pesta” de la cual disponemos y que presenta.José Miguel Castro. Carlos González --En la jornada 3: „Acompañar al niño. Preservar la agresividad.casildarodriganez. ¿Escolarizar o socializar? Claves saludables para la primera infancia.adorepsicoterapia.En la jornada 6: „Vivencias de Alternativas a la Escuela Tradicional‟. Els Donyets.„El auge de la escuela libre‟.I jornadas de Educación y Crianza: --En Previas: --. (Artículos añadidos al dossier.que se escribieron los artículos que lo forman: todos ellos vieron la luz antes de 1980. a medida que el lector se sumerge en el pensamiento del autor. Inma Serrano y Jordi Martínez. „Consecuencias para el ambiente preparado‟. Responsables de la Escuela "Els Donyets" de Valencia -.‟. (http://www. encuentros para familias interesadas o actividades fuera del horario del espai.Yolanda González. egresada de la escuela Pestalozzi en Quito . Aparte de las reuniones de la familia con el equipo pedagógico y el equipo base. José Miguel CASTRO / Director de un taller de educación creadora en Bilbao. Yolanda González. Sentido común en el Siglo XXI. Es un periodo de pre-adaptación en el cual la criatura va conociendo a las demás criaturas del espai. Catalina Vesga.yolandagonzalez-prevencion.„Las escuelas Krishnamurti‟ --En la jornada 1: „Crianza con Apego. pero más en concreto las siguientes conferencias: . 14 . va comprendiendo que era una persona adelantada a su época y que la práctica totalidad de sus conclusiones tienen aplicación directa al mundo del siglo actual. Estibalitz Vegas González. aunque he de decir que. La deriva personal.III jornadas de Educación y Crianza --.Ecuador Además. Rebeca Wild.„Las etapas de desarrollo‟.es/documentos_gara. Expansión y límites. sexualidad y pulsación vital en el desarrollo del niño.„La pràctica psicomotriu com un abordatge educatiu preventiu: un punt de partida per a repensar l‟escola‟. Recomendamos también los siguientes artículos: .„Autorregulación y Prevención infantil‟.xtec. (www.Maite Sánchez Pinuaga. artículo publicado en la Revista Integral.) . --. aprender. (www. . Jugar vivir. Carles Parellada Enrich. muy acertadamente.es/~cparella/Articles/artponenciapsicojornadesmallorca.„Poner límites o informar de los límites‟. El material audiovisual que recomendamos es: En general todas las conferencias de las Jornadas de Crianza y Educación organizadas por la Serrada. (http://www. por lo que la realidad social actual es distinta y hay que saber leer entre líneas para adaptar las aseveraciones de Neill al siglo XXI.htm) .Javier Herrero. Casilda Rodrigáñez. --. las familias interesadas son invitadas a participar en actividades extra-escolares.„Summerhill. --.Yolanda González. nº340 de abril 2008. Aprender a descubrirse y a decidir la propia vida. . --.htm) . disponibles en la página Web. la evolución de esta escuela activa durante todo su desarrollo. una visión ecológica de la Educación.„El modelo de escuelas Sudbury‟ --.dirayaexpresion.com) .net/sicoterapia/preven.php) . hoy‟ --. (http://www.

fase del desarrollo. poca capacidad de conectar con sus propios sentimientos. Una criatura que es forzado a aprender cosas que no es capaz. Más tarde intentará ponerse de pie. A/ Aprender es una necesidad primaria. Las criaturas aprenden desde su vivencia. y estará presente de forma pasiva: no tomará iniciativas y sólo participará en las actividades de las criaturas a petición de ellas. teorías y conocimientos a memorizar. el aprendizaje es un proceso natural que se da de forma individual. etc. Los juguetes. Poco a poco el bebé descubre sus manos. B/ Aprender es vivir. por motivación interna. cuando no les apetece. no suele tener como consecuencia un aprendizaje real y profundo. Un bebé aprende a gatear (caminar. Por lo tanto es importante ofrecer a las criaturas el espacio para jugar (aprender) con una diversidad amplia de juegos (material didáctico) adaptada a las edades. etc. aprende volúmenes. En resumen. expresarse o sentirse aceptadas y libres. A partir de la repetición de estos experimentos (juegos) concretos se forma y se interioriza el concepto abstracto. sentirse cobijado. trastornos alimentarios y fracaso escolar son diagnósticos que van en aumento en la medida que las criaturas carecen de espacio donde poder experimentar. poca motivación interna para aprender. etc. 15 . vivir es aprender. Intentar separar lo concreto de lo abstracto a una edad que no corresponde. entendido ni desarrollará una autoestima positiva.Periodo de integración. pequeño.). al traspasar el agua de un recipiente a otro aprende motricidad. o si lo hacemos de una forma no adecuada. al contrario. etc. emite sonidos hasta aprender a hablar. fotografías. Querer saber. Para las criaturas no hay diferencia entre jugar y aprender. El papel de esta persona de apego es de ser persona de referencia y confianza para la criatura. el teléfono móvil aleja la comunicación en vivo. Cuando una criatura juega con agua. aprende conceptos como grande. empieza a agarrar cosas. querer ser querido. Cuando es respetado. no se sentirá aceptado. etc. depresión. desde que nace (incluso antes). no para de aprender. caminar. etc. El resultado del no respeto al proceso de desarrollo individual son criaturas con poca autoestima. La criatura necesita construir relaciones de confianza y hacerse suyo el nuevo espacio. personas poco felices. Un bebé de 2 meses no intenta leer. alimentarse. El aprendizaje es un proceso natural. La sobre-estimulación de lo abstracto llega a dominar toda la vivencia de las criaturas: la escuela tradicional dónde se presenta todo en forma de libros de texto. en realidad son material didáctico. Durante un tiempo será necesaria la presencia de uno de los padres o de otra persona de su confianza (una figura de apego). no ayuda al desarrollo de la criatura. sin que nadie le enseñe. Amparo Romero. desde su mundo. que no saben qué es lo que quieren hacer. aprende a moverlas como quiere. la televisión presenta la diversión y la imagen de un mundo completamente irreal. intereses y necesidades. además inundado por mensajes de publicidad que tienen un fuerte impacto sobre el comportamiento. querer ser aceptado. hablar. Es una necesidad tan básica.) VII. Destruimos la motivación interna cuando intentamos forzar a las criaturas a aprender cosas que no proceden en su fase de desarrollo individual. inevitable y se desarrolla en fases. desde lo concreto. etc. Otros aspectos. Querer saber y querer entender son sentimientos básicos. los videojuegos y playstation ofrecen sólo mundos virtuales. experimenta la diferencia liquido-sólido. actitudes destructivas. las mete en la boca. cuando aún no son capaces de asimilar. Además son sentimientos vinculados entre sí. (Ver también el artículo adjuntado „EL CAMINO DE LA SOCIALIZACIÓN (II)‟. Un bebé. Como igualmente ocurre cuando a una criatura se e niega satisfacer su deseo de querer saber o entender. tan fundamental como respirar. La integración de la criatura en un nuevo espacio requiere tiempo y energía. calor-frío. cuando toca en su proceso individual de desarrollo. ni ponerse de pie. Hiperactividad. entender son sentimientos primarios como son querer ser entendido. deben cumplir ese papel y estar sujetos a criterios acordes.

tocar el agua. La falta de límites se suele traducir en una falta de una base segura y en un proceso de socialización problemático. el calor. No son límites ajenos a la vivencia y la experiencia diaria de las criaturas pero surgen espontáneamente en las asambleas en las cuales se habla de la convivencia y del uso de los espacio y de los materiales. La naturaleza también ofrece la abundancia: no hay conflictos (o por lo menos. sentir el viento. dar vueltas en la tierra. también interiorizan toda una gama de valores. etc. correr. tocar la tierra. Los límites necesarios tienen una lógica y están vinculados al espacio y el tiempo (hay una hora de llegada y salida. ver todo tipo de bichos y animales. A través del proceso de socialización las criaturas aprenden no solamente habilidades sociales. tierra. El exceso de límites se suele traducir en una frustración que se expresa de una forma destructiva hacia uno mismo o hacia los demás. además de acompañarla en su expresión de emociones fuertes. construir cabañas u otros espacios. Tanto la falta como el exceso de límites conllevan un desarrollo defectuoso: un desarrollo por debajo de las posibilidades o un desarrollo no-adecuado. ir de excursión. El respeto a la expresión de las emociones de una criatura siempre está garantizado como respeto a la persona. discutir y decidir sobre ellos. G/ La socialización. el frío. enfado. disfruten y vivan de una forma natural y diaria con la naturaleza para crear ese vínculo necesario con el medio ambiente. espacio y posibilidades de sobra para todos. por ejemplo relacionados con el espacio y los materiales. En ese momento también se pide la colaboración de los padres en la búsqueda de las causas y de las soluciones. depresión. Los límites relacionados con la convivencia surgen desde la experiencia del día a día y son asimilados de forma espontánea en la medida que las criaturas experimentan su necesidad y encuentran la posibilidad de hablar. La acompañante tiene que asegurar la seguridad del entorno para todas las criaturas. practicar todo tipo de juegos sin muchos peligros.C/ El contacto con la naturaleza es fundamental para el desarrollo equilibrado de un ser humano. Un entorno natural permite a las criaturas trepar a los árboles. gritar. con la madre tierra. ir de exploración individual o en grupo. D/ Los límites forman parte de la naturaleza de la vida. No existen criaturas problemáticas. Creemos que es vital que las criaturas aprendan. El ser humano forma parte de la naturaleza y de su abundancia. piedras. etc. El modelo de convivencia que 16 . a los animales. pero puede estar limitado en su forma: no se permite que la expresión de un sentimiento dañe a otras criaturas. y respeto al mensaje y su contenido. solo entornos no-adecuados a las verdaderas necesidades de las criaturas que provocan reacciones de frustración. La Asamblea es el espacio en el cual estos límites se deciden entre todos. más que nunca necesarios en nuestra sociedad. su belleza y su fuerza imponen al ser humano el equilibrio y la serenidad. tristeza. ideas. hábitos. significa probablemente que el entorno y los materiales no son adecuados y adaptados a las criaturas. E/ La destructividad. El acompañamiento incluye la búsqueda de formas menos destructivas de expresión y la búsqueda de las causas del comportamiento. convicciones. etc. y hay un límite en el espacio donde se pueden mover libremente) o están vinculados con la convivencia: al respeto a los demás. agua. Un exceso de límites. hay muchísimos menos) por un motivo: hay ramas. la naturaleza o los materiales.

vista. y que después se va modificando y perfeccionando. En un entorno heterogéneo. 1 Fragmento sobre el desarrollo en su mayor parte tomado de „El desarrollo e involución de la conducta – Los estadios del desarrollo humano‟. trepar. rugosidad. saltar. texturas. etc. lugar y tiempo. .ofrecemos a las criaturas es determinante en cómo ellos convivirán. Este periodo de pensamiento preoperacional consta de dos fases: la fase preoperacional o llamada también de representación y la fase instintiva. el recién nacido se va diferenciando progresivamente de los objetos que le rodean. y no coinciden siempre con las costumbres. En este período. (Ver también el artículo adjuntado: „Conflictos entre niños‟. basándose en una exagerada generalización de los caracteres más sobresalientes. la manera de categorizar los objetos se efectúa globalmente. Uch de RRHH el portal de estudiantes de RRHH.2 a 3 hasta 6 a 7 años Periodo sensomotriz preoperativa.htm 17 . y la posibilidad de asumir roles diferentes: juegan de una forma diferente con los mayores. .com/recursos/documentos/fulldocs/rrhh/deiconduch.y felices. existe una amplia gama de personas de referencia. imitan las actividades de los mayores. fuertes -que no duras. La fase preoperacional abarca de los dos a los cuatro primeros años. En el proceso de socialización de los niños y niñas confluyen varios procesos de aprendizaje: . experimentando una y otra vez con diferentes materiales. elasticidad.Se identifican con el adulto u otra criatura (en general mayor).) H/ Fases del desarrollo. etc. deslizarse. con acompañantes adultas y criaturas de diferentes edades. andar. Yolanda González afirma que entre los 0-7 años se forma el carácter básico de una persona. aunque estos cambien de aspecto. Así el niño o la niña tiene a su alcance la posibilidad de interiorizar una gama más amplia de comportamientos y actitudes. Un desarrollo prematuro de ciertos aspectos puede conllevar el no desarrollo de otros y viceversa. Extraído de: http://www. humedad. como son los primeros reflejos o instintos. en el tacto con materiales. El niño necesita activar todo su potencial sensitivo (tacto. y construirán su identidad y sus capacidades sociales. por lo tanto es muy importante que a esta edad tengan satisfechas plenamente las necesidades básicas para crecer como personas equilibradas.Las reacciones de los demás al comportamiento propio influye en lo que la criatura aprende como comportamiento bueno y malo. En esta fase. También en esta fase.Interiorizan normas y roles: la imitación empieza a formar parte de la actitud propia. Un niño que tiene una falta grave en la satisfacción de sus necesidades afectivas en muchos casos desarrollará más el aspecto intelectual. Todo esto se aprende interaccionando con el entorno. Es importante tomar en cuenta las fases del desarrollo de los niños a la hora de entender el comportamiento y el desarrollo.).gestiopolis. diferencias entre sonidos. el niño mantiene una postura egocéntrica. Los intereses de los niños y niñas están vinculados a su fase del desarrollo individual. olfato. Poco a poco estos esquemas se van coordinando de tal forma hasta construir la organización advertida elemental propia de los animales. Piaget le llama así a este periodo porque el recién nacido cuenta sólo con los esquemas sensomotrices congénitos. exigencias y expectativas de su entorno social. con los de más o menos la misma edad y con los menores. oído y gusto) y motriz (correr. definiéndolos de tal forma que los objetos lleguen a cobrar una identidad propia por sí mismos. El desarrollo de un niño pasa por diferentes fases que se pueden dividir en 4 etapas1: . etc.) para encontrar la calidad de las cosas (diferencias de temperatura. voltear. pero sobre una base emocional no muy estable. .0 hasta 2 a 3 años Periodo sensomotriz. que le incapacita para adoptar el punto de vista de los demás.

18 .12 a 13 hasta 15 a 16 años Periodo de las operaciones formales. que de forma individualizada el niño asume. pero todo ello de forma intuitiva. sin tener conciencia del procedimiento empleado.6 a 7 hasta 12 a 13 años Periodo de las operaciones concretas. En este periodo comienzan a dominar las relaciones de proporcionalidad y conservación. sistematizan las operaciones concretas del anterior periodo y desarrollan las llamadas operaciones formales. el niño hace uso de algunas comparaciones lógicas. abriendo paso en la mente del niño a las operaciones formales que rematan su desarrollo intelectual. como por ejemplo: la reversibilidad y la seriación. Con estas operaciones y con el dominio del lenguaje que poseen en esta edad. las cuales no sólo se refieren a objetos reales como la anterior. sino también a todos los objetivos posibles. en la que tiene un gran papel el lenguaje. Respetando estas fases. se produce una serie de modificaciones en las concepciones que el niño tiene sobre las nociones de cantidad. A su vez. son capaces de acceder al pensamiento abstracto. abriéndoseles las posibilidades perfectivas y críticas que facilitan la razón. Con esta adquisición de las operaciones concretas. La adquisición de estas operaciones lógicas surge de una repetición de interacciones concretas con las cosas. los niños y las niñas pueden sentar bases firmes para el correcto desarrollo de la siguiente fase. En él. Intentar enseñar a los niños en fase operacional. Piaget señala que el paso del periodo sensomotriz a este segundo periodo se produce fundamentalmente a través de la imitación. . aclarando que la adquisición de estas operaciones se refiere sólo a objetos reales. ideas y teorías demasiados abstractas. conllevará un conocimiento superficial (aprendido de memoria) y no una asimilación y una comprensión real. y que produce la llamada imagen mental. no vinculadas directamente con lo concreto. espacio y tiempo.La fase instintiva se prolonga hasta los siete años y se caracteriza porque el niño es capaz de pensar las cosas a través del establecimiento de clases y relaciones y del uso de números. .

la separació de sa mare significa mort segura. Bolwby va dir que la separació del nadó de la seua figura d‟apego te conseqüències nefastes per al bebè. protección. El apego segur es dona quan la persona que cuida demostra. lo que hace al individuo más propenso a la ansiedad de separación y al temor de explorar el mundo.” Quan un xiquet naix. eixa seguretat queda marcada per a sempre. ho marca sobretot l‟accessibilitat i capacitat de resposta de la seua figura d‟apego. sinó la capacitat de la persona d‟atendre les necessitats reals del nadó o xiquet. Es evidente un fuerte deseo de intimidad. En el dominio interpersonal. citado en Buchheim. no sols ha d‟estar prop. Per tant per a un bebè. No soles es l‟accessibilitat. sinó ser capaç de donar una resposta segura i apropiada de consol i protecció. en posterior separacions el nadó sent ansietat i por a que tornen a abandonar-lo perquè recrea la situació anterior. i sobretot la relaciona amb la por intensa a l‟abandó que seria la mort del nadó. & Mergenthaler. Se sienten inseguros hacia los demás y esperan ser desplazados sobre la base de las experiencias pasadas de abandono (Mikulincer. 1998). necessita dels adults per a sobreviure. integradas y con perspectivas coherentes de sí mismo (Mikulincer. Es la qualitat d‟eixa relació la que marcarà el posterior desenvolupament emocional del bebè. el que li premitix desenvolupar un concepte positiu de si mateix i un sentiment de confiança. Els nadons tenen una figura “de apego” que normalment es la mare.” 19 . la conducta d‟apego depèn de la forma com l‟individues capaç de reflexar la sensació de seguretat. ansioso-ambivalente y evitativo (Ainsworth. 1998). i per tant crea sentiments de por. pero a la vez una sensación de inseguridad respecto a los demás (Mikulincer. Si s‟adquirix la confiança en la figura d‟apego. sinó que poden establir varies relacions d‟apego. estables y con relaciones íntimas satisfactorias. Per tant. amor. debido a la inconsistencia en las habilidades emocionales. Por último. La base de la seua teoria es que el grau de seguretat o ansietat del xiquet. La figura d‟apego. En altres paraules. el apego evitativo se da cuando el cuidador deja de atender constantemente las señales de necesidad de protección del niño. desde la cual explorar los entornos desconocidos. No tienen expectativas de confianza respecto al acceso y respuesta de sus cuidadores. El apego ansioso se da cuando el cuidador está física y emocionalmente disponible sólo en ciertas ocasiones. protecció. Es sap que els xiquets que tenen una interacció positiva amb la figura d‟apego. disponibilidad y atención a las señales del bebé. el que els permitix ampliar les seues emocions. que causa inseguretat i angoixa. però que no te perquè ser així. i ho farà millor o pitjor en la mesura que els adults sàpiguen donar resposta immediata i adequada a les seues necessitats. ni tampoc ha de ser una soles. lo que le permite desarrollar un concepto de sí mismo positivo y un sentimiento de confianza. Se caracteriza también por la tendencia a utilizar al cuidador principal como una base segura. tienden a ser más positivas. “Ainsworth define tres estilos de apego en base a cómo responden los individuos en relación a la figura de apego cuando están angustiados: seguro.Anexo I La teoria del apego segons Bowlby “El comportamiento de apego se define como toda conducta por la cual un individuo mantiene o busca proximidad con otra persona considerada como más fuerte. 1998). y en el dominio intrapersonal. las personas seguras tienden a ser más cálidas. El mateix si es el contrari. conseguixen internalitzar la sensació de seguretat. y hacia la cual retornar como refugio en momentos de alarma. disponibilitat i atenció als signes del bebè. lo que no le permite el desarrollo del sentimiento de confianza que necesita. El apego seguro se da cuando la persona que cuida demuestra cariño. 2000).

Y aprenden y se autodirigen y creemos que nuestra civilización requiere de más opciones educativas como el modelo Sudbury o la educación en familia. Educación Democrática en Sudbury Valley School”. 20 . Summerhill. Editorial Herder. Esta obra presenta a A. libres.Anexo II: Referencias libros Rebecca Wild. Vivencias de una escuela activa”. sistemas de valores. Editorial: Javier Herrero Cadarso. En lugar de imponer un plan educativo fijo y obligatorio para todos. Neill en la retrospectiva de 50 años de dirigir su escuela.S. este libro es para almas bravas que tienen niños. “Por fin. pesca. “Educar para ser. que les gustan los niños y que creen en que los niños son espíritus libres que pueden beneficiarse y aprender de todo su entorno y convertirse en personas adultas y felices. Este libro se recomienda para todos aquellos que quieran conocer otras opciones educativas factibles y que les guste pensar y cuestionarse el modelo aceptado. vivido en el seno de la familia y de la comunidad. En 1991 se cumplió el septuagésimo aniversario de la escuela progresista más famosa del mundo. deportes y cómo solventar conflictos. el adulto se compromete a un aprendizaje continuo y adaptable a las necesidades de los niños para satisfacerlas en la medida de lo posible. química. cómo enseñar a los demás y cómo aprender de los demás. la «escuela activa» valora el cuidado sistemático de procesos de aprendizaje capaces de renovarse.: 22€. Las “asignaturas que se cubren son: matemáticas. Precio aprox. Daniel Greenberg.: 21€ Con menos de 200 páginas. esta obra explica a padres y maestros cómo crear un ambiente en el que los niños permanezcan llenos de curiosidad y crezcan seguros de sí mismos y de su entorno. Editorial Fondo de Cultura Económica. Precio aprox. Alexander Sutherland Nelly. ISBN: 846077998X. pero a su propio ritmo. juegos. El libro explica cómo los niños aprenden sobre todas las temáticas académicas y muchas más. si se les permite hacerlo.: 18€. “El Nuevo Summerhill”. Fruto de un innovador proyecto educativo. ISBN: 9681644433. Permitiéndoles que experimenten el mundo y lo transformen de un modo que tenga sentido para ellos. la cual constituye uno de los experimentos pedagógicos más innovadores de nuestro siglo. Precio aprox. cocina. ISBN: 8425420598. Recorre su propia historia y observa los cambios fundamentales que marcan ya nuestra época y los analiza con la objetividad de quien nunca quiso imponer su criterio personal.

Si un niño vive con honradez. Si un niño vive con aprecio.Los niños aprenden lo que viven Si un niño vive con críticas. aprende a apreciar. Si un niño vive con hostilidad. aprende a tener confianza. aprende a encontrarse bien consigo mismo. aprende a ser justo. Si un niño vive con vergüenza. Si un niño vive con seguridad. Si un niño vive con aceptación y amistad. Si un niño vive con aprobación. aprende a sentirse culpable. aprende a ser paciente. aprende a ser tímido. Si un niño vive con apoyo. Si un niño vive con ridiculez. Dorothy Law Nolt 21 . aprende a condenar. Si un niño vive con tolerancia. aprende a tener fe. aprende a luchar. aprende a encontrar amor en el mundo.

Artículos 22 .

