EL SACERDOCIO

Las palabras sacerdote y sacrificio están relacionadas, de tal manera, que no podemos definir una de ellas sin referirnos a la otra. El sacerdote es la persona que efectúa un sacrificio; y sacrificio, es toda ofrenda a Dios para expiación del pecado. Antes que el hombre pecara no existía sacerdocio ni sacrificio, ya que Adán y Eva tenían una relación directa y personal con Dios, y no necesitaban ningún mediador. Sin embargo, al cometer el pecado original, la humanidad se da cuenta de que la consecuencia del pecado, o desobediencia al Creador, es la muerte. Este juicio de Dios, o muerte del pecador, solo puede ser revocado sustituyendo el sujeto que va a morir, pecador, por otro, inocente, que se sacrifica, muere, en su lugar. El término sacrificio es, por tanto, utilizado como sinónimo de dar muerte. Sacerdote es la persona que sacrifica, da muerte, a una víctima inocente, para comprar a Dios el decreto por el que un pecador es condenado a muerte. Pero, ¿quién tiene autoridad para realizar este sacerdocio?. No la tuvo Adán, el primer hombre, puesto que es expulsado del paraíso y de la presencia de Dios y ningún condenado a muerte puede ejercer de intermediario entre el reo, el mismo, y el Juez, Dios. La humanidad habría desaparecido en ese instante, si Dios hubiera ejecutado totalmente la pena de muerte a Adán y Eva, puesto que al morir no habrían tenido descendencia. El pecado había roto la conexión entre el hombre y el Creador, y había introducido la muerte en el mundo. Muerte entendida en su doble vertiente: física y espiritual. Física, ya que Dios dice a Adán: "con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres y al polvo volverás " (Génesis 3.19). Por lo tanto, Dios aplaza la muerte física de Adán y Eva unos años, para que tengan descendientes y continúe la vida en la tierra. Espiritual, ya que el árbol de la vida, el que da la vida para siempre, por la eternidad, queda en el paraíso, fuera del alcance del hombre: " echó pues, fuera al hombre, y puso querubines al oriente del huerto de Edén, y una espada encendida que se revolvía por todos lados para guardar el camino del árbol de la vida." (Génesis 3.24). "Luego dijo YHWH Dios: el hombre ha venido a ser como uno de nosotros, conocedor del bien y el mal; ahora, pues, no alargue su mano, tome también del árbol de la vida, coma y viva para siempre " (Génesis 3.22). ¿Cómo resuelve Dios este problema?. Tiene que encontrar un sacerdote y una víctima para poder condonar la pena impuesta a Adán, Eva y todos sus descendientes, la humanidad, que a partir de entonces habitan fuera del paraíso,

En el Antiguo Testamento había sacerdotes. están muertos espiritualmente y contaminados de pecado.12).20-23).. "pues cambiado el sacerdocio.. ya que no hay ningún hombre que tenga relación directa con Dios. Su sacerdocio queda invalidado con la llegada de Cristo.. abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia" (Hebreos 7. a Dios solo le queda una opción: ofrecerse voluntariamente Él como víctima para el perdón de nuestros pecados. la realización y cumplimiento de la palabra de Dios. Dios promete a la humanidad una esperanza. pues se da testimonio de Él: tu eres sacerdote para siempre. sino según el poder de una vida indestructible. pues era sacerdote del Dios Altísimo. y le pondrás por nombre Jesús. ¿Puede ejercer algún hombre como sacerdote y mediador entre Dios y los hombres ejecutando a una víctima inocente?. En este texto de la carta a los hebreos. constituidos según la Ley levítica como señal de la salvación que había de llegar. hombre sin genealogía.21).. Ser Él el Sacerdote y el Sacrificio... Abraham encontró a Melquisedec. Ninguno. en pecado. y le pondrás por nombre Emanuel que significa: Dios con nosotros" (Mateo 1. "y esto es aún más evidente si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto. necesario es que haya también cambio de Ley" (Hebreos 7. y bendito sea el Dios Altísimo. porque Él salvará a su pueblo de sus pecados. El Antiguo Testamento es la promesa de la Salvación y el Nuevo Testamento. pero que quedan destituidos con la llegada del Mesías: " porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes " (Hebreos 7. Así lo anuncia un ángel del Señor a José. Jesucristo. puesto que al no poder comer del árbol de la vida. Rey de Paz y Sacerdote del Dios altísimo: " Entonces Melquisedec. que entregó a tus . si leemos con atención todo el capítulo 7.25). Sacerdocio Según el orden de Melquisedec : 2000 años antes de la venida de Cristo a la tierra. del Espíritu Santo es. hijo de David. "queda. ¿Hay algún hombre que pueda oficiar como víctima?. según el orden de Melquisedec" (Hebreos 7. presentó pan y vino. rey de Salem. no temas recibir a María tu mujer. Dará a luz un hijo. No. Un enviado de Dios que es el mismo Dios. cuando le dice: " José. no constituido conforme a la Ley meramente humana. Por tanto. y le bendijo diciendo: ¡Bendito sea Abram del Dios Altísimo. obteniendo así la salvación eterna. un Sacerdote que se sacrificará a sí mismo para abrirnos las puertas del paraíso y que entremos a comer del árbol de la vida.en un mundo errado.18). creador de cielos y tierra. el apóstol nos describe varios tipos de sacerdocio: • • Sacerdocio levítico: según la Ley son los sacerdotes litúrgicos que hacen de intermediarios entre el pueblo y Dios. porque lo que en ella es engendrado. pues.

