Ao II - N4 Enero 2007

Waldorf-Steiner
E D U C A C I N

Revista de la Asociacin de Centros Educativos Waldorf-Steiner de Espaa

COMUNICACIONES FORMACIN
Cursos para este ao

La voz de los centros asociados

ECSWE

Consejo Europeo para la Educacin Waldorf - Steiner

ARTE DE LA PALABRA LOS NIOS ESTRELLA

Georg Khlewind

ALIANZA PARA LA INFANCIA

Buddermaier en Barcelona La IASWECE Encuentro con Angelika Knabe sobre la Educacin de los menores de tres aos El mdico escolar

Versos para recitar y escuchar

EL TRASTORNO DE ATENCIN
Manifiesto de expertos en salud

FICHAS COLECCIONABLES
Para compartir con los nios

NOTICIARIO

NOVEDADES Y REEDICIONES EDITORIALES

Teoria de los sentidos. Introduccin. Rudolf Steiner. Precio 14 euros En este libro, Rudolf Steiner hace una primera aportacin al mundo de los sentidos y su actividad. Esto es muy revelador para la psicologa espiritual, donde se puede ver cmo un determinado grupo de sentidos actan en relacin con otros para formar experiencias concretas: El sentido de la vida, el del movimiento propio y el del equilibrio actan juntos para proporcionarnos la conciencia de nosotros mismos como seres fsicos... La Filosofa de la Libertad. Rudolf Steiner. Precio 12 euros En verdad, el espritu humano no transciende nunca la realidad en que viive, ni tampoco lo necesita, pues todo lo que necesita para explicarla se encuentra en este mundo. Si los filsofos se declaran satisfechos deduciendo el mundo de principios tomados de la experiencia y trasladados a un ms all hipottico, tambin tiene que ser posible una satisfaccin similar si al mismo contenido de la experiencia se le permite permanecer en este mundo, al cual pertenece para el pensar vivenciable. Calendario de agricultura biodinmica 2007. Mara Thun. Precio 7 euros A partir de ensayos con las constelaciones. Elaborado conjuntamente por Mara Thun y Matthias K. Thun. Publicacin anual con las pocas de siembra, cultivo y cosecha y los das favorables para el apicultor. El original desde hace 45 aos.

Emociones y temperamentos. Sofa Pereira. Precio 16 euros El conocimiento de la escala emocional y de los temperamentos ser una herramienta muy eficaz hacia la liberacin de tantos tabes y frustraciones por las expectativas que ponemos en los dems y que raras veces vemos cumplidas. El objetivo final es ser nosotros mismos, despertar y confiar en nuestras propias capacidades. Y ser felices!

PRXIMA EDICIN
Cuentos para contar a nios a partir de 4 aos Dentro de la coleccin de Cuentos infantiles y Sabidura de los cuentos de hadas

Todas estas novedades y todos nuestros libros podis encontrarlos en nuestra pgina web:http://www.editorialrudolfsteiner.com Pedidos: 91.553.14.81 e-mail: pedidos@editorialrudolfsteiner.com

Sumario
EDITORIAL p. 01 DIRECCIONES DE CENTROS EDUCATIVOS WALDORF p. 03 COMUNICACIONES ENTRE p. 07 LOS CENTROS ASOCIADOS FORMACIN p. 12 ALIANZA PARA LA INFANCIA p. 14 La IASWECE p. 15 Educacin Infantil: p. 16
menores de 3 aos La tarea del mdico escolar

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PROCEDIMIENTO DE ADMISIN EN LA ASOCIACIN
Presentacin de una solicitud de ingreso, previo conocimiento de los Estatutos de la Asociacin, dirigida a la Junta Directiva. Presentacin de fotocopia de las escrituras de constitucin de la iniciativa. Justificar la homologacin del Centro Educativo por la Conserjera de Educacin de la Comunidad Autnoma correspondiente. Justificar la titulacin pertinente de maestros y profesores, as como la formacin en Pedagoga Waldorf. (Algunos maestros pueden estar realizando la formacin). Presentacin de certificacin de nombramiento de su representante ante la Asociacin, emitido por el rgano rector de la iniciativa y aceptado por el representante.

p. 19

Propuestas para compartir con los nios

FICHAS p. 21 COLECCIONABLES

ARTE DE LA PALABRA p. 30 EL CONSEJO EUROPEO p. 32 PARA LA EDUCACIN WALDORF-STEINER Los nios estrella p. 34 El deficit de atencin p. 40 NOTICIARIO p. 44 STAFF
DIRECCIN Y REDACCIN Antonio Malagn, Auria Gmez, Maite Garrote Arias CONSEJO EDITORIAL Guido Batista, Antonio Malagn, Llus Romani, Ruth Jover, Lourdes Tormes, Auria Gmez, Ana Lillo COORDINACIN DE PUBLICIDAD PRODUCCIN Y MAQUETACIN Maite Garrote Arias IMPRIME Grefol S.L. ADMINISTRACIN Y DISTRIBUCIN Asociacin de Centros Educativos Waldorf C/ Zenit 10 - 28023 Aravaca (Madrid) Tel. 91 307 12 10 e-mail:colegioswaldorf@telefonica.net www.colegioswaldorf.org

AUTORIZACIN DEL USO D E L N O M B R E W A L D O R F

Una vez efectuada la admisin se autorizar a la entidad solicitante el uso del nombre Waldorfen sus informaciones pblicas. Asimismo, el nuevo miembro ser inscrito en la Lista Mundial de Colegios Waldorf que publica el Bund de Alemania.
EDUCACIN WALDORF ES UNA REVISTA DE CIRCULACIN INTERNA ENTRE CENTROS EDUCATIVOS WALDORF Y AMIGOS DE LA PEDAGOGA WALDORF
La redaccin no se responsabiliza del cumplimiento de fechas, horarios y contenidos de los cursos. Sugerimos contactar con los organizadores para confirmarlos.

GRACIAS A TODOS LOS COLABORADORES Y ANUNCIANTES QUE HACIS POSIBLE ESTA PUBLICACIN

INICIATIVAS AMIGAS
Associaci Espai per als infants - Jard d'infants La Figuera de Samals
Ca l'Autntic s.n.08445 Samals 938 43 42 99 lafigueradesamalus@gmail.com

INICIATIVAS WALDORF-STEINER EN ELMUNDO

En marzo del 2005 se contabilizaban en el mundo 1393 iniciativas de educacin infantil Waldorf- Steiner, extendidas en 65 pases

PAS Argentina Armenia Australia Egipto Blgica

N de iniciativas

PAS Lituania Luxemburgo Mjico Moldavia Namibia Nepal Nueva Zelanda Holanda Noruega Austria Pakistn Per Filipinas Polonia Portugal Rumania Rusia Suecia Suiza Eslovaquia Eslovenia Sudfrica Espaa Taiwan Tanzania Thailandia Checoslovaquia Estados Unidos Ucrania Hungra Uruguay Vietnam

N de iniciativas

20 1 27 1 19 1 33 2 2 50 525 1 4 7 33 20 1 45 1 3 14 3 3 32 8 1 9 3 5 1 8 5 2
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3 1 5 1 2 1 21 73 51 29 1 4 2 11 2 17 32 66 74 1 3 21 15 5 1 2 8 60 9 18 1 1

Associaci per a la Pedagogia Waldorf Rudolf Steiner de Girona l'Escoleta

Can Xifr Vell 17199 Cartell -Sant Gregori- (Girona) 972 19 00 41/ 972 43 08 51 info@waldorgirona.com www.waldorfgirona.org

Bosnia-Herzegowina Brasil Chile China Dinamarca Alemania Repblica Dominicana Ecuador Estonia Finlandia Francia Georgia Gran Bretaa Hait India Irlanda Islandia Israel Italia Japn Yugoslavia Cnada Kenia Colombia Corea Croacia Letonia Liechtenstein

Associaci per el Desenvolupament de la Educaci lliure - La llavor

La Pinya - Mas Garganta 17800 Olot (Girona) 618 54 76 00 (Karen) 657 44 05 19 (Cathleen) lallavor@terra.es

Krisol, un espai per a la infncia

c/de la Cisa, 53 08338 Premi de Dalt 687 86 97 15 annamariasui@yahoo.es / jserle@teleline.es

Asociacin Steiner/Waldorf de Granada

Aptdo 34, Orgiva 18400, Granada, Andalucia. admin@steiner-waldorf-de-granada.eu

Comunicaciones

Bellaterra
Escola deducaci Infantil i Primria Waldorf-Steiner El Til.ler
Como algunos sabis, desde el curso pasado estamos en un nuevo local, en Bellaterra, a 25 km. de Barcelona. Este ao hemos empezado con tres grupos de educacin infantil y cuatro clases de educacin primaria. Las maestras y los especialistas estn haciendo una gran labor para crear equipo e ir profundizando en el currculum Waldorf. Por su parte, el grupo de padres y la Junta Directiva desarrollan una gran actividad con talleres, conciertos, conferencias, presentaciones en el municipio, contactos con la administracin local y el Departament

deducaci de la Generalitat. Todo este proceso no hubiera sido posible sin la participacin de muchas personas, pero sobre todo de la colaboracin entre las iniciativas de Catalua: Rosa dAbril, Sant Cugat y la formacin de maestros, organizada desde el Cercle per a la pedagoga Waldorf en Catalunya. El curso 2008/09, si contamos con la colaboracin de todos, completaremos el ciclo de Educacin Primaria. En este momento, nos faltan algunos nios para poder mantener la escuela, por lo que todo aquel que sienta inters por nuestra iniciativa y quiera colaborar con ideas, tiempo o dinero, ser bienvenido. (ver pg. 44) Por otro lado, dos encuentros intersantes estn previstos en la escuela para el mes de marzo.

El 27 y 28 de marzo, HEINZ BUDDEMEIER, invitado por la Alianza para la Infancia en Barcelona, hablar de los medios de comunicacin y su influencia en los nios pequeos. Las charlas sern abiertas, por lo que todos los interesados en el tema seris bienvenidos. El encuentro de jardineras de infancia con ANGELIKA KNABE los dias 30, 31 de marzo y 1 de abril. Nos hablar sobre los sentidos, el dormir y el levantarse de los nios pequeos de 0 a 3 aos, y sobre el desarrollo del lenguaje y las dificultades y anomalias en la expresin oral en la infancia. Todas las iniciativas asociadas o amigas recibiris el programa de las jornadas.

Encuentro con Angelika Knabe 30, 31 de marzo y 1 de abril

Benidorm

De Altea a Benidorm: Cambiamos de piel

Como anuncibamos en el pasado nmero nuestra Asociacin, tras 4 aos de andadura, ha encontrado unas instalaciones ms amplias, acordes a sus necesidades presentes y futuras. Hubo que decir adis a las agradables instalaciones de Altea que nos acogieron cuando slo contbamos con 15 nios y nos permitieron crecer hasta tener a nuestro cargo 60 nios. La casa se haba quedado pequea! En una de las pocas zonas rsticas que quedan en Benidorm, pareca esperarnos una antigua escuela de EGB,

la Escuela San Jos, que cerr sus puertas hace 6 aos pero an conservaba suficiente solidez y amplitud para albergar los prximos aos de nuestra iniciativa. En febrero conseguimos el contrato de arrendamiento, y todas las familias se arremangaron para desescombrar, limpiar, reestructurar, podar, y un largo etc... Entre ellas crearon un fondo de prstamos y donaciones para sufragar los gastos de la primera fase de rehabilitacin. Se trabaj hasta la vspera del comienzo del curso, para no fallarle a los 63 nios que esperaban con ilusin disfrutar de las nuevas instalaciones de Jardn de Infancia (1 grupo), Primaria (6 niveles en 4 grupos) y Secundaria (1 grupo). Hemos contado con buenos profesionales y padres que han dado mucho de s, administrando, gestionando, rehabilitando instalaciones, pintando, limpiando. Gracias a todos ellos ! Como tras un duro parto, exhaustos pero contentos por el cambio de piel, el 18 de Septiembre comenz el curso y nos miramos satisfechos por la
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obra terminada, a sabiendas de que an quedaban otros muchos puntos que resolver: plantacin de rboles, instalacin de calefaccin, instalaciones de deporte y juegos, bomba de evacuacin de aguas residuales, rehabilitacin de futuras aulas Nuestra fuerza mayor es comprobar que, pese a las carencias, nuestros alumnos estn contentos en estas nuevas instalaciones, aprenden con gusto y quieren a sus maestros. No disfrutan an de Euritmia, ni de Gimnasia Bothmer, ni de terapia artstica; y han perdido, por el momento, la posibilidad de cultivar la huerta ; pero esperamos que el equipo de maestros se consolide y atraiga pronto a ms nios y profesionales del arte y la pedagoga. Os invitamos a conocernos, a intercambiar experiencias, y a enviarnos fuerzas de todo corazn. Si alguien quisiera ayudar en los trabajos de rehabilitacin de la segunda fase no dude en ponerse en contacto con nosotros para pedir informacin o hacer una aportacin econmica (ver pg. 44).

Os invitamos a venir y conocernos

Comunicaciones

Madrid
La escuela Libre Micael inagurar en septiembre la escuela de bachillerato
El nuevo curso escolar 2006-07 se inaugur con la preciosa fiesta de recepcin de los nios del primer curso de Educacin Primaria a la que asistieron , adems de los maestros y los cerca de 300 alumnos escolares, sus padres y las maestras de los Jardines de Infancia que los tuvieron. Se ha constatado que el arco de flores por el que van pasando cada nio hasta llegar a su maestro o maestra, es uno de los recuerdos ms duraderos de los alumnos cuando, ya

adolescentes, dejan el colegio para irse a los Institutos de Bachillerato. Pero, afortunadamente, aunque ese recuerdo mencionado siga perdurando en el alma de tantos de nuestros alumnos, los mayores, a partir de este curso escolar, ya no tendrn que salir de la Escuela Libre Micael, de su colegio, para hacer el Bachillerato: LA ESCUELA LIBRE MICAEL lo inaugurar en Septiembre de este ao. Todos, maestros, padres y amigos estamos en ese camino, recta final, hacia el objetivo necesario. Desde que abri sus puertas el Jardn de Infancia Micael, en Abril de 1.979, se deseaba que la Escuela Libre Micael abarcara todos los ciclos educativos, hasta el Bachillerato Pues en estos momentos, todo ha confluido para que en un todos a una se

prepare ese acontecimiento pedaggico, social y espiritual. Por eso, todo est siendo poco para superar las dificultades que salen al paso y para preparar todo lo necesario: Plan de construccin y de mejora de instalaciones; Elaboracin del Currculo y Formacin permanente del profesorado; Proceso de autorizacin acadmica en la Consejera de Educacin de la Comunidad de Madrid; Plan de financiacin. De todo ello, en el prximo nmero avanzaremos ms informacin. Os recordamos las nuevas propuestas de las ESCUELAS DE ARTE Y CULTURA orientadas a antiguos alumnos, a padres y a amigos y con el deseo de que respondan a sus expectativas para una formacin musical, artstica o deportiva

ESCUELA DE MSICA
Coordinada por Ramiro Obedman, ofrece cursos de diferentes instrumentos. (Por favor, miren los folletos).

ESCUELA DE DEPORTES
Coordinada por Carlos Malagn y Vicente Mir. Continua su actividad deportiva. Los viernes por la tarde, participacin libre de alumnos y antiguos alumnos en baloncesto.(Por favor, miren las propuestas entregada a los alumnos)

(Tfno.: 91. 852 31 45) Da: Lunes de 19 a 20 hs. Sala de Euritmia del Edif. San Jorge Couta: 20 Euros.

