Voc sabia que muitos brasileiros so descendentes de judeus?

Um povo para ser destacado dentre as naes precisa conhecer sua identidade, buscando profundamente suas razes. Os povos formadores do tronco racial do Brasil so perfeitamente conhecidos, como: o ndio, o negro e o branco, destacando o elemento portugus, nosso colonizador. Mas, quem foram estes brancos portugueses? Pr que eles vieram colonizar o Brasil ? Viriam eles atrados s pelas riquezas e Maravilhas da terra Pau-Brasil ? A grande verdade que muitos historiadores do Brasil colonial ocultaram uma casta tnica que havia em Portugal denominada por cristos-novos, ou seja, os Judeus ! Pr que ? (responder esta pergunta poderia ser objeto de um outro artigo). Em 1499, j quase no havia mais judeus em Portugal, pois estes agora tinham uma outra denominao: eram os cristos-novos. Eles eram proibidos de deixar o pas, a fim de no desmantelar a situao financeira e comercial daquela poca, pois os judeus eram prsperos. Os judeus sefarditas, ento, eram obrigados a viver numa situao penosa, pois, por um lado, eram obrigados a confessar a f crist e por outro, seus bens eram espoliados, viviam humilhados e confinados naquela pas. Voltar para Espanha, de onde foram expulsos, era impossvel, bem como seguir em frente, tendo vista o imenso oceano Atlntico. O milagre do Mar Vermelho se abrindo, registrado no Livro de Exdo, precisava acontecer novamente. Naquele momento de crise, perseguio e desespero, uma porta se abriu: providncia divina ou no, um corajoso portugus rasga o grande oceano com sua esquadra e, em abril de 1500, o Brasil foi descoberto. N a prpria expedio de Pedro lvares Cabral j aparecem alguns judeus, dentre eles, Gaspar Lemos, Capito-mor, que gozava de grande prestgio com o Rei D. Manuel. Podemos imaginar que tamanha alegria regressou Gaspar Lemos a Portugal, levando consigo esta boa nova: descobria-se um paraso, uma terra cheia de rios e montanha, fauna e flora jamais vistos. Teria pensado consigo: no seria ela uma terra escolhida para meus irmos hebreus ? Esta imaginao comeou a tornar-se realidade quando o judeu Fernando de Noronha, primeiro arrendatrio do Brasil, demanda trazer um grande nmero de mo de obra para explorar seiscentas milhas da costa, construindo e guarnecendo fortalezas na obrigao de pagar uma taxa de arrendamento coroa portuguesa a partir do terceiro ano. Assim, milhares e milhares de judeus fugindo da chamada Santa Inquisio e das perseguies do Santo Ofcio de Roma, comearam a colonizar este pas. Afinal, os judeus ibricos, como qualquer outro judeu da dispora, procurava um lugar tranqilo e seguro para ali se estabelecer, trabalhar, e criar sua famlia dignamente. O tema muito vasto e de grande riqueza bibliogrfica e histrica. Assim, queremos com esta matria abordar ligeiramente o referido tema, despertando, principalmente, o leitor interessado que vive fora da comunidade judaica. Neste pequeno estudo, queremos mencionar a influncia judaica na formao da raa brasileira, apresentando apenas alguns fatos histricos importantes ocorridos no Brasil colonial, destacando uma lista de nomes de judeus-portugueses e brasileiros que enfrentaram os julgamentos do Santo Ofcio no perodo da Inquisio. Os fatos