"Y pondrás en él el arca del testimonio. En la carta a los hebreos se nos explica quién es Melquisedec: " Melquisedec significa primeramente Rey de Justicia. Como habrás leído en muchas ocasiones el velo del templo se rasgó en dos cuando murió Cristo en la cruz: " entonces el velo del templo se rasgó en dos. ministros del santuario. el Velo. a semejanza del hijo de Dios permanece sacerdote para siempre. Y así. delante del velo " (Éxodo 40.. que están delante de la lonja. en la que podían estar todos los israelitas. y la expiación. pero allí. es el mismo Sacerdocio eterno de Cristo. para ministrarle" (Ezequiel 40. de arriba abajo" (Marcos 15.. " Puso también el altar de oro en el tabernáculo del testimonio. Y servirá de lugar para sus casas y como recinto sagrado del santuario" (Ezequiel 45. Jesucristo .46). ¿Qué significado tiene este velo?. es decir. Abraham no tiene como sacerdote a un hombre. por tanto. por Fe. ¿para qué servía?. uno de quien se da testimonio de que vive. Por lo tanto el Sacerdocio que vemos en Melquisedec. es el Hijo de Dios. a quien Abraham recibe como Sacerdote y de quien toma la Salvación. son cámaras santas. Allí estará el santuario y el lugar santísimo. sacerdotes del Antiguo Testamento) tomó de Abraham. Rey de Paz. y el presente. y también Rey de Salem. sin discusión alguna.. Existe otra simbología importante a la hora de ver y entender este nuevo sacerdocio que rompe con el antiguo sentido sacerdotal levítico. "Y la cámara que mira hacia el norte es de los sacerdotes que tienen la guarda del altar: estos son los hijos de Sadoc. " (Hebreos 7. Melquisedec.. en forma de pan y vino. Nada se sabe de su padre ni de su madre ni de sus antepasados. y la cubrirás con el velo " (Éxodo 40. Y. y el sacrificio por el pecado: porque el lugar es santo" (Ezequiel 42.3).13). ¿por qué lo rasgó Dios en el momento de la muerte de su Hijo?. los diezmos y bendijo al que tenía las promesas.2-8). ni tampoco del principio y fin de su vida.enemigos en tus manos! Y diole Abram el diezmo de todo " (Génesis 14. que se acercan para ministrar a YHWH. "Y díjome: Las cámaras del norte y las del mediodía. por el camino nuevo y vivo que Él nos abrió . ". El velo en el Antiguo Testamento. a la que sólo podían acceder los sacerdotes descendientes de la tribu de Leví..4-5). el menor es bendecido por el mayor.26). los cuales son llamados de los hijos de Leví al Señor. hermanos tenemos libertad para entrar en el Lugar santísimo por la sangre de Jesucristo. servía para separar la parte del Templo o del tabernáculo (antes de que se construyera el templo en Jerusalén). sino a Dios y él mismo es hecho sacerdote por Dios igual que nosotros somos hechos sacerdotes por Cristo. esto es. aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos (los hijos de Leví..1820). santuario de YHWH. Y aquí ciertamente reciben los diezmos los hombres mortales. 2000 años antes de que se hiciera realidad a través de la entrega de Jesucristo en la cruz.38). en las cuales los sacerdotes que se acercan a YHWH comerán las santas ofrendas: allí pondrán las ofrendas santas. Cristo rompe el Velo para que todo el pueblo pueda ver lo que hay en el lugar santísimo y ya no haya personas que tengan más derecho a estar en la presencia de Dios que otras: "Así que. de la parte santísima. Lo consagrado de esta tierra será para los sacerdotes.

