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Coleo Antnio de Morais Silva

ESTUDOS
DE

LNGUA PORTUGUESA

Academia Brasileira de Letras

Dificuldades da Lngua Portuguesa

Academia Brasileira de Letras

M. Said Ali

Coleo Antnio de Morais Silva


ESTUDOS
DE

LNGUA PORTUGUESA

Dificuldades da Lngua Portuguesa


Estudos e observaes
7.a Edio

Rio de Janeiro

2008

COLEO ANTNIO DE MORAIS SILVA ACADEMIA BRASILEIRA DE LETRAS Diretoria de 2008 Presidente: Ccero Sandroni Secretrio-Geral: Ivan Junqueira Primeiro-Secretrio: Alberto da Costa e Silva Segundo-Secretrio: Nelson Pereira dos Santos Tesoureiro: Evanildo Cavalcante Bechara COMISSO DE LEXICOGRAFIA DA ABL Eduardo Portella Evanildo Bechara Alfredo Bosi
REPBLICA FEDERATIVA DO BRASIL

Presidente do Brasil Luiz Incio Lula da Silva Ministro da Cultura Juca Ferreira
FUNDAO BIBLIOTECA NACIONAL

Presidente Muniz Sodr de Arajo Cabral Diretora Executiva Clia Portella Coordenador-Geral de Pesquisa e Editorao Oscar Manoel da Costa Gonalves

Reviso: Vania Maria da Cunha Martins Santos, Denise Teixeira Viana, Paulo Teixeira Pinto Filho, Joo Luiz Lisboa Pacheco, Sandra Pssaro Projeto grfico: Victor Burton Catalogao na fonte: Biblioteca da Academia Brasileira de Letras A39 Ali, Said. Dificuldades da lngua portuguesa / M. Said Ali. 7. ed. Rio de Janeiro: ABL : Biblioteca Nacional, 2008. 260 p. ; 21 cm. (Coleo Antnio de Morais Silva, v. 7) ISBN 978-85-7440-110-2 1. Lngua portuguesa. I. Academia Brasileira de Letras. II. Biblioteca Nacional (Brasil). III. Ttulo. IV. Srie. CDD 469.5

Dificuldades da Lngua Portuguesa

Prefcio da primeira edio

omo se v pelo ttulo, no intuito deste livro oferecer aos leitores o esclarecimento de todas as dificuldades da nossa lngua. Poucas as questes, mas nem por isso menos interessantes, as de que aqui me ocupo. As concluses a que cheguei, fruto de pesquisas prprias, tenho-as revelado em livro ou em revistas diversas. Pouco diferindo, em substncia, dos artigos de outrora, esses estudos, reunidos agora em volume, receberam o desenvolvimento que a princpio o gnero da publicao no lhes permitia, mas, por outro lado tambm, tanto quanto possvel, a clareza e preciso exigidas em uma edio definitiva. Questes de ortografia, assunto palpitante nestes ltimos tempos, no foram aqui contempladas. Na introduo ao meu Vocabulrio Ortogrfico creio haver dito o bastante. Sem desconhecer a convenincia da simplificao reforma, a meu ver, exequvel, quando feita lentamente reduzi a a regras prticas o que o uso atual permite e indiquei algumas modificaes desejveis cuja aceitao se poderia esperar em um futuro mais prximo. S o problema dos nomes prprios geogrficos requeria mais esclarecimento: dedica-se-lhe no presente livro um captulo.

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claro que eu no poderia contar com resultados positivos sem a coleo intrmina de exemplos que me forneceu a leitura e exame de textos. Tendo, porm, chegado a concluses que explicam dificuldades e mostram a causa das divergncias sobre certas doutrinas, seria enfadonho reproduzir agora o material suprfluo. Pelo muito que suprimi, creio merecer a gratido do leitor. Depois da casa pronta no se quer ver andaime. Limito-me, pois, a mencionar as passagens estritamente necessrias confirmao e esclarecimento das proposies formuladas ou que possam pr em evidncia o infundado de certos preconceitos. Ainda a propsito dessas mesmas passagens, ver-se- que sigo traa diferente da orientao que julga encontrar no argumento do magister dixit a meta do raciocnio. Entendo que se deve ir mais longe: entrar pelo terreno psicolgico, averiguar o que poderia ter ditado ao escritor ora este, ora aquele modo de falar. Nem a assinatura do autor de um trecho ou a do gramtico o bastante para legitimar a defesa ou condenao de doutrinas controversas, nem as passagens que citamos podem ser encaradas sistematicamente como entidades independentes do contexto.

Prefcio da segunda edio

o aspecto que apresentava na edio primeira, difere algum tanto a feio deste livro impresso novamente com o mesmo ttulo; mas creio que o leitor saber estimar as novidades e alteraes que na obra se introduziram. Se foi motivo de reparo a antiga delgadeza do volume, folgar-se- agora, vendo-o engrossado com substncia nova, distribuda em captulos onde se discutem problemas de linguagem to interessantes, pelo menos, como os j conhecidos. Melhor pareceu ao autor reunir aqui esses estudos recentes do que deix-los dispersos e desaproveitados. So mais algumas parcelas com que se poder contribuir para o conhecimento histrico da lngua portuguesa. Poucas emendas sofreram os captulos antigos, excetuando o da colocao dos pronomes, o qual, desdobrado agora em duas partes, foi quase todo escrito de novo. No que eu me propusesse estilizar melhor o que j dissera ou firmar doutrina fundamentalmente diversa: mas tendo colhido, como fruto de continuadas e pacientes pesquisas, dados novos que completavam as observaes anteriores, retificando alguns pontos, julguei oportuno e necessrio analisar metodicamente

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todos os casos particulares, fazendo a aplicao prtica da teoria geral que desenvolvi na Revista Brasileira de 1895, e em meu livro reproduzi ao d-lo pela primeira vez estampa. Esta teoria encontra a explicao natural de certas dificuldades de colocao dos pronomes, contra as quais debalde se inventou a tortura de regras fixas ou a bateria de teorias promscuas e contraditrias. Levei sempre em conta, nas diversas questes de que me ocupei, o elemento psicolgico como fator importantssimo das alteraes de linguagem e, inquirindo a persistncia ou instabilidade dos fatos lingusticos, tomei para campo de pesquisas no somente o portugus do perodo literrio que se estende de Joo de Barros a Manoel Bernardes, mas ainda o falar hodierno e, por outra parte, o menos estudado falar medieval. Pude assim colher resultados que do regular ideia da evoluo do idioma portugus desde a sua existncia at o presente, de onde se v a razo de certas dices duplas, coexistentes ora e ora sucessivas, fontes, muitas vezes, de renhidas e fteis controvrsias. Nesses fatos encontraria F. de Saussure, creio eu, matria bastante com que reforar as suas luminosas apreciaes sobre lingustica sincrnica e lingustica diacrnica. Ao escrever o captulo sobre particpios duplos ofereceu-se-me o grato ensejo de mencionar o nome de Epifnio Dias e manifestar-me sobre sua opinio. Agora que possumos deste autor uma gramtica histrica, alm do compndio elementar, quisera eu aqui chamar a ateno para uma srie de valiosas concluses a que ele chegou, relativamente ao emprego de outras formas verbais, e indicar ao mesmo tempo os pontos em que me vejo forado a dissentir do seu modo de ver. Quando, porm, comecei a leitura da ltima produo de Epifnio Dias, iam j adiantados os trabalhos de impresso de meu livro, e tive de renunciar ao propsito de modificar a disposio que lhe dera. No posso terminar estas observaes sem reconhecer o muito que devo ao saber e dedicao de meu amigo e colega J. Capistrano de

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Abreu, que me lembrou, tantas vezes, a convenincia de esclarecer, ou tratar melhor, certos pontos obscuros, e me auxiliou, na correo das provas, a salvar de srios lapsos muitas pginas deste livro. De qualquer falha ou incorreo que tenha ficado, cabe a mim, e a mais ningum, a responsabilidade. M. SAID ALI

Sumrio

Apresentao Evanildo Bechara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xvii DIFICULDADES DA LNGUA PORTUGUESA Fenmenos de entonao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Colocao dos pronomes pessoais regidos de infinitivo ou gerndio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 Colocao dos pronomes pessoais regidos de formas verbais finitas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 O infinitivo pessoal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 Verbos sem sujeito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 O pronome se . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Todo o Brasil e todo Portugal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121 Haver e Ter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 Particpios duplos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149 O Futuro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 Nomes prprios geogrficos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 O purismo e o progresso da lngua portuguesa . . . . . . . . . . 205

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Apresentao
Primeiros Ecos de F. de Saussure na Gramaticografia de Lngua Portuguesa*

E v an i l d o Be c h a r a

hoje indiscutvel a presena de ideias de F. de Saussure no panorama da lingustica e no est longe da verdade a afirmao de E. Benveniste1 de que no h em nossos dias linguista que no lhe deva alguma coisa nem teoria geral que no mencione seu nome. Embora os modelos tericos de descrio lingustica no tenham o compromisso imediato de aplainar dificuldades no ensino da lngua materna ou de estrangeiras, vale a pena, neste momento em que se realiza um congresso em cujos temas est a obra do genial genebrino, rastrear a presena dos ensinamentos de Saussure na elaborao de gramticas escolares. Neste sentido, conheo dois bons estudiosos

* Comunicao apresentada ao IV Congresso Internacional de Lngua GalegoPortuguesa. Em homenagem a Ferdinand de Saussure. Vigo, 28 de outubro 1 de novembro 1993. 1 Problmes de linguistique gnrale.

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que, mesmo antes de serem retomados definitivamente alguns conceitos do Cours de linguistique gnrale em obras tcnicas, orientaram o modelo de sua descrio em livro didtico por ensinamentos hauridos em Saussure. Cronologicamente, o primeiro deles foi o linguista e fillogo brasileiro Manuel Said Ali (1861-1953); o segundo, o linguista suo Albert Sechechaye (1870-1946). Deste ltimo, lembro o Abrg de grammaire franaise2 onde, ao estabelecer um Tableau systmatique des conjugaisons, declara, no Avertissement, reportando-se 2.a ed. do Cours: En faisant ce travail nous navons voulu tenir compte que des rapports morphologiques actuels et faire, non pas de lhistoire ou de ltymologie, mais de la grammaire strictement synchronique selon le mot et la doctrine de F. de Saussure (Abrg, pg. 79). Said Ali j denuncia um aproveitamento mais cedo e mais profundo da leitura do Cours. Publicada a obra de Saussure em 1916, j em 1919, na 2.a ed. das Dificuldades da Lngua Portuguesa, a ela se referia nesses termos: Levei sempre em conta, nas diversas questes de que me ocupei, o elemento psicolgico como fator importantssimo das alteraes de linguagem e, inquirindo a persistncia ou instabilidade dos fatos lingusticos, tomei para campo de pesquisas no somente o portugus do perodo literrio que se estende de Joo de Barros a Manuel Bernardes, mas ainda o falar hodierno e, por outra parte, o menos estudado falar medieval. Pude assim colher resultados que do regular ideia da evoluo do idioma portugus desde a sua existncia at o momento presente, de onde se
2 Zrich, 1926.

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v a razo de certas edies duplas, coexistentes ora, e ora sucessivas, fontes muitas vezes de renhidas e fteis controvrsias. Nesses fatos encontraria F. de Saussure, creio eu, matria bastante com que reforar as suas luminosas apreciaes sobre lingustica sincrnica e lingustica diacrnica (pg. XVII da 5a. ed., 1957). Das distines primrias estabelecidas por Saussure (sincronia e diacronia; lngua e fala), a primeira parece que foi a inicial nas preocupaes do mestre e a que oferecia maior possibilidade de operacionalizao imediata em livro destinado a descrever o idioma com objetivos pedaggicos, j que, por meio dela, se fugia metodologia praticada na poca, de considerar a lngua cavalgando em dois domnios, o dos estados e o das sucesses. Colocando-se o investigador dentro da perspectiva diacrnica, como bem procedera Saussure, ce nest plus la langue quil aperoit, mais une srie dvnements qui la modifient (Cours, 129). Parece que o livro da srie que mais problemas de carter metodolgico apresentou a Said Ali foi o destinado a estudar historicamente o portugus. Fazia parte do currculo escolar do secundrio um curso de gramtica histrica, e o nosso autor, diante das consideraes expostas no Cours, teria de seguir rota diferente, visto que, para Saussure que tomava o termo gramtica numa acepo muito precisa, de descrio de um estado de lngua, e, portanto, sincronicamente no havia gramtica histrica, e sim lingustica diacrnica. Partindo dessa lio, Said Ali deu ao seu livro o nome de Gramtica do Portugus Histrico (e no Gramtica Histrica do Portugus), em que descreve os fatos, levando em conta os diversos estados de lngua, desde o incio da documentao histrica at os nossos dias. O que pretendeu o autor foi mostrar as mudanas lingusticas ocorridas nas diversas fases por que passou o portugus. Para tanto, no ficou na diviso clssi-

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ca proposta por Jos Leite de Vasconcelos, segundo a qual duas so as fases histricas do portugus: a arcaica (das origens aos princpios do sculo XVI) e a moderna (da aos nossos dias). Said Ali, para poder com mais exatido comparar os estados de lngua, distinguiu, no portugus moderno, as subfases portugus quinhentista, portugus seiscentista e portugus setecentista, e acrescentou a fase hodierna com as caractersticas criadas ou fixadas a partir do sculo XIX (algumas remontam ao sculo XVIII). Para o tratamento de um fato lingustico sob o enfoque da sucesso na obra de Said Ali serve de exemplo o comentrio relativo ao emprego do artigo definido junto ao pronome possessivo adjunto: O possessivo adjunto ocorre em portugus, anteposto a um nome, ora sob a forma simples e originria (meu, teu, seu, etc.), ora reforado com o artigo (o meu, o teu, o seu, etc.). No podemos precisar a poca do aparecimento desta segunda forma. Existia provavelmente muito antes dos primeiros documentos escritos. Certo que o seu emprego era relativamente restrito e s de Cames para c se torna, de sculo para sculo, cada vez mais notria a frequncia de possessivo reforado. Ferno Lopes poucas vezes se socorria desta forma; em seus escritos ela figura, ao lado dos exemplos de possessivo destitudo de artigo, em proporo muito pequena: 5% aproximadamente. J nos Lusadas sobe a porcentagem a 30%, na linguagem de Vieira a mais de 70% e finalmente na de Herculano a mais de 90% (vol. 12, pgs. 97-98). A consequncia da oposio sincronia x diacronia no ficou restrita fuga original da denominao gramtica histrica, mas foi mais adiante. Se a sincronia a descrio de um sistema lingustico num dado momento ou fora do tempo, e a diacronia o estudo do desenvolvimento desse sistema atravs do tempo, de gerao a gerao, est-se fazendo diacronia tanto ao se compararem dois sistemas durante um grande espa-

