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CENTRALIDADE URBANA E CONSUMO: COMBINANDO A LEITURA ECONMICA E CULTURAL DA PRODUO DO ESPAO URBANO Andra Leandra Porto Sales1

Resumo O presente trabalho objetiva apontar as formas e prticas urbanas delineadas pelo consumo em cidades mdias brasileiras, a saber: Londrina_PR e Presidente Prudente_SP e entender como estas tm constitudo novas centralidade no espao interno destas cidades. Apresentar uma anlise da reproduo do espao urbano pelo consumo exigiu a combinao de diferentes leituras econmicas e culturais de perspectiva geogrfica. O texto traz uma combinao da leitura das formas das novas centralidades realizadas em trabalho de campo e das inquietaes incitadas pelas leituras realizadas; no apresenta concluses. Adequa-se ao eixo temtico proposto por suscitar o debate acerca da relevncia do consumo na compreenso das lgicas que movem a reproduo do espao urbano. Palavras-chaves: centralidade urbana, consumo, policentralidade, produo do espao, estilo e status de vida

A oferta excessiva de mercadorias, servios e bens simblicos, combinada com prticas cotidianas de consumo diversas a locais de consumo dspares tm estabelecido centralidades to mltiplas quanto cambiantes no tempo e no espao das cidades mdias contemporneas. As cidades mdias tm acumulado novas responsabilidades e arranjos territoriais, fortemente, delineados pela nova dinmica econmica e fuso cultural que (re) organizaram as relaes sociais e prticas espaciais, desde. Nesta leitura, a morfologia destas cidades vem conformando uma estrutura intraurbana complexa caracterizada pela policentralidade. A policentralidade, como expresso do crescimento e da complexificao do espao urbano (na concepo plstica e funcional), tem sido uma temtica instigante para os estudiosos que se debruam na compreenso do fenmeno urbano, por permitir que a leitura das novas dinmicas que emanam das prticas urbanas seja dimensionada de duas perspectivas geogrficas - a econmica e a cultural - sem necessariamente estabelecer rompimentos metodolgicos e/ou ideolgicos acerca do entendimento da produo do espao urbano.

Doutoranda do Programa de Ps-Graduao em Geografia da Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho, sob orientao da Prof Dr Maria Encarnao Beltro Sposito, e bolsista da Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo

Neste ensaio busco refletir sobre quais as novas formas e prticas urbanas delineadas pelo consumo contemporneo (ou ps-moderno, se preferir) constituem centralidades em cidades mdias brasileiras: como os elementos da forma me possibilitam leituras do contedo social das novas centralidades que se estabelecem ao/no espao intraurbano? Como se constituem e que significado carregam? Para oferecer alguma contribuio nesse sentido, estruturo este texto em trs partes: na primeira trago uma reflexo acerca do termo e da temtica, no intuito de expor claramente meu entendimento acerca dele e reportar como dentro da cincia geogrfica este tema foi abordado; em seguida estabeleo limites ao abordar o tema para apresentar as principais formas e prticas que emanam das novas centralidades que se conformam no espao intraurbano de duas cidades mdias brasileiras, a saber: Londrina-PR e Presidente Prudente-SP; na ltima parte, em notas conclusivas e propostas para o debate, reflito sobre quais as possibilidades que se abrem diante do uso das teorias ps-modernas para estudar a centralidade urbana.

Centralidade: a palavra e o tema

O reconhecimento do significado de algumas palavras, em especiais as polissmicas, est na maneira como seu significante representa aquilo que significa e como no interior do conhecimento e/ou discurso ocorrem suas possibilidades de representao. Esta representao, no mbito do conhecimento cientfico, exige uma ordem e uma conveno, dadas nos procedimentos de adjetivao, classificao, comparao, emulao e analogias, os quais os signos e as palavras so submetidos. Conforme argumenta M. Foucault (2002[1969]), necessrio no perder de vista a interpretao, isto , o contexto em que as representaes estabelecem conexes. Porque:
por mais que se diga o que se v, o que se v jamais se aloja no que diz, e por mais que se faa ver o que se est dizendo por metforas, comparaes, o lugar onde estas resplandecem no aquele que os olhos descortinam, mas aquele que a sucesses da sintaxe definem (FOUCAULT, 2002, p.12). A preocupao com a ordem das palavras no texto inseparvel da reflexo proposta. E tende a ser ainda mais laboriosa nas cincias sociais dadas s migraes dos conceitos entre as barreiras muito tnues destas cincias. Ao contrrio do que afirmam alguns estudiosos, essas flutuaes conceituais no artifcio das teorias ps-modernas. Acredito que o modo como as cincias sociais

