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Iglesia Maranatha Puerto Ordaz

Equipo de Enseanza

Enseanza Palabra Sembrada Fruto Segado

INDICE

INTRODUCCIN ................................................................................................. 3 LECCIN 1. ENTRADA A LA NUEVA VIDA ....................................................... 4 LECCIN 2. CONFIRMANDO EL NACIMIENTO ............................................. 10 LECCIN 3. LA LECHE ESPIRITUAL .............................................................. 17 LECCIN 4. VIDA NUEVA, VESTIDO NUEVO................................................. 23 LECCIN 5. COMPARTIENDO CON LA NUEVA FAMILIA ............................. 30 LECCIN 6. MTODOS SENCILLOS PARA EVANGELIZAR ........................ 37 LECCIN 7. MALDICIONES ............................................................................. 43 LECCIN 8. ROMPIENDO ATADURAS Y MALDICIONES .............................. 47

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INTRODUCCIN
Bienvenido, Bienvenidos. Nos sentimos muy contentos por tener a nuevos hermanos y hermanas de la fe, compartiendo con nosotros el maravilloso amor de nuestro Seor Jesucristo. Hoy iniciaremos el Discipulado I, muchas de tus inquietudes sern satisfechas. Nuestro objetivo es proporcionar el fundamento bsico de la palabra de Dios para que puedas continuar creciendo, y te sientas listo para bautizarte, es un paso importante del cristianismo, cree y bautzate Recuerda que tu crecimiento depender de Dios (1 Cor 3:6-7) y de tu disposicin de corazn para ser moldeado por l. Confiamos que la bella obra que Dios comenz en ti el da _____________ cuando lo recibiste en tu corazn, la perfeccionar hasta el da de la venida de Nuestro Seor Jesucristo.

Te amamos Bendecido (a)

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LECCIN 1

ENTRANDO A LA NUEVA VIDA


Cita: San Juan 1:12-13 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. Objetivo: Comprender que para tener vida eterna, es necesario nacer espiritualmente, a travs, de la decisin personal de recibir por la fe, al Seor Jesucristo en el corazn. Introduccin: Por el nacimiento fsico entramos a ocupar la posicin de hijos en nuestra familia humana. De los genes que recibimos de nuestros padres al ser engendrados, se originan las caractersticas individuales y especficas. El nacer espiritualmente, al ser engendrados por Dios, al recibir por la fe en el corazn al Seor Jesucristo, nos ha hecho participantes de la naturaleza divina. As como ser hijos en nuestra familia terrenal, nos otorga derechos y obligaciones, de acuerdo a nuestro crecimiento y madurez, de la misma manera sucede en nuestra familia espiritual. *Juan 1:13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios *1 Pedro 1:23 Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre. 1. Por qu es necesario nacer de nuevo? Cuando Adn pec y voluntariamente se rebel contra Dios, trajo como consecuencia para toda la humanidad, la muerte. Por la cual cuando nace todo ser humano, nace muerto.

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*Romanos 5:12 Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Es necesario, porque es la nica manera de ver el Reino de Dios. Juan 3:3 2. Entonces, aunque fsicamente vivos, sin Cristo estn espiritualmente muertos? As como lo dice la Biblia, la Santa Palabra de Dios Por tanto, el pecado entr en el mundo por un hombre (Adn), y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres.... Romanos 5:12. La palabra muerte quiere decir separacin, y cuando hablamos de muerte espiritual nos referimos a separacin de Dios. Todo hombre est separado de la comunin con Dios, desde el momento de su nacimiento. Eso es lo que significa muerte espiritual. 3. Nos da la Biblia una solucin a este problema? S, Dios en su infinito amor, ha provisto una solucin a este problema. l nos ama tanto que envi a su hijo unignito a morir por nuestros pecados. *San Juan 3:16 Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 4. Por qu fue necesario que Jess muriera en mi lugar? El pecado es una ofensa tan fuerte, que slo es posible limpiarlo a travs de la muerte. Nosotros, como pecadores que somos, merecamos la muerte eterna, pero en su infinito amor, Jess ofrend su vida para morir en nuestro lugar. En el momento de la muerte, Jess fue cargado por los pecados de toda la humanidad, y cuando muri, pag por nuestros pecados y nos libr de esa maldicin. Isaas 53:6b ... mas Jehov carg en l (Jess) el pecado de todos nosotros. Esto no significa que automticamente todos los seres humanos tienen perdonados sus pecados, es necesario que cada hombre nazca de nuevo.

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5. Qu es nacer de nuevo? Nacer de nuevo es el acto mediante el cual una persona que estaba muerta, es decir, separada de Dios, pasa a estar viva, comienza a tener comunin con Dios. Cuando una persona se arrepiente de sus pecados, pide perdn a Dios y entrega el control de su vida a Jesucristo, reconocindolo como su Seor y dueo; entonces se opera un milagro espiritual. Dicha persona pasa de muerte a vida. Antes estaba totalmente separado de Dios y hoy pasa a ser hijo. Antes iba rumbo a condenacin eterna y ahora su destino eterno es la casa de Dios. Antes tena temor a su destino despus de la muerte, y ahora vive confiado que al morir, ir al cielo con Dios. *Romanos 10:9 que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios lo levant de los muertos, sers salvo. 6. Cul es el precio de la Salvacin? El precio de la salvacin es muy alto, la vida misma. Por eso Dios ha decidido drnosla como regalo. As nos lo afirma en Efesios 2:8-9 Porque por gracia sois salvo, por medio de la fe; y esto no es de vosotros, pues es un don (Regalo) de Dios; no por obras, para que nadie se glore.

7. Puede explicarme como se realiza este nuevo nacimiento? Cuando recibimos por la fe a nuestro Seor Jesucristo en nuestro corazn, nuestro yo no es remplazando por un ser nuevo y sin pecado inmediatamente. Pero ocurre un cambio increble. Este cambio es tan extraordinario que Jess lo describe como nacer otra vez.

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*Juan 3:5-7 Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. Pablo dice que llegamos a ser nuevas criaturas, as escribe: 2 Corintios 5:17 De modo que s alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron, he aqu todas son hechas nuevas. El Espritu Santo, a travs del Apstol Pablo, dice que el ser interno, nuestro yo, ha cambiado y se ha renovado de tal manera, que la personalidad total es creada de nuevo. Si bien la mecnica de esta renovacin es invisible y misteriosa sus efectos son enormes. Repentinamente alcanzamos vida y una relacin armnica con Dios. *Romanos 5:8-11 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. Pues mucho ms, estando ya justificados en su sangre, por l seremos salvos de la ira. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho ms, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Adems, se recibe el poder por el Espritu Santo que nos habilita. *I Corintios 6:19-20 O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habis sido comprado por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestros cuerpos y en vuestro espritu, los cuales son de Dios. Para vencer la naturaleza pecaminosa que recibimos de nuestros padres. Naturaleza que es contraria a los propsitos y voluntad de Dios. Aunque muchos viejos hbitos y problemas de esta herencia admica siguen existiendo, sentimos un nuevo deseo de servir, obedecer y acercarnos a Dios. Permteme ilustrarte esta verdad bblica, por medio de lo siguiente: Toda mariposa se origina de un huevecito puesto por la mariposa madre. De estos huevecitos se origina una larva que se llama oruga (comnmente, aunque de manera impropia, se le llama gusano). Despus de un tiempo por el poder de Dios que acta en este animalito hace que este se encierre en una cubierta que se llama capullo.

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En el interior del capullo por el poder de Dios puesto en la naturaleza de este animalito, se operan cambios asombrosos y radicales de manera que la transformacin hace muy diferente a la repulsiva oruga, que le dio origen. Esta etapa en la transformacin se llama crislida. Por un estrecho orificio abierto en el capullo por la crislida tiene que forzar su cuerpo para salir. Esta salida forzosa del capullo, permite que del cuerpo del animalito en transformacin, fluyan hacia las alas hormonas y que en pocos minutos, las alas terminan su desarrollo desplegndose y convirtiendo a la repulsiva oruga destructora, en una til y bellsima mariposa. Aplicacin Espiritual: Igual que las mariposas, antes de conocer a Cristo y recibirle por la fe en el corazn, ramos como orugas repulsivas y destructoras. Pero Dios ha provisto una especie de capullo espiritual, Cristo Jess, colocndonos por as decirlo, dentro de l, para que con el poder maravilloso del Espritu Santo, seamos transformados a su imagen. Considerando los siguientes pasajes: *1 Corintios 1:30 Mas por l estis vosotros en Cristo Jess, el cual nos ha sido hecho por Dios sabidura, justificacin, santificacin y redencin; * 2 Corintios 3:18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos trasformado de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor. * Romanos 8:29 Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos. Si estamos dispuestos, porque a diferencia de las mariposas y los dems animales, nosotros tenemos voluntad, la que Dios, porque as lo dispuso, respeta, no quebranta ni traspasa, entonces Dios terminar su obra de hacernos semejantes a su Hijo amado Jesucristo.

