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EPISTEMOLOGA

Presentado por el Estudiante: MILLER FABIAN BARRETO GARZON

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS- DISTANCIA FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGA ZOOTECNIA CHIQUINQUIR 2012

TABLA DE CONTENIDO PG

INTRODUCCIN OBJETIVOS GENERAL ESPECFICOS Ensayo finalidad del conocimiento Cuadro de caractersticas sobre los orgenes del conocimiento2 Mtodo cientfico: investigacin sobre inversin maripense.3 Posicin personal sobre los problemas del conocimiento.4 Sustentacin de los problemas epistemolgicos propios de la Psicologa y la Sociologa5 Conclusiones6 Bibliografa7

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INTRODUCCIN

Con la elaboracin de este trabajo de Epistemologa pretendo abordar todos los criterios de esta ciencia utilizando la formulacin objetiva de los planteamientos hechos por las teoras de carcter filosficas, en la cual se aplica su elemento esencial como lo es el Conocimiento. En primera instancia por medio de un ensayo sintetizare la finalidad del conocimiento desde un punto de vista personal. Por medio de un cuadro comparativo establece las caractersticas de los orgenes del conocimiento de acuerdo a la comprensin del texto propuesto y de otras fuentes. Despus de leer el texto de la investigacin cientfica planteo un problema que se esta presentando en mi campo laboral al cual le dar solucin utilizando los pasos del mtodo cientfico. Posteriormente presentare una sustentacin personal del problema de la Posibilidad, el Origen, la Esencia y la Objetividad del conocimiento. Finalmente con base en la lectura de Epistemologa y las ciencias humanas sustentare los problemas Epistemolgicos de la Psicologa y la Sociologa.

1. OBJETIVO 1.1. GENERAL Visualizacin de la ciencia EPISTEMOLOGA abordando la formulacin objetiva de los planteamientos hechos por teoras de carcter filosficas y los enfoques que conlleva hoy la Epistemologa a nivel de las ciencias particulares.

1.2.

OBJETIVOS ESPECFICOS

Sintetizar por medio de un ensayo la finalidad del conocimiento Establecer las caractersticas sobre los orgenes del conocimiento a travs de un cuadro comparativo. Crear y presentar un caso entorno a mi campo laboral de investigacin y darle solucin siguiendo los pasos del Mtodo cientfico. Opinar desde la posicin personal sobre los problemas del conocimiento (la posibilidad, el origen, la esencia y la objetividad). Sustentar de los problemas epistemolgicos propios de la Psicologa y la Sociologa

2. ENSAYO: FINALIDAD DEL CONOCIMIENTO

Que es el conocimiento? Dnde nace? Cmo se procesa? El conocimiento realmente se procesa? Cada uno de nosotros a creado su propia imagen de como funciona el mundo en el que acta, esta, es una visin puramente personal y esta basada en experiencias personales que nos han ocurrido durante nuestra vida son estas experiencias, esta visin personal, lo que nos permite tomar decisiones. Cuando las decisiones que tomamos no generan los resultados esperados esto nos obliga a reflexionar sobre los mismos, a reorganizar nuestros pensamientos, reunir nuestras ideas y obtener una nueva comprensin de la realidad. Bajo este marco, es muy importante recordar que es el contexto el que da significado y hace relevante la informacin y los conocimientos. Sin embargo, por lo general los postulados y fundamentos tericos requeridos para generar nuevas aplicaciones y transferir a condiciones y situaciones diferentes a la original, se encuentran descontextualizados, esto exige entonces, el respectivo proceso de contextualizacin que implica comprender nuevamente como se constituye y estructura el conocimiento. Actualmente considero que el conocimiento se construye a partir de tres componentes esenciales que se relacionan de diversas formas, ellos son: la Informacin, el intelecto y la interaccin. En consecuencia, es necesario conocer los diversos factores que afectan los procesos de aprendizaje entre ellos, el entorno, la complejidad y los propsitos, que son los permiten la generacin de un entorno de conocimiento integrado que favorezca el desarrollo de las competencias requeridas de los interesados por el conocimiento. La Informacin corresponde a uno de los elementos que como el aire esta disponible para todos y cada cual decide que hacer con ella. Sin embargo, en la posibilidad de utilizarla en forma efectiva, creativa y productiva es donde se encuentra su verdadero valor. El intelecto es precisamente el