construram sua epistm transportando conceitos a partir de outros domnios do

conhecimento, e que perdendo ento toda eficcia operatria, no desempenham mais que um papel de imagem (FOUCAULT, 1966 [2002], p.493) faa com que a migrao dos conceitos seja um procedimento inevitvel no escopo de cada uma (MORIN, 1991). Vejamos! A centralidade urbana compreendida como essncia do fenmeno urbano (LEFEBVRE, 2002) um termo, resultado de uma elaborao intelectual, composto de dois conceitos (que isolados so cheios de significados). Estes conceitos flutuam pelo campo epistemolgico da sociologia, economia, histria e geografia. Juntos, o segundo conceito dimensiona e qualifica o primeiro, enquanto aquele derivado de uma linguagem geomtrica se apropria de um significado espacial para assinalar nele tudo que contm no segundo: o urbano. A emulao entre estes dois conceitos transmite o significado sempre aberto de que no importa qual ponto possa tornar-se central, esse o sentido do espao-tempo urbano (LEFEBVRE, 2002, p.110). Dessa maneira, percebo o termo centralidade urbana alm da qualidade de um local, mas tambm um processo (ou conjunto de processos) que compe reas centrais no espao e ao espao (em diferentes escalas) atravs da reunio (multi-combinada) de componentes que substanciam as prticas cotidianas e empresariais. Pelas lentes da cincia geogrfica, o estudo da centralidade urbana tem como ponto de partida e retorno a anlise das formas espaciais. Parte-se da plstica, esvaziada de contedo, e se concentra na funcional, prenhe de signos, instituies e identidades. Nas teorias explicativas acerca da complexificao do fenmeno urbano, a perspectiva ecolgica da Escola de Chicago de Sociologia Urbana e a perspectiva poltica e econmica, em especial de tradio europia, apresentam-se como referncias pioneiras para o estudo da centralidade urbana. A perspectiva ecolgica construiu um quadro terico-conceitual atravs de analogias entre a cidade e um organismo. Os integrantes desta corrente, influenciados por um Darwinismo Social, consideravam a cidade como um corpo social onde os comportamentos individuais e a organizao social se do na luta pela existncia e a diferenciao do espao urbano [...] se explica por conceitos ecolgicos comuns a plantas e animais (MARTIN, 1991, p.152). A ideia de que cada diferenciao espacial da cidade comporia partes funcionalmente distintas propiciou s narrativas psmodernas (ou se preferir contemporneas) a apreenso dos componentes urbanos com nveis de determinaes maiores sobre as formas urbanas e a apropriao de alguns conceitos, ou melhor, dos seus significantes, j que os seus significados so reelaborados e ganham outra medida no contexto das novas dinmicas urbanas. A