a través del velo.22-23). pues yo no lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno sino por revelación de Jesucristo" (Gálatas 1. "pero vosotros sois linaje escogido.23). Mantengamos firme. Amen " (Apocalipsis 1.5-6). De cierto. es decir.9). es sacerdote. " (1ª carta de Pedro 2. hermanos. real sacerdocio. a Él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. . que hace lo que nos pide el Señor. conforte vuestros corazones y os confirme en toda buena palabra y obra" (2ª a los Tesalonicenses 2. pues el Evangelio. su Padre. Todo el que se convierte a Dios puede entrar en el lugar santísimo como cualquier sacerdote. para que anuncies las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable. "Acercándoos a Él.4-5). de su carne " (Hebreos 10. vosotros también como piedras vivas ser edificadas como casa espiritual y sacerdocio santo . desechada ciertamente por los hombres. en plena certidumbre de Fe. éste es sacerdote. que todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre. esto es. respetándolas como sacerdotes de Él. sin fluctuar. la vida eterna.16-17). igual que lo tenía Abraham con Melquisedec? "también tenemos un gran sacerdote sobre la casa de Dios. pues. ya que Cristo ha roto ese velo que impedía el paso a los que no lo fueran según la Ley. "y el mismo Jesucristo Señor nuestro. por lo tanto todo aquel que se entrega a Él. la profesión de nuestra esperanza porque fiel es el que prometió" (Hebreos 10. os lo dará" (Juan 16. Pero ya hemos leído antes que ese sacerdocio queda invalidado. que el evangelio anunciado por mi no es invención humana. si una persona. el cual nos amó y nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia. pero para Dios escogida y preciosa.11-12). Rey de Paz. de cierto os digo. su Palabra y Sabiduría se recibe por revelación de Él : "pero os hago saber. Ya nos dijo Jesucristo: " Y aquel día no me preguntaréis nada. Por tanto. es decir. para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. piedra viva. nación santa. Nos unimos en la oración de Juan clamando: " al que nos ama. y Dios nuestro Padre. ¿para qué va a querer intermediarios entre Dios y él si ya tenemos un sacerdote que es Cristo. Acerquémonos. purificados los corazones de mala conciencia y lavados los cuerpos con agua pura. pero en el momento en que esas personas ya han recibido el Espíritu de Dios debe dejarlas libres. sacerdote eterno. nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios. La misión de un Sacerdote de Dios es hacer que otros se conviertan a Él. por Fe y creencia en que Él es Dios y que con la entrega de su vida por nosotros alcanzaremos la salvación. " (1ª carta de Pedro 2. pueblo adquirido por Dios.19-20). con corazón sincero.

el autor presenta a Jesús como nuestro sumo sacerdote. Entonces evidentemente continuaron acercándose a Dios a través del sistema Levítico. La solución del autor es que el Antiguo Testamento mismo enseñaba que el Mesías reemplazaría al sacerdocio levítico. El problema que la audiencia estaba teniendo era cómo su fe en Jesús afectaba la validez del sacerdocio levítico. necesitamos comprender un poco más a cerca de los sacerdotes y por qué son necesarios. ¿Qué debían hacer ellos con todo el material del sistema del Antiguo Testamento. si queremos tratar con Dios. En 4:14. Esto es debido a que Dios es tan diferente (santo) de nosotros. Ohio. no calificaba como sacerdote. Por lo tanto. introdujimos el concepto de sacerdote. Dios cumple con esta necesidad en el periodo del Antiguo Testamento a través del sacerdocio levítico. Levíticos. Específicamente. Introducción: La semana pasada. Este es el significado de sacerdote. Si tuviésemos que simplemente caminar delante de su presencia tal cual somos. El autor explica un poco a cerca de estos sacerdotes en 5:1-4 (leer). Deuteronomio). debemos tener un mediador – alguien que se pone entre nosotros y arregla (endereza) nuestros problemas que existen entre Dios y nosotros. él es moralmente correcto. Antes de proseguir con nuestro estudio de esta carta. y nuestro pecado constituye una verdadera barrera para la comunión con Dios. ¿Por qué? Porque no estamos calificados para entrar en la presencia de Dios en la forma en que estamos. seríamos destruidos por su rectitud. EE.nuestro Sumo Sacerdote1 Por Gary DeLashmutt Xenos Christian Fellowship Columbus. que les ordenaba acercarse a Dios a través del sistema de sacerdocio levítico? Ellos creían que Jesús era su Mesías. La Biblia enseña que ningún ser humano puede tener trato directo con Dios.UU. pero ya que él no era levita. Varios libros del Antiguo Testamento fueron dedicados a explicar cómo debía funcionar este sistema (Exodo. Los sacerdotes provenientes de la tribu de Leví mediaban entre Dios y su pueblo a través de un complejo sistema de sacrificios y rituales. Antes que leamos su .