que permite hacer uso creativo e innovador de la informacin para resolver problemas o generar soluciones efectivas. Finalmente, la interaccin, mediante ella es que se forma el desarrollo de procesos de aprendizaje y de competencias, dado a que estas no se aprenden en el vaco, se requiere algn tipo de vehculo que permita su despliegue y su movilizacin. Si reflexionamos sobre los tres elementos sobre los cuales se constituyen el conocimiento en la actualidad, de manera inmediata, se tiene que realizar una importante asociacin con las tecnologas de informacin y comunicacin que las podemos utilizar hoy, pues ellas soportan sus herramientas en los mismos elementos. Permite acceder, manipular y evaluar informacin, desde una concepcin intelectual particular y ponen en servicio estrategias de interaccin que posibilitan el intercambio y la discusin entorno a la misma. El conocimiento es la expresin de los distintos esfuerzos que hace el hombre por desentraar el sentido oculto de las cosas y que no se alcanza a captar en el saber de los sentidos, sino una actitud critica, ordenada y coherente que nos lleva a establecer vnculos y relaciones entre las distintas formas del conocimiento. El conocimiento es susceptible de perfeccionamiento, no es algo dogmtico, todos los conocimientos personales estn en progreso, en cambio continuo. El papel del hombre es caminar hacia una mayor adecuacin del conocimiento con lo real. Cada persona es responsable de que el conocimiento cambie y se enriquezca con nuevas experiencias, es un hacerse continuo y no algo que ya esta hecho. Conocer es abrirse a las cosas, a los objetos, conocer es ser con el otro, el yo pensante tiene que proyectarse a las dems personas y en los objetos del mundo. No se puede pensar haciendo caso omiso de las circunstancias que rodean al sujeto pensante. Vivir es estar en el mundo y es tan necesario para la existencia las cosas que vivimos, como lo es quien vive en las cosas.

Las actividades del hombre por adquirir conocimiento no son caticas sino que reflejan un proceso que tiene su finalidad. El hombre es conocedor de lo real, vive y se proyecta siempre hacia algo, resuelve los problemas con el fin de llegar a la verdad. Perseguir una finalidad, es decir posesionarse de lo mas adecuado posible para el ser. El mundo cambia en forma acelerada y para adaptarse en las nuevas realidades, las personas requieren aprender en forma permanente. Esto implica que cada cambio en su entorno exige un aprendizaje y flexibilidad para posibilitar la adaptacin a la nueva situacin o condicin del ambiente. Los cambios que ocurren en los aspectos laborales en las organizaciones, son causados porque se requieren nuevos equipos, se desarrollan nuevos procedimientos, porque es necesario cumplir con nuevos estndares de desempeo etc., lo que exige aprender a comprender su funcionamiento y operacin. Por otra parte, las nuevas opciones tecnolgicas modifican la manera acostumbrada de hacer las cosas, impactan significativamente el trabajo, la educacin y en general, todos los mbitos de la vida, exigindonos una gran capacidad de adaptacin que solo puede surgir la posibilidad inherente de aprender rpidamente. El enfrentar un ambiente matizado por cambios permanentes, propicia un espacio para el aprendizaje que, por otra parte, exige desaprender lo que deja de ser til por otra, requiere aprendizajes acordes con las nuevas realidades y necesidades de ste. La autonoma es un aspecto que requiere la persona para asumir retos y compromisos en forma responsable. Esto proporciona al aprendiz la autoridad para enfrentar el proceso de aprendizaje desde sus propias motivaciones, intereses y necesidades, para, por si mismo apropiar, comprender e integrarlos nuevos conocimientos y saberes a su estructura cognitiva. Una vez superados los elementos relacionados con el acceso al conocimiento es necesario atender a otros factores claves en el proceso formativo que afectan al aprendiz, esto es, la comprensin, la que exige que los contenidos conceptuales y los nuevos conocimientos y saberes