4. Los niños no se reponían rápidamente después del encuentro con la madre. El momento de adaptación a la escuela se va a caracterizar por el conjunto de emociones que el niño va a vivir. Con todo ello. En general los niños mostraban mayores signos de estrés que los niños. pero para poder desarrollarse y realizarse como persona. que es la figura de la madre. llore. Existe el prejuicio cada vez más extendido de que los niños y niñas de entre dos y tres años no deberían llorar. a la ausencia de síntomas. está regulada por la producción hormonal que depende en buena medida de los estímulos y el ambiente afectivo. Muchos niños mostraban reacciones de enfado por haberlos dejado solos. dejar de lado tanto padres como educadores y en la que el trabajo conjunto familia-escuela se hace prioritario. y que las graves carencias afectivas en estos primeros años producen alteraciones graves en el desarrollo biológico del cerebro del niño en manera parecida. los niños no ingresaran en el Jardín de Infancia antes de los tres años. cómo el desarrollo de las sinapsis neuronales dependen de la calidad de las relaciones afectivas del bebé con su entorno.. La familia será la primera comunidad educativa con la que vivirá. lo normal es que el niño/a proteste. a como las graves carencias dietéticas producen perturbaciones importantes e irreparables en el desarrollo somático. o de que en caso de que esto sucediera. tendría que estar claro que cualquier tipo de escolarización anterior a los tres años. desarrollo y funcionamiento de las estructuras biológicas que sostienen la estructura psíquica del individuo. que incluso una vez desarrollada la masa cerebral y establecidas las sinapsis neuronales la eficacia de la comunicación bioeléctrica y bioquímica entre ellas. que recién despierta a vida. grite y se resista enérgicamente a cualquier tipo de separación durante los primeros tres años de vida. necesitará de comunidad. De aquí surgió la recomendación de que en la medida lo posible. debería darse solo en caso de necesidad.. y el escaso apoyo que los gobiernos en este país. Otras investigaciones médicas han desvelado en los últimos años. para después ir agrandándose y abriéndose a otras comunidades más amplias. lo que es más importante aún. Coordinadora de la Escuela Infantil Ocaive Momento de adaptación a la escuela infantil Ese niño que llega al mundo. con resignación o con frustración. Entre todas las opciones posibles con las que los padres se van a encontrar. pues. El clima afectivo hace posible la aparición. dadas sus necesidades sociolaborales. Paralelamente dejaban de jugar completamente o casi completamente. El cuidar cómo se va a dar este proceso de adaptación en la escuela es una tarea que no podemos. fundamento de la actividad cerebral. Los niños rápidamente detectaban la ausencia de la madre y mostraban cierto desasosiego y preocupación que iba desde la ansiedad hasta la angustia intensa. Contrariamente a lo que habitualmente se piensa. esto indica que la madre los malcría o los sobreprotege. Algunas investigaciones psicológicas sobre respuestas de los niños en la vida diaria. Dependerá mucho de cómo se produzca que el niño la supere con éxito.. ni resistirse frente a la partida de su madre y que si lo hacen. que éste desarrollo cerebral se produce en los primeros años de vida (sobre los 3 años debe haberse desarrollado en un 7080%). se prestara atención a los síntomas que pudieran surgir o. viene con todo su potencial como ser humano. durante separaciones que duraban desde un par de horas hasta un día en los jardines de infancia dieron como resultado que: 1. os hablaré de aquella que queramos o no. 3. La alimentación y los cuidados higiénicos hacen posible e! desarrollo en lo corporal del bebé. y que al mismo tiempo se tendrían que dar las condiciones en la escuela para que el niño encontrara un clima cálido y sereno en el que fundamentar su seguridad afectiva. ofrecen a la crianza de los hijos: la escuela infantil y de cómo podemos hacer que este momento sea lo menos doloroso posible para nuestros hijos.EL CAMINO DE LA SOCIALIZACIÓN (II) Texto de Amparo Romero. 2. 23 . y que la pronta aceptación por parte del niño de la partida de la madre puede hacernos sospechar que existe alguna patología en el vínculo. debiéndose considerar como fundamental. es la más extendida y practicada por el conjunto de padres. fruto la separación de lo más preciado para él.

felices y seguros de sí mismos son el producto de hogares estables en los que ambos padres dedican gran cantidad de tiempo y atención a los hijos. el derecho lo tienen nuestros hijos. ese lugar que los adultos creamos pensando sólo en ellos. educadores y sociedad en general. hasta que el niño/a diera signos de confianza con la educadora.. que le permitan vivir la separación cuando ya el niño haya estructurado nuevas relaciones con sus educadoras. padres. el deber nosotros. Este hecho es una de las estrategias más eficaces con las que los bebés de 0-3 años podrían contar si la escuela fuera realmente la casa de los niños. Cuidar a un bebé o a un niño que empieza a caminar es un trabajo de veinticuatro horas diarias. Dedicarles tiempo y atención a los niños significa sacrificar otros intereses y actividades. sanos. Esto puede conseguirse mediante la reducción en el tiempo de estancia en la escuela. Todos deberíamos luchar porque este hecho fuera una realidad.. así como con la presencia de los padres (al menos uno de ellos o algún familiar muy cercano) en la escuela. Las escuelas infantiles deberían ofrecer la posibilidad a los padres de acompañar a sus hijos en la formación de nuevos lazos afectivos. Bowlby decía que: "Ser un padre exitoso implica un duro trabajo. Actualmente para la gente esta es una verdad desagradable. Diversos estudios indican que los adolescentes y adultos jóvenes.. que le sean satisfactorias. Por razones políticas y económicas diversas la sociedad no les brinda a los padres esta posibilidad" 24 ..La familia en la medida de lo posible debería de buscar fórmulas que ayuden al niño a acoplarse a las exigencias de este periodo y no descargar todo el esfuerzo necesario en el niño y en los educadores. durante los siete días de la semana.

capitalismo salvaje. edades muy distintas. Llegando a la extrema contradicción: cuánto más violenta (más necesidad de expresar su superioridad) es la persona. No opina. La violencia suele dar ‗resultados‘ y ‗soluciones‘ a corto plazo. pero en la medida que tenemos satisfechas nuestras necesidades básicas. aplicará este esquema en su vida como adolescente y adulto. La agresividad es un instinto. afectivas. que surgen por el entorno no-adecuado tienen solución fácil: adecuar el entorno a las necesidades de las criaturas. sin peligros activos. Pero tampoco significa que no hay que tomar medidas que los prevengan en algunos casos (muchas criaturas con pocos acompañantes. saludables. intelectuales y físicas. lo cual permite 3 que no entren en un proceso de sobre activación de su agresividad (la energía vinculada al instinto de supervivencia) como forma de buscar salida a las frustraciones y a las llamadas de atención. 4 Para una profundización del concepto violencia. disponemos de canales de expresión y de medios para satisfacer estas necesidades. 4 2 Bajo licencia Creative Comons Reconocimiento . más débil en el fondo se siente y es. El entorno físico adecuado asegura que las criaturas se sienten con seguridad y autonomía para jugar. a pesar que las consecuencias a largo plazo son negativas. .O asumirán el papel de persona que se adapta siempre a las situaciones sin tomar en cuenta sus propios deseos.Conflictos entre niños2. (Estaríamos hablando en este caso en realidad de una persona dura. La resolución de conflictos Cuando un niño o niña aprende que los conflictos se resuelven a través de la ley del más fuerte. El entorno emocional adecuado asegura que las criaturas se sienten amadas y aceptadas. a través por ejemplo una carrera profesional a todo coste o ejercer un papel dominante en sus relaciones con otras personas. hasta llegar al extremo de autolesionarse. En la medida que logran solucionar los conflictos de forma satisfactoria. En un entorno con demasiados límites. es necesario analizar primero el conflicto. necesarios y una fuente de crecimiento para las criaturas (y para los adultos). la violencia suele producir personas inseguras que: . Por entorno entendemos tanto el entorno emocional como físico. El entorno emocional adecuado asegura que las criaturas en todo momento tienen cubiertas sus necesidades emocionales. 25 . Hendrik Vaneeckhaute Los conflictos Los conflictos son normales. desigualdad social.). nuestra agresividad no se sobre activa (o no supera ciertos límites más allá de mantenernos vivos y desarrollarnos de manera sana). criaturas muy pequeñas. los niños y niñas tendrán una personalidad más fuerte. etc. Tampoco se puede utilizar la obra original con finalidades comerciales. Aceptándolo en la sociedad (guerras justificadas. Los conflictos evitables. 3 Ver el texto „La agresividad y los niños‟ del mismo autor para un mejor entendimiento de la agresividad. la convivencia y la necesidad de distinguirse como individuos del mundo que les rodea (los conflictos inevitables).NoComercial (by-nc): Se permite la generación de obras derivadas siempre que no se haga un uso comercial. no se siente importante. donde no hay suficientes posibilidades de libertad de movimiento o donde los materiales no son adecuados o suficientes. experimentar y para dar salida a la curiosidad y al deseo de entender y aprender. Podemos distinguir entre los conflictos originados por un ambiente no-adecuado (los conflictos evitables) y aquellos conflictos que surgen desde la propia vivencia de los límites. las tensiones suelen crecer rápidamente.O aplicarán la ley del más fuerte siempre que puedan y se esconderán detrás de una pantalla de persona físicamente o psíquicamente fuerte –aunque esto último suele más bien traducirse en insensibilidad. ver el texto „Violencia entre personas‟ del mismo autor. A largo plazo. etc. No hay que intentar evitar los conflictos siempre y mucho menos intentar reprimirlos. Por entorno físico entendemos un espacio seguro. Para saber cuándo y cómo intervenir en los conflictos. Por eso es tan fácil que se aprenda y se aplique.).) En muchos casos necesitarán reconfirmar ese papel de persona fuerte. equilibrada y gozarán de buena autoestima. con materiales adecuados y suficientemente amplio.

Lo que en un momento puede servir. damos órdenes. Antes que nada quiero señalar que no existen recetas. sólo intervenimos cuando la violencia sobrepasa ciertos límites. cada niño/niña es diferente. y aun así será indirectamente. -más todavía si les compramos los atributos (armas) que utilizan. la solución es adecuar el entorno. Cuándo y cómo intervenir Hay que distinguir entre conflictos puntuales y los conflictos ‗crónicos‘. Las criaturas aprenden de los adultos como resolver los conflictos por tres vías: 1) El trato entre los adultos: como los padres y otras personas de referencia resuelven sus conflictos 2) Como los adultos tratan a los niños y niñas 3) Como los adultos manejan las relaciones entre las criaturas. si vemos que la situación se vuelve tensa. No importa si los ya un poco más mayores saben distinguir entre realidad y ficción. 3) En muchos casos no estaremos presentes cuando ocurre un conflicto con desenlace violento. Prueba de ello es que muchas veces. a los pocos segundos. no toleramos respuesta. repitiendo una y otra vez las escenas. gritamos. si ignoramos o minimizamos la violencia y sus efectos o intervenimos de forma violenta. etc. nos quejamos. Su reacción será sobre todo de sumisión o de traslado de la agresividad hacia otros. incluso sin que haya un conflicto concreto entre ellas. no es válido en otro. En sus juegos imitan a sus héroes. No atender sus necesidades. en la cual el adulto ignora. 2) Cuando el conflicto se hace violento hace falta intervenir según el caso. si pretendemos que nos obedezcan. 1) Si queremos que las criaturas no sean violentas entre ellas.La resolución de los conflictos entre niños. ¿Cuándo intervenir en conflictos puntuales? 1) En primera instancia dejamos que las criaturas experimenten y en muchos casos encuentren una solución por su propia cuenta. Horas de películas y dibujos animados en los cuales sus héroes resuelven una y otra vez sus conflictos de forma violenta. Si no damos respuesta a sus necesidades. cuando una criatura muestra una actitud conflictiva frente a otras criaturas de forma más constante. Tampoco hay que asustarse o dramatizar el hecho de que dos criaturas se pegan en un momento puntual. es una forma de violencia. o que una criatura no se encuentra bien. Son capaces de sobrellevarlo sin ningún problema si no conlleva un bloqueo del juego y si la violencia es simplemente expresión (puntual) de la agresividad vital en ese momento (mas que una forma de solucionar el conflicto). (Ese proceso de interiorización inconsciente también ocurre en los adultos. convierte en un inferior absoluto a la criatura. Cada situación. y lo aplicará también. El 26 . Pocas veces las criaturas pequeñas entrarán en reacción (una escalada) contra sus padres. intentamos convencer. Si eso no es posible o en el caso de un conflicto no-evitable tenemos que pensar sobre el cuándo y el cómo intervenir. Las criaturas (pequeñas). las personas que más (les) ‗quieren‘. en gran parte. están otra vez jugando juntos. ni soluciones mágicas. es decir. Aunque se creen momentos de tensión o parezca que las cosas van por mal camino. en este principio está basada la publicidad diaria y repetitiva. (Cosa que puede cambiar en la adolescencia. La actitud de la persona que interviene y su capacidad de conectar con los niños probablemente es lo más importante. Aquí es muy importante señalar el efecto dañino de la televisión.y así interiorizan estas actitudes como propias de una forma inconsciente.) 3) La tercera forma como las criaturas aprenden de los adultos a manejar los conflictos es al ver a los adultos manejar las relaciones entre los niños y las niñas. sobre todo en los más pequeños. si pensamos que les tenemos que explicar todo (porque nosotros lo sabemos y ellos no). aplicamos una comunicación unidireccional del adulto (superior) hacia la criatura (inferior). insultamos. es muy importante que las personas de referencia para ellas tampoco lo sean.) 2) Los niños/as también aprenden de la forma como los adultos les tratan. y nuestra intervención es a posteriori. buscamos culpables (el malo). A/ Conflictos puntuales En caso de los conflictos evitables. también les estaremos enseñando y confirmando este modelo violento. la interiorización de las actitudes y de los modelos para resolver los conflictos se hace de forma inconsciente. En la medida que dejamos a las criaturas resolver sus conflictos de forma violenta. asumiendo actitudes de rebelión hacia a los padres. nos acercamos. Eso sí. aprenden a través de la imitación. son un ejemplo muy seguido e imitado. El niño o la niña aprenderá que el más fuerte impone su voluntad al más débil. bajamos a su nivel (literalmente) y dejamos notar nuestra cercanía.. y se comportarán según ven en su entorno. si los dejamos que tengan la oportunidad y la experiencia de encontrar una solución les dará confianza en ellos mismos.

Para un análisis profundo del tema de la agresividad y de la destructividad. pero es importante retomar el tema en un momento más tranquilo. para permitir un desahogo y así dejarles tiempo para calmarse. Es importante no buscar culpables. sino de comunicar sobre su actitud. En caso contrario. podemos intervenir a posteriori para ayudarles a gestionar las causas. porque nuestra posible observación sólo se refiere a la última parte de la escalada del conflicto y no solemos saber como ha sido el proceso. Es imposible dar una receta para cada caso. ¿Cómo intervenir en conflictos puntuales? 1) No intervenir en un proceso de creación y solución de un conflicto cuando no es violento. ni una represión del enfado y de la agresividad que pueden sentir las criaturas en el momento de la escalada (violenta) del conflicto. y que muchas veces se había iniciado por un malentendido o por una acción accidental. con violencia frente a otros niños. Y también comunicar sobre las soluciones. las edades y la madurez de las criaturas también influye. una actitud firme y a veces una gran creatividad para acompañar a los niños y las niñas en el camino de la solución. En ningún momento se trata de castigar al niño o la niña. aclarar la situación del conflicto. podemos dejar que ellos mismos resuelvan el conflicto. porque los niños están demasiados exaltados. Los factores que pueden influir son: si conocemos a las criaturas o no. 27 .) hay que intervenir. ver el texto ‗La agresividad y los niños‘. Con criaturas pequeñas se trata muchas veces de acompañarles en su frustración por no conseguir lo que en eso momento quieren. pero algunas pautas sí. carácter. pero también se impone. pero ya cuando es posible una comunicación constructiva. bloquea el juego. y escuchar los sentimientos y las necesidades del niño o de la niña. qué carga emocional llevan. por ejemplo. y aunque lo supiéramos no nos ayudaría porque tampoco se trata de ‗castigar al culpable‘. que en determinados momentos no podemos aceptar para proteger a los demás niños. o que sí influye en la actitud de las criaturas. sistemático. más bien ayudarles a buscarla. La intervención posteriori a veces no se puede hacer de forma inmediata. 3) Intervención a posteriori: muchas veces intervenimos en un conflicto cuando el proceso de escalada ya está muy avanzada o cuando una de las partes involucradas pide ayuda o viene llorando. desigual. En otros casos. posición en la cual se encuentra. qué edad tienen. La intervención del adulto requiere tranquilidad. no sólo en el momento de resolver conflictos puntuales. Es muy importante siempre distinguir entre la persona (que siempre aceptamos) y su actitud destructiva.problema está cuando vemos que es seguido. y acompañarles en su búsqueda de soluciones. pero dejar que ventilen la agresividad que sienten. aparentemente sin razón. Si una de las dos partes no sabe defenderse (por la razón que sea: edades diferentes. buscar culpables o hacer lo mismo que ellos para que se den cuenta cómo la otra persona se sintió. y la única forma de solucionarlo pasa por escuchar y acompañar. Si dos criaturas en un momento determinado llegan a pegarse y no hay peligro que realmente se hagan daño. etc. se hará con el objetivo de calmar a los niños. podemos intervenir separando a los niños para que no se hagan daño. Si lo hacemos de forma tranquila. No se trata de proponerles la solución. Con una actitud destructiva una criatura nos está diciendo algo. las criaturas también se tranquilizarán. La intervención tampoco debe de ser una imposición de fuerza del adulto. qué relación tienen. 2) Intervenir en un conflicto concreto: siempre depende del caso concreto. Si intervenimos. B/ Conflictos „crónicos‟. Después podemos acompañarles en repasar la situación. qué tipo de conflicto es. Es importante quedarse cerca y observar el desenlace: si son capaces de volver a establecer una comunicación positiva o no. Una criatura mantiene una actitud violenta. En este caso estamos hablando de destructividad. Es importante hacer un proceso de des-escalar el conflicto con ellos. el desenlace y las consecuencias del conflicto. Comunicar quiere decir hablar y escuchar. etc. y les ayudará a darse cuenta cómo se construyen los conflictos y cómo se podrían resolver. Como queda claro. Lo que no deberíamos hacer es castigar (tampoco indirectamente o sutilmente con nuestra actitud). no para buscar culpables pero si con el objetivo de que se den cuenta de que ha habido tal escalada por las dos partes. Hablar para explicar nuestra reacción frente a la actitud de violencia frente a otras criaturas. En realidad se trata de un conflicto evitable que requiere una intervención integral. para que entiendan mejor lo que pasó y cómo podrían actuar de otra forma.

Por un lado habrá que trabajar las causas (un entorno físico o emocional no-adecuado). que generan este mensaje expresado de manera violenta. etc. agresividad. con ayuda profesional. por otro lado no podemos esperar a que algo cambie. Por ejemplo a través de más juegos físicos. dolor.) de la criatura de una forma que no sea violenta para los demás – ni para ella misma. porque puede ser un proceso largo para detectar bien las causas y encontrar soluciones para ellas. deporte. mimos. creatividad. Por ello también hay que trabajar la forma de expresar el mensaje. Buscar mediante el dialogo los mecanismos para canalizar la energía (de frustración. etc. Siempre con la ayuda de una psicoterapeuta especializada en prevención infantil y/o de una psicomotricista capaz de trabajar la problemática. 28 .

Al encontrarse con la frustración constante de un impulso básico.La agresividad y los niños5. La agresividad es la energía generada por el instinto de supervivencia. Así tenemos la contradicción de que todo lo que sirve de ejemplo en la vida diaria puede ser agresivo. estableciendo un cierto equilibrio (incluso placer) ante el desequilibrio permanente de la frustración (displacer) generada por la represión sufrida. estaremos hablando del primer nivel. 2) Nivel psíquico: también podemos hablar de instinto de supervivencia para mantener el espacio de los valores que creemos imprescindibles dentro de nuestra actuación social.] 5 Bajo licencia Creative Comons Reconocimiento . protección. son dos caras de la misma moneda bajo dos puntos de vista: el psíquico y el somático. Los impulsos biológicos primarios irrumpen a través de la coraza.). para asegurar que se satisfagan sus necesidades básicas. antisociales. un conductor agresivo o una persona agresiva. El origen de la coraza está en las vivencias (traumáticas) infantiles que pueden dar lugar a una coraza flexible o rígida. En una criatura sana no debe generarse más agresividad de la necesaria para desarrollarse. El conflicto entre el impulso primario inhibido y la coraza lleva a la formación de impulsos secundarios. esta energía se activa a dos niveles 1) Nivel físico: el instinto de supervivencia genera la energía necesaria para garantizar las necesidades básicas: alimentación. Si nos centramos en los niños/as. Reich afirmó que la coraza caracterial psíquica (los bloqueos emocionales) y la coraza muscular somática (los bloqueos musculares) son funcionalmente idénticas. Tampoco se puede utilizar la obra original con finalidades comerciales. nos ignoran. que tiene que ser adaptado. Un niño agresivo. nuestro instinto de supervivencia genera una energía. Pero cuando hablamos en términos económicos o deportistas competitivos. nota añadido en el año 1945. abrigo. se convierten en impulsos sádico-destructivos. nos suena mal. nos agreden. naturales. La agresividad puede convertirse en destructividad cuando no es tolerada o no logra su objetivo (obtener la satisfacción de las necesidades básicas). simpaticotonía. etc. El carácter (la coraza caracterial) es el conjunto de actitudes y patrones que creamos como mecanismo de defensa contra el mundo exterior y contra nuestros propios impulsos que son moldeados (rechazados o reforzados) según el entorno social y la cultura vigente. u otros más personales. un acto destructivo. La destructividad puede lograr cierta autonomía de sus causas originales. excepto el mismo ciudadano (o la criatura). Aunque también depende del contexto. En realidad. En palabras de Wilhem Reich: ―Según la biofísica orgánica. una estrategia de expansión de una multinacional o un conductor de una carrera de coches pueden ser agresivos incluso por ejemplo los héroes mediáticos. Cuando nos vemos en una posición de inferioridad (cuando nos quitan una parte de o invaden nuestro territorio. etc. la agresividad. La coraza caracterial se manifiesta en el cuerpo como coraza muscular (bloqueo o tensión muscular crónico). 29 . la palabra agresividad se suele utilizar de una forma que no corresponde.). la religión. para defendernos o tratar de que se satisfagan nuestras necesidades básicas. conduce a una contracción crónica del biosistema (coraza muscular. puede llegar a formar parte de la forma habitual de comportamiento de la persona. Pueden ser valores basados en la cultura. La agresividad se sobreactiva. no nos tienen en cuenta. dócil para funcionar en su entorno sin molestar. 6 Reich introdujo el término de la coraza como concepto que funciona como membrana para la interacción con el medio. Hendrik Vaneeckhaute La palabra agresividad nos suena negativa por el uso que se le suele dar. según el entorno en el cual se desarrolló la criatura.NoComercial (by-nc): Se permite la generación de obras derivadas siempre que no se haga un uso comercial. adquiere un sentido positivo: el ejecutivo. cuando la criatura se ve en una situación en la cual se ve afectado su desarrollo o su expansión.‖ [Tomado de Análisis del carácter. diríamos: la frustración duradera de las 6 necesidades primarias. al hacerlo. En los seres humanos. temperatura. etc. este impulso se transforma en un acto que busca atención a toda costa.

etc. porque depende de ellos y necesita su amor. incluso por estar en ambientes no aptos (por ejemplo. y repite las actuaciones hasta que forman parte de su propia interacción. etc. [Un conflicto es una situación en la cual dos posiciones no son compatibles. 7 7 Para una profundización del concepto violencia. podríamos decir que es por defensa propia. autocontrolar los impulsos naturales rechazados o no atendidos por la madre o el padre. insultan.) lo cual sin duda alguna será reprimido (de otra forma no es posible mantener a 20 criaturas juntas). unos comentarios irónicos o humillantes. y por ello también las criaturas. llora.un niño de 3 ve en los dibujitos cómo sus héroes resuelven los conflictos de forma violenta. . El desahogo en realidad.A un niño de 4 años le pega otro niño de su edad: el agredido puede devolver el golpe (probablemente entrará en una escalada). por lo tanto. El niño aprende a resolver los conflictos de forma violenta sobre la base de violencia aprendida. ver el texto „Violencia entre personas‟ del mismo autor. sentimientos de inferioridad. o hacia la misma persona.). Ejemplos concretos: . . La destructividad se suele traducir en violencia dirigida hacia la persona que comete un acto violento contra la criatura. .] La violencia. no tener cubiertas las necesidades básicas. cuando se rebela. 30 .Por desahogo: es una forma de sacar la energía acumulada por situaciones de violencia vividas. puede dirigirse (más tarde) hacia otra criatura (más peque) para desahogarse.e. es una válvula de escape utilizada por el organismo para sacar la energía acumulada.Por imitación de comportamiento (imitan lo que ven hacer otr@s) . etc. hacia terceros. también puede dirigirse hacia uno mismo.Un bebe no recibe la atención que necesita. En esta situación es muy difícil (yo diría imposible) que queden satisfechas las necesidades básicas. es más amplia que la destructividad. utilizan la violencia (pegan. destruyen. con excesivos límites)) Pero las cosas no son tan simples porque no son tan fácilmente separables. Esta agresividad se puede expresar de forma violenta en la misma guardería (pegar. gritar. pero son conceptos diferentes. o puede ‗tragar‘ el golpe (no reaccionar. la madre está precisamente satisfaciendo necesidades básicas del bebe y. La agresividad puede convertirse en destructividad. etc. pero no toda violencia es destructividad. Aunque probablemente el nivel de violencia dirigida hacia su m/padre será muy poco visible. La niña aprende así a resolver los conflictos de forma violenta. creando corazas.Por defensa propia . Cuando por ejemplo una criatura pega a otra porque le molesta. Muchas veces las reacciones de los padres son sutiles: una cara de desaprobación ante una actuación no aceptada. Los seres humanos. En el momento de morder. se autolesionan. mantener la energía acumulada. crear coraza. situaciones que pueden ser de violencia física o psíquica (desde violencia verbal. En la práctica suelen ser combinaciones de todo. es rechazada o castigada. para des-tensionarse. en cierta forma es por defensa propia.) por tres razones: . se puede dirigir a otras personas (u objetos) o.A una niña de dos años le dejan en una guardería entre otras 20 criaturas. no debería aparecer la agresividad. por lo tanto. Tarde o temprano esta agresividad tiende a salir como destructividad. con lo cual la niña tiene sólo una solución: guardar la agresividad. pero también podría ser que lo hace de una forma aprendida por imitación (ya que podría reaccionar de otra forma). Los límites se imponen por que sí. La violencia (entre personas) es todo acto que implica que una de las dos partes es puesta o considerada en una posición de inferioridad en una situación de conflicto. . por lo que se generará un alto nivel de estrés (i. agresividad acumulada).La destructividad genera violencia. enferman. El termino agresividad se suele confundir con el de violencia o el de destructividad. morder. sobre la base de la destructividad. y al final se resigna (acto de violencia hacia si mismo). por ejemplo morder los pezones de la madre. lo incorpora a sus juegos de imitación. La energía (la agresividad) es utilizada para crear (mantener) bloqueos. cosa que muchas criaturas no-violentas en la guardería ya han aprendido hacer. pero la razón también podría tener frustración acumulada y el molestar de la otra criatura sólo es la excusa para desahogarse.una niña de 3 aprende en casa que el más fuerte manda.