El caso del Autor • Salmo 110 Leer vs.7:1-10 Leer vs.1-3.3 “como”).. 14:17-20 Este pasaje relata un evento insignificante similar en la vida de un gran hombre – Abraham (PADRE DE LOS JUDIOS & SACERDOTES LEVITAS)... El primero está citado en el vs. 7 se refiere a lo que es conocido como el principio filial: aquellos que eran menores en el rango debieran honrar a los que son mayores en el rango.rey de Jerusalén.4ª. Ambas cosas ocurrieron en el encuentro entre Abraham y Melquisedec. • Gen. debemos ir a otro pasaje del AT.4-7. Leer vs. • Heb. II Samuel 7).4. Esta gran cambio es la razón por la cual Dios insiste en vs.5-7 (leer). David habla de uno superior a él que era un gran rey.. Talvez él era un TIPO de Cristo (vs. .. Talvez él era el Cristo preencarnado. Pero en forma distinta al sistema del AT el cual separaba el reino y el sacerdocio en oficios diferentes. David hablaba del Mesías (el Rey escogido por Dios) el cual está retratado exactamente de esta manera en muchos pasajes del AT (Salmos 2. y talvez el pan y el vino que él dio a Abraham vino con una explicación de su muerte por nuestros pecados.7. miremos los pasajes originales en el AT. Vs. ¿Qué nos enseña este pasaje a cerca de Melquisedec? ¿Y qué importancia tiene esto en el sacerdocio levita? Dejemos que el autor de Hebreos nos cuente. mostrando a Melquisedec como mayor que Abraham. él también sería un sacerdote que provee el acceso a Dios. ¿Quién era Melquisedec? Para la respuesta a nuestra pregunta. y el menor entrega regalos al mayor. El definitivamente era el antecesor y la copia de Jesús como el sacerdote. Su reino se hace aún más claro en vs.1-3. ¿Quién era Melquicedek? No está exactamente claro. Explicar el contexto y leer el pasaje (DESCUBRIMIENTO DE EBLA). Esto se demuestra por que el mayor bendice al menor. Leer vs.comentario en estos pasajes en capítulo 7.. Y no un sacerdote levita – él será “un sacerdote para siempre de acuerdo a la orden de Melquisedec”. Pero el Mesías no sería sólo un Rey que ejerce el gobierno de Dios sobre la gente.

el sacerdocio de Melquisedec es mayor que el sacerdocio descendiente de Abraham.8-10. este sistema antiguo debió ser puesto a un lado. Y debido a que el Mesías ha llegado. Dios ha proveído un mejor camino para relacionarnos con él (vs.11). Él nunca hubiese hablado del Mesías como un sacerdote de la línea de Melquisedec. y esto interrumpió la representación adecuada delante de Dios.Leer vs. CIUDADANÍA).. Un cambio en el sacerdocio señala un cambio en la manera de acercarse a Dios.19ª). Los sacerdotes levitas obviamente siguieron muriéndose y debieron ser reemplazados constantemente (vs.24). Con la llegada de la “verdadera cosa” en Jesús. Por lo tanto. e inspiró a David para que dijese que el Mesías sería un sacerdote de acuerdo a la orden de Melquisedec para que la gente supiese que un cambio en el sacerdocio estaba por llegar. Vs. A través de Jesús. ¿Por qué es este camino mejor? DEBIDO A QUE SU SACERDOCIO ES MEJOR . Dios ha dejado de lado ahora todo la manera de acercarse a El que había en el AT (vs. el sacerdocio Levita también reconoce la superioridad de Melquisedec. Pero Jesús nunca morirá y por lo tanto mantiene su sacerdocio permanentemente (vs. 9. Si lo hubiese planificado. el sacerdocio de Jesús supera el sacerdocio Levi. . Como la tribu de Levi estaba “en“ Abraham. 23)..10 se refiere a lo que es conocido como el principio federal: cómo las decisiones que toman nuestros antecesores nos afectan (INMIGRACIÓN. Las Implicaciones Teológicas del Sumo Sacerdocio de Jesús >> Esto tiene implicaciones teológicas enormes. fue que desempeñó una función de modelo y copia del nuevo sistema el cual estudiaremos en las semanas entrantes. Dios nunca planeó el sacerdocio Levita para que fuera permanente (vs. El valor que tuvo este sistema.22). Esto quiere decir que él está siempre disponible para nuestras necesidades y puede “salvarnos completamente” (vs. Pero era “débil e inútil” en el sentido que no fue capaz de verdaderamente reconciliar a nadie con Dios (ver más abajo). El punto aquí es más sutil.12.18. 19.25).

