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Los profesores huecos

LOS PROFESORES HUECOS Y EL FIN DEL CONOCIMIENTO

Jos Carlos Bermejo Barrera

Si tuvisemos que acuar un lema que pueda describir a la sociedad espaola actual, podramos pedir prestado a Chris Hedges el ttulo del libro con el que gan el Premio Pulitzer del ao 2009: El imperio de la ilusin. El fin de la cultura y el triunfo del espectculo(Hedges, 2009), puesto que en muchos aspectos las sociedades espaola y americana, que al fin y al cabo no son ms que dos partes del complejo mundo del capitalismo global, son semejantes en muchos aspectos. La sociedad espaola del ao 2011 est fuertemente condicionada, en efecto, por la existencia de una autntica red de desinformacin construida por los grandes medios de comunicacin, tal y como ha analizado Max Otte (Otte, 2010), que no necesitan necesariamente mentir de un modo palmario o dar noticias falsas, sino construir una estructura de la informacin en la que el mejor modo de ejercer el control es administrar las correspondientes dosis de silencio a todas aquellas noticias o personas cuya presencia o cuya existencia pudiese poner en peligro el discurso que se plasma en los medios de comunicacin impresos, digitales o audiovisuales. Esa estructura informativa se estructura, segn Hedges en cinco ilusiones o apariencias: la apariencia de la cultura, la apariencia del amor, la apariencia del saber, la apariencia de la felicidad y la apariencia de la nacin. Todas ellas se basan en la creacin y difusin masiva de imgenes, eslganes y patrones discursivos que tienen dos propsitos fundamentales: dar la sensacin de que agotan el mundo y describen la realidad, y silenciar y apagar cualquier posibilidad de debate real, de discusin o de disidencia. En el imperio de la ilusin, uno de cuyos elementos en Espaa es el llamado proceso de Bolonia, al que C. Hedges llamara la ilusin de la sabidura, son fundamentales los componentes siguientes. En primer lugar, conquistar el control absoluto de los mecanismos de generacin de la informacin en un mundo en que se supone que existe el libre mercado, y la libertad de opinin, expresin y prensa. En segundo lugar, acuar eslganes vacos que parezcan esconder la clave ms profunda del acceso a la realidad, pero que de hecho no son ms que mera propaganda, diseada por expertos en marketing, ya sea comercial, poltico o cultural. En tercer lugar, empobrecer el lenguaje mediante la reduccin del vocabulario, la simplificacin de las formas de razonamiento y la anulacin de la capacidad de reflexin y dilogo. En cuarto lugar, crear un sistema de metforas que permitan describir ese mundo de apariencias, y en esas metforas en Espaa desempea un papel esencial el ftbol, cuya presencia en los medios de comunicacin es desproporcionada, ya sea en el tiempo que ocupa en los informativos generales de radio o televisin, o en las pginas de la prensa no deportiva, y que se ha convertido en la forma bsica del pensamiento de la que polticos e intelectuales extraen gran parte de sus smiles cuando pretenden explicar una verdad profunda. Y por ltimo, crear un espacio cerrado de silencio, al que se condena a todas aquellas personas, acontecimientos y realidades cuya sola presencia pudiese poner en peligro el imperio de la ilusin, puesto que su mera existencia podra resultar hiriente, en tanto que no se pueda justificar, ni muchos menos explicar. El imperio de la ilusin es el imperio de la superficialidad y al servicio de ella se pueden poner increibles medios tcnicos, informticos, electrnicos o de otro tipo, cuya complejidad, perfeccin y eficacia se utilizan como coartada para sealar el inters y la profundidad de los mensajes, los conceptos y las palabras de estos discursos banales, siendo ambas cosas perfectamente compatibles.