ESCUELA DE TEATRO
Dirigida por Jaime Buhigas, fundador y director de la compaa de teatro ltimo Acto, de Madrid, con larga experiencia en teatro para jvenes y adultos.

Curso de Flauta Pentatnica y canto para adultos

Dirige: Ins Gmez (628 761 294) Da: Jueves, de 19 a 20,30 hs. Sala de Euritmia del Edif. San Jorge Cuota: 30 Euros.

ESCUELA DE PADRES
Diversas actividades:

Grupo de teatro para alumnos de 3 y 4 de secundaria y para antiguos alumnos

Dirigido a adolescentes en ese momento en que buscan formas plsticas y variadas para impulsar su personalidad. Adems, nos aproximaremos a la tcnica teatral: voz, declamacin, creatividad corporal, imaginacin escnica, etc. Sbados, de 10 a 13 hs y de 15 a 18 hs. A partir del 8 de Enero Cuota mensual: 60 Euros

Coral Micael
Dirige: Pilar Aparicio. Coordina: Antonio Pellico (Tfno.: 91 856 82 54) Domingos de 17 a 19 hs. Sala de Euritmia del Edif. San Jorge Cuota: 12 Euros

Curso de Arpas Pentatnicas y Canto para adultos

(Arpas del Jardn de Infancia y Ed. Primaria) Dirige: Ins Gmez Da: Jueves, de 17 a 19 hs. Sala de Euritmia del Edif. San Jorge Cuota: 30 Euros.

Grupo de Liras
Dirige y coordina: M Jess Muoz ( Tfno.: 91 859 04 58) Da: Mircoles, a las 18 horas Aula de Manuales (Edif. Primaria) Cuota: 30 Euros

Curso: Cmo crear un jardn acogedor en casa?

Mtodo de Agricultura Biodinmica. 4 fines de semana. Dirige: Almut Zschinger (Tfno.: 646 93 62 98) Cuota de todo el curso: 60 Euros.

Grupo de teatro para adultos, padres y amigos

Con o sin experiencia teatral. Se trata de buscar otras formas de comunicacin a travs del juego teatral: relajacin, trabajo con la voz, expresin corporal, imaginacin escnica, improvisacin Viernes, de 7,30 a 9,30 hs. A partir del 8 de Enero. Cuota mensual: 60 Euros.

Curso de Euritmia
Para personas con experiencia. Dirige: Raphaela Fritzsch (Tfno.: 91 852 31 45) Mircoles, de 8,45 a 10,15 hs. Lugar: Saln de Actos Cuota: 20 Euros.

Taller de Arte de la Palabra

Para disfrutar de nuestra voz y cultivar la palabra como herramienta para nuestro trabajo y autoconocimiento. Dirige: Tamara Chubarosvky (Tfno.: 658 197 577) Sala de Euritmia del Edif. San Jorge Cuota: 20 Euros.

Curso de Euritmia para principiantes

Dirige: Raphaela Fritzsch

Comunicaciones

Visvique
Escuela infantil La Casa del Sol
En el presente curso escolar 2006-2007 la escuela cuenta con tres grupos de ni@s de educacin infantil (en total 39 ni@s de 2-6 aos). El personal est formado por tres maestr@s, una maestra de euritmia, una maestra de preparacin para la primaria, tres voluntari@s del Servico de Voluntariado Europeo, una responsable de la administracin y una contable (responsable del mbito econmico). Adems de la actividad pedaggica con l@s ni@s, las maestras tambin ofrecen mensualmente reuniones para padres y madres, en las que se tratan temas de inters pedaggico con las familias de la escuela. Otras actividades SEMINARIO LAS ETAPAS DE LA VIDA De octubre 2006 a junio 2007 ofrecemos un viernes al mes charlas con actividad artstica, en las que se trata el tema de la biografa humana. Estas charlas estn abiertas a todas las personas interesadas. AULA LIBRE TRES ROBLES Los viernes por la tarde se ofrecen a ni@s de 6 a 12 aos clases de lectoescritura, as como actividades extraescolares (activ. artsticas, celebraciones de las fiestas, etc.). ENCUENTROS ARTSTICOS CON HENK JAN Tres veces durante el curso se ofrece, durante un fin de semana, un curso de modelado y otro de pintura para jvenes y personas adultas. VISITAS DEL MDICO ANTROPOSFICO FLORENCIO HERRERO En la escuela el mdico pasa consulta a familias y dems gente interesada dos veces al

Vitoria Gasteiz
Comenzamos el curso escolar en un nuevo espacio
Cuatro aos despus de comenzar nuestra primera experiencia de trabajo con nios de jardn, y despus de un largo proceso de bsqueda de un nuevo lugar donde ubicar el Jardn de Infancia Parsifal, encontramos el espacio adecuado. El 11 de septiembre abrimos nuestras puertas a un grupo de nios de edades comprendidas entre 1 y 6 aos, en el comienzo del nuevo curso escolar. En la actualidad contamos con un grupo de 12 nios, que acuden en horario de 8,30 a 14 h. Contamos con un servicio de comedor casero y ecolgico en horario de 14 a 16 h.. Este servicio an no ha entrado en funcionamiento. El Jardn ofrece adems una ESCUELA DE PADRES que se rene cada 15 das, en la cual se tratan temas diversos de inters para los padres como ayuda en la crianza y educacin de sus hijos. La preparacin de las fiestas es otra de las actividades que realizamos. El centro ofrece como actividades extraescolares: CRCULOS DE JUEGO: dirigida a nios de edades comprendidas entre 3 y 12 aos, distribuidos en dos grupos. GRUPOS DE MSICA, JUEGO Y MOVIMIENTO. Adems se realizan cursos de formacin y propuestas de actividades culturales, dirigidos a padres, educadores y personas interesadas.

ao. Adems, ofrece a las familias una charla con contenidos relacionados con el desarrollo infantil. MERCADILLOS En Navidad y en Primavera organizamos un mercadillo benfico cuyos beneficios dedicamos tanto a mejorar la escuela, como a invertir en nuevos proyectos. ACTIVIDADES DE VERANO Durante el mes de julio y en caso de que haya un mnimo de aproximadamente 16 participantes, se ofrecern actividades para ni-@s de 3-6 aos. Proyectos de futuro PROYECTO DE PRIMARIA Desde el curso pasado trabaja una comisin formada por personas cercanas a la Asociacin que estn llevando el impulso para que, a medio plazo, sea posible que la escuela infantil avance y podamos contar tambin con una Escuela de Primaria. FORMACIN DE MAESTR@S WALDORF EN GRAN CANARIA Contamos con una comisin cuyo objetivo es poner en marcha para septiembre de 2007 la formacin Waldorf para las Islas Canarias.

Para ms informacin y fechas concretas de las diferentes actividades no dudes en contactarnos!

(Direcciones de las iniciativas en pgs.3 y 4)

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Formacin
Nacen dos nuevos cursos Postgrado de Educacin Infantil Waldorf, uno en Aravaca y otro en Barcelona. En marzo se celebrarn las III Jorandas sobre Educacin Infantil, para Maestros.
l 27 de Agosto de 2.006 tuvo lugar la inauguracin del nuevo Curso de Formacin en Pedagoga Waldorf y Formacin Humanstico-Artstica a cargo del seor Christoph Wiechert, Director de la Seccin Pedaggica del Goetheanum. A este curso concurren 120 personas, en su mayora estudiantes, maestros y profesores pero tambin padres y madres, todos ellos interesados en un desarrollo personal que cualifique su trabajo profesional docente o como educadores. Se programan 3 aos de estudio con 660 horas presenciales y trabajos individuales de lecturas, estudio e investigacin anuales. A partir del segundo ao, sern importantes las prcticas a realizar en Centros Educativos Waldorf, tanto de Espaa como del extranjero. Conferenciantes de probada experiencia, profesores y maestros Waldorf y artistas impartirn los diferentes cursos, habindose estructurado los tres aos de la siguiente manera: Un ao bsico de Antroposofa y artes y dos aos de Metodologa y Didctica Waldorf. Este curso est acreditado por el Ministerio de Educacin (Instituto

Superior de Formacin del Profesorado) para aquellos participantes que posean diplomaturas o licenciaturas. Pero ante el hecho de que en diversas Comunidades Autnomas de Espaa se estn preparando nuevos jardines de infancia y escuelas de educacin infantil, muchas veces promovidas por madres y padres preocupados por la educacin de sus nios, el CENTRO DE FORMACIN DE PEDAGOGA WALDORF ha duplicado su oferta de Cursos en colaboracin con el Centro Superior de Estudios Universitarios La Salle (Universidad Autnoma de Madrid), programando dos Cursos Postgrados de Educacin Infantil Waldorf: Uno en el campus universitario de Pedagoga de Aravaca de Madrid; y otro en el campus universitario de Ingeniera y Arquitectura La Salle de Barcelona. El Curso de Madrid se inaugur el pasado da 9 de Noviembre y el de Barcelona se inaugurar en octubre del 2007. En cada uno de ellos se han matriculado una treintena de personas. Ambos cursos constan de 224 horas lectivas presenciales y 240 horas de prcticas en Escuelas de Educacin Infantil Waldorf, repartidas entre las cuatro estaciones del ao. Tam12

bin se pide un trabajo anual y Memoria de las prcticas as como lecturas complementarias. La excelente colaboracin con el Centro Universitario La Salle se va a ampliar este ao: El Centro de Formacin de Pedagoga Waldorf y la Asociacin de Centros Educativos Waldorf presentarn las III JORNADAS DE EDUCACIN INFANTIL en la mencionada institucin universitaria: Los das 2 y 3 de Marzo de 2007, ms de 300 maestros de toda Espaa se espera que acudan a estas Jornadas. La inauguracin de las Jornadas estarn a cargo de Don Juan Antonio Ojeda, Decano del Centro Universitario La Salle y de Doa Heidi Bieler y de Don Antonio Malagn. Presentarn Conferencias y Ponencias el Sr. Christopher Clouder, Director del Consejo Europeo de Educacin Waldorf; y las maestras de Educacin Infantil Waldorf Doa Lourdes Tormes, Doa Elena Martn-Artajo y Doa Auria Gmez Galcern. Tambin presentar una ponencia la Dra. Ana Lpez Barrasa. Adems, ms de 20 maestras de Educacin Infantil Waldorf ofrecern Talleres Vivos de Didctica. Tras un concierto de cmara del Trio Opera Omnia, clausurarn las

Informacin sobre los cursos

Jornadas Don Juan Luis Gmez, Vicedecano de Organizacin Acadmica del Centro Universitario La Salle y Don Antonio Malagn. Los Cursos de Formacin en Pedagoga Waldorf y, este ao 2007, las Jornadas de Educacin Infantil responden a la cada vez mayor expectacin que despierta la Pedagoga Waldorf en medios acadmicos y profesionales. En la cambiante sociedad en que vivimos, la situacin de la educacin de los nios y jvenes pasa por momentos muy dramticos que como es de esperar- las sucesivas Leyes de Educacin no solucionan Dnde encontrar nuevas ideas que nos orienten hacia respuestas acertadas? En la iniciativa individual de las personas maestros y padres- que, al percibir la realidad de nuestros tiempos, se conmueven interiormente. Y, justamente, esas son las personas, generalmente maestros con aos de experiencias, padres concienciados, los que se matriculan en nuestros cursos. Con el mejor deseo para todos, el equipo de maestros coordinadores estamos a su disposicin: Antonio Malagn Golderos Lourdes Tormes Granados Henk-Jan Miejer Raphaela Fritzsch

CENTRO DE FORMACIN DE PEDAGOGA WALDORF

Telfono y fax : 91 636 39 33
info@centrowaldorf.com www.centrowaldorf.com

B A R C E L O N A

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1 EDICIN DEL POSTGRADO DE EDUCACIN INFANTIL EN BARCELONA Inicio previsto para Octubre del 2007. PRECIO: 2100 euros INFORMACIN: 651 072 447

M A D R I D
NUEVA EDICIN DEL CURSO DE FORMACIN EN PEDAGOGA WALDORF Y FORMACIN HUMANSTICA Primer curso (2006-2007) Segundo curso (2007-2008) Tercer curso (2008-2009) PROGRAMA EN EL N 3 DE LA REVISTA. PRECIO: 3600 euros NUEVA EDICIN DEL CURSO DE PEDAGOGA DE APOYO WALDORF Primer curso (2006-2007) Segundo curso (2007-2008) Tercer curso (2008-2009) PROGRAMA EN EL N 3 DE LA REVISTA. PRECIO: 1800 euros NOTA: curso dirigido a Maestros Waldorf o a quienes tengan
el Postgrado de Educacin Infantil

El Postgrado en Educacin Infantil est reconocido por la Asociacin Internacional de Jardines de Infancia Waldorf Internationale Vereinigung der Waldorfkindergantens, e. V. con sede en Stuttgart (Alemania) El curso de Pedagoga Curativa y Terapia Social segn Rudolf Steiner est certificado por el Seminario para Pedagoga Teraputica Rudolf Steiner de Bad Boll Alemania. Ver otras actividades en pg.46

III JORNADAS DE EDUCACIN INFANTIL PARA MAESTROS 2 y 3 de Marzo de 2007 1 EDICIN DEL POSTGRADO DE EDUCACIN INFANTIL EN ARAVACA 9 de Noviembre 2006 - Junio 2007. PRECIO: 2100 euros

S A N T I A G O
CURSO DE PEDAGOGA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL SEGN RUDOLF STEINER, Septiembre 2006 - Julio 2007 NOTA: organizado por la Asociacin Escola Libre Lucense INFORMACIN: 687 500

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Formacin
Nacen dos nuevos cursos Postgrado de Educacin Infantil Waldorf, uno en Aravaca y otro en Barcelona. En marzo se celebrarn las III Jorandas sobre Educacin Infantil, para Maestros.
l 27 de Agosto de 2.006 tuvo lugar la inauguracin del nuevo Curso de Formacin en Pedagoga Waldorf y Formacin Humanstico-Artstica a cargo del seor Christoph Wiechert, Director de la Seccin Pedaggica del Goetheanum. A este curso concurren 120 personas, en su mayora estudiantes, maestros y profesores pero tambin padres y madres, todos ellos interesados en un desarrollo personal que cualifique su trabajo profesional docente o como educadores. Se programan 3 aos de estudio con 660 horas presenciales y trabajos individuales de lecturas, estudio e investigacin anuales. A partir del segundo ao, sern importantes las prcticas a realizar en Centros Educativos Waldorf, tanto de Espaa como del extranjero. Conferenciantes de probada experiencia, profesores y maestros Waldorf y artistas impartirn los diferentes cursos, habindose estructurado los tres aos de la siguiente manera: Un ao bsico de Antroposofa y artes y dos aos de Metodologa y Didctica Waldorf. Este curso est acreditado por el Ministerio de Educacin (Instituto

