SCIENTIA PLENA

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VOL. 4, NUM. 12

2008

A Cidade de Estncia sob o Olhar no Tempo-Espao da Fbrica

Alexandrina Luz Conceio*
Ncleo de Ps-Graduao em Geografia, Universidade Federal de Sergipe, 49100-000, So Cristvo SE, Brasil aluz@oi.com.br
(Recebido em 14 de dezembro de 2008; aceito em 28 de dezembro de 2008)

Este artigo tem como objetivo fazer a leitura espacial geogrfica da cidade de Estncia/SE, diante da crise estrutural do capital, a partir da memria dos seus moradores, os que vivem do trabalho: dos empregados e desempregados das instalaes industriais da cidade, procurando identificar as suas aes, reaes e tenses, tendo a palavra fbrica como signo ideolgico nucleador dos questionamentos. A anlise das representaes da cotidianidade foi mediada na abordagem lefebvriana que permite compreender o vivido e o percebido enquanto concepo, prtico sensvel. A leitura desenvolvida permitiu verificar que a palavra fbrica passa por todas as relaes do cotidiano, dos sujeitos questionados; a cidade no percebida, na velocidade dos tempos da modernizao tecnolgica, do ritmo acelerado da informatizao, ou da robtica, mas no tempo da durao lenta. O tempo e histria da cidade de Estncia so geograficizados no congelamento do ontem, como forma talvez de naturalizar a misria e gravar pela memria um ontem que eterniza melhores tempos que lhe permite dar sentido ao cotidiano de suas vidas. No desejo, a subjetividade a corrente do seu aprisionamento, uma vez que o trabalho alienado seu meio e fim.
Palavras-chave: trabalho, capital, fbrica, tempo da memria, cotidiano

This article has as objective to do the space geographical reading of the city of Estncia/SE, in face of the structural capital crisis, from the memory of its inhabitants, the ones who live of the work: of the employees and unemployed of the industrial facilities of the city, trying to identify their actions, reactions and tensions, having the word factory as ideological centralizing sign to the questionings. The analysis of the representations of the every day was mediated in the lefebvriana approach that allows to understand what was lived and noticed whereas conception, practical sensitive. The developed reading allowed to verify that the word factory goes by all the relations of the day by day, of the questioned subjects; the city is not noticed, in the speed of the technological modernization time, of the accelerated rhythm of the informatization, or of the robotics, but in the time of the slow duration. Both time and history of Estncia are materialized in the freezing of the yesterday, as form perhaps to naturalize the poverty and to record in the memory a yesterday that eternalizes better times that allows to give sense to the daily routine of peoples lives. In desire, the subjectivity is the current of its imprisonment, once the alienated work is its half and end.
Keywords: work, capital, factory, time of the memory, daily