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o de tempo (por ex., o sistema latino e o sistema portugus), dentro do modelo cannico das gramticas histricas, quanto dois sistemas delimitados por um espao de tempo certo (por ex., o portugus antigo e o portugus moderno, ou o portugus moderno e o portugus hodierno). O estudo de lingustica diacrnica to vlido quando levado a cabo, segundo a primeira hiptese, quanto pela segunda hiptese. Said Ali optou por esta segunda maneira de encarar o estudo diacrnico e, pela primeira vez em lngua portuguesa, elaborou uma gramtica histrica sem partir diretamente do latim, preocupado que estava com o plano das sucesses dentro do prprio portugus. Neste ponto ouso no crer certeira a opinio de Matoso Cmara Jr., quando, considerando esta obra de Said Ali dentro da descrio sincrnica da lngua, nos moldes propugnados por Saussure, assim se expressa: E em verdade se pode dizer que o seu campo de interesse foi a descrio sincrnica da lngua, nos moldes propugnados por Saussure. Assim, a sua Gramtica Histrica (...) no o que por esse nome entendiam os seus contemporneos, os mestres neogramticos alemes, e o que se entende ainda hoje: um estudo da cadeia de mudanas, a partir do latim vulgar, dos sons vocais, das formas gramaticais e das construes sintticas. no fundo uma gramtica expositiva, complementada por um cotejo com as antigas fases da lngua. A se acham apresentadas mais minuciosas as idias gramaticais que nos oferece nessa admirvel sntese didtica que a Gramtica Secundria da Lngua Portuguesa3.
3 J. Matoso Cmara Jr., Said Ali e a lngua portuguesa in Dispersos, pg. 187. Ainda em outro artigo (Os estudos de portugus no Brasil) repete o mesmo comentrio, insistindo, sem muita preciso, em que a Gramtica histrica a compilao de dois trabalhos anteriores [a Gram. Hist.], fora do sentido ortodoxo do termo, faz uma gramtica com referncia metdica lngua arcaica (Dispersos, pg. 205 no 12.).

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Sou de opinio, alis, em companhia do prprio Said Ali, que seu livro uma gramtica histrica, um estudo de lingustica diacrnica dentro do que entendia Saussure por diacronia, estudo da lngua dentro da histria, no plano das sucesses. Por outro lado, no vejo na Gramtica Secundria menos minuciosamente tratadas as mesmas ideias gramaticais da Gramtica Histrica; , sim, uma exposio do estado de lngua a que Said Ali chamou portugus hodierno. verdade que a cita autores clssicos representativos do estado de lngua anterior ao qual chamou portugus moderno; os fatos gramaticais que documentam, porm, so todos vigentes na lngua de seus contemporneos. Alis, como ensinava Saussure, o rio da lngua flui sem interrupo; que seu curso seja lento ou de torrente, de importncia secundria (Cours, pg. 193). Esta novidade, dentro do maior rigor cientfico, aparecida ao pblico especializado e aos alunos em 1921, no foi bem entendida e serviu, entre outros pontos, de alvo de crtica de um membro da Academia Brasileira de Letras, integrante da comisso que concedeu, naquele ano, ao autor da Lexeologia do Portugus Histrico, o primeiro prmio Francisco Alves, institudo para a melhor obra sobre a lngua portuguesa. O argumento do crtico a respeito da novidade era esse: uma gramtica histrica sem latim! Apesar do peso da autoridade de que j gozava Said Ali no meio do magistrio brasileiro e da concesso do prmio pela Academia Brasileira de Letras, o autor teve de alterar o ttulo, na 2.a edio de sua obra, para Gramtica Histrica da Lngua Portuguesa, a fim de atender s exigncias dos programas oficiais de ensino. No Prlogo desta 2.a edio, ainda procurava defender o ponto de vista anterior que dava obra o seu tom de originalidade: Constituam os dous volumes uma gramtica histrica que, sem desprezar a evoluo do latim para o portugus, estudava particularmente (o grifo meu) as alteraes do idioma nas diversas fa-

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ses do portugus histrico, isto , no largo perodo decorrido desde o tempo que se conhece o portugus como lngua formada e usada em documentos (pg. VI do 1.o vol., 2.a ed., 1931). A mudana do ttulo e a ressalva exarada na 2.a ed. da obra de Said Ali no conseguiram que os contemporneos a deixassem de ver como uma produo estranha, que fugia aos cnones tradicionais das gramticas histricas escritas para o portugus ou para outras lnguas. Como resultado dessa impresso, vale lembrar que o livro, em vida do autor, no passou dessa 2.a edio, sada luz quase dez anos depois da 1.a, o que significa, em se tratando de livro didtico, um desastre editorial. S mais tarde, a partir da dcada de 50, sendo mais conhecidas e discutidas as ideias de Saussure, que a obra conhece maior nmero de edies, e posta em evidncia toda a novidade que ela inaugurara na dcada de 20. Entre outras presenas de Saussure na obra de Said Ali, lembro aqui a relao ntima entre a psicologia de homem pensante e as alteraes por que passa a linguagem. Confronte-se o comentrio do mestre suo: Au fond, tout est psychologique dans la langue, y compris ses manifestations matrielles et mcaniques, comme les changements de sons (Cours, pg. 21). com este de Said Ali: a psicologia elemento essencial e indispensvel investigao de pontos obscuros. As mesmas leis fonticas seriam inexistentes sem os processos da memria e da analogia. At o esquecimento, a memria negativa, fator, e dos mais importantes, na evoluo e progresso de qualquer idioma (vol. I2, pg. III).

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Embora a natureza prtica e pedaggica do livro de Said Ali no enfrentasse a oposio lngua e fala, no passou despercebida a lio saussuriana de que na fala que se trouve le germe de tous les changements: chacun deux est lanc dabord para un certain nombre dinvidus avant dentrer dans lusage (...) Mais toutes les innovations de la parole nont pas le mme succs, et tant quelles demeurent individuelles, il ny a pas en tenir compte, puisque nous tudions la langue; elles ne rentrent dans notre champ dobservation quau moment ou la collectivit les a acueillies (Cours, pg. 138). Eis como Said Ali se expressa a respeito: Surge a inovao, formulada acaso por um ou poucos indivduos; se tem a dita de agradar, no tarda a generalizar-se o seu uso no falar do povo. A gente culta e de fina casta repele-a, a princpio, mas com o tempo sucumbe ao contgio. Imita o vulgo, se no escrevendo com meditao, em todo o caso no trato familiar e falando espontaneamente. Decorrem muitos anos, at que por fim a linguagem literria, no vendo razo para enjeitar o que todo o mundo diz, se decide tambm a aceitar a mudana (vol. I2, pg. IV). Alm da Gramtica do Portugus Histrico, Said Ali escreveu, para a srie didtica, uma Gramtica Secundria, essa recebida com mais entusiasmo pelo crculo dos professores e que chegou a ter algumas edies em vida do autor. Como disse Saussure, a gramtica tudie la langue en tant que systme de moyen dexpression; qui dit grammatical dit synchronique et significatif (Cours, 185). Said Ali conseguiu, talvez pela primeira vez em lngua portuguesa, elaborar uma gramtica quase exclusivamente dentro de um enfoque sincrnico, e este mrito no

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passou despercebido a um linguista do nvel de Matoso Cmara Jr., que acerca desse livro afirmou tratar-se, como j vimos, de uma admirvel sntese didtica (Dispersos, pg. 187) ou noutro ensaio sobre Joo Ribeiro: , no obstante, inconcusso que no campo estrito da gramtica tambm fez muito o nosso Joo Ribeiro, embora sem aquela sistematizao ntida e formulao estruturada que fazem da Gramtica Secundria, de Said Ali, o livro at hoje insuperado em seu gnero para a lngua portuguesa (Dispersos, pg. 175). Tambm relativamente nomenclatura se podem rastrear algumas influncias, ainda que leves, da leitura de Cours; assim que Said Ali no agasalhou o termo morfologia, preferindo trabalhar com a denominao lexeologia. bem verdade que nessa opo o autor brasileiro passou ao largo das razes apontadas por Saussure para desprezar morfologia, que, para este, linguisticamente, no tem objeto real e autnomo, no podendo constituir-se numa disciplina distinta da sintaxe (Cours, pg. 186). Mais profundas devem ter sido as razes colhidas em Saussure (Cours, pgs. 215 e ss.) sobre o conceito e a aplicao de alternncia para que Said Ali pudesse fazer a seguinte opo terminolgica: Em pontos de nomenclatura evitei em geral o recurso de inovaes desnecessrias. Preferi a denominao mais vaga de alternncia voclica a metafonia e a apofonia por me parecer que estes termos, segundo os encontros definidos, no exprimem com rigor a natureza da alterao fontica (Gram. Hist., I2, III-IV). Nas pegadas de Saussure, compreendeu Said Ali que os fenmenos rotulados por metafonia e apofonia encobriam oposies de fun-

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es gramaticais de pessoa, gnero, nmero, tempo, etc., e que as alteraes fonticas no eram ni la cause unique ni la cause principale de lalternance (Cours, pg. 206). Tais alternncias resultavam antes do que hoje chamamos morfemas suprassegmentais. Pelo que vimos at aqui, podemos concluir que a gramaticografia de lngua portuguesa, atravs da obra de Said Ali, tenha sido das primeiras, se no a primeira, a beneficiar-se das importantes reflexes tericas de F. de Saussure e de suas consequncias no estudo e descrio das lnguas.

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Fenmenos de entonao

uando pela primeira vez se publicou, em suas linhas gerais, o presente estudo, era outro o seu ttulo. Refundido e desenvolvido hoje, conservaria ainda o mesmo nome se o termo acentuao infelizmente no sugerisse entre ns alguma cousa como emprego de notaes lxicas. Convinha, alm disto, chamar desde logo a ateno para uma parte muito interessante da fontica, e assim pareceu melhor substituir o nome por outro mais expressivo; o que no quer dizer que a denominao primitiva, segundo a define a moderna fontica, ficaria menos adequada ao que nas pginas seguintes ser exposto. Base das observaes prprias, com relao ao portugus, foram obras cientficas importantes, cujos resultados ou no so devidamente conhecidos entre ns, ou se ignoram ainda. Mencionarei, entre outras, a obra de Sievers, que foi introduo ao estudo da moderna fonologia das lnguas indo-europeias; o captulo sobre a acentuao da gramtica comparada de Brugmann; os trabalhos magistrais de Sweet, de Storm, de Passy, de Victor Henry. Em tudo o que se segue, tenho em vista sempre a linguagem natural, aquela que habitualmente empregamos, quando transmitimos os

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nossos pensamentos. O falar apaixonado, como o afetado, a acentuao retrica, como a potica, so feies particulares cuja anlise no caberia nos limites deste captulo. Que se deve entender por acentuao? O termo sugere-nos vrias cousas, e necessrio fixar bem o sentido em que o tomamos. Vulgarmente, chamam-se acentos certos sinais que colocamos sobre vogais para fins diversos. Indicam, antes de tudo, a maior intensidade de voz, a slaba pronunciada com mais fora, e neste caso bastaria uma notao nica. Servem, porm, igualmente para indicar se a vogal em questo aberta ou fechada, e a diferena se mostra por outros tantos sinais. Em vez de dois acentos, existem trs, mas o seu emprego est sujeito a convenes ortogrficas que variam de lngua para lngua. Em portugus escrevemos com acento agudo l, j, em francs emprega-se o acento grave l, dj; , representam em nossa lngua, respectivamente, vogal fechada e vogal aberta; em francs exatamente o contrrio, possuindo esta lngua ainda para o segundo caso. O ingls, o alemo e muitos outros idiomas tm as mesmas letras e, o, correspondendo ora, a vogais abertas, ora a fechadas e, entretanto, dispensam o uso de qualquer sinal para diferen-las. impossvel, pois, ao fonetista atender a essas convenes para estabelecer princpios gerais; ele obrigado a desprezar o papel acessrio dos sinais. Se o alfabeto comum insuficiente para indicar certos matizes de sons, inventa smbolos novos, a cada um dos quais atribui um valor particular. O carrego sobre a letra voclica, o qual tambm substituvel por outro sinal posto ao lado da mesma letra, ou da respectiva slaba, serve nica e exclusivamente para marcar a slaba, ou a vogal que se deve destacar dentre as vizinhas pela pronncia. Acusticamente, este destaque pode ser produzido quer pela maior intensidade, quer pela elevao de voz, e observa-se tal predominncia na vogal de uma slaba isolada, numa das slabas que constituem o vocbulo, e, finalmente, num dos vocbulos cuja reunio constitui a frase. Da a di-

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viso em acento silbico, vocabular e oracional. neste sentido puramente fontico (e no grfico) que empregaremos os termos acento, acentuao, entonao, tom e tonicidade, sem nos preocuparmos com vogais abertas ou fechadas. Em toda slaba isolada, como muito bem observa Brugmann, em todo grupo de sons emitidos por um s impulso expiratrio independente, h sempre um elemento que se destaca do resto pela entonao; por exemplo, a na palavra mal, u em cruz. este elemento a soante, nome dado em oposio a consoante1, e a que se acha o acento silbico. O vocbulo polissilbico possui tantos acentos desta natureza quantas as slabas de que se compe; mas fcil de ver que, dentre todas, uma se destaca pela pronncia. a slaba tnica. As restantes slabas, conquanto fiquem em plano secundrio, no se proferem necessariamente com uma s intensidade de voz; exigem graus diferentes. Nas palavras dignamente, arbitrado, alm da entonao principal em men, tra, ouve-se um acento secundrio em di e ar pronunciado com mais fora que o da segunda e da ltima slaba. E ainda entre estas h certa diferena, e a impresso geral que as slabas secundrias so alternativamente fracas e semifortes. Em palavras longas, como constitucionalssimo, misericordioso, um ouvido delicado perceber ainda melhor a gradao. Para as necessidades prticas basta em geral dizer qual a slaba com o acento dominante; para o fonetista, porm, a acentuao de uma palavra (acentuao vocabular), segundo a definio de Sievers, consiste na caracterizao relativa de todas as suas slabas. Mas o vocbulo no se costuma empregar isolado; entra como parte componente de uma orao, a qual tanto nas suas relaes fonticas como nas sintticas constitui uma unidade, um todo. Nesse todo, na orao, h por sua vez palavras pronunciadas umas com mais fora, outras com menos, umas com voz mais alta, outras com voz mais bai1 Sievers, Grundzge, p. 40.