Superior de Formacin del Profesorado) para aquellos participantes que posean diplomaturas o licenciaturas. Pero ante el hecho de que en diversas Comunidades Autnomas de Espaa se estn preparando nuevos jardines de infancia y escuelas de educacin infantil, muchas veces promovidas por madres y padres preocupados por la educacin de sus nios, el CENTRO DE FORMACIN DE PEDAGOGA WALDORF ha duplicado su oferta de Cursos en colaboracin con el Centro Superior de Estudios Universitarios La Salle (Universidad Autnoma de Madrid), programando dos Cursos Postgrados de Educacin Infantil Waldorf: Uno en el campus universitario de Pedagoga de Aravaca de Madrid; y otro en el campus universitario de Ingeniera y Arquitectura La Salle de Barcelona. El Curso de Madrid se inaugur el pasado da 9 de Noviembre y el de Barcelona se inaugurar en octubre del 2007. En cada uno de ellos se han matriculado una treintena de personas. Ambos cursos constan de 224 horas lectivas presenciales y 240 horas de prcticas en Escuelas de Educacin Infantil Waldorf, repartidas entre las cuatro estaciones del ao. Tam12

bin se pide un trabajo anual y Memoria de las prcticas as como lecturas complementarias. La excelente colaboracin con el Centro Universitario La Salle se va a ampliar este ao: El Centro de Formacin de Pedagoga Waldorf y la Asociacin de Centros Educativos Waldorf presentarn las III JORNADAS DE EDUCACIN INFANTIL en la mencionada institucin universitaria: Los das 2 y 3 de Marzo de 2007, ms de 300 maestros de toda Espaa se espera que acudan a estas Jornadas. La inauguracin de las Jornadas estarn a cargo de Don Juan Antonio Ojeda, Decano del Centro Universitario La Salle y de Doa Heidi Bieler y de Don Antonio Malagn. Presentarn Conferencias y Ponencias el Sr. Christopher Clouder, Director del Consejo Europeo de Educacin Waldorf; y las maestras de Educacin Infantil Waldorf Doa Lourdes Tormes, Doa Elena Martn-Artajo y Doa Auria Gmez Galcern. Tambin presentar una ponencia la Dra. Ana Lpez Barrasa. Adems, ms de 20 maestras de Educacin Infantil Waldorf ofrecern Talleres Vivos de Didctica. Tras un concierto de cmara del Trio Opera Omnia, clausurarn las

Informacin sobre los cursos

Jornadas Don Juan Luis Gmez, Vicedecano de Organizacin Acadmica del Centro Universitario La Salle y Don Antonio Malagn. Los Cursos de Formacin en Pedagoga Waldorf y, este ao 2007, las Jornadas de Educacin Infantil responden a la cada vez mayor expectacin que despierta la Pedagoga Waldorf en medios acadmicos y profesionales. En la cambiante sociedad en que vivimos, la situacin de la educacin de los nios y jvenes pasa por momentos muy dramticos que como es de esperar- las sucesivas Leyes de Educacin no solucionan Dnde encontrar nuevas ideas que nos orienten hacia respuestas acertadas? En la iniciativa individual de las personas maestros y padres- que, al percibir la realidad de nuestros tiempos, se conmueven interiormente. Y, justamente, esas son las personas, generalmente maestros con aos de experiencias, padres concienciados, los que se matriculan en nuestros cursos. Con el mejor deseo para todos, el equipo de maestros coordinadores estamos a su disposicin: Antonio Malagn Golderos Lourdes Tormes Granados Henk-Jan Miejer Raphaela Fritzsch

CENTRO DE FORMACIN DE PEDAGOGA WALDORF

Telfono y fax : 91 636 39 33
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1 EDICIN DEL POSTGRADO DE EDUCACIN INFANTIL EN BARCELONA Inicio previsto para Octubre del 2007. PRECIO: 2100 euros INFORMACIN: 651 072 447

M A D R I D
NUEVA EDICIN DEL CURSO DE FORMACIN EN PEDAGOGA WALDORF Y FORMACIN HUMANSTICA Primer curso (2006-2007) Segundo curso (2007-2008) Tercer curso (2008-2009) PROGRAMA EN EL N 3 DE LA REVISTA. PRECIO: 3600 euros NUEVA EDICIN DEL CURSO DE PEDAGOGA DE APOYO WALDORF Primer curso (2006-2007) Segundo curso (2007-2008) Tercer curso (2008-2009) PROGRAMA EN EL N 3 DE LA REVISTA. PRECIO: 1800 euros NOTA: curso dirigido a Maestros Waldorf o a quienes tengan
el Postgrado de Educacin Infantil

El Postgrado en Educacin Infantil est reconocido por la Asociacin Internacional de Jardines de Infancia Waldorf Internationale Vereinigung der Waldorfkindergantens, e. V. con sede en Stuttgart (Alemania) El curso de Pedagoga Curativa y Terapia Social segn Rudolf Steiner est certificado por el Seminario para Pedagoga Teraputica Rudolf Steiner de Bad Boll Alemania. Ver otras actividades en pg.46

III JORNADAS DE EDUCACIN INFANTIL PARA MAESTROS 2 y 3 de Marzo de 2007 1 EDICIN DEL POSTGRADO DE EDUCACIN INFANTIL EN ARAVACA 9 de Noviembre 2006 - Junio 2007. PRECIO: 2100 euros

S A N T I A G O
CURSO DE PEDAGOGA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL SEGN RUDOLF STEINER, Septiembre 2006 - Julio 2007 NOTA: organizado por la Asociacin Escola Libre Lucense INFORMACIN: 687 500

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Alianza para la INFANCIA

Nuestro mayor esfuerzo ha de ser formar seres humanos libres, capaces de dar sentido y direccin a sus propias vidas. RUDOLF STEINER

EL 27 Y 28 DE MARZO BUDDENMAIER
VENDR A BARCELONA PARA HABLAR SOBRE LA INFLUENCIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN EN LOS NIOS

(INFORMACIN: 932 210 871)

LA ALIANZA EN ESPAA

A ALIANZA PARA LA INFANCIA ES UNA ASOCIACIN CREADA EN 1999 POR UN GRUPO DE PROFESIONALES DE LA EDUCACIN Y DE LA SALUD, DE INVESTIGADORES DE LA INFANCIA Y OTRAS PERSONAS, PROCEDENTES DE DIFERENTES PASES, CON LA INTENCIN DE TRATAR LOS TEMAS CLAVES QUE AFECTAN A NIOS Y NIAS DE TODO EL MUNDO. UNO DE SUS TEMAS PRIORITARIOS ES EL IMPACTO DE LA TECNOLOGA, ORDENADORES, JUEGOS Y MEDIOS DE COMUNICACIN AUDIOVISUALES, EN EL DESARROLLO INFANTIL.

Desde el 2005, impulsados por Heidi Bieler, formadora de maestros Waldorf, nos reunimos en Barcelona un grupo de personas con el objetivo de constituir un equipo de trabajo que desarrolle la misma lnea de accin que lleva a cabo la Alianza para la Infancia en otros pases.

OBJETIVOS
Investigar los patrones ms adecuados para el desarrollo infantil. Identificar las condiciones que potencian un proceso de crecimiento ptimo y las que lo impiden. Intercambiar y difundir la informacin. lInfluir cuando sea necesario en el cambio de polticas y leyes a travs del trabajo conjunto con centros educativos, administracin educativa y organismos gubernamentales.

www.allianceforchildhood.com www.alianzainfancia.pangea.org
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IASWECE Asociacin Internacional Waldorf/Steiner

para el Cuidado de la Temprana Infancia
PROYECTOS
UN LLAMAMIENTO A LA SOLIDARIDAD
En un mundo de pobreza y excesos, de polticas educativas arbitrarias y presin estatal cada vez mayor, las necesidades fsicas, sociales y espirituales del nio a menudo no reciben el reconocimiento y el apoyo adecuados. Queremos ofrecer ayuda a los educadores y padres del mundo entero que estn activamente comprometidos con la infancia, para crear las condiciones que posibiliten el desarrollo sano del nio pequeo. Los nios necesitan nuestra ayuda!

INTERNATIONAL ASSOCIATION FOR STEINER/WALDORF EARLY CHILDHOOD EDUCATION

RSS 25, S-153 91 Jrna, SWEDEN. Tel. 0046-8-551 702 50 E-mail:info@isweca.org

2007

MANOS QUE NECESITAN AYUDA UN PROGRAMA WALDORF NO ES UN PROGRAMA WALDORF SI SIMPLEMENTE PRACTICA UN MTODO PEDAGGICO Y CREA UN OASIS DE AUTOSATISFACCIN SIN POSIBILITAR LA PARTICIPACIN DE OTRAS PERSONAS EN ESTE MOVIMIENTO MUNDIAL SOCIAL Y ESPIRITUAL.
Estas palabras del Dr. Helmuth von Kgelgen, pionero del Movimiento Internacional de Jardines de Infancia Waldorf, pronunciadas en 1964, son de plena actualidad. Desde 1969 la Asociacin Internacional de Jardines de Infancia Waldorf ha estado trabajando para llevar a cabo ideales educativos en el mbito de la infancia temprana y de la educacin infantil y preescolar. Durante las tres siguientes dcadas, esta actividad ha ido creciendo hasta convertirse en un movimiento mundial que ofrece ayuda pedaggica, humana, social y econmica a las iniciativas de jardines de infancia y de atencin al nio pequeo en todo el mundo. Esto ha creado una cultura de colaboracin internacional entre seres humanos cuyo trabajo se basa en la pedagoga Waldorf. Hoy en da encontramos programas educativos Waldorf en 65 pases del mundo, en diversas culturas y situaciones sociales. Para asegurar que este movimiento mundial pueda seguir su crecimiento y sirva con xito al desarrollo del nio pequeo en todo el mundo, hemos creado una nueva forma legal, fundando la Asociacin Internacional Waldorf/Steiner para el Cuidado de la Pequea Infancia (IASWECE) en el 2006. La educacin Waldorf para el nio pequeo ofrece un impulso que puede arraigar en distintos contextos y convertirse en un componente integral en cada entorno social y cultural de cada pas
REPBLICA POPULAR CHINA
En Cheng-Du se ha fundado el primer jardn de Infancia Waldorf, que est despertando un gran inters entre padres y educadores. 50 personas han comenzado la Formacin en Pedagoga Waldorf en Cheng-Du. Esta iniciativa necesita apoyo econmico y humano.

ETIOPA

Educadores y padres han formado una asociacin Waldorf y han construido un Jardn de Infancia. Ahora quieren desarrollar un programa de formacin profesional para educadores infantiles Waldorf.

KENYA, UGANDA, TANZANIA Y SUDFRICA

UCRANIA

Muchos maestros infantiles han acabado en los ltimos aos su formacin y han empezado a trabajar en diferentes iniciativas en condiciones extremas de pobreza. Estas iniciativas tambin necesitan apoyo.

En Ucrania, tambin existe la necesidad de formar maestros y de sostener a las iniciativas ms jvenes.

RUSIA Y SUDAMRICA

KIRGISTAN

Las grandes distancias dificultan la asistencia los posibles maestros a los cursos de formacin. Nos gustara ayudar a estos pases con financiacin para estos viajes. Para contribuir a estos proyectos puedes hacer un ingreso en cualquiera de estas dos cuentas: IASWECE Contribution IBAN SE 9500 0099 6026 1681 8841 Nordea Bank, S - 105 71 ESTOCOLMO Asociacin de Centros Educativos Waldorf de Espaa. Contribucin IASWECE 0049 6580 81 2216064581 Banco de Santander

El Ministerio para la Educacin y la Juventud est apoyando el surgimiento de la Pedagoga Waldorf en todo el pas. La ministra de Educacin ha demostrado un gran inters en los impulsos de futuro de la educacin Waldorf, llevando a cabo reformas educativas en jardines de infancia y escuelas; el inters de padres, maestros y educadores es tambin muy intenso. Existe la necesidad de formar maestros y crear proyectos pilotos en este pas.

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Encuentro con Angelika Knabe

El pasado diciembre Angelika Knabe, experta profesional dedicada a la infancia, se reuni en Barcelona con educadores infantiles de toda Espaa para profundizar en el conocimiento del desarrollo infantil durante los 3 primeros aos de vida.
MAITE GARROTE ARIAS
u necesitan los nios para crecer sanos y felices: Hamburguesas triple racin?, Coches deportivos en miniatura?, Autmatas que imiten al ser humano?... Nuestros nios siguen pasando por los mismos procesos de desarrollo que hace siglos. Por muy deprisa que las tecnologas avancen, los seres humanos tenemos un tiempo y un ritmo de crecimiento propio y diferente al de las mquinas. Ese tiempo ha de ser respetado. Acelerar o ralentizar el desarrollo infantil acarrea consecuencias negativas para el futuro del nio. En el encuentro se trataron los sentidos bsicos, la agresividad y los juguetes adecuados para nios menores de tres aos. Os ofrecemos una sntesis de esa informacin y las recomendaciones ms importantes.
Sntesis del encuentro

ello necesita tener oportunidades de experimentar con sus sentidos bsicos. Ejercitarlos mucho desde el principio, empezando por los sentidos del movimiento y del tacto, le dar una base fsica solida, seguridad y confianza.

Movimiento y pensamiento
El movimiento nos permite vivenciar nuestro cuerpo y empezar a conocerlo. Entonces podemos usarlo como herramienta para discernir entre lo que es interno y lo externo. Al inicio los movimientos de un beb son reflejos e impersonales, pero poco a poco empieza a dominarlos. En ese proceso el adulto debe preguntarse si interviene para ayudar o en realidad molesta e interfiere el aprensdizaje en el que el nio est concentrado. Si el nio es frecuentemente interrumpido en sus esfuerzos y distrado en sus sensaciones volitivas, estamos sembrando las semillas de la indecisin en su vida adulta. Cuando aprende a travs de la experiencia propia, sin imposiciones, podr vivenciar logros que le llenarn de alegra y autoconfianza. Es necesario un equilibrio entre el
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LOS SENTIDOS BSICOS

En los primeros tres aos el ser humano despliega tres capacidades fundamentales para el resto de su vida. Andar erguido, hablar y empezar a pensar. En ellas tiene que concentrar toda su energa y para

tiempo que dedica al movimiento externo y el que dedica al interno, en el que se produce la asimilacin y el pensamiento. El menor de tres aos tiene poca fuerza interior para estar atento mucho tiempo. Lo saben muy bien los productores de pelculas infantiles, donde los movimientos de los personajes son constantes para captar la atencin continua del nio. Sin embargo, esa atencin en tantos movimientos ajenos le impide al nio pensar y le provoca intranquilidad interior, seguida de desinters en su relacin con el entorno que lo rodea. Su propio movimiento fsico queda anulado para estar sentado y quieto. El flujo sensorial constante lo atrapa ante la pantalla, pero el nio se queda pasivo y se desconecta del mundo. El movimiento fsico siempre crea calor. El equilibrio entre el calor y fro surgen del sistema rtmico y circulatorio. Si el nio de esta edad se mueve poco y usa ms la cabeza que los miembros, su mente se sobrecarga y su cuerpo se enfria. Los adultos experimentamos lo mismo cuando trabajamos mucho tiempo delante de un ordenador. Pero el nio pequeo no tiene recursos para

afrontar esta situacin, porque las fuerzas que crean esos recursos, esa base fsica, slida y equilibrada, las emplea antes de tiempo en concentrarse ante estmulos intelectuales (las pelculas, son representaciones). El nio pequeo necesita destinar toda su energa vital al crecimiento, al equilibrio entre movimiento y calma, entre la relacin con su exterior, y su interior. Exigirle actividades intelectuales es interferir en ese desarrollo y debilitar la base fsica sobre la que se asienta ms tarde el pensamiento.

con sentido prctico permite conectar el resultado con el proceso y eso conlleva seguridad y satisfaccin. Si un menor de tres aos ve a un adulto barrer con escoba, quiere ayudar para sentirse til. Un aspirador lo deja casi indiferente, porque no comprende cmo funciona. Pero la escoba le permite dos cosas, desarrollar sus habilidades y adquirir confianza en s mismo.

AGRESIVIDAD Y JUEGO
La agresividad y el juego estn relacionados con el desarrollo sano de los sentidos bsicos. La agresividad indica que este desarrollo est siendo desatendido.