Teoria dos Ncleos Mltiplos dos gegrafos Harris e Ullman (1945) para Zarate Martin a que melhor responde as caractersticas gerais das cidades atuais e as mudanas introduzidas nelas pela revoluo tecnolgica e os modelos de sistema de transportes (MARTIN, 1991, p.159). Nesta teoria o core, o centro da cidade, (re) significado a cada surgimento de uma rea central. Ademais, nos estudos desta perspectiva a contribuio foi o tratamento metodolgico fundamentado numa anlise matemtica geradora de um conjunto de tcnicas que tem contribudo s anlises psmodernas concatenar a quantidade de dados e informaes (fornecidas pelas mais variadas vias e instituies) com a meditao filosfica e cientfica acerca da cidade e do urbano. Os limites da perspectiva ecolgica, definidos pelas observaes empricas das cidades norte-americanas, so superados nas abordagens dos estudos europeus, em especial dos alemes e franceses. A Teoria dos Lugares Centrais (1933), do gegrafo alemo W. Cristaller, e a Teoria das Localizaes, do economista alemo August Losch (1945), apresentaram os princpios que constroem, moldam, distribuem e correlacionam as reas centrais na escala regional. Nesta perspectivas, a anlise das formas urbanas ultrapassou os limites da cidade e os processos de concentrao, centralizao e fragmentao, apreendidos aqui como indutores e correlatos do processo de centralidade urbana foram delineados e limitados por leituras econmicas e polticas da realidade. Nestas leituras havia uma preocupao sobretudo com a classificao dos centros de comrcio e servios, a hierarquia funcional das cidades e a emergncia e difuso das novas formas de distribuio (CACHINHO, 1999, p.161). Ou seja, a centralidade era mensurada principalmente pelo princpio de mercado. A partir da dcada de 1970, a produo terica acerca da centralidade urbana recebe influncia significativa das categorias marxista (CAPEL, 1988) e do existencialismo sartriano (LIMONAD, 1991). No mbito desta produo esto as reflexes de H. Lefebvre e M. Castells, respectivamente, nas obras: Revoluo Urbana (1970) e A Questo Urbana (1972), com perspectivas diferentes acerca do papel do espao na organizao social. Estes autores tinham a convico de que o entendimento da centralidade urbana perpassaria por uma dimenso subjetiva. Em seus argumentos o imaginrio social e o poder simblico das formas espaciais estabelecem

correspondncia com os processos econmicos de estruturao do espao urbano e de reproduo social. Todavia, no vasto conjunto de investigaes desenvolvidas a partir do quadro ideolgico e conceitual destes autores, aqueles de vinculao lefebvriana conseguem transpor o centro das atenes da produo para o consumo no estudo da

centralidade urbana: sob a concepo de que a cultura do consumo tem como premissa a expanso da produo capitalista de mercadorias, que deu origem a uma vasta acumulao de cultura material na forma de bens e locais de compra e de consumo (FEATHERSTONE, 1995, p.31); Afinal, ora, quem foi que inventou a economia? (KOSKIN, 2010, p.79). Perspectivar o consumo para fazer uma leitura da centralidade urbana desafiador. Obviamente, neste impulso consumo e produo aparecem como pares contrrios, j que um no pode existir sem o outro. O desafio proposto no trabalho separ-los com o intuito de buscar uma explicao das formas e prticas urbanas, que constituem centralidade a partir do consumo do/no espao. Com este intuito, h duas premissas: a necessidade de delimitar o espao urbano e a convenincia de caracteriz-lo. O consumo pode ser apreendido sob vrias escalas, mas se torna mais fcil observ-lo na escala intraurbana, visto que ele emana das prticas cotidianas. Estas prticas precisam ser localizadas e particularizadas para que seja significativa a relao entre o local e o tipo de consumo.

A Centralidade no Espao Intraurbano: formas espaciais e prticas urbanas do consumo ps-moderno

Uso o espao intraurbano a fim de estabelecer um filtro metodolgico que possibilita o reconhecimento de novos locais de consumo, bem como as modificaes dadas na estrutura intraurbana pela reproduo desenfreada do consumo. Usarei para ilustrar as minhas reflexes acerca da centralidade no espao intraurbano as cidades: Presidente Prudente e Londrina. Ambas identificadas pela ReCiMe2 como cidades mdias: de portes demogrfico e de responsabilidades economicamente produtivas distintas. H um consenso de que nas cidades mdias, em decorrncia do processo de reproduo ampliada do consumo (FEATHERSTONE, 1995), cresceram o nmero de estabelecimentos comerciais e de servios: as estratgias de distribuio e circulao de mercadorias e bens do sistema capitalista dispersaram as atividades tercirias pelo territrio, na escala regional e intraurbana. Cidades com economias de escala (CAMAGNI, 2009) para suportar a demanda dada pela oferta excessiva de signos (FEATHERSTONE, 1995) tendem no s a ter maiores despesas domesticas, aumentar suas responsabilidades territoriais, e consequentemente a configurar mltiplas
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Rede de Pesquisadores sobre Cidades Mdias

