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48 LIEN FRATERNEL NE SOYEZ PAS PROFANES

L’Assemblée de Dieu de Vitrolles 13127 régions de Marseille France

Rédacteur Vincent Roig

NOVEMBRE 2010

N° 48

Il a aussi sa mère.

Un vaisseau faisait naufrage en vue du Schleswig. Grâce au courage des habitants de la côte, les hommes de l'équipage, réfugiés dans les mâts et les vergues, furent sauvés. Toutefois l'un d'entre eux avait dû être laissé, dans sa position difficile, parce qu'il n'y avait pas de place pour lui dans la chaloupe de sauvetage, déjà trop pleine.

Quand le bateau arriva au rivage, survint le batelier qui avait coutume de diriger les expéditions de sauvetage et qui jusque-là avait été absent. Harro, c'était son nom, demanda si tous les naufragés étaient bien sains et saufs.

On lui répondit qu'on avait laissé un homme dans la voilure, mais qu'il était inutile de retourner le chercher, attendu que celle-ci commençait à s'enfoncer sous l'eau. Harro se déclara résolu à tenter un effort en faveur du malheureux. Il parvint, après bien des refus, à obtenir de trois de ses compagnons qu'ils partissent avec lui.

Au moment du départ, nouveau retard. La mère d'Harro était survenue : elle le conjurait de ne pas jouer inutilement sa vie. Elle lui rappela que son père était mort en mer, et que la mer avait probablement fait sa proie de son frère unique Uwe qui, après s'être embarqué, n'était jamais revenu.

c'est Uwe ! » (FUNCKE. on entendit la voix du chef de l'expédition qui criait joyeusement. ni PROFANE comme Esaü. en dominant le mugissement des vagues: « Mère. qui pour un mets vendit son droit d'aînesse». Nous sommes invités ici à veiller non seulement sur nous-mêmes certainement avant tout. elle. dis-toi ceci : le pauvre garçon qui est là-bas a aussi une mère ! » La course dangereuse commença. ni profane comme Esaü. Toi et ton âme. qui pour un mets. Quand le bateau approchait du bord. seulement on peut être profane sans pour autant avoir une vie scandaleuse. Harro réussit à ramener le malheureux abandonné.) *** NE SOYEZ PAS PROFANES Roger Copin HEBREUX 12/1 à 17 J'aimerais que nous retenions particulièrement le v.16 : «Veillez à ce qu'il n'y ait ni impudique. La seconde partie de ce verset. mais à veiller aussi sur les autres et la raison que nous donne la Parole de Dieu est exprimée clairement. vendit son droit d'aînesse». sur nous-mêmes. La première partie de ce verset fait allusion à une faute d'ordre morale : «Veillez à ce qu'il n'y ait ni impudique». . Je crois que cette seconde partie de ce verset doit nous rendre tout particulièrement attentifs car elle a autant d'importance que la première. Après mille efforts. fait allusion à une faute d'ordre spirituel : «Veillez à ce qu'il n'y ait ni impudique.Harro répondit : «Ma bonne mère.

c'est de la folie. les trésors de l'Egypte avaient une grande valeur et en arriver à considérer l'opprobre du peuple de Dieu comme un trésor supérieur à toutes les richesses du pays d'Egypte. mais sur le plan de la foi. nous sommes liés à ce que nous voyons. dont le comportement a été tout différent du comportement d'Esaü. Or. s'il se retire. Ce n'est pas sans raison que le Seigneur Jésus associe le ciel aux noms de ces trois hommes qui ont été des hommes de foi et qui n'ont pas hésité à TOUT sacrifier pour hériter la cité céleste et les bénédictions célestes. Humainement parlant. mes frères et sœurs. et Jacob. Voilà des hommes dont la vie. je le répète. a renoncé à la bénédiction spirituelle. la vie de l'enfant de Dieu est une vie par la foi. non seulement de veiller à ce qu'il n'y ait pas de scandale d'ordre moral. mais la foi se rend et nous rend indépendants des choses visibles. L'Ecriture déclare : «Mon juste vivra par la foi. mon âme ne prend pas plaisir en lui». lorsque le Seigneur Jésus parle du ciel. c'était irraisonnable. . pour un simple plat de lentilles. car par nature. par nature. il dit que nous serons à table dans le royaume de Dieu avec Abraham. non seulement de veiller â ce qu'il n'y ait pas dans nos vies et dans l'église de Jésus-Christ d'impudiques. souvenons-nous. C'est ainsi que dans le chapitre qui précède celui dans lequel nous avens lu. et c'est là la vie à laquelle le Seigneur Jésus nous a appelés. c'est de la sagesse divine. c'était de la folie. mais aussi de veiller à ce qu'il n'y ait aucun profane comme Esaü qui pour un mets. vendit son droit d'aînesse. qui lui. a été profane et qui. Remarquons bien que dans les Evangiles. voilà une position que seule la foi peut expliquer. Humainement parlant. il nous est parlé des héros de la foi et notamment d'un homme comme Moïse qui a considéré l'opprobre du peuple de Dieu comme une valeur bien plus grande que tous les trésors de l'Egypte. nous dépendons de ce que nous voyons. que la foi se rend indépendante des choses visibles.La Bible nous dit encore au sujet de Moïse qu'il se montra ferme comme voyant celui qui est invisible. La Bible nous dit à plusieurs reprises que la vie du juste.Aussi la Parole de Dieu nous demande. Isaac.

