You are on page 1of 6

LA TEORA DE LAS SUPERCUERDAS Introduccin Una de las ms recientes teoras de la fsica -capaz, en teora, de unificar las cuatro fuerzas

conocidas de la naturaleza (y de esa manera lograr una teora de campo unificado) pero sin haver sido validada hasta ahora por experimentos- es la teora de las supercuerdas. Sus conceptos e imgines bsicos traen a la mente correlaciones muy evidentes con las enseanzas de la Cabal Juda tradicional. Tocaremos aqu tres conceptos bsicos: Las Diez Dimensiones, Las Supercuerdas y Las Cuatro Fuerzas a partir de Una.

La Teora de las Supercuerdas Las Diez Dimensiones De acuerdo con la teora de las supercuerdas toda la realidad existe en (exactamente) diez dimensiones. Hay cuatro dimensiones reveladas o que se manifiestan tres de espacio junto con una de tiempo- y seis dimensiones (espaciales) adicionales ocultas. En cabal se nos ensea que Di-s eman de Su luz infinita (a travs del proceso de tzimtzum, la contraccin del infinito) diez luces Divinas o poderes (sefirot) mediante las cuales cre el universo. Cada uno de estos diez poderes pueden ser entendidos como una dimensin de la realidad. Esta es la razn fundamental por la cual la Tor eligi que el sistema numrico perfecto sea el decimal (como est dicho en la Tor: El dcimo ser sagrado para Di-s). Se explica que cada una de estas diez dimensiones contendran en su interior el punto-cuerda (en palabras de jasidut un punto formado [en contraste a un punto informe], cuya forma se asemeja a una cuerda diminuta] de la letra iud=10. Esta letra es la primera del nombre esencial de Di-s Havai (cuyo valor numrico es 26, el otro nmero de dimensiones posibles de acuerdo a la teora de las cuerdas). La letra iud se deletrea en forma completa: iud (10), vav (6), dalet (4). Estas dos letras adicionales vav y dalet equivalen a su vez del valor de la iud misma, 10, entendindose de aqu que la escritura completa de esta letra es la ecuacin 10=6 ms 4, o sea las 10 dimensiones de la realidad divididas en dos categoras, una de 6 y otra de 4.

En cabal, la vav (6) es considerada el elemento masculino de la realidad, mientras que la dalet (4) es considerada el elemento femenino. El principio femenino de la realidad la revelacin y el masculino es el oculto dentro del femenino. As es la relacin, de acuerdo con la teora de las cuerdas, de las 4 y 6 dimensiones. Las 6 (que preceden a las 4) son de hecho: 1 ms 2 ms 3, y as 10=1 ms 2 ms 3 ms 4. En la terminologa de la cabal, estas cuatro etapas de la evolucin Divina de la realidad se conocen como: el canto simple (1), el canto doble (2), el canto triple (3) y el canto cuadruple (4). En el alma del hombre (quien es una miniatura del universo), las primeras tres etapas ocultas (1 ms 2 ms 3 = 6) corresponden a: el poder de la voluntad supraconciente (1, el canto simple); los dos poderes intelectuales de la mente (sabidura y entendimiento, 2, el canto doble); los tres poderes emotivos del corazn (amor, tem or y miscericordia, 3, el canto triple). Estas tres etapas estn ocultas, porque estn como an no expresadas al otro. La cuarta etapa es la de los 4 poderes revelados del alma, que se expresan en nuestras acciones (y palabras) o patrones de comportamiento (conviccin, empeo, devocin, habla, 4, el canto cudruple. Las tres primeras son dimensiones de espacio: arriba-abajo, derecha-izquierda y adelante-atrs respectivamente, mientras que la ltima es la dimensin del tiempo). Este modelo de 10 = al tringulo de 4 (formando un tringulo de 1 ms 2 ms 3 ms 4 puntos) se conoce como el modelo evoluciona de la realida. Este modelo de la realidad es transformado subsecuentemente en el modelo psquico de 3 tripletes (derecha, izquierda y centr o) ms 1, 10 = 3 al cuadrado ms 1 (= 1 al cuadrado). Este modelo, en contraste con el anterior, es relativamente maduro. Aqu, la voluntad supraconciente el 1 del modelo evolucionario- se vuelve revelado como conocimiento conciente, el elemento tercero y central del primer triplete, madurando, en consecuencia, el poder mental del alma desde 2 a 3. Luego, los tres poderes mentales se conectan con los tres poderes emotivos, que a su vez hacen lo propio con los tres poderes de comportamiento (espacial), que suman en total 3 al cuadrado. La cuarta dimensin revelada, el tiempo, deviene entonces en la conciencia nica de 1 = 1 al cuadrado. El modelo fsico de la realidad es subsecuentemente transformado en el modelo Divino de 10 = 2 5 (los dos factores primos de 10) = (1 al cuadrado mas dos al cuadrado) ms (1 al cuadrado mas dos al cuadrado).