histricos so muitos e podem ser encontrados em vrios livros que tratam com detalhes desse assunto, como j mencionado. Comecemos, ento, apresentando um pequeno resumo da histria dos judeus estendendo at ao perodo do Brasil Colonial. Desde a poca em que o Rei Nabucodonosor conquistou Israel, os hebreus comearam a imigrar-se para a pennsula ibrica. A comunidade judaica na pennsula cresceu ainda mais durante os sculos II e I A.C., no perodo dos judeus Macabeus. Mais tarde, depois de Cristo, no ano 70, o imperador Tito ordenou destruir Jerusalm, determinando a expulso de todo judeu de sua prpria terra. A derrota final ocorreu com Bar Kochba no ano 135 d.C, j na dispora propriamente dita. A histria confirma a presena dos judeus ibricos, tambm denominados sefaradim, nessa pennsula, no perodo dos godos, como comprovam as leis gticas que j os discriminavam dos cristos. As relaes judaico-crists comearam a agravar-se rapidamente aps a chegada a Portugal de 120.000 judeus fugitivos e expulsos pela Inquisio Espanhola por meio do decreto dos Reis Fernando e Isabel em 31.03.1492. No demorou muito, a situao tambm se agravava em Portugal com o casamento entre D. Manoel I e Isabel, princesa espanhola filha dos reis catlicos. Vrias leis foram publicadas nessa poca, destacando-se o dito de expulso de D. Manoel I. Mais de 190.000 judeus foram forados a confessar a f catlica, e aps o batismo eram denominados cristos-novos, quando mudavam tambm os seus nomes. Vrias atrocidades foram cometidas contra os judeus, que tinham seus bens confiscados, saqueados, sendo suas mulheres prostitudas e atiradas s chamas das fogueiras e as crianas tinham seus crnios esmagados dentro das prprias casas. O descobrimento do Brasil em 1500 veio a ensejar uma nova oportunidade para esse povo sofrido. J em 1503 milhares de cristos-novos vieram para o Brasil auxiliar na colonizao. Em 1531, Portugal obteve de Roma a indicao de um Inquisidor Oficial para o Reino, e em 1540, Lisboa promulgou seu primeiro Auto-de-f. Da em diante o Brasil passou a ser terra de exlio, para onde eram transportados todos os rus de crimes comuns, bem como judaizantes, ou seja, aqueles que se diziam aparentemente cristosnovos, porm, continuavam em secreto a professar a f judaica. E nesses judaizantes portugueses que vieram para o Brasil nessa poca que queremos concentrar nossa ateno. De uma simples terra de exlio a situao evoluiu e o Brasil passou a ser visto como colnia. Em 1591 um oficial da Inquisio era designado para a Bahia, ento capital do Brasil. No demorou muito, j em 1624, a Santa Inquisio de Lisboa processava pela primeira vez contra 25 judaizantes brasileiros (os nomes abaixo foram extrados dos arquivos da Inquisio da Torre do Tombo, em Lisboa). Os nomes dos judaizantes e os nmeros dos seus respectivos dossis foram extrados do Livro: Os Judeus no Brasil Colonial de Arnold Wiznitzer pgina 35 Pioneira Editora da Universidade de So Paulo: Alcoforada, Ana 11618 Antunes, Heitor 4309 Antunes, Beatriz 1276 Costa, Ana da 11116 Dias, Manoel Espinosa 3508 Duarte, Paula 3299

Gonalves, Diogo Laso 1273 Favella, Catarina 2304 Fernandes, Beatriz 4580 Lopes, Diogo 4503 Franco, Lopes Matheus 3504 Lopes, Guiomar 1273 Maia, Salvador da 3216 Mendes, Henrique 4305 Miranda, Antnio de 5002 Nunes, Joo 12464 Rois, Ana 12142 Souza, Joo Pereira de 16902 Teixeira, Bento 5206 Teixeira, Diogo 5724 Souza, Beatriz de 4273 Souza, Joo Pereira de 16902 Souza, Jorge de 2552 Ulhoa, Andr Lopes 5391 Continuando nossa pesquisa, podemos citar outras dezenas e dezenas de nomes e sobrenomes, devidamente documentados, cujas pessoas foram tambm processadas a partir da data em que a Inquisio foi instalada aqui no Brasil. importante