A un niño de 4 años.] Es difícil buscar un equilibrio entre la intervención y la autorregulación. desde las plantas que en condiciones de equilibrio de nutrientes – clima – luz se desarrollan más vigorosamente hasta los seres humanos que en un entorno con estímulos adecuados y satisfacción placentera de las necesidades básicas se sentirán plenamente felices. Sólo puede ser abordado desde una visión coherente y un trabajo permanente. (Una buena estrategia en el caso de dos criaturas que han entrado en una escala violenta puede ser separar a las criaturas para que no se hagan daño. una combinación de varias cosas. Una vez superado 8 el desahogo. Utilizar el miedo para fines educativos es muy perjudical porque es una fuente de bloqueos y tensiones profundos. Las dos formas se basan en la creación del miedo como mecanismo corrector de la actitud o reacción de la criatura considerada como no adecuada. apenas se manifiesta y en la medida que madure la criatura la canaliza de una forma no violenta. o se puede estar en una situación en la cual el conflicto es una mera excusa para sacar agresividad acumulada o incluso. Lo que puede ser asumible depende del grado de maduración y desarrollo de los niños y de las personas acompañantes (cuidadores. Es la única solución buena. ya pueden entrar otra vez en una comunicación constructiva y buscar solución al conflicto. ) Es complicado porque podría darse el caso de resolución de conflicto de una forma violenta porque así se ha aprendido. para los que son ya un poco más mayores. dibujitos. m/padre. habrá que mostrarle otras formas de resolver conflictos. Y eso sólo es factible cuando hay un trabajo de prevención permanente.La destructividad es la salida violenta de la agresividad acumulada por no haber encontrado satisfacción/placer. y a la vez se debe permitir un desahogo que no implique violencia real (hacia personas). por lo tanto. El miedo bloquea el desarrollo del placer y por lo tanto condiciona mucho el desarrollo sano de las personas. hay que buscar las causas. según las circunstancias. Siendo claros. y a la vez acompañar para que haya salidas menos destructivas. Si paramos el conflicto violento de forma inmediata (para impedir que se hagan daño) y les negamos la expresión del enfado y de la rabia estaremos tapando la salida de la agresividad acumulada. Es un mecanismo muy potente. Cosa muy complicada porque la rabia está allí y sale en un determinado momento. a una niña de 2 años no hay que llevarla a una guardería. que sólo debería activarse para lo que sirve: para los casos de peligro inminente. porque volvemos a incidir en la causa del problema.). debería estar enfocada hacia el logro del máximo de desahogo. Un factor clave es la capacidad de los acompañantes de manejar las diferentes situaciones. La intervención. juegos) no suelen ser buenas referencias. y por lo tanto el nivel de desahogo es asumible en el entorno. La única buena solución es la prevención: asegurar que las criaturas tengan entornos adaptados a sus necesidades de desarrollo. Y la agresividad que muchas veces acompaña los deseos de la criatura o que surge en momentos puntuales de desahogo. situaciones de placer. Ni la agresividad. ni la destructividad son malas. La satisfacción de la necesidad desactiva la agresividad. por su contenido violento. La represión de la agresividad se suele hacer a través de la violencia (desde el castigo hasta el cachete y la paliza) o la amenaza al castigo. Impedir la salida de la energía acumulada no es ninguna solución. en entornos saludables. ya que no está en peligro la supervivencia (y/o el desarrollo). pero dejar que se siguen expresando con energía (rabia) hasta que se tranquilicen. pocas veces es considerada como adecuada. 31 . por no decir perjudícales a todas las edades: para bebes por su inadecuado estímulo. [Todos los seres vivos se desarrollan de forma óptima en situaciones de equilibrio. ninguna de las dos puede ser tapada o redirigida a la fuerza. manteniendo el entorno seguro para todas las criaturas. 8 El tema de resolución de conflictos se trata en otro texto: „Conflictos entre niños‟ del mismo autor. muchas veces en un conflicto puntual con otra criatura. La agresividad. o enseñarle a expresarse de otra forma que no sea a través de golpes. La destructividad tiene que ser tratada de una forma coherente e integral para que desaparezca la causa. El miedo El miedo es un principio de conservación del ser humano: ante un peligro inminente puede generar la paralización o la huida. etc. [Ver también el apartado ‗pegar a la madre/al padre‘.] Pegar a la madre/ al padre Un tema que merece una atención especial es el de pegar a la madre/ al padre por la gran carga emocional que puede conllevar y el mayor efecto en las criaturas de la reacción por parte de la madre o del padre. La televisión/el ordenador (todo lo que son películas.

con ayuda profesional. 32 . Y sobre todo. porque no tiene esa intención. Lo hace desde la inmadurez emocional. que es algo a lo que tememos que se nos vaya de las manos si no lo paramos en seco. para descargar energía acumulada en otros momentos en los cuales se le ha frustrado. no deberíamos considerarlo como un acto de violencia. en una rabieta pega a su m/padre. creo que no pasa nada. social e intelectual. y explicarle cuando está tranquilo que entendemos que esté enfadada. y reaccionar desde allí. es algo enseñado/aprendido y típico de nuestra sociedad occidental materialista. o este no saber cómo reaccionar. A una criatura de 8 años. y lo sano es que lo saque. una criatura de dos años no nos ataca. Cuando una criatura de 3 -4 años pega puntualmente a su m/padre. Es puro desahogo puntual. desde la rabia que le inunda. En un conflicto entre dos personas (y ahora estoy hablando en general). y no desaparece al madurar. etc.Porque la criatura utiliza los momentos de fijación de límites. él o ella sólo refleja que algo ha pasado o está pasando. puede ocurrir por varias razones: . podemos impedir físicamente que llegue a pegar.La frecuencia: no es lo mismo una descarga puntual. buscando las causas. y menos a su p/madre.Porque hay un exceso de límites . Creo que el dolor físico que podemos sentir en un momento puntual de un golpe de una criatura de 3-4 años. Expresarle comprensión por su enfado (acompañarle a pesar de la descarga contra la madre o el padre). buscar junto con ella las causas y una solución para el conflicto y la frustración. es una descarga puntual. . habrá que cuestionarse profundamente lo que le va mal. no nos quiere hacer daño. y menos a su m/padre. Y tener claro que esta fuente está en el entorno del niño. no creo que en algún momento le falte al respeto. Aquí pasa igual. los límites. pero como algún problema del otro que no ha sabido resolver de otra forma.Hay que distinguir dos temas: .Porque ponemos los límites de una forma poca adecuada . Este miedo del adulto. Lo hace desde la búsqueda del ‗placer‘ que significa un desahogo natural de la energía generada por la frustración. o no funcionará o funcionará pero se estará tapando una válvula de escape por algo que está yendo mal y puede ser contraproducente. Lo más probable es que una criatura pegue a su p/madre (o cuidador(a). Una criatura de 4 años que pega o insulta con intención de hacer daño como forma habitual de descarga (destructividad). como adulto. En la medida que vaya madurando la criatura aprenderá a manejar mejor las emociones. Cuando una criatura de 2-3 años. no es natural dentro del ser humano. Algo hay detrás y creo que no se trate de enseñarle un comportamiento más adecuado. cuando se ha tranquilizado. Se estimula cuando los entornos no están adaptados a las necesidades de las criaturas (luchan por obtener la atención del adulto o por los objetos que más llaman la atención). etc. que un hábito. represora del adulto como mecanismo automático (enseñado) defensivo para no quedar en una posición de inferior. etc. siempre podemos tener dos actitudes cuando nos sentimos atacados: 1) sentirnos la víctima. en la fuente de ese comportamiento. en el momento de poner un límite. Si llega a pegar alguna vez. Creo que es importante señalar que tenemos que buscar la causa de la reacción de la criatura y no limitarnos en querer corregir la respuesta considerada inadecuada. mejor sólo intentar amortiguar los golpes. La competitividad La competitividad. sin ninguna intención de hacer daño a nadie. Ninguna criatura pega porque sí. o 2) tomar distancia y tratar de entender al otro. no ver su agresión como algo personal contra nosotr@s. y principalmente está instrumentado desde la televisión que por todos lados intenta difundir el modelo superior-inferior / bueno-malo / ganador-perdedor. puede ir entendiendo las explicaciones. despierta una reacción autoritaria. ‗no hagas daño‘. etc. Si pasa a menudo. Insistir: ‗no pegues‘. Para una criatura de 3 que en una rabieta pega a su madre.La edad: no es lo mismo un niño de 8-9 años que uno de 3 . entendida como querer vencer a costa del otro.4. porque es algo aislado. nada más. pero no me gusta que me haga daño. Lo que nos puede doler es lo que nos imaginamos que nos hace daño: que es una falta de respeto. que hable las cosas. lo hace desde la frustración. etc. sino de buscar lo que hay detrás. Desde este punto de vista. decir cosas como entiendo que estás enfadada por tal y tal. que es una rebelión contra nuestra autoridad. nos sentiremos mucho más tranquilos para abordar el conflicto. En ese momento sí podemos intentar hablar con ella. ni mucho menos quiera hacerle daño de verdad.

incluso una lucha con espadas entre dos criaturas puede ser un juego.] Como hemos argumentado antes. Por ello buscan el placer de la colaboración que siempre es mayor que cuando haya ganadores y perdedores. en la energía que fluye entre los cuerpos. ¿Queremos que el uso del arma forme parte de la actuación de nuestros hijos e hijas? A veces se compara con la lucha de los cachorros (o de los perros). Cuando les hablamos de lo guap@s que son nuestr@s hij@s. ganador/perdedor. es sólo un síntoma. todo gira a su alrededor. El egoísmo no es un instinto. tienen cubiertas sus necesidades emocionales.Es algo difícil de evitar por estar tan omnipresente. cuando las dos criaturas están de acuerdo. una pistola. buscar los propios límites. pero sobre 9 todo destrucción . sino una patología. [Placer entendido como la satisfacción de las necesidades básicas en cada momento y fase del desarrollo del ser humano. represivo y no se deberá introducir en el juego (simbólico) como algo sin importancia. El instinto A veces se habla de los instintos para justificar o explicar los comportamientos violentos o destructivos. una flecha puede ser disparada hacia una diana. La carga (necesidad de desahogo) que llevan las criaturas puede ser determinante en el uso de las armas. lo acompañamos con el ‗para mi‘: ‗Para mi eres el/la más guapo/guapa‘. No necesariamente tiene que ver con la agresividad o la destrucción. lo cual permite que no entren en un proceso de sobreactivación de su agresividad como forma de buscar salida a las frustraciones y a las llamadas de atención. Un comportamiento destructivo es una señal de que algo va mal. Por entorno físico entendemos un espacio seguro. El juego simbólico es la forma en la cual las criaturas asimilan comportamientos. porque puede pasar que en los momentos de la lucha se destapona frustración acumulada y una de las criaturas no se controla. etc. Los seres humanos no establecen jerarquías de forma natural. Dependiendo de la escuela psicológica se pueden encontrar denominaciones distintas. Este entorno asegura que los niños se sienten amados y aceptados. no sentirlo. Cuando se utilizan armas se toma distancia del cuerpo del otro. pero no tiene mucho sentido porque son animales domesticados y funcionan socialmente de una forma completamente distinta al modelo de un animal humano. El manejo de las situaciones en las que surge la competitividad es importante. intelectuales y físicas. La lucha como juego La lucha como juego. competitividad. afectivas. Hace falta que haya unas reglas claras y el acompañamiento de un adulto. ni la agresividad. sin peligros activos. en todo momento. información y formación. hacen suyos conceptos y actuaciones. El arma es el símbolo del poder violento. en la cercanía. Cuando surgen comparaciones podemos destacar cualidades de cada uno (cada uno quiere ser especial). para él. Prevención: Entornos adaptados. Los seres humanos son seres sociales. Reprimir estos comportamientos no es saludable. La lucha con armas es un juego simbólico. Pero sólo se reconocen básicamente dos instintos: la supervivencia (la agresividad) y la sexualidad (la búsqueda del placer). es una forma de tomar contacto con el otro cuerpo. y dejar claro que cada uno es de una forma y que existen muchas formas. con una base claramente violenta que incorpora en el comportamiento de las criaturas conceptos de rivalidad. El entorno emocional adecuado asegura que los niños. donde no hay suficientes posibilidades de libertad de movimiento o donde los materiales no son adecuados o suficientes. Por entorno entendemos tanto el entorno emocional como físico. o llegar a fundirlas en uno: la agresividad es la energía que acompaña la búsqueda del placer. En un entorno con demasiados límites.. con materiales adecuados y suficientemente amplio. y el objetivo es el contrario: destruir al otro. Tenemos que intervenir a dos niveles: 1) proteger a las víctimas y proteger al que ejerce la violencia porque algo le va mal. El placer de una lucha sin armas está en la toma de contacto con el otro cuerpo. que necesitan un tejido social para poder sobrevivir y vivir de forma sana. las tensiones suelen crecer 9 Aquí cabe introducir un matiz: las armas pueden ser utilizadas de muchas formas. ni la destructividad son malas. y sobre todo no estimularlas. En la medida que madura ese sentimiento va desapareciendo y la criatura va tomando consciencia de sí misma y del resto del mundo. y 2) buscar la causa. A veces se utiliza también el egoísmo como raíz natural de la violencia. 33 . El bebe al nacer es egocéntrico. siempre y cuando las criaturas no lo utilizan como arma destructor del otro. y es un juego que forma parte de un proceso de maduración.

se autoregulará y buscará el placer. 34 .rápidamente. aceptadas y amadas. No funciona si no les damos ejemplos distintos. que encuentra entornos respetuosos. informad@s y formad@s. El problema no está en la criatura. intentamos entender porque han pegado. experimentar y para dar salida a la curiosidad además del deseo de entender y aprender. Repetirles mil veces ‗no pegues/no hagas daño‘. El entorno físico adecuado asegura que los niños se sienten con seguridad y autonomía para jugar. para que la criatura se desarrolle de una forma sana. el placer se encuentra en el hacer daño a otro ser vivo] como todos los seres humanos sanos. Pero si vamos más allá. no tendrá efecto alguno porque lo que ven en su entorno es todo lo contrario. si no nos cuestionemos a nostr@s mism@s constantemente. sino en el hecho de que es muy difícil mantener el entorno sano. e intentamos entenderlos. Tenemos que ir más allá de repetirles mil veces que no peguen o que no hagan daño. entornos distintos. Una criatura sana. Nuestra lucha diaria se tiene que orientar a sanear el entorno (incluidos nosotr@s mism@s). [y para ningún ser vivo sano. y desarrollarán la autoestima suficiente para que no les haga falta utilizar la violencia/destructividad para expresarse. Para asegurar un entorno emocional adecuado hace falta que l@s m/padres y/o cuidadores estén san@s. entonces se sentirán entendidas.

podemos observar que la infancia es más libre. uno de cuyos pilares es la superioridad adulta. sentido común. sino que le daríamos la información necesaria para que se pudiera desenvolver por la ciudad (cómo funcionan los transportes públicos. cómo y por qué‖. de evaluar las circunstancias de una situación dada. en el siglo V a. y con el deseo y la firme voluntad de ser amantes complacientes y no dictadores o dictadoras autoritarias En mi caso. y no para que le rindan servidumbre a nadie. como cimiento que es de la civilización judeo-cristiana. Por su parte Dolto dice que el reconocimiento de las capacidades efectivas de las criaturas nos llevaría a darles una información respetuosa. las madres y los padres subestiman las capacidades y cualidades (inteligencia. o de tomar la más mínima decisión.PONER LÍMITES O INFORMAR DE LOS LÍMITES El amor después de la etapa primal. capacidad de iniciativa.) de las criaturas en general. salvo excepciones.sobre todas sus actividades cotidianas. confiando en su capacidad de discernimiento. el señor a los esclavos. sensibilidad. subestimamos sus capacidades. pero creo que es preciso señalarlo para entender por qué lo tenemos tan sumamente interiorizado.). para que hagan cada día las cosas con las prioridades y de la manera que unilateralmente decidimos. sino también porque tenemos inconscientemente interiorizado que estamos por encima de ellas.c. Conviene recordar que nuestro modelo de hombre o mujer adulta incluye la jerarquización social que caracteriza a nuestra civilización. responsabilidad. hay que tener en cuenta el segundo aspecto al que me he referido antes: la prepotencia adulta. Dolto pone un ejemplo que me parece muy ilustrativo: a un japonés que aterrizara en nuestra ciudad no le daríamos órdenes de lo que debe hacer. no sólo hay reconocimiento de su inteligencia y capacidades. Por lo general. la respuesta la encontré en el libro de Françoise Dolto. en sociedades menos patriarcalizadas o por lo menos. capacidad de discernimiento. y que. Cuando se cambian las órdenes por la información y la complacencia Casilda Rodrigáñez Bustos La Mimosa. Sin ir más lejos recordemos lo que decía Liedloff (2) sobre los Yequona. etc. Este sin duda es uno de los dilemas más peliagudos con el que nos encontramos todas y todos los que queremos criar y socializar a las criaturas que hemos parido para que sean felices. Poner límites o informas de los límites. (3) La práctica adulta de mandar sobre las criaturas es tan vieja como el Patriarcado mismo. además de reconocimiento de su capacidad de discernimiento. en lugar de darles sistemáticamente órdenes. menos occidentalizadas. o sobre las cosas interesantes que podría visitar. Según Dolto. en el sentido literal de la palabra: pre-potentes. etc. sus prioridades. visitar. La actitud con las criaturas es diferente no sólo porque como hemos dicho antes. y podemos obligarlas por las buenas o por la malas. etc. es preciso ser tan superior a sus semejantes como lo es el hombre a la mujer. hay también un reconocimiento de su integridad como persona. los sitios donde dan de comer mejor y más barato. sino también consideración y respeto hacia lo que quiere. motrices.. decía ya: Para hacer grandes cosas. Hace poco me llamó la atención el título de una charla. estaba referido claro está a los límites que se supone que las madres y los padres debemos poner a las criaturas. noviembre 2005 (Texto inédito) 1. de igual a igual. de movilidad. sus apetencias. La cause des enfants (1). Porque en la actitud ante el visitante extranjero. En este libro Françoise Dolto analiza el trato habitual que las madres y padres dan a sus criaturas cuando empiezan a ser autónomas. el padre a los hijos. Aristóteles. etc. un Poder fáctico –el dinero. tenemos el Poder previo. ¿Por qué no tenemos la misma actitud con las criaturas que con el visitante extranjero? Para contestar a la pregunta.. 35 . Y lo difícil que es sustraerse a él. etc. incluso su escala de valores. los medios. de pensar. y las tratan como si fueran incapaces por sí mismas de sentir. tal es la actitud que corresponde a una relación respetuosa con nuestros semejantes. cuándo. en otras palabras. por lo menos en una gran medida. Somos prepotentes con la infancia. con sus gustos. que somos sus superiores y ellas son nuestras subordinadas. etc. La diferencia entre dar INFORMACIÓN y dar ORDENES es crucial. consiste en darles órdenes sobre todos los aspectos de su vida cotidiana En esta actitud adulta hay dos aspectos importantes : Uno es la subestimación de las capacidades (intelectuales.) de las criaturas. y goza de un mayor reconocimiento y confianza en cuanto a su inteligencia y capacidades. instinto de supervivencia y sentido del cuidado de sí mismas. no voy a detenerme aquí ni a referir los múltiples párrafos que la Biblia dedica a este aspecto. era algo así como: ― Poner límites.

desde la distancia emocional. Y por lo mismo. y en lugar de considerarlos meros caprichos improcedentes. Sin embargo. Así parece inevitable la autoridad. Del mismo modo que los riesgos del parto se han convertido en la justificación de una innecesaria medicalización. para después tomar una decisión conjuntamente. aunque a menudo se encuentren en medio de una gran contradicción entre su deseo de complacencia y las obligaciones de la vida cotidiana. genera su propia autojustificación. de las obligaciones y dificultades de las personas adultas –―no son cosas de niños‖. se dice-. siempre es posible mantener el amor complaciente después de la etapa primal. ahora sólo lo menciono para entender la trampa del desamor en la que caemos las madres. ni nos planteamos otra posible relación con ell@s. Es decir.Debido a esta interiorización. y de las limitaciones de todo tipo a las que estamos sujetas. en definitiva. movidas por el afán de complacerles en sus deseos. al impedir el proceso de autonomización y de aprendizaje. puesto que la propia dinámica autoritaria. como dice Dolto. L@s adult@s que han entrado sin darse cuenta en esta dinámica. o si se abordan conjuntamente. los analicemos honesta y sinceramente con ella. Son dos cuestiones de diferente condición. Parece como si la complacencia ya no fuera posible. que nos incapacita para mantener el amor incondicional. del mismo modo digo. no se les informa de los pormenores de la economía familiar. forma parte de un sistema que se retroalimenta. ocultando la usurpación de la función femenina que hay detrás de dicha medicalización. la implicación emocional ante ellos. complaciendo sus deseos. desde el deseo de complacencia y de bienestar inmediato. y no somos capaces de romper el círculo vicioso y la dinámica social. sino de la forma de abordarlos. y por lo tanto. no se nos ocurre tratarlas como al japonés del ejemplo: como seres humanos a los que hay que ayudar a conocer el funcionamiento del mundo en el que han aterrizado. no ven manera de resolverla más que por la vía autoritaria. sexualidad. estamos impidiendo el aprendizaje del entorno. Ciertamente resulta difícil desactivar el mecanismo de esta vía. las criaturas están perfectamente capacitadas para aprender a moverse en su entorno sin riesgo. la incapacidad de la criatura para desenvolverse en su medio. 36 . ante cualquier límite que se oponga a los deseos de nuestra criatura. todos los días sin darnos cuenta. Y al igual que la medicalización innecesaria del parto produce la quiebra de su autorregulación fisiológica y acarrea nuevos riesgos. las supuestas incapacidades y desconocimientos de las criaturas justifican la inercia del comportamiento adulto autoritario y la desaparición del amor complaciente. nos situemos incondicionalmente del lado de sus deseos. En cualquier caso. se argumenta a menudo que la criatura al andar sola se puede dar golpes. ni se nos ocurre ponernos a analizar conjuntamente las posibilidades de ampliar esos límites. etc. se trata de que. El decir ‗no‘ a los deseos de las criaturas. si se abordan unilateralmente. Luego crecen más y quieren salir a la calle cuando toca comer. a menudo cambian la actitud de complacencia cuando la criatura empieza a andar y a ser autónoma. la relación desde la que se abordan. al tiempo que ocultan las verdaderas cualidades de las criaturas. Porque desde el momento en que en lugar de darles una explicación interponemos un ‗no‘. meter los dedos en los enchufes. que incluso las madres que han tratado de respetar la etapa primal de sus criaturas y las han dado el pecho a demanda. por lo general. romper los ceniceros de porcelana. cuanto antes se cambie de actitud. Porque el amor complaciente es un hecho totalmente independiente de los límites que haya. 2. y es este desconocimiento del entorno. la dinámica autoritaria también al quebrar su desarrollo anímico (capacidad de amar. o comer cuando toca salir a la calle. acarrea más y más dificultades y. Dice Dolto que los supuestos peligros que amenazan el movimiento propio de las criaturas. junto con todos los factores que intervienen en la situación. le damos cuerda a estas supuestas incapacidades de l@s niñ@s que justifican nuestra superioridad. lo que le vuelve peligroso. proceso de autonomización y aprendizaje. etc. Más adelante nos detendremos en cómo la actitud autoritaria afecta al aprendizaje. Por eso a l@s niñ@s. etc). La implicación emocional que acompaña las dos actitudes Porque no se trata de ignorar los límites. en mi opinión. por muy desgraciados que éstos sean. Es algo muy simple.etc. se puede caer. antes y mejor aprenderá a moverse de forma autónoma en su medio y a hacerse responsable de sus circunstancias. Pues está tan arraigada la norma social autoritaria de relación con la infancia. o mejor dicho. y como es la actitud autoritaria lo que bloquea el desenvolvimiento natural de sus capacidades.