En el imperio de la ilusin que en nuestro caso encarna el llamado proceso de Bolonia, se han dado una serie de transformaciones econmicas e institucionales de la educacin superior espaola que nadie sabra definir, pero que se ofrecen bajo una mscara de modernidad, renovacin y transformacin global. Y en l los mecanismos de desinformacin estn funcionando de un modo magistral, cumpliendo todos y cada uno de los parmetros anteriores. En primer lugar se ha conseguido monopolizar los mecanismos de generacin y difusin de la informacin dentro de un marco acadmico en el que se afirma que existen formas democrticas de gobierno y en el cual todos los profesores, alumnos y personal administrativo pueden expresarse libremente. En segundo lugar se han creado lemas vacos, necesarios para ocultar el verdadero propsito del llamado proceso, como son las ideas de la necesidad de ajustar las universidades a la demanda del mercado y la empresa, que por otra parte poco parecen necesitarlas; la idea de que toda reforma solo debe ser formal y no tener contenido, que se ha aplicado magistralmente en la elaboracin y en los mecanismos de verificacin y comprobacin de grados, msteres y en los sistemas de evaluacin del profesorado y de sus publicaciones, que siempre han de ser valoradas sin ser ledas ni discutidas, sino solo por el contexto externo, por el lugar en el que se sitan. En tercer lugar se ha empobrecido el uso del lenguaje y se han anulado la capacidad de pensar y de analizar con sentido crtico ningn aspecto de la realidad. En ese proceso est siendo parte fundamental el notorio desprecio por los libros, sean del tipo que sean, que muestran las autoridades acadmicas espaolas, y que comparten muchos profesores y la mayora de los alumnos (que al fin y al cabo son instruidos por sus maestros). El desprecio por los libros se est plasmando en una poltica muy clara y cuantitativamente comprobable de empobrecimiento de las bibliotecas universitarias y sus adquisiciones, en la decadencia de la edicin cientfica y universitaria en general, y en el descenso del prstamo de libros en las bibliotecas universitarias, registrable informticamente. Los libros son despreciados por las autoridades acadmicas, los profesores y los alumnos, porque se dice de ellos que con ellos no se crea la ciencia, lo que se hace solo con los papers de las revistas de referencia. Se dice tambin que los cientficos no escriben libros, lo que es cierto en Espaa, pero no en otros pases ms desarrollados acadmicamente, como los EE.UU., Alemania, Inglaterra o Francia, pases que controlan los mercados de la edicin universitaria internacional. Y tambin se afirma que todo lo que se puede encontrar en los libros est ya en internet, razn por la cual los libros desaparecern muy pronto. Hay muchas cosas en internet: por ejemplo, el 50% de su contenido es pornografa, como seala Hedges (Hedges, 2009, pp. 55/ 87), lo que responde a una cierta demanda del mercado y cumple una funcin al servicio de la sociedad. En internet estn las revistas cientficas, que no se pueden consultar gratuitamente, sino a precios desorbitados impuestos por las tres multinacionales que controlan ese tipo de mercado, y en internet tambin hay miles y miles de libros. Un libro es un libro, ya est grabado en piedra, arcilla, pergamino, papel o en un soporte electrnico. Un libro es un texto ms o menos largo y complejo que exige un esfuerzo de lectura y comprensin, ya sea siguiendo un relato, un argumento, un discurso o una demostracin matemtica. El desprecio hacia los libros que se estn implantando en Espaa dentro del llamado profeso de Bolonia no puede ser un desprecio al papel impreso sino que en realidad es un desprecio al pensamiento. En el uso de internet, como han analizado Nicholas Carr y Franck Frommer (Carr, 2011; Frommer, 2011), se puede caer bajo el dominio de la superficialidad. Los programas informticos facilitan la bsqueda de datos previamente registrados y detectables mediante programas de bsqueda (los no registrados ni detectables pasan simplemente a no existir), por lo cual quien controla el registro y el patrn de bsqueda controla y crea la realidad. En una bsqueda de datos de tipo x con un programa y, todos los usuarios acaban por hallar los mismos datos, razn por la cual intenet puede ser un instrumento esencial a la hora de uniformizar el pensamiento. Y es por eso por lo que los diseadores del proceso de Bolonia admiran al Gran Hermano de internet. Por otra parte intenet, como sealan N. Carr y F. Frommer, privilegia la conectividad sobre el flujo lineal mediante el uso constante de links, cada vez ms breves, ms numerosos, que obligan a desplazar constantemente la atencin y a abandonar la trama narrativa, discursiva o demostrativa, haciendo que el