ressaltar que nesses processos os sobrenomes abaixo receberam a qualificao de judeus convictos ou judeus relapsos em alguns casos. Por questo de espao citaremos apenas nesta primeira parte os sobrenomes, dispensando os pr-nomes: Abreu lvares Azeredo Ayres Affonseca Azevedo Affonso Aguiar Almeida Amaral Andrade Antunes Arajo vila Azeda Barboza Barros Bastos Borges Bulho Bicudo Cardozo Campos Cazado Chaves Costa Carvalho Castanheda Castro Coelho Cordeiro Carneiro Carnide Castanho Corra Cunha Diniz Duarte Delgado Dias Esteves vora Febos Fernandes Flores Franco Ferreira Figueira Fonseca Freire Froes Furtado Freitas Galvo Garcia Gonalves Guedes Gomes Gusmo Henriques Izidro Jorge Laguna Lassa Leo Lemos Lopes Lucena Luzaete Liz Loureno Macedo Machado Maldonado Mascarenhas Martins Medina Mendes Mendona Mesquita Miranda Martins Moniz Monteiro Moraes Moro Moreno Motta

Munhoz Moura Nagera Navarro Nogueira Neves Nunes Oliveira Orbio Oliva Paes Paiva Paredes Paz Pereira Perez Pestana Pina Pinheiro Pinto Pires Porto Quaresma Quental Ramos Rebello Rego Reis Ribeiro Rios Rodrigues Rosa S Sequeira Serqueira Serra Sylva Silveira Simes Siqueira Soares Souza Tavares Telles Torrones Tovar Trigueiros Trindade Valle Valena Vargas Vasques Vaz Veiga Vellez Vergueiro Vieira Villela (A lista dos sobrenomes citados acima no exclui a possibilidade da existncia de outros sobrenomes portugueses de origem judaica. Fonte: Extrado do livro: Razes judaicas no Brasil Flvio Mendes de Carvalho Ed. Nova Arcdia 1992). Todos esses judeus brasileiros, cujos sobrenomes esto citados acima, foram julgados e condenados pela Inquisio de Lisboa, sendo que alguns foram deportados para Portugal e queimados, como por exemplo o judeu Antnio Felix de Miranda, que foi o primeiro judeu a ser deportado do Brasil Colnia. Outros foram condenados a crcere e hbito perptuo. Quando os judeus aqui chegavam, desembarcavam na maioria das vezes na Bahia, por ser naquela poca o principal porto. Acompanhando a histria dessas famlias, nota-se que grande parte delas se dirigia em direo ao sul, muitas vezes fixando residncia nos Estados do Rio de Janeiro e Minas Gerais. Outros subiam em direo ao norte do pas, destacando a preferncia pelos Estados de Pernambuco e Par. Esses estados foram bastante influenciados por uma srie de costumes judaicos, que numa outra oportunidade gostaramos de abordar. importante ressaltar que no podemos afirmar que todo brasileiro, cujo sobrenome constante desta lista acima seja necessariamente descendente direto de judeus portugueses. Para saber-se ao certo necessitaria uma pesquisa mais ampla, estudando a rvore genealgica das famlias, o que pode ser feito com base nos registros disponveis nos cartrios. Mas, com certeza, o Brasil tem no seu sangue e nas suas razes os traos marcantes deste povo muito mais do que se imagina, quer na sua espiritualidade, religiosidade ou mesmo em muitos costumes. Constatamos que o Brasil j se destaca dentre outras naes como uma nao que cresce rapidamente na direo de uma grande potncia mundial. A influncia histrica judaicasefardita inegvel. Os traos fsicos de nosso povo, os costumes, hbitos e algumas tradies so marcas indubitveis desta herana. Mas, h uma outra grande herana de nosso povo, a f. O brasileiro na sua maioria pode ser caracterizado como um povo de f, principalmente, quando esta f est fundamentada no conhecimento do Deus de Abrao, Isaque e Jac, ou seja, no nico e soberano Deus de Israel.