indifférent à la vie spirituelle. qui pour un mets. voilà ce sur quoi la Parole de Dieu nous demande de veiller : que le présent ne devienne pas pour nous un obstacle sur le plan éternel. c'est ne pas être religieux. rien n'est saint. Je crois de tout mon cœur que cette exhortation de la Parole de Dieu n'est pas superflue. Ce n'était pas rien mes frères et sœurs. il a renoncé à la bénédiction divine. Or. lui disait : «Dans les derniers jours. Le dictionnaire nous dit: qu'être profane. car notre nature humaine nous pousse au mépris des choses spirituelles et nous sommes trop souvent. vendit son droit d'aînesse». Il faut reconnaître que. hélas. nous voyons avec quelle désinvolture. Pour lui ce qui comptait. Esaü a prêté son droit d'aînesse. c'est être étranger à la religion. Il vaut mieux chercher dans la Parole de Dieu l'explication du mot profane et voir quel sens la Bible donne au mot profane. quelqu’un qui est profane. rien n'est sacré. irréligieux. mais reniant ce qui en fait la force». davantage influencés par nos sens et par nos intérêts présents que par la foi et nos intérêts spirituels. car les hommes seront amis de l'argent. L'exemple d'Esaü est un cas typique. ni dans leur vie. à la promesse de Dieu et à son héritage futur. Pour la Parole de Dieu. qui est indifférent aux choses de Dieu. Esaü. ayant l'apparence de la piété. écrivant à Timothée. L'apôtre Paul. voilà ce que nous devons éviter.L'erreur d'Esaü a été de ne songer qu'au présent et pour une satisfaction passagère. aimant le plaisir plus que Dieu. pour certains chrétiens de nom. il y aura des temps difficiles. . avec quelle indifférence. ils ne pensent qu'à jouir des biens et des plaisirs de ce monde et dire qu'ils recherchent la sanctification serait une ironie. c'est quelqu’un qui est étranger.La Parole de Dieu dit : «Veillez à ce qu'il n'y ait parmi vous aucun profane comme. c'était de manger de ce plat que Jacob venait de faire et le reste pour lui n'avait aucune importance. que cette bénédiction qui dépendait du droit d'aînesse. ni dans leur esprit.

te rends-tu compte que ça fait 19 siècles que 1'apôtre Paul a écrit cela». Le mot «profane» convient très bien pour résumer ces quelques expressions qui sont citées dans 2 Timothée 3. mais qu'ils renieront ce qui en fait la force. à ce qu'il n'y ait parmi vous personne qui ressemble à Esaü qui pour un mets. Lisons dans la première épître de Paul aux Corinthiens ch. irréligieux. c'est que le temps est court.La Parole de Dieu nous dit qu'ils seront amis de l'argent. s'il est vrai qu'il y a toujours eu des profanes. mes frères et sœurs. on peut ressembler à Esaü sans jamais avoir eu aucun scandale dans sa vie.7/29 à 31. vendit son droit d'aînesse». quelques paroles qui vont nous aider à comprendre la pensée du Seigneur : «Voici ce que je dis frères. qu'ils auront l'apparence de la piété. alors qu'au fond. en dehors de cela. qu'ils aimeront le plaisir plus que Dieu. sur le plan spirituel. il viendra des . car. nous avons été profanes et nous nous sommes contentés de montrer du doigt ceux qui étaient tombés spirituellement par un scandale. que personne dans l'église du Seigneur Jésus. Il pourra nous souffler : «Mais. «Ils seront profanes» : Voilà un des dangers que l'église des derniers temps devra affronter. Je crois que trop souvent nous nous sommes endormis. Quelquefois. Il y a des gens qui se moqueront des valeurs spirituelles. sans que pour autant il y ait scandale. pourront être des messieurs et des dames à la vie bien rangée. du point de vue spirituel et nous avons été comme les gens du monde qui disent : «Moi je n'ai ni tué ni volé. nous étions peut-être aussi bas qu'eux. la Bible nous avertit.de l'éternité. à la conduite exemplaire sur le plan moral. ne soit animé des sentiments du monde. donc je ne suis pas un pécheur». la Parole de Dieu dit que «dans les derniers temps. aussi bas tombés qu'ils n'ont pu tomber. «Veillez. alors attention ici à ce que le diable pourra nous souffler. nous dit la Parole de Dieu. des choses spirituelles. ne soit contaminé par l’esprit du monde. afin qu'il n'y ait dans l'église aucun profane. On peut être profane sans être impudique. qu'il y aura une recrudescence du mal et que. de ce qui touche à la bénédiction de Dieu et qui. mes frères et sœurs.