En nuestra poca, la mayora de nios recibe poca atencin consciente del adulto. Estn sometidos a un exceso de estmulos externos que, aunque atrapan su inters, los llena de confusin e intranquilidad interna La publicidad actual (las mejores leches, paales, papillas...) tambin genera inseguridad en los padres. Los nios encuentran una realidad muy artificial que los frustra. Ante esa frustracin reaccionan con agresividad. Necesitan autenticidad y adultos veraces, coherentes y honestos.

La voluntad del adulto

Los nios aprenden por imitacin, pero no repiten simplemente lo que hacen los adultos, sino cmo lo hacemos. Es la voluntad que emana de nuestros gestos lo que realmente emulan y aprenden. En nuestro moderno mundo pocos hacen su pan, cultivan su huerto, cosen...Todo est listo para ser consumido y los nios tienen pocas cosas dignas de ser imitadas. Esto genera inseguridad y miedos. Realizar tareas

A qu jugaba Einstein?
No podemos responder con certeza, pero sabemos que la industria del juguete no exista cuando naci. Seguramente el autor de la teora de la relatividad pudo jugar haciendo uso de su imaginacin mucho ms que nuestros hijos. Hace cien aos, los nios jugaban con lo que encontraban, una corteza de rbol, una piedra del camino, una tela de mam, un utensilio de pap... Esos objetos cotidianos estimulaban su fan-

LA AGRESIVIDAD ES UNA REACCIN ANTE LA FRUSTRACIN Y EL EXCESO DE ESTMULOS EXTERNOS, LOS NIOS NECESITAN LA ATENCIN DE ADULTOS VERACES, COHERENTES Y HONESTOS

CUENTOS ILUSTRADOS Y LIBROS DE AYUDA PARA ACOMPAAR EN EL CRECIMIENTO A LOS NIOS DE 3 A 9 AOS Y A SUS PADRES

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Libros para el pblico adulto

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Cuentos de distintos pases Av. Josep Tarradellas, 118, 1 B 08029 BARCELONA Tlf. 93 419 59 59 FAX 93 419 77 05 EMAIL ing@ingedicions.com Web: wwwingedicions.com

Cuentos de animales y de la naturaleza

LO

DE

LOS

CUENT

OS

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DIT

Prctica socio- educativa

JUGUETES para menores de 3 aos

RECOMENDACIONES
G Mientras el nio no anda, evitar los juguetes de animales. l es un ser humano y necesita ejemplos de seres que caminan sobre dos pies. Los peluches les muestran seres que no pueden erguirse. Erguirse es un gesto corporal propiamente humano. G

MUCHOS JUGUETES CAPTURAN EL INTERS DEL NIO, PERO CULES SON ADECUADOS PARA SU DESARROLLO Y MANTIENEN SU ENTUSIASMO? TIPOS DE JUEGOS
G

LAS MUECAS
G Adaptarlas a la edad y caractersticas del destinatario. A un ni@ soador le va bien una mueca blanda y redonda. A los reflexivos, les gustan ms duras y estilizadas. G Necesitan NOMBRE pero no un rostro definido con ojos y boca. Los nios captan ms la actitud de quin cre la mueca, o de quin la cuida. Si fue su madre adquieren ms vida y los nios juegan ms tiempo con ellas. G

TOBOGANES. Con cajas de madera y tablas se pueden hacer rampas por las que se deslizan encantados, constatando sus lmites corporales. Tambin pueden hacer rodar por ellos pelotas y objetos redondeados.

Las muecas son ms que un juguete, son la imitacin de la figura humana, pero no necesitan muchas. Una sola mueca, si se ha convertido en su favorita, les basta.

MVILES. Payasos de pared que suban y bajen por una cuerda; carritos para arrastrar, cargar y descargar...

Necesitan cosas redondas, que recuerden el vientre materno: pelotas, cestas, cuencos, cojines, piedras, conchas, pias, castaas. Los materiales idneos son los naturales: lana, seda, algodn, madera, mimbre...

Ni libros, ni cuentos. A esta edad necesitan veracidad y aunque las imgenes representan la realidad, son ficticias.

CUIDARLAS con atencin y respeto. Evitar que el nio las deje tiradas en el suelo. Recogerlas y mecerlas para que observe nuestra actitud y trato considerado hacia la figura humana. Nos imitar si siente que lo hacemos con autntico sentimiento.

G COLUMPIOS. A su medida y a altura para minimizar los posibles peligros. Pero no somos su motor, hay que darles la oportunidad de que aprendan por s mismos a impulsarse. G

ESTRUCTURAS DE MADERA O TRONCOS DE DISTINTOS TAMAOS. Para subir, bajar, saltar, juntar, separar ...

G La fantasa se despierta hacia los dos aos y medio, hasta entonces necesitan que todo sea REAL, por eso quieren ayudar al adulto en sus tareas.

AGRESIVIDAD ante la frustracin

PRINCIPALES CAUSAS
G

DURANTE LOS TRES PRIMEROS AOS DE VIDA EL NIO SE ALIMENTA DEL ALMA DE LOS ADULTOS Y REACCIONA EN FUNCIN DE LO QUE RECIBE EJERCITAR LA PRESENCIA
Los nios perciben nuestro estado interior y reaccionan ante lo que reciben. Para ejercitar la presencia:
G

RECOMENDACIONES
G Presencia consciente del adulto. Es distinto a estar fsicamente con el nio. Implica observarlo con inters, sin enjuiciarlo, y preguntarle interiormente, qu necesitas?, qu te pasa?, qu te hace reaccionar as?... G

El nio se siente solo. Le falta la atencin adecuada del adulto, que surge siempre de una presencia consciente.

G El nio se siente rechazado. El adulto tiene una imagen ideal de nio e intenta que l encaje con ese prototipo, hacindole sentir que no es aceptado tal y como es. Agredir es una reaccin. G Falta de vivencias interiores (pocas experiencias con su entorno), o exceso de estmulos exteriores (juguetes, ruidos, viajes ...) G Carece de suficiente espacio propio y de armona en su ambiente fsico. G

Pararse y escuchar, especialmente cuando la paciencia se nos agota.

Los castigos son intiles en esta edad. Slo la actitud anmica interna del adulto puede hacer experimentar a un nio que algo de lo que hace es antisocial o agresivo. Poner normas claras: la cabeza se acaricia, los juguetes se cuidan...

Respirar conscientemente cinco minutos, inspirando el aire profundamente y expirndolo lentamente.

Carece de armona en su ambiente anmico. Reciben una realidad falsificada que los frustra. La frustracin los daa y reaccionan con agresividad.

G Cuando se ha producido una agresin, separar el acto agresivo del agresor. El nio tiene que sentir que ha hecho dao, pero no sentirse rechazado. Lo llevaremos junto a la vctima para consolarla juntos.

G Emplear reacciones sensoriales: coger su mano, abrazarlo, acariciarlo... Parar su agresividad con comprensin y sin moralidad. El nio de esta edad no atiende a los razonamientos, pero s entiende lo que siente. Evitar el NO que l traduce como rechazo de su persona. Cuando los adultos ejercitan la presencia, surgen los modos oportunos.

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La tarea del mdico escolar

En la conferencia de maestros de la Escuela Waldorf de Stuttgart, el 16 de enero de 1921, habl Rudolf Steiner de la tarea del mdico escolar en la escuela Waldorf: "El mdico escolar, que segn mi idea tendra que estar aqu, tendra que conocer y tener muy presente a todos los nios, bsicamente no tendra porque tener una clase especial, sino ocuparse con los nios de todas las clases, como sea necesario, para saber del estado de salud de todos los nios". (Rudolf Steiner, Conferencias con los maestros de las Escuelas Waldorf de 1919 a 1924. Ga 300a ). Este deseo formulado por Rudolf Steiner hace ms de 80 aos, se ha hecho realidad con el tiempo no solo en las escuelas Waldorf, sino en la mayoria de los sistemas pedaggicos. En la actualidad se contempla la medicina escolar como una colaboracin necesaria para conocer el estado de salud de los escolares. Esta tarea se concreta en la mayora de las escuelas en los reconocimientos escolares y en los controles mdicos peridicos que realizan los mdicos. Con toda seguridad la intencin

FLORENCIO HERRERO Mdico Escolar

formarse en fuerzas de pensar. Este principio ofrece al maestro y al mdico la posibilidad de actuar armnicamente para mantener en equilibrio el desarrollo corporal y las facultades de aprendizaje. Este ejemplo nos puede ilustrar la tarea comn del maestro y de mdico para con el nio escolar, donde el mdico con sus indicaciones tendra que facilitar el proceso de aprendizaje, y el maestro con su quehacer pedaggico tendra que promover o mejorar la salud del escolar. Este principio general puede concretarse en los siguientes objetivos de colaboracin entre el mdico escolar y los maestros de la escuela Waldorf: Observacin y estudio constitucional de los escolares, observacin y estudio del temperamento de los escolares. Maduracin escolar. Trastornos del aprendizaje, p.e, en la escritura , lectura (Dislexia), y calculo. El nio zurdo, el nio difcil, nervioso, inquieto, ansioso o triste. La alimentacin en la etapa escolar. El escolar y los medios audiovisules. fherrero@institutohygiea.com

de Rudolf Steiner no era solo considerar la salud del escolar desde el punto de vista, hoy da generalizado, perceptible-ponderal ( al escolar se le examina fsicamente, se le pesa, se le mide, se exploran los sentidos etc.). La antropologa antroposfica nos ofrece una imagen del nio ampliada (adems de la dimensin corporal hay que considerar la dimensin anmica y espiritual) en un proceso evolutivo diferenciado segn las distintas etapas de la vida. Esta imagen ampliada nos ofrece la posibilidad de ver el estado de salud del escolar no solo fsico-ponderalmente sino tambin en una perspectiva temporal y en su interaccin con todas las circunstancias del escolar, familiares, medio ambientales y pedaggicas. Mencionar por su importancia bsica el conocimiento que nos ofrece la antropologa antroposfica de la ley de metamorfosis de la fuerzas de regeneracin y crecimiento en fuerzas de pensar. Es decir, las fuerzas con las que piensa el hombre normalmente son las fuerzas morfogenticas y de crecimiento que en el curso de la vida se liberan de la actividad corporal para trans-

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Medicina individual y basada en las necesidades integrales del enfermo. Tratamientos con medicamentos homeopticos y naturales. Asesoramiento sobre el estilo de vida mejor para la salud de cada persona. Acompaamiento teraputico y biogrfico en situaciones de crisis personales. Acompaamiento de enfermos crnicos. Trabajo con enfermos psicosomticos. Reconocimiento de factores de riesgo para la salud. Recomendaciones sobre una alimentacin sana y equilibrada. Masaje teraputico segn el el Dr. Simeon Pressel. Actividades artsticas. Medicina escolar.

RESPONSABLE MDICO: Dr. Florencio Herrero Romero. Medicina General Masajes teraputicos segn el Dr. Simeon Pressel. MASAJISTA: Frauke Elsner Luis de Toro, 3 Bajo. 10600 Plasencia. Telf./Fax: 927 418 447 Web: www.institutohygiea.com. Correo electrnico: contacto@institutohygiea.com.

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INVIERNO

Propuestas para compartir con los nios

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El invierno es la poca del ao en el que la naturaleza parece que duerme. El tiempo frio nos invita a recogernos en casa y a celebrar las fiestas ntimas en familia. El invierno se inicia con las fiestas navideas que corresponden al solsticio de invierno y acaban con el equinoccio de primavera. En el mundo agrcola, el ao comienza a partir de la entrada del invierno, dado que seala el inicio de un nuevo ciclo vegetal que culminar con la recolecin en el perodo otoal.
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Galletas de NAVIDAD

Estas galletas, de delicioso sabor, son muy fciles de realizar con los pequeos de la casa

INGREDIENTES
250 gr. de harina 1/2 cucharadita de levadura 150 gr. de mantequilla 125 gr. de azcar 2 huevos 1 pizca de sal 1cucharadita de jengibre 1cucharadita de azcar vainillado 1cucharadita de canela 1cucharadita de cardamomo 1cucharadita de nuez moscada 1cucharadita de clavo

PASO A PASO

Aadir el resto de ingredientes y mezclar hasta obtener una masa uniforme. Dejarla reposar media hora en el frigorfico. Estirar la masa y modelar las galletas. Hay muchos moldes en el mercado, pero si no se tienen se puede utilizar un simple vaso. Hornear durante diez minutos a una temperatura de unos 180 .

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Propuestas para compartir con los nios

Mezclar la harina con la levadura; cortar la mantequilla en trocitos y repartirlos sobre la harina.

C U E N T O

D E

I N V I E R N O

n un pas muy muy lejano, haba muchos rboles, y tambin en lo alto de una loma haba un panal de abejas. Un da, que el sol se haba despertado muy contento y brillaba ms que ningn otro da, la abeja se fue volando y volaba y bailaba por los aires, hasta que de pronto se encontr con un rbol y pens Ah voy a descansar un poquito Pero cual fue su sorpresa que al acercarse vio que del rbol colgaban flores como perlas, algunas empezaban a abrirse y de ellas emanaba un delicioso perfume. La abejita muy curiosa quiso saber que era aquello que ola tan bien, as que meti su cabecita y descubri un rico nctar de azahar. Muy contenta se fue de vuelta a casa y cont a todas sus hermanas y compaeras lo que haba descubierto, y les propuso que fueran al da siguiente. Pas la noche y cuando todas las abejas se despertaron, la abejita las llev al lugar donde estaban aquellos rboles. Esto son naranjos les dijo la Reina de las abejas que era la ms sabia, y dentro de algn tiempo darn deliciosas naranjas. A los pocos das la abeja que era muy inquieta, le dijo a la Reina de las abejas: -Me gustara conocer otros lugares y viajar por el mundo. -Esta bien le dijo la Reina- pero que te acompaen tus hermanas. Y as fue como se pusieron en marcha, pero antes les propuso la abejita: -Vamos al huerto de naranjos y nos llevamos nctar para el largo viaje. Llegaron al huerto de naranjos y llenaros sus saquitos y emprendieron el largo viaje. Volaron y volaron durante varios das, por enci-

ma del mar y las montaas, descubrieron hermosos paisajes. De pronto en un campo vieron un arbolito que estaba as como triste y desganado, se acercaron a l y le preguntaron cual era la razn de su pesar. -Aqu me paso los das al sol y nunca pasa nada especial- les respondi. La abejita sac su saco de nctar de azahar y le invito a probar y las otras abejas, posadas cada una en una rama, tambin. - De pronto el arbolito se sinti mucho mejor y ms contento. Cuando las abejas hubieron descansado siguieron su viaje, despidindose del rbol. Al poco tiempo el arbolito empez a sentirse inquieto, senta que algo le estaba pasando y no saba lo que era. Pasaron los das y de pronto vio como entre sus hojas aparecan como perlas, por aqu y por all y que tenan el mismo aroma que aquello que le haban ofrecido las abejas. Pasaban los das y las perlas se transformaban en bolitas verdes como el jade que cada da se hacan ms grandes. Y cual fue su sorpresa cuando vio que cada da un rayo de sol les daba un poco de su color, hasta que al fin se transformaban en hermosas y deliciosas naranjas. Un da, unos nios se fueron de paseo y al rato de caminar les dio sed, pero no tenan agua para beber. Se acercaron al rbol y probaron aquellas redondas y brillantes naranjas que, para su sorpresa, les calmaban con gusto la sed.