Este es el modelo de los Diez Mandamientos, cinco en cada una de las tablas del pacto. Similarmente, respecto a la imagen Divina impresa en el cuerpo humano, los diez dedos de las manos o los pies, el pulgar = 1 al cuadrado y los demas = 2 al cuadrado. Este ltimo modelo de 10 es considerado el modelo de inspiracin Divina, porque aqu las cuatro dimensiones fsicas de espacio y tiempo se inspiran con una conciencia de un quinta dimensin por encima de ellas y presente en medio de ellas. Esta es la dimensin que corresponde al tercero de los tres poderes emotivos del corazn, el poder de miscercordia (o empata). La conciencia de miscericordia Divina permeando toda la realidad fsica causa que las dimensiones de espacio y tiempo se amalgamen como en una percepcin de un viaje continuo en el tiempo. En el alma, esto refleja la unin consumada de devocin (conducta) y expresin. As como los cinco poderes (dimensiones) inferiores del alma se unen hasta volverse uno, tambin lo hacen los cinco poderes superiores. Los cinco inferiores, que ahora son las cinco dimensiones reveladas de la realidad, reflejan perfectamente a los cinco poderes superiores ocultos. Estos cinco poderes superiores estn ocultos slo en relacin a la realidad exterior; en relacin a la realidad interior de la mente y el corazn, estos tambin se vuelven revelados (sumados a los cinco poderes inferiores). El poder mental de conocimiento se eleva para unirse con el origen de la fe simple la cabeza ltima de la supraconciencia, que ahora se torna revelada a la conciencia interior del alma. Estas dimensiones corresponden al 1 al cuadrado oculto. Los cuatro poderes (dimensiones) sabidura (el poder derecho de la mente), entendimiento (el izquierdo), amor (el poder derecho del corazn) y el temor (el Izquierdo) corresponden al 2 al cuadrado oculto.

Las Cuerdas La cabal ensea que las diez dimensiones de la realidad fueron creadas inicialmente en potencia por medio de la contraccin de la luz infinita de Di-s, resultando de esta manera la aparicin de un espacio vaco o agujero negro de existencia potencial. En este vaco primordial entra un rayo de luz Divina, conocido como la lnea o cuerda. La cuerda primordial produce las diez manifestaciones de la realidad y contina emanando dentro de ellas los mundos de la creacin.

La revelacin inicial dentro del vaco primordial es la de la luz. Segn las palabras del tercer versculo de Bereshit (Gnesis) (el primer dicho explcito de la creacin): Y dijo Di-s Sea la luz, y fue la luz. Esta luz primordial se refiere al rayo de luz Divino que permea el vaco, la cuerda Divina. En hebreo, el valor numrico de la palabra jut, cuerda es 23, que es el dcimo nmero primo (comenzando de 1). El valor de or, luz, es 207 = 9 x 23. Esto indica que cada fotn de la luz primordial est compuesto de hecho de una cuerda de 9 pliegues. Se dice en cabala que una de las funciones primarias de la cuerda primordial es medir. Cada unidad de medida es una cuerda individual y de cada una de estas emanan una multitud de cuerdas que llenan el espacio. Estas cuerdas se pliegan y despliegan, dividindose en dos o reunindose en una. Estas etapas son las que reflejan ms precisamente la imaginera y terminologa de la moderna teora de las cuerdas. El proceso de plegado se asocia con el mundo inicial que incluye el rayo de luz Divina conocido en cabal como el hombre Primordial. Este proceso de divisin se asocia con el subsecuente mundo del caos que ssepara y rompe. El proceso de reunir tiene que ver con el subsecuente mundo de la rectificacin. En este mundo, los pequeos segmentos de las cuerdas ya reunidos dan origen a las partculas o chispas propiamente dichas. Cada partcula es de hecho una entidad completa o rectificada que es capaz de reflejar la presencia de su Creador. El valor numrico de la palabra nitzotz, partcula o chispa, es 236. Este es el nmero que nuestros sabios (en el Midrash) identifican como la medida de la entidad Divina. La unin consumada de los dos conceptos de cuerda y partcula est representada en cabal como el producto de sus valores numricos 23 x 236 = 5428. Este es la suma de las cinco interacciones de nmeros enteros entre los nmeros 6 y 4: 64=2 6 ms 4 = 10 6 x 4 = 24