estn adecuadamente estructurados para facilitar su apropiacin, que sean lo suficientemente claros para garantizar su entendimiento. Por ultimo adquirir conocimientos nos sirve para llenar la vida, para no conformarnos con poco, sino continuar con la bsqueda. Nuestros conocimientos se renuevan continuamente tal como la realidad se renueva en su proceso evolutivo. Aunque nuestros conocimientos sean limitados no debemos conformarnos. Y recordemos buscar informacin, transformarla, crear, innovar y desarrollar actividades que enriquezcan nuestros conocimientos.

3. PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO

POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO


DOGMATISMO ESCEPTICISMO SUJETIVISMO RELATIVISMO CRITICISMO PRAGMATISMO

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO


RACIONALISMO

LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO


OBJETIVISMO REALISMO

EMPIRISMO IDEALISMO INTELECTUALISMO MATERIALISMO APRIORISMO FENOMENOLOGIA

POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO


ORIGEN CARACTERISTICAS Da por supuesta la posibilidad del conocimiento. El sujeto de hecho aprehende el objeto. Exagerada confianza en la razn humana. El conocimiento no es un problema. No conciben el conocimiento como relacin entre sujeto-objeto.

DOGMATISMO

ESCEPTICISMO

El sujeto no puede aprehender el objeto. Imposibilidad de formular juicios. Para evitar la equivocacin se aconseja la formulacin de juicios. Algunos aceptan cierta probabilidad en el conocimiento.

SUJETIVISMO RELATIVISMO

No hay verdades absolutas o universalmente validas. Las verdades son para cada cual o dependientes de las circunstancias del sujeto (subjetivismo) o del objeto (relativismo). Se confunde el conocimiento individual con el objeto del conocimiento. El conocimiento es posible pero no se puede aceptar sin hacer antes una critica de las condiciones en que el sujeto conoce y las condiciones en que se nos da el objeto. El conocimiento hay que fundamentarlo por lo tanto es una teoria eceptable. Si se puede conocer. La verdad es practica. Se confunde con lo util y lo valioso. El hombre es un ser de accin y no solo racional o teorico.

CRITICISMO

PRAGMATISMO

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO


ORIGEN CARACTERISTICAS El origen del conocimiento se explica apartir de la razon. El conocimiento tiene carcter necesario y universal y eso solo puede darlo la razon, no la experiencia. El modelo de su teoria son las matematicas, la geometria,el calculo infinitesimal. La objetividad de las cosas no nace de ellas sino de la manera en las concebimos. Niega la libertad del hombre. Poca importancia a los datos suministrados por los sentidos.

RACIONALISMO

EMPIRISMO

La fuente de todo conocimiento esta en la experiencia, en los sentidos Negacin de todo conocimiento innato: el entendimiento es un papel en blanco y solo la experiencia deja alli sus huellas. El conocimiento queda reducido a un fenomeno sensible. Destruccion de la METAFISICA. Los sentidos y la razon cumplen una funcin igual de importante en el conocimiento. Los sentidos suministran el material que ha de ser pensado, elaborado por la razn. Integracion entre la facultad sensible y la facultad intelectiva. Las ideas nacen de un proceso abstractivo y tienen su fundamento real. El conocimiento es una sintesis entre los datos aportados por la experiencia y por las estructuras a priori del sujeto. El dato carece de objetividad a medida que es organizadopor las formas a priori de la sensibilidad, del entendimiento, adquiere objetividad. Las formas a priori son siempre necesarias y universales.