Or. . ils mettaient Dieu en premier.bon. tu as fait passer ton mari avant le Seigneur.est-ce que ça veut dire que les maris doivent quitter leur femme. les intérêts de l'époux. Et je veux croire de tout mon cœur. on ne peut pas les accuser d'immoralité. parce que la Bible me le dit. quand ils ont été mariés. il faut reconnaître malheureusement que bien des enfants de Dieu dans nos assemblées sont devenus profanes parce que le mariage a été pour eux une occasion de chute. Or. tu as fait . le service de Dieu en premier. mes frères et sœurs. que les femmes doivent quitter leur mari? Est-ce que ça veut dire que les chrétiens doivent se mettre à négliger leur foyer? Est-ce que ça veut dire que le désordre doit s'installer dans notre vie familiale? Sous prétexte que le Seigneur Jésus va bientôt revenir? Absolument pas. peut devenir un obstacle à notre vie spirituelle. et on a mis au premier plan les intérêts de l'épouse. que le temps est court «voici frères ce que je dis.moqueurs qui avec leur raillerie diront : où est la promesse de son avènement. on a mis le Seigneur au second plan. c'est écrit dans la Parole de Dieu. court. mais la Parole de Dieu pointe son doigt vers eux et leur dit : «Tu as été profane. Ce n'est pas moi qui le dis. s'inquiète des moyens de plaire au Seigneur. que fautil faire? . Malheureusement. L'Ecriture dit que celle qui est mariée s'inquiète des moyens de plaire à son mari. Aussi longtemps qu'ils étaient en dehors des liens du mariage. les intérêts du foyer et il y a eu un attiédissement spirituel. de devenir profanes! La Parole de Dieu nous dit que si nous ne veillons pas. car depuis que nos pères ont existé. mais ce texte veut dire que nous ne devons pas être profanes au point de faire passer notre femme ou notre mari avant le Seigneur. c'est que le temps est. les intérêts du Seigneur en premier.que désormais ceux qui ont des femmes soient comme n'en ayant pas . Oh bien sûr quand on regarde la vie de certains couples. le mariage qui est sacré. Ce texte veut nous dire que nous ne devons pas être profanes au point de faire passer nos intérêts familiaux avant ceux du Seigneur. de vie désordonnée. il est tellement facile mes frères et sœurs. alors que celle qui est restée volontairement dans le célibat pour le Seigneur. rien n'a changé».