No existe literalmente un lugar o tiempo en el cual tú no tengas acceso personal a Dios! Esto posibilita que tu relación con Dios se transforme en tu relación primordial en tu vida en vez de ser un tema religioso periférico. así que su sacrificio realmente cumple con su trabajo en cuanto al tema del pecado humano. confiado de su aceptación. ¡Toma el consejo de alguien que ha probado la otra manera. y porque él siempre aplicará esa muerte a tus pecados. agradeciéndole por su trabajo en tu vida. tú puedes relacionarte con Dios de corazón a corazón. nota al pie de la página . Él en realidad vive en ti a través del Espíritu Santo. Ya que sus sacrificios nunca lograron el propósito. etc. compartiendo tus problemas y alegrías. Su Palabra se transforma en vida para ti como si fuera una carta personal de amor. en una caminata. en tu viaje al trabajo.27). Nunca más debes preocuparte nuevamente de sí Dios te aceptará o te rechazará. Debido a que la muerte de Cristo era suficientemente grande como para pagar por todos tus pecados.DEBIDO A QUE SU SACRIFICIO ES MEJOR . nunca más debes temer de Dios. existen algunos fantásticos beneficios disponibles para ti. en un momento especial. Tú no necesitas ningún sistema impersonal que te relacione con Dios a través de sacerdotes humanos. etc. y esta es infinitamente superior! Tú te puedes relacionar con Dios en cualquier lugar y en cualquier momento. Tú puedes relacionarte con Dios. ellos debían continuar ofreciendo sacrificios. tú puedes ir a la presencia de Dios en tu dormitorio. Esto es la mejor parte. Tú no tienes que ir a un edificio en especial. cubrió todos nuestros pecados y nunca hubo necesidad de ser repetido (vs. Y debido a que ellos mismos eran pecadores. sacrificios. Los Beneficios Prácticos de Hacer de Jesús Tu Sumo Sacerdote >>¿Qué significa eso hoy en día? Significa que si tú vienes a Dios a través de Jesucristo y lo haces tu propio sumo sacerdote. ritos. preguntándoles por la ayuda que necesitas. El sistema completo era obviamente escaso flawed. en un día especial para relacionarte con Dios. A través de Cristo. los cuales nunca pudieron quitar los pecados humanos (10:4). tenían que ofrecer sacrificios por ellos mismos. A través de Cristo. Y debido a que era un sacrificio perfecto. ¡Esta es la clave para una relación dinámica con Dios! Tú puedes relacionarte con Dios en forma personal. Pero Jesús era el Hijo de Dios. Los sacerdotes levitas ofrecían animales. etc.

lo separado. normalmente en altozanos. La realidad teórica difiere sin embargo de la práctica hebrea. lo Santo. Los levitas.25. Estos se realizaban en lugares diferentes. que permanecía de pie mientras realizaba el sacrificio. son también sagrados. En griego. En el AT encontramos el sacerdocio múltiples veces. y esto está vinculado a un mundo aún más primitivo. El Deuteronomio habla de esta situación invitando a la caridad y generosidad con los levitas. unas personas con una especial relación con la divinidad hacen de mediadores entre el pueblo y lo sagrado. mejor pagados y con mejores condiciones de . siendo sustituidos en Jerusalén por otros sacerdotes profesionales. Es lo puro. Significa también "acompañar". Teo. y exige justicia. es lo inaccesible. También podríamos traducirlo en algún momento como "los ofrecidos". "saceros". En el mundo antiguo lo sagrado correspondía a algo distinto y separado de lo profano. Otro término empleado es "levi". Las funciones principales en el Templo de Jerusalén las realizan otros sacerdotes. En el caso del judaísmo. No es algo exclusivo de la religión hebrea. porque muchos no ejercen. colinas y montes. son cantores. pero que también afecta a los objetos y personas cercanas a él. En otras lenguas clásicas. Con la sedentarización aparecen encargados de esos santuarios permanentes. el que hace lo sagrado. el sacerdocio era hereditario. La santidad de Dios es justicia. Es una santidad que pertenece a Dios. y así la religión hebrea desarrolla también la figura de los sacerdotes. que permanecía arrodillado. dedicándose sólo y exclusivamente al culto. significa "bailarin". lo totalmente diferente. pasan hambre y penurias. no así el resto del pueblo de Dios. el "agios" griego. donde el sacerdote ejecutaba unas danzas en sus rituales. no poseían tierras. Es decir. "situarse cerca". y era él mismo el que presidía los sacrificios. Por eso el sacerdote es el que está consagrado. se trasmitía de padres a hijos. "los donados". estaban separados de las otras tribus. era nómada. "ieros" significa sagrado. pero están considerados de inferior rango. los sacerdotes. y en latín. sacramentos de la misión EL SACERDOCIO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. pero tiene otros significados además de sacerdote. El templo. En teoría reciben el diezmo de las cosechas. En el AT esa santidad debe también relacionarse con la vida coherente y la justicia. seguramente responde a la función del sacerdote. por no decir todas. entendiendo que son entregados o sacrificados a Yahvé. suele tener más relación sacerdote con un origen sagrado o santificador. en la mayoría de las religiones. preparan las ofrendas o purifican los objetos sagrados. padre en la fe. La palabra sacerdote en lengua hebrea es "kohen". sobre todo con el tiempo. El origen de los sacerdotes en la cultura hebrea estuvo posiblemente con la sedentarización. en lugares solitarios y alejados del resto para mantener la pureza de los ritos. y recibían el diezmo de los demás. Abraham. En el AT hay además una institución especial que es el levirato. Los pertenecientes a la tribu de Leví eran considerados herederos de ese oficio sacerdotal. aparece el sacerdocio. atribuible a Dios por antonomasia. Por eso acabarán teniendo funciones subsidiarias en el Templo. los objetos de culto. Las razones de este "desempleo" estaba en la gran cantidad de personas posibles y el poco trabajo. derivaba directamente de sagrado. que no habitan en la ciudad santa de Jerusalén. y permanece en esa consagración. y significa literalmente "estar de pie". porteros. también se da este fenómeno.

