LA DIGNIDAD HUMANA, COMO CONDICIN ESENCIAL DEL SER HUMANO

Actualmente no se tiene claridad sobre todo lo que abarca el ser humano, tales como los valores y principios ticos; uno de los ms importantes es la dignidad es por esto necesario reconocer el concepto en general, la dignidad humana es aquella condicin especial que rodea todo ser humano por el hecho de serlo, y lo caracteriza de forma permanente y fundamental desde el nacimiento hasta su muerte. Esta definicin nos deja bastante claro que la dignidad humana es una condicin de la cual no se puede renunciar; teniendo en cuenta esto, entramos a analizar el qu es? Y por qu existe? Dicha condicin que resulta ser tan importante tanto para la sociedad como para el ordenamiento jurdico existente en nuestro pas; pero del mismo modo, podemos darnos cuenta de que la razn por la cual existe la proteccin a esta condicin es el simple hecho de que el ser humano exista y se mueva constantemente dentro de un grupo social que, de una u otra manera lo determina con el paso del tiempo como un ser humano a cabalidad, con todo lo que l es y con todo lo que el ser humano implica. Entonces, decimos que la dignidad humana son los valores y principios ticos que todo ser humano aprende y desarrolla dentro de una sociedad, y es la grandeza, excelencia y la calidad o bondad superior de vida, de que goza el ser humano de manera especial acorde a sus valores o estima. Tambin como condicin de ser humano, es el hecho de acceder sin ningn costo o remuneracin econmica a los derechos y las obligaciones que poco a poco, se van generando con el paso del tiempo y de acuerdo a las condiciones sociales en las que normalmente se mueve por el hecho de estar o pertenecer a un grupo social; esto implica pues, un respeto mutuo de sus derechos como lo son a tener una vida digna, con un honor, con una buena reputacin, sin ser de ninguna manera objeto de ultrajes o humillaciones. En otros aspectos, el hombre posee gran dignidad por motivos principalmente espirituales (es por esto, que un ateo dispone de menos razones para respetar al ser humano). La gracia otorga al hombre la dignidad especial de hijo de Dios. De ah que un pecado mortal es lo que ms daa al hombre y a su dignidad humana pues hace perder el don de la gracia y la filiacin cristiana ;la dignidad humana existe porque el ser humano se distingue de los animales precisamente por el hecho de tener autodeterminacin y a su vez, una igualdad frente a los seres de su misma especie con respecto al trato; pero respetando siempre, de una u otra forma, las diferencias que les dan la esencia de ser humano como tal que hace que la convivencia entre la sociedad misma se haga interesante, productiva y constructiva.