centralidades urbanas no espao intraurbano. Estamos vivenciando um perodo de mudana cultural denominado por Fredric Jameson(1996) de ps-modernidade3, que atinge a dinmica urbana destas cidades: a nova classe mdia, a nova classe trabalhadora e a nova classe alta (re) significam seus objetos e hbitos de consumo, na busca da satisfao, prestgio e diferenciao social (FEATHERSTONE, 1995). O espao, no contexto destas mudanas, aparece como elemento condicionante das diferenas de status e estilo de vida4. As cidades mdias citadas serviro como recorte espacial para localizar os novos signos e cdigos desta transformao cultural que se projeta no espao intraurbano sob: novas formas habitat, novos locais de compra e consumo e no apelo renovao da esttica de locais mnemnicos.

As novas formas de habitat e os novos locais de consumo: a cidade dispersa e a policentralidade

A estetizao da vida cotidiana de uma prtica urbana tornou-se uma prtica empresarial. Isto , um artifcio do mercado imobilirio para vender seus produtos. No mbito da cultura do consumo, segundo Mike Featherstone (1995), o indivduo tem a conscincia de que se comunica no apenas por meio de suas roupas, mas tambm atravs da sua casa, mobilirios, decorao, carros e outras atividades, que sero interpretadas e classificadas em termos de presena ou falta de gosto (FEATHERSTONE, 1995, p. 123). Nesse sentido, uma miscelnea de signos tematiza a vida cotidiana no mobilirio e na arquitetura dos empreendimentos destinados para uma classe alta ou rica. A textura, o design e o material usados nos projetos so manipulados (como imagens) para construir as representaes do viver no local. Por outra via de manipulao, frequentemente, o discurso imobilirio refora as necessidades sociais que compreendem a necessidade de segurana e de abertura [...] de unidades e diferenas, de isolamento e encontros (LEFBEVRE, 2001, p. 103) para a produo
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A compreenso da ps-modernidade no pode ser descolada da leitura da modernidade (HARVEY, 1999). Por ser derivado deste, aquele sugere no mnimo rearranjos. Para Jameson (1996), o movimento dos termos derivado do moderno muito mais do que um arranjo nas formas para caber um contedo. uma nova forma de conceber a realidade, nas suas palavras ela se destina a nomear um modo de produo no qual a produo cultural tem um lugar funcional especfico (JAMENSON, 1996, p. 402). 4 Mike Featherstone (1995) entende estilo de vida como conjuntos fixos d e disposies relativamente fixas, gostos culturais e prticas de lazer que demarcam fronteiras entre os grupos (FEATHERSTONE, 1995, p.136)