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Cmo llegaron las NARANJAS

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Propuestas para compartir con los nios

Corazones y ratones de SAN VALENTN

CON UNA OREJA DE ELEFANTE! Sencillos y divertidos. Son para los nios una oportunidad de poner en marcha su creatividad y disfrutar haciendo sus propias postales de regalo.

Muestra al nio como hacerlo. Dobla por la mitad un papel con la medida para el tamao deseado del corazn. Dibuja la oreja de un elefante en el lado doblado.

Recorta el dibujo y brelo. Obtendrs un corazn simtrico, de modo ms fcil que si intentas dibujarlo entero.

2 4

Dobla el corazn otra vez para hacer el cuerpo del ratn.

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MATERIALES
Corazones Papeles de colores Tijeras escolares Pegamento escolar Ratones Rotulador negro Un trocito de cuerda para el bigote y la cola Pegamento

Dibuja la nariz, los bigotes y los ojos en el extremo estrecho del cuerpo. Para la cola usa el trocito de cuerda y pgalo dentro del cuerpo. Pega tambin todo el contorno del ratn.

SUGERENCIAS
Varia los tamaos de la OREJA DE ELEFANTE y obtendrs corazones y ratones, ms pequeos o ms grandes. Puedes ensartarlos en cintas y colgarlos en tu ventana, o usarlos sobre las servilletas para identificar al comensal...
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PRIMAVERA

Propuestas para compartir con los nios

2 0 0 6

E l invierno era una poca de productos secos y de conservas, con la nueva siembra se despierta el gusto por comer productos frescos. As llega el momento de limpiar los cultivos de las hierbas. Los animales se liberan del abrigo del invierno, perdiendo el pelo y la pluma, este momento siempre est acompaado del apareamiento y de las nuevas puestas de huevos. Este ciclo queda expresado en nuestra cultura por la Pascua y su tradicin del huevo. (antiguamente se hacia un pastel en casa con tantos huevos duros como aos tenia el nio)

Propuestas para compartir con los nios

Los nios aprenden lo que viven

Si un nio vive con crticas, aprende a condenar. Si un nio vive con hostilidad, aprende a luchar. Si un nio vive con ridiculez, aprende a ser tmido. Si un nio vive con vergenza, aprende a sentirse culpable. Si un nio vive con tolerancia, aprende a ser paciente. Si un nio vive con apoyo, aprende a tener confianza. Si un nio vive con aprecio, aprende a apreciar. Si un nio vive con honradez, aprende a ser justo. Si un nio vive con seguridad, aprende a tener fe. Si un nio vive con aprobacin, aprende a encontrarse bien consigo mismo. Si un nio vive con aceptacin y amistad, aprende a encontrar amor en el mundo.
DOROTHY LAW NOLTE

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C O R R O

D E

P R I M A V E R A

La bella durmiente
LOS NIOS ENTRE 4 Y 8 AOS, DISFRUTAN ESPECIALMENTE CON ESTE CORRO EN EL PATIO O JARDN

Ro

si - na

na - ci

en el

pa - lacio

en el pa - lacio en el pa - lacio Ro - si - na

na - ci

en el pa - lacio
1. Rosina naci en el palacio, el palacio, el palacio. (bis) 2. La bruja no la quiso bien, quiso bien, quiso bien. 3. Muy enfadada ella le dijo, ella le dijo, ella le dijo.

en el

pa -

lacio

7. El principe era muy valiente, muy valiente, muy valiente. 8. El bosque espeso atraves, atraves, atraves. 9. El principe la despert, la despert, la despert. 10. Una gran fiesta celebraron!, celebraron, celebraron. 11. El dia que se esposaron esposaron, esposaron. 12. Y este cuento se ha acabado, ha acabado ha acabado.
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4. Cien aos ahora tu dormirs, tu dormirs, tu dormirs. 5. Y ella se durmi en el palacio, en el palaci, en el palacio 6. Hasta que un prncipe lleg, y lleg y lleg.

Propuestas para compartir con los nios

UN FERTILIZANTE NATURAL PARA EL CSPED

Paseando por el campo, o por el jardn, es habitual encontrar en el csped hojas enrolladas y hierbas que permanecen derechas, con la punta enterrada en el suelo. Cmo sucede esto?. Durante la noche las lombrices de tierra salen de sus galeras subterrnas para buscar las hojas y la hierba que queda despus de cortar el csped. Las cogen con la boca y las arrastran hacia el interior del suelo. Cuando las hojas estn podridas, las lombrices comen sus restos, junto con la tierra que tengan pegada, y en el interior de sus cuerpos producen una tierra rica y frtil.

LOS GIRASOLES SE PLANTAN EN PRIMAVERA

Como su nombre sugiere, el girasol necesita del sol para crecer. Plntalos en primavera y algunos se harn ms altos que t. Pide a tus amigos que cultiven unos cuntos para hacer un grfico de su ritmo de crecimientro segn los diferentes jardines o condiciones. Las semillas de girasol son un excelente alimento Las semillas se pueden para los pjaros en el invierno esparcir por el exterior y cubrirlas con tierra. Tambin puedes seleccionar las ms grandes a alta, para estimular un desarrollo vertical. y comenzar su cultivo en el interior, con el fin Cuando la planta haya florecido y comience a de acelerar su proceso de crecimiento. mustiarse, recgelas y separa las pipas en tres Rigalas mientras crecen. Cuando nazcan los partes. Utiliza una parte para secar al horno y brotes, separa las que estn muy juntas y comer. Guarda otra parte de pipas en un sobre transplntalas al exterior. Vigila que tengan etiquetado para plantar la prxima temporada. suficiente espacio para crecer con vigor. Y no olvides reservar una parte para el inCuando alcanzan los 30 cm, se han de suje- vierno, cuando los campos estn dormidos y tar con una gua, como por ejemplo una ca- el alimento de los pjaros escasea.
28

Arte de la Palabra
Las palabras crean formas capaces de llegar ms lejos que las imgenes
La traduccin del calendario del alma, al castellano y cataln, es de Miquel Lpez Manresa. Agradecemos la colaboracin voluntaria de los dems traductores, Gloria Vzquez (gallego), y Paco Garrote (euskera).

O <C ALENDARIO

DA

A LMA

PARA ESTE NMERO HEMOS SELECCIONADO LA SEMANA 52 DEL CALENDARIO DEL ALMA DE RUDOLF STEINER Y DOS FRAGMENTOS DE RAINER MARA RILKE

Cando o esprito se encamia, cara existencia do mundo dende o fondo da alma e a gracia agroma do grandor do espacio, afluen das esferas celestiais o mpeto da vida penetrando nos corpos humanos concorrendo en vigorosa accin a esencia do esprito coa existencia humana.

A RIMAREN E GUTEGIA
Arimaren sakontasunetik munduaren izaterantz ispirituak norabidea hartzen duelarik eta espazioko zabaltasunetik edertasuna sortzen denean, zeruko urruntasunetik bizitzaren kemena azaleratu egiten da gizakion gorputzean barneratuz ispirituaren esentzia gizakiaren izatearekin indarrez lotuz.

C ALENDARIO

DEL

A LMA

C ALENDARI

DE L NIMA

Cuando el espritu se orienta hacia la existencia del mundo, desde las honduras del alma y brota la belleza de las amplitudes del espacio, afluye de las lejanas celestiales la fuerza de la vida, penetrando en los cuerpos humanos, reuniendo en accin poderosa la esencia del espritu con la existencia humana.
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Quan des dels fons de lnima lesperit sadrea cap a lexistncia del mn i la bellesa emana de les vastituds de lespai, saboca en els cossos humans la fora de la vida, des dels cels llunyans, i reuneix, amb acte poders, lsser de lesperit amb lexistncia humana.

C ARTAS A UN J OVEN P OETA

... Nuestro trabajo es impregnarnos de esta tierra provisoria y efmera, con tanta profundidad, tanto esfuerzo y pasin, que su ser resucite de nuevo, invisible, en nosotros. Somos abejas de lo invisible. Para los creadores no hay pobreza ni lugar pobre, indiferente... Y aun cuando usted estuviese en una prisin cuyas paredes no dejasen llegar hasta sus sentidos ninguno de los rumores del mundo No le quedara siempre su infancia, esa preciosa riqueza, imperial, esa arca de los recuerdos?... ?

C ARTES A UN JOVE P OETA

... La nostra tasca es impregnar-nos daquesta terra provisria i efmera, amb tanta profunditat, tan desfor i passi, que el seu sser ressuciti de nou, invisible, en nosaltres. Som les abelles de lInvisible ... Pels creadors no hi ha pobresa ni lloc pobre, indiferent... I tot i que vost estigus en una pres... on les parets no li deixessin arribar fins als seus sentits, cap dels rumors del mn No li restaria sempre la seva infantesa, aquesta preciosa riquesa imperial, aquesta arca dels records?... ?

Rainer Maria Rilke

GAZTE BATENTZAKO ESKUTITZAK

... Geure lana lurra honekin bat egitea da,emankorra zein iragankorra, sakontasun, ahalegin eta irrikaz beteaz, bere esentzia berriz jaio dadin, ikustezina guregan, ikustezintasunaren erleak baikara. ... Zure eguneroko bizimodua behartsu iruditzen bazaizu, ez inori errua bota... Egilearentzat ez dago txirotasunik, ez leku urririk,axolakabea. Eta oraino espetxe baten barruan izango bazina non hormek, zure zentzumenetara munduko inolako zurrumurrurik, ez luketen utziko iristen, Ez litzazuke geratuko zure haurtzaroa, aberastasun baliotsu hori, sekulakoa, oroipenen kutxatxo hori? ?
31

O LERKARI

C ARTAS A UN X OVE P OETA

A nosa labor imbuirnos desta terra provisoria e fugaz con tanta fondura, tanto fervor e paixn, que o seu ser renaza novamente, invisible en ns, somos abellas do invisible. ... Para os creadores non hai miseria, nin espacio cativo, imperturbable... E mesmo se vostede habitara nunha cadea, cuns muros que non permitirn chegar ata os seus sentidos ningn dos murmurios do mundo, Non lle quedara sempre a sa infancia, esa bela regala imperial, esa arca das lembranzas? ?

Consejo Europeo para la Educacin Waldorf Steiner

European Council for Steiner-Waldorf Education

El Consejo Europeo para la Educacin Waldorf-Steiner (ECSWE European Council for Steiner Waldorf Education) lo forman 19 asociaciones Waldorf nacionales que representan a 570 colegios de Europa y 140 de Norte Amrica. La educacin Waldorf est representada por unos 870 colegios y ms de 1600 jardines de infancia repartidos entre 60 pases. Queremos fortalecer y desarrollar la educacin Waldorf mediante una filosofa de inters activo y un programa de actividades que fomenten el intercambio de experiencias. El currculum internacional Steiner aporta los fundamentos para una educacin basada en la cultura y el contexto locales. Nuestro enfoque innovador fomenta la autoestima y la tolerancia como valores intrnsecos de la educacin. El nio crece con la percepcin de saberse ciudadano del mundo de pleno derecho mientras desarrolla la capacidad de valorar sus propias circunstancias y entorno como elementos de la diversidad reinante. Estas cualidades, junto con la comprensin y el respeto por la cultura de los dems son tan esenciales para el desarrollo del potencial individual como el compromiso de seguir aprendiendo durante toda la vida. El trabajo conjunto de las asociaciones nacionales e internacionales nos permite poner en prctica nuestra visin de los principios pedaggicos por los que nos regimos. En un mundo cada vez ms turbulento y cambiante tratamos de mostrar, con el ejemplo, que las activi-

QUIENES SOMOS

RESOLUCIN SOBRE LA LIBERTAD DE EDUCACIN EN EUROPEA APROBADA EN EL

PARLAMENTO EUROPEO EL 14 DE MARZO DE 1984

re Ap

n di en do

juntos

De acuerdo con el derecho de libertad de educacin aprobado por esta resolucin, se exigir a los Estados Miembros que aporten los medios financieros que permitan el ejercicio de este derecho en la prctica, y que concedan las becas pblicas necesarias para permitir que los colegios lleven a cabo sus tareas y obligaciones bajo las mismas condiciones que los correspondientes establecimientos estatales, sin discriminacin en cuanto a la administracin, padres, alumnos o empleados.
Miembros del consejo
AUSTRIA*(14 escuelas)www.waldorf.at BLGICA (21) www.steinerscholen.be REPBLICA CHECA (10) www.waldorf.cz DINAMARCA (18)www.rudolfsteinerscholer.dk FINLANDIA (21) www.steinerkoulu.fi FRANCIA (12) www.steiner-waldorf.org ALEMANIA* (188) www.waldorfschule.de HUNGRA (20) www.waldorf.hu ITALIA (27)www.rudolfsteiner.it/federazioneintro LUXEMBURGO * (1) www.waldorf.lu HOLANDA (92) * www.vrijescholen.nl NORUEGA (36) www.steinerskolen.no RUSIA (16) www.iwaldorf@samtel.ru ESLOVENIA (1) www.waldorf.si.org ESPAA (17)www.colegioswaldorf@telefonica.net SUECIA *(41) www.waldorf.se SUIZA (36) www.steinerschule.ch UCRANIA (7) www.assocwp@i.com.ua GRAN BRETAA E IRLANDA (36) www.steinerswaldorf.org.uk * Miembros del equipo directivo

dades interculturales de mbito internacional son una fuente de inspiracin positiva que puede fomentar la capacidad del nio para desarrollar las perspectivas y aptitudes que les conviertan en agentes de un cambio real.
NUESTROS OBJETIVOS

Ser una plataforma internacional. Intercambiar experiencias y desarrollar prcticas educativas que beneficien a las instituciones integrantes. Crear y coordinar una poltica educativa europea. Fomentar la cultura de la calidad. Implementar proyectos internacionales. Dialogar con todos aquellos que se preocupan por el bienestar de los nios, educadores, mdicos, polticos... Influir en la poltica y legislacin, a nivel nacional y europeo, para beneficio y proteccin de la infancia y juventud.

Otros miembros europeos

CROACIA(2) ESTONIA(9) ISLANDIA(2) ESLOVAQUIA(1)LITUANIA(3)MOLDAVIA(1) POLONIA(2) RUMANIA(13) LETONIA(3)

NUESTRA POLTICA: EL DILOGO

La inminencia de una nueva era en la cooperacin cultural y poltica europea, y del desarrollo de un espacio educativo europeo que har surgir un nuevo espritu y un nuevo ethos en el sistema educativo europeo nos brinda la oportunidad de ofrecer algunas ideas y prcticas. Promovemos el bienestar y la proteccin social de los nios europeos independientemente de su formacin previa, origen tnico, credo religioso, situacin financiera o gnero. La labor pionera que venimos desarrollando desde la segunda mitad del siglo pasado ha logrado establecer los cimientos de un enfoque educativo que intenta, genuinamente, trabajar con jvenes de una manera integrada, creativa y respetuosa. Un dilogo bien fundamentado y diverso es esencial para que nuestras vidas sean ms plenas y tengan ms sentido. Para ello hemos desarrollado herramientas educativas que nos ayudan a incorporar en la formacin del nio, la ciudadana, la respon32

sabilidad y la libertad de forma ms activa. Las circunstancias histricas actuales nos proporcionan una oportunidad para que podamos aportar nuestra experiencia a este debate. Consideramos esencial que todos los que participan en la enseanza de los nios amplen su visin de la educacin para implementar una poltica y una prctica educativa que incorpore el espritu humano. Celebramos el rico y diverso tejido cultural europeo y la plena inmersin del nio en la cultura y entorno en el que ha nacido. Pero tambin creemos que en una era cosmopolita nuestros hijos necesitan una base global que les permita convertirse en ciudadanos responsables, tolerantes e interesados por el mundo. El respeto y la admiracin por el mundo natural y el amor hacia nuestros semejantes son necesarios para que pueda surgir una ecologa moral que haga frente a los retos de este mundo cada vez ms exigente y complejo.