INTELECTUALISMO

APRIORISMO

LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO


ORIGEN CARACTERISTICAS
Convierte las ideas en seres reales, en sustancias, en cosas de los fenomenos, en modelos o arquetipos separados. Las ideas-objetos se reflejan pasivamente en el entendimiento del hombre. Las ideas no son representacionesde las cosas reales sino antes independientes. Solo conociendo las ideas en su necesidad y universalidad se puede dar ciencia.
REALISMO Los objetos, el mundo sensible tienen existencia independientemente del sujeto que los conoce. El conocimiento no es mas que una reproduccin de la realidad. El origen del conocimiento esta en los sentidos y ese material esta organizado por la razn. Los sentidos reciben la forma sensible, la inteligencia elabora las ideas, las esencias. Llegamos al conocimiento de la verdad leyendo lo que ella nos dice. Idealismo psicologico: (Berkeley) confunde lo real con la percepcin. Idealismo Subjetivo: (Fichte) hace del yo la fuente originaria de lo real. Idealismo objetivo: (Schelling) El espiritu es fuente del ser y del devenir pero ese espiritu es objeto. la natuleza se hace consciente en el espiritu y el espiritu se hace objetivo en la naturaleza. Idealismo Racional o logico (Hegel) elimina la dualidad sujetoobjeto para reducirlo todo a la actividad del sujeto. La autoconciencia o espiritu absoluto por proceso dialectico procesa lo real. La totalidad de lo real no es mas que una creencia del espiritu.

OBJETIVISMO

IDEALISMO

MATERIALISMO

La realidad utentica es la materia No es la conciencia la que engendra al ser real, sino mas bien el ser real material engendra la conciencia. La verdad n tiene otro criterio de objetividad distinto a la praxis. Reconoce la independencia de la realidad objetiva frente a la conciencia. La realidad material es la que se refleja en la conciencia.

FENOMENOLOGIA

Concibe la conciencia absoluta como fundamento de todo conocimiento, mientras que el mundo se da como referido a la conciencia y esta conciencia es la que da sentido a las cosas. Reduce el ser de las cosas a lo pensado por mi. La fenomenologia exige una liberacion de prejuicios y concepciones que falsean el conocimiento de las cosas.

4. INVESTIGACIN CIENTIFICA MTODO CIENTFICO: Esquema


CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS EXISTENTES. HECHOS. LAGUNAS O INCOHERENCIAS PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA FORMULACION DE LA HIPOTESIS

BUSQUEDA DE FUNDAMENTOS RACIONALES Y EMPIRICOS

PRUEBA DE LA HIPOTESIS

VALORACION DE LA HIPOTESIS, CON LOS RESULTADOS OBTENIDOS

CONOCIMIENTO OBTENIDO (Lagunas)

OBSERVACIN DEL FENOMENO Actualmente soy administrador de una ferretera en un pequeo municipio del occidente de Boyac, Maripi, tierra de explotacin de gemas preciosas las Esmeraldas. Estas piedras han sido el sustento de varias generaciones, han servido para satisfacer los placeres de la buena vida. Todo esto ha sido bueno, pero si analizamos que los lderes pasen con las gemas en sus bonitos carruajes por medio de la poblacin del municipio hacia otras ciudades para hacer sus grandes inversiones y dejen al pueblo en la deriva no ser un motivo de progreso. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Si las esmeraldas han servido para la superacin econmica de varias familias en el municipio de Maripi, es difcil entender porque no invierten en las mismas tierras ayudndolas al progreso. Actualmente hay una nueva generacin de profesionales que estn haciendo parte humana de las empresas, alcalda, centro de Salud, etc. Con la formacin intelectual que contamos las nuevas generaciones abrir una investigacin sobre la posibilidad de competir y ofertar con mercancas de construccin a nivel de ciudades como Chiquinquir y que tan interesados estn las nuevas administraciones en adquirir los materiales en el Municipio. FORMULACIN DE LA HIPTESIS 1 El inventario de la ferretera es amplio y completo, no tendra inconvenientes al realizar cualquier suministro 2 Las nuevas administraciones estn interesadas en comprar materiales para construccin, puestos en el municipio porque son una solucin rpida y los precios son los mismos que Chiquinquir. FUNDAMENTOS RACIONALES Y EMPERICOS Las anteriores generaciones vean la ciudad como el mejor medio de vinculacin a la civilizacin.