1. INTRODUO Marilena Chau no prefcio para o livro Memria e Sociedade de Ecla Bosi, afirma que o tempo da memria social, no s porque o calendrio do trabalho e da festa, do evento poltico e do fato inslito, mas tambm porque repercute no modo de lembrar (CHAU, 1995, p. 31). Lembrar como condio de trazer presente o tempo da memria permite fazer a leitura espacial geogrfica da cidade de Estncia, atravs do resgate da histria do trabalho na indstria. Nesse sentido, a palavra fbrica se constitui o signo ideolgico nucleador das entrevistas que foram aplicadas. As palavras como afirma Bakhtin so tecidas a partir de uma multido de fios ideolgicos e servem de trama a todas as relaes sociais em todos os domnios (ibid. p. 41). Adentrar no cotidiano dos moradores da cidade de Estncia, dos que vivem do trabalho: dos empregados e desempregados das instalaes industriais da cidade, procurando identificar as suas aes e reaes, assim como suas tenses diante do signo da fbrica, como articulador de significados na reproduo individual e social de suas vidas, permitiu refletir a realidade urbana a partir das representaes da classe subordinada ao trabalho. necessrio observar que a leitura do espao urbano de Estncia nos tempos e espaos da fbrica sob o olhar dos que vivem do trabalho no se limita a interpretao meramente fenomenolgica do seu cotidiano, na dimenso da subjetividade, cujo limite tem sido
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corriqueiramente utilizado como emprico narrativo. No se trata de analisar a leitura das representaes simblicas como expresses de identidade que se traduz no valor estabelecido pelo sensorial, que d o significado das relaes de espao e lugar, dotado de valor subjetivo, pela relao entre o indivduo humano com o meio vivido. Refiro-me sobremodo ao grande nmero de escritos publicados na geografia, que sustentam sua anlise na perspectiva da experincia sob a abordagem de Yi-Fu-Tuan. A principal questo a no distino no que pese a questo terica metodolgica, onde se observa uma sobreposio de abordagem do conceito de vivido e percebido lefebvriano. Na abordagem de Henri Lefebvre o vivido e o percebido devem ser compreendidos na concepo prtico sensvel prxis revolucionria (espao como realidade objetiva da produo social histrica), distinta na sua essncia da forma apresentada por Tuan (sensorial-contemplativa, na qual o espao uma categoria abstrata, e experenciado emotivamente). Como afirmava Karl Marx nas Teses sobre Feuerbach, a concepo idealista compreende a realidade sob a forma do objeto (Objekt) ou da contemplao (Anschauung), mas no na condio de atividade humana sensvel, no subjetivamente, mas na prxis (MARX; ENGELS, 2007, p. 611). na prxis que o ser humano tem de provar a verdade, a realidade. O pensar abstrato limita-se contemplao sensvel, ao aparente que pressupe o indivduo humano abstrato, isolado, submetido s leis da natureza, na condio de ser moral. A anlise das representaes da cotidianidade foi mediada na leitura de Karl Marx, enquanto mtodo cientfico de anlise, referenciado nos seus escritos para a Contribuio crtica da Economia Poltica. O estudo da economia poltica deve ter como pressuposto o real e o concreto, portanto a populao, no como abstrao, mas o estudo das relaes entre os homens no processo de produo social: o que e como produzem, a sua posio na diviso social do trabalho, apreendida nas relaes capital e trabalho, enquanto unidade dialtica contraditria. Os homens so os produtores de suas representaes, mas apenas os homens ativos de seu processo de vida real, condicionados pelo desenvolvimento das foras de produo e circulao. Deve-se, portanto, partir dos homens ativos e de seu processo de vida real para da chegar ao desenvolvimento dos reflexos ideolgicos e aos ecos desse processo de vida (MARX, 2007, p. 49). Nesta dimenso, este artigo analisa o processo de reproduo social da rotao total do capital; o que significa produo, distribuio, circulao e consumo na lgica do modelo de desenvolvimento que implica na sua expanso geogrfica, garantida pela dominao estrutural sobre o trabalho e contraditoriamente na sua dependncia insupervel do trabalho vivo, para a busca do aumento do circuito do consumo, nas escalas mundial, nacional e local. O que se procura analisar, a partir das representaes da cotidianidade (processo de vida real), a leitura espacial geogrfica da cidade de Estncia, atravs do resgate da histria do trabalho na indstria, refletindo sobre o processo da alienao, da corporificao do poder ideolgico que se inscreve como condio humana naturalizada, para garantir o discurso da incontrolabidade do capital. A palavra fbrica passa por todas as relaes entre os sujeitos questionados, na cidade de Estncia, como base ideolgica, nas suas relaes da vida cotidiana, no domnio do econmico, no cultural e no carter poltico. Em todos os tempos e usos do lugar, a cidade de Estncia se espacializa na materializao da sua memria do tempo vivido ou narrado pelos pais. Presente e passado um fio tnue para a classe que vive do trabalho na cidade de Estncia. O hoje se modela no ontem, no como articulaes distintas, mas a evocao do passado torna-se necessria como mediadora do tempo presente, para o significado do vivido no hoje. O passado emerge atravs de representaes prtico-sensveis identificadas no presente pela ausncia. Assim, a perda do emprego, e a crescente impossibilidade da insero no mundo do trabalho, se projetam na imagem da fbrica como signo dialtico contraditrio. A palavra fbrica se revela nas falas dos habitantes como re/veladora de sua histria social, o que se permite afirmar com Bakhtin que: A palavra capaz de registrar as fases transitrias mais ntimas, mais efmeras das mudanas sociais (BAKHTIN, 1995, p. 41).