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xa. Na frase o homem mortal, os vocbulos homem e mortal soam mais fortemente que as palavras o e ; a acentuao do predicado mais forte que a do sujeito e, das duas palavras fracas, o artigo mais fraco do que o verbo . Logo, a acentuao oracional a caracterstica relativa de todas as palavras que constituem a orao. Determinar em um vocbulo a diferena relativa de acentuao das suas slabas, assim como discriminar todos os diversos matizes de intensidade, ou de altura de voz, nas palavras que formam uma orao, trabalho complicado cujo desenvolvimento no cabe nestas pginas. Contentemo-nos com distinguir trs graus. Nas palavras de nossa lngua, onde a acentuao devida maior ou menor fora da corrente expiratria, consideramos apenas o acento principal, o secundrio e ausncia de acento. Na acentuao oracional como na vocabular, distinguiremos estes mesmos trs graus, e s palavras correspondentes chamaremos fortes, semifortes e fracas ou tonas. Estas ltimas sero enclticas e proclticas, conforme se encostem ao vocbulo antecedente ou ao seguinte.

A acentuao, dissemos, produzida ora pela fora, pela intensidade, ora pela elevao da voz. So duas cousas distintas, mas que muitas pessoas confundem. A altura do som depende unicamente do nmero de vibraes dentro de um segundo, ao passo que a intensidade uma questo de amplitude de vibraes. Um tiro de canho, por exemplo, produz, em virtude da grande amplitude das ondas sonoras, um som muito mais forte, mais intenso que qualquer nota emitida por um flautim, porm os sons deste instrumento, podendo contar para cima de 4.000 vibraes por segundo, so com certeza muito mais altos do que o tiro de pea. Na linguagem, a anlise acstica descobre um e outro fenmeno, e os fonetistas hoje dividem a acentuao em dinmica (expirat-

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ria ou enftica) e musical (cromtica ou tnica). Segundo Brugmann, nenhuma das lnguas indo-germnicas teve ou tem exclusivamente a acentuao dinmica e nenhuma exclusivamente a acentuao musical. Mas um dos dois processos aparece sempre nossa observao como dominante e tpico para a histria dos sons. O acento essencialmente dinmico aparece, segundo o mesmo fillogo, no armnio antigo, nos antigos dialetos itlicos, no cltico, no germnico e no litunio; o acento essencialmente musical no snscrito e no grego antigo. No portugus, como no francs, nas lnguas romnicas em geral, no alemo, no ingls, o acento essencialmente dinmico e no musical, como alguns supem. Este ltimo ocorre apenas em casos muito especiais, como: a interrogao, a exclamao, a linguagem emocional, etc. Segundo Paul Passy2, na maioria das lnguas literrias modernas a acentuao dos vocbulos dinmica, empregando-se a musical para modificar o sentido geral das frases. A palavra oui, por exemplo, pronunciada com sete entonaes diferentes, tem os seguintes sentidos: 1.o Cest mon avis; 2.o Jaffirme cela; 3.o Est-ce vrai?; 4.o Pas possible!; 5.o Cest possible, mais jen doute; 6.o Cest bien clair; 7.o Sans doute, au premier abord, mais... Confronte-se em portugus o sim afirmativo, interrogativo, admirativo, exclamativo etc. Dialetos h onde se pode observar a acentuao musical; costumamos dizer que os respectivos povos falam cantando. Esse modo de entoar caracterstico no chins, no anamita, no siams, onde cada monosslabo pode significar cousas muito diversas conforme o acento. O dialeto dos mandarins com seus quatro ou cinco modos de acentuar ilustrativo dessa variedade. Storm representa a pronncia do monosslabo ma do seguinte modo:
2 Paul Passy, tudes sur les changements phontiques et leurs caractres gnraux. Paris, 1890.

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Na Europa so notveis os dialetos escandinavos; em noruego, por exemplo, a palavra bnner, entoada de um modo, significa camponeses, dando-se-lhe outra entonao, quer dizer feijes; vesten significa, conforme o acento musical, ora o oeste, ora o colete. Os modernos fonetistas costumam distinguir trs formas principais de acento musical. Enquanto se pronuncia a soante ou a slaba, pode a voz permanecer no mesmo nvel, ou elevar-se do nvel, ou abaixar-se, de sorte que temos o acento plano , o ascendente / e o descendente \. Existem tambm combinaes destas formas fundamentais, como sejam o ascendente-descendente e o descendente-ascendente, que constituem o circunflexo musical. Em uma destas duas formas tem a sua explicao o perispmeno grego. Em certos dialetos notam-se numa mesma slaba dois tons bem distintos, que se podem apreciar pelos intervalos musicais. Se chamarmos tom fundamental ao tom mais baixo que a slaba pode ter em uma lngua, teremos no dialeto de Far um circunflexo formado pela tera mais tom fundamental; no dialeto de Dalby um composto da tera reduzida mais quinta; na linguagem de Fryksdal contam-se nada menos de trs: um constitudo pela quinta mais tom fundamental, outro pelo tom fundamental mais tera, e o ltimo finalmente pela quarta aumentada mais quinta. Em portugus, no poderamos estudar esses curiosssimos fenmenos de dupla tonalidade numa mesma slaba nem mesmo estabelecer regras para a modulao simples, salvo o fato da elevao da voz no fim da frase interrogativa e o da maior elevao ainda na frase admirativa. O acento musical no , como naqueles dialetos, inerente palavra. A nossa acentuao caracteriza-se, como j dissemos, pela

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fora, pela intensidade da corrente expiratria, ficando reservado acentuao musical o papel de modificar o sentido geral da frase. Cingindo-nos ao estudo da acentuao dinmica na proposio portuguesa, encontraremos um campo de pesquisas, a cujo desconhecimento se devem alguns erros cometidos na interpretao de interessantes curiosidades da linguagem. Onde se acha a palavra com acentuao mais forte, no princpio, no meio ou no fim da orao? Parecer ociosa a pergunta, sabendo-se que a intensidade da pronncia h de ser proporcional importncia da ideia, e assim em qualquer lngua a palavra mais fortemente acentuada deveria achar-se indiferentemente neste ou naquele lugar da orao. Todavia os idiomas tm as suas preferncias; nuns a exatido do princpio salta logo aos olhos pela extrema mobilidade do acento oracional; noutros o acento tende a fixar-se em certo ponto. Exemplifiquemos. A proposio alem er hat das Buch (ele tem o livro) admite a acentuao principal em cada um dos quatro vocbulos, fazendo-se por esse modo sobressair vontade a principal ideia que se queira comunicar. J em portugus, como nos outros idiomas romnicos, no podemos proceder identicamente com os exemplos ele tem o livro, il a le livre etc.; a custa-nos deixar de pronunciar com mais fora a ltima palavra. notria esta propenso para acentuar mais os ltimos vocbulos, no s em oraes (eu quero, Joo quer), mas ainda em outros casos (casa grande, homem velho). Nas frases formadas por substantivo e adjetivo cujo sentido varia conforme a posio relativa das duas palavras, colocamos sempre em ltimo lugar a ideia principal, isto , o vocbulo mais acentuado. Comparemos homem pobre e pobre homem, pessoa certa e certa pessoa, notcia certa e certa notcia. Do mesmo modo distinguimos eu lhe digo de digo-lhe eu; num caso, a ideia principal digo (acentuao principal), no outro eu (salientamos o sujeito pela acentuao). Do confronto entre a nossa lngua e o alemo, resulta que a ordem das palavras um tanto fixa em alemo compensada pela grande mo-

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bilidade do acento principal; em nossa lngua, pelo contrrio, a relativa fixidez do principal acento oracional contrabalana-se, at certo ponto, pela maior liberdade na colocao das palavras. Dos exemplos citados, no se conclua que uma frase portuguesa seja incapaz de ter mais de um vocbulo de igual acentuao forte. Basta lembrar que podem existir duas ou mais ideias igualmente preeminentes, como em homem pobre e feliz; eu digo e provo. Dada a ordem direta das palavras e fazendo-se abstrao dos casos de nfase, observam-se, entre outras, ainda as combinaes seguintes: 1.o os auxiliares de tempo e de modo tm o acento secundrio, os verbos principais o acento principal (tens dito, quero ir, hei de ir); 2.o o verbo ser tem acento secundrio, o predicado o acento principal ( rico, foi pobre); 3.o o complemento tem o principal, ao passo que o verbo tem o secundrio (tem dinheiro, vai amanh). Estas combinaes e outras anlogas constituem grupos fonticos que se pronunciam geralmente como se os vocbulos estivessem ligados; e uma orao um tanto longa formada de vrios destes grupos, separados uns dos outros por ligeira pausa, como nestes casos: eu espero | que tu venhas | sem falta | a nossa casa | no sei | se devo ir. dai-nos | o po nosso | de cada dia. Excetuando o grupo dai-nos, o tom faz-se sentir mais forte na palavra final de cada grupo. O possessivo, de acentuao secundria em a nossa casa, assume outra entonao em o po nosso pelo simples artifcio de coloc-lo aps o substantivo. Sem pretender esgotar o assunto, menciono como vocbulos tonos: a) essencialmente proclticos: o artigo, as preposies a, de, em, com, por, sem, sob, para e outras; as conjunes que, se, como, e, ou, mas etc.; b) enclticos: as formas pronominais me, te, lhe, o, se etc. Estes ltimos no

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admitem preposio; para tal caso possumos formas acentuadas: mim, ti, si, ele etc. A negao no pode ser pronunciada de dois modos, conforme o caso, v. g., em: Vens hoje? No; no posso (confronte-se o francs non e ne). Costuma estar no fim do grupo fontico ou da frase a palavra de acentuao mais forte. Nem sempre se segue risca este costume; em parte, porque a nossa liberdade de transpor vocbulos tem limites; em parte, porque a prpria deslocao pode determinar a nfase em outro sentido. A deslocao anomalia, e a anomalia agua a ateno do ouvinte. Um termo fora de seu lugar habitual torna-se por isso um recurso da nfase, da linguagem emocional. O objeto, acusativo ou dativo, no comeo da frase indica que lhe queremos dar relevo. enftico; tem acentuao forte. O efeito da nfase em nome ou pronome no incio da orao muitas vezes no se consegue apreciar em virtude da natural tendncia de acentuarmos com mais fora o verbo. Mas a lngua portuguesa possui meios de pr em destaque a palavra em questo. Comparemos eu disse com fui eu que disse; eu vou com eu que vou. patente a o efeito da lei de contraste que se observa em vrias lnguas e muitas vezes se aplica na metrificao. Em contiguidade com palavra ou locuo fraca, tona, d-nos a impresso de forte, acentuado, enftico, o vocbulo originariamente semiforte3. As duas combinaes do verbo ser com a palavra que, igualmente corretas, salientam o sujeito, o complemento, o advrbio, o predicativo, colocados no comeo da orao. Na linguagem literria, assim como na familiar, recorre-se com frequncia a qualquer desses processos: ... Oh, dize-lhe, dize-lhe que no fui eu que o assassinei (Herc., Eur.) Senhor, Senhor, foste tu que deste a ler minha alma a ultima pagina do livro eterno (Herc.,
3 Tambm quando concorrem dois monosslabos tonos, um deles tende a tornar-se semiforte; geralmente o mais afastado de uma slaba tnica.

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ib.) Foi ento que o celebre Ruderico se apossou da coroa (Herc., ib.) J que no me dado buscar-te, sers tu que virs lanar-te nos braos de teu amigo (Herc., ib.) Ha-os por certo ahi; eu que no sei conhecel-os (Herc., Lendas e Narr.) Ns os homens costumamos dizer que as mulheres so curiosas: ns que o somos (Herc., ib.) Ahi que bate o impossivel (Herc., ib.) ali que tu me dars o preo do meu corpo (Herc., ib.) Fra elle que descobrira a perfidia (E. de Queiroz, Crime do P. Amaro) Era por isso que o conde ia cingido de corda (Herc., Lendas e Narr.) Mas eu que no quero na minha familia asnos (Rebelo da Silva, Contos e Lendas). Ver-se- em embaraos quem se proponha elucidar cabalmente pela sintaxe os elementos subsidirios de realce que a se empregam. A expresso pospositiva que, sempre invarivel, sempre indiferente ao nmero do substantivo e impassvel, quer ao nmero, quer pessoa do pronome a quem reala, furta-se inquestionavelmente ao escapelo do analista. Resistncia menos tenaz parece ser a do caso da interposio, entre ser e que, de uma palavra que exera funo de sujeito: a forma do verbo ser regula-se pela do verbo que indica a predicao real4. Acredita-se, ento, haver concordncia com o nome ou pronome interposto. Quando, porm, em lugar de um nome, esteja um advrbio, fica o verbo ser no singular, regulando-se o tempo pelo do verbo seguinte. Compare-se foi ento que se apossou com foi ele que se apossou. Esta impossibilidade de generalizar e, por outro lado, a manifesta argcia de pretender, por amor dos moldes da sintaxe, e desamor do senso comum, descobrir dois pensamentos em algum dos trs termos desta igualdade lgica eu que disse = fui eu que disse = eu disse, obriga-nos a repelir aqui a dbil craveira a que no raro nos impossvel aferir dificuldades5. H fenmenos de linguagem que esto fora do domnio
4 Pode, entretanto, o verbo ser manter-se no presente se o outro verbo se achar no futuro. 5 Comparem-se ainda estes exemplos de Antonio Vieira: No fui eu o que me embarquei, no fui eu o que desobedeci, vs sois o que me mandais e me aparecestes, e inmeros outros referidos s pgs. 73 e 74 do meu livro Formao de Palavras e Sintaxe do Portugus Histrico.