internauta pueda perderse por los caminos del bosque. Internet y todas las herramientas digitales existentes, cuyo diseo es el fruto del trabajo, el esfuerzo y la inteligencia, son eso, herramientas utilizables para un fin, mejor o peor, segn la inteligencia y los conocimientos de quien las utilice. En Espaa, por el contrario, y en el proceso de Bolonia en concreto, internet es la bandera bajo la que se est predicando el odio al pensamiento, a la inteligencia y al esptitu crtico, y bajo la que se pretenden uniformizar y someter a las comunidades acadmicas dentro de un comn molde de mediocridad. En el universo mental que se est implantando en Espaa el complemento esencial de internet es el ftbol, que se ha convertido en la forma bsica de la comunicacin y en la forma ms compleja de pensamiento. Y ello es as porque el ftbol exige la acumulacin e interpretacin personal de la informacin en un proceso continuo: la liga. Y para entender esa liga es necesario manejar mltiples variantes, partidos, combinaciones, fichajes, opciones posibles de futuro, estrategias, y manejar una memoria personal de conocimientos de otras ligas. Adems, como el resultado de un partido no puede ser predicho ni es calculable, sino que en gran parte es fruto del azar, el anlisis del ftbol no puede ser llevado a cabo a travs de programas informticos diseados a base de algoritmos, sino gracias a la intuicin e inteligencia personales, razn por la cual parece haberse convertido en Espaa en el nico campo en donde el pensamiendo personal puede desempear algn papel, aun dentro de un deporte de masas nortoriamente alienante, y que puede servir como un mundo perfecto que cada fin de semana nos permite alejarnos de la realidad, para volver a aceptarla el lunes. El ftbol proporciona a las autoridades acadmicas sus metforas bsicas: fichajes de cientficos, ligas en la que se consigue un premio, en su caso la excelencia, rankings de revistas, de citas, cracks en las diferentes especialidades, premios, recompensas constantes y triunfos cientficos, que son los equivalentes de las diferentes copas, marcas de universidad, similares a los nombres de los grandes de la liga Y todo ello en un pas en el que el deporte no desempea ningn papel en la vida acadmica, al contrario que en EE.UU. (Bok, 2010; Ginsberg, 2011) donde el deporte universitario es fundamental en algunas ligas y constituye una parte de los ingresos de sus universidades. Sin embargo que secretari@os de Estado, ministr@s o rector@es muestren tal admiracin por las metforas deportivas no es en modo alguno contradictorio, a pesar de que no exista en Espaa el deporte universitario de alta competicin, porque tambin muestran una admiracin absoluta por el mundo de la empresa, siendo todos ellos funcionarios pblicos. Lo hacen porque se limitan a repetir el discurso dominante del imperio de la ilusin. Por ltimo, en el proceso de Bolonia se est administrando tambin magistralmente el silencio, gracias a la asfixia informativa, que se hizo posible por la total coincidencia de las ideas, los propsitos y las estrategias de la educacin superior de los grandes partidos, PP y PSOE, y de los principales sindicatos que colaboraron en la construccin de un sistema que comienza a volverse en su contra al iniciarse un nueva etapa de crisis econmica, pero del que han sido tambin sus grandes beneficiarios. El silencio de Bolonia se aplica a los escassimos profesores disidentes, a los movimientos estudiantiles, que pasan a ser considerados como amenazas para el orden pblico y los que se ha asfixiado mediante la creacin el da 31 de diciembre del ao 2010 de un Consejo del estudiante universitario a nivel estatal, nico y obligatorio rgano reconocido de dilogo estudiantil, que preside nada ms ni nada menos que el ministr@ de Educacin, y que ha sido aceptado sorprendentemente sin ningn tipo de resistencia por estudiantes y profesores. Y ese mismo silencio se quiere aplicar al pasar a considerar a los profesores que no quieren entrar en este sistema como viejos, anticuados, incapaces de realizar el esfuerzo que Bolonia exige y torpes porque no son capaces de entender que una gran reforma de la educacin superior no debe tener contenido, sino solo forma, que los protocolos han de ser seguidos por todos porque son perfectos, como perfecto es el sistema disfuncional, costoso, inutil y adems basado en la doble moral que afirma que no pasa nada si no se cumple en donde los nuevos profesores jovenes, en edad o en mente si son quienes mandan y ya tienen sus aos, se reconocen mutuamente en ese nuevo imperio de la felicidad acadmica, solo amenazable por el cierre del grifo del dinero pblico. El discurso del proceso de Bolonia es un discurso vaco y que choca frontalmente con la realidad de las universidades espaolas, pblicas en su mayora, que viven al margen del mercado y la sociedad, disfuncionales en su distribucin, faltas de planificacin e instrumentos al servicio de sus profesores. Pero es partiendo de ese mismo discurso como esas mismas universidades han ido cavando la fosa para sus atades, cuando el discurso neoliberal que tanto admiran les sean aplicable en realidad, y cuando tengan que