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Considerar los siguientes pasajes bblicos: * 1 Juan 3:1-2 Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoci a l * Filipenses 1: 3-6 3Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros, 4siempre en todas mis oraciones rogando con gozo por todos vosotros, 5 por vuestra comunin en el evangelio, desde el primer da hasta ahora; 6 estando persuadido de esto, que el que comenz en vosotros, la buena obra la perfeccionar hasta el da de Jesucristo; * Filipenses 3:20-21 Mas nuestra ciudadana est en los cielos, de donde tambin esperamos al Salvador, al Seor Jesucristo; el cual transformar el cuerpo de la humillacin nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede tambin sujetar a s mismo todas las cosas. Conclusin: Hoy hemos visto nuestra primera leccin de discipulado y usted debe meditar si realmente ha nacido de nuevo. Cuando hemos nacido de nuevo, empezamos a notar este cambio, es decir, frutos en nuestra vida espiritual. Si usted no est seguro, hoy debemos orar pidiendo a Cristo Jess que entre a su corazn y lo haga una nueva criatura, y entonces estaremos seguros de que usted ha nacido de nuevo.

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LECCIN 2

CONFIRMANDO EL NACIMIENTO

Cita: Romanos 6:1-10 1. Qu, pues diremos? Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? 2. En ninguna manera. Porque los que hemos muertos al pecado, Cmo viviremos an en l? 3. O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su muerte? 4. Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. 5. Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin; 6. Sabiendo esto que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. 7. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. 8. Y si morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos con l. 9. Sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseorea ms de l.

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10. Porque en cuanto muri, al pecado muri una vez por todas; ms en cuanto vive, para Dios vive. Objetivo: Entender cul es el significado y la importancia del bautismo en agua. Introduccin: Cuando un beb nace, si es normal, inmediatamente empieza a llorar para hacerse notar. Este nuevo ser llora, se queja, pide comida, haciendo notar que est all. Una nueva criatura espiritual, igualmente desea identificarse con su familia espiritual, desea confirmar su nacimiento, anunciar al mundo que ha nacido de nuevo, esto se hace a travs del bautismo. Hoy estudiaremos la importancia del bautismo para el cristiano. 1. Qu significa bautismo? La palabra bautismo significa sumergir, o introducir en. As el bautismo es lo que nos introduce a algo. A pesar de que en la Biblia se nos habla de varios tipos de bautismo, en esta oportunidad queremos hablar del bautismo en agua, o sea el hecho de ser introducidos al agua. 2. Cuntas Clases de Bautismos hay? En la Biblia existen tres clases de bautismo que un cristiano puede experimentar: a) El Bautismo en el Cuerpo: Lo hace el Espritu Santo cuando una persona nace de nuevo, el Espritu lo toma lo sumerge y lo hace parte del cuerpo de Cristo. *Efesios 1:13-14 En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin adquirida, para alabanza de su gloria *1 Corintios 12:13 Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos nos dio a beber de un mismo Espritu. b) El Bautismo en el Espritu Santo: lo hace Cristo, cuando nos bautiza en el Espritu Santo. Es una experiencia de poder como la de Mateo 3:11 Yo a la verdad os bautizo en agua
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para arrepentimiento; pero el que viene tras m, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es ms poderoso que yo; l os bautizar en Espritu Santo y fuego. Hechos 2:1-4 Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen. c) El Bautismo en Agua: Lo hace el pastor de la iglesia, cuando nos sumerge en el agua y significa una identificacin con la muerte y resurreccin de Jesucristo. Romanos 6:2-10. (Ver adelante) 3. Para Qu Sirve El Bautismo En Agua? El bautismo en agua servir al cristiano para: a) Identificacin: Bautismo en agua sirve para identificarse con la causa de Cristo. Es una confirmacin pblica de lo que el Seor hizo en su corazn. Cuando usted recibi a Cristo en su corazn, pas de muerte a vida, muri a la muerte antigua y naci a la nueva vida espiritual. Entonces el bautismo sirve para dar testimonio al mundo, de que el Seor ha transformado nuestro corazn. b) Comunin: Cuando usted se bautiza, pasa a ser miembro activo de la iglesia donde ha sido bautizado. A partir de ese momento usted puede tener plena comunin con toda la iglesia. A qu nos referimos con plena comunin?: Empieza a ser tomado en cuenta como miembro y no slo como asistente a la iglesia. Puede participar de la Santa Cena. Puede optar a tomar privilegios tales como: diaconado, msica, liderazgo, etc.

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4. Qu Representa el Bautismo en Agua? a) El bautismo nos liga con su muerte: Romanos 6:3-4 O no sabis que no todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo. Esto quiere decir que el bautismo permite que la muerte de Cristo sea vlida para nosotros. Nosotros por ser pecadores debamos morir, ya no debemos morir pues, por el bautismo, somos ligados con su muerte. El ser sumergido en el agua, simboliza la muerte, que debamos sufrir por nuestros pecados. b) El bautismo nos liga con su resurreccin: El bautismo nos hace participantes de su resurreccin. Romanos. 6:4 a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. Si hemos muerto al pecado, somos resucitados a una nueva vida. Salir del agua, simboliza nuestra resurreccin con Cristo. 5. Por Qu Debemos Bautizarnos con Agua? A continuacin enumeraremos algunas de las razones por las cuales un cristiano debe bautizarse: a) Debe seguir el ejemplo de su Maestro: El Seor Jess se bautiz. *Mateo 3:13-17. Entonces Jess vino de Galilea a Juan al Jordn, para ser bautizado por l. Mas Juan se le opona diciendo: yo necesito ser bautizado por ti, y t vienes a m? Pero Jess le respondi: Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dej. Y Jess, despus que fue bautizado, subi luego del agua; y he aqu los cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda como paloma, y vena sobre l. Y hubo una voz de los cielos, que deca: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. b) Debe obedecer su orden: Porque el Seor Jesucristo dio la orden.

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*Mateo: 28:19 Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. *Marcos 16:15-16, Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. c) Debe imitar a los Apstoles: Los apstoles bautizaron: As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas. *Hechos 2:38-41 Pedro les dijo: Arrepentos y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que estn lejos; para cuantos el Seor nuestro Dios llamare. Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generacin. As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas. *Hechos 8:36-38, Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: aqu hay agua; Qu impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: si crees de todo corazn bien puedes. Y respondiendo dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mand parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautiz. *Hechos 9:18, Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibi al instante la vista; y levantndose fue bautizado. *Hechos 10:48, Y mand bautizarles en el nombre del Seor Entonces le rogaron que se quedase por algunos das. Jess.

*Hechos 16:33, Y l, tomndolos en aquella misma hora de la noche, les lav las heridas; y enseguida se bautiz l con todos los suyos. *Hechos 19:5 Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess. d) Debe mostrar que ha nacido de nuevo: Simboliza morir al mundo y resucitar a una nueva vida.

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* Romanos 6:4-6 Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. 6. Es necesario el bautismo para la salvacin?. Esta pregunta tiene dos respuesta: a) S: El bautismo en agua es parte de la salvacin en el sentido de que el que se convierte a Jesucristo quiere obedecer en todo a la palabra de Dios; Marcos 16:16 El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. Si algn cristiano se niega a ser bautizado, hay base para dudar de su salvacin. b) No: El bautismo no es parte de la salvacin cuando las circunstancias no lo permiten como en el caso del malhechor que se convirti en la cruz, Lucas 23:42 Y dijo a Jess: Acurdate de m cuando vengas en tu reino. Creemos que sera imprudente perturbar a una persona en paso a la muerte con el tema del bautismo. 7. Qu necesito para ser bautizado en agua? Para que usted sea bautizado necesita haber nacido, recibido a Jesucristo como su Seor y Salvador, y estar experimentando un cambio de vida. Sera intil bautizar a una persona que no ha nacido de nuevo, recuerde que el bautismo sirve para confirmar lo que ha sucedido en nuestro corazn. Por otro lado en nuestra iglesia bautizamos a aquellas personas que estn dando frutos dignos de arrepentimiento, o sea, aquellas personas que con su conducta dan muestras de un nuevo nacimiento, la vida vieja ha pasado y ahora anhelan la santidad del Seor.

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Conclusin: Esperamos que esta leccin le motive a descender a las aguas del bautismo, consciente del profundo significado espiritual de ese acto. Considera estas preguntas directrices que te presentamos a continuacin: te ayudarn a tu testimonio. Recuerda que tendrs aproximadamente 1 minuto para contarlo antes del bautizo. a) Cmo era tu vida antes de confiar en Cristo o de entregarle tu vida totalmente a l. b) Cmo llegaste a confiar en Cristo?, Cmo llegaste a entregarle el control de tu vida? c) Qu sucedi despus que confiaste en Cristo? Cmo cambi tu vida?