CARACTERSTICAS CLAVE DE LA EDUCACIN WALDORF-STEINER

Colegios mixtos Currculum integrado desde los 6/7 aos a los 18/19. El Claustro de Profesores gestiona el centro de forma cooperativa. Los colegios tienen un Consejo de Administracin y cuentan con la participacin activa de los padres en todos los aspectos de la vida escolar. Todos los estudiantes comparten un amplio currculo Waldorf, ajustado a las necesidades de desarrollo del nio sin imponer una especializacin temprana o una presin acadmica indebidas. El currculo es reconocido internacionalmente, no reglamentado y se aplica con xito desde hace ms de 80 aos. Las escuelas Waldorf son entornos que fomentan tambin el aprendizaje continuado para padres y profesores y la colaboracin entre ambos grupos para apoyar la educacin de los alumnos. Evaluacin formativa en lugar de en exmenes. Las Escuelas Waldorf son pioneras en las siguientes reas pedaggicas: Ofrecen un currculo en el que el contenido intelectual, lo artstico y lo prctico estn equilibrados y orientados a la adquisicin de aptitudes sociales y valores espirituales. Enfocan la educacin para que durante la edad temprana el nio tenga el espacio y el tiempo necesarios para desarrollar las habilidades clave sobre las que se apoyar su futura competencia en matemticas, lectura y escritura as como su competencia social y emocional. Dedican bloques de tiempo para el currculo troncal Steiner. Entienden que la educacin integrada debera ser accesible a todos, independientemente de la raza, el credo o la situacin econmica. Imparten dos idiomas modernos desde los 6 aos. El entorno fsico de las aulas est diseado para ser estticamente agradable y acogedor. Un entorno en el que las cualidades de la niez se cultivan y se respetan. El mismo profesor acompaa al grupo de clase durante el ciclo de enseanza desde su escolarizacin, avanzando juntos con el currculo. Todas las asignaturas, excepto ciertas reas especializadas, se imparten en la misma aula. Las escuelas incluyen cursos para todas las edades. Los cursos se organizan por edad y no por nivel de logro acadmico, e incluyen nios con diferentes niveles de aptitud. Ciencias y tecnologa se imparten durante todo el ciclo educativo adaptando el currculo a la edad del escolar. La informacin acadmica se presenta de forma imaginativa y creativa para fomentar aptitudes bsicas como las matemticas, lectura y escritura. El currculo troncal y el ethos compartido de todas las escuelas Waldorf permite mayor movilidad a los estudiantes y la oferta de intercambios internacionales efectivos. El enfoque educacional fomenta la integracin de los nios en su entorno cultural mientras adquieren conciencia de ser ciudadanos del mundo. Desarrollo de un currculo de alcance europeo.

Fomentando el pluralismo, la intercooperacin y la transversalidad educativa en Europa La educacin debe ayudar a nios y jvenes a encontrar su propio camino en libertad, y aportarles las herramientas para que desarrollen sus propios valores dentro de un marco de tolerancia, confianza e inters por los dems. La educacin debe prepararlos para respetar y celebrar la variedad de culturas que disfrutamos y para percibir el vnculo bsico de nuestra humanidad comn. Esta meta incluye la enseanza de al menos dos lenguas extranjeras a edad temprana. El Consejo Europeo acord durante las jornadas celebradas en Barcelona (2002), que se fuera uno de los objetivos de la educacin comn, un objetivo que las Escuelas Steiner Waldorf practican desde sus inicios. El principio de acceso universal puede ser difcil de conseguir en los colegios autogestionados, si la financiacin es inadecuada. Para que el objetivo comunitario de movilidad sea factible debe incluir la movilidad geogrfica y una mayor permeabilidad entre la enseanza y otras profesiones. En esta permeabilidad est implcito un mayor reconocimiento del aprendizaje no formal en la obtencin del estatus de profesor cualificado. Este elemento es esencial para facilitar un mayor acceso al mundo exterior. Se debe animar a aquellos colegios que trabajan con ideales europeos a trascender las fronteras nacionales y esforzarse en fomentar una sociedad civil que sea verdaderamente transcultural, sin discriminacin ni prejuicio. Los nios son los ciudadanos del futuro y para que una Europa cuyos habitantes sean capaces de vivir en armona y tolerancia se haga realidad, deben recibir la debida consideracin durante sus aos de escolaridad. Para ello, hay que reconocer y apoyar la tarea de los profesionales de la educacin ms all de intereses nacionales y beneficios comerciales. Esto incluye el derecho de ensear un currculum creativo e inte33

CIUDADANA, EUROPA Y LA EDUCACIN WALDORF-STEINER

grado, el derecho al autogobierno dentro de niveles acordados de responsabilidad, el derecho a la provisin de educacin y atencin de calidad y el derecho a un apoyo financiero consecuente y no intrusivo. Dentro de una poltica plural, el apoyo financiero tambin debe ser asequible para colegios que no siguen el currculo nacional, siempre que se esfuercen por alcanzar la interoperatividad de los sistemas y mtodos educativos a nivel europeo y sean genuinamente inclusivos. Los colegios Waldorf-Steiner estn preparados para colaborar con todos los educadores y creadores de poltica educativa y facilitar un dilogo constructivo. Ambos interlocutores tienen algo que aprender del otro, y este proceso de aprendizaje mutuo contribuir a desarrollar colegios que sean realmente comunidades de aprendizaje y puedan ofrecer a todos los nios europeos las oportunidades educativas que se merecen.

Los nios estrella

Texto extrado de la conferencia del Sr. Georg Khlewind, pronunciada en Madrid, el diecisis de mayo del 2001
DEL AO

En recuerdo de Georg Khlewind

A COMIENZOS 2006, FALLECI EN BUDAPEST (HUNGRA) NUESTRO BUEN AMIGO GEORG KHLEWIND. Haba nacido en 1924 y fue profesor universitario de Fsica y Qumica durante ms de 30 aos. Georg Khlewind fue un gran conocedor de la obra de Rudolf Steiner e, inspirndose en Antroposofa, investig y divulg diversos mtodos para secuenciar el proceso de autodesarrollo personal. Adems, hizo contribuciones fundamentales en psicologa, lingstica, filosofa, religin y cristologa. Escribi cerca de una treinte-

na de libros, publicados en diversos pases, algunos de ellos en la Editorial Rudolf Steiner, de Madrid. Durante muchos aos recorri el mundo como conferenciante y colabor en la formacin de maestros Waldorf en muchos pases. En numerosas ocasiones visit Espaa (Madrid, Barcelona, Lugo) impartiendo conferencias pblicas y participando en los Cursos de Formacin de Profesores Waldorf. AMIGOS Y MAESTROS LE RECORDAMOS COMO REWALDORF Y AGRADECEMOS SU APORTACIN EXTRAORDINARIA AL TRABAJO DE DESARROLLO INTERIOR. Antonio Malagn Golderos
NOVADOR E IMPULSOR DE LA PEDAGOGA

esde hace 15 o 20 aos, se oye hablar de este tema. Este se inici cuando los maestros empezaron a darse cuenta de que el nmero de nios difciles creca y creca. Al principio se crey que era debido a un exceso de TV y de walkmans. Pero despus se observ que estos nios difciles tenan grandes cualidades y que eran un caso distinto a los nios que vean excesivamente la TV. Los maestros descubrieron que estos nios eran distintos a los dems. Estas capacidades no hacan excesivamente felices a los maestros puesto que las utilizaban en darles la lata. Estos nios podan entorpecer lo que se haca en una clase. Hace 8 o 10 aos, unos maestros se dieron cuenta de que eran un tipo especial de nios. Y si no me equivoco, apareci un primer libro en California refirindose a los nios ndigo. Este libro tiene muy buenas observaciones sobre estos nios, pero tiene una cierta tendencia New Age y muestra un gran entusiasmo ante las caractersticas de estos nios. Hoy en da sabemos que

estos chicos corresponden a una nueva tipologa, con unos impulsos espirituales muy fuertes, pero realmente no nos permite mostrarnos optimistas. El nmero de estos nios difciles es creciente, pero al mismo tiempo tambin el de los nios con dificultades. As que hoy en da nos encontramos con: nios con problemas de atencin nios hiperactivos con problemas de atencin (ADH) nios que se oponen a la autoridad (ODD) nios clnicamente depresivos nios con problemas de conducta Hay ms de 20 denominaciones distintas pero el problema es saber de dnde vienen sus conductas difciles. Hace algunos aos, antes de publicarse el libro de los nios ndigo, el Dr. Khler public No hay nios difciles. En este libro se demuestra que estos nios no son difciles en absoluto. Muestra que devienen rebeldes porque no son aceptados tal y como son. Me gustara dar una base an34

tropolgica para demostrar que estos nios son diferentes a los dems. Mi historia comenz hace algunos aos en el aeropuerto de Hamburgo. Estaba en la cola para facturar y delante de m haba una pareja. La madre llevaba en brazos a un nio de unos 3 meses. Este nio se volvi hacia m y me mir a los ojos. Esta no era la mirada de un nio, era la de un adulto sabio. Yo tena la sensacin de que su mirada me traspasaba, que saba todo sobre m. Entonces comenc la investigacin.

CARACTERSTICAS ANTES DE DEVENIR NIOS DIFCILES

Muy autoconscientes. Muy poco despus de su nacimiento pueden tener un contacto ocular. Pueden tener muy pronto una mirada autoconsciente. Tienen dos tipos de mirada, un tipo de mirada de nio y de repente cambia y miran a las personas con mirada autoconsciente. Cuando empiezan a hablar, hablan en primera persona. Esto no es corriente. Habitualmente los nios ha-

blan sobre su cuerpo en tercera persona, como en su tiempo hablaban los pueblos arcaicos. Tienen una necesidad absoluta de ser respetados, lo que no suele ser fcil. Lo que tpicamente dicen : - Mam tengo 4 aos por qu me tratas como a un nio?. Al decir esto ellos saben lo que es un adulto y lo que es un nio y cmo son tratados. Son muy sensibles. No les gustan las rdenes que no estn lo suficientemente justificadas. No aceptan una autoridad del adulto por el hecho de ser adulto. Tienes que merecerlo. Si ellos sienten que t les respetas puedes hacer con ellos lo que quieras. Estn muy interesados por el mundo. Son muy investigadores. Las relaciones con ellos no vienen dadas, hay que construirlas. No te aceptan por el hecho de ser adulto. Son muy creativos. Tienen mucha ms energa que los nios normales. No les gusta ser los ltimos (como a los adultos) No les gustan los rituales, los hbitos. Son unos inconformistas natos. No los puedes conquistar crendoles mala conciencia. Ellos estn seguros de lo que quieren y tienen una voluntad grande. No les puedes castigar, porque si los castigas fracasas. Lo cual me parece racional. Si un adulto trata de castigarlos, ste deja de ser respetado. Quieren ser tratados como seres humanos. Hay un aspecto muy trgico. Cuando este LOS NIOS DEVIENEN nio me mir (el de DIFCILES PORQUE 3 meses en el aeroNO SON ACEPTADOS puerto), yo sent que era transparente paTAL Y COMO SON ra l. Y esta facultad permanece. Y si sabes que una persona puede mirarte y ver lo que hay en tu alma, empieza a ser poco agradable. Todos sabemos mucho sobre nuestros aspectos oscuros y tambin hay algo sobre ellos que no sabemos. Ellos lo ven todo. Aqu est el primer problema porque estos nios pueden ser un trauma para nosotros,. El trauma para ellos es sentir que los adultos no son adultos ideales. Ellos se desilusionan mucho y yo creo que este es el primer motivo por el que devienen difciles. Tienen un amor ilimitado y gran compasin. Tienen experiencias espirituales de las cuales no hablan si es que no saben que con ese adulto se puede hablar. Un ejemplo: En un jardn de infancia si preguntas quin ha tenido experiencias con los ngeles? Ninguno responder. Pero si hoy has tenido un sueo con los ngeles y se lo cuentas, despus hay 20 manos levantadas para contar que ellos tambin han tenido experiencias similares. Se dan cuenta de que con esta persona pueden hablar de ello. Tambin saben que no con todos los adultos pueden hablar de esto.

TERAPIAS
CORPORALES Y ANMICAS
MASAJE RTMICO (Haushka) MASAJE PRESSEL MASAJE METAMRFICO TERAPIA FLORAL (Flores de Bach) REFLEXOLOGA PODAL ANTROPOSOFA (Grupos de estudio)

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Textos antroposficos bsicos en formato DIN A5 distribudos por temas en diversas colecciones. Muchos de ellos con temas esenciales para los Seminarios de Formacin. Son de inters especial para los lectores de la revista las S E R I E S B Cuadernos para el autodesarrollo C Cuadernos de aproximacin a la naturaleza E Cuadernos epistemolgicos L Estudios sobre el alma J Aportes pedaggicos I Contribuciones al arte de curar M Incursin en las artes N Recursos docentes para educadores Waldorf Se envan por correo. Solicite catlogo a Pau de Damasc e-mail:paudamasc@yahoo.com o bien al Apartado 89050-08080 Barcelona o consulte la

www.centrowaldorf.com/paudamasc.htm

CONSTITUCIN
Para describir su constitucin he de ir al momento en el que el nio normal habla en primera persona sobre si mismo. Este es un punto importante en el desarrollo a partir del sentimiento de si mismo. Tenemos, por ej., dolor de cabeza, o dolor en alguna parte interna, pero este sentir de si mismo, la experiencia del la identidad propia no es en absoluto la experiencia del cuerpo. Por ej., si tenemos un dolor de cabeza no sabemos cmo se produce en el cerebro. Si nos cortamos en un dedo y no miramos, no tenemos idea de dnde ha pasado. Slo sentimos dolor. No tenemos experiencia de los rganos internos. Si tratamos de sentir este dedo (cerr el puo y estir el ndice), no sentimos msculos, ni huesos, ni articulaciones, sentimos alrededor de nuestro dedo. Lo que sabemos de nuestro cuerpo lo sabemos al hacer fotografas y dibujos. As que miramos nuestro cuerpo como miramos a otro objeto como si no fuera cuerpo. Este sentimiento de si mismo que se empieza a desarrollar cuando el nio habla en primera persona, es absolutamente necesario, porque es la experiencia de la interiorizacin. Es lo que llamamos sentimiento de egoidad aunque est relacionado con el sentido del cuerpo, y ms tarde florece en otros aspectos, con formas que no tienen que ver con el cuerpo: envidia, ambicin, celos que no se pueden localizar en partes especficas del cuerpo. Este sentido de si mismo tiene tambin otra funcin y es que apaga o reduce el sentido cognitivo con el que el nio vive en el entorno. A travs del sentido cognitivo el nio comprende las primeras palabras sintiendo la intencin expresiva del que habla. Esta es la nica manera en que el nio adquiere el significado de las palabras y las formas gramaticales. A los 3 aos puede utilizar las frases con una gramtica muy aceptable, fruto de ese sentido cognitivo. Cunto ms gruesa es esta cobertura del sentimiento de si mismo, tanto ms disminuye el sentido cognitivo y ms se reduce la creatividad del nio. Esta cobertura les separa de la fuente de las ideas. Por eso,