La función principal de los sacerdotes en el AT era la realización de los sacrificios. 26 o Lc 10. Se mataba a la víctima. El judaísmo da lugar a otra figura significativa tras el exilio en Babilonia. Para realizar y conocer la voluntad parece que llegaron a usar. Esta función se perdió en parte tras el destierro. un buen representante del AT. pero normalmente cumpliendo con las prescripciones levitas. cuyo término significa "inmolar". que queda mudo ante la revelación del ángel del nacimiento del precursor. Era el sacerdote responsable del culto del Rey. En Israel había un altar para los sacrificios. Estos doctores eran los artífices de la compilación legislativa tras el destierro. Roma repartirá su poder apoyando al Rey Herodes en lo político. siendo conocedores de la Ley. el padre de Juan el bautista. eran mediadores con la palabra y la voluntad de Dios. El único sacerdote que sale algo mejor parado es Zacarías. o libaciones. cereales. no obstante es calificado como hombre justo. Su papel político se radicalizará tras el helenismo. que presidía el Sumo Sacerdote. 44. en situaciones diversas. Los . El sacrifico se hacía en el altar. por eso asumieron estas funciones. con el Sumo sacerdote al frente. se ofrecía y derramaba la sangre y se partía la carne. Mc 2. Teo. Estamos hablando del Sumo Sacerdote del templo. que también podían recibir ofrendas de frutas. convirtiéndose en la máxima autoridad política y religiosa. Tenían también los sacerdotes una función oracular. Esta función se perdió con los profetas. y en el Sanedrín en lo religioso. derramamientos de vino o de leche. Jesús no pertenecía a la tribu de Leví. Es decir. Jesús parece que critica la absolutización del culto y los rituales relativizando las funciones de los sacerdotes de su tiempo. y se hizo a favor de los doctores de la Ley y los "rabinos". Una cuestión que nos llama la atención de la vida de Jesús es que constantemente está enfrentado a la autoridad sacerdotal hebrea. tras el destierro tendrá un carácter político. es decir. tampoco era sacerdote ni doctor de la Ley. siendo la única autoridad existente. Ya existía. 30 aparecen sacerdotes hebreos. pero ahora tendrá unas funciones especiales. en el pectoral de sus ropas. maestros y sabios de los preceptos de Israel. Se hacían preguntas y se iba sacando la suerte. y es conducido a la muerte por un conflicto con el Sanedrín. De esto tenemos constancia por el libro de Samuel. En los textos como Mc 1. el llamado "urim-tunim". cuya respuesta era afirmativa o negativa. << >> 25. que no sabemos bien en qué consistía. que acabarán siendo una facultad exclusiva. También tenían una función instructora. sacramentos de la misión EL SACERDOCIO EN EL NUEVO TESTAMENTO.vida. daban indicaciones y enseñanzas sobre el comportamiento concreto. El enfrentamiento de Jesús con los sacerdotes del Templo es mayor. seguramente piedras o algo así.