de novos lotes e construo de novos imveis, sempre mais distantes da cidade contnua (SPOSITO, 2010, p. 133). Conforme argumenta Bernardo Secchi (2009), a cidade difusa, ou dispersa para Sposito (2010), a representao da disperso dos grupos sociais ciosos dos prprios estilos de vida, contudo a disperso no somente uma nova forma de habitar, tambm uma nova forma de produo do espao (SECCHI, 2009, p.53). De fato, uma nova forma de ofertar mercadorias e servios, e assim produzir espao urbano, tambm fica cada vez mais distante da cidade contnua, geralmente, prxima dos consumidores que se afastaram. Penso que h inmeras razes que justifiquem esse deslocamento dos estabelecimentos comerciais e de servios, mas quero destacar a ampliao do tempo do consumo dada pela proximidade e comodidade destas novas instalaes: no seria a razo ideal para concatenar as estratgias locacionais s motivaes sociais? Em Londrina, segunda cidade mais populosa do estado do Paran, com 506.645 habitantes (IBGE, 2010), h uma extensa rea territorial, conhecida por Gleba Palhano, passando por uma crescente valorizao do solo dada pela implantao de vrios condomnios horizontais de alto padro. Segundo Willian Ribeiro (2001), esta rea se tratava de uma antiga fazenda de caf, que at a dcada de 1990 era carente de ocupao populacional e infraestrutura (SILVA, 2001, p. 7). Com a construo do Catua Shopping Center, esta rea demandou do poder pblico uma intensa implantao de infraestrutura com: avenidas de acesso de alta velocidade, viaduto para interseco com rodovias de grande fluxo de veculos (SILVA, 2001, p. 7). Atualmente, a Gleba Palhano dotada de infraestrutura e cresce com a constante implantao de condomnios verticais, diversificando seu comrcio e a oferta de servios. Nas principais vias de circulao tm surgido empresas de comrcio e servio individual como: restaurantes, supermercados, bares de diverso noturna, lojas de decorao, mobilirios e vesturio. Todas com estacionamentos, vitrines, jardinagem e uma arquitetura high-tec (muito vidro, ao escovado e o colorido das marcas). O forte apelo esttico destas edificaes demonstra que a centralidade desta rea da cidade de Londrina destinada a um padro de consumo especfico: de mdia a alto volume econmico e cultural. Na busca pelo status e por um estilo de vida, as prticas de consumo, por vezes inconsciente, modelam o espao a sua semelhana, isto , usando de cdigo e signos que refletem suas aspiraes e desejos. Do outro lado, na zona norte da cidade est o conhecido Cinco, uma rea composta de cinco conjuntos habitacionais criados na dcada de 1970 para populao

de menores rendimentos, em uma rea bastante distante do centro que no possua ligao atravs de nibus e vias rpidas (SILVA, 2001, p. 7). Ao longo da avenida Saul Elkind, por quase 7 km, concentra-se uma variedade de comrcio e servios, inclusive os bancrios: a maioria com adesivos do Visa colados na entrada dos estabelecimentos. As vitrines quando existem so pequenas e mal-acabadas, a desarmonia das faixadas e das placas de propaganda revelam atividades tercirias que se conforma mais em nome de uma necessidade, em virtude da distncia com o centro, e obviamente de suas funes, do que em nome de um prestgio social. Os signos e cdigos que distinguem esses espaos de consumo tm uma determinao relacional com a estrutura ocupacional dos grupos que o frequentam, isto , com a renda e bagagem cultural. Quero dizer, o padro de consumo no constitudo apenas por uma diferena econmica: com as mudanas nas tcnicas de produo e na segmentao do mercado, o conhecimento se torna importante: conhecimento dos novos bens, seu valor social e cultural, e como us-los de maneira adequada (FEATHERSTONE, 1995, p. 38). Assim, o consumo depende no s de um nvel de renda, mas tambm de uma capacidade de desejar, produzir e comprar as mercadorias. Nesse contexto, estas se transformam em signos: da combinao de um volume econmico e cultural. E no somente as mercadorias se transformaram em signos, como os locais de consumo tambm. Os shoppings centers, as galerias e as lojas de convenincia so a representao dos locais de consumo ps-modernos: onde a estetizao da vida cotidiana o pressuposto de sua localizao e instalaes. Diferentemente dos locais de consumo para padres de consumo especficos, a exemplo dos citados da cidade de Londrina, o shopping center aparece como um local onde a alta cultura e a baixa cultura (FEATHERSTONE, 1995) se fundem nas promoes e exposies das mercadorias. Neste local, os signos destinados para diferentes padres de consumo esto reunidos: lojas de departamento, geralmente lojas ncoras, dividem o mesmo local com as lojas de grife. Por reunir as coisas, mercadorias, pessoas num mesmo local, este empreendimento privado de carter pblico conforma uma centralidade no espao intraurbano e rearranja as prticas de consumo e a mobilidade urbana do centro e de outras centralidades (se existirem). Smbolo de uma cidade ps-moderna, os shoppings disseminaram-se no territrio brasileiro na dcada de 1980 (PINTAUDI, 1999). Mas quais prticas de consumo so suscitadas com este equipamento? Como elas se distinguem das prticas