Maripi, un municipio de buena proyeccin progresista, esta esttico en su estructuras, debido a la poca inversin. Los profesionales oriundos del municipio tienen el propsito de con sus capacidades incluir el pueblo en un ambiente moderno. La variedad de productos de ferretera, la atencin y exhibicin de la misma, son la herramienta ms importante a la hora de su comercializacin. La construccin de nuevas estructuras materiales modernas en un municipio son motivo de superacin y adelanto. Inculcar la identificacin al lugar que pertenecemos y apropiarnos de sus necesidades nos ayudara a aportar lo requerido por una comunidad en pro de satisfacerlos. PRUEBA DE LA HIPOTESIS PLANEACIN DE LA RECOPILACIN DE DATOS ENFOQUES DE INVESTIGACIN Observacin Encuesta Experimento MTODOS DE PLAN DE LA CONTACTO MUESTRA Correo Telfono Personal Unidad de muestreo Tamao de muestra Procedimiento de muestreo INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIN

Cuestionario Instrumentos mecnicos

Encuesta La encuesta se realiza en el municipio de Maripi a cuatro administradores de las empresas existentes, los cuales tendran algn inters en adquirir materiales de construccin en cualquier momento. Contactos

PERSONA Imer Murcia Monroy Rene Alexander Rodrguez Gilberto Rincn Castillo Claudia Milena Quiroga Omar Rincn Castillo Herlinda Espitia William Gmez Omar Garzn

CARGO Alcaldesa Municipal Subgerente ESE Municipal Accionista de Mina Sta. Rosa Pagadora de Institucin Educativa Lder inversionista Propietaria de hacienda productora de panela Zootecnista. Constructor de invernaderos Ingeniero de vas carreteables

TAMAO DE LA MUESTRA Teniendo en cuenta que las empresas existentes en el municipio de Maripi que tienen como opcin adquirir materiales de ferretera para construccin son 9. Se desea conocer la aceptacin por los precios y variedad de productos y para ello se toma una muestra, ya que se necesita saber la cantidad de posibles clientes que se deben entrevistar para tener una informacin adecuada con error estndar menor de 0.015 al 90 % de confiabilidad. Solucin: =9 = 0,015

por lo que

Donde N= numero de Empresas en el municipio. Es decir para realizar la investigacin se necesita una muestra de al menos 8 personas las cuales podran llagar a adquirir materiales de construccin en el municipio de Maripi. CUESTIONARIO Encuesta a posibles Clientes

Nombre encuestado Empresa:

Fecha:

Valore cada uno de los siguientes aspectos mediante una escala numrica (del 1 al 10), en funcin de su satisfaccin con respecto a los productos y servicio que le ofrece la Ferretera Surtitodo, siendo 1 totalmente insatisfecho, y 10 totalmente satisfecho. Cmo valora usted... ...la posibilidad de comprar en la ferretera? ...el surtido que encuentra en la ferretera? ...la amabilidad y cordialidad de nuestros empleados? ...el conocimiento de los productos por parte de nuestro personal? ..el plazo de entrega de los pedidos? ...la localizacin de los productos en la tienda? ...la agilidad del servicio tcnico en acudir a las veredas? ...el servicio postventa? ...el mtodo de facturacin (errores en las facturas, rapidez en solucionarlo)? ...el servicio recibido en general?

Valoracin (1 al 10):

VALORACION DE LA HIPOTESIS, CON LOS RESULTADOS OBTENIDOS Una vez concluida la recogida de la informacin y completado el desarrollo de la investigacin cientfica se realiza una valoracin tanto de los resultados obtenidos como del proceso seguido: Se valora como muy positiva la investigacin realizada y los resultados obtenidos ya que me puede dar cuenta que la comercializacin de materiales para construccin en el municipio de Maripi, a pesar de no ser muy demandados, si vale la pena hacer una inversin de un inventario completo y sobre todo saber llegar a los posibles clientes con buenos precios y buena atencin. CONOCIMIENTO OBTENIDO En conclusin las hiptesis 1 y 2 son Validas, ya que la nueva generacin de administradores de empresas del municipio de Maripi, ven una gran posibilidad de adquirir mercancas de Ferretera dentro del mismo municipio en pro del beneficio para el mismo, pues consideran la importancia de unir esfuerzos entre las mismas empresas para evolucionar el factor Oferta-Demanda.