enfrentarse a la realidad de un mercado con cuatro millones de parados y a a una sociedad y a un pas por el que no hacen ya prcticamente nada, al haber relegado a un segundo plano su funcin docente. El proceso de Bolonia ha tenido un propsito fundamental: sentar las bases para una reconversin radical de las universidades, gracias a la connivencia, a la torpeza y a la falta de dignidad acadmica de la mayor parte de sus profesores que lo han aceptado por inercia, por ignorancia y pensando, en algunos casos, que ellos iban a ser sus grandes beneficiarios. Veamos cmo. Para comprender lo que est ocurriendo en las universidades espaolas debemos tener en cuenta que en stas se ha producido una gigantesca disonancia cognitiva, ya que se ha definido como transformacin radical lo que no fue sino una espectacular vuelta atrs. Una vuelta atrs que ha consistido en crear unas universidades burocratizadas hasta la esclerosis, aisladas de la realidad, incapaces de analizarse a s mismas, gracias a los patrones de medicin que ellas mismas disean para impedirlo, y formadas por profesores sumisos, que aceptan sin crtica todo tipo de disciplina, que se estn quedando al margen de la evolucin real de sus verdaderos saberes, y que se ven cada vez ms controlados y vapuleados por unas complejsimas tramas de control y gobierno que van siendo copadas por las nicas personas que pueden desenvolverse en ellas: los profesores que creen y algunos de ellos con buena voluntad en la uniformidad de los protocolos burocrticos e informticos, que admiten que el pensamiento en s mismo no tiene valor, sino solo lo que pueden ser sus signos externos, que toda disidencia es criticable, condenable, y cuando no reprimible, y que todo es perfecto el imperio de la ilusin acadmica, siempre y cuando se siga recibiendo todo el dinero que se pide para estos fines prioritarios. Unos profesores cuyos cargos se incrementan desproporcionadamente, en el resto del mundo y en Espaa, y que forman lo que Benjamin Ginsberg llama el mundo de los deanlets (decanitos) en la universidad omniadministrativa (Ginsberg, 2011), que concuerda con todas las caractersticas intelectuales, discursivas y normativas anteriormente sealadas. La universidad espaola que va a nacer con el proceso de Bolonia no ser un nueva universidad moderna, dinmica, actualizada en sus saberes, flexible y adaptada a las necesidades sociales y econmicas de su entorno, sino por el contrario una universidad burocrtica, rgida, aislada del mundo real, autocomplaciente, incapaz de analizarse a s misma crticamente y dispuesta a aplastar progresivamente cualquier tipo de disidencia, mediante el silencio, o con medios disciplinarios, como los que se anuncian para los estudiantes como complemento del Real Decreto que crea el Consejo del estudiante universitario (BOE 31-XII-2010), cuya cara B ser un nuevo reglamento de disciplina acadmica. La nueva universidad espaola se va a parecer ms al mundo de la Restauracin borbnica de fines del siglo XIX y comienzos del XX que al de las universidades de investigacin alemanas o anglosajonas, o al de las universidades del nuevo mercado capitalista (Slaughter y Rhoades, 2010; Newfield, 2003 y 2008), que se basan cada vez ms en profesores precarios, unidos al proceso creciente de digitalizacin de los contenidos y al paso a la enseanza virtual, que no necesita de procesores fijos con salarios elevados, sino solo de tutores. Ello es as porque el proceso de Bolonia ha creado una nueva mentalidad acadmica en la que se exacerban todas las caractersticas de la mentalidad burocrtica y que est consiguiendo crear unas nuevas lites acadmicas, no basadas en el saber, ni en la jerarqua del conocimiento, sino en su capacidad de manejar protocolos fijos y a la par de desarrollar un doble discurso mediante el cual su habilidad meramente cortesana que les permite moverse en un mundo cerrado, como es el mundo universitario, se convierte en el mecanismo bsico de la generacin y el reconocimiento de la distincin acadmica. Vemoslo punto por punto. Sociolgicamente considerados los burcratas tienen las siguientes caractersiticas: a)- poseen la capacidad tcnica de desarrollar un proceso pautado racionalmente en el campo de la administracin y el gobierno; b)desarrollan sus funciones de un modo neutro y objetivo, sin atender a favoritismos ni filiaciones polticas, econmicas o sociales de cualquier tipo; c)- admiten, respetan y admiran la jerarqua y la autoridad, pues sin ella su labor sera imposible; d)- desean promorcionarse en la pirmide burcratica; e)- de esa promocin derivan la mayor parte de sus ingresos; f)- renuncian a analizar crticamente, o no son capaces de hacerlo, ni su situacin personal ni el propio sistema del que forman parte y con cuyos valores se identifican plenamente; g)- admiten y apoyan el castigo y la represin de los enemigos de ese sistema, sean exteriores o interiores (Merton, 2002; Mosca, 1939; Mills, 1957; Wittfogel, 1966).