Hay una idea de expiación y de sacrificio de Cristo. se está enfatizando en la función de los cristianos. el antiguo sacerdocio ya no sirve. Sin embargo. es decir. Los mismos cristianos entienden pronto esta función sacerdotal nueva. 5-6. sacerdote y rey. el sacerdote y el altar. se habla de sacerdocio real. Desde la muerte y resurrección el sacerdocio antiguo ha quedado invalidado y superado. que son los nuevos mediadores entre Cristo y los hombres. Jesús es el Sumo y Eterno sacerdote. Hemos sido hechos sacerdotes en Cristo Jesús. una sangre que se derramará por muchos. es el cordero inmolado. La carta a los Hebreos es decisiva en este tema. ahora es Dios el que ha tenido la iniciativa en Cristo. el Mesías. El cristianismo hablará de Jesús como un sacerdocio eterno. En la carta a los Hebreos hay comparación del sacerdocio de Cristo con los sacerdotes antiguos. históricamente no fue sacerdote sino laico.sacerdotes judíos son enemigos de Jesús. Así aparece en la 1 Pe 2. El sacrifico de los cristianos en esta teología será la entrega de sus propias vidas. primero porque se ofrece a sí mismo: Jesús es la víctima. los cristianos reconocieron la dimensión sacerdotal de Jesús. 46 o 6. Hch 2. Su sangre. pero por su función mesiánica. es decir. por eso es sacerdote. En el libro de los Hechos encontramos enfrentamientos entre Pedro y las autoridades del Templo. su donación y servicio a los demás. iniciada en Cristo. aunque con una ruptura respecto al sacerdocio del AT. en concreto con Melquisedec. derramada en la cruz y anunciada en la Última Cena. 1. en su primer capitulo indica que "nos ha lavado por nuestros pecados con su sangre". y una nación santa". "Seréis para mi un reino de sacerdotes. En 1 Cor 5. Incluso llegando a la lapidación del Diácono Esteban y huyendo los cristianos de la persecución. Hch 5. 7 Cristo es sacrificio Pascual. porque es Dios y hombre verdadero. como un mediador nuevo entre Dios y el hombre. "sois sacerdocio real". En 1 Cor 10. Este sacerdocio de Cristo es trasmitido y heredado por los cristianos. porque en el antiguo sacerdocio los hombres deseaban acercarse a Dios mediante su esfuerzo y por la Ley. el único y definitivo sacerdote. En Ap 5. 17 y 8. 25 Jesús ha sido instrumento de propiciación. pero también de la primera comunidad cristiana. el sacerdocio de Cristo es distinto al judío. desde la fe es el Sacerdote supremo. con un sentido de especial dignidad y separación de los cristianos. El sacrificio de Jesús es el ofrecimiento de si mismo para la salvación. se está indicando el nacimiento de algo nuevo. el Hijo de Dios que por su encarnación hace su mediación en perfecta. 5-9 cuando cita el texto del Ex 19. Cristo era sacerdote por ser mediador entre Dios y los hombres. como intermediario entre Dios y los demás hombres. y así encontramos gran cantidad de pasajes en esta línea. es decir. que era considerado en el judaísmo como el sacerdote de más dignidad. porque se habla directamente del sacerdocio de Cristo. El velo del templo se ha rasgado por la muerte del Mesías. Sin embargo. Es decir. entendieron que era profeta. 9-10 se menciona directamente "y has hecho de ellos para nuestro Dios un reino de sacerdotes. 7. Es un escrito de teología con forma de carta en el que Jesús como Mesías trae la renovación cultual y sacerdotal. y reinan . dado que había recibido el diezmo de Abrahán. En segundo lugar. Otro texto que habla de sacerdocio común de los cristianos es el Apocalipsis. es el mediador total y perfecto. es más. Ahora el único sacerdocio válido es el de Jesucristo. Jesús ofrece su muerte como un sacrificio por la salvación. afectando a todos los cristianos por el Bautismo. que sella con su sangre un nuevo pacto. 14 entiende la participación de la Eucaristía como distinta de la participación idolátrica en otros sacrificios. en continuidad con la ofrenda de Melquisedec. Es el sacrificio perfecto y definitivo que celebramos en la Eucaristía. la conducta de Jesús es la de un sacerdote que se entrega a sí mismo. En Rom 3. es una sangre de Nueva Alianza.