l'apôtre Paul écrivait cette simple phrase : «Démas m'a abandonné par amour pour le siècle présent». la Parole de Dieu ne charge Démas d'aucune faute morale. que lorsque le diable ne peut pas ouvrir dans notre vie des brèches morales. nous devons nous loger. il est assez malin pour nous ouvrir des brèches spirituelles.passer ta femme avant le Seigneur. mes frères et sœurs. attention. respectable. car la figure de ce monde passe». «Que ceux qui pleurent soient comme ne pleurant pas. Vous devez bien savoir. à nous amuser en chemin pour nous empêcher de courir comme nous le devrions dans la carrière qui nous est ouverte.car il doit y avoir quelque chose qui nous captive bien plus que nos sujets de peine ou nos sujets de joie. mais ce que Dieu nous demande de surveiller dans tout cela. que ceux qui se réjouissent soient comme ne se réjouissant pas . vendit son droit d'aînesse». c'est la perspective de son retour. prend la place de notre vie spirituelle à partir du moment où pour les affaires de cette vie. vendre et acheter. nous sommes obligés de retrancher à notre vie spirituelle. l'essentiel est qu'il parvienne à ses fins.que ceux qui usent du monde soient comme n'en usant pas. Seigneur.35. C'est tout! Si Démas avait vécu dans notre ville. mais elle le charge d'une faute spirituelle et elle nous dit au sujet de Démas qu'il a abandonné Paul par amour pour le siècle présent. tu risques d'être profane. l'Ecriture dit : «alors: attention mon frère. nous devons travailler. A partir du moment où ce qui est légitime dans nos activités terrestres. tu t'es d'abord inquiété des intérêts de ta famille avant de t'inquiéter des intérêts du Seigneur et de son œuvre». Dans 2Timothée. c'est le ciel . c'est que nos occupations légitimes ne finissent pas par prendre la première place dans notre vie d'enfants de Dieu. l'apôtre Paul conclut en disant : «Je dis cela dans votre intérêt. ce n'est pas pour vous prendre au piège. peu importe pour lui que notre chute soit morale ou qu'elle soit spirituelle. comme Esaü qui pour un mets. . ma sœur. Il est bien vrai que nous sommes dans le monde et dans ce monde où nous sommes. et s'il parvient à nous distraire pour nous faire perdre de vue le but de la course. tes enfants avant le Seigneur. c'est le. c'est pour vous porter à ce qui est bienséant et propre à vous attacher au Seigneur sans distraction». nous l'aurions peut-être connu comme un monsieur très bien. Et au v. s'il parvient à nous distraire.

mais la Parole de Dieu ne nous demande pas de veiller seulement à ce qu'il n'y ait pas d'impudique. Nous ne ressemblons certainement pas à plusieurs qui.Nous trouvons par exemple dans le livre de l'Exode. dans ce monde. dans ce repos parfait. Nous savons bien que nous chrétiens. mais à laquelle nous aurons à répondre devant Dieu. Or. l'Ecriture dit : «Vous observerez le sabbat. nous ne sommes pas sous la loi et Dieu en soit béni. nous savons que ce n'est pas seulement un jour hebdomadaire qui appartient au Seigneur. mais ne faisons pas de notre liberté un prétexte de vivre selon la chair. est-ce qu'il n'y a pas. nous sommes entrés dans le repos de Christ. Que faisons-nous de nos dimanches? Comment employons-nous nos dimanches? Quelle part le Seigneur a dans nos dimanches? Quelle part l'église a-t-elle dans nos dimanches? Quelle consécration apportons-nous au Seigneur dans ce jour de la semaine qui est appelé son jour? Voilà une question que nous pouvons nous poser devant Dieu et à laquelle nous n'aurons pas à répondre devant un homme. Voilà quelle était la volonté du Seigneur à l'égard du jour du repos. si nous profanons le jour du Seigneur. vont profiter de leur dimanche pour se souiller moralement. Bien sûr que dans la semaine. Mais nous pouvons nous poser cette question : «quel emploi faisons-nous du jour du Seigneur?». nous pouvons toujours regarder à ceux ou à celles qui se sont débauchés. je sais bien. Nous savons bien que nous appartenons au Seigneur depuis le jour où nous nous sommes donnés à Lui.31 ce verset : «Vous observerez le sabbat. mais que c'est toute notre vie. . elle nous demande aussi de veiller à ce qu'il n'y ait pas de profanes. un danger pour nous? La Parole de Dieu nous invite ce matin à voir clair en nous-mêmes. Oh. au ch. celui qui profanera le sabbat sera puni de mort».» Vous observerez le jour du repos. qui ont profité du dimanche pour donner libre cours à toutes leurs passions. celui qui le profanera sera puni de mort. celui qui le profanera sera puni de mort. mes frères et sœurs. vont se souiller. mais si nous sommes profanes.