de consumo modernas? Teria o flneur de Baudelaire (BENJAMIN, 2003) se irritado com este local e reivindicado o retorno ao centro tradicional? Os shoppings centers emanam na morfologia urbana das cidades mdias brasileiras e popularizam-se. As prticas de consumo neste local se tornam uma verdadeira experincia onrica (VARGAS, 2001), no sentido de apreciar o espetculo de consumo montado por publicitrios, arquitetos, vendedores. At aqui esta prtica no tem sua base na modernidade: aquela das galerias e lojas de departamento de Paris do sculo XIX? Onde o apelo pela esttica e pelo grande j era anunciado. Diferentemente da modernidade, o espetculo nos shoppings controlado por seguranas, cmeras e a condio financeira dos transeuntes; alm disso, h subverso das intempries da cidade mau tempo, violncia, multido para trazer comodidade e prazer na hora das compras, e o pior: a homogeneizao dos espaos. Seguindo adiante, se as prticas de consumo modernas estimulavam a destruio do tradicional, as prticas de consumo ps-modernas no estariam requalificando o antigo, o velho? Em outras palavras no estariam (re) significando os centros tradicionais das cidades mdias? O fato que uma srie de intervenes urbansticas vem sendo realizadas e/ou anunciadas no centro principal (ou se preferir, tradicional) das cidades mdias. De acordo com Mike Featherstone (1995):
Nos anos recentes, tem-se verificado um reconhecimento crescente do valor das indstrias culturais para a economia das cidades, bem como dos diversos caminhos diretos e indiretos pelos quais a presena de instituies, atividades culturais e uma sensibilidade geral para os modos como o realce, a renovao e o redesenvolvimento das fachadas culturais, da trama e do espao vivido das cidades rendem benefcios (FEATHERSTONE, 1995, p. 148).

Nesse sentido, os centros principais destas cidades tm sido alvos de vultosos investimentos. Na cidade de Presidente Prudente (SP), no oeste paulista, destaco duas aes pontuais de grande investimento: a transformao de uma fbrica em um centro cultural e as obras no Calado do stio histrico da cidade. Fala-se em refuncionalizao de formas espaciais, uma mudana que se tornou bastante frequente no capitalismo avanado (CORREA, 2010, p.153): a

refuncionalizao uma prtica prescrita nos projetos de requalificao urbana onde amplos espaos da cidade tm suas atividades econmicas e contedos sociais alterados (Ib.idem, p.154). Edificaes antigas com uma forte carga icnica e emblemtica identidade da cidade so alvos de investimentos milionrios, que viabilizam novas formas de consumo: do espao e no espao. Em razo, novas

centralidades no espao intraurbano so geradas por estes investimentos, que tendem a responder a processos de acumulao baseados na cultura e na memria, que por sua vez ascendem o sentimento de pertena do citadino: o que o estimula para o consumo do local e no local. Em Presidente Prudente uma antiga fbrica foi transformada em centro cultural: o Centro Cultural Matarazzo. Na dcada de 1930, o grupo Matarazzo se instalou nos antigos galpes da Companhia Marcondes de Colonizao e sobreps a estes o padro arquitetnico do grupo. Com a crise, os galpes serviram para diversas atividades e foram tombados no perodo de conscientizao do patrimnio nacional das polticas pblicas brasileiras: a dcada de 1980. Nos primeiros anos de 2000, aps investimentos pblicos, os galpes passaram a abrigar atividades tercirias destinadas ao lazer e ao turismo. Em janeiro deste ano, o secretrio de Planejamento Desenvolvimento Urbano e Habitao, Larcio Alcntara anunciou que o projeto de revitalizao do Calado da rua Tenente Nicolau Maffei est pronto e foi orado em R$ 2.000.000,00: para troca de piso, iluminao e outras melhorias5. O Calado um dos principais locais de consumo da cidade de Presidente Prudente, caracteriza-se por uma intensa atividade comercial e de servios bancrios, com um fluxo constante de transeuntes das 8h s 18h. Este trecho do centro est inserido no quadriltero central que originou a Vila Goulart. Ao longo dos anos, diversas intervenes foram efetivadas com o intuito de favorecer o comrcio local (WHITACKER, 2002). E mesmo que no discurso do projeto ainda esteja como preocupao principal o desenvolvimento do comrcio, neste est tambm a carga simblica que diferencia esta rua das demais. Afinal, ao longo do tempo este local se tornou transmissor da histria e das transformaes espaciais do local. De fato, os investimentos feitos na cidade Presidente Prudente, com o discurso de resgatar o passado da cidade a partir do seu centro, tm transformado e (re) significado o stio histrico com atividades tercirias e um contedo social que anima a vida noturna e o fim de semana da cidade. Constituindo uma centralidade mnemnica que convive harmoniosamente com a centralidade funcional do comrcio e servios voltados para empresas.