propio de todos los cristianos no se oponga a la estructura de la comunidad eclesial. y en ellas lo importante será preservar la comunidad. para que los apóstoles puedan dedicarse a la oración y la predicación. como .sobre la tierra" Hay otra vez una idea de redención asociada a Cristo que no hace sacerdotes por su triunfo. fortaleciendo la fe de toda la comunidad. son estables también en otras comunidades.. vigilarla. que atienda a las viudas. tenían como función la predicación en el envío. Presbíteros y Diáconos. Es significativo que este sacerdocio común. encargado de predicar la palabra y de organizar nuevas comunidades. 28. La actividad apostólica itinerante primera fue extinguiéndose. y que sólo beneficia al que lo recibe. 6 "Serán sacerdotes de Dios y de Cristo. especialmente cuando las comunidades cristianas se estabilizaron. No se habla de sacerdocio especial en el NT. Los Diáconos son además escogidos recibiendo el ministerio tras la oración y la imposición de manos. Los apóstoles. Es posible que detrás haya un conflicto entre la comunidad helenista y la hebrea. pero ya hay grupos cristianos. El primer ministerio es entregado a los Doce. pero en la resurrección son nuevamente convocados por Cristo y el Espíritu Santo. Su razón de ser se pierde. según indica 1Cor 12. por eso conviven en intimidad con Cristo. Estos triples carismas se repiten: apóstol. de los que reciben el sacramento del Orden pertenecería al servicio y diakonía de algunos escogidos por el Señor. El cristianismo se expande. Los carismas que encontramos en la comunidad de Antioquía tienen que ver con el profetizar. que identificamos con Obispos o Presbíteros. San Pablo indica que edifican la comunidad. Consistía en hacer nuevas revelaciones. que siendo todos seguidores de Cristo mantienen prácticas distintas. y en la que ya aparecen algunos ministerios y carismas. no renuevan su número. que es difícil de interpretar y entender. En Ap 20. Finalmente el carisma de maestro. el ser maestro y apóstol. iglesias cristianas estables que se reúnen. especialmente salvados que han entregado su vida por Cristo. de los que sus representantes más próximos son los Obispos. Son dirigentes itinerantes y verdaderos constructores de las comunidades cristianas. Estos ministerios de esta segunda etapa están también en el NT. perseguidos y mártires. Es un ministerio itinerante.. gobernarla y organizarla para que perseveren en las persecuciones. que está ahora formándose. y seguramente presidían la vida litúrgica. con un encargo de autoridad y de entrega especial. Lo mismo sucede con los Doce. con un carisma de gobierno heredado del grupo de los apóstoles. Está hablando de un grupo particular que son los mártires. que acompañaba desde el inicio a la comunidad cristiana. El carisma profético de algunos en la comunidad se entendía inspirado por el Espíritu. Presbíteros y Diáconos. siendo ratificados en la evangelización y en su misión. se transforma. pero el sacerdocio especial. Es necesario un ministerio específico. profeta y maestro. Tras la muerte y el abandono. de donde derivará el gobierno y santificación de la comunidad. Es relevante que son además los primeros mártires. El asunto es que estos ministerios se fueron transformando cada vez más. aparecen los Obispos. trataban de comprobar en el AT que las promesas sobre Jesús se cumplen. reinando por mil años". que no debemos identificar necesariamente con los Doce. En Hechos 6 encontramos un encargo especial ante la falta de atención de los gentiles. se dispersan. por eso es mejor que el don de lenguas. en los documentos más tardíos. o mejor dicho. de todos. El segundo grupo ministerial que aparece en el NT es el de los Diáconos. sino sólo de sacerdocio general. y que cuando van muriendo no renuevan el número.

la predicación y la enseñanza. atienden a las comunidades y suelen estar cerca de los Obispos en su labor pastoral. Estos ministerios particulares surgen en la primera generación. Esta necesidad se mantiene hasta el día de hoy. con más años y experiencia. Diaconía significa servicio. La función de Obispos y Presbíteros se va ciñendo a presidir la comunidad en las asambleas litúrgicas. hay quien trabaja y quien preside la comunidad. son consejeros. cuya función es el servicio general a todos los cristianos. sus sucesores. al disponer de la función sacerdotal delegada del Obispo. En la comunidad cristiana esa autoridad viene de Cristo. presidirán las celebraciones litúrgicas y predicarán la palabra. Este grupo es heredero de la organización judía. y con funciones nuevas. el vigilante. sino para toda la comunidad. y voluntad de Dios. alguien con un encargo de responsabilidad. en griego "epíscopo". significa literalmente el que mira por encima. Es segundo lugar. que haya una autoridad.continuadores de la labor de los apóstoles. que la entrega a Pedro y los Doce y que llega a los Obispos. que menciona Pablo. como encargo de responsabilidad para edificar la comunidad cristiana. por importancia están los Diáconos. También es importante comprobar que los ministerios en el NT están en función de las circunstancias. y son procurados por los apóstoles itinerantes en el momento en que hay una comunidad más o menos estable. ayudantes o delegados del Obispo. Estos ministerios aparecen como imprescindibles en la comunidad cristiana. Estos ministerios tan antiguos. en 1 Tes 5. El carisma está en función de la comunidad. En tercer lugar. no así los Diáconos que seguirán junto al Obispo. Su función se intercambia con la del Obispo en varios textos. al servicio de los pobres. son jefes de la comunidad. no es para sí misma. Con el tiempo adquirirán un papel más relevante que los Diáconos. << >> . se encuentran los "Presbíteros" o ancianos. siendo necesario. Es de alguna forma el presidente. Tiene un papel menor. 22. destacan porque sus nombres se intercambian y sus funciones se mezclan. gobernando la comunidad. El Obispo. Tampoco debemos olvidar que la autoridad la entendemos como servicio. el supervisor de la comunidad. Parece ser que además de gobernar. desaparecen algunos ministerios y aparecen otros nuevos.

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