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2. O municpio de Estncia: um espao produzido O municpio de Estncia est situado no sudeste do Estado de Sergipe, a 56 km em linha reta e 70 km por Rodovia Federal da capital do estado, ocupando uma extenso territorial de 649.6 km2 de, ou seja, 2.94% da rea do estado. Faz parte da micro-regio do litoral Sul sergipano e compreende a zona fisiogrfica do litoral, limita-se ao Norte e Nordeste com o municpio de Itaporanga d'Ajuda; ao Leste e Sudeste com o Oceano Atlntico; ao Sul com o Estado da Bahia, ao Sudeste com os municpios de Indiaroba e Santa Luzia do Itanhi; ao Oeste com o municpio de Arau e ao Nordeste com o municpio de Salgado. A cidade de Estncia foi inicialmente uma fazenda de criao de gado toponmia da qual recebe o nome de origem. Constituindo-se ponto de encontro na rota do gado, uma via de acesso para a circulao de mercadorias (devido principalmente a sua localizao, cortada pelo rio Piau e seu principal afluente, o Rio Piauitinga1), tornou-se rapidamente um centro polarizador da economia da regio centro-sul de Sergipe Del Rey. Em virtude da sua importncia como porto de escoamento de produtos agrcolas e da pecuria, Estncia torna-se em 1621 - Fundao da Povoao de Estncia, ficando por mais de um sculo subordinada Vila de Santa Luzia do Real (atualmente Santa Luzia do Itanhy), e tendo sua separao judicial somente em 1757. O crescimento econmico de Estncia foi possibilitado devido a sua posio no comrcio exterior, constituindo-se porto de intercmbio entre a Europa (na exportao de cana-de-acar, algodo e gado) e cidades brasileiras. Paralelamente, a decadncia da Vila de Santa Luzia levou a Fundao da Povoao de Estncia a tornar-se a sede da Vila de Santa Luzia, passando a denominar-se Vila Constitucional de Estncia. Elevada categoria de cidade em 1848 o municpio de Estncia, com a economia voltada para a criao do gado e a cana de acar, a partir da ltima dcada do sculo XIX tem sua paisagem remodelada na nova diviso social e territorial do trabalho na escala nacional. Em 1891, com a fundao da Fbrica de Tecidos Santa Cruz, uma outra cidade produzida sob o signo da fbrica, passando a se inscrever na indstria txtil, principalmente a partir de 1912, com a fundao da Fbrica Senhor do Bonfim. A fundao da Fbrica de Charutos Walquria em 1916 abre ainda mais as relaes comerciais de Estncia com outros pases, em virtude da grande aceitao dos charutos Walquria no comrcio externo. Em 1929 implantada a Fbrica de leos Vegetais Luso Brasileira. Aos poucos a vida dos moradores estancianos demarcada no tempo da lgica do capital, permanecendo, porm o ritmo lento da cotidianidade da/na vila operria. O processo de expanso industrial txtil no municpio ocorreu a partir de 1930, com a fundao da Fbrica de Tecidos Piauitinga. A concentrao de trs fbricas txtis em Estncia significou um aumento da fora de trabalho operria e consequentemente, a sua organizao. As alteraes nas relaes de trabalho a partir da emergncia das trs fbricas levou primeira Greve operria em Estncia, no ano de 1934. Esta ocorreu na Fbrica Senhor do Bonfim, e j em 1937 foi criado o Sindicato dos trabalhadores das fbricas txteis. Pode-se afirmar que a dcada de setenta no sculo passado, marcou o perodo de intensificao da industrializao e a conseqente urbanizao da cidade de Estncia, com a implantao em 1974 do Distrito Industrial nesse municpio. Nos dias atuais, a indstria ainda se apresenta como a principal atividade econmica contribuindo com o maior volume de impostos, vindo em seguida o setor comercial e de servios. O municpio tem o maior centro comercial da mesorregio em que est localizado, constituindo-se tambm, o de maior intensidade urbana. De acordo com o IBGE, em 1970, o municpio de Estncia possua 28.045 habitantes, sendo que no ano 2000 houve um elevado crescimento populacional, atingindo 58.836 habitantes; a quarta posio no estado em nmero de habitantes. Com uma populao urbana de 50.750, e
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O livro de BEZERRA (1952) constitui leitura detalhada do processo de formao territorial de Sergipe, destacando o seu crescimento econmico e povoamento via as rotas de gado, sob o comando dos foreiros latifundirios da Casa da Torre, os Garcia dAvila e seus sucessores. O processo de formao territorial de Sergipe pode ser identificado segundo esse autor na toponmia de suas cidades. Originadas de fazendas, dos pousos das feiras nas quais se d a ocupao do leste e nordeste sergipense, destacando a cidade de Estncia.

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uma populao rural de 8.086 habitantes. Perfazendo uma alta densidade demogrfica de 90.57%, e uma alta taxa de urbanizao, 86%.2 Embora apresente um baixo percentual de ocupao das terras rurais a atividade agrcola contribui de forma direta para o crescimento do PIB no municpio, uma vez que grande parte do cultivo agrcola (laranja e maracuj) direcionada para o beneficiamento e consolidao industrial. Nas reas limites com os municpios de Boquim e Salgado estendem-se campos de cultivos de laranja. O avano da citricultura nos anos de 1970 e 1980 foi o responsvel pelo aumento de fbricas de sucos, esta situao obedeceu dinmica do projeto nacional de desenvolvimento sob a sintonia da nova diviso internacional do trabalho. A fbrica, portanto, tem grande significado e significante na histria dos sujeitos residentes do municpio. O peso histrico de sua presena teve e tem fortes influncias na produo das relaes sociais e nos modos de vida do urbano. Vidas submetidas s tenses diante das alteraes da estrutura produtiva que se territorializa em contextos diferenciados sob diferentes formas que assume a diviso social do trabalho.