yo llamo a estos nios, nios estrella. m sealamos este sentir y, a veces, La atencin, que es nuestra fa- el corazn. Esta es una diferencia encultad fundamental es un regalo que tre estos nios y los dems. De esta viene de nuestra estrella. Psicolgi- manera podemos comprender por camente podemos llamar a esta esfe- qu son como son. Y por qu necesira de donde viene: el ser supracons- dan sentirse ms respetados. ciente o, antroposficamente, nuesSon seres de yo que no tienen el tro ser superior. sentimiento de m como la mayoTodos sabemos que no somos los ra. Tienen un aspecto de su verdadeautores de nuestra atencin o presen- ro yo. Y la realizacin, en cualquier cia. Y por otra parte, el que ha tenido corriente espiritual de la humanidad una buena idea sabe que viene cuando siempre ha sido desarrollar la presenestamos preparados para recibirla, pe- cia del verdadero yo. ro no est en nuestro poder decidirlo. En general, en el nio slo vemos Esta envoltura del sentimiento de su cuerpo. Un cuerpecito muy frgil, si mismo es la que nos permite ser ca- que hay que cuidar y no tiene habilipaces de utilizar el cuerpo, porque sin dades. Este cuerpo est muy poco deella no somos capaces de sentirlo. Sin sarrollado si lo comparamos con las esta cobertura no podemos mover el cras de los animales. Las cras de cuerpo a no ser que sea en un movi- pez, por ej., que no necesitan ningn miento muy expresivo. Sin esta en- cuidado. Lo sorprendente es que vevoltura el sentido del equilibrio no mos slo este pequeo cuerpo y al funciona, el sentido trmico no est mismo tiempo vemos que hace algo activo, y tampoco el del tacto. Todo que es totalmente improbable. Es deesto lo sabemos por los nios que tie- cir, sin saber pensar y sin saber exnen alguna minusvala. Especialmen- presarse adquiere la lengua materna. te desde que conocemos ms a las Lo cual significa que la genialidad acpersonas autistas. Si en este nuevo ti- ta ante nuestros ojos. po de nios, el sentimiento de s mismo es menor, pueden actuar muy TRAUMAS DE ESTOS NIOS bien con su cuerpo y al mismo tiemUn trauma secundario de estos nipo permanecer sin separarse de su estrella y el sentido cognitivo que es ca- os es que los adultos no actan por racterstico de los nios pequeos amor, sino por egoismo. Estos nios permanece mucho ms tiempo en estn escandalizados por ello. Si puedes hablar con ellos, as lo expresan. ellos. Son muy creativos y muy senEllos vienen a cambiar la tierra para sibles porque tienen un sentido bien. Cualquier nio viene a la tiecognitivo mayor que otras personas y nosotros somos transparen- Son rra para cambiarla, pero al irnos desarrollantes para muy do lo olvidaellos. Al missensibles y la conexin mos (lo egtico, el mo tiempo, son con su propia sentimiento de si mismuy vulnerables. mo) Ante este hecho se La conexin con su pro- estrella es escandalizan y es fcil que pia estrella es muy fuerte, muy fuerte se vuelvan difciles, que se es mucho ms fuerte que opongan a cualquier cosa para los dems seres huque venga de los adultos. manos. Con las palaSon revolucionarios nabras: yo, mo, m, tos, porque quieren nos nos referimos a esta envoltura del cuerpo, pero es un cambiar nuestro mundo y cuando tieerror porque el sentimiento de si mis- nen la experiencia de que no pueden mo no constituye nuestro verdadero desarrollar sus impulsos se vuelven yo. Es un sustituto de nuestro yo. Es- muy difciles. El gesto hacia ellos es que puedan ta sustitucin puede durar hasta la muerte si no nos percatamos de ello. sentir: yo te comprendo y yo respeto Se convierte en lo normal. Al decir tu impulso, entonces podemos dialo36

gar con ellos, pero tienen que sentirlo. O sea, yo no puedo hacer como si tuviera respeto. Ellos se dan cuenta de que es puro fingimiento. Para mantener a los nios en su verdadero impulso nosotros tenemos que cambiar y esto es muy difcil como todos sabemos. Porque hacer como sino funciona con ellos. Somos transparentes, nunca olvidemos esto. Este es el aspecto que en el libro Los nios ndigo no se expresa. Con su optimismo no ven el peligro. Y este peligro es enorme. Si no hacemos algo con nosotros mismos, echamos a perder a estos nios. Conforme aumenta el nmero de estos nios cada vez surgen sobre ellos ms puntos de vista psiquitricos. La ciencia reduccionista, cataloga cada diferencia en el comportamiento de un nio cmo si existiera algn dao en el cerebro o alguna deficiencia hereditaria. El triste resultado es que a los nios se les receta diversas medicinas: estimulantes y tranquilizantes. En parte con efectos

neuronales irreversibles. A los maestros en Amrica se les anima a que les hagan un test psicolgico a estos nios y segn los resultados del diagnstico se les proporciona una medicacin. Todos estos nios estn molestos, dado que no se les deja ser como son y desarrollar su tarea.

EL INTERIOR DEL ADULTO ES TRANSPARENTE PARA ESTOS NIOS. CAPTAN MUY BIEN SI FINGIMOS O SOMOS AUTNTICOS
Los psiquiatras no les preguntan: por qu tienes ese enfado? Se les receta medicinas que les impiden expresar su enfado. Es un abuso mdico hacia los nios y hay muchos abusos. Este es uno de los ms frecuentes. De un 15 a un 20% de los nios en Amrica estn medicados. Esto es

una gran ganancia para la industria farmacutica. El producto ms utilizado es el RITALN, de una compaa farmacutica europea. Contra esta tendencia hay voces, institutos que trabajan con nios difciles de una forma ms humana, sin medicacin y con xito. Actualmente, es posible tratar a los nios difciles con procedimientos ms humanistas. Yo estoy muy inclinado a llamar a este panorama de la medicina: genocidio. Se mata con ello la ltima esperanza de que venga una generacin que pueda ayudar a mejorar la sociedad, lo cual es un peligro en muchos aspectos. Los llamo estrella y no nios ndigo porque este ltimo adjetivo viene de una mujer de California clarividente que expresa que el aura de estos nios es de este color. La experiencia es que todos estos nios son totalmente individualizados as que es improbable que el aura de todos ellos tenga el mismo color. Mi investigacin sobre la estrella esta basada en que, el espritu huma-

Tels .: 952

172 511 678 275 953

PARA ESTOS NIOS HAY TRATAMIENTOS HUMANISTAS, PERO SE LES SUELE RECETAR MEDICINAS QUE LES IMPIDEN EXPRESARSE Y PUEDEN TENER EFECTOS NEURONALES IRREVERSIBLES

HAY MUCHAS MANERAS DE HACER DAO A UN NIO SLO HAY UNA MANERA DE NO HACERLE DAO: EL AMOR INCONDICIONAL SINCERO

no antes del nacimiento es como una nube enorme que est esparcida por todo el universo. Puedo hablar en trminos del espacio. La imagen pone la atencin en un sentido correcto. Esta inmensa nube al nacer conecta con el cuerpo heredado y esa parte del ser espiritual que permanece en el mundo espiritual, que nunca se encarna. Es decir, nuestro ser superior se condensa, es lo que llamamos la estrella de cada ser humano. La luz y la radiacin de esta estrella indica de quin se trata y cunto ms desarrollado sea un ser humano, tanta ms luz tendr esa estrella. Esta conexin de la estrella con su cuerpo es la atencin o presencia, que nunca experimentamos como tal, sino a travs de los objetos a los que prestamos atencin. Este es el principio del camino: el fortalecimiento de la atencin, que se hace consciente de si misma, a lo que se llama yo, y la conciencia de uno mismo, a lo que llamamos autoconocimiento.

PREGUNTAS Y RESPUESTAS DE LOS ASISTENTES

(P)Es la pedagoga Waldorf adecuada para estos nios? (R) Hoy los nios son tan individuales que la aproximacin a travs de clasificaciones grupales no funciona. Ningn buen maestro de escuela puede aplicar recetas generales sin mirar al nio. Siempre es mucho ms fcil aplicar algo establecido, pero el camino es entender el cambio como un proceso para despertar la voluntad adecuada en cada momento. (P) Qu cambio se pide de los adultos? (R) El ser autnticos. El yo individual. Es difcil pero no imposible. (P) A estos nios es oportuno ponerles lmites? (R) S. Necesitan lmites, pero tenemos que vivirlos con ellos. Hay que dar las reglas con la participacin de los nios. Establecer las pautas con ellos, sin imponrselas desde arriba o desde abajo. Es totalmente necesario poner los lmites.

38

El trastorno de atencin
Consenso dirigido al Ministerio de Salud argentino, por ms de mil expertos en salud de distintos pases sobre el llamado trastorno por deficit de atencin, con o sin hiperactividad
ESTE MANIFIESTO CORROBORA Y COMPLEMENTA LA PROPUESTA DEL SR. KHLEWIND SOBRE LOS NIOS ESTRELLA. POR SU INTERS CIENTFICO LO INCLUIMOS CON CITAS.
Los abajo firmantes, profesionales de reconocida trayectoria en el campo de la psicologa, la psiquiatra, la neurologa, la pediatra, la medicina familiar, la psicopedagoga y la psicomotricidad, queremos hacer llegar al Ministerio de Sanidad, por consenso, la siguiente solicitud: Asistimos en nuestra poca a una multiplicidad de "diagnsticos" psicopatolgicos y de teraputicas que simplifican los trastornos infantiles y se mantienen en una concepcin reduccionista de las problemticas psicopatolgicas y de su tratamiento. Esta concepcin utiliza de modo singularmente inadecuado los notables avances en el terreno de las neurociencias para derivar de all, ilegtimamente, un biologismo extremo que no da valor alguno a la complejidad de los procesos subjetivos del ser humano. Procediendo de manera sumaria, esquemtica y carente de verdadero rigor cientfico se hacen diagnsticos y hasta se postulan nuevos cuadros a partir de observaciones y de agrupaciones arbitrarias de rasgos, a menudo basadas en nociones antiguas y confusas. Es el caso del llamado sndrome de Dficit de atencin con y sin hiperactividad
(ADD/ADHD). (Lasa Zulueta, 2001; Cceres, L., 2000; Miss, R, 2004; Golse, B, Armstrong, Th, 2000; Morin, E., 1994; Fourneret, P., 2004).

Este diagnstico se suele realizar en base a cuestionarios administrados a padres y/o maestros y el tratamiento que se suele indicar es: medicacin y modificacin conductual. El resultado es que los nios son medicados desde edades muy tempranas,

con una medicacin que no cura (se les administra de acuerdo a la situacin, por ejemplo, para ir a la escuela) y que en muchos casos disimula una sintomatologa grave que hace eclosin a posteriori o encubre deterioros que se profundizan a lo largo de la vida. En otros casos, ejerce una pseudo regulacin de la conducta dejando a su vez abandonado al nio a posteriores impulsiones adolescentes en razn de que no ejerce modificaciones de fondo sobre las motivaciones que podran regularlas, dado que tanto la medicacin como la "modificacin conductual" tienden a acallar los sntomas, sin preguntarse qu es lo que los determina ni en qu contexto se dan. Y as, pueden intentar frenar las manifestaciones del nio sin cambiar nada del entorno y sin bucear en el

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psiquismo del nio, en sus angustias y temores. (Bleichmar S, 1998; Gaillard, 2004; Levin,
E, 2004; Lasa Zulueta, 2001)

Es decir, lo primero que se hace es diagnosticarlo con un "dficit" de por vida, luego se lo medica y se intenta modificar su conducta. As, se reduce la complejidad de la vida psquica infantil a un paradigma simplificador. En lugar de un psiquismo en estructuracin, en crecimiento continuo, en el que el conflicto es fundamentado y en el que todo efecto es complejo, se supone, exclusivamente, un "dficit" neurolgico. (Berger, M, 2005; Janin, B, 2004; Rodulfo, R, 1992; Breeding J, 1996)

Nos hemos encontrado con nios en los que se diagnostica ADD (o ADHD) cuando presentan cuadros psicticos, otros que estn en proceso de duelo o han sufrido cambios sucesivos (adopciones, migraciones, etc.) o es habitual tambin este diagnstico en nios que han sido vctimas de episodios de violencia, abuso sexual incluido. (Bleichmar, S., 1998; Touati, B,
2003; Janin, B, 2004)

muy frecuentes y que complican la vida del nio en tanto lo muestran como fracasado all donde se expone a la mirada social. El "no atiende en clase", aparece como una queja reiterada de los adultos, que engloban con esa frase gran parte de las dificultades escolares. Hay escuelas primarias en las que una cantidad alarmante de alumnos estn medicados por ADD sin que se formulen preguntas acerca de las dificultades que presentan los adultos de la escuela para contener, transmitir, educar y acerca del tipo de estimulacin a la que estn sujetos esos nios dentro y fuera de la escuela. Es decir, se supone que el nio es el nico actor en el proceso de aprender. (Frizzera, O,Heuser, C, 2004; Untoiglich, G,2004; Kremenchuzky J, 2004)

Instituciones marcadas a su vez por la sociedad a la que pertenecen. (Armstrong Th,

2000; Winnicott D, 1971; Massie, H.y Rosenthal, J, 1986; Shore, A N, 1994; Bick, E, 1968; Rojas, M.C., 2004; Bleichmar S, 1986).

Los nios distrados e hiperactivos muestran algo de lo que ocurre en nuestros das? Padres desbordados y deprimidos, docentes que quedan superados por las exigencias, un medio en el que la palabra ha ido perdiendo valor y normas que suelen ser confusas, incidirn en la dificultad para atender en clase? (Duch,
D, 1996; Fernndez, A, 2000; Golse, B., 2003; Fourneret, P, 2004; Jensen, PS, 1997)

A la vez, los medios de comunicacin hablan del tema casi como si se tratara de un tipo de epidemia, divulgando sus caractersticas y los modos de deteccin y tratamiento. Se banaliza as tanto el modo de diagnosticar como el recurso de la medicacin. En el lmite, cualquier nio, por el mero hecho de ser nio y por tanto inquieto, explorador y movido, se vuelve sospechoso de padecer un dficit de atencin, an cuando muchsimos de esos nios exhiben una perfecta capacidad de concentracin cuando se trata de algo que les interesa especialmente. (Armstrong, 2000) Sabemos que los problemas de aprendizaje suelen ser motivos de consulta

Pensamos que los nios que no pueden sostener la atencin en relacin a los contenidos escolares, que no permanecen sentados en clase o que estn abstrados, como "en otro planeta", expresan diferentes intenciones a travs de estas conductas conflictivas. (Bergs, J, 1990; Janin, B, 2004) En una poca en que los adultos estn en crisis, este tipo de tratamiento pasa por alto la incidencia del contexto, a pesar de las investigaciones que demuestran la importancia del medio en el que el nio se desenvuelve. (Armstrong Th,2000; Duch,
D, 1996; Berger, M., 2005; Jensen et al,1997; Harrison, Ch, 2002)

Tampoco se ha tenido en cuenta la gran contradiccin que se genera entre los estmulos temporales breves y rpidos a los que los nios se van habituando desde muy temprana edad con la televisin y el ordenador, donde los mensajes suelen durar unos pocos segundos, con predominio de lo visual en contraste con los estmulos temporales ms largos de la enseanza escolar centrada en la lectura y la escritura a los que el nio no est de ninguna manera habituado. (Golse, B, 2001; Jensen, PS, 1997; Armstrong Th, 2000; Diller L, 2001)

En tanto el ser humano es efecto de una historia y un entorno, imposible de ser concebido en forma aislada, tenemos que pensar tambin en qu situaciones, en qu momento y con quines se da este funcionamiento. La familia, fundamentalmente, pero tambin la escuela, son instituciones que inciden en esa constitucin.