En el caso de la universidad burocrtica del proceso de Bolonia, cada una de estas cara ctersticas se configura de un modo parcialmente perverso, puesto que lo que se hace a nivel se niega en otro. Vemoslo punto por punto: a)- las autoridades acadmicas, los profesores y los funcionarios universitarios espaoles se componen bsicamente al igual que ocurre en todos los grupos sociales, las organizaciones y las empresas de tres grupos: una minora muy reducida de personas que destacan por sus conocimientos, sus capacidades y su inteligencia, una mayora de personas capaces y competentes en su trabajo, un trabajo que realizan con toda la honradez posible, y una minora de personas poco capaces, que se mueven a veces en los lmites no solo de la competencia, sino de la honradez. En un sistema burocrtico racional es el grupo intermedio la columna vertebral de cada institucin. Ese grupo admira a aquellos que considera que encarnan en el mejor grado los valores del institucin y la profesin, y considera que esas personas o bien son las que deben gobernar en un sistema burocrtico pirmidal, o por lo menos deben ser objeto de respeto y consideracin intelectual. En el proceso de Bolonia se est produciendo una perversin de este principio porque las capacidades de gobierno y administracin responden a un doble lgica: se alaba el mercado desde la universidad pblica, se predica la movilidad laboral desde el empleo fijo y se desvirta el papel de la universidades, al relegar los valores de la docencia a favor de un discurso supuestamente a favor de una investigacin para el mercado, cuando el mercado no la demanda, sumndose a ello posibles mecanismos de distorsin econmica mediante la creacin y configuracin de redes de empresas dentro de la universidad, a la que, desde un discurso del servicio pblico se acepta poner al servicio de los intereses (legtimos en su campo, pero no en el de la universidad) de las empresas privadas. Todo ello que supone una prdida de la racionalidad burocrtica, que es gravsima desde el momento en el que se construye sobre la funcin pblica todo un discurso falso, el imperio de la ilusin, que la hace caer en el descrdito, dentro y fuera de las propias instituciones. Como dijo en una ocasin una autoridad acadmica, que por respeto no citar, nuestras normativas son de obligado cumplo y miento, lo que le hizo merecedor del calificativo de cnico por parte de un alumno asistente en un acto en el que se debata algo tan esencial para el futuro de la educacin como lo es el mster docente. b)- partiendo de esto ser fcil comprender que la duda de que los funcionarios universitarios desempean su labor de un modo neutro y objetivo extiende cada vez ms su negra sombra. La opinin pblica espaola y la opinin mayoritaria en el mundo acadmico asume que no hay neutralidad en la universidad, que hay una doble moral muchas veces, que se ponen muchas veces las instituciones al servicio de intereses ajenos a sus fines y que parece estarse generando un ro revuelto que favorecer las ganancias de algunos pescadores en los mecanismos de creacin de plazas, de promocin, de captacin de fondos de investigacin, e incluso en la creacin de centros y construccin de edificios. Todo ello se se est haciendo dentro de los mrgenes que la ley permite. Lo que ocurre es que mucha gente pasa a creer que la ley en Espaa y en sus universidades se puede manejar, e incluso manipular por quien es ms habl. La administracin pblica, como ya no es neutral y objetiva, pasa a ser el dominio de los listos, que en la universidad pasaran a dejar en la sombra a los inteligentes y a los que saben, pervirtiendo as el sentido de la institucin, al incumplir flagrantemente este segundo criterio. c)- al pervertirse el sentido de la institucin, desde el momento en el que pierde su neutralidad, su eficacia, no responde a sus fines y abandona el conjunto de valores que son consustanciales a la existencia de toda institucin, se destruyen los criterios de jerarqua y autoridad. El ascenso en la escala del poder en la pirmide burocrtica deja de obedecer a las reglas propiamente acadmicas y se convierte en un campo de juego para personas o grupos de personas que consideran, en la universidad al igual que en la poltica espaola, que basta con moverse para acumular votos, recursos y controlar determinados rganos y protocolos de control investigador, docente o de captacin de fondos para copar el poder acadmico y utilizarlo, si as se desea, para la propia promocin acadmica, social, econmica o poltica. Todo ello trae consigo una crisis de autoridad y legitimidad en el marco institucional y el desarrollo de un proceso que se conoce en sociologa como la anulacin y extincin de las lites, previo al desmoronamiento de un sistema institucional que pierde su legitimidad.