2.1 A consolidao do Urbano

Nos anos de 1970 o Estado brasileiro promove mudanas para atender as exigncias do novo modelo de desenvolvimento implementando polticas e programas direcionados para o desenvolvimento regional. O I Plano Nacional de Desenvolvimento/PND (1972-1974), o II PND (1975-1979), assim como o III PND (1980-1985) fizeram parte da poltica de integrao nacional com o objetivo de consolidar o desenvolvimento industrial e agrcola implantando plos de desenvolvimento. Atendendo ao Plano Nacional de Desenvolvimento foram criados centros e distritos industriais, neste vis foram implantados o Distrito Industrial de Estncia (DIE) onde foram instaladas fbricas de tecidos, indstrias alimentcias e outras de menor porte. At meados da dcada de oitenta, a poltica de investimentos industriais alterou sensivelmente a economia do municpio, fato favorecido face aos investimentos das empresas estatais e dos investimentos privados. As principais instalaes no Distrito Industrial de Estncia foram: a Fbrica da Brahma, construda em 1998, nas margens da BR-101 a 18 km no limite da fronteira dos municpios de Estncia e Itaporanga dAjuda e as Fbricas de Beneficiamento de Produtos Agrcolas Amido Glucose. 3 O padro de acumulao capitalista no Brasil estruturou-se ao longo das dcadas de 1950 a 1970, atravs do processo de superexplorao da fora de trabalho, via articulao entre baixos salrios, jornada de trabalho prolongada e da intensidade do ritmo de trabalho (ANTUNES, 2004). Enquadrada na lgica do fordismo perifrico, a acumulao intensiva garante o aumento da taxa de mais valia, favorecida sobremodo por um exrcito de reserva. Nos pases perifricos as altas taxas de explorao, aliceradas na presena de um exrcito de reserva, levam os salrios a baixos patamares e, conseqentemente, um baixo custo para o mercado externo, A partir da dcada de oitenta desencadeia-se uma profunda mudana na estrutura produtiva capitalista em todas as escalas mundiais. As alteraes tecnolgicas, com a automao, a robtica e a microeletrnica provocaram profundas repercusses nas relaes de produo e de trabalho, na medida em que a produo fordista, sob o signo da produo em srie e de massa perde espao para a especializao flexvel, e conseqentemente altera a lgica da acumulao do capital. A produo em massa sem a priorizao do trabalho qualificado, mas do quantitativo tpico da grande indstria fordista mecanizada at ento dominante, substituda em ritmos

Referncias da densidade demogrfica e da taxa de urbanizao foram obtidas no livro de FRANA; GRAA, (2000). 3 H trs anos (2002) o Grupo Marat (de Lagarto), assumiu a unidade da Frutene, em Estncia. Segundo informaes dos seus prprios proprietrios, a Frutene produzia em novembro de 2005 o total de 28 mil toneladas de suco de laranja por ano. Sendo que metade da matria-prima sergipana e o restante proveniente da Bahia. A produo voltada principalmente para o mercado europeu. Informaes obtidas no site: (http://www. Jornal da mdia.com. br/noticias/2005/11/17).