5. POSICION PERSONAL DE:


LA POSIBILIDAD- EL ORIGEN- LA ESENCIA- LA OBJETIVIDAD DEL CONOCIMIENTO ARGUMENTACIN He aqu unos de los grandes temas de la filosofa de todos los tiempos determinar en que consiste el acto de conocer, cual es la esencia del conocimiento, cual es la relacin cognoscitiva entre el hombre y las cosas que lo rodean. A pesar de que es una operacin cotidiana no hay un acuerdo acerca de lo que sucede cuando conocemos algo. Histricamente la primera interrogante surgi ante el hecho de si es posible tener algn conocimiento de la realidad. El segundo surge cuando se plantea el problema de dnde es que se originan nuestros conocimientos; ser en las

facultades sensibles o propiamente en la razn. El tercero aparece cuando se trata de determinar la esencia del conocimiento y el cuarto se da cuando hablamos de las formas del conocimiento. En resumen el conocimiento plantea cuatro interrogantes que son: posibilidad, origen, esencia y objetividad. Por qu sabemos que sabemos? su respuesta se debate fundamentalmente entre dos posiciones opuestas y una tercera que intenta mediar entre ellas. Si nos referimos a las posibilidades del conocimiento las opiniones van desde el dogmatismo al escepticismo en el que el primero acepta el conocimiento sin pedir ninguna justificacin mientras que el segundo pone en duda el conocimiento argumentando que los sentidos nos engaan; el relativismo y subjetivismo que acepta la posibilidad de conocimiento al tiempo que niega la posibilidad de conocimientos universales o el pragmatismo que acepta el conocimiento solo en medida de su practicidad o utilidad. As pues aparece Kant que acepta la posibilidad del conocimiento, pero un conocimiento reflexivo y crtico. Por lo respecta al origen del conocimiento las posiciones se debaten entre el racionalismo y el empirismo en el que para el primero es la razn la que determina el conocimiento pues sin sta el objeto del conocimiento no existe y por parte de la segunda dice que todo conocimiento proviene de la experiencia externa de los sentidos; para mediar entre estas posturas surge el intelectualismo y el apriorismo, en el que el primero acepta el conocimiento como un proceso de la razn alimentado por la experiencia y en el segundo aade el concepto del a priori o sea conocimientos independientes de la experiencia pero que se alimentan de sta. Con relacin a la esencia del conocimiento tenemos al objetivismo y al subjetivismo; mientras que la primera atribuye al objeto la funcin principal del proceso cognoscitivo la segunda le da al sujeto esta facultad preponderante; as como entre el realismo y el idealismo que afirman o niegan la existencia de las cosas independientes de la conciencia.

JUSTIFICACIN De lo anterior, se han derivado diferentes tipos y niveles del conocimiento; desde el mtico-potico hasta el cientfico, pero ninguno ha alcanzado el objetivo ltimo del conocimiento que es la certidumbre. Parece ser que el denominador comn del conocimiento es la incertidumbre. Nadie en su

sano juicio podra afirmar que posee un conocimiento cierto. Sabemos que sabemos por la experiencia que nos da nuestros sentidos y por la conciencia que de nosotros mismos tenemos a travs de nuestra razn; pero la certeza de lo que sabemos no la puede dar la combinacin de estos elementos. Ms bien podramos aspirar mediante el conocimiento a disminuir el grado de incertidumbre y a aumentar la confianza en lo que conocemos. Como seres contingentes nos debatimos diariamente en la incertidumbre. La incertidumbre es el signo de nuestra poca aprendamos a convivir con ella.