d) y e)- si se produce un proceso de deslegitimacin de la autoridad y dado que todos los funcionarios desean promocionarse dentro de sus instituciones, porque de ello derivan su satisfaccin y su reconocimiento profesionales y personales, as como una mejora de su ingresos, el conjunto de los miembros de una insitucin pasan a pensar que cualquiera puede desempear los cargos y ejercer la autoridad y que en ltimo trmino todo el mundo lo hace solo por su propio inters profesional o personal o simplemente para enriquecerse, con lo cual la sombra de la corrupcin se extiende sobre toda la funcin pblica, tal y como est ocurriendo en Espaa. Por supuesto que esta acusacin es injusta, tanto para la funcin pblica como en concreto para la universidad en general, puesto que sigue habiendo en ella un ncleo bsico de personas competentes, trabajadoras y honradas, as como de personas que ocupan cargos intentando lograr el bien comn y mejorar la situacin de la institucin. Pero es lo mismo, la crisis de legitimidad de una institucin basada en la burocracia, y sobre todo la crisis de autoridad dentro de la misma, arrastra a la institucin en su conjunto, a menos que desde su interior aquellos que representan la parte sana alcen su voz ante la opinin pblica, denuncien sus males y pidan su reforma y la aplicacin de los mecanismos correctores, que sin duda ya existen, pero no se aplican. Como esto no est ocurriendo en la universidad, su crisis de legitimidad se hace evidente. Pero es que adems se pretende corregirla no hacindola volver a su lgica institucional especfica, basada en la funcin docente, sino con una reconversin neoliberal cuyas consecuencias son imprevisibles porque las universidades espaolas no pueden sobrevivir en el mercado libre y mucho menos en el mercado salvaje. Los responsables de ello sern quienes han llevado a sus universidades a la situacin en la que estn y quienes estn dispuestos a ponerlas al servicio de una serie de empresas de las que ellos mismos esperan obtener recompensas a costa de sus propias instituciones, de sus compaeros y basndose en la perversin del principio de promocin burocrtico-racional. f)- la inmensa mayora de los profesores espaoles han renunciado a denunciar lo que est pasando en sus universidades, ya sea por miedo, por comodidad, por indiferencia, por resignacin o por cinismo, o lo que es lo mismo, porque a algunos de ellos en este sistema les va francamente bien. En el ao 2011 hay menos nivel de disconformidad en los profesores espaoles que en los ltimos aos del franquismo, en los cuales el movimiento de los PNN (profesores no numerarios) lleg a ser bastante crtico con el sistema. Y ya no digamos entre los aos 1978 y 2000, aproximadamente, en los que el nivel de debate, crtica y confrontacin fue muy elevado. Sin embargo, desde el primer gobierno de Jos M Aznar la situacin cambi notoriamente con la introduccin de un sistema basado en la evaluacin y los pequeos incentivos que poco a poco fue generando la situacin actual. Como la poltica universitaria del PP fue seguida por todos y cada uno de l@s ministr@s de Zapatero, la prctica totalidad de la izquierda espaola asumi el mismo discurso neoliberal en su versin doble sobre la universidad que provena de la etapa anterior y silenci todo tipo de crtica en aras de la defensa del supuesto socialismo, que encarnaba el gobierno estatal, o de las polticas y los intereses de los partidos nacionalistas que compartieron tambin el mismo discurso y los mismos propsitos. En ese discurso los trminos genricos y vacos fueron la clave para ocultar la realidad. As por ejemplo se habl de proceso en vez de reforma, de espacio en lugar de sistema, de mercados en lugar de intereses financieros, de recursos humanos o de capital humano en vez de profesores, de clientes en lugar de alumnos, de investigacin uniforme para todo y para todos en lugar de creacin de conocimiento, de docencia, en lugar de enseanza, de proyectos competitivos en lugar de proyectos concedidos por redes de funcionarios evaluadores, de innovacin uniforme y siempre tecnolgica y a ser posible digital, por simplificacin y estandartizacin de la enseanza, etc. Ese discurso, como el discurso neoliberal en la economa, apela a conceptos abstractos porque as consigue hacer creer que tienen valor cientfico y neutro, a pesar de que, en el campo de la economa por ejemplo, ninguno de sus modelos haya funcionado desde el inicio de la crisis financiera. Lo mismo ocurre en la universidad, pero en ella el hecho ha sido ms grave, ya que se supone que los profesores universitarios, como cientficos, buscan desinteresadamente el conocimiento, lo ponen al servicio de la comunidad cientfica