Por todo esto es totalmente inadecuado desde el punto de vista de la salud pblica unificar en un diagnstico a todos los nios desatentos y/o inquietos sin una investigacin clnica pormenorizada. As, en las escuelas hay nios desatentos que se quedan quietos y desconectados, otros que se mueven permanentemente, algunos que juegan en clase, otros que reaccionan inmediatamente a cada estmulo sin ninguna reflexin... Un nio que no atiende, que se mueve desordenadamente, generalmente atiende de otro modo y a otras cues-

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tiones diferentes a lo deseable. Y no puede ser englobado en una entidad diagnstica nica. (Janin, B, 2000a, 2002, Berger, M,
2005; Flavigny, Ch, 2004; Duch, D, 2001; Tustin, 1981; Bleichmar, S, 1998).

Cuidamos nios en ambiente hogareo y maternal B 4 E

DE

No desconocemos la importancia de los trastornos neurolgicos, de los avances actuales en neurologa y del recurso de la medicacin como privilegiado en ciertas patologas. Pero consideramos que en este caso se atribuye a un dficit neurolgico, no comprobable, problemas muy diferentes. (Benasayag, L,
2002; Tallis, 2004; Rodulfo, M, 2005; Solter A, 1998)

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Hay consenso en la comunidad cientfica que lo que se denomina ADD/ADHD refleja una situacin compleja, ligadas a diferentes patologas. Sin embargo, esto suele no ser tomado en cuenta. (Lasa Zulueta, 2002; Benasayag, L, 2002; Cceres, L,
2000; Valentin, E, 1996; Daumerie, N, 2004; Gibello, B, 2004; Warren, 1997, Gaillard, 2004)

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Pensamos por tanto, que se agrupan con ese nombre mltiples expresiones del sufrimiento infantil que merecen ser consideradas en su singularidad y tratadas teniendo en cuenta su multicausalidad. Es decir, la diferencia se manifiesta entre concebir que: a) una manifestacin implica un cuadro psicopatolgico y una causa orgnica y que de ah se deriva un tratamiento. b) una manifestacin puede ser efecto de mltiples y complejas causas y que hay que descubrir cules son y por consiguiente, cul es el tratamiento ms adecuado. Tambin, hay oposicin entre la idea de que el diagnstico puede ser hecho por padres y/o maestros, a partir de cuestionarios (como si fueran observadores no implicados) y el sostener que todo observador est comprometido en lo que observa, forma parte de la observacin y que los padres y los maestros estn absolutamente implicados en la problemtica del nio, por lo que no pueden ser nunca "objetivos". (Ya a comienzos del siglo XX el fsico Heisenberg plante que el observador forma parte del sistema). A la vez el cuestionario utilizado habitualmente est cargado de trminos vagos e imprecisos (por ejemplo, lo que es inquieto para alguien puede no serlo para otro). Esto ltimo lleva a pensar que es imposible realizar un diagnstico de un modo rpido y sin tener en cuenta la produccin del nio en las entrevistas. (Cramond, 1995;
Duch, 1996; Calmels, D, 2003; Tallis, J, 2004; Farr Riba, 2000).

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Desde nuestra perspectiva, nos encontramos con un nio que sufre, que presenta dificultades, que esas dificultades obstaculizan el aprendizaje y que debemos investigar lo que le ocurre para poder ayudarlo. Es importante tambin destacar que muchas veces lo que se considera no es tanto este sufrimiento sino la perturbacin que la conducta del nio causa en el medio circundante, por lo cual la medicacin funciona como un intento de aplacar a un nio que se "porta mal". (Levin, 2003; Keirsey, 1998) An cuando los medios cientficos hablan de las contraindicaciones de las diferentes medicaciones que se utilizan en estos casos, (Carey, W, 1998, 1999, 2000, 2001; Diller, L, 2003) llama la atencin la insistencia con la que los medios propagandizan el consumo de medicacin como indicacin teraputica privilegiada frente a la aparicin de estas manifestaciones. (Clarn, 2004; La Nacin, 2004; Safer, D, 1996)

Todas las drogas utilizadas en el tratamiento de los nios

B A R C E L O N A 9 3 6 9 2 0 1 8 0

que presentan dificultades para concentrarse o que se mueven ms de lo que el entorno tolera, tienen contraindicaciones y efectos secundarios importantes, como el incremento de la sintomatologa en el caso de los nios psicticos, as como consecuencias tales como retardo del crecimiento. (Benasayag, L, 2002; Goodman
y Gilmans, 1995; Baughman, 2001; Carey, 2001; Efron et al, 1998; Vademcum Vallory 1999)

En diferentes trabajos, con respecto al METILFENIDATO, se plantea que: - No se puede administrar a nios menores de seis aos. - Se desaconseja en nios con tics (Sndrome de Gilles de la Tourette). - Es arriesgado con nios psicticos, porque incrementa la sintomatologa. - Deriva con el tiempo en retardo del crecimiento. - Puede provocar insomnio y anorexia. - Puede bajar el umbral convulsivo en pacientes con historia de convulsiones o con EEG anormal sin ataques.
(Goodman and Gilmans, 1995; Breggin, P, 1998, 1999, 2001; Vademcum Vallory, 1999, Cramer et al, 2002; Schachter et al, 2001)

algunos pases (como en Canad), adems de ser conocida la potencialidad adictiva de las mismas. (CADRMP, 2005) Respecto a la ATOMOXETINA, se ha llegadoa laconclusin de que produce, en forma estadsticamente significativa: - aumento de la frecuencia cardaca - prdida de peso, pudiendo derivar en retardo del crecimiento - sndromes gripales - efectos sobre la presin arterial - vmitos y disminucin del apetito - no existe seguimiento a largo plazo.
(Baughman, 2005; P R Vademcum, 2005)

Tambin nos preguntamos, Si la medicacin dada para producir efectos de modo inmediato (efectos que se dan en forma mgica, sin ninguna elaboracin por parte del sujeto), durante largo tiempo, no desencadena adiccin psquica al considerar la pastilla como modificadora de actitudes vitales y como generadora de un "buen hacer"?. (Tallis, 2004; Keirsey, 1998)

Con respecto a las ANFETAMINAS en general, stas han sido prohibidas en

Frente al avance de la difusin de este "sndrome" y la posibilidad de inclusin de la medicacin en el PMO (Programa Mdico Obligatorio), que tiene en cuenta todo lo anteriormente expresado, los aba-

jo firmantes, PROPONEMOS: - Que la evaluacin de cada nio sea realizada por profesionales expertos en la temtica y que se le otorgue la posibilidad de ser tratado de acuerdo a las dificultades especficas que presenta. - Que la medicacin sea el recurso ltimo (y no el primero) y que sea consensuada por diferentes profesionales. - Que se tome en cuenta el contexto del nio en la evaluacin. La familia, pero tambin el grupo social al que el nio pertenece y la sociedad en su conjunto, pueden facilitar o favorecer funcionamientos disruptivos, dificultades para concentrarse o un despliegue motriz sin metas. - Que se acote en los medios la difusin masiva de la existencia del trastorno por dficit de atencin (cuando es un trastorno sobre el que no hay acuerdo entre los profesionales) y, sobre todo, el consumo de la medicacin como solucin mgica frente a las dificultades escolares.
GRUPO DE EXPERTOS
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El trastorno de atencin

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Associaci Waldorf - Steiner El Til.ler

Apreciados amigos: El 12 de septiembre del 2005 comenzaban, en Bellaterra, dos pequeos grupos con casi unos treinta nios y dos maestras tutoras de los cursos de 1, 2 y 3 de Primaria. Haba nacido la primera Escuela Waldorf en Catalua. En este segundo ao de vida necesitamos un mayor esfuerzo para terminar el curso. Hemos ido creciendo y ahora ya tenemos cuatro clases: 1, 2, 3 y 4 de Primaria, pero el ritmo de desarrollo que habiamos previsto no se ajusta lo suficiente a las demandas econmicas de la iniciativa. Por ese motivo, necesitamos los ingresos de las cuotas de veintitres nios ms, para llegar a final de curso. Estamos seguros de que conseguiremos nuestro objetivo y que iremos an ms all pero nos hace falta un poco de tiempo. Es por eso, que os hacemos una propuesta de apadrinamiento para este curso y as poder llegar a un equilibrio entre las necesidades pedaggicas y las econmicas.

APADRINAMIENTO
Serian necesarios 150 amigos que desde enero hasta septiembre del 2007, quieran comprometerse a colaborar con una cuota entre 10 y 50 mensuales (y as cubrir el dficit de 4.500 al mes que tendremos a partir de enero del 2007). Sabemos que tenemos vuestro apoyo moral, de lo contrario no habramos tenido la fuerza para iniciar este proyecto. Gracias por adelantado por acompaarnos en este camino !! Junta Directiva de la Asociacin Claustro de Maestros de la Escuela Consejo Asesor del Proyecto Bellaterra, 19 de diciembre del 2006
c/Merc Rodoreda, 16-18 08193 Bellaterra (Cerdanyola del Valls) Tel.(34)935929795 www.escolawaldorf.org centreeltiller@escolawaldorf.org

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LA ESCUELA SE ABRA AL MUNDO Y EL MUNDO SE VUELVA ESCUELA DE VIDA

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VERANO Caicosa (Segovia).

La CASA SAN MARTN organiza un campamento de verano, del 1 al 15 de Julio para nios de 6 a 10 aos.

POR INGRID WEIDENFELD

Como en el curso anterior, ensayaremos con juegos de tacto, de puo, de slabas, de mano/dedos... Ejercitaremos la respiracin, la voz, el hablar melodioso, y mucho ms.... INGRID WEIDENFELD EST AUTORIZADA POR WILMA ELLERSIEK PARA ENSEAR SUS JUEGOS DE DEDOS/GESTOS. ES FUNDADORA DE LA ASOCIACIN
PARA LA CORRECTA REPRODUCCIN Y DIFUSIN DE JUEGOS DE WILMA ELLERSIEK. DESDE 2001 ORGANIZA UN SISTEMA DE FORMACIN EN LOS JUEGOS DE WILMA ELLERSIEK.

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dorf de Espaa, va a dedicar las JORNADAS ANUAde LES DE EDUCACIN a la Pedagoga Waldorf. Cientos M A R Z O de maestros y licenciados El Centro Superior de Es- de toda Espaa tienen la tudios Universitarios La Sa- ocasin de acercarse a lle, a instancias del Cen- nuestra pedagoga. tro de Formacin Waldorf y de la Asociacin de Informacin Centros Educativos Wal913 071 210

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menor burocracia posible y con una gran conciencia comunicativa. Pretendemos influir sobre la evolucin La dignidad humana y el desarrollo individual son de la poltica y del derecho europeo, crear y cuidar valores centrales en la cultura europea. Las iniciativas los contactos con las instituciones europeas. para la antroposofa aplicada de Rudolf Steiner contribuyen desde hace ms de 80 aos a su desarrollo. Nos vemos como un componente integrado en la En los campos de la agricultura, de la pedagoga, de sociedad civil a nivel europeo, una organizacin con la pedagoga curativa y de la medicina, han apare- el fin de crear una amplia red entre organizaciones cido mtodos, conforme a la dignidad humana, de que persiguen metas parecidas. alta calidad y de gran alcance internacional. La Alianza pretende asegurar su supervivencia legal y Estamos dispuestos a participar activamente en el traseguir desarrollndolos, y as contribuir en la forma- bajo pblico y, dentro de nuestras posibilidades, a participar en conferencias, seminarios, y cursos que cin de Europa. persigan los fines de la Alianza. Trabajaremos para que no se limiten en Europa los derechos fundamentales y humanos lo que perjudi- Para alcanzar nuestros fines buscamos socios en los cara estas iniciativas culturales. El derecho a la evo- campos de la cultura, la economa y la poltica. lucin individual de cada ciudadano requiere, ade- Buscamos la colaboracin con instituciones, asociams de la libertad de voto, la posibilidad de elegir: la ciones y personalidades pblicas que compartan educacin de los hijos, la asistencia mdica y el tipo nuestro compromiso con la defensa del derecho de la libertad, que luchen por una mayor calidad de vida de alimentacin. y suficiente espacio para todos que nos permita evoPara ello hay que sentar las bases que posibiliten y lucionar. Queremos desarrollar ideas y apoyar iniciaapoyen la variedad de planteamientos de la vida tivas que posibiliten la evolucin de Europa segn los individual, as como sus instituciones y evoluciones. El fines antes nombrados. pluralismo en los mtodos cientficos y la libertad en la investigacin y enseanza han de garantizarse. La Las resoluciones que conciernan a la Alianza como pluralidad social tambin es requisito imprescindible totalidad se redactarn en conformidad de todos los en la eleccin libre de la profesin, al igual que en la promotores. Hasta el traslado de domicilio a Bruselas, las tareas de secretara de la Alianza se realizarn en eleccin del tipo de formacin. la secretara de la Fundacin para el Fomento de la MTODO DE TRABAJO Y ACTIVIDADES Medicina Antroposfica en Dornach. Establecemos nuestra colaboracin sobre la base de una solidaridad entre iniciativas. La agrupacin ofrece un apoyo mutuo en nuestras acciones para con Europa. La meta es lograr una colaboracin mutua, ntegra y transparente. Esperamos llevar a cabo nuestras iniciativas con todo el apoyo democrtico, con la

mente por asegurar en la evolucin jurdica europea los derechos bsicos y humanos, la autodeterminacin social, la variedad cultural y tambin por una mayor calidad de vida. Disean en calidad de miembros dirigentes las actividades de la Alianza y se ocupan de su realizacin. Son socios activos de la Alianza cualquier persona fsica o jurdica, organizacin o institucin que promueva las iniciativas antroposficas culturales y apoye con contribuciones ideales o financieras. Sern informados regularmente sobre las actividades de la Alianza y ayudarn en la realizacin de ciertos proyectos y acciones. El socio activo no tiene ningn tipo de obligacin financiera con la Alianza.

PROMOTORES

PERTENENCIA A LA ALIANZA

Son socios de la Alianza los promotores y los socios Anthroposophische Bruselas, a 29/09/2006 activos. Los primeros son asociaciones e instituciones de antroposofa aplicada activas a nivel europeo que Agradecemos que haya ledo esta Declaracin y que ayude en bsqueda de los fines nombrados, abogan activa- con su firma a reforzar la eficacia poltica de la Alianza.

Medizin, Dornach; gesundheit aktiv anthroposophische heilkunst e.V., Bad, AEFMUTA, Association Europenne des Fabricants Liebenzell; de Mdicaments utiliss en IBDA, Internationaler Verein fr biologisch-dynamische Thrapeutique, AnthropoLandwirtschaft, Arlesheim; sophique, Huningue; IKAM, Internationale Demeter International KoordinationAnthroposophi e.V.Darmstadt; ECCE, European Coopera- sche Medizin, Dornach; IVAA, Internationale tion in Anthroposophical Vereinigung AnthroposoCurative Education and phischer rztegesellschafSocial Therapy, Zeist; ten, Dornach. ECSWE, European Council for Steiner Waldorf Socios desde su fundacin: Education, Institut Anthroposophique A.I.S.B.L, Bruselas; Rudolf Steiner, Bruselas; EFPAM, European Federation of Patients'Associations Konferenz fr Heilpdagogik und Sozialtherapie, for Anthroposophic Dornach; Christof Medicine, Leidschendam; Wiechert, Dornach. FAM, Frderstiftung

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