Isto sim, tem sido o maior, o melhor e o mais nobre legado do povo judeu ao povo brasileiro e humanidade. Fontes Bibliogrficas Os Judeus no Brasil Colonial Arnold Wiznitzer Editora Pioneira SP 1996 Razes judaicas no Brasil Flvio Mendes Carvalho Editora Nova Arcdia SP 1992 Estudos sobre a comunidade judaica no Brasil Nachman Falbel Fisesp SP. Judaizantes e judeus no Brasil Egon e Frieda Wolff RJ. As comemoraes natalinas acontecem e julgo oportuno compartilhar deste tema com todos do Corpo do Messias. Inicialmente gostaria de afirmar bem claro que no tenho a menor inteno em agredir suas tradies e seus costumes quanto comemorao do natal, quer pelos catlicos, protestantes, evanglicos, espritas e por qualquer outra forma mesmo que ela no esteja filiada a uma religio denominada crist. Mesmo nos pases orientais de religio predominantemente budista muitos celebram a festa de natal. Portanto, o objetivo de minha mensagem esclarecer os fatos histricos, confrontar tradies e costumes com os ensinamentos bblicos e deixar que cada leitor tire suas prprias concluses, sem com isto, querer impor ningum aceitar meu ponto de vista. Se voc ler esta mensagem com este esprito com certeza tirar bom proveito. Pensando bem, o que o Natal? Nesta poca comum enfeites nas portas das casas e no seu interior grandes ou pequenas rvores de Natal. Decoraes nas ruas da cidade com bolas coloridas variadas, perus, leites recheados, patos, gansos, muitas nozes, castanhas, passas de uvas, whiskys, champanhe, etc., no faltam para um famlia de classe mdia-alta. Enfim, todos do um jeitinho, nem que seja comer um franguinho com farofa. s vezes acontece que muitas pessoas gastam muito dinheiro e herdam uma grande dvida para ser paga em suaves prestaes no ano que vem, pois afinal, quem recebe um presente de natal se v quase na obrigao de retribuir, tudo bem! Mas, quando no se pode, a coisa se complica e constrange at mesmo numa humilhao. Para as pobres crianas de rua tempo de tentao, pois vem presentes e guloseimas expostas nas vitrines das lojas e fica por isso mesmo. Mas com certeza, as esmolas neste tempo se dobram tambm, pois Natal. Afinal vamos dar uma trgua s dificuldades e problemas; vamos esquecer um pouquinho das coisas ruins, nos alegrando com a famlia, desejando a todos um feliz natal cheio de sade, muita paz, e porque no dizer boas festas. Mas afinal, o que se comemora no Natal? Muitos diro: Comemora-se o nascimento de Jesus Cristo. Mesmo para a maioria dos cristos o que isto significa no muito fcil de se entender. Mas atualmente, at o Japo que um pas budista, comemora tambm o Natal. Ento se pergunta: Que esprito este do Natal? Com toda considerao ao leitor, gostaria de compartilhar um pouco sobre as origens da festa natalina, pois no temos a inteno de critic-lo ou to pouco conden-lo porque

voc ainda comemora o Natal. Mas a verdadeira inteno que voc entenda o verdadeiro sentido do Natal, suas tradies e costumes, a fim de que voc como salvo no Messias, esteja livre de todo paganismo do mundo hodierno. Se pesquisarmos um pouco, veremos que o Natal atual tem todas as caractersticas de uma festa pag. Vejamos alguns exemplos: Pinheiros Os escandinavos adoravam rvores e sacrifcios eram feitos debaixo das rvores ao deus Thor. A Enciclopdia Barsa descreve que a rvore de Natal tem origem germnica, datando do tempo de So Bonifcio (800 d.C.). Os pagos germnicos faziam sacrifcios ao carvalho sagrado de Odim (demnio das tempestades) e ao seu filho Thor. O ato de cortar as rvores para enfeit-las