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LECCIN 3

LA LECHE ESPIRITUAL
Cita: 1Pedro 2:2 desead como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis para salvacin. Objetivo: Ensear la necesidad de la lectura de la Palabra y la Oracin. Introduccin: Debido a que usted ha nacido de nuevo, debe saber que todo recin nacido debe ser alimentado, de lo contrario puede debilitarse y an morir. Hoy aprenderemos cul es esa leche espiritual no adulterada. 1. Por qu Necesitamos Alimento Espiritual? Usted como nueva criatura espiritual, corre el riesgo de debilitarse; esto suceder si usted no nutre su espritu. La consecuencia inmediata de la falta de alimentacin, es la debilidad, y cuando una persona est dbil espiritualmente, corre el peligro de caer en pecado. Caer en pecado es lo peor que puede pasarle a un cristiano, pues el pecado destruye su gozo. En el Salmo 51:8 el rey David se arrepiente de haber pecado con estas palabras Hazme or gozo y alegra y se recrearn los huesos que has abatido. El salmista reconoce que ha perdido el gozo de la salvacin como consecuencia de haber pecado. Como puede ver debemos ser fortalecidos para no caer en ese triste estado. 2. En qu Consiste el Alimento Espiritual? Un hombre bien alimentado es fuerte y no es fcil de vencer; as espiritualmente debemos alimentarnos para llegar a ser fuertes e invencibles por el pecado.

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*Efesios 4:13 dice: hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. Bsicamente el alimento espiritual consiste en dos elementos: La Oracin y La Palabra de Dios. a) Oracin: Orar es hablar con Dios, comunicarse con l como quien habla con un amigo, expresarle nuestro agradecimiento y plantearle nuestras necesidades. Es necesario que estemos poder seguir sus instrucciones.
Amado Padre Celestial, alabo... Gracias

*Colosenses 4:2 perseverad en la oracin, velando en ella con accin de gracias... b) La Biblia: La Biblia es la Palabra de Dios, dejada a nosotros como un manual de instrucciones para la vida victoriosa. Fue escrita por hombres inspirados por Dios y ella es una de las grandes fuentes de alimento espiritual. *2 Timoteo 3:16-17 Toda la escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. 3. Cmo debo Orar? Cuando elevamos una oracin al Padre, debemos hacerlo de la siguiente manera: a) Con Santidad: Dios no escucha las oraciones de cristiano en pecado. *Marcos 11:25 Y cuando estis orando, perdonad, si tenis algo contra alguno, para que tambin vuestro Padre que est en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas. b) Con Sencillez: No debemos orar con palabras difciles que no entendamos, o no sintamos, la oracin debe ser la expresin de lo que sentimos en nuestro corazn. Mateo 6:7 Y orando, no usis vanas repeticiones, como los gentiles que piensan que por su palabrera sern odos.

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c) Con Humildad: Debemos orar con humildad. *Lucas 18:9-14 A unos que confiaban en s mismos como justos, y menospreciaban a los otros, dijo tambin esta parbola: Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo y el otro publicano. El fariseo, puesto en pie oraba consigo mismo de esta manera: Dios te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones , injustos, adlteros, ni aun como este publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. Mas el publicano, estando lejos, no quera ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo: Dios, se propici a m, pecador. Os digo que est descendi a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, ser humillado; y el que se humilla ser enaltecido. d) Con Direccin: Debemos dirigirnos al Padre. *Mateo 6:9 Vosotros pues, oraris as: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre. Orando en el nombre de Jess. *Juan 16:23-24 En aquel da no me preguntaris nada. De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dar. Hasta ahora nada habis pedido en mi nombre; pedid y recibiris, para que vuestro gozo sea cumplido. En una obra en construccin un obrero llega al jefe de bodega y dice: vengo en el nombre del maestro albail para que me entregue estos materiales y entrega la orden del pedido firmada por el maestro albail y recibe los materiales. En la oracin hacemos la lista que el Seor Jess puede firmar y con esa firma nos vamos a Dios Padre a recibir los artculos. La oracin debe explorar la voluntad de Dios, y eso debe hacerse a travs del Espritu Santo. La oracin debe ser en el poder del Espritu Santo. *Romanos 8:26 Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.

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e) Con fe: La oracin debe ser con fe, no dudando nada. *Santiago 1:6 Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. 4. Cmo me Ayuda la Oracin? A la oracin le hemos llamado tambin La Respiracin Espiritual tomndolo de 1 Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Cuando respiramos fsicamente EXHALAMOS toda limpieza que el cuerpo produce constantemente al expulsar el anhdrido carbnico; e INHALAMOS vida al tomar el compuesto de oxgeno y nitrgeno que necesita nuestro organismo y son parte del aire que toman nuestros pulmones para PURIFICAR nuestra sangre y el organismo entero. En la respiracin espiritual sacamos toda impureza al confesar nuestros pecados constantemente al Seor y tomamos vida al CREER Y DESCANSAR en que l nos ha perdonado y LIMPIADO de toda maldad. Es un proceso constante y tan frecuente como la respiracin del cuerpo. 5. Cmo debo leer la Biblia? La Biblia es la palabra de Dios y en ella est contenida la voluntad de Dios para nuestra vida, debemos hacernos el hbito de leerla. A continuacin describimos la manera como debemos hacerlo: a) Con Disciplina: Debemos hacer de la lectura de la Biblia un hbito diario, y debe hacerse con disciplina. Juan 5:39 Escudriad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m. b) Con Inters: Hay personas que dicen no entender la Biblia, leen y leen pero no la entienden. Esto sucede porque no ponen sentido en la lectura. Creen que es suficiente con leer sin entender, pero no es as; cuando leemos la escritura debemos esforzarnos por entender su mensaje. Nehemas 8:8 Y lean en el libro de la ley de Dios claramente y ponan el sentido, de modo que entendiesen la lectura.

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c) Con Orden: Otra causa por la cual es difcil entender la Biblia, es porque no se lee en orden correcto. Recomendamos no principiar con Gnesis, sino con el evangelio de San Juan, continuar con los otros evangelios, completar todo el Nuevo Testamento, Salmos y Proverbios y entonces el Gnesis y todo el Antiguo Testamento. d) Con Sinceridad: Cada vez que abrimos esas pginas sagradas, debemos hacerlo sabiendo que Dios hablar a nuestras vidas. Muchas veces la palabra es fuerte para corregir lo deficiente, si no somos sinceros podemos engaarnos a nosotros mismos. Debemos ser sinceros y aceptar que tenemos reas que debemos cambiar. *Santiago 1:19-25 19Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para or, tardo para hablar, tardo para airarse; 20 porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. 21 Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas. 22 Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engandoos a vosotros mismos. 23 Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, ste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. 24 Porque l se considera as mismo, y se va, y luego olvida cmo era. 25 Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, ste ser bienaventurado en lo que hace. 6. Cmo me ayuda la lectura de la Biblia? La constante lectura de la Palabra de Dios nos puede ayudar para: a) Limpiar nuestro camino: Juan 15:3 Ya vosotros estis limpios por la palabra que os he hablado. Cuando leemos la palabra, crecemos en santidad; las ideas de Dios van entrando en nuestra mente y deseamos ms y ms ser apartados del pecado. b) Crecer hacia la perfeccin: 2 Timoteo 3:16-17 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. c) Ser discpulo de Jess: Los verdaderos discpulos de Jess son los que ponen en prctica sus enseanzas. Juan 6: 28-2
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*Juan 8:31 Dijo entonces Jess a los judos que haban credo en l: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seris verdaderamente mis discpulos. 7. Cmo debo alimentarme? Es necesario establecer el hbito de alimentacin diaria, apartando cierta cantidad de tiempo para orar y leer la Escritura. Es bueno orar dando gracias al Seor antes de cada comida, en lugar pblico o privado, antes de acostarse por la noche y al levantarse por la maana, antes de ir al cuarto de bao. Hgase el hbito de apartar un tiempo especfico durante el da para orar y leer la Biblia. Esa oracin puede ser de pocos minutos o hasta media hora o ms, segn usted vaya creciendo en Dios. Por otro lado el leer tres captulos diarios y cinco el domingo le permitir leer toda la Biblia en un ao. Se sugiere dar una lectura general y regresar a otra lectura ms detenida para mejor asimilacin.

Lala para ser Sabio Crala para ser Salvo Practquela para ser Santo

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LECCIN 4

VIDA NUEVA,

VESTIDO NUEVO

Cita: Efesios 4:22-24 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que est viciado conforme a los deseos engaosos, y renovaos en el espritu de vuestra mente, y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad. Objetivo: Aprender que cuando venimos al Seor, necesitamos vestirnos con ropa espiritual nueva. Introduccin: Jess relat la historia del hijo prdigo. Este hombre se fue lejos de su padre a vivir perdidamente, y cuando estaba cuidando cerdos, tom la decisin de volver al padre. Este cuando lo vio, corri a l y le bes, pero lo envi a cambiarse la ropa. As cuando nos acercamos a Dios malolientes por el pecado, l nos recibe, pero nos enva a cambiarnos la ropa espiritual, es decir nos enva a cambiar nuestro estilo de vida. 1. Es necesario cambiar mi vestido espiritual? Al igual que el Hijo prdigo, es necesario que cambiemos nuestro vestido, es decir, nuestro estilo de vida pecaminoso, y adoptemos el nuevo vestido espiritual. *Efesios 4:17-18 nos dice: Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya no andis como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazn.