l hombre lo trasciende y muestra una singular capacidad por su inteligencia y por su libertad de dominarlo. Y se siente impulsado a la accin con esta finalidad. Podemos aceptar por tanto que el valor del ser humano es de un orden superior con respecto al de los dems seres del cosmos. Y a ese valor lo denominamos "dignidad humana". La dignidad de la persona como valor central, atrae a la justicia, la vida, la libertad, la igualdad, la seguridad y la solidaridad, que son dimensiones bsicas de la persona, que en cuanto tales se convierten en valores y determinan la existencia y legitimidad de todos los Derechos reconocidos por nuestra Constitucin. Por otra parte esos valores -justicia, vida, libertad, igualdad, seguridad; estn indisolublemente unidos por su raz y fundamento: el valor de la dignidad de la persona humana. De ah que la legitimidad y fundamento de un concreto derecho humano, como por ej. El derecho a la libertad o el derecho a la integridad fsica y moral, no est en la exclusiva referencia a un determinado valor (vida o justicia o seguridad o libertad) sino en la necesaria referencia a todos los valores. Hay que tener en cuenta, adems, que estos valores que fundamentan, junto con la dignidad humana, los derechos reconocidos por la Constitucin, no constituyen categoras axiolgicas cerradas y estticas, sino que se hallan abiertos a las continuas y sucesivas necesidades que los hombres experimentan en el devenir de la historia, de ah surge, tambin la intrnseca unin existente entre el objeto de los derechos y el fundamento de los mismos -la dignidad humana. As, entre estos valores, implcitos en la Carta Magna, la justicia, como valor, en cierto modo encierra a mi criterio, el significado de todos los dems valores en cuanto que supone que a todas y cada una de las personas les sea atribuido y garantizado lo que le corresponde lo suyo, lo que le corresponde por su especial dignidad. Si del valor dignidad derivbamos el valor justicia, del valor justicia podemos ahora, a su vez, inferir otros cuatro valores; pues si la definicin clsica de justicia connotaba "dar a cada cual lo suyo", he aqu cuatro dimensiones que son "lo suyo" para todo persona humana: vida, igualdad, libertad y seguridad. Primeramente el valor vida, adems de la perspectiva biolgica, comn a la de los otros animales y las plantas, posee otra dimensin especfica de la vida humana, que tiene el calificativo de racional, social, histrica, espiritual, etc., y en ella radican los dems valores: libertad, seguridad, etc. Es decir, mientras los dems seres vivientes a lo sumo llegan a un determinado nivel de conciencia, el ser humano al ser capaz de autoconciencia, autoposesin o autodominio, puede acceder a los dems valores citados: seguridad, igualdad, libertad, etc. Valores que, en cuanto inspiran acciones concretas, dignifican a quienes pretenden alcanzarlos. Desde esta perspectiva integral, el valor vida inspira o est presente, es la que hace posible el ejercicio de la libertad en sus diferentes manifestaciones, y que no puede ser cercenada sin que deje de producirse injusticia.

Segundo, la libertad tiene sustancialmente tres manifestaciones que juegan siempre en toda afirmacin concreta de una libertad: a) Exencin o independencia o autonoma, por la que se constituye una esfera de autonoma privada, de decisin personal o colectiva protegida frente a presiones que puedan determinarla. b) Poder hacer, esto es, capacidad positiva, para llevar a cabo esas decisiones y actuar eficazmente en la vida social. c) Libertad de eleccin, entre hacer o no hacer, o entre varios hechos posibles. En tercer lugar, el valor igualdad tiene su antivalor en la discriminacin, es el principio inspirador de todos los derechos econmicos, sociales y culturales. Suele ser considerado como una norma que establece un criterio por el que todas las dems normas se relacionen con los sujetos del derecho. Sintticamente podra formularse as: para toda persona, si rene las condiciones de aplicabilidad de una norma, debe aplicarse sta siempre de idntica manera. Salvo que circunstancias relevantes justifiquen un tratamiento normativo diferente, en beneficio del sujeto afectado por tales circunstancias. Por ltimo, el valor seguridad, tiene diversas implicancias, as la seguridad que implica el respeto a su integridad fsica y espiritual, la cual encuentra su recepcin normativa en el art. 4 de la Constitucin, y su respectivo correlato en distintas disposiciones infra-constitucionales. En nuestros tiempos no podemos dejar de reconocer que el hombre tiene en virtud de su dignidad innata, un derecho no solo a su proteccin fsica, sino a la proteccin de aquellos actos, hechos o situaciones que le produzcan un perjuicio moral, o que afecten sus convicciones religiosas, o creencias personales. La seguridad implica el continuo respeto al hombre, por parte de los dems hombres y del Estado, con la finalidad de garantizar al mismo el desenvolvimiento en forma libre, pacfica y tranquila de su existir. As pues, por ltimo y como forma de reflexin solamente queda aadir y cuestionar; siendo el ser humano un sujeto susceptible de derechos y obligaciones capaz de convivir de manera respetuosa e inteligente dentro de la sociedad, por qu acta como si no lo fuera, porque no comprende que todas las acciones que realice buenas o malas, en un momento determinado lo van a afectar positiva o negativamente, que debe reposar ms y pensar inteligentemente.

POR: VALENTINA AMADO ZIPAMOCHA CURSO: 1002 CDIGO: 02