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da gramtica, j o disse Sweet. As expresses fui ... que e que comparam-se ao sombreado na pintura: do relevo pronncia do vocbulo a que se ajuntam. Afora esta funo de realce, sua presena suprflua. Inanalisveis como oraes, figuram entre as anomalias sintticas. Caso anlogo se d com o processo creado pela linguagem popular para dar relevo ao pronome interrogativo que correspondente ao latino quid. Na escrita, este interrogativo absoluto identifica-se com o interrogativo conjunto, com a conjuno. Na pronncia, difere algum tanto: (= quid) vocbulo semiforte, embora muitas vezes haja tendncia de pronunci-lo como tono. Pela lei de contraste de que acima falamos, pg. 11, a contiguidade de um procltico d a este pronome a acentuao forte. Efetivamente, pronunciamos: para qu fazes isto? vais trabalhar para qu? com qu se escreve? (Compare a pronncia da conjuno para que [faa isto] e do relativo na frase: [a pena] com que [se escreve]. Quando no venha regido de preposio, refora-se a pronncia do interrogativo com um outro procltico: a simples palavra o. No fim da frase, como sabemos, deve estar no acento oracional dominante. Por isso tambm empregamos o qu, em lugar do interrogativo singelo, no fim das oraes. Dizemos: vais escrever o qu? Via-se descer, romper, saltar... o qu? (Herc., Lendas e Narr., II, 29); foi aqui o qu? (Garrett, Viagens, 1, 72); mas... elas o qu? (Garrett, ib., 1, 133); Seno o qu? (Garret, ib., 1, 122); Deveis o qu? (Garrett, Cam. 68). Dizem o qu? Devo... o qu? Dizes o qu? Fazer o qu? so exemplos de A. F. de Castilho6. Pronuncie o leitor estes exemplos um por um, como se estivesse a palavra interrogativa que sem o procltico e ver a grande falta que ele faz. Obrigatria no fim da orao, a forma o que substitui vontade o simples que no princpio ou no meio da frase, desde que o escritor queira pr em relevo o interrogativo. isto o que explica as seguintes passagens:
6 Apud Herclito Graa, Fatos da Linguagem.

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O que que eu vejo?! Estes gritos, que so!? (Cast. Metam.,154); eu, nynpha, eu, menos forte, o que podia? (Cast., ib., 264); o que foi isto? (Cast., Fausto, 177); logo, se no drama, o que ? (Cast. Cam., prol.); agora por isto, o que ser feito de frei Timotheo?!... O que ser feito delle? (Herc., Lendas e Narr., 11, 135); o que hade ser della e de ns? (Garrett, Fr. L. de Sousa, 41) e a voz da terra, o que ? (Herc., Harpa do Crente); o que o direito da propriedade? o que o livro? (Herc., Opusc., II, 64-65). O que soa naturalmente como uma palavra s, mas d-se o seguinte: no fim da frase dizemos sempre uk, ao passo que no comeo a linguagem hodierna, mormente a de Portugal, prefere, muitas vezes, deslocar o acento, pronunciando ke ou, mesmo, uk: uk se diz (= o que se diz?). Nesta combinao ntima, o interrogativo originrio como que se volatiliza. A forma reforada do pronome interrogativo usa-se entre portugueses e brasileiros, no s na linguagem familiar, mas ainda na literria. Os exemplos h pouco citados, escolhidos dentre autores insuspeitos, do apenas leve ideia das inmeras vezes que ele ocorre na moderna literatura. Remontando a outros perodos da lngua, notamos, entretanto, que essa prodigalidade vai diminuindo pouco a pouco at faltarem, por fim, os vestgios de o que em interrogaes diretas. No temos de ir buscar muito longe a explicao. O pronome que, significando que cousa, teria entonao forte antigamente; no carecia de esteio algum. Mas no se conservou sempre assim; a sua tonalidade enfraqueceu-se em parte, e a perda teve de ser compensada pela anteposio de um elemento reforativo, de uma palavra tona, ao lado da qual se destacasse a sua pronncia, quando assim o exigia a nfase e a clareza. No , alis, o caso nico de acentuao enfraquecida: basta cotejar a partcula mas com o antigo mais, basta lembrar que do latim para o romnico vrios fatos do mesmo gnero se deram. Originou-se a forma em questo nas interrogaes indiretas, de onde fora alijado o interrogativo simples que por influncia de outras

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oraes secundrias, nas quais o que equivalia a aquilo que. No sei que tens (= que cousa tens), dize que comes (= que cousa comes) era a linguagem primitiva7; mas o pronome mal acentuado confundia-se com a conjuno; o sentido era dbio. Passou-se a empregar na acepo de que cousa a mesma expresso que indicava a cousa que, como em vende o que tens, mastiga o que comes. Tal a origem da forma interrogativa o que, que mais tarde passou a ser usada nas perguntas diretas ao lado da forma que. Por uma associao de ideias, boa ou m, a linguagem produz muitos desses fenmenos que desafiam os mtodos analticos da sintaxe. Negar o direito de existncia a um fato atual por no se achar em clssico escritor antigo, no explicar; confessar incompetncia. Vamos examinar o caso miudamente. A Herclito Graa devemos uma boa coleo de exemplos, de grande valor para o estudo da forma o que. a contestao cabal a duas proposies irrefletidamente escritas por Cndido de Figueiredo 8: Os escritores de boa nota escrevem sempre assim: Que pretendero elles? Que fizeste de tarde! Que comeste ao jantar? etc. O contestante... no capaz de descobrir ao menos um dos nossos mestres que haja escripto: O que fazes tu? Em vez de Que fazes tu? No descobre, esteja certo disso... Entre uma e outra proposio, medeou algum espao; Cndido de Figueiredo teve, durante ele, um momento de lucidez:
7 No s em portugus que nas interrogaes indiretas se usava que em vez de o que. Confronte-se o provenal: Escotatz, mas no sai ques es, Appel, Provenz. Chrestom., 77, e o antigo francs Jesus cum vidra los Judeus, zo lor demandez que querent. Koschwitz, Les plus anciens monuments de la langue franaise, 16. 8 Herclito Graa, Fatos da Linguagem, 1904, pg. 367-383; Cndido de Figueiredo, Problemas da Linguagem, 1905, pg. 144-147.

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O que far o governo? Mas o que importa...? ... O que ser de ns? Isto l-se at em escriptores de primeira agua, l-se e no se acredita. E, retombando logo na sua obcecao, termina: Porque, realmente nenhum daquelles periodos est escripto em portuguez... Se as afirmaes categricas devem assentar em slidos fundamentos, C. de Figueiredo esqueceu-se de no-los mostrar. No satisfaz a receita que oferece para um caso diferente, no basta a sua palavra de honra. Ao repto de no ser o contestante capaz de descobrir ao menos um dos nossos mestres que haja escrito o que fazes tu?, responde Herclito Graa com uns 8 a 10 exemplos de Herculano, uns 30 de Castilho (o mestre dos mestres, na frase de R. Barbosa, e 40 ou mais de Garrett9.) So trs autores sos e escorreitos, na opinio do prprio C. de Figueiredo; e como na linguagem dos livros no podemos esperar interrogaes a cada passo, parece que tais algarismos so altamente significativos. Assim, era de esperar que se penitenciasse um pouco esse articulista, embora condenando a Herclito Graa em tudo o mais. Ao lado daquelas citaes achavam-se outras, de fato, talvez suscetveis de discusso. Alm de Herclito e Castilho, vinham mencionados Rebelo da Silva, Camilo, Latino Coelho e escritores menos conspcuos. Como isto de mestres e autores de primeira gua varia conforme o sa9 Mais abundantes so os exemplos de Herculano, colhidos por E. Carneiro Ribeiro. So em nmero de 25. A expresso o que que ocorre ao lado do simples o que em Castilho, Latino Coelho, Herculano e Garrett.

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bor de cada crtico e a disposio do momento, bem podiam ser deitados margem alguns centenares de exemplos; contanto que no se desprezassem os de procedncia reconhecidamente boa, os de escritores cuja autoridade ainda estava por contestar. No entende assim C. de Figueiredo. Condena sem examinar e, provando-se-lhe ter sido prematura a sentena, no a anula nem a modifica. Humilha s vezes o mudar de parecer. C. de Figueiredo ope armas a todos os argumentos: mofa e zombaria aos superabundantes; aos decisivos, silncio sepulcral. E mais alguma cousa. O artigo de H. Graa poderia calar no esprito dos leitores atentos. C. de Figueiredo, para varrer tal impresso, desembaraadamente decreta: a lingua no pode ter uma syntaxe no seculo XIX e outra no seculo XVI: o que era erro ha tres seculos, era erro fatalmente no seculo XIX, e erro ser enquanto houver lingua portugueza. De maneira que daqui a cem, duzentos, quinhentos ou mil anos, a sintaxe, se a lngua ainda existir, manter-se- pertinaz como certas opinies: sempre a mesma, perenemente inabalada? E como convencer o linguista habituado ao imprevisto e a ver novidades em perodos to longos? Naturalmente com a palavra de honra de quem tal estagnao profetisa. De maneira que a sintaxe portuguesa, diversamente da de outras lnguas, convertida em esfinge no sculo XVI, imvel e hirta, nunca mais pde criar um nico fato novo, no sofreu, de ento para c, nem a mais leve mudana de um s fenmeno, nem a perda mais insignificante? E C. de Figueiredo afirma isto sem pestanejar? Podia-se escrever um captulo sobre alteraes sintticas; mas como o fato que ele pretende negar o caso especial da alterao possvel de formas e o emprego de

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novos modos de dizer ao lado de formas preexistentes, lembrarei, da linguagem quinhentista, a forma mouro (lat. morior), que hoje ningum preferir a morro; o particpio passado varivel junto ao verbo ter, que acabou por ser suplantado pela forma invarivel; verbos que se usavam com certas preposies ou mesmo sem preposio alguma, e que hoje tm regncia diferente; particpios regulares substitudos depois pelos irregulares e vice-versa. No s em portugus que tais alteraes se produzem; as de sintaxe, como de qualquer outro gnero, so inerentes ao prprio fenmeno da linguagem. Leia-se o que Bral, no seu excelente livro Smantique, escreve sobre as aquisies novas e sobre as formas superabundantes produzidas pelo mecanismo gramatical. Calculando o efeito da sua afirmao dogmtica, e para mais robustec-lo, C. de Figueiredo desvia a ateno do leitor para alguns argumentos opostos, de segunda ordem e que, a serem nicos, comprometeriam a doutrina que ele desconhece ou simula desconhecer. E srie de consideraes parece vir azado este remate: Joeirada a lista dos doze apostolos das excepes, ficam-nos dois ou tres, escorreitos e sos, perante os quais nos curvamos todos... quando no errem acaso. As reticncias ditou-as porventura um brado ntimo e, para aquietar a mente, acrescentou-se a clusula final. Mais adiante alude-se, vagamente e de corrida, ainda uma vez, ao fato perturbador. So naturalmente deslizes que ocorrem uma vez ou outra (e que se tem o cuidado de no transcrever) as dezenas e dezenas de bons exemplos de Castilho e Herculano, cerca de meio cento de passagens de Garrett, ou talvez o dobro, se acrescentarmos os que H. Graa deixou de mencionar, e os inmeros casos de o que interrogativo, na maioria em princpio de frase, encontrveis em Rebelo da Silva, Camilo e outros10.

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Muito vale o recurso banal do deslize do doutrinante em apuros. S este quem para dizer heresias no cochila nunca. Vamos a ver como se aprende a separar o bom do ruim. C. de Figueiredo, quando joeira, procede deste modo: esconde o trigo bem escondido e mete o joio na ciranda. Ele fala de certa lista de apstolos, pe em evidncia os nomes dos piores e espraia-se em consideraes sobre a linguagem de um deles, que , ao que parece, o Judas Iscariotes da companhia. Garrett, Herculano e Castilho no so dados a pecar, pois que: ... quanto a esses dois ou tres, o Sr. Graa equivocou-se evidentemente na interpretao dos textos que cita. Se no, vejamos... E o que se vai ver C. de Figueiredo, e no H. Graa, evidentemente equivocado. Em primeiro lugar, para ser legtima a locuo o que, diz ele (Figueiredo), preciso que se ache numa proposio de natureza complementar, objectiva ou integrante; se no estiver subordinada a uma aco, clara ou oculta, uma incorreco que toma as propores de erro gramactical. Ser uma opinio como outra qualquer; mas o que no h meio de perceber que sejam exemplos frisantes a favor dessa mesma opinio, como pretende C. de Figueiredo, estas passagens: Queres o qu? Dizes o qu? e tenham, entretanto, outra sintaxe, devendo, pois, ser capituladas de erros ou deslizes, as mesmas frases com os termos invertidos: O que queres? O que dizes? preciso notar que estou citando textualmente uns e outros exemplos.

10 Eu podia apresentar o dobro, o triplo ou mais: os exemplos no so rarssimos ou a descuido; so muitos e muitos, autorizados e evidentemente intencionais. H. Graa, Fatos da Linguagem, 378.

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Qualquer menino de escola apontar sem custo o disparate e saber analisar melhor essas oraes. Em nenhum dos quatro casos h mais de uma proposio simples: sujeito tu, verbo queres ou (respectivamente) dizes, objeto direto o que (= que cousa). Se C. de Figueiredo prefere inventar uma orao complementar oculta para os dois primeiros exemplos, h de por fora admitir, sob pena de incoerente, a mesma orao oculta para os dois ltimos. E sendo assim, toda orao interrogativa que comece pela locuo o que acha-se de acordo com a sua doutrina e , portanto, perfeitamente correta. Quod erat demonstrandum. Ser necessrio acrescentar que a mesma iluso, o mesmssimo equvoco se denuncia quanto a todos os poucos exemplos cautelosamente escolhidos por C. de Figueiredo dentre os muitos encontrados por H. Graa nos apstolos sos e escorreitos? Ao nome de Cndido de Figueiredo pode associar-se o do autor da Rplica11 pelo sangue-frio e presteza com que corrige o que est correto e pelo cuidado e solicitude com que evita o desdizer-se quando um exame ulterior lhe tenha tornado palpvel o engano. Como no caso do parceiro, ainda aqui a boa da elipse que h de estender o seu manto de misericrdia sobre a nudez do erro. Para o emprego de o que interrogativo no portugus moderno, diz a Rplica que prevalece este critrio: De ordinario... o o que responde a uma construco elliptica, na qual o artigo faz de complemento directo a um verbo anteriormente empregado em orao affirmativa e subentendido na interrogativa. A est uma doutrina que morre ao nascer: o artigo no pode fazer de complemento nunca. Em segundo lugar, dado que com a palavra o
11 Rui Barbosa, Rplica s defesas do projeto, etc., 1904. pg. 196-197, e pg. 203 do 26.