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2. Es posible tener una nueva vida con vestido viejo? La respuesta es no. En este pasaje de Efesios 4:20-24 nos dice: 20Mas vosotros no habis aprendido as a Cristo, 21si en verdad le habis odo, y habis sido por l enseados, conforme a la verdad que est en Jess. 22En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que est viciado conforme a los deseos engaosos, 23y renovaos en el espritu de vuestra mente, 24y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad. S Dios ha cambiado nuestro interior, debemos esforzarnos por cambiar nuestro exterior. 3. Qu aspecto de mi vida son malolientes? La Biblia nos manda a presentarnos delante del Seor Irreprensible en todo nuestro ser. *1 Tesalonicenses 5:23 dice: Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo. Y en los captulos 4 y 5 del libro de Efesios, la palabra nos ensea qu aspectos de nuestro espritu, alma y cuerpo, puedan estar sucios y con necesidad de ser lavados. 4. Qu aspectos de mi Alma debo cambiar? El Alma es donde residen todos nuestros sentimientos buenos y malos. Debemos mantenerla pura y limpia de todo sentimiento que no agrada al Seor. Veamos cuales pueden ser los aspectos sucios en al alma y cmo podemos limpiarla. a) El Carcter: Algunos cristianos todava actan como lo hace el mundo, su carcter est lleno de ira, y enojo, esto produce gritera, maledicencia (decir cosas malas). Si usted tiene un carcter explosivo y lleno de ira, debe entregar su carcter al Seor y decirle que quiere ser una persona de paz.

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*Efesios 4:31 Qutense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia y toda malicia. b) Los Sentimientos: Algunas personas tienen el alma llena de rencor, o sea falta de perdn hacia las personas que le han ofendido, este rencor produce amargura y malicia en nuestra alma. La palabra nos ensea en Hebreos 12:15 Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados. Una raz de amargura es temible, pues nos separa de las bendiciones de nuestro Dios. * Glatas 5:16 al 24 Digo, pues: Andad en el Espritu y no satisfagis los deseos de la carne. Porque el deseo de la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne; y stos se oponen entre s, para que no hagis lo que quisiereis. Pero si sois guiados por el Espritu, no estis bajo la ley. Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia, idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios. Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza, contra tales cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. *Colosenses 3:5-15 Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicacin, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatra; cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en los cuales vosotros tambin anduvisteis en otro tiempo cuando vivais en ellas, Pero ahora dejad tambin vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca. No mintis los unos a los otros, habindoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo cre se va renovando hasta el conocimiento pleno, donde no hay griego, ni judo, circuncisin ni incircuncisin, brbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos. Vestos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entraable misericordia, de benignidad, de humildad, de

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mansedumbre, de paciencia; soportndoos unos a otros, y perdonndoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdon, as tambin hacedlo vosotros. Y sobre todas las cosas vestos de amor que es el vnculo perfecto. Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que as mismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos. 5. Qu aspecto de mi cuerpo debo cambiar? El cuerpo que el Seor nos ha dado, debe servir para dar gloria a Dios, y no para ser vaso de deshonra. Nuestro cuerpo es templo del Espritu Santo y como tal, debe estar lleno de Dios y no de otras cosas. Veamos ahora qu aspectos debemos revestir de nuestro cuerpo: a) La Vida Sexual: Una de las contaminaciones ms comunes es la fornicacin. Entendemos como fornicacin la inmoralidad sexual por relacin entre personas no unidas por vnculo conyugal. Toda inmundicia, debe desaparecer de nuestras vidas, pues somos templo del Espritu Santo. *1 Corintios 6:15-18 No sabis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? Quitar, pues, los miembros de Cristo y los har miembros de una ramera? De ningn modo. 16O no sabis que el que se une con una ramera, es un cuerpo con ella? Porque dice: Los dos sern una sola carne. 17 Pero el que se une al Seor, un espritu es con l. 18Huid de la fornicacin. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, est fuera del cuerpo; ms el que fornica, contra su propio cuerpo peca. *Romanos 1:24-32 Por lo cual tambin Dios los entreg a la inmundicia, en la concupiscencia de sus corazones, de modo que deshonraron entre s sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos, Amn. Por esto Dios lo entreg a pasiones vergonzosas, pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo tambin los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s mismos la retribucin debida a su extravo. Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entreg a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; estando atestados de toda injusticia, fornicacin,
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perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaos y malignidades; murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia; quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no slo las hacen, sino que tambin se complacen con los que la practican. b) La Boca: Nuestra boca es otra parte del cuerpo que debemos revestir; en este pasaje de Efesios se nos habla de las siguientes cosas: Mentira: Debe usted saber que la mentira es desagradable a Dios, pues proviene del infierno mismo. Jess dijo a los fariseos: *Juan 8:44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. Palabras Corrompidas: Palabras corrompidas son las que comnmente conocemos como malas palabras, palabras ofensivas y palabras descorteses. Palabras Deshonestas: Estas son las palabras que no son honestas, tales como chismes, calumnias, etc. Truhaneras: Estas son aquellas producidas por el ocio. Son tonteras que salen de la boca cuando no se tiene oficio. Frases sin sentido que no edifican. Debemos santificar nuestra boca con la formula de Efesios 5:19-20 Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en vuestros corazones; 20 dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo. Santiago 3:1 al 12 (ver la Biblia) c) La Vida Econmica: Nuestra vida econmica debe cambiar tambin. La palabra nos manda El que hurtaba no hurte ms, sino trabaje haciendo con sus manos lo que es bueno, para qu tenga que compartir con el que padece necesidad.
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Hay personas acostumbradas a pedir prestado dinero y no pagarlo, eso es hurto, debemos nosotros ser honestos y no deber a nadie nada. Es ms, debemos procurar la bendicin de Dios ofrendando a l. La nueva vida incluye diezmar al Seor. En Malaquas 3:10 dice: Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Haga la prueba y vea la bendicin de Dios. 6. Qu aspectos de mi espritu debo cambiar? a) El Espritu: El espritu es la parte del ser humano que puede tener comunin con Dios. Su espritu debe estar limpio de toda contaminacin: Vida Social: Lastimosamente las amistades que tenemos podran propiciar que nuestro espritu se contamine, esto suceder si no somos cautelosos y compartimos con ellos todo, sin tomar en cuenta lo que dice la palabra de Dios. *Efesios 5:7-8No seis, pues, partcipes con ellos. Porque en otro tiempo erais tinieblas, ms ahora sois luz en el Seor; andad como hijos de luz. Esto no quiere decir que no podamos trabajar, o estar donde hay gente que no conocen al Seor. No estamos fuera del mundo, y por lo tanto tenemos que tener relacin con ellos, y compartirles el mensaje. Lo que se nos prohbe es hacer las mismas cosas pecaminosas que ellos o complacernos con las cosas que ellos hacen. *Efesios 5:12 Porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. Vida Religiosa: Cuando sentimos necesidad de Dios, es nuestro espritu el que est sintiendo esa necesidad, as mismo cuando buscamos otras cosas que no son el Dios vivo para llenar esa necesidad, contaminamos nuestro espritu.

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Hay dos cosas que pueden contaminar nuestro espritu en este sentido: - La Idolatra: Es todo lo que ocupa el primer lugar en su vida, que no sea Dios. El primer lugar en nuestra vida pertenece a Dios, y si ese lugar lo ocupa el dinero, el deporte, un hijo, un dolo, etc., estamos contaminando nuestro espritu, debemos poner a Dios en primer lugar. Por eso debemos cuidarnos de no ofender a Dios colocando dolos en nuestras casas. *xodo 20: 3-6 No tendrs dioses ajenos delante de m. No te hars imagen, ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. Hechicera: Es todo lo que se trate de hacer para intervenir en el mundo espiritual que no est de acuerdo a la palabra de Dios. Usted puede sentir deseos de utilizar medios no bblicos para arreglar sus problemas, pero al hacerlo, estar contaminando su espritu. Ejemplo: Ajos colgados en la puerta, cintas rojas en los brazos y pies de los nios, entierros, vasos de agua con fotos, todas esas inmundicias son desagradables a Dios. La Biblia nos ensea que debemos llevar ante Dios nuestras necesidades y confiar que l responder a nuestras peticiones.

Conclusin: Someta su vida a Dios, y empiece a cambiar su vestido viejo, por el nuevo del espritu.

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LECCIN 5

COMPARTIENDO CON LA NUEVA FAMILIA


Cita: Hebreos 10:23-25 Mantengamos firmes, sin fluctuar, la profesin de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometi. Y considermonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca. Objetivo: Comprender la importancia de asistir constantemente a la iglesia y ser guiados por el hombre de Dios (pastor) nuestro padre espiritual. Introduccin: Hay personas que no comprenden la necesidad de asistir a la iglesia. Es la voluntad de Dios que toda persona que ha recibido a Jesucristo como Seor y Salvador se integre a una iglesia local organizada de acuerdo a los patrones del Nuevo Testamento y que esa persona est bajo la supervisin de un Pastor que ha sido llamado y equipado por Dios, para dirigir el rebao. En esta leccin queremos que usted aprenda las razones por las cuales un cristiano debe asistir constantemente a la casa de Dios. 1. Qu es la Iglesia? La palabra ekklesia significa congregacin. La iglesia es la congregacin de los llamados. La iglesia no es una organizacin humana, ni un edificio material: est formada por todos los hombres que han reconocido a Jesucristo como su nico Seor y Salvador. Entonces cuando se congregan esos llamados, ese lugar se convierte en la Iglesia del Seor. *Mateo 18:20 Porque donde estn dos o tres congregados en m nombre, all estoy yo en medio de ellos.