Tenemos que tener en cuenta que. ésta arrastrará un handicap de desinformación. sino que es mi semejante y socialmente mi igual. la reproducción de relaciones filiales patológicas nos parte el corazón. Las criaturas humanas tienen de hecho esa gran capacidad de entendimiento y de acción. pero siempre está ahí. porque a diferencia nuestra. 37 . como normalmente suele hacerse. etc. para tenerles complacidos. siempre entiende. esté más o menos atrofiada o desarrollada. de una Ley que me otorga una posición de superioridad. memoriay recuerdos (5). Y si a pesar de todo tenemos que doblegarnos ante los límites. sufriremos juntas la represión de nuestros deseos: porque mi deseo ha seguido. contra sus deseos. de dinámica de sumisión y de retraso en el hábito de asumir iniciativas responsables. una gran falta de amor verdadero Habrá quien diga que a una criatura de dos o tres años no se le puede explicar nada. porque una criatura que ha sido tratada respetuosamente y con sinceridad. Así pues. valorando sus deseos. porque tenemos las decisiones ya tomadas. deseando con ellas que los márgenes para la expansión de los deseos fueran mayores. de nuestras co-razones rotas. prepotencia que llevamos adscrita a nuestra estructura psíquica. no como caprichos arbitrarios. ordenándolas directamente lo que tienen que hacer. la sustancia que si no se bloquease trabaría la fraternidad. emocional y de aprendizaje. ha consistido en darle órdenes en lugar de explicaciones. aunque nos parezca que no nos pueden entender. la criatura lo que percibe es que sus deseos no nos importan. es una realidad de orden secundario. del Contrato Social. Ella todavía no está socializada del todo. Por eso es tan importante mantener la complacencia y reflexionar sobre los deseos de las criaturas. ‗a pesar de lo pequeña que era‘ etc. por ejemplo. Porque el que yo pueda decidir. y lo cierto es que casi siempre subestimamos su capacidad de comprensión. y de algún modo siente que se está yendo sistemáticamente en contra de ella. que no entiende nada. poniéndonos en su lugar y comprendiendo sus deseos. si la relación con la criatura desde que empezó a andar. por lo menos mucho más de lo que nos creemos. Para nada somos superiores a ellas. en realidad.Se trata desde luego de hacer una valoración de la viabilidad técnica de los deseos de las criaturas. quien crea que es verdad. es un asunto del Código Civil. Esto no es cierto. de reconocer y de identificarse con sus deseos. Creo que mucha gente se sorprendería de los resultados. sufre una tremenda equivocación. el bienestar y el apoyo mutuo. sigue y seguirá siendo la complacencia del suyo. ella todavía sí se identifica con los deseos que le brotan del cuerpo. Si analizamos con un poco detenimiento lo que significa situarnos sin más del lado de los límites. y quien lo crea. el que yo pueda obligarla. sin considerar tan siquiera lo que la criatura quiere. desarrolla una gran capacidad de entendimiento y de iniciativa responsable. cuando adoptamos la actitud de ponernos sin más del lado de los límites. La psicología neonatal ha probado ya que incluso los fetos antes de nacer tienen conciencia. y le vamos soltando a la criatura un ‗no‘ tras otro. sino como producto de su vitalidad y en tanto que pulsiones vitales que animan su desarrollo psicosomático. pero no es la verdad primaria y fundamental. se da cuenta de que ni siquiera han sido contemplados como una posibilidad real. debemos probar a explicarles la situación conflictiva entre los deseos y los límites. Por otra parte. contémosles lo que hay. creencia que permite. sin dar ocasión para estudiar los márgenes posibles de maniobra. a esa criatura humana que no es mi inferior ni mi subordinada. esta relación con nuestras criaturas también nos desquicia tanto a los hombres como a las mujeres. no es más que una mascarada para organizar la función de este Gran Teatro del Mundo. Como dice Isabel ALER (4). y siempre es buen momento para iniciar un trato diferente con ella basado en el reconocimiento de esa capacidad y en el respeto a sus deseos. puesto que las hemos parido. Nuestra función de madres es propiciar y proteger su desarrollo. sin afectación emocional. quizá la más grave. es una. sintiendo con ellas la frustración. Yo recuerdo de pequeña que siempre fingía que no me enteraba ni entendía aquello que los mayores daban por hecho que era así. y poniendo los medios y el poder que socialmente ostentamos al servicio de sus deseos. pinchar el cráneo con una aguja para monitorizar el feto ante de nacer. haciéndonos cómplices y estudiando las posibilidades de eludir lo que no se quiere hacer y de hacer lo que sí se quiere hacer. Creo que casi todas podemos recordar alguna anécdota en la que alguna criatura nos ha sorprendido ‗por la cuenta que se daba de tal o cual cosa‘. ni sienten ni padecen. pero también de hacerla desde el punto de vista de su proceso anímico. que se le ha ido informando en cada circunstancia. Lo que nos hace infravalorar la capacidad de entendimiento de nuestros hijos e hijas es la prepotencia en la relación con ell@s. De mantener la producción de la líbido amorosa del proceso de la maternidad. nos daremos cuenta que ahí hay encubierta una gran falta de empatía amorosa. y además de hacerlo con el respeto y la responsabilidad de la protección que le debemos a ese desarrollo. y todavía es capaz de producir. Aunque nos parezca que una criatura no entiende. no manejarlas como una propiedad. Aunque no nos demos cuenta. Porque de esto es de lo que se trata. Esto viene a romper muchas creencias según las cuales las criaturas humanas antes de nacer y recién nacidas.

la espiral de la guerra (‗la guerra que dan l@s niñ@s‘) y de las zapatiestas no cesa. En primer lugar porque sabe que le estás diciendo la verdad. exigiendo las cosas de manera testaruda. la actitud de los amantes en general es tratar de buscar la mejor manera para vivir en este mundo. Cada vez que las madres nos ponemos del lado de los límites sin tener en cuenta sus deseos. pataleando y armando zapatiestas por cosas aparentemente insignificantes. manteniéndose cómplices ante los impedimentos y los límites.Y nosotras. no por los límites a sus deseos. Sus deseos todavía son el pulso de su vida. Ante la evidencia del deseo de complacencia.. de un plumazo resolvemos la cuestión. supone una negación de su vida. Si lo pensamos un poco. sino que se muestra abierta a entender y a aceptar las explicaciones. Las cualidades tales 38 . que está todos los días lidiando con ellas para sacar el mejor partido de cada situación. con la actitud de la información y de la búsqueda de la complacencia. cuando hay un ‗no‘ no se pone testaruda y exigente. Aunque no podamos ofrecerles la vuelta al Paraíso.. que para ellas no es otro que un menosprecio hacia sus vidas. cuando a esa criatura le dices ‗no puedo porque estoy cansada‘. y en cambio no nos costaría nada ponernos a desbrozar el terreno para que sus vidas tuvieran la máxima expansión posible.en la consideración que se merecen. no por respeto. Y por eso reacciona con rabietas. aunque no nos demos cuenta. Porque es lo que nos toca. poniéndoles un ‗no‘ tras otro. ni se pone exigente ni testaruda. Y así la criatura podrá seguir creciendo en el entorno de empatía y amor incondicional que necesita para el desarrollo de su propia capacidad de amar. Pero no cogen pataletas por lo que se les ha negado (un caramelo. y buscando conjuntamente las mejores opciones que tienen. la criatura no identificará límites y falta de amor. impasiblemente.. como en cambio sucedería si directamente le damos órdenes como si fuéramos las promotoras de los límites. Con las pataletas no reclaman el objeto que se les ha negado. y la criatura lo percibe. nos tendría que hacer reflexionar. un cuestionamiento de su existencia. lo que alienta su existencia. Fijaos que a veces hacemos concesiones. o ‗no lo cojas porque hace falta para otra cosa‘. está informada de las dificultades de este mundo. sienten una gran soledad. Y como la socialización de las criaturas es una negación tras otra de sus deseos. ésta sería COMPLICIDAD. Cuando una criatura crece en una relación de tú a tú con l@s adult@s. Esto. En segundo lugar porque sabe a ciencia cierta que siempre tienes en cuenta sus deseos. están desesperadas porque no tenemos sus deseos . hacer. una soledad que ha sido detectada con mucha frecuencia por psicólogos y psicólogas. y la criatura percibirá el deseo de su madre de cambiar las circunstancias que se oponen a sus deseos para poder complacerla. el ‗amaryi‘ (6). Si hubiera que resumir esta actitud en una palabra. estaremos demostrando que no querríamos que estos límites existieran.sus vidas.. una comprensión y una complicidad que ya la quisieran muchos adultos y adultas en sus relaciones. Los niños y niñas que crecen sin consideración a sus deseos. a su impulso vital. porque habitualmente no falseas la realidad ni te inventas cualquier excusa para cerrarle la boca. Y que no nos quepa la menor duda de que las criaturas se dan cuenta y sienten que sus deseos no nos importan. como si estuviéramos poniendo una lavadora tras otra. demostrará una generosidad. supuestamente. la podemos encontrar observando la situación inversa.) sino precisamente por el significado afectivo de la negación rutinaria. les estamos dejando de amar incondicionalmente. ya desde este mundo. como madres. y por lo tanto. reconocimiento y empatía con sus deseos. el acceso a un objeto. cuando menos. y en realidad están reclamando ese amor incondicional que aprecia y que sí le importa lo que ellas desean. sino para parar la rabieta. Por eso la negación de los mismos. ¡Qué diferente la perspectiva. una existencia y unos deseos que debían ser incondicionalmente defendidos y protegidos por la madre y el grupo familiar de la madre. si contemplamos sus deseos como la maravillosa vitalidad de sus maravillosos cuerpos! Entonces lo que nos costaría es decirles ‗no‘. la criatura se sentirá amada incondicionalmente. y por la falta de respeto que les profesamos. las grandes y las pequeñas y más cotidianas dificultades de este mundo. Bien al contrario. no organiza ninguna pataleta. Porque aunque tenga que someterse a los límites y a la ordenación social. La prueba de que las rabietas no se producen por un empecinamiento especial por un objeto (empecinamiento que a menudo se contempla como una característica de la infancia). El empecinamiento de las criaturas es por el amor incondicional y complaciente perdido.

Luego nos rasgamos las vestiduras con la creciente violencia.como en contra –para agravarlas. que a su vez podría compensar y superar el daño de la etapa primal. es decir. autodestrucción. de l@s niñ@s (y también de l@s adult@s). la aparición de sociedades violentas y guerreras coincide con la desaparición de las sociedades maternales y pacíficas del neolítico (11). que subordina el bienestar presente a unos supuestos logros en una futura integración social. la distancia emocional entre padres-madres e hij@s. cada vez a edades más tempranas. que en definitiva. m ás ‗caprichosos‘ y ‗egoístas‘ se vuelven los niños y niñas.W Prescott) han explicado y han hecho estudios para probar esta relación entre la falta de empatía amorosa y de placer en la infancia y la violencia adulta (10). se lesionan. sociología. es una punta del iceberg del daño en la capacidad de amar que nuestro modelo de socialización inflige a las criaturas. la etapa primal es básica. con la mente confundida por los valores competitivos de nuestra sociedad de consumo. ‗desean‘ racionalmente ‗lo mejor‘ para ell@s. es porque sus vidas van rebotando contra los muros y vagando desinformadas por un mundo que desconocen y del que no saben nada. pedagogía) dándole cuerda. tras la devastación primal. Es cierto que lo más importante es la etapa primal. históricamente. afán de posesión. es la manera que tienen de ‗amar‘ a sus hij@s: Por un lado. el sistema que se retroalimenta. también lo están sus consecuencias más inmediatas). Antes la falta de complicidad de los adult@s se compensaba con la del grupo amplio de niñ@s que había en el ámbito familiar. En un reciente artículo (7). aunque éste sea el origen del desastre. y permite el posicionamiento unilateral del lado de los límites y en contra de la vitalidad de sus hij@s. violencia. Y los padres-madres a menudo se quedan perplej@s porque no entienden por qué falla la comunicación. ese ‗amor‘ racional está desconectado de las pulsiones corporales de empatía amorosa y del deseo de complacencia. provocarle la carencia de empatía amorosa. pues estando este tipo de relación con la infancia normalizada. Recordemos también que. medio que hoy está envenenado por un agente patógeno: las relaciones de Autoridad y sumisión. es una sucesión de mecanismos en cadena para impedir dicha recuperación. Hay que tratar de entender que los deseos no son caprichos improcedentes. la sustancia necesaria para la vida. Cuanto más autoritaria es la vía de la socialización. Los deseos son el principio inmanente de sus vidas. drogadicción. tomando las consecuencias del sistema como lo originario de la vida humana. La depresión infantil frecuente en los países occidentales no puede explicarse sólo por el daño de la etapa primal. sadomasoquismo. 39 . Porque lo propio del ser humano es amar y ser amado incondicionalmente. Yo creo efectivamente que es una falta de comunicación. cuando se sabe a ciencia cierta. Habría que investigar también en qué medida la familia nuclear y las familias con pocos hij@s ha propiciado en buena medida un incremento de la infelicidad infantil. Esta corrupción del amor hacia los hij@s produce la falta de empatía con sus deseos. y el resultado es como si se envenenara el aire que respiramos o el agua que bebemos. tanto a favor –para compensar las heridas y las faltas de la etapa primal. es una falta del amor incondicional que es propio del género humano. y que impide que reciba un apoyo afectivo de fondo y verdadero. Otros muchos autores (entre otros. Con la corrupción del amor se envenena el medio emocional. Las y los psicólogos insisten en la falta de comunicación o diálogo entre padres-madres e hij@s. Si esto nos falla. El mercado lleno de terapias para subir la autoestima de la gente. porque se ha probado científicamente (eso que tanto nos reclaman los medios oficiales) cual es la raíz y el origen de la violencia. Y por otro. pero eso no quiere decir que no cuenta lo que pasa después. la misma Alice Miller y el neuropsicólogo J.. debido a que ahora l@s niñ@s se pasan muchas horas solos o en compañía exclusivamente de adult@s. con esto quiero decir que el desarrollo de las criaturas humanas requeriría de un entorno medioambiental humano de solidaridad y de empatía incondicionales. Yo creo que la obra de Alice Millar (8) sería el mejor punto de partida para este debate. Dice Michel Odent (9) que la estrategia más certera para hacer personas agresivas es separarla de su madre de pequeña. Creo sinceramente que la soledad y la infelicidad en la infancia se deben a esta falta de reconocimiento y de empatía con sus deseos. La vida tiene una enorme capacidad de recuperación. Por eso ahora hay quizá más soledad en la infancia y más depresión infantil. y los expertos (psicología. Como siempre. Y si los deseos de las criaturas se vuelven caprichos improcedentes. agresividad.. una psiquiatra pedía una investigación y un debate sobre las causas de la infelicidad infantil. pero que no es cuantitativa sino cualitativa. a lo largo de toda la infancia. Pero el sistema de crianza-educación.como la confianza y la reciprocidad propias de la capacidad humana de amar. (Aunque sólo se consideren patológicos los casos graves más. Sino también por la distancia y el abismo que la vía autoritaria crea entre padres-madres e hij@s. depresión. ya que se ven a sí mism@s plenamente dedicad@s a sus hij@s. la supervivencia entonces desarrollará toda la lista de patologías que conocemos tan bien: celos. Esto crea el abismo. es decir.

no hay nada ni presente ni natural que justifiquen su propia devastación. Being happy is what matters most’ (ser feliz es lo que más importa) decía A. como ahora veremos. Neil (13) fundador de la escuela de Summerhill. porque las criaturas vuelven también a ser complacientes contigo. No es que al dejarnos llevar por el amor que nace de nuestras entrañas vayamos a ignorar los límites. La actitud autoritaria es una actitud de desamor. El amor complaciente lo que hace es enc arar los límites desde el respeto a la vida de las criaturas.(12) Rendir el Poder –que tenemos de facto los padres y las madres con respecto a las criaturas. Como no están ni se ven. enseguida les brota la reciprocidad. encima en aras del bienestar futuro. con una sabiduría intuitiva enseguida confirmada por la razón. que lleva funcionando más de ochenta años en Inglaterra. en todos los aspectos. No tenemos que caer en la trampa de ir por el camino trazado. Y si la negación de los deseos es la negación de la propia vida. también dicen que quieren a sus hijos e hijas. Entre otras cosas. como suele hacerse. éstas se ponen en juego en cuanto encuentran la cancha libre de Poder. porque. Pero además. porque se lo dicen los que supuestamente le quieren. Es un ‗amor‘ que ha perdido su condición de ‗entrañable‘ para hacerse compatible con razonamientos que permiten la negación del bienestar inmediato y los deseos de las criaturas. este amor sabe. es lo que hace que la criatura acabe rechazando sus propios deseos. en aras de algún supuesto bienestar futuro. l@s niñ@s. te alivian el stress del trabajo alienante de nuestro mundo. claro está. depende precisamente de este desarrollo presente que se niega. Esto está comprobado. o si nos ponemos del lado de la criatura y de sus deseos para ver conjuntamente con ella cómo conseguir el mejor margen de felicidad y bienestar 40 . la confianza. El amor complaciente es muy paciente para explicar e informar a sus criaturas de los peligros y de los límites de este mundo. por adaptarse a la norm a social. No es el ‗mimar‘ lo que vuelve a las criaturas inadaptadas. se entiende la frecuencia de la depresión infantil en nuestra sociedad. calumniándolos y degradándolos a la categoría de ‗caprichos‘. Es un eslogan sencillo y fácil de seguir. Como todavía la apisonadora del sistema no ha terminado de aplastar sus cualidades humanas. Y en el fondo todas las madres y padres estaríamos de acuerdo con él. en vez de ‗dar guerra‘ dan mucha paz y mucha alegría. se recurre a ellos para justificar el cargarse el presente y lo natural. en una relación de autoridad y sumisión. si no fuera por lo tremendamente trágico que es. o el agua para beber. esto es un engaño. y que no estamos obligadas a ser autoritari@s. No hemos parido hijos o hijas para que sean presidentes de multinacionales o generales del Ejército. es un amor que. como decía. El cómo nos enfrentamos a la contradicción entre los deseos y los límites (si nos ponemos del lado de los límites y aplastamos sin más los deseos que se interpongan. que el futuro. El amor y el ejercicio del Poder sólo se compatibilizan cuando se sublima el amor. y no los borrará nunca de un plumazo. mamíferas y gaiáticas tales como la reciprocidad. de la manera ‗normal‘ de criar y educar a l@s hij@s manteniendo con ell@s una relación de prepotencia. también para nosotr@s. limpio. sincero. No es el éxito social lo que más nos importa. con la del aire para respirar. Esta necesidad. siempre. fresco.para mantener el amor incondicional y complaciente no es ninguna excentricidad.La gravedad de la falta de amor verdadero se entiende cuando nos damos cuenta de la necesidad absoluta que tiene la criatura de él. Lo importante es convencerse de que la existencia de los límites no tiene que hacer cambiar la cualidad de mi amor por la criatura. cuando se le arranca de nuestras entrañas y se le corrompe. que puede compararse como decía. aquí y ahora. El amor complaciente maternal no tiene por qué desaparecer con los límites. te revitalizan. Te dan un amor impetuoso. El ‗futuro‘ es como lo ‗sobrenatural‘. es sólo un intento de vivir conforme a la verdad de las cosas. diría que lo más gracioso del asunto es que resulta mucho más ventajoso. pero sobre todo y antes que nada. Las madres que se ponen del lado de los límites. Porque al amor que nace en las entrañas le importa también el futuro (¡cómo no le iba a importar a una madre entrañable la felicidad futura de sus hij@s!). Pero como decía antes.S. se ha sublimado y corrompido. Te dan vida. en cuanto notan la actitud de complacencia. Entonces. sino que sean lo más felices posible. el respeto a la propia dignidad y el deseo de mutua complacencia. Pero ese ‗amor‘. El futuro desde luego depende de muchas más cosas. depende del desarrollo presente de las cualidades y de la vitalidad de la criatura. La quiebra del amor incondicional (en el caso de que halla llegado a existir y si es que no se ha quebrado antes) como decía Amparo Moreno es la transmutación de la relación de tú a tú entre los amantes. y se aprestará a mostrarles trucos para conseguir la máxima satisfacción de los deseos. En vez de ‗dar trabajo‘.

y eso hace que a mucha gente ni se le ocurra pensar que a lo mejor no tienen por qué llorar. lo que se estudia en los colegios entra por un oído y sale por lo otro porque se ha memorizado sin interés. es seguir a rajatabla el principio de no mentir. que muy rara vez surge algún chispazo que la cuestiona. es que el amor incondicional se mantenga. c’est de tout donner au present (14) –―la verdadera generosidad hacia el porvenir. y con mucha frecuencia. como hemos dicho. Para la criatura lo más importante. y estudiando lo que se le manda que tiene que estudiar. la fuente se estanca. como su capacidad de adaptación (del que dependen las relaciones sociales óptimas que puedan darse). Otra idea sencilla para ayudar al mantenimiento del amor incondicional y a no caer en la dinámica autoritaria. puesto que se les inculca que eso no es competencia de ellas sino que es competencia de sus mayores. no sólo afecta al desarrollo de la capacidad de amar de las criaturas. Contrariamente a lo que popularmente se dice (que si mimas a las criaturas. sin respeto al proceso de su propia curiosidad. su capacidad creadora e inventiva. teniendo a alguien por debajo de ti que te obedezca. -que también la tienen-. se destruyen aspectos muy importantes de su vitalidad: su infinitas ganas de aprender. la subordinación de sus deseos a las órdenes. también está normalizado –e interiorizado en nosotras. dependen de que la amemos incondicionalmente.. ni piadosa ni no piadosa. Practicar la absoluta transparencia y sinceridad.. Su felicidad.que se realiza. más importante que sus deseos se satisfagan o no. limita el desarrollo de todas las aptitudes psíquicas y físicas. Lo mismo que está normalizado que los bebés lloren. Y sin embargo no deja de ser una incongruencia que mientras que la felicidad y la satisfacción de los deseos de la criatura durante la etapa primal nos complace. No tenemos más modelo de relación con la infancia que el autoritario. y esto es más verdad en la infancia que en ningún otro momento de la vida. es la actitud adulta autoritaria y no complaciente la que impide el desarrollo de su inteligencia –que la tienen-. ni se les ocurra tener iniciativas propias. por mucho que les demos a cambio un montón de libros y de clases de lectura y de escritura. – el ego. lo que nos complace es que nos obedezcan sin rechistar. y que a nada que se la deja es un caudal casi infinito. con la dinámica de la personalidad adulta masculina o femenina. Algunas otras consecuencias Decía Albert Camus: La vrai générosité vers l’avenir. La curiosidad que mana de las criaturas como la leche de las madres. 41 . Porque el verdadero aprendizaje es el que se realiza movido por la curiosidad y el deseo de aprender. ejecutando las órdenes que recibe. nos estaremos poniendo un serio obstáculo a nosotr@s mism@s para la actitud autoritaria. como decía Aristóteles. de su capacidad de responsabilizarse de las cosas y de tomar iniciativas –que la tienen también y no hay más que fijarse en los niños y niñas del llamado Tercer Mundo. que eso es lo mejor para ellas. de no decir a nuestr@s hij@s ni una sola mentira. que persista la sustancia emocional necesaria para su desarrollo. sino que también menoscaba las demás capacidades incluidas las intelectuales. En nuestro mundo las criaturas crecen sintiendo que no son responsables de nada. y va a ser determinante en el desarrollo de la capacidad de amar de la criatura. El ejercicio del Poder siempre requiere de la mentira. sólo porque era lo que tocaba hacer. tiene una gran importancia en la relación entre madre-padre y criatura. Porque la criatura que ha tenido una etapa primal complaciente y respetuosa y que también ha tenido una infancia complaciente y respetuosa. La actitud adulta autoritaria fomenta pues la ignorancia. lo que en realidad cubre el objetivo de tenerlas disciplinadas y entretenidas para que no piensen por sí mismas. es darlo todo al presente‖ -. se detiene. ¿Qué ha cambiado para que cambie la cualidad de mi amor? Lo que hace que cambie la cualidad del amor maternal es la convergencia de las normas establecidas imperantes. que durante toda la infancia EXISTE Y ESTA A FLOR DE PIEL. y frena el aprendizaje. 3. que no tienen ni que pensar en las circunstancias de su vida. de su capacidad de cuidar de sí mism@s. Tan normalizada está la obediencia de la criatura. se obstruye y aparece el rechazo al aprendizaje. habrá desarrollado saludablemente tanto su capacidad de amar (del que depende el grado de bienestar y de felicidad). en cambio cuando empiezan a ser autónomas.inmediatos). la expansión y desarrollo armónico de sus cualidades psicosomáticas. La relación autoritaria. de que reconozcamos y respetemos sus deseos. incluida su capacidad de amar. y que deseemos sinceramente complacerlos. por eso si nos proponemos firmemente no mentirlas jamás. Porque una cosa es estudiar y otra aprender. y por eso tampoco se nos ocurre pensar que se podrían hacer las cosas de otro modo. éstas se malcrían). Cuando la criatura crece sin tomar decisiones. produce el ‗atontamiento‘ y la irresponsabilidad.que los niños y niñas tienen que hacer las cosas porque se les manda. retrasa el aprendizaje. y que lo único que tienen que hacer es obedecer.