de modo pblico y son siempre escpticos, crticos y estn dispuestos a cambiar constantemente sus modelos, dejando de ser cientficos y profesores cuando no lo hagan. Pero lo han hecho y: g)- han pasado a apoyar el teln de silencio en el que se han visto envueltas las universidades y ellos mismos, siendo cmplices y culpables del mismo por omisin. Los cientficos espaoles, los profesores espaoles, muchos de ellos excelentes profesionales, estn aceptando un sistema burocrtico que premia la mediocridad, que se basa en un lenguaje vaco, que a veces ni siquiera se creen quienes lo enuncian. Ellos mismos aceptan ser controlados y estar sometidos por quienes en muchos casos ni siquiera poseen los mnimos mritos cientficos reconocidos, como se puede ver en tantos y tantos curricula de ministr@s, secrertari@s de estado, rector@s y todo tipo de cargos acadmicos. Aceptan las descalificaciones de quienes solo saben pronunciar palabras y lemas vacos, de quienes son incapaces de argumentar, de hablar en pblico con correccin en muchos casos, razn por la cual huyen del debate e intentan siempre exponer su discurso en actos oficiales en los que solo ellos pueden hacer uso de la palabra. Los cientficos y profesores espaoles en la inmensa mayora de los casos asisten impertrritos, cuando no comparten, los lemas de quienes hablan del mercado sin entender el abc de la economa, de quienes creen que el uso de herramientas informticas (en el que les podran impartir un mster la mayora de los adolescentes espaoles) ha de ser la mayor aspiracin de los profesores que progresivamente dejan de conocer sus materias, ya que desprecian los libros, la lectura y el autntico trabajo intelectual. Los cientficos y profesores espaoles en muchos casos ya no buscan el conocimiento sino solo publicar lo que se pide, y en la forma como se pide en las revistas que ellos controlan o en las que ellos publican. Y por ello gran parte de los cientficos y profesores espaoles estn siendo corresponsables de ese proceso de extincin de las elites acadmicas, de promocin en algunos casos de mediocres a altos cargos, desde cuales lo nico que saben hacen es expresar su admiracin por el dinero bajo el discurso del emprendimiento, y por el poder poltico bajo el discurso del inters social. Y desde los que estn sentando las bases para una futura reconversin de la universidad de la que algunos de ellos esperan salvarse como las famosas ratas del dicho que abandonan siempre el barco justo antes del naufragio. Referencias bibliogrficas Bok, D. (2010), Universidades a la venta. La comercializacin de la educacin superior, Valencia, Publicacions de la Universitat de Valncia (Princeton University Press, 2003). Carr, N. (2011), Superficiales. Qu est haciendo Internet con nuestras mentes?, Madrid, Taurus. Frommer, F. (2011), El pensamiento PowerPoint. Ensayo sobre un programa que nos vuelve estpidos, Barcelona, Pennsula (Pars, 2010). Ginsberg, B. (2011), The Fall of the Faculty. The Rise of the All-Administrative University and Why it Matters, Oxford, Oxford University Press. Hedges, C. (2009), Empire of Illusion. The End of Literacy and the Triumph of Spectacle, Nueva York, Nation Books. Merton, R.K. (42002), Teora y estructura sociales, Mxico, FCE (segn la ed. de 1968). Mills, C.W. (1957), La lite del poder, Mxico, FCE (Nueva York, 1956). Mosca, G. (1939), The Ruling Class, Nueva York, McGraw-Hill. Newfield, C. (2003), Ivy and Industry. Business and the Making of the American University, 1880-1980, Durham y Londres, Duke University Press.

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