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2. Por qu debo asistir a la iglesia? En el pasaje que lemos podemos encontrar varios elementos por los cuales debemos asistir a la iglesia: a) Para mantenernos firmes. b) Para estimularnos al amor y a las buenas obras. c) Para estar listos para la venida del Seor. d) Para alabar a Dios. 3. Cmo me ayuda la iglesia a mantenerme firme? Cuando nos reunimos como iglesia, no lo hacemos por una costumbre religiosa. Nosotros nos reunimos para estudiar la Biblia, que es la palabra de Dios. Estudiamos y comprendemos cual es la voluntad de Dios para nuestras vidas. *Hebreos 4:12, Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. Este constante estudio de la palabra de Dios, nos permite estar firmes en los caminos del Seor. 4. Cmo me estimula la iglesia a hacer buenas obras? Otro de los beneficios que obtenemos al congregarnos, es que nos estimulamos al amor y a las buenas obras. Cuando vamos a la iglesia, no vamos buscando quien nos pueda brindar amor, cario, respeto, etc., sino vamos buscando a quien podemos amar, respetar y bendecir. Al relacionarnos con otros hermanos, vemos sus necesidades y el Espritu de Dios nos mueve a realizar buenas obras. 5. Cmo me ayuda la iglesia a estar listos para la venida del Seor? *Hebreos 10:25 dice: No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca.

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Cuando asistimos a la iglesia recibimos exhortacin para estar firmes para el encuentro con Dios. Si usted est cayendo en algn error, Dios pondr en la boca del Pastor una palabra de exhortacin, nimo o motivacin, para que usted se prepare para encontrar a su Seor. 6. Quin es el Pastor? *1 Tesalonicenses 5:12-13 Os rogamos, hermanos, que reconozcis a los que trabajan entre vosotros, y os presiden en el Seor, y os amonestan; y que los tengis en mucha estima y amor por causa de su obra. Tened paz entre vosotros. Nunca podremos recibir nada del Pastor a menos que reconozcamos que l es el hombre puesto por Dios sobre mi vida. La palabra es clara que ellos son los que nos presiden en el Seor y nos amonestan, y, por lo tanto, debemos reconocer su trabajo y debemos mantenerlos en alta estima por causa de la obra que estn haciendo. Lo que yo estoy reconociendo en ese hombre no es la parte humana sino la uncin y la autoridad que el Espritu Santo ha puesto en l para darle crecimiento a mi vida espiritual. a) Debo obedecerlo y sujetarme a l *Hebreos 13:17 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos vean por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no es provechoso. En un mundo donde hay un espritu de independencia y rebelin a la autoridad se nos hace difcil el pensar que tenemos que sujetarnos a un hombre. No importa cuantas vueltas le demos al asunto, Dios ha puesto su autoridad sobre hombres y mujeres para que pastoreen su iglesia aqu en la tierra: y el no someterse, es pecado, porque es una actitud de rebelin contra Dios y su palabra. La Biblia dice que debemos sujetarnos al pastor porque l vela por nuestra alma y l es el responsable de dar cuenta a Dios de mi vida espiritual b) Debo imitar su Fe *Hebreos 13:7, Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cual haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe.

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Dios ha puesto a los pastores como un ejemplo de la grey con el propsito de que los imitemos y aprendamos de ellos. Muchos dicen que no debemos mirar al hombre porque ellos cometen errores. El Espritu Santo saba esto cuando nos mand a que nos sometamos al Pastor, imitando su fe. Lo que debemos hacer es quitar la vista de la parte humana y poner mi vista en la autoridad, en la uncin y en la fe que tiene ese hombre e imitarla. Pablo le dijo a los Filipenses lo siguiente: Lo que aprendisteis y recibisteis y osteis y visteis en mi, esto haced; y el Dios de paz estar con vosotros. (Fil. 4:9) 7. Qu es alabar a Dios? El otro objetivo para asistir a la iglesia, es para alabar al Seor. Pero Qu significa alabar al Seor?... Alabar es exaltar, dar honor, reconocer en forma jubilosa, manifestar aprobacin por lo que se es y lo que hace. a) Por qu razn debo alabar a Dios? Dios es el nico digno de ser en gran manera enaltecido, es decir a Jehov nuestro Hacedor y Seor. La Santa Palabra afirma que El Padre nos adopt como hijos suyos por medio de Jesucristo, para que seamos para alabanza de su gracia, y de su gloria. l nos rescat de la condenacin eterna, a travs de la muerte de su precioso Hijo Jesucristo. La persona que ha sido salvada de esa condenacin, ha sido limpiada con la sangre de Cristo, y ha experimentado el perdn de sus pecados, no se cansa de darle gracias, de decirle lo bueno, lo maravillosos; lo misericordioso que es l. Por eso debemos alabarle, porque l ha sido bueno para con nosotros. b) De qu manera se expresa la alabanza a Dios? Congregndose: Proverbios 14:28 En la multitud del pueblo est la gloria del Rey; y en la falta de pueblo la debilidad del prncipe. Cuando usted asiste a la iglesia ya le est dando la gloria al Rey. Confesando su nombre: Diciendo palabras hermosas que exalten su nombre. Hebreos 13:15 As que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de l, sacrificios de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesen su nombre.

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Entonando Cnticos: Salmos 149:1 Cantad a Jehov cntico nuevo; su alabanza sea en la congregacin de los santos. Utilizando nuestro cuerpo: Alzando nuestras manos, palmeando, danzando, postrndonos ante l, etc. Salmos 150:4Alabadle con pandero y danza; Alabadle con cuerdas y flautas. Ofrendando: Dando al Seor un poco de lo mucho que l nos ha dado, es otra forma de alabarle. Salmos 50:12-15 Si yo tuviese hambre, no te lo dira a ti, porque mo es el mundo y su plenitud. He de comer yo carne de toros, o de beber sangre de machos cabros? Sacrifica a Dios alabanza y paga tus votos al Altsimo, e invcame en el da de la angustia; te librar y t me honrars.La palabra nos manda a adorar a Dios con nuestros diezmos, ofrendas y primicias, y Dios promete su bendicin material y espiritual para nuestras vidas. *Malaquas 3:9-12, 9Malditos sois con maldicin, porque vosotros, la nacin toda, me habis robado. 10Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde. 11Reprender tambin por vosotros al devorador, y no os destruir el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser estril, dice Jehov de los ejrcitos. 12 Y todas las naciones os dirn bienaventurados; porque seris tierra deseable, dice Jehov de los ejrcitos. 8.Puedo asistir a varias iglesias o debo asistir solamente a una? La iglesia es como una familia, es nuestra familia espiritual. Sera muy extrao que un nio le diga a su padre, esta semana no voy a vivir en esta casa, sino en la del vecino. As la iglesia debe ser considerada nuestra casa espiritual, y los hermanos all congregados, deben ser considerados nuestros hermanos. Hay personas que se sienten tentadas a moverse de una iglesia a otra, porque han tenido conflictos con algn hermano. Queremos recomendarle, que para su crecimiento y madurez espiritual, usted permanezca en una sola iglesia, esto le dar solidez y crecimiento espiritual.

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A continuacin mencionaremos algunas de las razones por la que usted debe permanecer en una sola iglesia, su iglesia: a) Dios lo ha trado a esta congregacin: En su misericordia l permiti que usted llegara a sus pies en este lugar, as que l tiene un propsito para usted aqu. b) Aqu hay sana doctrina: Si usted se hace la costumbre de andar visitando varias iglesias y varias campaas, usted corre el riesgo de ser atrapado en un lugar de falsa doctrina. Jess dijo que en los ltimos tiempos iba a haber falsos maestros, Pablo tambin mencion que habra doctrinas engaadoras. Mejor es permanecer en casa y disfrutar con confianza la exposicin de la sana doctrina. c) Aqu encontrar una familia espiritual: Si usted forma parte de esta iglesia y se involucra, usted encontrar un grupo de hermanos que estarn dispuestos a ayudarle en caso de una dificultad. Si los hermanos de la congregacin estn acostumbrados a verle en todos los servicios, cuando usted falte, ellos lo notarn. Pero si usted asiste una vez cada tres meses, porque los otros das usted estaba asistiendo a otra congregacin, si usted falta algn da por alguna causa grave nadie lo notar dirn El hermano X no vino, seguramente estar en la otra congregacin. d) Aqu puede servir al Seor: Al permanecer en una sola congregacin, usted demuestra fidelidad, y gana la confianza de las autoridades de la iglesia. De esa manera usted podra ser tomado en cuenta para desempear privilegios de liderazgo dentro de la iglesia. Casi en ninguna congregacin, se le dar un privilegio a un hermano, si ste no ha mostrado fidelidad. e) Aqu usted puede madurar: En una oportunidad, durante mi infancia, yo estaba muy enfadado con mis hermanos, y pens en irme de mi casa pues no soportaba ms esa relacin. Gracias a Dios, mi padre me puso en orden, y deb permanecer en casa, y ajustarme a convivir con mis hermanos. Ahora todos hemos madurado y se ha desarrollado un gran amor entre nosotros. Igual en la iglesia, debemos aprender a solucionar nuestros conflictos y a travs de la relacin con nuestros hermanos madurar en la vida Cristiana.