etc. los niños y las niñas no sólo muestran una gran comprensión. pero se habrá salvado algo básico de su integridad: la producción y el reconocimiento de sus propios deseos. ejercicios que se asumen por disciplina. afina la motricidad fina. ni mesas puntiagudas. Toda la vida obedeciendo. complicidad y generosidad hacia los adultos y adultas que les tratan de ese modo. ni sofás de terciopelo. ni aparatos eléctricos a su alcance. cuando se realiza algo con el estímulo del propio interés. Sin embargo el proceso de aprendizaje natural tiene sus propias secuencias. ‗Las cosas se hacen porque sí y porque lo digo yo‘. las tareas. comprensión. que antiguamente solo se daba en algunos casos en las clases altas. que cuando se deja el principio de autoridad y se cambian las órdenes por la información y la complacencia. que crecían aislados. y de establecer las prioridades conjuntamente. al unificar en un solo haz los esfuerzos. las obligaciones. poniendo a l@s pequeñ@s a pegar gomets o a hacer palotes. Y aún así tenían sus horas y sus días menos acotadas que ahora y por lo tanto más campo de actividad espontánea que las criaturas de nuestra sociedad actual. tiene que obligar a hacer ejercicios de repetición mecánica que pongan en juego cada una de las distintas capacidades por separado: así se hacen ejercicios de psicomotricidad fina. como todas y todos. de memorización. Y además. día a día. Porque entonces te das cuenta de que efectivamente muchos de los límites que habitualmente se ponen a las criaturas no están determinados por el mundo y las relaciones exteriores existentes. No es la misma capacidad intelectual la que se desarrolla aprendiendo una lección de memoria que la que se desarrolla leyendo algo que me interesa. etc. teniendo en cuenta la existencia de una criatura que tiene tanto derecho como nosotras a deambular y utilizar la casa. promueve la retención. porque el ejercicio del mando sobre l@s hij@s. Ser ‗una buena madre‘ según lo establecido. es una de las vías más importantes de autoafirmación de nuestros egos. tiene sus consecuencias. pasa factura a la sociedad. En cambio. (15) Por otra parte. Entonces te das cuenta de que hay un determinado margen de maniobra para complacerles los deseos que normalmente no se aprovecha. y unifica todo en un solo haz y en un mismo afán de conocimiento. hoy nuestros niños y niñas. implica literalmente ir apagando y aplastando la vitalidad de nuestras criaturas. de su capacidad de amar. de preguntas y respuestas. el respeto a las criaturas y la actitud de informar y compartir las dificultades y los límites. y la creciente violencia en el mundo tanto en los ámbitos públicos como privados no cesará mientras que no cambie la actitud de la sociedad con la infancia. Lo reprimido no se evapora. etc. más sistemáticos y absolutos. con la enseñanza programada la capacidad inventiva y la capacidad de tomar iniciativas poco a poco se van apagando a fuerza de no tener espacio ni tiempo ni motivo para ejercitarlas. la enseñanza programada. Por otra parte. que ejercitarla porque quiero coserme un disfraz para una fiesta. como explica esta autora en algunos de sus libros. etc. independientemente de su curiosidad. El aburrimiento en la infancia es un fenómeno moderno. Pues bien. La curiosidad incita a la observación. Otra consecuencia muy importante de la represión de los deseos en la infancia es el desarrollo de la violencia. año tras año. Y que se pueden tomar medidas concretas para aprovechar dicho margen. se habrán tenido que adaptar a este mundo. en cuanto tienen un rato sin programación. sirve para no hacer trampas. se templen cuantitativa y cualitativamente más y mejor que si se ejercitan cada una por separado y por una disciplina exterior. el sistema nervioso y el cerebro que garantiza el desarrollo armónico y la autorregulación del conjunto y de cada parte. sino que tendremos la casa amueblada y organizada. etc. Al final. Lo reprimido saldrá de un modo u otro. Las facultades humanas no han sido diseñadas filogenéticamente para desarrollarse por separado de manera artificial.. Como dice Alice Miller la represión en la infancia es como fabricar bombas de relojería de efectos retardados. porque no hay otro. las paredes para pintar. habilidad y complicidad para aceptar todos los ‗noes‘ que les esperan a lo largo de su socialización en este mundo. La experiencia además indica. El deseo y la curiosidad. en las familias de hijos únicos. La represión por muy sutil que sea. ejercicios de psicomotricidad gruesa con las distintas tipos de gimnasias. con el impulso de la motivación. El malestar en la infancia no es gratuito. no es lo mismo ejercitar la psicomotricidad fina haciendo palotes. los límites de la infancia son hoy mayores que nunca. ni paredes de gotele. según sus deseos. ante la ausencia del estimulo de la curiosidad. deberes de caligrafía. 42 . enseguida se les oye decir ‗me aburro‘ y acto seguido se les engancha a la tele o a la video-consola. Antiguamente en los pueblos los niños y niñas estaban todo el día inventando juegos y actividades. Generosidad. produce una interrelación entre la motricidad. ahora aquí soy yo la que mando. desarrolla la gruesa. La disciplina. sino también una increíble capacidad inventiva para encontrar las formas de hacer lo que desean. a utilizar el sofá como cama elástica.La enseñanza programada presupone que el estudiante tiene que aprender lo que el programa indica. por lo general requiere que se pongan en juego diversos tipos de capacidades al mismo tiempo. estimula la capacidad de memorización. sino por la dinámica adulta. y esto es lo que también hace que cada una de estas facultades. porque nadie nos obliga a tener ceniceros de porcelana.

Así pues. otra cosa es que tengan que coexistir (su infelicidad y mi amor). en la comprensión de la distorsión que eso representa para su criatura. pues vamos a ver lo que podemos hacer para pasarlo lo mejor posible. que no quiero su felicidad y en definitiva que no les quiero a ell@s. Pero aquí también. como si fueran cosa mía. sino la realización de las plusvalías y de los patrimonios. pero no en su capacidad de pensar. y le llegará incluso aunque no tenga todavía el lenguaje verbal adquirido. si presento a mis hijos y a mis hijas los límites asumidos por mí.) son puntuales y permanecen fuera de los circuitos de transmisión de la información. y esto se notará en la actitud. como decíamos. etc. ni son una carga ni dan trabajo. llegamos a lo de siempre: la maternidad consecuente es un permanente cuestionamiento del orden social existente. pues si hago míos los límites. Las experiencias que se conocen (Summerhill. si la madre considera que es ‗normal‘. el abismo entre la madre amante verdadera. que esa es exactamente la cualidad del amor de madre. entonces tenemos que hacérselo saber. porque así les damos seguridad a ellos y a ellas. En este asunto de los límites. En esta cuestión de no tener en cuenta los deseos de las criaturas también influye el que sean improductivos desde el punto de vista de las leyes del mercado y del trabajo doméstico. socializando a nuestras criaturas por la vía de la represión y del sufrimiento. que la criatura tiene que tragar (porque todas hemos tragado. es saber poner límites. No tenemos ni cultura ni hábitos ni modelos ni imaginación para representar otra forma de relacionarnos con la infancia. porque van a dar mucho menos ‗trabajo‘ y van a contribuir mejor y más a la economía doméstica. La sumisión es lo contrario del desarrollo de la propia vitalidad . el aprovechar los márgenes de maniobra posibles redundará en nuestro beneficio porque nosotras también dedicaremos más tiempo a la diversión y a actividades lúdicas. una madre que tenga que ir a trabajar para dar de comer a sus hij@s. les estoy diciendo. interrumpiéndoles el sueño para que vayan a las guarderías o a los jardines de preescolar. y el fluido emocional de la madre le llegará a ésta. en todo caso. Sudbury Valley School (17). de negar su impulso vital. La maternidad consecuente sería crear el Paraíso para l@s hij@s. porque las cosas son así y tiene que adaptarse como sea. que nuestro deseo y nuestro amor de madre es ese. incluso a veces de menor edad. etc. Sólo lo que representa sacar de la cama a las 7 ó a las 8 de la mañana a pequeñas criaturas de dos o tres años. Y es posible que yo no me de cuenta.. en que no tenemos ningún otro modelo de relación con las criaturas excepto el autoritario.) entonces es cuando estamos haciendo de cancerberas de un orden social patológico. En cambio. Como no vivimos en un mundo donde los deseos se sacian. Mi amor de madre por su naturaleza es incompatible con ninguna cuota de sufrimiento y de infelicidad de mis hij@s. y la madre patriarcal que representa el orden y el Poder. es un quebrantamiento de su salud y de su bienestar que una madre no podría considerar nunca que es un bien para su criatura. en sus entrañas. y sentir ese mal en ella misma. es saber decir ‗no‘. en el consuelo. como he tratado de explicar. Así pues.. porque ellas ni saben ni entienden. en la empatía. y si no podemos ofrecérselo. puede justificarlo como un mal menor. de decidir y de hacer. enseñarles el camino. De hecho hablando de este tema con otras madres. La cuestión estriba. y hago que mi ‗amor‘ sea compatible con su infelicidad (si yo dejo de p asarlo mal con la represión de sus deseos). etc. tenemos hasta la médula asumida la superioridad adulta con respecto a la infancia.Incluso desde el punto de vista de la economía capitalista. pero seguro que ellos y ellas sí lo van a sentir como una desafección. es porque estoy desnaturalizando mi amor de madre y les estoy traicionando. Yo como madre no puedo hacer míos los límites que esta sociedad tiene adjudicados a las pequeñas criaturas humanas. pero entonces su infelicidad será también mía: si bajo la guardia y dejo de luchar por sus deseos. este es el abismo que hay entre ‗el informar de‘ los límites y ‗el poner‘ los límites. en el ámbito de lo privado. nosotras las hacemos tontas e inútiles. hay una implicación emocional de primer orden. y que son producto de un modelo de sociedad cuyo objetivo no es el bienestar de sus miembros. se consideraba que eso era dar demasiada libertad y ¡¡¡que creaba inseguridad!!! ¡por darles la opción de comer fuera o dentro de la casa!!! Lo peor es que encima se argumentaba con razonamientos psicológicos. Recuerdo una vez que fui criticada con acervo por preguntar a unas niñas si querían comer dentro de casa o fuera en el porche. incluso nos dicen que es importante mostrar firmeza y seguridad en nuestras órdenes. En cambio. . hemos reconocido cómo la maternidad nos ha traído la recuperación de una capacidad lúdica y creativa perdida tras unos cuantos años de vida adulta... es más rentable la relación de tú a tú con l@s hij@s que la autoritaria. 43 . la dinámica de saciar los deseos de los niños y niñas va contracorriente de todo. Así creemos sinceramente que ser una buena madre. movimiento de Hamburgo de los años 30 del siglo pasado (16). aunque yo no me de cuenta. Seguridad en las cotas de sumisión que van alcanzando y en la reducción de su vitalidad. estamos haciendo de madres patriarcales. pero que como no hay Paraíso. la noción de que a las criaturas hay que manejarlas. Las criaturas no son tontas. en la explicación. a fuerza de contener su desarrollo. y la prepotencia nos sale inconscientemente.

* Obstaculización del proceso natural de aprendizaje y retraso del desarrollo de habilidades cognitivas y motrices. D. responsabilidad. Le Livre de Poche. Gallimard. señala Murray Bookchin que curiosamente ‗amaryi‘ es la primera palabra en la historia. 1975 (11)Bachofen. Por tu propio bien. Anthropos. Albert L‟envers et l‟endroit Ed. El derecho materno. * Adaptación a las relaciones fraternales y de apoyo mutuo NOTAS (1) Dolto. haremos esfuerzos para estar más de un lado que del otro. * Entorno adecuado para la expansión de la capacidad de amar y de la sexualidad. y a veces del otro. que yo sepa es: cuatro libros editados por Tusquets: El drama del niño dotado. Robert Laffont. Hace diez años se publicó Nuevo Summerhill (Paidos).R. y capacidad de iniciativa de los niños. Marija Gimbutas. y La llave perdida. * Activación natural de los mecanismos genéticos de aprendizaje. * Adaptación a las relaciones competitivas y fratricidas LO QUE LA COMPLACENCIA PRODUCE * Relaciones sanas y fluídas entre @adres e hij@s. Carta a la Asociación Antipatriarcal. Col.Mandala (10)Prescott. Body pleasure and the origins of violence. son importantes L‟enfant sous terreur (Aubier 1986 y Abattre le mur du silence (Aubier.J. Jean. * Freno al desarrollo de la capacidad de amar y de la sexualidad. LO QUE LA ACTITUD AUTORITARIA PRODUCE * Bloqueos en la relación sentimental @adres-hij@s. citando por Amparo Moreno Sarda en La otra política de Aristóteles. Pedreguer 2004 44 . J. edición preparada por Albert Lamb. Icaria 1988 (4) ALER. La mente del bebé recién nacido Ed. Paris 1985 (2) Liedloff. Amparo. Marien Fuentes y Javier Herero (96 647 20 06). Entre la obra sin traducción al castellano. * Stress y relaciones patológicas. * Autorregulación y salud. Boletín nº 4. Daniel ¡Por fín libres! Ed. A veces nos reconoceremos de un lado. Neil Summerhill. (7) Olza. * Potenciación de la vitalidad. El saber proscrito. que designa la ‗libertad‘. J. Política. en sumerio literalmente ‗retorno a la madre‘. 1973 (17) Greenberg. creatividad. (9) Odent. Fontanella. Isabel Una visión sociológica de la transformación de la maternidad en España 1975-2005 Universidad de Sevilla (5) Chamberlain. ‗Bulletin of the Atomic Scientist‘.S. Ed. Obstare (6) ‗Amaryi‘. La cause des enfants. con el advenimiento del patriarcado. carácter apacible. que incluye las referencias a Wilhem Reich que en su día debieron autocensurarse para hacer posible su publicación. concepto inexistente en un mundo donde no había represión y que –lógicamente surge cuando la libertad desaparece. * Vampirización de la energía vital del niño y creación de una psique sumisa. (14) Camus. Michel El bebé es un mamífero Ed. J. Ibone Revista Mujer y Salud. Folio. etc. Françoise. Dioses y diosas en la antigua Europa Editorial Istmo. col. 1991). (8) La obra de Alice Miller traducida al castellano. Y Ediciones B (Barcelona 2000) ha publicado Las raíces del odio. (16) Schmid. Fondo de Cultura Económica Buenos Aires. Pero creo que con un poco de reflexión sobre lo que nos jugamos. Ed Obstare 2003 (3) Aristóteles.Nada es blanco o negro. El maestro-compañero y la pedagogía libertaria. (15) Es significativo el subtítulo de Por tu propio bien: ―Raíces de la violencia en la educación del niño‖. Ed. violencia. Madrid 1989 (13)A. 1958. En busca del bienestar perdido. (12)Moreno. 1963. De la controversia sobre los antidepresivos en niños y adolescentes al debate sobre la infelicidad infantil.W. por eso la identificación de ‗libertad‘ con ‗retorno a la madre‘.

Però no n‘hi ha prou amb seguir l‘itinerari d‘aquesta programació biològica. que és un alè dinamitzad or que afavoreix la manifestació de les necessitats més intrínseques dels infants. esdevingui quelcom totalment nou. m‘absorbien aquestes vivències. són l‘expressió d‘un pensament que sempre està vinculat a les emocions i. doncs. en definitiva. en el Congrés de Psicomotricitat de Barcelona del darrer any . a la mort. L‘acció. les idees principals.. ens poden ajudar a pensar. 7/9/2000 Carles Parellada Enrich Esparreguera a 1 de setembre del 2000 Introducció Aquest document no té la intenció d‘oferir una actualització científica de la Pràctica Psicomotriu. Podem dir. Per això aquesta reflexió. Darreres consideracions (que es refereixen tant al present com al futur de la Pràctica Psicomotriu) 1. Un dels grans reptes de la humanitat és trobar significats. les seves idees. que vull compartir des d‘una mirada optimista. que no la quietud. donar-li una forma. cognitiu. l’acció. una història que a la vegada és la cruïlla de les històries dels altres. en tres apartats: 1. I així. i en la meva experiència personal. que afloren d‘una forma pràcticament programada en l‘evolució de l‘espècie. Inicialment. Ens deia. abastable i comprensible per a l‘infant. que la psicomotricitat aporta vida a l‘escola.. al llarg de l‘estiu. amb l‘esperança de trenar significats i sentits compartits o que. Per fer -ho. seria molt pretenciós per la meva part. perquè des del naixement. La vivència dels infants (que té a veure amb els aspectes de l‘experiència dels infants amb els que treballa la Pràctica Psicomotriu) 2. La psicomotricitat és com un diamant en brut. ampliant la perspectiva que en tenim per augmentar l‘atractiu i la riquesa que se‘n pot derivar. una manera dels infants d‘estar en el mon.La Pràctica Psicomotriu com un abordatge educatiu preventiu: un punt de partida per a repensar l‟escola III Jornades de Pràctica Psicomotriu (Bernard Aucouturier). mentre gaudia del plaer de desplaçar -me de coll en coll pels Pirineus. en els que la Pràctica Psicomotriu ha sigut un dels motors de canvi en la meva pràctica pedagògica. perquè em sembla que el que expressen les seves paraules no es pot dir millor d‘una altra manera (i aprofito l‘avinentesa per dir que les seves paraules. però sí que procura fer un recorregut per algun dels seus aspectes més rellevants per tal de clarificar algunes idees que voldria plantejar. que conté tota la grandiositat de la seva bellesa en el seu interior. Alguns dels seus elements peculiars (que estan vinculats a l‘observació i a la formació) 3. i la inactivitat. per tal de que adquireixi tota la seva magnificència. una intervenció educativa i una escola més coherent amb les necessitats dels infants. a la vegada que el propi moviment esdevé també més complex. a la vida. com un abordatge específic de la psicomotricitat. i anaven agafant la forma i el contingut que a continuació vull mostrar. però que cal polir-la. D‘alguna manera. siguin ―cohabitables‖. calen elements que la transformin en un procés que. permetent el seu desenvolupament psicomotor. afectiu i relacional. malgrat donar-se en un context caòtic per la diversitat i variabilitat de les circumstàncies. Novembre 1999 45 . és una manera d‘entendre la vida. és com una reflexió en veu alta que té a veure amb la meva trajectòria com a psicomotricista al llarg d‘aquests darrers anys. En aquest apartat de l‘acció i el moviment de l‘infant utilitzaré algunes frases textuals d‘en Vicenç que hi fan referència. i això ho manifesten des de molt petits ‖. sovint. En això és una mica amb el que voldria col·laborar amb aquesta aportació.. i a dissenyar. el moviment . 10 En Vicenç Arnaiz ens parlava.1. el moviment Comparteixo de sempre amb en Bernard Aucouturier que la Pràctica Psicomotriu. no aturen gairebé mai els seus moviments (fins i tot gravacions a alta velocitat durant els moments de son posen de manifest que continuen donant-se alguns tipus de moviments). Mica en mica. ―que els infants associen l’activitat. i des de la gestació. què. he organitzat el contingut. s‘escolten com si d‘una poesia es tractés). al voltant de la seva potencialitat com abordatge preventiu. fixada vers l‘esperança de poder crear i mantenir un context educatiu que cada vegada sigui més favorable als infants i més enriquidor pels educadors i educadores. Palma Mallorca. La vivència dels infants 1. si més no. 10 Congrés de Psicomotricitat de Barcelona. però sense gairebé pauses. donar sentit a allò que hom viu en el devenir de la seva història. la interacció del moviment de l‘infant amb el context social fa que aquests mateixos moviments vagin prenent un sentit primari que amb el temps es va fent més i més complet.

peculiar. l’acte . insubstituïble. transformarlo . manipulables .. Quelcom que es dona per suposat. la intuïció.2. a nivells molt diversos (motriu. ni el moviment . per a saber del seu moviment. cal que ens vagin impregnant profundament perquè són la clau de l‘èxit. el concepte de ―totalitat corporal‖. la importància de la intervenció del psicomotricista. 1. i per als propis infants.. per a qualsevol educador i/o psicomotricista. de forma especial. Josep Rota i Marta Rabadan 46 . diferent de l‘altre. i tot això és el que necessita l’infant per a trobar -se amb el seu propi cos. De fet. però mor quan ningú l’escolta. però aquest procés és realment complex i està abocat a intensos trasbalsaments que el fan especialment fràgil.L‘abordatge psicomotriu permet donar un sentit al moviment. la fugacitat. que no és més que la seva forma específica. per no dir que impedeixen.. es comprèn i s’expressa només a través de les seves relacions. les relacions que estableix amb el temps. un adult. s‘aborda. La psicomotricitat. però la psicomotricitat ofereix al nen recursos per a captar-lo. que ens connecta amb el procés de construcció de la pròpia identitat. ―Diem que el moviment és fugaç. que esdevindrà autonomia. En el moment en que el cos imaginari colonitzi d‘u na forma significativa les vivències de l‘infant. Tal i com 11 trobem en el document del Marc Curricular de la Pràctica Psicomotriu : ―L’expressivitat motriu és la manifestació de la totalitat corporal. El psicomotricista ofereix recursos per a que el cos. reproduir-lo. si se’l deixa emergir. aquest entrarà en un cercle tancat que cada vegada serà més difícil de modificar. comprensibles. de la linealitat . I el nen és capaç de pensar a través del seu moviment molt abans de saber ni tan sols el que significa pensar ‖. específicament. així com els 11 “Marc Curricular de la Pràctica Psicomotriu”.... l’acció i el moviment existeixen per sí mateixos. destinats a que els nens i nenes puguin viure satisfactòriament les seves experiències ajudant-los a consolidar les seves conquestes. la creativitat i l‘autonomia. esdevinguin posseïbles. Cal anar repensant aquestes idees. uns materials i. ―El gest. com no. D‘aquí la necessitat de que els contexts educatius defugin del corsé dels currículums. ja que.. des de l‘expressivitat motriu dels infants. el moviment. de comprendre’s. no són els continguts d’a prenentatge sinó els actes. de saber-se ―un‖. ―permet al psicomotricista aliar-se amb l’infant en un acte provocatiu: l’objecte d’atenció no és la matèria sinó el moviment. pensat i dissenyat des d‘un espai. que són elements que dificulten. l’acció. I això estarà vinculat a una manca de plaer en l‘experiència psicomotriu de l‘infant. l‘infant no podrà esdevenir un ésser de comunicació i de creació. amb els objectes.. tal i com comentava en Vicenç.. de nou.. Des d‘aquesta perspectiva no hi ha cap mena de dubte que l‘acció i el moviment de l‘infant casen amb aquest abordatge de la Pràctica Psicomotriu. és el resultat de la interrelació dinàmica que es dona entre el cos considerat com a funció i com a instrument. i de la nostra comprensió envers ells. un temps.. I és així que la infància fa del seu gest un interrogant des del que investigar perquè és capaç del pensament actuat abans que del pensament parlat ‖.. el moviment. i fuig quan ningú l’espera‖. perquè deixa d’existir en la mateixa mesura que existeix. en la dels infants.. la psicomotricitat ofereix al nen la capacitat d’aprendre’s. conduïbles. de transformar-se . desapareix quan ningú l’entén. ―a través del llenguatge creat en la psicomotricitat el moviment adquireix la capacitat de ser pensat i el pensament pot ser actuat.. amb els altres i amb sí mateix‖. reconvertir-lo. doncs. en el fons també de la salut. un concepte fonamental per entendre la dinàmica evolutiva dels infants. L‘expressivitat motriu i la totalitat corporal Sempre hem parlat de que la Pràctica Psicomotriu es construeix. en diàleg amb sí mateix i amb els demés‖. però capaç d‘interactuar-hi a partir d‘un diàleg que es construeix amb unes pautes en les que cadascú hi aporta la seva part. és preventiva. està en la dimensió de les emocions.. perquè. acaba convertint-se en un pilar fonamental de la construcció significativa de les vivències dels infants.. ja d‘entrada. Apareix. Sense que gairebé ningú se n’adoni. ―La psicomotricitat no crea l’acció. que sabem que juguen un paper decisiu en la vida de tots nosaltres i. l‘origen del ―conflicte‖ entre el cos real i el cos imaginari. conscients. de manifestar-se. en definitiva. que és com un pensament en relleu. reflexionar-lo. Allò que actualitza l‘expressivitat motriu. Encara més. cognitiu.. D‘aquí la transcendència dels altres. el devenir .. la necessitat de l‘entorn psicomotriu. quin altre objectiu de més pes podem atorgar-li a l‘educació que el de afavorir en l‘infant l‘investiment d‘una identitat.. la seva pròpia idiosincràsia? És ben cert que un cop elaborades les fases d‘indiferenciació i simbiosi dels primers mesos de la vida s‘inicia un procés de diferenciació que haurà de permetre la separació necessària per a la descentració.. relacional i afectiu). i el cos considerat com a imatge. dels horaris estrictes. neix per sí sol. amb l’espai.. sense una relació equilibrada entre els dos pols d‘aquesta totalitat. acaparen l’atenció educativa‖. El cos s’entén.