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diferenciados nas regies geogrficas. O novo modelo produtivo passa a exigir uma produo desconcentrada e tecnologicamente mais qualificada. Desde os primeiros anos da dcada de 1990, embora o estado de Sergipe no estivesse inscrito significativamente no processo da reestruturao produtiva do capital, j se pode observar na cidade de Estncia a presena dos novos padres de acumulao, via novas formas de organizao da produo e do trabalho. A entrada da automao industrial tecnolgica permite formas de subcontratao e da terceirizao da fora de trabalho. A ampliao significativa e relativa da terceirizao, da contratao de trabalhadores por tarefas em tempo parcial, propicia o rebaixamento dos salrios e da superexplorao do trabalho, tendo como agravante o desemprego que acompanha o ritmo da economia brasileira. A situao da classe operria se agrava com o processo da descentralizao produtiva via a relocalizao industrial, sobremodo de empresas tradicionais como a txtil. O novo sistema societal provoca a competitividade inter empresas, com o objetivo de altos lucros, face sobremodo a desconcentrao funcional da lgica do mercado, ou seja, a concentrao intensiva, a falncia de pequenas, mdias ou mesmo grandes empresas e, conseqentemente, o desemprego. Sob a dinmica do movimento escalar mundial o municpio de Estncia, em escala local, passa a sofrer internamente as conseqncias desse modelo. Nesse sentido, a estrutura da diviso social do trabalho sob a hegemonia da indstria, principal atividade nas dcadas de 1970 e 1980, entra em crise. EMPRESAS FECHADAS NO MUNICPIO DE ESTNCIA4: Indstria de Aproveitamento do Coco Fbrica de leo de Coco - (extinta - Jos Pinheiro Pinto Alvolos) Indstria de Vidros Fbrica Santa Cruz Fbrica Senhor do Bonfim (Grupo Constncio Vieira) Cotonifcio Piauitinga Fbrica de Produtos Alimentcios Estanciano -(Joo Valentim) Biscoitos Indstria Grfica: Joo Nascimento - Papelaria Modelo Indstria de Destilao lcool e seus derivados: Alambique da ladeira do Bonfim Alambique do Sr. Alizi Cardoso Costa (Trapiches) 5 (sem funcionamento)

Ao contrrio da verticalizao fordista, o complexo produtivista toyotista funciona sob uma estrutura horizontalizada com a subcontratao de firmas terceirizadas. Esta estrutura permite a intensificao do trabalho precarizado via a terceirizao fora das empresas e com a contratao de trabalhadores temporrios, enquanto a empresa exige uma reduo no seu quadro de empregados, privilegiando os que possuem qualificao. Seleciona para o seu quadro de funcionrios trabalhadores qualificados e multifuncionais em nmeros reduzidos, o que implica em desemprego muitas vezes em massa. O fechamento das empresas agrava o desemprego, que acompanhado por um processo crescente de terceirizao. As mudanas no processo da reestruturao produtiva na cidade de Estncia fazem parte do padro de acumulao capitalista, da nova ordem da diviso social e territorial do trabalho. Como afirma Antunes,

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Fonte: (http://www.estanciasergipe.org/estecom1.html), 2008 Segundo informaes de Francisco de Assis O daCruz(http://www.estanciasergipe.org/estecom1.html) haviam trs atracadouros, pelo Rio Piau: Campe (como hoje conhecido), Capivara e Porto do Mato.

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Paralelamente retrao do emprego industrial, entre as dcadas de 1970 e 1990, os servios aumentaram em mdia 50% sua participao relativa na estrutura ocupacional, sendo em boa medida direcionadas para o setor informal, que incorporou parcelas expressivas de trabalhadores, sobretudo no comrcio, comunicaes e transportes (ANTUNES, 2004, p. 24). Desde os ltimos anos da dcada de oitenta, segundo dados da CEPLAN/2005, est ocorrendo um decrscimo nas taxas de crescimento da economia sergipana. Com a perda da dinamicidade da economia sergipana houve uma queda no PIB e o desaceleramento do setor industrial, mas por outro lado, houve um aquecimento no setor comercial e de servios. Entre 1995 e 2000 a queda do setor agropecurio com a crise da produo citrcola atingiu diretamente a economia estanciana provocando o fechamento de algumas beneficiadoras. Entretanto, preciso observar que a situao local faz parte do movimento mais abrangente da crise mundial sob o signo do modelo neoliberal. A cidade de Estncia est submetida dinmica das redes mundiais, no duplo movimento, o da circulao de mercadorias e o da reproduo do capital. No que Antunes deixa explcito, Na dcada de 1990, os servios passaram a absorver mais postos de trabalho, sem compensar, entretanto, a destruio dos empregos, verificada tanto no campo quanto na indstria (2004, p. 24). O aumento do desemprego reflete a incapacidade da economia brasileira de gerar novos postos de trabalho. A nova lgica societal do capital, sujeita a constantes crises cclicas cada vez mais curtas, representada pela desregulamentao, flexibilizao e a terceirizao como alternativa de correo dos seus efeitos, projeta-se, sombra do seu carter destrutivo, mesmo que isto signifique a manipulao absoluta do ser humano. Para garantir a sua reproduo sociometablica, o capital coloca a sobrevivncia do ser humano como relativo prontamente manipulvel (MSZROS, 2002, p.179). 3. O espao-tempo da Fbrica Na anlise dos dados obtidos em pesquisa de campo, a partir dos questionrios aplicados, contatou-se que para a maior parte dos entrevistados (91,0%), o municpio de Estncia tem apresentado uma perda no nvel do seu crescimento econmico devido ao fechamento de um grande nmero de fbricas. Para a maioria dos entrevistados, apesar do crescimento da cidade, do aumento do nmero de residncias, da populao, e da elevada taxa de urbanizao, que no ano de 2000 no se pode dizer, que houve desenvolvimento no municpio de Estncia. H, entretanto, conscincia de que houve um aumento dos investimentos na educao, mas para 70% dos entrevistados este crescimento no tem apresentado uma melhoria das condies de vida local. De acordo com a pesquisa, a maioria dos trabalhadores atualmente contratados nas indstrias locais, no faz parte da comunidade. So imigrantes de outras cidades, seja da capital/Aracaju ou de outros estados. Justificam esta situao confirmando o discurso neoliberal da necessidade da qualificao como condio de emprego, para os entrevistados o estudo necessrio, como forma de melhoria individual, principalmente para adquirir emprego como funcionrio pblico. Os entrevistados reconhecem tambm que o comrcio cresceu, mas a maioria acha que o comrcio no d segurana e no para todos, apenas para 10% das pessoas entrevistadas o comrcio nos dias de hoje a garantia do desenvolvimento econmico. Os resultados da pesquisa de campo demonstram que, antes, na cidade estanciana, havia lazer, tranqilidade e liberdade, enquanto hoje, h menos lazer e a violncia aumentou. Conforme os depoimentos, esta situao proveniente do fechamento das fbricas, pois, com o desemprego diminuiu a oportunidade de trabalho, no h mais oportunidade de emprego, no h mais garantia de vida, no h desenvolvimento. a concepo de desenvolvimento que se faz ideolgica. Para 95% dos entrevistados, a fbrica representa: - a sobrevivncia das famlias estancianas (Romualdo).