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Conclusin: Como usted ve, es importante congregarse con otros santos para obtener crecimiento espiritual. As que haga el firme propsito de asistir a una sola iglesia, involucrarse en el trabajo del Seor, y permanecer all a pesar de los desnimos que el enemigo pueda traer.

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LECCIN 6

MTODOS SENCILLOS PARA EVANGELIZAR


Cita: 2 TIMOTEO 4:2 Que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina Objetivo: Capacitar al nuevo convertido, entregando herramientas de evangelismo, a fin de que puedan cumplir con la gran comisin, Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura Introduccin: La hermana Ana Mara Abril contaba, cuando el Seor la tena an con nosotros, que un da orando en la maana, sinti la necesidad de presentarle el mensaje del Seor a dos policas que estaban de pi frente al Instituto Federico Mora, situado en la calzada San Juan en la ciudad de Guatemala. Ella obedeci a la voz del Espritu, y muy de maana abord un bus urbano y se dirigi hacia ese lugar. Se baj en el lugar indicado y se dirigi a los dos agentes de la ley presentndoles el mensaje de salvacin. A pesar del oportuno mensaje, ellos endurecieron su corazn y rechazaron la oportunidad. Ella se march de ese lugar y a los pocos minutos esos dos agentes fueron ametrallados por delincuentes desde una motocicleta. Si el Seor le enviara con un mensaje tan urgente, sabra cmo presentarlo? El cristiano no debe desperdiciar ocasin de presentar el mensaje puro del Seor Jesucristo. 1. Cmo Evangelizaron los Apstoles? A continuacin te ensearemos algunos de los mtodos utilizaron para predicar la palabra de Dios: que los apstoles

a) Por Escrito: 2 Pedro 3:1-2 Amados, esta es la segunda carta que os escribo, y en ambas despierto con exhortacin vuestro limpio entendimiento, para que tengis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los
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santos profetas, y del mandamiento del Seor y Salvador dado por vuestros apstoles. b) Por Reuniones Masivas: Hechos 2:14; 40 y 41 Entonces Pedro, ponindose en pi con los once, alz la voz y les habl diciendo; varones judos, y todos los que habitis en Jerusaln, esto os sea notorio, y od mis palabras. Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generacin. As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas. c) En El Templo: Hechos 5:42 Y todos los das, en el templo y por las casas, no cesaban de ensear y predicar a Jesucristo d) Visitas a los Hogares: Hechos 20:20 Y cmo nada que fuese til he rehuido de anunciaros y ensearos, pblicamente y por las casas.

e) Personalmente: Hechos 13: 6-12 Y habiendo atravesado toda la isla hasta Pafos, hallaron a cierto mago, falso profeta, judo llamado Barjess, que estaba con el procnsul Sergio Paulo, varn prudente. Este, llamando a Bernab y a Saulo, deseaba or la palabra de Dios. Pero le resista Elimas, el mago (pues as se traduce su nombre), procurando apartar de la fe al procnsul. Entonces Saulo, que tambin es Pablo, lleno del Espritu Santo, fijando en l los ojos, dijo: Oh, lleno de todo engao y de toda maldad, hijo del diablo, enemigo de toda justicia! No cesars de trastornar los caminos rectos del Seor? Ahora, pues, he aqu la mano del Seor contra ti, y sers ciego, y no vers el sol por algn tiempo. E inmediatamente cayeron sobre l oscuridad y tinieblas; y andando alrededor, buscaba quien le condujese de la mano. Entonces el procnsul, viendo lo que haba sucedido, crey, maravillado de la doctrina del Seor. f) Discipulando: Hechos 16:1-4 Despus lleg a Derbe y a Listra; y he aqu, haba all cierto discpulo llamado Timoteo, hijo de una mujer juda creyente, pero de padre griego; y daban buen testimonio de l los hermanos que estaban en Listra y en Iconio. Quiso Pablo que ste fuese

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con l; y tomndole, le circuncid por causa de los judos que haba en aquellos lugares; porque todos saban que su padre era griego. Y al pasar por las ciudades, les entregaban las ordenanzas que haban acordado los apstoles y los ancianos que estaban en Jerusaln, para que las guardasen. g) Al Aire Libre: Hechos 16:11-14 Zarpando, pues, de Troas, vinimos con rumbo directo a Samotracia, y el da siguiente a Nepolis; y de all a Filipos, que es la primera ciudad de la provincia de Macedonia, y una colonia; y estuvimos en aquella ciudad algunos das. Y un da de reposo salimos fuera de la puerta, junto al ro, donde sola hacerse la oracin; y sentndonos, hablamos a las mujeres que se haban reunido. Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de prpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Seor abri el corazn de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo deca. h) En Grupos Pequeos: Hechos 16:32 Y le hablaron la palabra del Seor a l y a todos los que estaban en sus casas i) Usando el Testimonio Personal: Conversin de Saulo de Tarso. Hechos 22:1-17 2. Estrategias a) Con un plan trazado y objetivos: Hechos 1:8 Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. b) Predicando a Cristo y a ste crucificado y resucitado: Hechos 2:23-24 A ste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificndole; al cual Dios levant, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que fuese retenido por ella c) Con oracin: Hechos 4:29-31 Y ahora, Seor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra, mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y seales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jess. Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembl; y todos fueron llenos del Espritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios.

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d) En el poder y bajo la direccin del Espritu Santo: Hechos13:2-3 Ministrando estos al Seor, y ayunando, dijo el Espritu Santo: Apartadme a Bernab y a Saulo, para la obra a que los he llamado. Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron e) De dos en dos: Marcos 6:7 Despus llam a los doce, y comenz a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad sobre los espritus inmundos. f) Por medio del canto: Hechos 16:25 Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios; y los presos les oan. En nuestra iglesia hemos decidido estar en un proceso continuo de evangelizacin. De esta manera podremos llegar a nuestros amigos, vecinos, compaeros de trabajo, estudio y familiares. Estrategia dada por Dios para bendecir nuestra ciudad. Hechos 5:42 Y todos los das, en el templo y por las casas, no cesaban de ensear y predicar a Jesucristo. El Seor dice en su palabra que no dejemos de congregarnos como muchos tienen por costumbre. Por tanto debemos asistir a todas las actividades de nuestra Iglesia. Ayunos, Vigilias, Asistencia a las escuelas, Cultos, Oracin, Intercesin y Actividades Evangelsticas. Lo normal en la obra de Dios es que hay un avance, que algo suceda a travs de lo que estamos haciendo. Nuestra responsabilidad como cristiano es cumplir con La Gran Comisin: Id por todo el mundo y predicad el evangelio. De esta manera nos vemos comprometidos a traer invitados para las diferentes actividades de nuestra iglesia. Todos las Actividades deben tener un enfoque Cristocntrico Nuestra vida debe testificar de Cristo, en todo lugar. Debemos entender que las personas nos estn observando. Por esto todo lo que hagamos debe ir alineado por la palabra. Debemos luchar para ser irreprensibles, y recordar siempre que Dios nos est observando. 3. Cmo debo llevar el Mensaje de Salvacin? a) Convenza al hombre de que es un pecador, y merece el infierno. *Romanos 3:23 Por cuanto todos pecaron y estn destituidos de la gloria de Dios.

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b) Convnzalo de que Dios le ama a pesar de ser pecador. *Romanos 5:8 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. c) Convnzalo de que Cristo sufri y muri en su lugar. *I Pedro 3:18 Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espritu d) Convnzalo de que la salvacin es por la fe en Jesucristo y no por buenas obras. *Efesios 2:8-9. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore. e) Persudalo a recibir a Cristo en su corazn. *Juan 1:12. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios No hay ms que una estrategia para evangelizar, hablar de Jess b Caa (estrategia evangelstica) (a) c a Pescador: Predicador (b) Hilo: Mensaje Cristocntrico (c) Pez: Alma nueva (d) d

Es tu compromiso, orar, ayunar, visitar, y preparar el terreno (corazn) de tu(s) invitado(s), con la palabra de Dios. Al traerlo a la iglesia ste ser sensible al llamado de Dios. Recuerda que tu asistencia a tu iglesia debe ser con gozo, anhelando recibir de la palabra para que sta pueda transformar tu vida. Colosenses 3:23 Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor y no para los hombres; sabiendo que del Seor recibiris la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Seor servs.
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Tu buena presencia (vestidos), es de suma importancia, ya que somos la imagen de Cristo ante el mundo. Nehemas 2:18. Y les cont como la mano de mi Dios haba sido bondadosa conmigo, y tambin las palabras que el rey me haba dicho. Entonces dijeron: Levantmonos y edifiquemos. Y esforzaron sus manos en la buena obra.

HEME AQU SEOR ENVAME A M! YO IR POR AQUELLOS QUE VAGAN SIN TI.