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se possa fazer outro jogo, no se percebe muito bem o mecanismo do critrio na sua aplicao prtica. Entre outros exemplos comprovativos de Herculano, cita o autor da Rplica o seguinte: Juras?, perguntou de novo Beatriz. Juro. Mas o que juro eu? Pela regra, o que se acharia subentendido por estar mencionado anteriormente, o verbo jurar. Mas no h maneira de encaixar mais uma vez este verbo na interrogao. Logo, o critrio falha; e tanto assim, que R. Barbosa, adiantando-se perspiccia do leitor, explica a dificuldade por este modo: Correspondendo a Juro. Mas sei o que juro eu? Sei eu o que juro? Dir-me-s o que juro eu? Ora, se podemos no nosso ntimo pedir socorro aos verbos saber, dizer, que no figuram no discurso, os mesmos santos nos ho de valer em outros apertos tambm; e tanto correto o que juro eu? de um Herculano como o o que queres tu? o que isto? do escritor mais descuidado. Subentenda-se sempre e teremos [Dir-me-s] o que queres tu? [Sabes] o que isto? E assim caminharemos sem parar. isto exatamente o que confirma R. Barbosa quando completa a sua explicao , elipticamente, a mesma redaco no elliptica noutras frases com um punhado de interrogaes iniciadas pelo verbo saber claro. Em resumo, a doutrina Figueiredo-Barbosa deve entender-se assim: O erro no est na maneira de exprimir, mas to-somente no modo de analisar. A interrogao o que tens? est certa, quando interpretada como orao dependente de uma principal oculta; est errada, se a considerarmos a prpria orao principal.

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E para apoiar semelhante tese, cuja descoberta, alis, no requeria grande sagacidade, o autor dos Problemas ignora ou despreza os fenmenos da linguagem, e o da Rplica cita em demasia cousas alheias ao caso12. Sem compreender que os pronomes tm sua evoluo especial em cada lngua, sem reparar que nos idiomas teutnicos a conjuno que e o interrogativo, ao contrrio do portugus, diversificam radicalmente, R. Barbosa em suas digresses nos ensina, como se raros o soubessem, que naqueles dois idiomas o interrogativo se traduz por what e was, citando, muito fora de propsito, dois autores: Shakespeare para o ingls e o dicionrio Sachs-Villatte para o alemo.

12 Grande parte do 26 da Rplica destinada a mostrar que o interrogativo que linguagem portuguesa. Como se algum, alguma vez, tivesse tido dvidas sobre isso. Importava, entretanto, explicar o aparecimento da forma dupla o que sem recorrer a evasivas.

Colocao dos pronomes pessoais regidos de infinitivo ou gerndio

uas sries de formas ocorrem nas lnguas romnicas para os pronomes pessoais complementos: tnicas e tonas. Diversificam umas das outras no s na pronncia, mas ainda na colocao, obedecendo, neste particular, a regras especiais para cada lngua. Formas tnicas em portugus so: mim (antigo mi), ti, si, ele, ela, ns, vs, eles, elas e as combinaes comigo, contigo, consigo, conosco, convosco. Como tonas figuram me, te, se, lhe, o, a, nos, vos, lhes, os, as. A primeira srie usa-se hoje sempre com preposio; a segunda so regimens que se acostam diretamente ao verbo. O portugus13, ao contrrio do castelhano e do italiano, tem como regra no principiar o discurso pelo pronome tono. Dizemos: Praz-me saber, Contou-lhe que... ao passo que entre os espanhis so correntes frases como Le mand que viniese, Me gusta, e entre os italianos Mi dispiace, Mi fa vedere.
13 Neste, como no seguinte captulo, detenho-me algum tanto em analisar a colocao dos pronomes, segundo tem sido praticada em Portugal; mas creio que, fazendo-a compreender devidamente, melhor se entender a razo da diversidade do falar brasileiro, de que me ocupo na parte final deste estudo.

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O nosso pronome tono , de fato, pospositivo: ou ele se encosta ao verbo, ou a outro vocbulo anterior. V-se isto muito bem, no antigo portugus: muitos que se com elle foram (Ferno Lopes); da guisa que vos eu digo (ib.) e ainda entre quinhentistas: se me Deus no decepar as mos (Joo de Barros); exhortao que lhe o mesmo Tristo Vaz fez (ib.); nomes com quem se o nescio povo engana (Cames). Posposto ao verbo, o pronome tono ocupa o lugar que na construo usual compete aos complementos, singularizando-se apenas por vir foneticamente unido ao verbo e a ele subordinado. Consideraremos, portanto, esta como a colocao normal. Antecipando-se, porm, ao termo regente, por solicitao de outro vocbulo, a que se submete e liga, haver o que eu chamarei uma deslocao, uma atrao puramente fontica. O portugus arcaico permitia colocar-se o pronome (vejam-se os exemplos h pouco citados) logo aps o vocbulo deslocante; mas resultava da aparecer s vezes o pronome regmen recuado em demasia, interpondo-se entre ele e o verbo o sujeito da orao ou uma srie um tanto longa de outros termos. Cedo se manifestou, todavia, a tendncia de corrigir esta singular maneira de afastar o regmen do verbo. A partir do sculo XVI torna-se muito acentuada e j no sculo XVII aparece finalmente estabelecido e aceito o modus vivendi. O pronome solicitado por certos vocbulos, no podendo vir depois do verbo, no ficar tampouco muito aqum dele. O seu lugar passa a ser, na linguagem literria, imediatamente antes do verbo. De ento para c no se tolera mais a interposio de outro vocbulo. Apenas s oraes negativas se permite o uso da velha regalia: que se no pede a par de que no se pede; se o no d ao lado de se no o d. A linguagem popular de Portugal conservou, todavia, at o presente muitos vestgios da construo antiga. Antes de expor as condies em virtude das quais o pronome se desloca, cumpre entendermo-nos sobre o sentido em que se h de to-

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mar a palavra atrao. Trata-se de uma metfora, porque em todo o vocabulrio da lngua no existe uma nica palavra dotada de fora imanente que determine a aproximao de outras palavras. Mas o termo, traioeiramente sugestivo, tem dado lugar a deplorveis erros, a discusses sem-fim, e a curiosos excessos de gramtica. Entre estes excessos se conta a regra que durante algum tempo figurou em compndios relativamente atrao dos pronomes pessoais eu, tu, elle etc., portanto tnicos, sobre os pronomes pessoais objetivos tonos. Seria irresistvel como a do ferro imantado sobre o no-imantado. Desfiz a crena (em 1895), demonstrando com inmeros exemplos que os escritores portugueses, ainda os mais vernculos, desconheciam a suposta lei. Ulteriormente, examinando tambm a linguagem pr-clssica, notei serem mui frequentes os exemplos em que se insistia em pospor os pronomes tonos ao verbo, ficando-me a impresso de que naquele perodo da linguagem dominaria antes a tendncia de afastar o pronome tono do pronome sujeito. Em portugus hodierno usam-se as duas construes e podem at vir, sem o menor inconveniente, bem perto uma da outra: Ha entre ns um abysmo: tu o abriste, eu precipitei-me nelle (Herc., Eur.). Tomou-se ainda muito ao p da letra o sentido do vocbulo atrao quando se afirmou que os advrbios e locues adverbiais tambm deslocavam os pronomes. Da tese geral foi preciso descer a casos particulares e enumer-los, e assim ficou logo provado que no na categoria gramatical que a atrao consiste. Da lista de advrbios, um tanto longa a princpio, a calma e o bom senso eliminaram pouco a pouco um nmero considervel, por verificar-se que a colocao se fazia num sentido s vezes, noutras, porm, no sentido oposto, conforme circunstncias especiais de pronncia que estavam por estudar. Feita a depurao, restam, todavia, alguns advrbios, os quais parecem determinar sempre a deslocao pronominal. Avultam, entre eles,

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as negativas no, nunca, jamais, quando se acham antes de verbo a que modifiquem diretamente. Mas a ao da negativa no est fora de contenda seno com o verbo na forma finita ou no gerndio. Desde que ele venha no infinitivo (sem flexo), a negativa sob qualquer forma (advrbios no, nunca, jamais, preposio sem, conjuno nem) obstculo muito fraco ao emprego do pronome depois do verbo. Veja o leitor a seguinte srie de exemplos extrados de autores insuspeitos e repare que ningum menos do que o insigne Manuel Bernardes parece at apologista do uso do pronome ps-verbal: Guerras do comeo que, sem sabel-as, sei que so de grande preo (Cam., Lus., 2, 109); tiveram longamente na cidade, sem vender-se, a fazenda os dois feitores (Cam., ib., 9, 1); e logo... o esfolou vivo desde os ps at a cabea sem deixar-lhe nem os cabellos della (Bern. N. Flor., 5, 271); Sem o temer nem assustar-se (Bern., ib., 5, 271); sem saber-se como (Bern., ib., 1, 398); sem obrigal-a a romper to obstinado silencio (Bern., ib., 1, 405); reconhecer e detestar a causa do seu mal, no obstinar-se nelle... tudo foram actos de fina humildade (Bern., ib., 1, 373); sem render-se e sem folgar (Bern., ib., 1, 197); amar o Amor he a mayor de todas as ditas, como no amal-o a mayor de todas as misrias (Bern., ib., 1, 201); por no apartar-se de sua cunhada (Bern., ib., 1, 107); o mesmo he passar que no enchel-o (Bern., ib., 1, 277); no someter-se a obrigaes (Bern., ib., 1, 303); sem vestir-se de armas (Bern., ib., 153); sem mover-se nem mostrar covardia (Bern. L. e C. 15); O sentil-os he do homem, o no consentil-os he do Christo (Bern., ib., 27); O glorioso so Bernardes aponta os seguintes [requisitos]... no arrimar-se propria prudencia... nem fiar-se de sensibilidade (Bern., ib., 168); tomara mais explicada esta praxe, que de entendel-a bem pende no exercital-a mal (Bern., ib., 180); Chego a esta santa unio quasi sem sentil-o, ou conhecel-o (Bern., ib., 185); o no ofendel-o (Bern., ib., 205); por no ofendel-o em cousa alguma (Bern., ib., 250); Para ver o objecto deleytavel e no arrastar-me sua affeyo necessrio haver resistido a esta afeio (Bern., ib., 259); Pelo menos o beneficio de orar a Deos por elles, nunca podero, se tu quizeres, nem sa-

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bel-o nem evital-o (Bern., ib., 266); Entrar nesta materia... he metter-me no mar alto, em que muytos historiadores... navegro sem nunca achar-lhe termo (Bern., ib., 330); e qual he a mayor segurana para no cahir? No assegurar-se (Bern., ib., 516); sem canar-se nem esquecer-se (Bern., ib., 449); viver j sem te ver, sem repetir-te que s, sem ti, querida, me todo o mundo um exilio (Cast., Out., 143); respondia-lhe sem fital-o (C. C. Branco, Estr. Fun., 110); ouvi, sem irritar-me, reprehenses em que ultrapassastes a liberdade que vos d o vosso ministerio (Herc., M. de C., 1, 27). Casos diversos de infinitivo precedido de preposio, e, tendo o pronome regmen deslocado, deram origem a crer-se tambm na atrao preposicional. Isso no pode ter pretenses a mais do que a uma regra prtica e, ainda assim, como adiante se ver, pondo-lhe boas restries. A influncia natural e intrnseca, por mnima que fosse, uma vez reunida a outras causas do mesmo gnero, deveria necessariamente mostrar-se bem intensa. Mas j a palavra sem, que preposio e ao mesmo tempo incorpora a noo negativa, no confirma o pressuposto. Acumulando-se antes do verbo dois, trs ou mais vocbulos dotados da mesma aptido, o efeito sobre o pronome tono deveria ser o de um eletrom poderosssimo. E, contudo, ainda aqui falha a expectativa: E por mais segurar-se os deuses vos (Cam., Lus., 5, 58); e ento [Jesus] revelar para nunca mais encobril-a, a face interior de sua Divindade a todos os que o amaro (Bern., L. e C., 467); entrar nesta materia com o discurso, he meter-me no mar alto, em que muytos historiadores... navegro sem nunca achar-lhe termo (Bern., ib., 330); dizey-me quanto perdemos em no amar-vos (Bern., ib., 341); sem primeiro acender-se a luz do Divino auxilio (Bern., ib., 507); quero ver-vos para mais amar-vos eternamente (Bern., ib., 515); dos entes como tu saber-se o nome... para logo conhecer-lhe as manhas (Cast., Fausto, 94); juro nunca mais arriscar-me a semelhante apuro (Cast., ib., 217); e por no deixal-o ao mundo, da janella o atira (Cast., ib., 221).

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Se o problema do deslocamento no se explica com a hiptese de uma fora interna, inerente aos vocbulos, tambm a respectiva categoria gramatical, a sua funo lgica ou sinttica no bastam para o resolver. Regras fundadas em semelhante critrio, quando sirvam para o pronome dependente de certas formas verbais, no aproveitam desde que ele venha unido a outras. Afirmar-se-, por exemplo, que as conjunes se, quando e, at certo ponto, que e ou, pedem o pronome antes do verbo; mas isso tem seus limites em se tratando de gerndio e infinitivo. Pela anlise circunstanciada a que vamos proceder, veremos que o deslocamento do pronome regmen devido a uma atrao essencialmente, puramente fontica; constante em certos casos, menos regular em outros, e varivel e precria se varivel for o elemento fontico que a determina, ou no resistir ele ao de algum fator em sentido contrrio. Por toda a parte observaremos que a preposio e encosto do pronome tono a outro vocbulo valorizar a pronncia deste. Se for a palavra tona por natureza, adquirir mais vulto custa do pronome; se for termo de tonalidade cheia, tornar-se- mais notrio que na pronncia usual e o processo servir nas frases em que a algum vocbulo se queira dar maior destaque. Condio imprescindvel para que o pronome possa encostar-se a um termo anterior ao verbo constituir a frase um todo foneticamente unido, que no permita pausa entre o vocbulo a valorizar e o verbo, salvo aquela que naturalmente determinada pela intromisso de expresses mais ou menos longas. Ocupar-nos-emos por ora s com as formas simples do verbo, principiando pelas infinitas: o infinitivo e, a completar, o gerndio. Quanto ao particpio do perfeito, sabemos que, isolado, no se liga em portugus a pronomes regimens. Interessar-nos- mais tarde no estudo das formas compostas. Palavras tonas em condies de chamarem a si o pronome tono, tirando-o do seu lugar prprio de regmen do infinitivo, so as prepo-

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sies e a negativa no. O artigo, ainda que tono, fica totalmente privado dessa aptido, porque o infinitivo substantivado conserva invariavelmente o pronome posposto. Esta considerao de suma importncia, devendo-se talvez ao duplo carter de nome e verbo, de que dotado o infinitivo, o poder ele reter muitas vezes os pronomes tonos demandados por vocbulos anteriores. A influncia das preposies de, em, para, com, at, sem, sobre e locues prepositivas (antes de, depois de, em vez de, alm de, etc.) no se pode apreciar devidamente sem primeiro distinguir entre infinitivo flexionado e infinitivo sem flexo. No primeiro caso, observa-se regularmente, constantemente, a deslocao do pronome tono, menos por beneficiar a pronncia da partcula do que por evitar a desagradvel formao de grupos expiratrios esdrxulos. Com o infinitivo impessoal, s um destes dois fatores subsiste, mas lutam contra ele outros de natureza igualmente fontica, donde resulta usar-se o pronome tono ora antes, ora depois do verbo, e neste ponto a primeira impresso que se recebe da leitura atenta dos clssicos a de uma verdadeira orgia de colocao. Cames, nos Lusadas, emprega o pronome ps-verbal mais vezes que o anteverbal com o infinitivo regido das mesmas partculas. Bernardes nos fornece a cada passo exemplos de colocao ps-verbal. S em Luz e Calor apurei 99 casos ou cerca de 27% numa totalidade de 369. Vieira, pelo contrrio, utiliza-se da colocao normal com singular parcimnia. Por outra parte, nas vrias obras de Herculano, Castilho, Camilo Castelo Branco e demais escritores de eras menos afastadas, ocorrem profusa e promiscuamente os dois modos de construir. E, contudo, neste aparente desconcerto h um acordo tcito, instintivo, em ateno necessidade de expresso clara; e no direito de optar pelo pronome anteposto ou posposto ao infinitivo, tm os escritores um recurso estilstico de primeira ordem. Vejamos isto por mido.