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- a renda segura, aposentadoria segura (Maria de Lourdes). - o fator principal para o desenvolvimento da cidade (Antonio). Observou-se nas respostas, forte entonao da importncia da sindicalizao. Todos os trabalhadores entrevistados, com apenas uma exceo6, vem o sindicato como a certeza do fortalecimento da categoria. O sindicato visto como a segurana do trabalhador para a defesa dos seus direitos trabalhistas7, como instituio de reivindicao salarial. Identifica-se uma forte ligao dos entrevistados com a fbrica. So pessoas que, ou trabalham atualmente na fbrica, ou foram trabalhadores, sendo que todos so filhos de trabalhadores das fbricas. Enquanto produtores sociais, no tempo da memria coletiva, a fbrica representa para eles, o signo que se constitui o vnculo de afinidade. No se questiona a condio de vida, mas a possibilidade que essa representou e ou representa como garantia mnima de sobrevivncia no lugar. O emprego na fbrica a sinalizao da lembrana vinculada a um cotidiano coletivo da no violncia na cidade de Estncia. H uma forte nostalgia com a perda do sentido do espao do habitar, a fbrica a nica sinalizao das relaes do espao-tempo ela que mede a unidade e a diferena, ela que determina a produo e a apropriao do sujeito urbano. Embora tenham surgido novos elementos para o lazer, o espao urbano continua a ser reproduzido por meio da fbrica. Para a maioria, os modos e tempos de apropriao dos usos dos espaos pblicos da vida cotidiana dos anos de 1960 e de 1970 que permanecem como referncia de qualidade de vida. O seu sentido enquanto sujeito urbano ficou marcado pelo tempo relgio da fbrica que reorienta usos e funes do lugar da cidade/Estncia. A fbrica torna-se o signo da ausncia-presena, o resduo, que assume o significado do u-tpico, do qual o passado e o possvel, o melhor e o pior se misturam (LEFEBVRE, 2002, p. 27). O estranhamento provocado pelas mudanas diante do fechamento das fbricas e de um novo urbano com o crescente aumento das funes comerciais e de servios8 aparece como exterior s suas vontades e se materializa pela violncia crescente. A fbrica se apresenta na dualidade do real e do sonho. No se argumenta o passado, este aparece como condio positiva para a materializao do presente que se apresenta sem perspectivas possveis na sua imediata trajetria de vida. O presente e o passado coexistem na animalidade onrica do desejo como explicativa dos fragmentos que restaram do objeto de sua condio de existncia individual e social o trabalho. Ausncia e presena no se excluem, mas uma mediada pela outra, a presena da fbrica est inteira na sua ausncia. A imagem da fbrica sobrepe-se sem limites, porque necessria. O tempo do trabalho induz ao isolamento e ao metamorfoseamento ideolgico do vivido e do concebido que se limitam no tempo da vida cotidiana. Esta, reduzida ao local se produz no contexto da vizinhana e do tempo histrico do individual no local. No h nenhuma visualizao fora da escala local, ou seja, a cidade de Estncia. Ilhados nas certezas dos desejos imediatos do trabalho so mergulhados no domnio do fetiche do mercado. A fbrica a memria coletiva, - objeto de representao de 90% dos entrevistados, ela no surge nas suas memrias apenas como imagem/forma, mas, sobretudo como contedo, significado do tempo trabalho. Ela vem associada condio de garantia de trabalho. A sua forma representativa ocupa a condio de valorao dos sujeitos que habitam a cidade, embora materializada nas ruas e em prdios que se apresentam como resduos no tempo presente. O tempo que flui o tempo do trabalho. Assim o ontem do lugar da cidade (Estncia) aparece em quase todas as falas como um tempo:
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Apenas um dos entrevistados afirmou que sindicalizado no por vontade prpria, mas porque j vem descontado no seu contra cheque. 7 importante observar que todos os entrevistados tm carteira assinada, trabalham oito horas dirias e tem emprego permanente. Apenas um fez curso de especializao (tcnico mdio). 8 Segundo FRANA e GRAA (2000), ao lado da atividade industrial, responsvel pela gerao de grande volume de impostos, esto s funes comerciais e de servios. Nos ltimos anos tem se verificado uma tendncia a melhoria do comrcio e os servios tambm vm sendo ampliados e se especializando.