6 a la cuarta = 1296 4 a la sexta = 4096 2 ms 10 ms 24 ms 1296 ms 4096 = 5428. (El hecho de que cada par (2) de nmeros da origen a 5 interacciones de nmeros enteros refleja la representacin Divinamente inspirada del nmero 10 = 2 x 5). En la Tor, la mitzv (precepto, que proviene gramaticalmente de la raz hebrea que significa conectar) que se asocia explcitamente a las cuerdas es la mitzv de tzitzit. Esta requiere que una vestimenta que tiene cuatro esquinas tenga cuatro cuerdas adosadas a cada una de ellas. Las cuatro cuerdas son dobladas en dos, produciendo el efecto de ocho cuerdas que cuelgan de cada esquina. Estas ocho cuerdas estn atadas mediante cinco nudos dobles: 2 x 5 = 10. El propsito de la mitzv de tzitzit, establecido explcitamente en la Tor, es recordarnos las 613 mitzvot de la Tor. Por este motivo se considera que esta mitzv equivale a las 613. El valor nmerico reducido (cada letra con un valor entre 1 y 9) de la palabra tzitzit, escrito segn la Tor es 23, el valor de la pa labra cuerda. De acuerdo con la Tor, hay dos colores para los hilos de los tzitzit, blanco y azul. En valor numrico reducido, la palabra lavan (blanco) = 10 y tjelet (azul) = 13, sumando juntos 23 (el valor de tzitzit y de cuerda). Como 23 es el nmero primo dcimo, esto alude al hecho (explicado en cabal y reflejado en la naturaleza) de que el azul de los tzitzit se origina y est incluido en el blanco. El valor nmero completo de lavan (82) y tjelet (850) es 932. Este es el valor numrico de la frase etz hadaat tov vr (el Arbol del Conocimiento del Bien y el Mal). Los dos colores de los tzitzit representan la posibilidad de la cuerda de dividirse en dos y reunirse en una. En hebreo, la palabra uno, ejad, est compuesta por tres letras cuyos valores numricos son 1, 8 y 4 = 13. La forma evolutiva de uno es: (1) ms (1 ms 8) ms (1 ms 8 ms 4) = 23. Este fenmeno indica el poder inherente en la cuerda ( = 23) de unificar la realidad.

En la medida que meditamos ms profundamente sobre la multitud de leyes y maneras exactas de atar las cuerdas del tzitzit, podremos descubrir y clarificar con certeza muchos de los ms profundos secretos del universo.

Cuatro Fuerzas a Partir de Una

La razn aritmtica 1:4 (uno de cuatro o uno que deviene en cuatro) es


uno de los pilares de la creacin como est revelado en el comienzo de la Tor. Aqu observaremos cuatro fenmenos de Gnesis basados en esta relacin. Las letras alef (=1) y dalet (=4) forman juntas la palabra ed, vapor. En el comienzo de la creacin, el vapor emergi de la tierra para humedecerla y as crear al hombre. Un ro fluye desde el Eden hacia el jardn, que luego al dejar el jardn se divide en los cuatro grandes ros de la tierra. El etz hajaim (el Arbol de la Vida) = 233. El etz hadaat tov vra (el rbol del conocimiento del bien y el mal) = 932 = 4 x 233. As, la razn entre ambos rboles es 1:4 (el uno siendo el rbol de la vida y el resultante cuatro siendo el rbol del conocimiento del bien y el mal). La palabra tov (bien, la fuerzo positiva del rbol del conocimiento del bien y el mal) = 17. La palabra jaim (vida, del Arbol de la Vida) = 68. 17:68 = 1:4. La palabra jaim posee cuatro letras, siendo el valor promedio de cada una el valor de tov. As vemos que la fuerza fundamental de vida (del Arbol de la Vida) es en realidad la fuerza positiva del bien (inherente en el Arbol del Conocimiento del bien y el mal). Los dos rboles crean as un crculo infinito de energa Divina. Para concluir, el fenmeno ms obvio en la Tor en relacin a las cuatro fuerzas de la naturaleza que derivan de una, es que el nombre esencial de Di-s, Havaia, est compuesto de cuatro letras. Di-s es Uno. En el futuro se revelar que Di-s es Uno y Su Nombre es Uno. Su Nombre se refiere a las cuatro letras de Havai. Est es la mxima revelacin de la teora del campo unificado Divino.