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Na hiptese do deslocamento, uma vez que a preposio se refora custa do pronome, a pronncia deste necessariamente ainda mais se enfraquece14, o pronome regmen tende a ser absorvido, sobretudo tratando-se das formas o, a. Ora, como em certas ocasies se quer chamar a ateno justamente para o regmen, no com agreg-lo e submet-lo partcula que tal efeito se poder esperar. Se h realmente essa inteno, restabelece-se, em bom estilo, a colocao normal: No te contentes com despil-os (Bern., L. e C., 99); com ver-se assim (ib., 118); no contente com banhar-se (ib., 549); sobre fazer-se meu escravo (Bern. N. Flor., 1, 198); respondia-lhe sem fital-o (C. C. Branco, Estr. Fun. 110); lembrei-me de buscar-vos (Herc., M. de C., 1, 56); viver j sem te ver, sem repetir-te que s, sem ti, querida, me todo o mundo um exilio (Cast., Out., 134); foste maldio perpetua enredada na teia da minha vida. Preciso de te derribar, de esmagar-te, para ao menos ter uma hora de paz antes de topar com o sepulchro (Herc., M. de C., 2, 320); que havia de fazer para aquietal-a? (Herc., ib., 1, 92). Repare-se no particular intuito que ditou sem repetir-te e de esmagar-te logo em seguida a infinitivos com deslocao pronominal. Reciprocamente, quando se quer passar o pronome regmen para plano secundrio e dar vulto a outro complemento adiante do infinitivo, a um advrbio ou ainda ao sujeito mencionado por ltimo, agrega-se o pronome tono preposio: Sentia indignaes de lhe ir mo (Herc., M. de C., 2,76); tendes razo de me odiar mortalmente (Herc., ib., 2,304); esquecendo de vos restituir a chave (Herc., ib., 2, 46): para os guiar morte (Cam., Lus., 1, 94); para se desfazer uma alta serra (Cam., ib., 3, 51).
14 Dizer que um vocbulo tono perde algo de sua tonalidade parece um contrassenso. preciso, porm, no esquecer que tono em fontica tem um sentido relativo. Palavras ou slabas absolutamente destitudas de tom, fonemas de mutismo completo, so coisas inconcebveis.

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Esta prtica observa-se principalmente quando o termo final conciso, e a noo por ele expressa bem clara e definida. Muitas vezes temos de levar em conta, na estrutura da orao, a harmonia e o ritmo. Comparem-se com os exemplos precedentes estas passagens de Herculano: Nunca a sua mo benefica deixou de estender-se para o lugar onde a affeio se assentava (Eur., 15); no tardou em espalhar-se na povoao e nos lugares circumvizinhos que Eurico era o autor... (ib., 17). Repetindo-se o pronome regmen pleonasticamente sob a forma tnica, regido da preposio a, prescinde em geral de novo realce por meio da colocao. Esta regra, porm, sofre restries nas antteses, e bem assim quando ao complemento pronominal se associa um complemento nominal: crer na possibilidade de lhe succeder a elle (Herc., M. de C., 2, 51); tratava de a matar a ella (C. C. Branco, Estr. Fun., 142); para unir-se a si comnosco, e a ns comsigo (Bern., L. e C., 555); para livral-o a elle e a terra da patria (Herc., M. de C., 1, 14). Quando, numa srie de infinitivos impessoais com pronomes tonos, a preposio regente vem expressa s com o primeiro verbo, ela se limita a atrair o pronome regmen deste15. Muitas vezes nem isso faz; o pronome pode ir posposto ao verbo por influncia regressiva dos demais infinitivos. Exemplos do primeiro caso: Para de novo se revirar, desbarretar-se e curvar-se (Herc., M. de C., 1, 191); para te pr um p sobre os peitos e calcar-te e cuspir-te nas faces (Herc., ib., 2, 60); para a atirar vela do regato e segui-la com a vista (Herc., ib., 2, 141). Exemplos do segundo caso: Apto pera mandal-os e regel-os (Cam., Lus., 4, 24); no pera defendel-o nem guardal-o (Cam., ib., 7, 6) arrepiam-se as carnes e o cabello a mi e a todos s de ouvil-o e vel-o (Cam., ib., 5,
15 Subentendida a preposio, o prprio infinitivo flexionado ter o pronome posposto: Dous pagens em p, cada um com sua tocha apagada na mo, parecia... esperarem que ele quisesse retirar-se, para as accenderem de novo e precederem-no, conforme a etiqueta daqueles tempos (Herc., M. de C., 2, 13).

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40); seria a transio para vel-a e amal-a (C. C. Branco, Estr. Fun., 171); com o intento de reprehender-lhe as impaciencias e confortal-a com palavras esperanosas (C. C. Branco, ib., 185). Harmoniza-se tambm a primeira construo com a seguinte, quando, sem empregar a partcula, se emprega o mesmo infinitivo (claro ou subentendido) para um novo complemento: Expediente unico de salvar-me e salval-a de maiores dores (C. C. Branco, Estr. Fun., 13); para livral-o a elle e a terra da patria do estranho dominio (Herc., M. de C. 1, 14). Se dois infinitivos, cada qual com sua preposio clara, se usam em frases diferentes, denotando contraposio de ideias, contraste de pensamentos, viro os pronomes regimens igualmente aps os verbos: Pera servir-vos, braos s armas feito; pera cantar-vos, mente s musas dada (Cam., Lus., 10, 155); si no s pera dar-lhe honroso estado, elle pera dar-te um reino rico (Cam., ib., 10, 25); mais porei eu em contal-o que elles em furtar-me tudo (G. Vicente, 3, 239); desejo saber... no pera usal-o, mas pera sabel-o (G. Vicente, 1, 131); no tanto para prendel-a como para subtrahil-a mi (C. C. Branco, Estr. Fun., 33). Estas regras mostram que sempre h mais ordem do que se supunha na aparente balbrdia pronominal. Outras ainda comportar o infinitivo sem flexo, regido de uma das aludidas partculas; ser, porm, mais custoso descobrir para elas frmulas claras e corretas. Vagamente falando, no se erra dizendo que questo de ouvido. Escapam, de fato, sintaxe, escapam gramtica tradicional, mas no se engana na aplicao prtica quem tem o sentimento da linguagem. Sirvam de exemplo estas duas passagens de Luz e Calor, pg 408, em que o autor emprega, com intuito diferente, o mesmo verbo com o pronome ps-verbal e anteverbal: Custaram-me muyto, e muyto he necessario alma... Que a esta conta da misericordia Divina ser infinita para condenar-se hua alma, no devem descuidar-se os e de ser necessario muyto para se condenar hua peccadores de arrepender-se.

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Que o ouvido tem de ser consultado, prova-o melhor ainda o caso do infinitivo com flexo pessoal. Basta a slaba tona da desinncia para que ao portugus clssico repugne o acrscimo do pronome, isto , de outra slaba tona. Aqui todas as regras supramencionadas relativas ao infinitivo, tendo expressa uma das preposies em, de, para, sem, at, com, sobre, e exigindo ou tolerando o pronome ps-verbal, perdem a sua validez. O pronome aqui recua sistematicamente para antes do verbo. Dizem os clssicos: para servir-vos ou para vos servir; de mandal-o ou de o mandar; em ligar-se ou em se ligar. Mas por toda a parte os vemos construir de um s modo: para vos servirmos; de o mandarem; em se ligarem. Deixam de pospor o pronome ao infinitivo flexionado para evitar a formao de grupos expiratrios esdrxulos, que, como se sabe, condizem menos com a ndole da lngua do que os grupos graves e agudos. mesma causa se deve o preferirmos todos para no-lo oferecer, de vo-lo mostrar a para oferecer-no-lo, de mostrar-vo-lo. Arquitetam-se, desde que assim se pode, os grupos expiratrios pelo comum dos vocbulos. Sabemos muito bem que, pondo de parte certas terminaes especiais, as palavras esdrxulas constituem sensvel minoria em portugus16. Motivos de ordem fontica crearam uma situao excepcional para o pronome, quando o infinitivo vem regido de a ou por. Em antigo portugus, e ainda entre quinhentistas e seiscentistas, por na regncia do infinitivo atuava sobre o pronome tono como outra qualquer preposio, com a diferena que, unido s formas acusativas de 3a. pessoa, dava lugar s contraes polo, pola, polos, polas, ou pelo, pela, pelos, pelas (grafadas em antigo portugus com ll: pollo, pello etc.). Era a homonmia da contrao de per, por com o artigo definido. Com o tempo, porm, reagiu-se contra esta homonmia, e a reao por fim triunfou, parte porque o sentido s vezes era um tanto obscu16 Desprovido, porm, o infinitivo da partcula, no lhe resta outro recurso seno admitir o pronome tono aps si. Veja-se a nota pg. 31.

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ro, parte por tornar-se a construo pesada. regra no portugus atual: o infinitivo (impessoal ou pessoal) regido de por conserva pospostas as formas acusativas o, a, os, as: forcejei por irrit-lo (e no: forcejei pelo irritar); fugiram por verem-na perdida ou ainda em Camilo: Umas vezes por apertal-a de mais; outras por atordoal-a com os balanos17. Para que se possam antepor estas formas ao infinitivo indispensvel que uma expresso qualquer as separe da partcula: por no o magoar; por mais os afligirem. No caso dos pronomes me, te, se, lhe, nos, vos, claro que no h motivo para se deixarem de aplicar as regras j estudadas sobre a influncia das preposies em geral. Mais interessante a situao dos pronomes em face da preposio a. Da influncia desta se libertaram todas as formas pronominais tonas, mantendo-se sistematicamente aps o infinitivo, quer este seja impessoal, quer pessoal. J nos sculos XVI e XVII so notrios os casos em que a, ainda antes do infinitivo flexionado, deixa de deslocar os pronomes tonos. Mais tarde, a necessidade da clareza de expresso acabou por anular a fora atrativa da partcula. Em frases como disposto a a abandonar, asfixiava-se o pronome; em propenso a o enganar (ou ao enganar) tornava-se dbio o sentido, identificando-se o pronome com o artigo, e o infinitivo com o verbo substantivado. A colocao ps-verbal, que se impunha, em se tratando das formas pronominais o, a, alastrou-se s demais formas. Era demasia; mas os fatos lingusticos muitas vezes desobedecem lgica matemtica e se apresentam imprevistos e, at, disparatados como natural nas manifestaes do esprito humano coletivo.
17 Por afetao ou pedantismo cometem, contudo, alguns, em nossos dias, de vez em quando, belezas como isto: O Jornal traz as notcias do combate; estou doido pelas ler; esforcei-me pelo convencer (i. e., por convencer a ele); pelo verem morto, abandonaram o campo, etc.

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Nos escritores modernos (excetuando algum arcaizante), a anteposio pronominal com a partcula a espordica. Herculano no escreve seno a falar-lhe, a persuadi-lo, a apagar-se, etc. Com o advrbio de negao modificando diretamente o infinitivo, os pronomes tonos portam-se do mesmo modo que com as preposies em, de, para. Se o infinitivo tem desinncia pessoal, usa-se o pronome anteposto. Se lhe falta a flexo, o pronome tanto se coloca antes como depois do verbo. Exemplos desta ltima hiptese j apontamos pg. 43. Se o pronome tono, usado como complemento de infinitivo, deu matria para tantas pginas deste captulo, pouqussimas linhas bastaro para explicar os fatos relativos colocao, desde que se nos apresentem frases, tendo por forma infinita um gerndio simples, independente de outro verbo. Reduz-se tudo a isto: Vem o pronome tono sempre depois do gerndio, salvo se este preposicional (s pode servir a prep. em), ou negativo, ou se acha modificado diretamente por algum advrbio de modo. Nestes casos excepcionais a anteposio de rigor: em se falando; no o encontrando em casa, retirou-se; assim o querendo o cu... [i. e., se assim o cu o quiser]. Como se v, o grupo expiratrio no admite pausa. Claro que no se h de confundir o advrbio que modifica o gerndio com as negativas e advrbios referidos a outros verbos. Nestoutra hiptese, os termos no, nem, seno, nunca etc., ainda que se lhes siga logo o gerndio com o seu regmen, sero impotentes para deslocar o pronome: no se conquista a amizade do inimigo seno [i. e., se no se conquista] tratando-o como amigo; senhoreia o povo, dando-lhe boas leis, e no [i. e. e no o senhoreia] destruindo-o. Conjunes coordenativas, de cuja ao sobre o pronome, servindo de objeto a uma forma verbal finita, sempre h alguma cousa que dizer segundo se mostrar em seu lugar nenhum influxo exercem sobre o regmen das formas infinitas. Nem fica excetuada a partcula ou, a

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qual, a possuir fora to grande, como alguns lhe atribuem, viria aqui operar maravilhas, subvertendo o que est fixado em purssimos dizeres lusitanos: E ou bebel-a ou vertel-a (G. Vict., 2, 438); ou querer-nos segurar... ou vir-nos inclinando (Vieira, C., 1, 54); e o modo... he no lho dando, ou privando-os delle (Vieira, Serm., 2, 455); ou ocuppando-os, ou repartindo-os (Vieira, ib. 1, 117).