6. CUALES SERIAN LOS PROBLEMAS EPISTEMOLGICOS PROPIOS DE LA PSICOLOGA Y DE LA SOCIOLOGA? SUSTENTACIN


Cuando LA PSICOLOGA inicio como ciencia formal heredo ciertos problemas. Para que se justifique una nueva ciencia, deben existir problemas previos, como as tambin supuestos necesarios:

AREAS DE PROBLEMAS:

EL PROBLEMA MENTECUERPO

Platn, Descartes, c Spinoza, malebranche

Paralelo y correlacin entre PensamientoCuerpo con Intervencin Divina

LA FILOSOFIA DE LA PERCEPCIN

Fisiolgico Helmholtz.

El Conocimiento depende la experiencia, lo cual implica un problema en su origen y naturaleza

EL PROBLEMA DEL TIEMPO DE REACCIN

c F.W Bessel

Hace dependiente nuestro conocimiento respecto de los observadores y de los c mtodos de observar y registrar.

LA ESTADISTICA Y DIFERENCIAS INDIVIDUALES

Sir Francis Dalton

Desarrollo el problema en correlacin sobre estudios en la Herencia.

LA SOCIOLOGIA La sociologa es todo lo que atae al conjunto relaciones e interacciones de los individuos dentro de la comunidad. PROBLEMA:
Presenta la dificultad de que el investigador (El Socilogo) hace parte de la sociedad que pretende analizar, es decir, que el socilogo es por una parte Sujeto (El Investigador) y por otra parte es tambin Objeto (lo Investigado) como miembro que es de las estructuras sociales que estudia.

PIAGET, 1972, p. 66

Relacin entre el pensamiento y la accin en la vida social e histrica y, por va de consecuencia, a al estructura misma de la objetividad en Sociologa.

MARX

Y
OTROS

Han insistido en la estrecha vinculacin existente entre la estructura conceptual del pensamiento humano y la praxis, relacin que se hace extensiva a las formas de pensamiento cientfico y social

PIAGET, 1972, p. 72

El estudio sociolgico por ms honesto, minucioso y critico, siempre conserva el carcter de apuesta explicita o implcita a un tiempo terico y prctica: terica respecto del mximo de adecuacin posible al objeto estudiado, y practica respecto de la posibilidad de transformar la sociedad (o bien de impedir toda transformacin).

CONCLUSIONES

La realizacin de este trabajo se reduce a hacer un planteamiento de los distintos problemas que implica la Epistemologa y las soluciones que se han dado histricamente a dichas dificultades, con el fin de poder establecer objetivamente las relaciones cientfico-filosficas que son hoy fundamentales en toda la teora del conocimiento. Al realizar un ensayo sobre la finalidad del conocimiento considero que se construye a partir de tres componentes esenciales que se relacionan de diversas formas, ellos son: la Informacin, el intelecto y la interaccin. Con la elaboracin de un cuadro comparativo destacando las caractersticas de los orgenes del conocimiento me queda claro que cada dificultad expuesta tiene su fundamento pues estos cientficos exponen sus teoras con el fin de establecer objetivamente soluciones pertinentes. Al realizar una investigacin cientfica y poniendo en practica los pasos del mtodo cientfico, visualizo la bsqueda incansable para dar solucin a un problema que se presenta en el entorno e imagino el esfuerzo que inyectaron los cientficos al postular sus teoras. No es una terea fcil resolver los problemas del conocimiento y considero que parece ser que el denominador comn es la incertidumbre y que nadie en su sano juicio podra afirmar que posee un conocimiento cierto. Finalmente sustento los problemas Epistemolgicos propios e la Psicologa y la Sociologa de manera clara y concreta.

BIBLIOGRAFA

BARRAGAN LINARES, Hernando, Epistemologa. Universidad Santo Tomas. Bogot, D.C., Colombia2010.

INFOGRAFIA

www.google.com www.gestiopolis.com