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- melhor, porque tinha mais indstrias, como a Fbrica Piauitinga que fechou, consequentemente surgiu o desemprego, com isso a populao sofre (Marli). - melhor porque tinha emprego (Robson). - melhor, tinha mais opo de lazer, era menos violenta, tinha mais emprego (Maria do Carmo). - melhor tinha mais oportunidade de emprego (Luisa). A rua, com as suas funes simblicas e ldicas desaparecem diante da imposio do urbano. Na economia de consumo a rua converte-se em rede para o consumo. Como afirma H. Lefebvre, O mundo da mercadoria desenvolve-se na rua. A mercadoria que no pde confinar-se nos lugares especializados, [...] invadiu a cidade inteira [...]. A mercadoria, tornada espetculo (provocante, atraente), transforma as pessoas em espetculo umas para as outras. Nela, mais que noutros lugares, a troca e o valor de troca prevalecem sobre o uso, at reduzi-lo a um resduo (LEFEBVRE, 2002, p. 30-31). O espao e a poltica do espao so cada vez mais organizados sob o controle do Estado mediado pelo capital privado. O antigo cotidiano da vizinhana, dos laos de parentesco, das intercomunicaes voltadas para o conversar diurno na beirada das caladas, ou da troca de utenslios e condimentos entre muradas baixas das casas ajardinadas tpicas do subrbio desaparece diante da cotidianidade submetida ao tempo do capital. H um novo tempo cclico onde prevalece o sistema financeiro e comercial. Compreendendo o lugar na referncia potica baudelariana, fundamentada na anlise marxiana, que permite ler o processo de crescimento urbano, da produo e reproduo do espao (urbano) inscrito no processo da reproduo do capital, e de vida humana em todas as suas dimenses, o lugar segundo Carlos (2004, p. 55) assume a dimenso onde individual e coletivo se mesclam num jogo de impresses e significados mltiplos reveladores da vida na cidade, enquanto contedo para a vida. A rua aparece como lugar da experincia, da rotina, dos conflitos, das dissonncias. Sustentada na anlise lefebvriana na qual o lugar manifesta-se como produto da existncia social no curso da histria, o lugar dos conflitos entre o racional e o irracional, entre o efmero e o que persiste, a cidade para Carlos, Se reproduz na contradio entre a eliminao substancial das formas que criam o desaparecimento dos referenciais da vida, produzindo o estranhamento. Este se revela no plano da relao do indivduo com os lugares e no cotidiano que est hoje invadido, pelos signos de uma nova ordem que cria um novo modelo de vida (CARLOS, 2004, p. 5657). Porm, contraditoriamente, embora a cidade de Estncia esteja inscrita na escala mundializada h perda do acompanhamento do ciclo da produo. Nesta, persiste para os sem trabalho o seu uso no tempo da durao lenta. O fechamento das fbricas, a sua reduo, a eliminao de vrias funes do trabalho, conforme sistema de acumulao flexvel no percebido pelos sem trabalho na velocidade dos tempos da modernizao tecnolgica, do ritmo acelerado da informatizao ou da robtica, mas s o peso da intensa ideologizao da sociedade moderna capitalista, que apresenta o trabalho assalariado, como signo de riqueza, bonana, seguridade, condio sine qua non para o processo da valorao. O valor trabalho se sobrepe como condio intrnseca de permanncia de vida. A sua ausncia metamorfoseia todas as formas de opresso, de explorao das horas de trabalho.