Colocao dos pronomes pessoais regidos de formas verbais finitas

endo na memria os princpios gerais expostos e explicados no captulo precedente, imagine o leitor agora frases em que o verbo se apresente sob a forma de tempo simples do indicativo ou conjuntivo. Que vocbulos determinaro aqui a deslocao do pronome tono? A hiptese da preposio regente fica evidentemente excluda; mas outra palavra de igual valor fontico poder anteceder ao verbo. Que, pronome relativo; que, conjuno subordinativa, assim como a conjuno se, so vocbulos nem mais nem menos tonos do que em, de; s locues preposicionais antes de, depois de, etc., correspondem foneticamente as locues conjuncionais ainda que, posto que, antes que, etc., formadas com o auxlio de que, e, finalmente, como paralelos das partculas dissilbicas para, at, antes do infinitivo, assinalaremos antes da forma verbal finita as palavras onde, como, quando. Todas estas excees fazem o mesmo que faz a preposio para valorizar a sua escassa tonicidade. Deslocam o pronome tono do verbo e unem-no a si. Falta, contudo, aqui a possibilidade do substantivamento; desaparece, portanto, uma fora importante, que continua-

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mente atua em sentido contrrio. Outra diferena que, concorrendo vrios verbos, a deslocao no se limita ao primeiro deles; estende-se tambm aos seguintes, quando se lhes subentenda a mesma palavra subordinativa. De um modo geral pode-se dizer que o pronome relativo e a conjuno subordinativa determinam a deslocao do pronome pessoal tono; mas no se devem desprezar os casos particulares em que na linguagem lusitana, quer literria, quer popular, a regra deixa de ser aplicada. Daqui a pouco me ocuparei deles. Deveramos tambm contar com o pronome anteverbal nas oraes coordenadas, pelo menos quando introduzidas por e ou mas, que so vocbulos incontestavelmente tonos. Esta construo ocorre sem dvida, com frequncia notria, no falar arcaico e ainda entre quinhentistas e seiscentistas. Porm j no portugus antigo se dizia tambm: E Amaro partio-se e foi-se pera sua companhia; e Amaro ergueo a mo e benzeu-os18. Adquiriu vulto o uso destoutro processo, e acabou por tornar-se a construo regular da linguagem hoje corrente. Que interferncia veio aqui impedir que e e mas reforassem a sua pronncia com a mesma facilidade com que o fazem se e que? Deve ser a tendncia de manter o paralelismo de construo entre oraes da mesmssima natureza. Questo de lgica oracional. Conforme se colocava o pronome na orao fundamental, assim se havia de colocar nas coordenadas, uma vez que no houvesse outras causas perturbadoras. Alm disso, trata-se de conjunes prescindveis, deixando-se inteligncia o cuidado de suprir a falta. Tanto se diz: procurei-o e salvei-o; adverti-o, mas respondeu-me, como se diz: quis v-lo; arrependi-me ou aproximaram-se; mataram-no. Requer esclarecimento a varivel colocao pronominal que se observa nas oraes causais iniciadas pelas conjunes que e porque. Posto
18 V. Vida de Santo Amaro em Romnia XXX. As citaes vo aqui em grafia moderna para serem mais legveis.

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que no seja este o lugar prprio para tratarmos de conjunes em particular, importa, contudo, declararmos j que os compndios, neste ponto, costumam ser confusos ou omissos que h duas espcies de partculas causais: subordinativas e coordenativas. Que, porque esto no primeiro caso, quando correspondem ao francs parce que, ingls because, alemo weil; mas so coordenativas, se se identificam com o francs car, ingls for, alemo denn. Da a possibilidade de colocar-se o pronome de duas maneiras: 1.a Se amo porque me amam, tem o amor causa (Vieira, Serm., 2, 383) Escarneci de ti, porque te abomino (Herc., Eur., 196) Foi porque o cria um anjo (Herc., ib., 176). 2.a cousa bem clara; porque Deus satisfaz-se muito dos nossos cuidados (Vieira, Serm., 8, 9) Antes de haver meu e teu, havia amor; porque eu amava-vos a vs e vs a mim (Vieira, ib., 5, 541) No diz o Apostolo que passa o mundo, seno as figuras; porque as figuras vo-se e o theatro fica (Vieira, ib., 2, 442) A luz brilhante... devia apagar-se ento, como a lmpada do templo ao amanhecer; porque eu voltava-me para o cu, buscando a luz do Senhor (Herc., Eur., 47) Fiquem-se com o Senhor, que eu vou-me (Cast., Tart., 106) Fia de mim a menina, que eu sou-lhe muito obrigada (Cast., Avar., 135). Como, porm, os vocbulos so os mesmos e a distino entre coordenativa e subordinativa na prtica se torna por vezes difcil, compreende-se que j no ho de ferir o ouvido portugus frases como estas: Fala, homem; que me pareces um odre assoprado (Herc., M. de C., 1, 131) Se a polemica continua menos animada, que o censor vai-se convencendo do seu erro Era que o cu ia-se afogueando j com os primeiros fulgores de uma bella madrugada (Herc., M. de C., 1, 243). Quanto coordenativa nem, nada h que dizer seno que desloca e une a si o pronome tono, por predominar, no caso do verbo finito, a ao da componente negativa: No se perde nem se ganha (= No se perde e no se ganha).

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Complexo, pelo contrrio, se torna o estudo da colocao pronominal quando se trata do conectivo-disjuntivo ou. Nula ante o gerndio e nula ante o infinitivo, a sua ao sobre o pronome tono regmen , todavia, indiscutvel, ainda que tenha carter varivel, nas frases com forma verbal finita. No se examina esta questo sem primeiro pr de parte aqueles casos em que a deslocao possa ser devida a outros vocbulos. Assim, corre por conta de quando, que, no e do objeto destes posto em princpio de frase, a colocao anteverbal que se observa nestes exemplos: quando muitos naturaes ou a abandonavam, ou a trahiam (Herc., M. de C., 2, 22); que... se haviam unido atraz da procisso e, ou se encaminhavam... ou se escoavam (Herc., ib., 2, 106); ento, esses homens vm, ou no se atrevem? (Anon.); destes zombam ou se esquecem (Ber., N. Fl., 2, 86). Delimitado o problema, depender a sua soluo, primeiro que tudo, do sentido em que vier usada a partcula, a qual, como se sabe, tanto exclui como iguala. Servindo para denotar equivalncia ou quase equivalncia, melhoria ou retificao de ideias; ou sendo tal o pensamento geral, que o fato mencionado aps a conjuno ou no exclua necessariamente o outro referido antes; em qualquer destes casos deixar a partcula de influir sobre o pronome pessoal tono: aqui criaram-se, ou fizeram-se as moedas de nada (Vieira, Serm., 8, 186); pedi a Santo Agostinho (ou mandai-lho) (Vieira, ib., 3, 233); dizey-me, ou dizey-lhe que... (Vieira, ib., 3, 89); ouvi eu, ou enganey-me, que a historia dos vares illustres.... era tambem vossa (Melo, Ap. D., 406); se succede haver alguma cousa... he rara vez e guarda-se para os enfermos, ou manda-se de mimo aos vizinhos (Bern., N. Flor., 2, 34); pediu-lhe, ou, para melhor dizer, ordenou-lhe que dispensasse naquelle dia Fr. Vasco (Herc., M. de C., 2, 224); tm lastima de Deus, porque no os consulta... ou riem-se do povo, que espera e confia (Herc., ib., 2, 79); o autor do livro velho, leu o algures, ou ouviu-o contar, que o mesmo, a algum jogral em seus cantares (Herc., Lendas e Narr., 2, 7); a vingana... morde-nos... ou despedaa-nos (Herc., ib., 1, 27).

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Havendo, porm, intuito bem definido de indicar que de dois fatos s h de prevalecer um, no poder a conjuno significar isto melhor do que reforando a sua pronncia custa do pronome deslocado. Algumas vezes, contudo, deixa o portugus hodierno de lanar mo deste recurso. Vejam-se as passagens seguintes: ou te tornaste Guin ou o barco das enguias (G. Vic., 3, 364); ou vos d muyto menos, ou nada do que pedieis (Vieira, Serm., 1, 356); sua mi o perverteu a elle, ou o obrigou a que a pervertesse (Vieira, ib., 9, 234); ou o conhece, ou no (Vieira, ib., 2, 350); se [a rvore] se v separada, ou se levanta, ou se secca (Ber.); o povo ou se rege com a espada do cavalleiro, ou ele vem collocar a ascuma do peo sobre o throno real (Herc., Lendas e Narr., 1, 81); se Rossini ali chegasse, ou no a conhecia, ou enganava-se (Herc., Lendas e Narr., 2, 226). a puras asseres expositivas que melhor se aplica a regra precedente. Em expresses de carter imperativo, o uso, j iniciado na linguagem da renascena, de manter o pronome em seu lugar normal, acabou por tornar-se a linguagem hoje corrente. E posta finalmente a frase sob a forma interrogativa, perde-se de todo a j precria influncia de ou, pois que a entonao caracterstica da pergunta despreza a partcula para realar outros termos. por isso que se escreve: quer-se o orbe renovar, ou torna-se o mundo a fazer-se? (G. Vic., 2, 396); Amais-nos ou desconheceis-vos? (Vieira, Serm., 2, 379); ganha-se neste negocio ou perde-se? Da colocao pronominal nas oraes imperativas durante os sculos XVI e XVII do ideia estes trechos: Falai vs passinho, ouvis? Ou vos tornai pera fora (G. Vic., 2, 158); e se me vires mentir, est tu dissimulado, ou sae-te pera fora a rir (G. Vic., ib., 3, 137); huma de duas: ou livray a este homem... ou me separay de vs (Bern., N. Flor., 2, 138); ou me tire a vida, ou seno eu lhe tirarey a Divindade (Bern., L. e C., 401). Tornemos aos casos de anomalia em proposio subordinada. Visvel que a permanncia do pronome tono em seu lugar aps o verbo se deve ao esquecimento do vocbulo deslocante, ora por andar este muito longe do predicado, ora por concentrar o indivduo que

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fala a ateno particularmente na ideia expressa pelo prprio verbo ou pelo termo a enunciar em seguimento a ele. Grave erro e falha de senso no levar em conta tais fatores e atribuir as anomalias indistintamente a descuidos ou deslizes dos que escrevem. Sem dvida que a irregularidade vem rarssima em orao relativa, temporal19, concessiva, condicional e final; mas em proposies consecutivas, que tenham o verbo no indicativo, j o fenmeno se repete com bastante insistncia; e nas oraes de simples que integrante, fato positivo ainda mais frequente. Agradam, creio, mais a ouvidos portugueses essas frases excepcionais de pronome rebelde solicitao do vocbulo que, do que emendadas gravemente no sentido de obrigar o pronome a tornar-se anteverbal. Curioso , por certo, que semelhante prtica deixasse de estender-se na mesma medida a outras oraes subordinadas; mas, por desconhecer-se a causa que impede um fato lingustico de tomar um carter geral, no se h de negar, como j se fez, a realidade, tachando a inesperada construo de incorreta e qualificando-a de brasileirismo. Boa ou m, usada pelo povinho de Portugal e j assim o era em poca quando brasileiros que lhe pervertessem o idioma ainda no eram nascidos. Gil Vicente acolheu, alm daquele exemplo de falar desabusado de pgina 304, vol. 3.o, este dizer popular: digo que benza-vos Deos (p. 126). Nos romances de Julio Diniz e Ea de Queiroz, em cujos dilogos se reproduz ou pudramos dizer, atendendo fidelidade se fotografa o falar popular, possumos o testemunho de que se manteve e ainda bem corrente essa curiosa construo: Olha que eu digo-te isto para teu bem (Cr. do P. Am.); olhe que elle soube-me muito bem dizer... que... (Pup. do Sr. Reit.); olhe que a difficuldade parece-me ainda mais della do que delle (ib.).
19 Repare-se nestas passagens de Herculano: contrapr-lhe as geraes nascidas durante a reaco contra o islamismo, que surgem e agitam-se e vivem... (Eur., 309); enquanto os sculos da Hespanha restaurada revelam-nos a segunda com mais individuao e verdade (ib., 308).

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O pospor-se em certos casos o pronome tono ao verbo, sendo a orao integrante, ou sendo consecutiva20, nem em linguagem culta se h de censurar, uma vez que notveis escritores portugueses, falando por conta prpria, assim se exprimem: De maneira que os dous primeiros escusaram-se com a fazenda, e o ultimo escusou-se com a mulher (Vieira, Serm., 3, 221); de sorte que o nemo refere-se ao formabuntur (ib., 3, 295); e notay que os dous primeiros escusaram-se com fazenda; mas com fazenda que compraram (Vieira, ib.); o certo que em Lisboa ouvem-se os repiques, e no exercito sentem-se as feridas (Vieira, Cartas, 1, 308); excede... em uma differena... e que nas outras misses vo-se smente salvar as almas dos indios (Vieira, ib., 1, 156); haveis de assentar que a nossa vontade dirige-se pelo nosso sentimento (Bern., N. Flor., 2, 85); o cavalleiro sabia que taes affrontas escrevem-se para sempre na fronte de quem as recebe (Herc., Lendas e Narr., 1, 193); chegava-se tanto para ella que os seus hombros roavam-se (E. de Queir., P. Am., 186); estava to nervosa que... as mos tremiam-lhe (ib., 197); Margarida disse estas palavras... com tanta unco religiosa, que Daniel sentiu-se commovido (J. Din., Pup., 217). Tudo isto permite concluir que temos diante de ns, no um falar impuro, suspeito, colonial, errneo, mas antes para me servir da j muitssimo sovada metfora puro ouro de lei produzido no antigo reino de Portugal e, talvez, exportado com os primeiros colonizadores para o Brasil. Se a teoria da atrao fontica correta, necessariamente deslocaro tambm o pronome tono quaisquer outros vocbulos, no pertencentes s categorias gramaticais at aqui consideradas, que se usem, porm, igualmente antes do verbo, destitudos de entonao e sem admitirem pausa. Os advrbios em muitas frases preenchem bem estas condies. Outras vezes, pelo contrrio, pronunciam-se com mais vi e caeu 20 E j havia disso no portugus arcaico: de guisa que a espada passou-a de hua parte em terra morta (S. Graal, 79).