però. un concepte bàsic al que sovint no se li dona el valor que es mereix. o senzillament s‘ignora perquè d‘altra manera pot generar malestar entre els adults. i més endavant col·lectivament. Qualsevol mancança a aquest nivell crearà interrogants vitals que dificultaran el desenvolupament harmònic de l‘infant. És interessant lligar aquest fet amb els processos d‘aprenentatge. Cadascun d‘aquest moments. es queden tots sols a les fosques. La Pràctica Psicomotriu ha posat de relleu la potencialitat dels llenguatges expressius com la 12 12 “L‟experiència emocional d‟ensenyar i aprendre”. situant-los. cadascuna d‘aquestes etapes. cada vegada. i de la que parlaré més endavant. de descentració. constituint un procés vers la creativitat i el pensament operatori. o el moment en que la mare o la persona que té cura del bebè comença a passar més temps lluny de la seva companyia. que és la que els permetrà continuar experimentant a nivell del moviment.4 La representació i el joc No voldria passar per alt un altre element que em sembla d‘una importància cabdal en aquesta reflexió al voltant de la prevenció: la representació. emocional. primer individualment. així com a la seguretat emocional. és fonamental pel procés de creixement dels infants. el respecte i la flexibilitat. i conservar. que jo vincularia positivament i de forma concreta a la formació específica de la Pràctica Psicomotriu. en definitiva. en funció de com han sigut de viscudes plaenterament les retrobades. que caldria traslladar d‘una forma sistemàtica a l‘aula. que els ajudarà a construir la seva identitat personal. A les escoles som testimonis permanents d‘aquestes situacions. Aquests processos de maduració i creixement dels infants no es donen d‘una forma lineal i harmònica. ho deixa de ser en el moment en què. preferint la repetició del que ja li és conegut. també. que s‘inicia pràcticament des del moment de la concepció i que gairebé no s‘acaba de comp letar al llarg de tota la vida. i per tant es negarà. permetent-los elaborar un itinerari de separació. sense la certitud d‘un demà de claror i d‘afectes. Justament serà la representació la que els permetrà anar en la direcció de la consciència. i també els psicomotricistes.3.ajuda a apaivagar. Rosa Sensat i Edicions 62 47 .. que serà capaç de contenir el seu dolor i retornar-li transformat en confiança. que resulten altament significatives en aquest itinerari. preventiva. I em refereixo tant a la seguretat física. 1. com en el segon de la representació pròpiament dita. es tancarà a la nova experiència. afavorint la conquesta de l‘autonomia i la capacitat d‘assumir responsabilitats. del seu context vital. fins i tot hi ha una certa reactualització d‘aquestes vivències quan els infants petits se‘n van a dormir. poder posar paraules a l‘acció. que és quelcom raonablement simple. Salzberger ens parla de que qualsevol acte d‘aprenentatge està vinculat a aquestes experiències doloroses. aquests poden elaborar un procés de traducció envers l‘exterior d‘allò que viuen internament i que encara no són capaços de vehicular d‘una forma conscient. trobem més ancoratges en la idea de prevenció quan ens adonem que aquest abordatge psicomotriu potencia la seguretat dels infants. tot i que experiències relacionals positives els ajuden a modificar en gran part aquesta situació. No oblidem. aquesta seguretat profunda. Això. els educadors i educadores ens submergim en un context educatiu on el cos hi és poc present i on es prioritzen els aspectes curriculars i d‘ordre estandarditzat per davant de la confiança en les capacitats autoorganitzatives que desenvolupen els infants en experiències emmarcades en l‘escolta. 1. Gràcies a la possibilitat que els oferim als infants a la sala. que és. reactiva un cert grau de dolor. la importància del paper de filtre emocional que hem d‘assumir els educadors. està a la base de qualsevol procés de desenvolupament. Hi ha fites. els efectes dels diferents processos de crisi pels que passen. . entrant en un cercle reiteratiu que l‘empobrirà cada vegada més. malgrat les trampes a les que sovint els aboca la seva omnipotència (els límits de les pròpies capacitats encara no estan prou elaborats i això els fa córrer riscos poc mesurats. a canalitzar. de poder representar. davant d‘esculls imprevistos i més complexes. que no es sols els llenguatge l‘intermediari per excel·lència per portar a terme aquesta representació. laboriós. Si no els oferim un marc d‘acció mínimament coherent amb aquestes característiques els dificultem d‘una forma important les seves possibilitats de creixement integral. donats els nivells de transferència i contratransferència que es donen en un tipus de relació que contempla aquesta dimensió.. Recordem que aquest itinerari de separació és molt complex. La seguretat profunda. Si per diferents motius un infant no pot construir. que tan sols pot ser suportable si la seguretat emocional profunda està garantida. acció que en la majoria dels casos és la resultant de la dinàmica ―conflictiva‖ entre el cos real i el cos imaginari.. tant en el primer moment de moviment i joc simbòlic. amb el pas dels anys. Aquesta seguretat afectiva. que sovintegen i dels que ningú se‘n lliure. D‘aquí. I. tindrà serioses dificultats per abraçar nous coneixements perquè li mancarà la certitud de que hi haurà algú. ja que treballen justament aquests límits). com el moment del naixement. Salzberger i altres. sinó que van a batzegades. els processos de separació i d‘aprenentatge Per altra banda.

pintura, el modelatge, la dramatització, així com els contes i les construccions, entre d‘altres. Tan sols cal fixar-se com i què construeixen els infants amb les fustes de les que disposen a la sala, per adonar-se que les seves representacions tenen que veure amb l‘elaboració de la confluència entre aquest cos real i imaginari, així com amb la recerca dels espais de seguretat, espais de contenció, que els faciliten la compensació pels riscos assumits en la descoberta de noves possibilitats. I si la representació ve a ser la ―guinda‖ d‘aquest entramat vers la significació de la prevenció, no hi ha cap mena de dubte que el joc és el conglomerat que fa possible que tot plegat esdevingui un pastís exquisit. Sembla prou clar que el joc, que podríem entendre com l‘actualització natural i permanent de l‘acció dels infants, és el que permet emergir totes les vivències que fan dels infants uns éssers tan increïbles. Veient créixer i jugar a la meva neboda, que ara té tres anys, sense perdre ni un minut del temps que disposa de vigília, i al poder-ho fer sense presses, sense compromisos, un luxe que no sempre és possible com a educador i com a pare, gaudint de tota la seva vitalitat, no he fet més que corroborar una vegada més la meravella que comporta el resultat de la combinació de tots els elements que he estat esmentant. 1.5 Primera síntesi Ja sé que tot això no és nou, són conceptes prou coneguts, fins i tot reconeguts i aplicats a la pràctica. Però els volia tornar a posar sobre la taula per no perdre de vista que les coses fonamentals per afavorir el desenvolupament harmònic dels infants són, si més no d‘entrada, poques i prou simples com per ser entenedores per a tothom. Hem de deixar-nos impregnar per les manifestacions dels infants, ens hem de deixar acompanyar per les seves accions, els hem d‘atorgar el protagonisme que els cal, hem de ―perdre‖ temps observant-los, perquè no hi ha altra via perquè puguem adquirir la clarividència suficient per comprendre en quina direcció ens cal treballar. Si de tots aquests coneixements, de totes aquestes evidències, en volem fer una pràctica autèntica, una pedagogia que esdevingui més enllà de les quatre parets de la sala de psicomotricitat, hem de deixar-nos enlluernar, sorprendre, transformar, en la nostra relació amb els infants. De res serviran els currículums, de res serviran les metodologies, de res serviran les estructures organitzatives acurades, de res serviran les tecnologies sofisticades, si en el centre de la nostra intervenció no hi ha l‘infant i la seva expressivitat. Això ens ha de fer repensar l‘escola. La psicomotricitat i la Pràctica Psicomotriu esdevé, avui, en el nostre context educatiu, el paradigma de canvi més ferm, amb més possibilitat de reeixir, justament perquè contempla tots aquests requisits fonamentals: . la via del moviment i l‘acció com experiència que pels infants va molt més enllà de la motricitat . la construcció de la totalitat corporal i, per tant, de la pròpia identitat, gràcies a la vehiculació de la seva expressivitat motriu . el sosteniment de la seva seguretat profunda, com a coixí, com a trampolí, per a fer salts qualitatius en el seu procés de creixement . la representació, com a estratègia simbòlica que esdevé expressió externa a la qual es poden posar paraules i donar sentits . el joc, com a catalitzador de tots aquests elements 2. Elements peculiars de la Pràctica Psicomotriu 2.1 Dos eixos fonamentals: la pràctica i l‘observació, i la formació en tres vessants Hi ha dos grans pilars que al meu entendre marquen l‘especificitat de la Pràctica Psicomotriu i que conformen alhora la seva potencialitat preventiva, que després del que he estat comentant penso que caldria associar al canvi en l‘escola. Un d‘aquests pilars és que es tracta d‘un abordatge que es sustenta en la pràctica amb els infants, condició insubstituïble per ajudar-los a créixer des de les seves experiències i vivències més properes. Aquesta pràctica, que ve recolzada amb una tecnicitat fruit del sistema d‘accions i d‘actituds del psicomotricista, es complementa amb l‘observació. Sense l‘observació difícilment hi ha aprenentatge, difícilment es poden modificar les actituds, els hàbits, les cultures repetitives. Amb l‘observació aprenem ―sobre‖ els infants, però també aprenem ―amb‖ els infants, perquè en cada acte de reflexió al voltant del que ha esdevingut en l‘acció de l‘infant reactualitzem les nostres pròpies vivències. Això que sembla simple, és un dels aprenentatges més complexes però també el que ens atorga més saviesa. La quietud, la calma necessària que l‘adult necessita per a observar és, també, un referent insubstituïble que permetrà a l‘infant tenir referents significatius perquè, en algun moment, pugui experimentar el no moviment, no com a mort sinó com a quietud, com a calma i, per tant, esdevenir observador de sí mateix i dels altres, fet que afavorirà la presa de consciència de qui és, permetent-li reconèixer la seva identitat. Quan observem als infants, millor dit, quan reflexionem i compartim la nostra experiència d‘observació, és el moment per excel·lència per arribar a un nivell superior de comprensió del que hem vist, del que significa per a nosaltres el què hem vist, i ens possibilita l‘accés a la humilitat suficient que apaivaga la nostra omnipotència, ajudantnos a que ens situem davant dels infants amb l‘escolta, el respecte i la flexibilitat

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necessàries perquè el fet educatiu no sigui un fet colonitzador del seu creixement sinó què, ben al contrari, sigui un fet que potenciï la diversitat, la creativitat i, inexorablement, l‘autonomia i el retrobament amb una identitat pròpia, sovint segrestada pels estereotips educatius. I un segon gran pilar, que per a mi, que actualment em dedico especialment a coordinar aquestes tasques des de l‘ICE de la UAB, té una gran rellevància: la formació. Una formació específica que, des de la teoria, dona sentit a la pràctica, ajuda a explicar-ne el que hi passa i per què resulta tan satisfactòria pels infants; què, des de la formació personal, fa que la comunió entre la vivència dels infants, la intervenció del/la psicomotricista i la vivència dels adults, sigui un impuls de canvi realment significatiu, acceptant el repte de la complexitat del canvi. I, amb el treball pedagògic, a partir de les pràctiques i l‘observació, que acaba configurant un triangle, que no per casualitat és una forma especialment forta, d‘una potencialitat incalculable. La meva experiència en el mon educatiu i de la formació no em donen peu a cap mena de dubte, la integració en una direcció coherent d‘aquests tres àmbits és, avui, per avui, difícil de trobar en altres camps formatius, i difícil de substituir per altres models que compleixin amb els requeriments dels que està dotada aquesta formació en la Pràctica Psicomotriu, i ho dic amb tota la tranquil·litat i convenciment del mon perquè així és com ho he viscut en la meva pròpia pell i com ho he compartit amb molts altres educadors i educadores, i no tan sols en els contexts de formació psicomotriu. 2.2 La prevenció i la transformació personal; repensar l‘escola Recuperant l‘inici d‘aquestes reflexions, queda palès que la psicomotricitat és una forma d‘estar en el mon, és la manifestació de la vida i l‘impuls que necessita l‘escola per continuar avançant. Implica als infants i als adults en un procés on és possible la transformació mútua, l‘aprendre mentre uns i altres ens ensenyem el que sabem. El transformar-nos ―amb‖ l‘infant, un canvi global que afecta canviar el ritme, el temps, la vivència de l‘espai, que modifica el to, la percepció dels objectes i, especialment la comprensió de l‘infant, fa que sentim un gran plaer, un plaer que es sustenta en una certa sensació de complitud, i aquest és un motor que un cop ha arrencat no necessita carregar piles perquè s‘ha creat una energia autogeneradora. En Bernard parla del concepte d‘unitat de sí mateix com una unitat de plaer. Quan el nen representa una acció està vivint una unitat somatopsíquica, però també la perd freqüentment i s‘esforçarà per retrobar-la, perquè la unitat està lligada a situacions de benestar. Per poder retrobar-la, representa l‘acció. En la pèrdua d‘aquesta unitat hi trobem l‘origen de les angoixes. Vist des del punt de vista de l‘adult, d‘aquest plaer que trobem en la transformació ―amb‖ l‘infant, no estarem també en l‘ordre de la recuperació d‘una unitat de plaer vinculada a les nostres primeres experiències com a nadons? D‘aquí la seva potencialitat, la possibilitat d‘establir una comunicació autèntica que, brollant d‘aquesta unitat i passada pel sedàs de l‘estructura de l‘abordatge de la Pràctica Psicomotriu (espai, temps, materials, relacions, tecnicitat), permeti avançar en el seu procés de creixement a totes les parts implicades. És una hipòtesi. Reprenent la part final del llibre de la ―Simbología del movimiento‖ , una joia que cal rellegir tot sovint, torno a emfasitzar que cal continuar repensant l‘escola. Ara que ja hem vist què dona de sí la reforma cal quedarse amb el que té de positiu i recuperar els aspectes que encara no s‘han contemplat, aquesta mirada gl obal sobre els infants que ens aboca a plantejar-nos una estructura del temps, en primer lloc, de l‘espai, de les activitats i els materials a utilitzar, i de la nostra intervenció, que d‘una vegada per totes trenqui amb la repetició, l‘ensinistrament i la dependència (en Vicenç ens parlava de quan seria possible una pedagogia de la discontinuïtat!!!), per deixar lloc a la creativitat, l‘autonomia i la responsabilitat. Això és possible, o hem vist a la sala, ho intuïm, ho sentim a frec de pell quan ens sentim propers als infants, però ens cal fer el salt, prou assegurats, a un vuit que hi és més en aparença que a la realitat. L‘escola pot ser un lloc atractiu, on s‘aprengui, o ens dirimeixin coses importants de la vida de totes les persones implicades, siguin petites o grans. Per tot això, entre moltes altres coses, la Pràctica Psicomotriu és un abordatge educatiu amb un gran futur. El seu present, com es posa de manifest en el gran nombre d‘activitats de formació que es realitzen arreu, així com en el fet de que cada vegada hi hagi més psiocmotricistes d‘aquesta orientació a les escoles, gaudeix d‘una salut immillorable. La necessitat de clarificar i continuar redefinint la mateixa educació i el paper de l‘escola en la societat actual no sols es manté vigent sinó que es fa indispensable, i som conscients del lloc que a aquesta li correspon.
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“Simbologia del movimiento”, A. Lapierre i B. Aucouturier, Editorial Científico-Mèdica

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2.3 Segona síntesi D‘aquests dos darrers apartats, el contingut dels quals tan sols he esmentat per sobre, valdria la pena recuperar-ne els aspectes més rellevants, donat que no els podem obviar perquè configuren una conceptualització molt potent de la Pràctica Psicomotriu: . és un abordatge psicomotriu sustentat en la pràctica . l‘anàlisi d‘aquesta pràctica es realitza a partir de l‘observació . cerca, en la teoria, el sentit, el significat de l‘anàlisi obtinguda amb l‘observació . la formació en tres vessants, la pedagògica, la teòrica i la personal, constitueixen una perspectiva tridimensional que la fan molt completa i gairebé incomparable a d‘altres plantejaments formatius . en el conjunt d‘aquesta formació s‘afavoreix el desplegament d‘una tecnicitat, que és la manera específica d‘intervenir el/la psicomotricista, que està constituïda per un sistema d‘accions i un sistema d‘actituds, clarament definits i integrats a la pràctica . el sistema d‘accions s‘orienta vers l‘organització i transformació de l‘espai, el temps, els materials i els agrupaments; el sistema d‘actituds ve determinat per la capacitat d‘escolta, l‘empatia, la disimetria, la llei i la seguretat, .. . en el seu desplegament es dona una transformació de les persones, dels propis infants i també dels adults, una co-transformació que està en la base del seu èxit educatiu i preventiu. Tots aquests elements són els que permeten pensar que la possibilitat de fer una traducció pedagògica a l‘escola i a les aules del tipus d‘abordatge que fa la Pràctica Psicomotriu a la sala, és un projecte factible, que no necessita de grans redefinicions. Potser amb una mica d‘imaginació, amb una mica de coratge, i amb una bona dosi de confiança en els infants i en nosaltres mateixos, trobaríem un camí més coherent amb els interessos i les necessitats dels infants. De fet, existeixen moltes estratègies metodològiques que connecten amb aquests plantejaments psicomotrius, tots coneixem els racons, els tallers, els projecte, entre d‘altres. Potser el que ens caldria clarificar, i aprofundir, per poder pensar en elles com a estratègies agermanades, coherents, seria el desplegament a fons del sistema d‘actituds, així com una estructura pedagògica (espai, temps, materials, agrupaments) més pensada des de la dimensió dels infants i dels seus processos de creixement com a persones globals, i no tant des de la dimensió del currículum i de l‘aprenentatge. Si hem aconseguit grans canvis a la sala de psicomotricitat, qui i què ens pot impedir fer-ho a la classe? 3. Darreres consideracions 3.1 Present i futur de la Pràctica Psicomotriu A banda de poder comptar encara amb les aportacions d‘en Bernard Aucouturier per continuar fiançant-la, hem de tenir presents a totes aquelles persones que, encara que a vegades una mica més a l‘ombra, han col·laborat amb ell i ho continuen fent. I, ja no parlo tan sols de les cinc o deu persones que més ràpidament ens venen al cap quan recordem als que han escrit i han fet aportacions teòriques i pràctiques en aquesta direcció, sinó de moltes més que dia darrera dia, a les sales de psicomotricitat, a les aules de les escoles, a les tertúlies sobre educació, amb mestres i famílies, i a la formació, fan que aquesta sigui una pràctica viva que es va renovant i ampliant constantment. Potser algú podria pensar que un excés d‘aportacions comportaria una desvirtuació del que és la Pràctica Psicomotriu, però recordo molts moments de la seva posada en marxa, ara ja fa una colla d‘anys, i el seu posterior recorregut, en que les coses que no es podien fer en un principi després van esdevenir indispensables, com per exemple, semblava molt important utilitzar limitadament el llenguatge verbal, i després s‘ha transformat en un element fonamental. De fet, un abordatge pot continuar sent vigent si és capaç de transformar-se a mesura que va avançant, i la diversitat, si es mantenen uns mínims d‘aspectes fonamentals en comú, és enriquidora, la pròpia vida n‘és una mostra. M‘atreviria a dir, doncs, encara que sigui una mica agosarat fer-ho, que justament la força d‘aquesta pràctica no està tant en l‘homogenització del seu discurs sinó en la capacitat d‘afavorir la transformació dels educadors i educadores que la practiquen, tanmateix en la varietat dels camps d‘aplicació, i seria injust, doncs, des d‘aquesta perspectiva, que tots els que en formem part, d‘una manera ho altra, no hi tinguéssim un paper protagonista. No conec gairebé a ningú que hagi participat de la formació en Pràctica Psicomotriu, que després d‘un temps de portar-la a terme amb els infants no s‘hagi vist impulsat a fer canvis substancials en la seva manera de relacionar-se amb ells, amb una sensibilitat i qualitat molt més paleses, però sobretot, el que he vist és la transformació de la seva mirada, no sols des de la perspectiva educativa sinó també en els àmbits personals, una mirada que, a la vegada que s‘ha tornat més amorosa s‘ha fet més profunda. Un canvi abonat de noves certituds, més properes al sentit comú i més llunyanes dels estereotips. Vet aquí per què la Pràctica Psicomotriu és una pràctica preventiva que a més afavoreix la coherència educativa, entenent aquesta coherència no tant com un punt final sinó com un procés d‘acceptació i millora de les nostres incoherències temporals. Cal l‘esforç de totes les persones que hi estem implicades per

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sentir-se millor amb ells mateixos i. finalment. era portar la reflexió vers la potencialitat que aquesta té respecte el canvi a l‘escola. Humberto Maturana. en la pretensión de tener un acceso a una realidad trascendente. tenim l‘obligació d‘assumir. recordant els aspectes que en resulten més rellevants des de la perspectiva de la prevenció. sin embargo. Las emociones son disposiciones corporales dinámicas que especifican el dominio en que nos movemos en nuestro hacer. y nunca reflexionaré sobre lo que tengo. una clase de conducta. La emoción que funda lo social. que van esdevenir quan un tipus de cèl·lules van deixar de fer de depredadores de les altres i van ser capaces de fer la seva superfície permeable i. Esto no es una desvalorización de la razón. En ese sentido. exclusivament. d‘expressar el que jo pretenia transmetre: ―No es la razón la que guía lo humano. La Educación se da en la convivencia social. establir un contacte amb l‘exterior que els permetia de sobreviure amb millors condicions. ¿A qué atiendo yo cuando digo que existe en el otro o en mí tal o cual emoción? Sí uno presta atención. de la llei del més fort. Segur que m‘he oblidat un tou de coses. y ese acto pertenece al emocionar. em plauria que aquest document pugui aportar un granet de sorra a aquesta reflexió conjunta. és possible que algunes de les que he plantejat no siguin del tot ortodoxes. que és on sembla que va aparèixer. es una invitación a darnos cuenta de que somos en el entrelazamiento del razonar y el emocionar en el vivir cotidiano. enriquint-se amb l‘aflorament d‘una nova diversitat.poder avançar en aquest itinerari. en la que planteja que l‘evolució de l‘espècie humana no és fruit. és una altra manera. no existeix. que ha desenvolupat una teoria que ell anomena la ―biologia de l‘amor‖. El amor consiste en las acciones que constituyen al otro como un legítimo otro en convivencia con uno. ¿Qué espero yo de mis alumnos? Yo espero de mis alumnos que sean capaces de hacer cualquier cosa siendo responsables de lo que hacen. L‘objectiu. no lo puedo ver. sens dubte. Si miro lo que tengo puedo darme cuenta de si lo quiero o no lo quiero. fregant també la poesia com amb les paraules d‘en Vicenç. que hace posible esa convivencia. porque buscaré una justificación fuera de mi emoción. a banda de les activitats de formació que s‘estan realitzant arreu amb una gran força. el compromís d‘escriure perquè sinó es fa molt difícil avançar individual i col. ¿Qué se espera de la Educación? La tarea de la Educación tiene que ver con el tipo de mundo que queremos vivir. Aquest document no parla explícitament de psicomotricitat però el seu contingut té molt a veure. Si tengo algo y no lo suelto porque temo perderlo. En aquesta mateixa direcció s‘expliquen els primers passos de la vida a la terra. y a hacernos responsables de nuestros deseos. El amor como toda emoción es un dominio de acciones. el amor es el 14 “El sentido de lo humano”. Grupo Editor Latinoamericano 51 . no hi ha res perfecte ni complet. descubrirá que uno atiende precisamente al dominio de acciones en el cual el otro o uno se está moviendo. es la emoción. y que constituyen como acciones a nuestro hacer. considerat com un dels constructivistes més radicals. això farà que puguin participar i construir un mon més d‘acord amb la seva humanitat. Estic parlant sovint de la idea de que cal repensar l‘escola i potser aviat ens haurem de plantejar repensar la nostra humanitat.2 La perspectiva de ―l‘amor‖ Per acabar d‘arrodonir aquesta intenció m‘he pres la llibertat de recuperar un extracte del llibre ―El sentido 14 de lo humano‖ d‘Humberto Maturana. Los desacuerdos nunca se resuelven desde la razón. ja que sempre és una construcció que cadascú de nosaltres realitzem. també. He intentat fer un recorregut per la Pràctica Psicomotriu. que és un objectiu ambiciós però necessari. 3. de fet en el mar. sinó més aviat de la cooperació. se resuelven desde la cordura. Si no soy capaz de asumir la actitud de dejar lo que tengo para mirarlo. per tant. es el amor. però hem d‘assumir. seres emocionales que usamos la razón para justificar u ocultar las emociones en las cuales se dan nuestras acciones. pero no lo haré sin la emoción que sustenta la acción que quiero realizar. como mamíferos. i cal. Tot plegat afavorirà la nostra sintonia amb els interessos dels infants i per tant els permetrà ser més feliços. en sí mateixa. No es cierto que los seres humanos somos seres racionales por excelencia. dels que defensen que la realitat. crear espais de reflexió on es puguin compartir experiències i elaborar noves hipòtesi de treball. no al razonar aun cuando hablemos de lo razonable. l‘obra i els treballs del qual admiro profundament. somos. de la competència. y eso exige que sean capaces de reflexionar sobre su quehacer. nunca podré ser responsable de mis acciones. De fet. respecte una nova conceptualització de l‘educació. Para hacer algo. requiero de la razón. Pero la reflexión es un acto que exige "soltar” lo que se tiene para ponerlo en el espacio de las emociones y mirarlo.lectivament. L‘autor és un científic xilè.