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Diante da crise estrutural do capital naturaliza-se a super explorao da jornada do trabalho, como afirmam os entrevistados nas suas falas: -Apesar de pagar baixos salrios, hoje trabalhar privilgio de poucos, diante de grande nmero de desempregados e dos poucos nmeros de fbricas que funcionam. (Lucileide) - A fbrica boa porque oferece emprego, mesmo ganhando pouco uma renda segura, uma garantia de aposentadoria (Maria do Carmo). O trabalho enquanto atividade produtiva mediador da sua conscincia alienada, como ser sujeitado continuidade da reproduo do capital. No h conscincia de classe. O objeto do trabalho a objetivao da vida O trabalho alienado, porm faz do ser genrico do homem, tanto da natureza quanto da faculdade genrica espiritual dele, um ser estranho a ele um meio da sua existncia individual (MSZROS, 2006, pg. 20). No devir do capitalismo a relao que estabelece com o ato da sua produo, no interior do processo de trabalho, a do trabalhador como uma atividade alheia que no lhe oferece satisfao em si e por si, mas pelo ato de obt-la de outra pessoa. Como um consumidor de mercadorias, estranha sua condio de produtor, dimenso que v no outro, defronta-se com ele o outro homem, O que produto da relao do homem com o seu trabalho e consigo mesmo, vale como relao do homem com outro homem, como o trabalho e o objeto do trabalho de outro homem. (Karl Marx, apud MSZROS, 2006, p. 21) Sem realizao de consumo de mercadorias, ele colocado no crculo vicioso da reivificao, da objetivao alienadora, que no permite a superao prtica da alienao. As suas falas so expresses de manifestaes exteriorizadas por se verem como sujeitos produtos circunstanciais do aparente, da porque a nostalgia faz voltar ao passado na saudade da sua posio na ordem capitalista da diviso do trabalho (na escala local, nacional e mundial). Como ser exteriorizado (alienado), o trabalho precarizado assume uma condio concreta, porm dual e contraditria. Se de um lado este smbolo do seu aprisionamento no ciclo produtivo, sua escravizao, sua anulao, ao mesmo tempo, enquanto desejo a possibilidade relativa de autonomia como comprador de mercadorias exigncia mnima para sua subsistncia na sociedade capitalista. Ou seja, o no trabalho a desrealizao do sujeito e a plena realizao de nveis crescentes da explorao do sobretrabalho. No encontro do fluxo das falas dos entrevistados identifica-se a melancolia do ausente no presente da vida cotidiana. O antigo vivido se espacializa no hoje associado ao lugar de conflitos, de fragmentao de confrontao. Na cidade de Estncia cresce o comrcio, o consumo, a concentrao de riquezas, a pobreza, mas para a classe que vive do trabalho e os sem trabalho direto, o tempo e histria da cidade de Estncia geograficizado no congelamento do ontem, como forma talvez de naturalizar a misria e gravar pela memria um ontem que eterniza melhores tempos que lhe permite dar sentido ao cotidiano de suas vidas. No desejo, a subjetividade a corrente do seu aprisionamento, uma vez que o trabalho alienado seu meio e fim. Entretanto, a sua libertao s ser possvel pelo corte desta unidade. Enquanto seres abstratos permanecero acorrentados no mundo do aparente, da idealidade, como necessidade da sua prpria negatividade. S como Ser social histrico ser capaz de transcender a auto-alienao do trabalho pela interveno consciente de classe na construo de uma sociedade objetivada na realizao real dos que trabalham.
* A produo deste artigo teve como contribuio a aplicao de questionrios pelos alunos do ensino mdio do Colgio Walter Franco em 2005-2006: Evnio de Jesus Silva; Lucimara Pinheiro dos Santos; Maria Ilda A. de Oliveira, sob a tutoria da Professora Dayse Maria Quintela Leite, participantes da Pesquisa PBICJ realizada via sistema FAPITEC/SE intitulada: A Trajetria histrica do espao da indstria no municpio de Estncia. ANTUNES, Ricardo. Anotaes sobre o Capitalismo Recente e a Reestruturao Produtiva no Brasil. In: ANTUNES, Ricardo; SILVA, Maria A. Moraes (orgs.). O Avesso do Trabalho. So Paulo: Expresso Popular, 2004, pp. 13-27.

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