Notas Conclusivas: propostas para o debate


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http://www.presidenteprudente.sp.gov.br/site/noticias.xhtml;jsessionid=06A055E8110D7CE03DAD581 EE8837349?cod=9337

1. Por reunir tudo que urbano no espao urbano, o entendimento da centralidade urbana pelas cincias parcelares: carregado de todas elas em qualquer uma delas. Se fosse possvel uma comparao e tal afirmao: dentre todas as temticas que emanam do fenmeno urbano, talvez seja esta a mais prxima de uma totalidade. Este entendimento pela Geografia (repito) parte da sua projeo na forma urbana (a plstica), perpassa por diversas possibilidades de abordagem (em virtude das oportunidades de relao que a cincia geogrfica estabelece com outras cincias) e retorna para a forma, de onde outra abordagem possvel e por onde o real se apresenta mais concreto: externo e como matria. No seria a geografia, como disse I. Kant (MAY, 1970 apud KANT, 1873), a primeira e ltima parte do conhecimento do mundo? Neste artigo, tentei incitar a ideia de que a geometria, as cores, a localizao e extenso das formas urbanas (centrais ao consumo e no espao) esto alm de uma leitura sistemtica dos instrumentos de gesto e estratgias locacionais das empresas. As formas, cores, localizao e extenso dos locais de consumo refletem um contedo social carregado de valores econmicos e culturais atravs dos smbolos. Desvendar como eles so produzidos e se combinam no espao urbano ao constituir centralidade neste trabalho uma tarefa inacabada: necessrio comear a perspectivar a espacialidade da cultura na contemporaneidade, j que a constatao de uma transformao cultural foi dada como certa e estamos a vivenciando (JAMESON, 1996; FEATHERSTONE, 1995; CORRA, 2010). A partir daqui a inteno apreender como os diferentes locais de consumo so criados e consumidos, e assim econmica e culturalmente transformados. Os diferentes aspectos das centralidades mencionadas neste texto so representados de forma mltipla e cambiante, no tempo e no espao, das cidades mdias brasileiras. A dinmica econmica de cada uma e o contexto histrico de ocupao de cada cidade do indcios das diferenciaes entre elas. No entanto, os aspectos da contemporaneidade trabalhados pela publicidade e pelo acesso a informao produzem semelhanas que na busca pela identidade so desfeitas: a historicidade e poder de consumo de cada cidade constroem as distines entre elas. Assim, as formas espaciais diferenciadas constatam que as proximidades propiciam diferenas significativas na compreenso das formas e centralidades urbanas. 2. As teorias Modernas acerca da centralidade urbana interceptaram seu entendimento pela dimenso cultural, todavia deram grandes contribuies ao conhecimento das determinaes da produo e do consumo na sua constituio. As

teorias ps-modernas parecem ir alm, nesse sentido, quando assumem a mudana na natureza do consumo (CACHINHO, 1999, p.170) e questionam o carter organizado e organizvel do consumo pela cultura. A mim, estas teorias oferecem elementos significativos a exemplo do tempo de consumo como fator de determinao da localizao do local de consumo para estabelecer conexes com os elementos que compem os processos econmicos e sociais acerca da produo do espao urbano. O que resta refletir sobre como fazer isso. Referncia Bibliogrfica

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