tienen problemas gástricos. se caen. sin hipocresía. Más aún. si uno mira la historia de lo humano. aparecen úlceras. Domènech Colecció temes d‘Infància 8/9 Los secretos de la infància: intimidad. Yo diría que el 99% de las enfermedades humanas viene de la negación del amor. Jubert. M. Bibliografia Simbologia del movimiento A. Bas Levering Editorial Paidós Vínculos afectivos: formación. y no estoy haciendo referencia a enfermedades psiquiátricas o psicológicas. no en la agresión. privacidad e identidad Max van Manen.A. desarrollo y pérdida J. uno descubre que lo humano se constituye. se abren a la invasión de gérmenes a los que antes eran inmunes. Domingo. Aucouturier Editorial Científico-Mèdica De nadó a company J. en la convivencia social en que surge el lenguaje. B. ya sea como educador uno y el otro como educando. y esa convivencia se da en la aceptación del otro.fundamento de lo social. sin fingir que se está con el otro en la aceptación. Bowbly Ediciones Morata Por tu propio bien Alice Miller Tusquets editores El sentido de lo humano Humberto Maturana Grupo Editor Latinoamericano 52 . Lapierre. Piensen en lo que les pasa a ustedes cuando tienen problemas de amor: se resfrían. M. se rompen una pierna. o viceversa. aparece un cáncer. cuando no se está. La educación responsable requiere reconocer que el amor es su fundamento‖. Pienso que es posible educar responsablemente sólo si uno se hace cargo de la participación que uno tiene en el mundo que trae a la mano en la convivencia con el otro. Y tanto es así que el 99% del sufrimiento humano viene de la negación del amor.

muchas veces contradictorias entre sí. seguros. especialmente por dos razones: . Si nos preguntasen.).los datos clínicos: el trabajo con adultos en terapia nos corrobora lo que no debemos hacer con los niños. aunque también las investigaciones de Bowlby y su Teoría del apego tienen un importante lugar. que se divide en dos periodos críticos: Periodo Crítico Biofísico y Periodo Crítico Psíquico. por ejemplo). según la cual. y abarca desde el momento de la concepción hasta aproximadamente los 6 o 7 años de vida. . de hecho desde diferentes disciplinas se le considera. Todos hemos oído frases como: ―tiene que hacerse duro‖. La Prevención infantil intenta ayudar en todas estas situaciones. autónomos. . con lo que. el objetivo es lograr una rápida adaptación del bebé a la sociedad. dispone de una menor capacidad de defensa ante su medio que los adultos. como lo es un bebé o un niño.. muchas veces esto ocurre por falta de información.. es decir. y desearían hacer las cosas de un modo distinto. . paradójicamente. Además. (cita de Maria Montero-Ríos) El enfoque de la Prevención infantil viene a sustituir la Teoría de la Frustración por la Teoría de la Autorregulación. la gran mayoría de los padres y madres afirmaríamos que deseamos que nuestros hij@s crezcan sanos. la fortaleza que se intenta implantar queda imposibilitada. ante la frustración. por ejemplo). Pero.. ni alimentarse sin ayuda. sociología. Sin embargo. no le queda otra salida que una adaptación-resignación progresiva. evitando además con ello los posibles cambios en el actual estado de las cosas.. En esta forma de educar subyace la Teoría de la Frustración proveniente del psicoanálisis. Otros tienen inquietudes. frecuentemente las pautas que se ponen en práctica con los niñ@s van en un dirección muy distinta. para poder madurar.Autorregulación y Prevención Infantil Estíbalitz Vegas González La Prevención Infantil responde a un enfoque Bio-Psico-Social de la salud. Como resultado. Los datos que la fundamentan provienen de tres fuentes diferentes: ..) que nos proporcionan datos acerca de la gran influencia que este periodo inicial tiene de cara a la salud futura de cada individuo en particular (a nivel físico. de forma que altere lo menos posible el tipo de vida que sus padres llevaban con anterioridad a su llegada. que supone confianza en la capacidad del bebé (y de todo ser vivo) para regular espontáneamente las propias funciones vitales. como un feto extra-útero.. . Este periodo reviste gran importancia. pero se encuentran perdidos ante la gran cantidad de teorías con respecto a la educación. Hay padres y madres que no se cuestionan al respecto.Por otro lado muchas son las investigaciones en diferentes campos (medicina. sicología.las observaciones directas de los niños permiten conocer el desarrollo infantil (sus capacidades en las diferentes etapas. Representa la confianza en la capacidad de l@s niñ@s para desarrollarse en todos los ámbitos 53 . felices. la atención. y generalmente nadie se prepara para ella. se intenta ―acostumbrar‖ a los niños desde pequeños a lo q ue la sociedad les puede deparar en un futuro.Por un lado hemos de tener en cuenta que ningún otro animal nace tan inmaduro como el ser humano (no puede desplazarse por si mismo. . emocional y psíquico). psíquico y emocional. con el objetivo de evitar males mayores. porque un ser vulnerable. ofreciéndonos además otro punto de vista. En la forma de educar imperante en nuestra sociedad. Otros padres y madres tienen bastante claro lo que han de hacer y lo que no. simplemente hacen lo que hicieron con ellos. psíquico y emocional. y que el día de mañana sean fuertes. pero en la práctica se sorprenden a si mismos diciendo y haciendo cosas que jamás pensaron que llegarían a hacer o decir.. y distintos tipos de sociedades resultantes. . además de un prolongado tiempo de dependencia natural para garantizar su salud futura a nivel físico.) y que acaba convirtiéndose en cárcel. Y es que la crianza es muy complicada. época de constitución global del carácter. en lugar de niños fuertes. nos encontramos con niños duros. para lograr que la generación siguiente sea mas sana que la nuestra a todos los niveles: físico.los estudios antropológicos y sociales nos permiten comprobar la correlación existente entre diferentes tipos de crianza. Esto se debe generalmente al enorme peso que tiene sobre nosotros la forma en que fuimos educados. antropología. para conectar con las propias necesidades y buscar su satisfacción. o siguen al pie de la letra consejos de personas que nada saben acerca del desarrollo infantil (el pediatra. parte sobre todo del trabajo de Reich y sus colaboradores.. ya que su instalación rígida en forma de carácter-coraza limita en un grado elevado el contacto con el exterior de una manera automática y no adaptada a las circunstancias. . es necesario frustración. Esto supone. las miradas cálidas. ya que se han rodeado progresivamente de un muro para intentar defenderse del daño producido por la frustración de las necesidades primarias (como el contacto corporal. prácticamente durante todo el primer año de vida. y de la sociedad de la que forma parte en general. para pasar de una fase a la siguiente. El cuerpo de conocimientos de lo que entendemos por Prevención Infantil. una gran vulnerabilidad de esta primera época de la vida.

A menudo padres y educadores se preocupan.Ser conscientes de la propia realidad y desculpabilizar lo que no se considera idóneo 54 . y un vínculo seguro (siguiendo la terminología de Bowlby). con encuentros de hora y media un sábado por la mañana al mes. y a sí mismo como digno de dichos cuidados. Estos espacios.Potenciar el aspecto intuitivo frente al educativo . Los órganos afectados dependen del tipo de carácter. . las golosinas). la coherencia de intervención de padres y madres que garantice en la practica un carácter flexible (en términos Reichianos).. y no sólo como una figura ―acompañante‖. además de facilitar información útil e importante. y este a su vez de las situaciones difíciles a las que cada niño se ha tenido que enfrentar.(biológico. Se busca en él. sino que supone una preparación integral a la maternidad y a la paternidad. Los focos prioritarios del enfoque preventivo son la familia y la educación. la atención al llanto. y que a su vez reflejan los conflictos propios de nuestra sociedad. Las necesidades primarias hacen referencia al alimento. parto y crianza natural. psicológico y social) según su propio ritmo. positivo. cuando estas condiciones se cumplen.... Desde este punto de vista. una vez llegada la adolescencia. . están dirigidos a padres y madres con hij@s de entre 0 y 2 años (coincidiendo con el periodo Crítico Biofísico).Favorecer la capacidad de contacto con las necesidades primarias del bebé. el niño siente al medio externo como un lugar bueno. Por otro lado. Esta preparación no se limita a ser una preparación al parto. y el segundo grupal. lo que permite sentar un base sólida de cara al adulto que mañana será (niños fuertes).Descodificar la tendencia educativa a atribuir intencionalidad perversa y manipulación a los bebés. . Sin embargo. .. funcionan de forma complementaria durante los primeros dos años del bebé. a comer. la autoestima. y en Bilbo esta funcionando actualmente uno con carácter gratuito y abierto. Estas tensiones reducen su capacidad y vitalidad. Con este grupo se persiguen los siguientes objetivos: . Por otro lado. La coraza es la otra cara de la misma moneda. las influencias del grupo. y elaborar conflictos que emergen con respecto a las propias vivencias infantiles.Cuestionar las referencias sociales tradicionales . cuando los bebes y los niños suprimen de su conciencia las necesidades básicas no satisfechas. y a sí mismo como poco merecedor de atenciones. el primero individual. desde el nacimiento hasta los 6 o 7 años de vida. Este trabajo se continúa con el Seguimiento especializado del Sistema Familiar hasta los 6 años y con el Grupo de apoyo a la lactancia y crianza natural. sino que todas estas adquisiciones se logran de una manera natural como producto de la maduración. los Grupos de apoyo a la lactancia y crianza natural. En la práctica esto supone que no es necesario enseñar al bebe a dormir. de temas como las drogas. favoreciendo la escucha y permitiendo el aprendizaje de la experiencia de otros. Este abordaje comienza desde el embarazo con la Preparación al embarazo. Este grupo tiene una función social. lograr una mayor empatía con las necesidades de l@s niñ@s en plena formación madurativa. sin darse cuenta de cuanto acontece en este periodo es en gran medida el resultado de los conflictos generados en la infancia.Prevenir conductas inapropiadas que impiden un adecuado maternage. El carácter es una forma estereotipa de movernos por la vida. además de la resolución de dudas. Cuando las necesidades primarias no se cubren adecuadamente el niño vivencia al mundo que le rodea como un lugar hostil. agradable. .. Ante todo se intenta favorecer la capacidad de contacto. y en todas sus actividades se intenta. causando enfermedades o predisponiéndoles a ellas. y su proceso emocional. a relacionarse. y a las relaciones con los propios progenitores. como psíquico y emocional. a través del trabajo corporal y emocional. la responsabilidad. las necesidades secundarias son aquellas creadas por nuestra cultura y que no producen daño si son frustradas (por ejemplo.. el descanso. sentando las bases de una baja autoestima y un futuro auto-concepto negativo (niños duros). El objetivo principal consiste en intentar que la generación siguiente sea mas sana que la nuestra propia. la apertura y la auto-confianza. y su función básicamente es la de crear espacios de autoayuda a través de la comunicación grupal. De esta manera ambos pueden percatarse. así como a los que pronto lo serán (embarazadas y sus parejas). . tanto a nivel físico. El grupo supone un refuerzo y un reconocimiento de la maternidad /paternidad. el concepto de continium sin rupturas durante el desarrollo psico-afectivo. se tiene en cuenta la diferencia entre necesidades primarias y secundarias. En el Seguimiento especializado del Sistema Familiar se busca favorecer. o sus sentimientos negativos hacia los adultos que no las han satisfecho (especialmente los padres). y esta constituida por una serie de espasmos musculares (simpaticotomia) que se originan normalmente en la infancia. que en su origen nos sirvió como defensa ante frustraciones del medio(a falta de otros mecanismos de defensa). la satisfacción sexual y a una vivencia de seguridad afectiva que brinda el afecto. pero que con el tiempo se ha cronificado. el contacto corporal. ya incluye al padre desde el inicio.

.. Para ello es necesario tomar conciencia del condicionamiento de la propia historia personal infantil. como a mejorar nuestras relaciones con ell@s en beneficio de tod@s. es decir. los vínculos. nos movemos por la vida desconectados de nuestro cuerpo. pareja. crecimiento. de nuestras emociones y de nuestras necesidades reales. Los niños necesitan de contención. gozosa y responsable. Esto no es así. evitando las interferencias externas innecesarias. el cómo de la escolarización temprana. Esta desintegración (escisión y limitación) de lo que somos se produce más o menos gradualmente a lo largo del periodo que va desde la concepción hasta los 6 o 7 primeros años de vida (periodo de formación del carácter). ya que si deseamos una sociedad mas saludable hay que comenzar también desde la raíz. Los encuentros tienen lugar una vez al mes. Se abordan temas como el primer año de vida. El enfoque de la Prevención Infantil supone además. el aumento tanto de la baja maternal como paternal. así como lograr un mayor contacto con las necesidades infantiles desde la empatía. la necesidad de cuestionar y modificar nuestro actual sistema social.. y entre los 2 y los 6-7 años (coincidiendo con el periodo crítico psíquico) tienen su lugar las Escuelas de padres/madres. en la medida de lo posible. . así como a sus necesidades cambiantes. para que su maduración pueda tener lugar. la posibilidad de parir en casa de forma gratuita para todos aquellos que así lo deseen. I. y por lo tanto de nuestro entorno en grado diverso. lleva a cabo su labor en este periodo de cara a evitar.) y son abordados a través de las dificultades planteadas por los componentes del grupo. por parte de las hospitales en la atención de partos. que la generación siguiente viva de una manera más plena. El objetivo principal es evitar la cadena de transmisión intergeneracional de la neurosis de padres a hijos. viviendo frecuentes contradicciones entre lo que hacemos. que genera los automatismos educacionales. (Dif autoridad (natural). mediante técnicas activas y dinámicas grupales. cerrados y con compromiso de asistencia. de cara a favorecer la confianza y la implicación personal. así como el apoyo y la participación en campañas en favor de causas. y en la medida de lo posible. 55 . por ejemplo.. En definitiva. interviniendo directamente sólo en momentos puntuales de aclaración. También se lleva a cabo Formación a educadores infantiles. De esta manera pueden evitarse muchos de los errores que cometieron con uno mismo. . presión social. la socialización. metas u objetivos como los citados. pensamos y sentimos. con una duración de dos horas y en ellos se trabajan. desarrollo psicomotor. protegerles de situaciones potencialmente peligrosas para ellos). lograr una coherencia entre escuela y familia. La P. Su función concreta es permitir un espacio privilegiado de reflexión y de autocuestionamiento. En esta línea lleva funcionando ya varios años desde el Ayuntamiento de Donosti un Programa de Prevención Infantil. trabajando de manera práctica situaciones vividas en las relaciones cotidianas con los hij@s. a diferencia del grupo de apoyo a la lactancia y crianza natural. La coordinadora o terapeuta dinamizará el grupo. especialmente de cara a intentar lograr un mayor conocimiento del niñ@ y su mundo.. de un marco de seguridad (es necesario. la sexualidad infantil. Posteriormente. La función del adulto sería la de proporcionar ese marco de seguridad. mucha gente interpreta erróneamente que su puesta en practica supone dejar al niño hacer absolutamente todo. A fin de lograr estos objetivos entre otros.. se lleva a cabo también la Divulgación de información a través de conferencias y publicaciones. sexualidad infantil. de cara tanto a lograr una mayor coherencia en la crianza de nuestr@s hij@s.. sueño. En la escuela de padres. tales como el respeto de las recomendaciones de la O. Dentro de esta formación los temas que se desarrollan abarcan un amplio espectro. para defendernos de las frustraciones del medio. Esto implica dificultades y un esfuerzo constante por lograr algunas metas que pueden mejorar las condiciones en las que se viven la maternidad/paternidad. una mejora en las condiciones de hospitalización de los niños. sino velar por ellas. vacunas. Nota: Frecuentemente cuando se habla de autorregulación. el establecimiento de maternidad remunerada para todas aquellas mujeres que no tengan contrato y no puedan acceder a la baja maternal (como ya funciona en otros países).. como Formación a educadores. intentando que las dudas sean elaboradas o contestadas por el propio grupo..poder). aspectos como: · La influencia de nuestro carácter en nuestros hijos · La transmisión inconsciente intergeneracional de padres a hijos · La agresividad. pero guardan relación directa con la comprensión del proceso psico-afectivo infantil desde el nacimiento hasta los 7 años. se funciona con grupos constituidos. . realizando en los centros tanto escuela de padres. El abordaje se adapta en cada sesión a la situación del grupo. Contención no significa negar sus necesidades. donde las necesidades primarias estarían cubiertas.Los temas tratados pueden ser muy diversos (lactancia.M. la función de la familia. control de esfínteres.S.

¿Qué se aprende jugando? Estamos tan manipulados por nuestro sistema educativo. En estos tiempos de competitividad. creo que las familias se pueden organizar de otra manera y se puede ir por otros caminos que no lleven inevitablemente a esto. Sin embargo. Son víctimas de una sociedad consumista. arcilla y pintura. y con un umbral de frustración más bajo. hay un grupo de 12 personas de diferentes edades. Si revisas los creadores de la historia en cualquier campo artístico. El monitor hace que el trabajo sea agradable. estamos poniendo toda la carne en el asador en cosas que son prescindibles.000. que tiraba piedras desde lo alto de la torre de Pisa. si te pongo el material necesario para que tú misma descubras cómo se consigue el verde. Desde Galileo. Esta semana ha participado en una conferencia en el Koldo Mitxelena. Y la verdad es que el auténtico aprendizaje se hace jugando. Comprar cosas. y el que no será desgraciado. con sus abuelos. Como el horario de la escuela ya no es suficiente. Los niños son cada vez más altos y más guapos. sí. bailan o modelan para los demás. que te impulsa a seguir buscando. porque estos los soluciona cada uno. Desde 1987 dirige los talleres de pintura. no importa si es en un minuto o en un año. sino que hay personas diferentes en distintas fases de su evolución. apuesta por recuperar el juego como forma de aprendizaje. esa curiosidad despierta interés y ese interés es el origen del verdadero aprendizaje. hay una docena de escuelas. Pero. Los niños deben enfrentarse a jornadas de muchísimas horas. manifiestan cansancio. no saben posponer las cosas. Lleva 20 años trabajando e investigando en el campo de la expresión. Cada uno hace una actividad y siempre tienen cerca un educador que les está sirviendo para que la actividad funcione. en la educación reglada el juego es residual. que están incorporado estos talleres. En el País Vasco. Las relaciones entre los participantes es profunda y respetuosa. pero no poner toda la felicidad en ello. es pensar que sólo se puede aprender con enseñanza organizada. pero más débiles. Son jugadores que conservan su curiosidad por el mundo. pero no competitivo. La tendencia de Occidente. en hospitales y particulares. También hay talleres particulares en Bilbo. tú me preguntas cómo sale el verde. Un panorama bastante desolador. intentamos encontrar la máxima 56 . buscan actividades extraescolares. Si te contesto.«El auténtico aprendizaje sólo se puede conseguir mediante el juego» José Miguel CASTRO / Director de un taller de educación creadora en Bilbo 28/10/02 . tomar en cuenta los intereses personales y subraya que la diferencia es buena para uno mismo y enriquecedora para los demás. arcilla y danza en Bilbo. en las mismas escuelas. no buscan la aceptación de los demás. ¿Hay alguna esperanza? Yo no sé qué solución global hay. GARA | Gizartea José Miguel Castro asegura que la educación reglada hace flaco favor a la creatividad de niños y niñas. Tienen poco tiempo libre y el poco que tienen lo pasan viendo la televisión. son más caprichosos. y en ocasiones. incluso afirma que entorpece el aprendizaje. en ese momento he matado tu curiosidad. En un espacio de unos 20 metros. ¿Qué hace la gente en uno de estos talleres? Son talleres de danza. sino que lo hacen para sí mismos. ¿Donde existen talleres de educación creativa? En Europa hay más de 2. Da la impresión de que los niños y niñas cada vez juegan menos. encuentras algo común: son adultos que han conservado su capacidad de juego. No hay mejores o peores. como puede hacerlo un adolescente. como la escuela o la guardería. pero no resuelve problemas de creación. Por ello. al final encuentras el verde. relación con sus padres. Y nosotros creemos que la enseñanza dificulta el aprendizaje. que destripaba cadáveres en vez de cochecitos para ver cómo eran por dentro. Dentro del sistema tenemos posibilidad de escaparnos. pasando por Da Vinci. devolver a los niños tiempo. No tienen tiempo para jugar. y esto te proporciona tal satisfacción. en Donostia y en Navarra. Al hacer los grupos. unas con mayor fortuna que otras. que parece un invento esto de aprender por el juego. donde explicó en qué consiste la educación creadora. sólo se aplica en los niveles más elementales. particularmente. con el azul y el amarillo. porque los padres delegan cada vez más su educación en los demás. se aburren con todo y apenas juegan. porque te doy la respuesta. Por ejemplo. No pintan. Los objetos materiales nos están desplazando. y el que tenga capacidad de consumo se sentirá feliz. ser competente. ya extendida a todos los rincones del mundo. algo más para los de danza. En cambio. el padre y la madre trabajan y buscan cuidadores sustitutos. lo entorpece y lo destruye completamente.

no desarrolla su creatividad sólo para pintar o para bailar. Si aprenden a andar y a hablar solos. hay muchas reglas arbitrarias. y entonces la acepta sin problemas. domésticos. ¿cómo hacer entender a unos padres que a sus hijos. Por ejemplo. transmitir conocimientos y no les dejan descubrir nada. en un porcentaje considerable de casos. y en el taller cada uno hace su propio trabajo. para resolver conflictos emocionales. Pero mira qué cerca está el tiempo donde niños de diferentes edades jugaban en la calle. y a algunos les cuesta. Que todo el mundo se sienta diferente. modelar arcilla y bailar? Yo cambiaría la pregunta. y que en el taller no existen. atendiendo a sus intereses. pero si la regla está al servicio del juego. les conviene jugar. ¿se protege demasiado a los niños? No se les permite ser niños. cuando una persona es segura y competente.. y esto permite que ellos también dejen de juzgarse a sí mismos. no ejerce el poder.. En la sociedad actual. y no sólo que les dé dinero. Aquí se aprende a respetar a los demás y a desarrollar lo que se tiene de personal. Teniendo en cuenta la creciente competitividad del mercado laboral. y ahora casi ha desaparecido. no necesita machacar al prójimo para sentirse mejor o más fuerte. no se confía en su capacidad y se piensa que sólo el adulto les puede enseñar. generalmente al servicio del orden. de único. se desconfía de ellos.. En la escuela. o que ha terminado la universidad y está en paro. Ellos saben perfectamente que en la escuela tienen que asumir unas restricciones. que piensen que la diferencia es buena para uno mismo y enriquecedora para los demás. a su ritmo. No obstante. 57 . y con esto se es capaz de encarar cambios. ¿Tendrá que reconocer que suena un tanto utópico? Choca mucho en un mundo tan anormal. sino que le sirve para cualquier circunstancia de la vida. Por ejemplo. que es mucho más difícil.diversidad para que nadie se pueda comparar con otro. ¿Cómo unos padres que ven que. ¡cómo no van a aprender otras cosas! ¿Distinguen los menores entre la disciplina escolar y la libertad de estos talleres? En los talleres también hay reglas. y apearse del poder es muy complicado. le beneficia. ¿Por qué no se integra en las escuelas? Incorporar los principios de la educación creadora a la escuela tiene dificultades. un maestro para controlar a 20 niños tiene que ejercer el poder. en cambio. su hijo está fracasando en el colegio.. es muy común que algunos adultos al cabo de unos años nos digan voy a cambiar de trabajo. Además. Dota de seguridad y de autoestima a las personas. Los padres quieren que sus hijos sean competitivos. Ellos no saben explicar cómo el modelar o el bailar les ha dado la seguridad para poder encarar un cambio en su vida profesional buscando un cambio que les satisfaga. alemán o informática. porque se supone que la sociedad es muy dura y tienen que aprender a meter los codos. En la escuela tienen que esforzarse por una tarea común. Un niño acepta de peor grado una regla que no entiende. lo que sucede es que están al servicio del juego.? Además. en la escuela saben que tienen que pedir permiso para algo tan elemental como para ir al baño. No juzga. Pero no se dan cuenta de que educándoles en la competitividad les hacen débiles. en vez de completar sus clases con inglés. laborales. un niño o un adulto que va a estos talleres. El educador en la educación creadora es una persona al servicio de los demás. En los talleres nadie pide permiso.