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LECCIN 7

MALDICIONES
El sexo es un rea tab, de lo cual se predica y se ensea poco, pero es necesario que veamos cual es el punto de vista tomando la Biblia como referencia. 1. Las Pasiones Juveniles a) Hay que huir de ellas Huir de ellas: 2 Timoteo 2:22 Huye tambin de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz con los de corazn limpio invocan al Seor Huir de la fornicacin: 1 Corintios 6:18 Huid de la fornicacin. Huir de las rameras: 1 Corintios 6:16 O no sabis que el que se une con una ramera, es un cuerpo con ella? Porque dice: Los dos sern una sola carne. b) Consecuencias de las pasiones: El que fornica peca contra su propio cuerpo: 1 Corintios: 18 Huid de la fornicacin. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, esta fuera del cuerpo, mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca Pierde el gozo de su salvacin: Salmo 51:12 Vulveme el gozo de tu salvacin. Y espritu noble me sustente Enfermedades venreas: Sida, dolor de los huesos, Salmo 32:3 Mientras call, se envejecieron mis huesos En mi gemir todo el da

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Es necesario pedir perdn: Salmo 32:1 Bienaventurado aquel cuya trasgresin ha sido perdonada, y cubierto su pecado. c) Las Pasiones del Cuerpo En los miembros. Santiago 4:1 De dnde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros? Las obras de la carne del impo: Glatas 5:19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia... Las obras de la carne del cristiano: Colosenses 3:5 Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicacin, impurezas desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatra; Los hombres de Dios pueden entrar en pasiones: como Elas: Santiago 5:17 Elas era hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y or fervientemente para que no lloviese, y no llovi sobre la tierra por tres aos y seis meses Las consecuencias: Colosenses 3:6 ... cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia. d) Si es casado La mujer de tu juventud: Proverbios 5:18-19 Sea bendito tu manantial, Y algrate con la mujer de tu juventud, Como sierva amada y graciosa gacela. Sus caricias te satisfagan en todo tiempo, Y en su amor recrate siempre. Goza con la mujer que amas: Eclesiasts 9:9 Goza de la vida con la mujer que amas, todos los das de la vida de tu vanidad que te son dados debajo del sol, todos los das de tu vanidad; porque esta es tu parte en la vida, y en tu trabajo con que te afanas debajo del sol.

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2. Desviaciones Sexuales a) Slo existen dos sexos, creados por Dios: Hombre y Mujer: Mateo 19:4 l respondiendo, les dijo: No habis ledo que el que los hizo al principio, varn y hembra los hizo b) El lesbianismo y homosexualismo, no son aceptados por Dios: Romanos 1:26-28 Por esto Dios los entreg a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza y de igual modo tambin los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s mismos la retribucin debido a su extravo. Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entreg a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen. c) Bisexualismo. d) Fantasas Sexuales. 3. Aberraciones Sexuales a) Incesto: Levtico 18:7La desnudez de tu padre, o la desnudez de tu madre, no descubrirs; tu madre es, no descubrirs su desnudez. La consecuencia es la muerte. Levtico 20:10Si un hombre cometiere adulterio con la mujer de su prjimo, el adltero y la adltera indefectiblemente sern muertos. b) Bestialismo: Levtico 18:23 ni con ninguna mujer tendrs ayuntamiento amancillndote, ni mujer alguna se pondr delante de animal para ayuntarse con l; es perversin. c) Masturbacin: Gnesis 38:9 Y sabiendo Onn que la descendencia no haba de ser suya, suceda que cuando se llegaba a la mujer de su hermano, verta en tierra por no dar descendencia a su hermano 4. La Tentacin Proverbios 6:23-32 a) No codiciar la hermosura: ver. 25 No corazn. Ni ella te prenda con sus ojos. codicies su hermosura en tu

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b) La mujer caza el alma del varn: ver 26Porque a causa de la mujer ramera el hombre es reducido a un bocado de pan; Y la mujer caza la preciosa alma del varn. c) Todo pecado sexual tendr su castigo: ver 27-29 Tomar el hombre fuego en su seno, Sin que sus vestidos ardan? Andar el hombre sobre brasas, Sin que sus pies se quemen? As es el que se llega a la mujer de su prjimo; No quedar impune ninguno que la tocare. d) El adulterio es falto de entendimiento: ver 32Mas el que comete adulterio es falto de entendimiento; Corrompe su alma el que tal hace. e) La Proteccin: ver 23-24Porque el mandamiento es lmpara, y la enseanza es luz, Y camino de vida las reprensiones que te instruyen, Para que te guarden de la mala mujer. Conclusin Este es el momento de lograr la victoria sobre la fuerza maligna, que pueda estar estorbando tu crecimiento espiritual, y tu comunin con Dios.

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LECCIN 8

ROMPIENDO ATADURAS Y MALDICIONES


Queremos dar atencin especial a seis reas principales en las que con mucha probabilidad la mayora, si no todos los nuevos creyentes deben recibir atencin para ser liberados antes de poder experimentar el crecimiento que esperamos de de cada uno de ellos. Se menciona en el orden en el que, comenzando incluso antes de la cuna y continuando hasta la edad adulta. Estas reas son: 1. El pecado generacional. 2. El abuso infantil. 3. Los pecados sociales tales como la ira, el resentimiento, la rabia, el rechazo y la rebelda. 4. El pecado sexual. 5. Las maldiciones procedentes del mundo espiritual. 6. Las prcticas ocultas. 1. El Pecado Generacional a) Pecado generacional es aquel que pasa de padres a hijos. Se conoce por otros nombres tales como pecado trasmitido, hereditario o familiar. b) En algunos casos los demonios parecen identificarse con el linaje, lo cual produce su transmisin de padres a hijos, su carcter hereditario y la demonizacin generacional en potencial. Joel 3:21 Y limpiar la sangre de los que no haba limpiado Los jefes de familia juda saban que lo que hacan afectaba a sus descendientes durante generaciones enteras. Dios se

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los haba dicho: Y en momentos de crisis se pusieron delante del Seor y confesaron los pecados de sus familias, e incluso de su nacin. c) Hay ejemplos excelentes de esto en Nehemas 1: 4-9; Jeremas 14:20 y Daniel 9:1-9. el principio implicado es que el pecado familiar, o el juicio por ese pecado, corre a travs del linaje influyendo en generaciones posteriores que no tuvieron nada que ver con el mismo. d) Esta maldicin generacional puede ser rota por miembros de la familia que se identifiquen con los pecados de sus padres o por dirigentes nacionales que hagan lo propio con los de su pas, tanto antes como despus de la cuarta generacin. Eso fue lo que hicieron (Nehemas 1:4-9; Jeremas 14:20 y Daniel 9:1-21). e) La experiencia de la mayora de los creyentes que estn comprometidos en un ministerio de liberacin, sino de todos, demostrara que este aspecto de la demonizacin es una clara realidad. De modo que resulta prudente confesar los pecados de nuestro linaje (Nehemas 1:4-9; Jeremas 14:20) y destruir as cualquier transmisin demonaca potencial en las vidas de todos aquellos nuevos convertidos que proceden de familias no cristianas. f) Esto se aplicara en especial a la vida de cualquier creyente cuya familia haya practicado alguna forma de ocultismo, perteneciendo a una religin no cristiana o estado involucrada en formas extremas de pecado moral. g) Aconsejo incluso a los padres adoptivos, sin asustarlos, que hagan pasar a sus hijos por una sesin de liberacin. En algunos casos de demonizacin grave desde la cuna, los demonios han declarado su presencia en el linaje familiar a veces durante siglos. No hay razn alguna para dudar de sus afirmaciones. Esto da a los espritus malos un sentido de propiedad sobre el linaje en cuestin. Aunque para los occidentales sea algo difcil de aceptar, se trata de una realidad que hay que tener en cuenta. Una vez roto ese derecho de propiedad por algn miembro arrepentido de la familia, la maldicin del pecado generacional acaba.

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2. El Abuso Infantil a) La vctima del abuso infantil se convierte en vctima del pecado de otros, por lo general figuras de autoridad en las que confiaba, bien en la infancia o en la adolescencia. b) El abuso infantil tiene que ver con esa parte de la raza humana tan querida por Dios que son los nios. c) Las palabras que habl Jess sobre la relacin entre el Padre celestial y los pequeos no se dijeron de ninguna otra unidad social humana Mateo 18:110; 19:13-15. Y ya que Satans aborrece a Dios, se concentra sobre todo en aquellos a quienes l ms ama: nuestros hijos. Es tan simple como eso. d) Los nios son los seres humanos mas vulnerables e indefensos de todos; no pueden protegerse a si mismos de la maldad humana y sobrenatural como los adultos. Nosotros, los mayores, somos su principal proteccin. Como consecuencia de esto los pequeos estn muy expuestos a la demonizacin. e) Luego esos nios se hacen adultos y se convierten en padres y abuelos; los adultos lastimados y demonizados tienden a criar hijos y nietos semejantes a ellos. f) La manera mas estratgica para destruir a la humanidad es destruyendo a sus hijos; y el mayor bien que puede hacerse a la raza humana es el de proteger y sanar a sus pequeos heridos. g) Los abusos que sufren los nios hoy en da pertenecen por lo general a tres categoras amplias pero interrelacionadas. Tres clases de abuso: Abuso sexual. Abuso fsico, rabia, problemas de relaciones interpersonales. Abuso Psicolgico. Auto imagen negativa.