bem antigo. Vejamos o que diz o profeta Jeremias (10:3 e 4): porque os costumes dos povos so vaidades, pois cortam do bosque um madeiro, obra das mos do artfice, com machado. Com prata e com ouro o enfeitam, com pregos e com martelos o firmam para que no se movam. Quando os pagos se tornaram cristos, normalmente sem uma profunda experincia com Yeshua ( Jesus), levaram consigo todos os costumes pagos. Prespio Foi institudo no sculo XIII por So Francisco de Assis, que quis representar o cenrio no qual Yeshua nasceu. Papai Noel Noel, em francs, significa Natal. Porm, esta palavra no consta na Bblia e sua origem, conforme minha pesquisa, incerta. H contudo, aqueles que ligam o mito Papai Noel com a lenda de So Nicolau, Bispo de Mira, na sia Menor, no sculo IV. A Holanda o escolheu como patrono das crianas e neste dia era costume dar presentes. Este costume, ento, se espalhou pela Europa. Os noruegueses criam que a deusa Hertha aparecia na lareira e trazia consigo sorte para o lar. A lenda conta que as crianas colocavam seus sapatinhos na janela e So Nicolau passava de noite colocando chocolates e caramelos dentro dos sapatos. Tudo isto foi descaracterizando o verdadeiro esprito do Natal. NASCIMENTO DE YESHUA (JESUS) At o ano 300 d.C. o nascimento de Yeshua era comemorado pelos cristos em diferentes datas. No ano 354 d.C. o papa Librio, sendo imperador romano Justiniano, ordenou que os cristos celebrassem o nascimento de Yeshua no dia 25 de dezembro. Provavelmente, ele escolheu esta data porque em Roma j se comemorava neste dia o dia de Saturno, ou seja, a festa chamada Saturnlia. A religio mitraica dos persas (inimiga dos cristos) comemorava neste dia o NATALIS INVICTI SOLIS, ou seja, O Nascimento do Sol Vitorioso. Na tentativa de cristianizar cultos pagos, o clero da era das trevas (de Constantino at a Idade Mdia) tentou de todas as formas conciliar o paganismo com o cristianismo. Um bom exemplo disto foi a criao dos santos catlicos, substituindo as festas e padroeiros pagos. Vnus, deusa do amor; Ceres, deusa da colheita; Netuno deus do Mar; assim como So Cristovo o padroeiro dos viajantes; Santa Brbara, protetora dos troves e o famoso Santo Antnio o padroeiro do casamento.

No Brasil ainda foi muito pior quando os santos se misturaram com os demnios e guias do candombl, umbanda, vodu, etc. Paulo, na carta aos romanos (1.25) diz que mudaram a verdade de Dus em mentira. AFINAL, QUANDO NASCEU YESHUA? (Creio eu, ser uma verdade revelada Hb 1.1) Lucas foi o evangelista mais minucioso. Vejamos algumas passagens: Lucas 2.8 diz que haviam pastores guardando seus rebanhos durante as viglias da noite. O inverno em Israel rigoroso e isto pouco provvel que tenha acontecido no inverno. Lucas 2.1 diz que Csar Augusto convocou um recenseamento para o povo judeu. pouco provvel que realizariam um recenseamento no inverno, onde povo deveria percorrer a p ou no mximo em lombo de animal, grandes distncias durante o inverno. Alm do mais, Yosef (Jos) no iria expor uma mulher grvida a andar a cu aberto nestas condies. Lucas 1.5 diz que naquele exato momento Zacarias servia no templo como sacerdote no turno de ABIAS. Isto , os sacerdotes se revezavam no templo em turnos, (cada turno tinha um nome; ABIAS era o 8 turno, sendo portanto, um dos 24 turnos de revezamento dos sacerdotes). Lucas 1.8,9 e 13 diz que neste exato momento Zacarias recebe a anunciao do nascimento de Yohanam Ben Zechariah (Joo Batista filho de Zacarias). Lucas 1.23 e 24 diz que Isabel estava grvida de Joo