parece muy sencillo como para ser entendido. ¿Podrías ampliar este planteamiento? El mundo adulto y el infantil son por naturaleza opuestos: los pequeños aprenden jugando. viendo su conducta con los “ojos de niño” . Pero lo hacen con ayuda del adulto. y muy poco a poco. Nosotros funcionamos desde la realidad y generalmente desde nuestros deberes. Y ahí comienza una batalla a veces desesperante por hacernos entender. tenemos que cambiar radicalmente el ―chip‖ como adultos. pero esto es realmente difícil para ellos antes de los 6-7 años. pero no lo integran como algo lógico en su vida. van asumiendo responsabilidades en su corta vida.. para entender qué pasa en sus corazones y en sus cabecitas. Eso es fundamental. Somos nosotros los que debemos de ponernos a su altura. si supiéramos lo que ellos sienten! ¿Por qué les cuesta tanto hacer lo que les pedimos?. el mensaje de ―desayuna que hay que ir al cole‖ o lávate los dientes para ir a la cama‖. ¿quizá somos nosotros quienes no les entendemos? Ese es el punto de partida. que es precisamente lo que no deseamos.. Leemos en sus actos una ―intención‖. empiezan a asumir que además de jugar hay que hacer otras cosas que no gustan tanto. y no ellos a la nuestra.. Y comprender esto es crucial para que no interpretemos que nos desobedecen. Entonces. Por ejemplo. No corresponde a su edad madurativa. Y los pequeños. están regidos por el denominado principio del placer. Sin embargo. sino porque son pequeños. y que están aprendiendo día a día.). ¿nos están probando? Los adultos interpretamos la conducta de nuestros hijos o hijas con el cristal de nuestra experiencia vital adulta. Porque sus necesidades y las nuestras no tienen nada que ver. que a veces funcionan y otras no. Nos provocan y todas esas atribuciones que acostumbramos a adjudicarles. A veces les pedimos respuestas que ellos viven ajenos a su edad. Si queremos una relación positiva. como ocurre en el mundo adulto. Pero a veces da la sensación que no quieren aprender la experiencia. para ellos todo es posible. Pero ¿vaya sorpresa nos llevaríamos. A partir de esas edad."MI MAMÁ Y YO A VECES NO NOS ENTENDEMOS" Publicado en revista Max Mara. edad que la que finaliza la formación de su carácter. Mucho más lentamente de lo que desearíamos. Para ningún niño o niña el ―deber‖ tiene el sentido que para el adulto. Ayuntamiento de Bilbao. ¡Claro! Y es que antes de los 3 añitos entienden perfectamente el discurso verbal. Y no hay forma de que lo entiendan. ¿Qué significa esto? Que para crecer sanos. Además estamos convencidos que nosotros ―sabemos‖ y ellos ―no‖. No porque sean tontos. Puede que recojan por imitación los juguetes. cuando todas las mañanas son un suplicio porque se entretienen con cualquier cosa y no les da tiempo ni a desayunar para ir al cole. Pero el problema seguiría sin solucionarse satisfactoriamente. sólo viven para jugar y para la expansión. viven en la fantasía. Estas reflexiones y sensaciones son bastante comunes en el mundo de los adultos. Esto es lo esencial: desde que nacen hasta los tres-cuatro años aproximadamente. que acaba en más de un llanto y pataleta cuando no en enfados e impotencia. castigos. a veces se sienten incomprendidos con nuestro enfado cuando no hacen lo que queremos. que son inmaduros. Tenemos bastante desconocimiento sobre el mundo infantil: olvidamos demasiado a menudo que se están formando. que están ―sordos‖? ¿Qué paciencia hay que tener en el difícil oficio de ser madre y padre! ¿Por qué les cuesta tanto escucharnos? ¿Por qué no colaboran?. Es decir. que nos está tomando el pelo? ¿Cuántas veces hemos pensado.. Podríamos narrar cien mil experiencias similares y conocer tantas respuestas como personas. 58 . en desarmonía. donde todo está teñido de intencionali dad. Pero no la lógica que para los adultos tiene. Es como pedirle a una niña de 6 meses que camine o hable como si tuviera 3 años. Se lo tenemos que recordar. basada en cierta armonía y no en batallas cotidianas donde hay ganadores y perdedores. Yolanda González ¿Cuántas veces sentimos ante un niño o una niña pequeña. con el objetivo de que nos hagan caso (amenazas.

recordando cómo nos sentíamos cuando nuestra madre o padre nos reñían. 59 . cuan do nuestra única intención era seguir jugando. puesto que esa no es la m ejor forma de acompañar en el crecimiento y en la exploración de la vida a lo que más queremos. pegaban o amenazaban por no ―hacerles caso‖. sino inmadurez. nuestros hijos e hijas. Porque para ellos no tienen el mismo valor que para nosotros. vestirse. cambiando el ―chip‖ y no leyendo en sus actos malas intenciones. etc. Lo tercero. acostumbrándonos a relacionarnos en base a ―acuerdos‖ y no tanto en ―órdenes‖ de que sabe hacia el que ―no sabe‖. gritaban.¿Cómo podemos llegar a entendernos? Lo primero de todo. y lo más importante pero difícil por falta de práctica. Y por último. Lo segundo. comidas. acompañándoles con mucho cariño y paciencia en las ―labores‖ cotidianas que tengan que ver con el aseo.

El plan interno del niño demanda su interacción autónoma con el mundo . Sin embargo para los que luchan por una nueva realidad educativa. el desarrollo de las formas. pero al fin ¿qué se hace con eso? En la educación tradicional las investigaciones de avanzada son estudiadas por pedagogos y sicólogos. sentado y estudioso o uno que se mueve obedeciendo los comandos de un adulto. La próxima etapa dura desde los 2 hasta los 7 años y es llamada pre-operacional en términos piagetanos. a pesar de ser típico. boicoteando el plan interno y sustituyéndolo por técnicas de motivación y enseñanzas externas. la percepción del niño es pre-lógica y el mantiene convicciones muy subjetivas de cómo están relacionados los eventos. se forman esquemas de actuación que se van coordinando entre sí. pero en realidad quieren ellos mismos encontrar las contestaciones a través de su propia experimentación. creativa. Hacia el final de esta etapa llamada sensorio-motriz. resolver problemas. Pero muy pronto estos reflejos se amplían a descubrimientos del mundo que primero son accidentales y luego practicados y refinados sistemáticamente. el término ―desarrollo‖ adquiere otro sentido. intensa. En nuestra sociedad un niño bien educado.cualidades que con tanta frecuencia buscamos en vano en jóvenes y adultos. noviembre 1990. el desarrollo obedece a fuerzas de mucha vitalidad. el cuerpo del niño se va formando de acuerdo a un estricto plan. Empujado por su propia naturaleza. es en esta primera etapa de protección del bebé que sentamos las bases para futuros malentendidos. vale más que toda la vida auténtica. Pero el organismo en crecimiento solamente madura de acuerdo al programa interno si el medioambiente contiene los elementos propicios. Así se van coordinando percepciones y movimientos. Es en estos primeros dos años que se sientan las bases para su capacidad de razonar. Sin embargo. el organismo hace todo lo posible para aprovechar al máximo cualquier oportunidad para completar cada etapa. que tendremos que comprender para evitar continuos malentendidos con niños de esta edad. formado. el niño es capaz de planificar acciones cada vez más complejas. creo que la gozamos más que otras. La primera etapa de 0 a 2 años. Hay una diferencia fundamental con la manera como los adultos generalmente percibirnos las cosas. juzgar situaciones. Es un fenómeno de carácter biológico. Por eso conocer sus necesidades reales en cada etapa nos sirve para defender su vida auténtica contra los esquemas vigentes resultantes de esta ―racionalidad‖ que más favorece nuestra comodidad que una convivencia plena de personas en diferentes etapas de desarrollo. Con eso la comprensión de los fenómenos vitales se vuelve importante para todos los que participan en esta experiencia y no solo para los especialistas de la rama. nunca es estereotipado. A su inicio el niño puede ya representar al mundo por medio de sencillas imágenes mentales. en el caso del niño humano elementos naturales y culturales en equilibrio apropiado. Hemos hablado con frecuencia de ellas. incómoda que puede desplegar un niño que vive plenamente de acuerdo a las demandas de su etapa. En cada una de estas épocas el niño interactúa con el mundo de manera típica. o sea a lo que nosotros llamarnos ―ser racionales‖. uniformado. en el estado embrional por ejemplo. En esta edad el lenguaje desarrolla espectacularmente y por esta razón entramos con los niños en conversaciones cada vez más adultas.una aparente contradicción a la dependencia obvia de nuestro pequeño mimado. decimos más tarde cuando ya ha llegado la hermanita y desplaza al primero. editado por la Fundación Educativa Pestalozzi Tal vez no me equivoque al pensar que algunos de nosotros sienten algo de aburrimiento cuando se mencionan las etapas de desarrollo de los niños. y como en todo lo que es vida. o quedan a nivel de teoría. Por eso no es milagro que los niños pequeños enervan tantas veces a la gente adulta y que la ―educación‖ se convierte entonces en una estrategia de adaptarle al niño lo más pronto posible a las normas del actuar y pensar habituales de los adultos. tomar iniciativas personales y sentirse conectado con una vida amplia . ―Tu ya eres grande‖. Pero este plan es al mismo tiempo tan amplio que no hay dos individuos iguales. Su interacción con el mundo se concentra en la asimilación de las cualidades de lo que existe. Ya que la misma vida ha producido este plan secuencial. Las descripciones minuciosas de las características de cada etapa por Piaget confirmaron y profundizaron las explicaciones de Maria Montessori sobre las ―épocas sensitivas del niño‖. Es el ―tiempo de gracia‖. El ―bebé‖ despierta nuestros instintos naturales de cuidarlo y de mimarlo. Sin embargo. Con frecuencia los adultos no logran comprender este contexto entre un programa interno y el comportamiento de los niños y no saben cómo colaborar con este ―plan natural‖. Así. Al nacer el bebé reacciona al mundo por sus reflejos instintivos diseñados para su supervivencia. Con frecuencia nos incitan a conversar sobre los porqués de todo. Por esto es tan importante que aprendamos a cuidar al bebé sin interferir en su autonomía sensorio-motriz. El Principito de Saint Exupéry la expresa en estas palabras: 60 . curiosa. pero.LAS ETAPAS DE DESARROLLO Rebeca Wild Boletín nº9. cuando el niño es aceptado como niño y recibe nuestro cariño sin tener que ganárselo con demostraciones de inteligencia semiadulta. o se aplican para conducir a los niños más eficientemente a los valores vigentes de nuestra sociedad.

Cuando se les habla de un nuevo amigo. 61 . Sin embargo. mas bien abrirnos a nuevas perspectivas y comprensiones y ojala poder crecer juntos con los niños. Tomando así conciencia del desarrollo de nuestros niños. aunque pocos adultos aprovechan plenamente las oportunidades de convivir conscientemente con el niño y de salir enriquecidos de estos años de contacto estrecho con un ―ser de otro planeta‖. Erich Fromm. Las ―operaciones formales‖ se ejecutan ―en la cabeza‖ por medio de la capacidad de pensar en abstracciones. jamás preguntan sobre lo esencial del mismo. sin embargo.―Si os he dado cuenta de todos estos detalles sobre el Asteroide 66B12 y hasta os he confiado su número. aunque los contenidos enseñados serán caducos dentro de pocos años. más disciplinado del que la mayoría de los adultos practican en su propia vida de trabajo. su dilema en nuestra sociedad es todavía pequeño en comparación a lo que le espera en la próxima etapa. ―vivir su vida‖. Cada una de estas etapas se construye sobre la anterior. no puede establecerse sin la estructura de la reversibilidad. Pero lo que los niños viven actualmente en nuestra sociedad es un aburrimiento masivo a nivel sensorial que imposibilita esta operatividad y al mismo tiempo una sobre-estimulación continua porque se les bombardea con conceptos abstractos que tendrán algún sentido en la próxima etapa del ―pensamiento formal‖. señala que serán ciertos sueños significativos que nos avisan cuando debemos estar especialmente alertas para no quedar estancados en esquemas caducos. Para asimilar los elementos cuantitativos de la realidad y sus relaciones. se le dejaba jugar y en cierta medida. 7) que cultivarlo prioritariamente en la adolescencia. de maduración. en un objeto de enseñanza de todo lo que la sociedad considera de importancia con el fin de dar continuidad a sus valores. Las transiciones no son separaciones de lo que había antes. en su obra ―Sueños. Cuando en una etapa no se satisfacen las necesidades auténticas. Para esto se le impone un estilo de vida rígido. más bien permiten reestructuración y transformación. Nuestra tarea de padres sería pues la de vigilar para que nuestros hijos puedan vivir en plenitud cada una de sus etapas sin ser apunados y de no dejarnos distraer de esta responsabilidad por los valores relativos de una sociedad que no puede siquiera resolver sus propios problemas vitales. preguntarán: < ¿Qué edad tiene? ¿Cuántos hermanos? ¿Cuánto gana su padre?> Solamente con estos detalles creerán conocerle. En ella el niño se convierte en una persona pública. el fruto más sublime de la educación. Y se le enseñan más y más cosas que los mismos adultos ya ni se acuerdan y que el mismo profesor se olvida de un año a otro y tiene que repasarlas antes de dar sus lecciones. De acuerdo a Piaget. Sin embargo. creo que tenemos más chance de estar en contacto con nuestro propio sentimiento vital. Hasta ahora. La nueva etapa que corresponde a los años de la educación básica significa totalmente ―otro capitulo‖. hemos ya señalado anteriormente (Bol. en nuestra sociedad la adquisición del pensamiento formal es valorada como el máximo bien. Es obvio que esta situación antinatural solamente se puede sostener por medio de los más diversos controles que reafirman la autoridad del que ―enseña sobre el que debe aprender‖. Mitos‖. es por consideración a las personas mayores a quienes les gustan las cifras sobre todas las cosas. No nos puede sorprender pues que la lógica de los adultos sea tan poco segura. el organismo tiende a acelerar la entrada a la próxima etapa buscando muchas veces satisfacciones sustitutivas que por su lado dificultan un proceso seguro. Los esfuerzos de encajarlo en las categorías rígidas del pensamiento adulto eran todavía débiles y poco sistematizados. Este sentimiento es el indicador para los pases de nuestras propias etapas de desarrollo que deben llevarnos a cumplir con nuestra maduración humana. la última de las estructuras de comprensión que aparece al final de una etapa operativa plenamente vivida. Cuentos. sobre todo cuando nuestras emociones mueven sus fundamentos. Esta lógica formal. Nunca se les ocurre preguntar: < ¿Qué tono tiene su voz? ¿Qué juegos prefiere? ¿Le gusta coleccionar mariposas?> Pero en cambio.‖ A pesar de nuestra frecuente incomprensión del pensamiento del niño pre-operacional. La adolescencia es la ―etapa sensible‖ para el desarrollo del razonamiento vital interconectado que solamente puede desarrollar por medio de vivencias vitales complejamente interconectadas. implica correr un fuerte riesgo para el individuo y para la sociedad. el razonamiento auténtico del niño debería desarrollar paulatinamente por medio de su interacción espontánea con objetos que ‗están sobre la mesa‘. en situaciones vitales concretas y no autoritarias y en relaciones humanas de respeto mutuo. seria ésta la etapa de las operaciones concretas.

nos servirán más bien de apoyo para una toma de conciencia en nuestra situación vital. fundar aldeas. Esto aplica tanto a objetos y personas como también a la estructuración del tiempo: un equilibrio adecuado entre rutina y variación que facilita que el niño experimente la realidad de nuestro mundo cambiante. Cuando observamos el crecimiento de niños no interferidos podemos distinguir en todas sus actividades los típicos pasos descritos por Piaget: el tanteo experimental. pues el hambre de acción del niño no se puede satisfacer si falta uno de los dos. Por esta razón el niño necesita un ―ambiente abierto‖. podemos decir que algo debe estar mal en estas proporciones. Tengo la esperanza que. un proceso vital. — La actividad espontánea del niño solo florece en un ambiente relajado. — Moverse y hablar son necesidades auténticas del niño. ellos hayan despertado algunas nuevas inquietudes. todo lo contrario. — La Idea de la ‗estructuración interna que pasa como un hilo rojo a través de toda la obra de Piaget y es reconfirmada por las modernas investigaciones neurológicas. si un niño requiere de ―estimulación‖ o ―motivación‖ para encontrar su actividad. Parte del ambiente relajado es una proporción saludable entre elementos que dan seguridad por que permanecen estables. Tratar de aplicar las investigaciones de Piaget en la praxis rompe los esquemas de la educación formal. ritmos unificados y luego gimnasia forzada para enderezar la columna torcida. características de la obediencia. termina a largo plazo en acabar con ella. — El ambiente se compone de elementos naturales y culturales. Si un niño pasa aburrido o siempre cansado. r ecolector o pescador y lentamente progresando hacia las actividades de cultivar el campo. y otros elementos cambiantes que invitan a actividades nuevas. sino la realidad de nuestra convivencia con los niños. Los límites impuestos desde fuera se transforman gradualmente en una experimentación creativa con reglas que introducen muchas nuevas variables y es indispensable para convertir las actitudes inflexibles. negociar los productos y explorar nuevos territorios. ya que los tomamos vivencialmente. podrán finalmente dar seguridad personal al adulto. siga buscando nuevas relaciones de dependencia. interfiere con la regulación interna de los procesos naturales de la adaptación. Y dentro de estas actividades vemos un paulatino progreso. implica que el desarrollo del niño es un proceso de maduración orgánica. salidas a diferentes partes o invitaremos visitas de afuera que traigan ideas frescas y nuevos cuestionamientos. no controladas. Esto por su lado provocará nuevas reflexiones que luego traerán nuevas consecuencias para la preparación del ambiente y así sucesivamente. un ambiente sin peligro activos. Pero aquí vale recordar que las culturas se han siempre desarrollado en un largísimo proceso. Tratamos de cuidar que haya tiempos tranquilos. rico en elementos no-estructurados y estructurados y que favorece actividades espontáneas imprevistas. Sustituir en la casa estas actividades propias del niño por los ‗dibujos animados‘ o por deberes obligatorios y en la escuela por enseñanzas programadas que requieren inmovilidad física. en una incorporación natural de reglas flexibles. O mirando el asunto de otro lado. partiendo de la vida ―primitiva del cazador. pero ofreceremos también actividades en grupo organizadas por adultos. ya tratado anteriormente. Podrán evitar que el adulto. Por eso regresamos una vez más al tema del ―ambiente‖. para ver qué implicaciones tienen las ideas presentadas en los últimos meses tanto para el ambiente físico corno para las relaciones humanas que se dan dentro de él. Solo estas reglas interiorizadas que ‗crecen‘ y se transforman juntos con la comprensión de un mundo cambiante. esto es señal de alarma que el ambiente carece de los elementos necesarios para su interacción de acuerdo con su etapa de desarrollo o que su interacción espontánea ha sido ya interferida por sobreestimulación y directividad. más que contestar preguntas. La vida se manifiesta siempre en sistemas abiertos. actividad de práctica y luego de maestría. editado por la Fundación Educativa Pestalozzi Los boletines de este año escolar que se está terminando han presentada en forma muy resumida algunos de los aspectos del desarrollo del niño investigados por Jean Piaget. sin mucha excitación y propicios para las actividades individuales o en pequeños grupos espontáneos. — Al hablar de ―actividad espontánea‖ deberíamos abandonar nuestras ideas habituales de que existe separación entre ―juego‖ y ―trabajo‖. Pero lo que nos preocupa aquí en todo caso no son teorías interesantes. La vida profesional. programar sus procesos y definir sus resultados. las matemáticas. nuevos mundos. producir artefactos. julio 1991. dentro de los límites funcionales del respeto mutuo.CONSECUENCIAS PARA EL AMBIENTE PREPARADO Rebeca Wild Boletín nº17. exigencias y expectativas. pero también de introducir cambios en el ambiente. ya sin padres o profesores a quien obedecer. no dirigidas. la única garantía que está aprovechando sus etapas de desarrollo y condición para que encuentre su equilibrio entre acomodación y asimilación. Controlarla y manipularla. — Tanto en la casa corno en la escuela tratamos de mantener un orden básico en las cosas. Me parece que de esta manera no correremos el peligro de convertir a los estudios de otros (inclusive de Piaget) en una especie de dogma. 62 . otras personas que te dicen qué hacer y cómo hacerlo.

nos da cada día un nuevo chance de ir cambiando. En cierto sentido tiene que pasar por las mismas etapas que han pasado las civilizaciones. aprender a comprenderlos. donde en sus años de crecimiento puedan revivir las etapas necesarias que están en la base de toda civilización. En realidad todas estas condiciones no las podremos cumplir sin permitir que los niños vivan plenamente en el presente. sino que tengan también múltiples oportunidades de tratarse entre ellos en situaciones abiertas. sus necesidades. malos ratos. hasta el fin de semana. se pudre. Y que además tengan contacto con diferentes adultos y vean como ellos se desenvuelven en diferentes situaciones vitales. hasta el arte. incomprensiones. no predefinidas por los adultos: niños de diferentes edades. sino que estemos conscientes que ellos posiblemente se aburren en esta situación o tal vez interpreten nuestras palabras completamente a su manera. parte de otro medio donde la vida pudiera ser más plena. nuestras dudas. sentimos que nos ha faltado vivir así plenamente. que puedan meter manos y pies en toda clase de situaciones. ¿qué ambiente podemos brindar? Es verdad que tal vez no somos el ―ambiente ideal‖ con nuestros miedos. pedirle que nos cuente en seguida lo que hizo en la escuela. Es obvio que los niños pueden muy bien imitar y aprenderse palabras. sin tener que cumplir con metas educativas elaboradas por personas que en la mayoría de los casos han pasado toda su vida sentadas en bancas escolares y escritorios Las experiencias personales correspondientes a cada etapa del desarrollo no pueden ni deben ser sustituidas por enseñanzas verbales ni por medios audiovisuales. Sabemos p. quiénes son nuestros hijos. Los llamados ―ambientes educativos‖ que obligan al niño aplazar sus impulsos. dejando a un lado los conceptos para los cuales al niño le faltan las subestructuras lógicas que solo se forman por experiencias concretas. técnicas establecidas. le deja poco chance al niño para construir su mundo y en el proceso a sí mismo. construyendo así sus propias estructuras de comprensión. hasta explicaciones o fórmulas complicadas. Y más aún: cuando hablamos con niños deberíamos aprender a usar un lenguaje descriptivo. los adultos a cargo de niños. Las teorías eran reflexión de una vida activa. sentirnos. satisfaciendo ahora sus necesid ades auténticas. Compartir con ellos. Todo está ya hecho. nos puede decepcionar. convirtiéndose del ―hombre primitivo‖ en participe creativo de su cultura. todo el rollo ya revelado de una civilización compleja y complicada. tantear. A la final tenemos que decidir qué queremos para nuestros hijos: si queremos que sepan mucho o que comprendan mucho. Claro. 63 . inclusive sin siquiera darse cuenta que no las comprenden. una visita o un paseo. un medio que deseamos para nuestros hijos. hasta las vacaciones o la graduación. porque el niño necesita tiempo para asimilar estas vivencias y en todo caso las ve e Interpreta frecuentemente muy diferente que un adulto. Tal vez nos sintamos a veces como renacuajos. todavía parte del medio en el cual hemos crecido. esto no significa que entre adultos no podamos hablar ―como adultos‖ en presencia de niños.ej. En estas condiciones vemos la urgencia de preparar ambientes donde los niños puedan todavía ser niños. se descompone. creyéndose pequeños sabios e impresionando con sus contestaciones inteligentes a los adultos.la lecto-escritura y las artes han siempre tomado un puesto muy especial en esta trayectoria. no toman en cuenta que la vida aplazada se marchita. Pero solo en sus acciones espontáneas podemos reconocer su verdadero estado de madurez. ideas preconcebidas. los lenguajes escritos una herramienta útil dentro de un contexto concreto. Cada niño tiene que construir nuevamente para si la realidad desde los elementos más sencillos. rebajado a una materia que se enseña en clases dirigidas. de crecer juntos con ellos y participar con ellos y así vivir en el presente donde la realidad de un futuro mejor ya ha comenzado. La diferencia entre el ―saber‖ y el ―comprender‖ se nos hace siempre más obvia en toda relación entre las personas. que se puedan mover. Una vez que entendemos esto. Inclusive cuestionar a un niño sobre una experiencia vivida. experimentar en ambientes cada vez más abiertos. nos parece lógico que hay que abrir los ambientes para que estas destrezas se puedan practicar al máximo. sus intereses personales hasta el próximo recreo. diferentes niveles de desarrollo emocional e intelectual. En sus inventos y las soluciones que dan a situaciones concretas podemos juzgar cuánto comprenden realmente del mundo y de si mismo. pero ¿quién puede decir que los comprende? Para llegar a la comprensión es importante que los niños no solo experimenten libremente con muchos objetos. Esto incluye pues que puedan ensuciarse. último espacio de la creatividad. condiciones socio-económicas. Siempre han sido el fruto de un estado de madurez que se cosecha después de haber logrado resolver problemas prácticos y de supervivencia. Una sobrecarga de objetos prefabricados. Pero si nosotros mismos.