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3. Pecados Sociales (Ira, Resentimiento, Rabia, Rechazo y Rebelda). a) Estos pecado son en general el dao, o del supuesto dao causado en la niez o la adolescencia y se extiende hasta la edad adulta. b) Aunque el pecado reaccionario surge debido al mal, o supuesto mal infligido a un individuo, puede por s mismo abrir la puerta a los espritus malos. c) La mayora de los demonios de ira, resentimiento, rabia, rechazo y rebelda entran despus de que el abuso contra la victima deja paso a la ira o la rabia por lo que sucede. 4. Los Pecados Sexuales a) La cuarta puerta habitual de pecado para una participacin de los demonios en la vida de los creyentes es el pecado sexual, as como las disfunciones de todo tipo en ese terreno. b) En una amplia mayora de casos de demonizacin grave en cristianos adultos hay presentes demonios sexuales. Para ello se sugieren algunas razones: La sexualidad ocupa un lugar importante en la vida humana y refleja de manera singular la imagen de Dios, como ser perfecto posee todas las cualidades sublimes de la masculinidad y la feminidad en su misma persona. Aunque el Seor no es sexual, ha creado esas cualidades nicas del hombre y de la mujer; por tanto ninguno de ellos es plenamente humano sin el otro. La perturbacin de la sexualidad trastorna a la persona completa; los demonios reconocen este hecho y lo explotan para el mal. Cuando las personas quedan sexualmente incapacitadas, todo su ser es daado. Puede causar mas dao a la humanidad envileciendo su sexualidad que mediante ningn otro factor, a excepcin del espiritual. El sexo es uno de los instintos ms poderosos en la vida. Los hombres y las mujeres tienen en este punto algunas de sus luchas ms feroces. La sexualidad desbocada conduce a algunos de los problemas personales y sociales ms graves a los que se enfrenta la humanidad. EL SIDA y el ABORTO son causados ms que todo por el abuso de la sexualidad;

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como tambin la prostitucin, la violacin el incesto, la homosexualidad y una gama inimaginable de perversiones sexuales que practica la raza humana. 5. Las Maldiciones En El Mundo Espiritual a) Las maldiciones son un rompecabezas para la mente occidental. Pensamos en una maldicin como en la expresin de ira o disgusto sin poder inherente para infligir dao. Son slo eso las maldiciones? b) La Biblia empieza y termina con maldiciones. Dios pronuncia la primera serie contra Satans y la tierra. (Gnesis 3: 14-19), y la ltima referencia a la maldicin proclama el fin de esta (Apocalipsis 22:3). En otras palabras: para la humanidad no existe escapatoria de la maldicin y las maldiciones hasta que hayan llegado los nuevos cielos y la nueva tierra, y los santos sean glorificados con nuestro Seor en el reino eterno. c) Las maldiciones vienen de cuatro fuentes posibles: Dios, los siervos de Dios, el mundo espiritual y los servidores humanos de Satans. Estas cuatro fuentes liberan energa espiritual hacia la persona o el objeto maldito. d) La maldicin es de manera fundamental un concepto neotestamentario que obtiene su significado de la cosmovisin del Antiguo Testamento. Las maldiciones no se utilizan all con la idea occidental de proferir juramentos o decir palabras soeces. En el Antiguo Testamento maldecir es un concepto de poder destinado a liberar una fuerza espiritual negativa contra el objeto, la persona o el lugar maldito. Esto es cierto incluso cuando Dios maldice. e) En realidad, la mayora de las maldiciones de la Escritura se atribuyen a Dios o a sus siervos actuando conforme a la voluntad divina. Es el Seor quien libera su poder de juicio. Por eso lo llam fuerza espiritual negativa aun cuando sea Dios quien la activa. f) Tan prominente es esta actividad de Dios de pronunciar maldiciones que resulta difcil exagerarla. De los 202 contextos de maldicin que hay en la Biblia, son Dios o sus siervos quienes la emiten 143 veces. Se dedican captulos enteros a enumerar las maldiciones que el pecado trae sobre el pueblo del Seor (Deuteronomio 27:15-26); y uno de los temas ms destacados es el de la maldiciones frente bendiciones, en el cual tambin ocupa captulos completos. (Deuteronomio Cap.28 y Cap.30)

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g) Tan precioso es para Dios su pueblo que tres veces declara que maldecir al que lo maldiga. Y tambin expresa: Bendito los que te bendijeren, y malditos los que te maldijeren. (Nmeros 24:9) h) Es peligroso maldecir a otra persona. Slo un profeta guiado por Dios de manera directa puede hacerlo debidamente. Dos veces dice el Seor, debera ser maldito el que maldice a otro. Treinta y una veces se advierte contra tales maldiciones. i) Tambin Satans comprende el concepto del poder de las maldiciones. Dos veces le dijo a Dios QUE EN REALIDAD Job no le amaba sin ningn motivo particular: Quita tu mano de su vida, expres el diablo. Djamelo a m y te maldecir en la cara Job 1:11; 2:5. No pas mucho tiempo antes de que la orden de maldecir a Dios llegara a los odos del santo. Y, tristemente, fue su mujer quien se convirti en la voz acusadora de Satans para ese fin: Maldice a Dios, le dijo y murete. Job 2:9. j) Bajo la Ley, que se dio mas tarde, una persona que maldeca a Dios deba ser ejecutada. El Antiguo Testamento tambin nos advierte contra el maldecir a los prncipes y registra algunas ocasiones en las que dichos prncipes fueron maldecidos por hombres airados. Simei maldijo a David y aunque ste le permiti entonces, durante el momento de su humillacin, despus ordenara que fuese ejecutado. 1 Reyes 2:8-9 No pronunci una maldicin sobre Canan y una bendicin sobre Sem y Jafet Gnesis. 9:25-27. Isaac bendijo a sus hijos mellizos y pronunci una maldicin sobre cualquiera que maldijese a Jacob. Gnesis 27:27-29. Jacob bendijo a sus doce hijos, la serie de bendiciones paternas ms detallada de toda la Escritura Gnesis. 49:1-28. El poder liberado tanto en la bendicin como en la maldicin era real. La maldicin deba ser temida y la bendicin codiciada. La historia de Jacob y Esa es buen ejemplo de esto. La bsqueda por parte de ambos de la bendicin de su padre enfermo. Isaac, gira en torno a ese concepto de poder que es la bendicin Gnesis 27:1-4. Tambin la trama engaosa de Rebeca para que Jacob robase a Esa dicha bendicin destinada al primognito supone una maniobra relacionada con la cosmovisin. Gnesis 27:6-18.
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k) Una maldicin pronunciada o escrita en nombre de Dios por sus figuras de autoridad era considerada eficaz para traer el juicio divino sobre la persona, el lugar o la cosa maldita. Moiss puso delante de Israel la bendicin y la maldicin Deuteronomio 30:1. Jeremas habl de la maldicin sobre el desobediente Israel que haba hecho que la tierra estuviese desierta. Jeremas 23:10. l) Jess mismo maldijo a la higuera que no daba fruto, Marcos 11:12-14 como smbolo del juicio sobre su infructuoso pueblo. Y nos exhorta Bendecid a los que os maldicen, y orad por los que os calumnian Lucas 6:28. Pablo responde llevando esto todava ms lejos, y diciendo Bendecid a los que os persiguen, bendecid, y no maldigas. Romanos 12:14. 6. Las Prcticas Ocultistas a) Hay dos grandes clases de ocultismo con las que estamos en guerra: el ocultismo no cristiano y el cristiano. b) Un amplio sumario del ocultismo no cristiano demandara muchas pginas de material, por eso se mencionan determinadas reas que constituyen en los puntos focales para la batalla de los creyentes: El Horscopo y dems prcticas astrolgicas. El uso del tablero ouija y otros mtodos semejantes para entrar en contacto directo con el mundo espiritual y utilizar su poder. Los juegos de roles fantsticos que implican al mundo espiritual, tales como Calabozos y Dragones Harry Porter, hechiceros, magos, etc. La aceptacin y el uso de cualquier poder psquico obtenido antes de la conversin. Cualquier intento de conseguir sanidades psquicas o espirituales. Toda prctica de percepcin extrasensorial, clarividencia, levitacin, telequinesia, proyeccin astral, escritura automtica y cosas similares. Aunque algunas de ellas pueden ser puro fraude, muchas inducen la actuacin de espritus malos. Cualquier participacin en sectas, sesiones de espiritismo, creencia en la reencarnacin o intentos de comunicarse con los muertos.
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Todas las religiones orientales y msticas, adems de cualquier otra que no sea cristiana. La msica o los grupos de rock duro, cido, punk u otras clases inmorales y destructivas. Muchos de estos grupos y estilos musicales son demonacos y ocultistas. El movimiento de la Nueva Era. Este es el avivamiento moderno del paganismo y las religiones orientales. Cartomancia: Leer el futuro a travs de la lectura de un juego de cartas. Quiromancia: Leer el futuro a travs de la lectura de las lneas de la mano. Astrologa: Buscar conocer el futuro a travs de loa astros o del sistema planetario. Fetichismo: Culto supersticioso a los fetiches, amuletos y talismanes. Objetos que se usan para la buena suerte o el mal de ojo. Qu dice la Biblia? *1 Juan 3:8. El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareci el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. *Deuteronomio 7:26. Y no traers cosa abominacin a tu casa, para que no seas anatema; del todo la aborrecers, porque es anatema.

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