Batista. Vejamos, portanto, quando realmente Yeshua(Jesus) nasceu. Analisando atentamente alguns versculos bblicos, podemos concluir que Yeshua no nasceu em dezembro e sim nos provveis meses de setembro ou quando muito outubro, meses em que os judeus comemoravam a Festa dos Tabernculos, como diz Joo 1.14: e a Palavra se fez carne e habitou entre ns, habitou no original grego skenesei que se traduz como TABERNACULOU. xodo 12.1 e 2 e Deuteronmio 16.1 mencionam que a Pscoa a principal festa do ano e acontece no primeiro ms. xodo 23.15 diz que Aviv o primeiro ms do calendrio religioso judeu (bblico). I Crnicas 24.7-10 diz que os sacerdotes se revezavam em turnos de dois turnos/ms e que ABIAS era o oitavo turno. Qual , portanto, a deduo lgica para descobrir o ms do nascimento de Yeshua (Jesus)? Nosso Dus, um Dus lgico e para Ele no h coincidncias. bem provvel que o primeiro turno dos sacerdotes deveria comear no primeiro ms religioso do calendrio judaico, por qu? Imaginem, se os sacerdotes faziam rodzio para servir no templo, eles deveriam ter um ms de referncia para que, antecipadamente, pudessem conhecer seus respectivos turnos e meses nos quais eles (os 24 sacerdotes) fariam o revezamento. E bem lgico que eles escolheriam o mais importante dos meses judaicos, que era o primeiro ms, Aviv, no qual se comemora Pscoa. Ento, se isto lgico e aceitvel, no restam dvidas que o turno de ABIAS de Zacarias que era o oitavo da escala e coincidiu

com o ms chamado TAMUZ. Ora, a Bblia diz que poucos dias aps Zacarias ter recebido a anunciao do anjo sobre o nascimento de Joo Batista (Yohanam Ben Zechariah), Isabel, sua mulher ficou grvida. Lucas 1.25 e 36 diz que estando Isabel no 6 ms de gravidez (ms de Tevet), foi ela visitada por Miriam (Maria me de Yeshua) que acabara de ficar grvida. Ora, se contarmos 6 meses no calendrio judaico vamos concluir que Maria ficou grvida de Yeshua no ms de TEVET e, se contarmos nove meses a partir de TEVET chegaremos concluso que Yeshua HaMashiach (Jesus o Messias) nasceu nos meses de setembro ou no mais tardar em outubro, meses estes que coincidem sempre com o ms do calendrio judaico de Tishrei (7 ms do calendrio), no qual os judeus comemoram a Festa dos Tabernculos. O Calendrio judaico lunar e por isso h diferena entre os meses do calendrio gregoriano, que baseado no sistema solar. propsito, no jornal Estado de Minas do dia 16 de dezembro de 1990, foi publicada uma matria pelo Prof. Nelson Travnik, do observatrio Municipal de Campinas SP, que os computadores j calcularam com base em dados astronmicos, que a data provvel do nascimento de cristo foi em 15 de Setembro do ano 7 E.C. No tenho ferramentas ou argumentos cientficos para endossar essa data e nem to pouco informao Bblica para contradiz-la. Mas, uma coisa eu sei, esta publicao veio exatamente confirmar essa mensagem, na qual eu j cria pela f e por meio dos fatos bblicos e histricos aqui mencionados. CONCLUSO: Fique, portanto, no corao de cada um esta mensagem. Ore a Dus, pea para entend-la bem. Julgue tambm a palavra. Mas, tenho certeza que grande libertao vir na sua vida e com certeza voc se sentir mais livre das tradies mundanas, no sendo cmplice e nem comungando com outros espritos os quais no testemunham da verdade, que o prprio YESHUA ! Seja sbio! No saia agora por a condenando tudo e todos. Voc nasceu para ser luz onde h trevas. Creio, tambm, no ser essencialmente importante saber ou no que Yeshua nasceu em dezembro. No Verdadeiro Shalom do Messias, Yeshua HaMashiach. Amm.