Nous trouvons l'explication dans l'épître de Paul à Timothée. Quelle . que les autres souffrent. il a fait un usage terrestre. est-ce que nous nous conduisons comme des gens consacrés. à ce qu'il n'y ait aucun profane comme Esaü». mes frères et sœurs. temporel de ce qui aurait dû être consacré à l'Eternel. c'est aussi être profane. a profané ce qui est consacré à l'Eternel». ça nous est bien égal que les autres meurent. nous pensons à nos intérêts. en parlant de la tribu. Alors l'Ecriture dit : «Tu ne profaneras pas le Nom de ton Dieu». Nos cœurs sont froids. Nous ne connaissons les réunions de prière que quand ça va mal chez nous. mais nous sommes parfaitement indifférents quand le malheur est chez les autres. ne nous gardons pas seulement de l'être le dimanche. pleurent. comme des gens qui font passer Dieu et les intérêts célestes en premier ou est-ce que nous profanons ce qui est consacré à l'Eternel?». il y a dans nos églises des enfants de Dieu qui meurent et ils souffrent comme souffrent les païens. glacés devant nos frères et nos sœurs qui auraient besoin de notre soutien. de nos forces. mes frères et sœurs. et je dirais. mais gardons-nous d'être profanes chaque jour de notre vie. je dois vous dire qu'il y a maintenant dans nos églises des enfants de Dieu qui souffrent physiquement. et malgré cette somme de souffrances qui s'accumulent dans nos églises. Vivre dans le péché tout en gardant sur nos lèvres le Nom du Seigneur. Nous pouvons nous aussi nous poser des questions et nous demander : «que faisons-nous de notre temps. C'est ici une parole de Dieu que le Saint-Esprit veut laisser sur nos cœurs ce matin : «Veillez. nous sommes profanes. et ils meurent comme meurent les païens. de nos biens. quand il dit par exemple : «Celui qui prononce le Nom du Seigneur doit s'éloigner de l'iniquité». que les autres crient. de notre secours dans la prière. que nous aimions le Seigneur en premier et par dessus tout. présent. L'Ecriture dit encore : «Tu ne profaneras pas le Nom de ton Dieu». Le livre du prophète Malachie nous dit : «Juda. nous dit l'Ecriture. d'être profanes au jour du Seigneur. A partir du moment où nous avons notre plat de lentilles.Gardons-nous. Oh.

ne méprise pas la répréhension du Seigneur. mais. le sport. je me demande si ce n'est pas là aussi être profane. «notre cité à nous est dans les cieux». L'Ecriture dit : «Mon fils. nous n'avons plus de temps pour le Seigneur. à nos intérêts. nous nous rendrons devant Lui coupables d'un péché comme Esaü s'est rendu coupable de profanation. le théâtre. à ce qui nous arrange pour supplier Dieu de manifester sa grâce et de répandre sa bénédiction dans la vie des autres. aux rassemblements spirituels. considère que Dieu te traite comme une fille». pour que nous fassions passer à l'arrière-plan ce que nous devrions mettre en premier dans notre vie spirituelle L'apôtre Paul. réalisons que nous formons un seul corps en Jésus-Christ et que nous devons manifester cette unité spirituelle. et j'aimerais que ce soit vrai. non seulement en chantant : «Ah qu'il est beau de voir des frères d'un même amour unis entre eux. nous puissions la démontrer par des actions que nous puissions donner aux autres des preuves que nous les aimons. préférer les réceptions mondaines à la lecture de la Parole de Dieu. que nous sommes capables de renoncer à nos aises.» Mais que cette unité-là. à la détresse des autres. mes frères et sœurs. Ne soyons pas indifférents. et le diable sait bien nous fournir des plats de lentilles. il ne faut pas grand chose pour que nous bouleversions toute notre vie spirituelle. écrivant aux Philippiens. c'est à moi qu'il parle. préférer le cinéma. mais quand il te parle. pour vous tous et pour moi ce matin : .culpabilité pour l'église de Jésus-Christ. à la prière. et l'Ecriture dit que si nous sommes profanes. Quelle culpabilité. il suffit que nos intérêts matériels soient en jeu et à ce moment-là. mes frères et sœurs. Oh. Préférer la télévision. considère que Dieu te traite comme un fils. Ce n'est pas aux murs que Dieu parle ce matin. pour vous comme pour moi. parlait de ceux qui ont pour dieu leur ventre et qui ne pensent qu'aux choses de la terre. ajoutait-il. c'est à vous. et il disait : «j'en parle en pleurant parce que leur fin sera la perdition». mes frères et sœurs.

Est-ce que notre cité à nous est dans les cieux? Est-ce que nos affections sont dans les cieux? Est-ce que nos intérêts sont dans les cieux? Plaçons-nous maintenant devant le Seigneur! .«Notre cité à nous est dans les cieux d'où nous attendons comme Seigneur et Sauveur Jésus-Christ qui transformera le corps de notre humiliation en le rendant semblable au corps de sa Gloire».