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gor, evidenciando-se a pausa logo depois, e cessam ento de influir sobre o pronome. Podemos verific-lo nos dizeres em que se emprega a negativa no. Posto que, considerada de per si, fora do contexto, parea ser palavra de acentuao forte, como outros monosslabos terminados em ditongo nasal, duplo o seu carter fontico dentro do discurso, e mais lcida se manifestaria a diferena, se, como o francs, dispusssemos de duas negativas, cada qual para fim fontico determinado. Corresponde a non deste idioma e exige pronncia decididamente forte o nosso no, quer venha s, quer justaposto em seno, sempre que se refira a alguma expresso anterior e uma pausa o separe do verbo a enunciar depois. Ligado, porm, pela pronncia a este verbo, dar-lhe- o advrbio sentido negativo, sendo j agora um termo tono, semelhana do francs ne, e nesta hiptese exigir a deslocao do pronome. Confirmam o exposto os dizeres seguintes: Vens minha casa? No; escrevo-te Vou tua casa; no te escrevo Irei amanh, se no te escrever Se puder, vou; seno, escrevo-te. V-se, portanto, que, ou se coloque antes do verbo o pronome relativo, ou uma conjuno subordinativa, ou o no tono, as condies fonticas sero sempre as mesmas. Teremos em qualquer dos casos diante de ns um grupo expiratrio, que se enuncia de um s flego, como se fora uma palavra s, e em que a slaba ou slabas constitutivas do primeiro vocbulo so elementos tonos e, como tais, procuram reforar a sua pronncia, atraindo e tirando do lugar natural o fraqussimo pronome pessoal regmen21. Entre os advrbios em geral alguns h que habitualmente se usam, sem descansar a voz, seguidos da expresso verbal que modificam. J sabemos o que da resulta; porm, para maior clareza, veja
21 Estende-se a prtica de deslocar o pronome aos seguintes vocbulos que, morfolgica ou semanticamente, encerram a componente negativa: nem, ningum, nunca, nenhum, nenhures, nada.

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o leitor o paralelismo entre tais dizeres e outros a que acima nos referimos: j se fala; que se disse; como se sabe; se me fala; sempre se v; bem se diz; quando o recebe, etc. Outros advrbios e o nmero deles sem conta se usam, conforme as circunstncias, ora com ligeira parada de voz, ora sem ela. E to ntido por vezes o sentimento da pausa, que muitos escritores a assinalam por meio da pontuao: Depois, encaminhei-me para elle. Ento, retirei-me. Mas ningum se lembraria de colocar vrgula em sempre se v nem em j se disse. Como amostra dos muitos advrbios pronunciados ora ligadamente, e por conseguinte reclamando pronome anteverbal, e ora com pausa depois, deixando ento em seu lugar o pronome regmen, bastar mencionar c e l. Todo o portugus diz: c me tens; l o encontrei; e, entretanto, no hesitar em exprimir-se com Rebelo da Silva: c diz-se que melhor sermos ns vassalos da coroa... l faz-se valer o perigo, o sacrificio a que nos expomos. Inadmissvel a pausa antes do verbo nas interrogaes e exclamaes iniciadas por palavra interrogativa ou exclamativa, e isto explica o trazerem o pronome tono invariavelmente deslocado: Quem te disse? Que se faz? Por que te afliges? Quando me escreves? Como se diz? Como vos ama! Quanto se perde! Onde o viste? Qual te agrada mais? Para que se discute?, etc. Esses termos interrogativos tm de comum com os vocbulos similares da linguagem meramente expositiva o serem proferidos sem intensificar-se a voz; mas distinguem-se deles pela nota musical mais alta. No podemos, contudo, atribuir o deslocamento do pronome encltico tonalidade mais alta do primeiro termo da interrogao ou exclamao, pois que em outras perguntas e admiraes aparece esse pronome regmen no mesmo lugar em que viria na linguagem expositiva: Mas Reys que edifico desertos! Os desertos edifico-se? (Vieira, Serm., 5, 537); O mundo diminue-se? (ib., 5, 546); Ento isto faz-se? (Din., Pup., 86); A menina ri-se! (ib., 152); Isso pergunta-se? (Herc., M. de C., 1, 277).

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Existe, sim, a inverso do sujeito pronome ou nome nas perguntas diretas que comeam por palavra interrogativa. Mas isto no privativo do portugus, nem tem que ver com os pronomes tonos. Ocorre o mesmo fenmeno em outros idiomas, nos quais a colocao das formas pronominais oblquas obedece a regras muito diferentes. Sabido o porqu da influncia de certos vocbulos sobre as formas tonas do pronome pessoal, resta ainda uma dvida por desfazer. Quando concorrem, em lugar de um termo nico, ou locuo (para que, ainda que, etc.), como at agora supusemos, dois vocbulos deslocadores, no formando locuo e reclamando, portanto, ambos o pronome para junto de si, a qual deles se h de este encostar? Ao que se achar mais prximo do verbo. Com uma exceo apenas, e, ainda assim, imperfeita; pois que lcito optar entre a situao por ela creada e a prtica de acordo com a regra geral. D-se o caso quando um dos vocbulos deslocadores a negativa no, podendo-se dizer indiferentemente: que no o faz ou que o no faz; se no lhe mostra ou se lhe no mostra. Temos na colocao excepcional uma relquia daquela estrutura arcaica que permitia pr um ou mais vocbulos entre o pronome tono e o verbo. A sobrevivncia desse fato, apesar da tendncia contrria, em geral triunfante, de tornar contguos pronome regmen e verbo, deve-se, a meu ver, a uma razo psicolgica. A linguagem, mantendo a negao presa ao verbo, procurava traduzir com fidelidade a concepo de um fato negativo. No fazer uma noo simples, indecomponvel, inseparvel. meramente o oposto de fazer. possvel que hoje esse sentimento de inseparabilidade j no subsista com tanta nitidez em todos ns. No importa; os dizeres com que se significam os conceitos costumam perdurar, ainda que os conceitos se modifiquem. Por ser usadssima no Brasil, uma das maneiras de construir a frase negativa, ao passo que a outra aparentemente predomina em Portugal,

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no falta quem partindo do pressuposto que em conjunturas tais o brasileiro sempre desacerta condene de todo ou, quando menos, tache de pouco exemplar a prtica de c, nem quem, envergonhado ou arrependido o que mil vezes pior se meta a espevitar o seu falar espontneo com tanto af e escrpulo, que por vezes se torna ridculo ainda para o sentir do prprio lusitano. Ponha-se freio acusao e tenha-se mais confiana nas aptides nativas. Faltou aqui tal a verdade originalidade e engenho para crear frases como no digas que no te falo, pois que j em tempo de Gil Vicente, e na sua terra, assim se falava (veja obras 3, 134 e passim). Em compensao sempre cabe aos escritores brasileiros o mrito de serem, neste particular, bons imitadores de Herculano e divulgadores respeitveis de uma linguagem prezada pelo grande Cames. No Monasticon, l esto brasileira 65% dos casos. Nos Lusadas, em um total de 53 passagens verifiquei apenas um excesso de 7 casos em favor da colocao antiga. Nem parece que com essas duas maneiras de construir se preocupassem sequer os escritores considerados clssicos; at as empregavam par a par, bem perto uma da outra: Mandou deante um catur com recado... que o no recebessem com festa... e tambem que no lhe falassem por senhoria que no se contentava com cousas emprestadas (Barros, Dec., 3, 9, 3); que no no empregue em quem o no merea (Cames, Lus., 7, 83). Explicada bastantemente a atrao fontica produzida pelos vocbulos destitudos de acentuao oracional, consideremos agora o fenmeno nos grupos em que, em lugar de vocbulo desse gnero, se ache um termo de acentuao positiva, pronunciado com intensidade tal, que o torne independente do verbo. Este acento tem-no o sujeito sob a forma de nome ou pronome, contanto que no seja pronome relativo nem interrogativo. Mas a sua intensidade de ordinrio inferior do verbo; e isto explica-se. Sujeito quer dizer aquilo de que se fala; representa, pois, o conceito subdominante do pensamento, e, posto

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que o faamos ouvir com intensidade forte, ser esta, nas condies habituais, em todo o caso menos sensvel que o icto do predicado, ou conceito dominante, a enunciar por ltimo. Sendo assim, nada mais razovel do que manter-se o pronome encltico aps o verbo; e s o propsito de dar realce ao sujeito que nos induzir a apor a este o tono me, te, se, lhe, etc. Reduzido o sujeito sua expresso mais simples de nome, pronome pessoal ou demonstrativo, a segunda hiptese verifica-se menos vezes, contrariando estes dizeres usualssimos: a obra divide-se em tres partes: elle afflige-se muito; isto obrigou-o a apressar o passo (Din., Pup., 72); isto escrevia-se em 1843 (Herc., M. de C., 2, 6). Nestas e outras proposies congneres consideramos o sujeito pessoa ou cousa sabida do interlocutor; a pura noo subdominante, que s apela para a memria alheia. Acrescentando, porm, ao nome da pessoa ou cousa o conceito nosso da individualizao ou delimitao quantitativa, com que presumamos dar uma informao nova para o ouvinte, j outro se torna o aspecto do sujeito e naturalmente seremos levados a p-lo em destaque: cada vassallo (ou qualquer vassalo) me defendia; poucos dias lhe restam; pouco lhe aproveita, quantos homens o ouviam, tantos o amavam; alguem o espreita, tudo o aborrece. Fora atrativa misteriosa no possuem os vocbulos que denotam individualizao ou delimitao quantitativa; porque, excludo o pressuposto do conceito novo, ainda assim ela inibiria os lusitanos de dizerem: um delles retirou-se; isso tudo perdeu-se; isso tudo sumiu-se (Herc., M. de C., 2, 60); todos uns per cima dos outros lanaram-se aos barcos (Barros, Dec., 1, 4, 5). Aos numerais (quantitativos rigorosos ou absolutos) tambm se atribuiu o impossvel. Sem dvida que se h de construir: dois homens o prenderam; mas, aludindo-se a um nmero mencionado antes, ou j sabido, ou dirigindo-se a ateno para outro conceito, vir muito fora de propsito o dar realce noo de quantidade. Logo manter-se- o pronome regmen em seu lugar prprio: de maneyra que os dous primeiros escusaram-se com a fazenda, e o ultimo escusou-se com a mulher... E notay que os

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dous primeiros escusaram-se com fazenda, mas com fazenda que compraram (Vieira, Serm., 3, 221-222). A este exemplo lapidar, por muitos motivos digno de toda a ateno, ajuntaremos um punhado de outros, igualmente comprobativos e extrados das obras de um s escritor: os dous contendores esquecem-se de tudo quanto os rodeia (Herc., Eur., 100); os dous exercitos conservaram-se em distancia um do outro (ib., 96); os dous cavalleiros acommetteram-se com toda a furia de rancor entranhavel (ib., 103); os doze guerreiros seguiram-no machinalmente (ib., 183); os outros oito imitaram-no (ib., 249); um dos cavalleiros afastou-se (ib., 208); os dous amavam-se como loucos (Herc., Lendas e Narr., 2, 140); uma fritada de... tres ovos (um botou-se fora, porque estava goro) (ib., 2, 234); os dous cavalleiros ergueram-se (ib., 1, 70); os outros dous escutaram-no (Herc., M. de C., 1, 117). Est-se vendo tambm a impotncia do vocbulo outro. Havendo necessidade de o fazer sobressair, dir Vieira: E que espada he esta...? Outros lhe do varios sentidos todos allegoricos, mas nas circumstancias do nosso discurso nenhum lhe quadra melhor que ser o Rosario (Serm., 9, 227). No caso contrrio, escrever: as outras profecias cumprem-se a seu tempo (Serm., 2, 439); os outros nascimentos estimo-se pelo sangue (ib., 5, 374); os outros elementos ser~ descreveo-se pelo passado, e pelo futuro; o outro vem-nos de graa (ib., 5, 359); hu definio-se pelo presente (ib., 1, 540); os outros estreitavam-se com o Evangelho (ib., 3, 105). Nem se h de responsabilizar a s presena do artigo definido pela repulso pronominal: Huns dizio que suas esmolas... no fartavo... Outros fazio-se muy de casa (Fr. L. de Sousa, Vida do Arc., 1, 501). Sozinho, ou junto a vocbulo que no necessite de ser posto em relevo, representa, dizamos h pouco, o sujeito nome, assim como o sujeito pronome pessoal, usualmente o termo subdominante da proposio. Mostraremos agora, luz de alguns exemplos literrios, em que condies os papis se invertem, assomando o sujeito ao primeiro plano e transferindo-se a noo secundria para o predicado. No Monge de Cister (1, 33) l-se: Uma febre violenta o sustentava. Muitssimo bem est aqui o sujeito enftico assinalado pela deslocao do

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regmen o. Se fosse outra a situao; se o autor estivesse v. g. discorrendo sobre molstias e seu tratamento, haveria, porventura, oportunidade para se escrever: uma febre violenta alimenta-se com a quebra da dieta. Mas ali no romance no se chama a ateno para o predicado; j deixa de ser informao nova o sustentar-se o velho fidalgo, depois de se dizer que ele resistia a todas as dores e desgostos; s interessa saber que cousa o sustentaria, se em comida no tocava. Logo, ao sujeito febre violenta que, pela entonao e acrscimo do pronome tono, se d o maior relevo possvel. Em outro lugar da mesma obra: Uma faisca de lume me scentelhou diante dos olhos. Efetivamente tambm aqui est o foco de percepo no sujeito, e a fasca de lume no podia centelhar seno diante do rgo da vista. Por motivos anlogos torna-se necessrio enfraquecer um pouco, em benefcio do sujeito, o acento de intensidade do predicado nestas passagens: Uma melancolia suave se me erguia no corao (Eur., 42); um pensamento monstruoso e incrivel lhe passara pelo espirito (ib., 295). Algumas vezes a noo dominante pode atribuir-se tanto ao sujeito como ao predicado ou algum complemento verbal. Em tal hiptese quem decide o sentir da pessoa que fala: Assim: Uma saudade indizivel attrahiu-me para o mar (Eur., 41). Podia-se dizer com outra inteno: Uma saudade indizivel me attrahia... Com a linguagem mais frequente, ele disse-me que vinha [isto , disse-me isso, e no outra cousa] bem pode coexistir ele me disse que vinha [isto , ele, e no outrem, ningum seno ele]. Assim, Vieira, alterando a colocao pronominal, admiravelmente variou o pensamento. Primeiro escreveu: Tu, Demonio, offereces-me de um lano todo o mundo, para que caia, para que peque (Serm., 2, 58), e pouco adiante: Tu, Demonio, me offereces todos os reinos do mundo. Grande offerecimento (ib., 2, 76)22.
22 Deve-se fazer abstrao do vocativo, como expresso intercalada no grupo expiratrio.

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Em uma passagem clebre da linguagem apaixonada de Eurico, ocorrem as duas construes, uma em seguimento outra, mas com intuito bem diferente: Ha entre ns um abysmo: || tu o abriste; || e eu | precipitei-me nelle. Igualar neste ponto as construes ou, ainda, invert-las seria privar do mais enrgico meio de expresso o contraste dos dois fatos. Nestoutras o autor pe em destaque, no o sujeito, mas o predicado verbal, ou o objeto ou o advrbio que lhe integra o sentido. Colocada a forma tona aps o termo eu, denotaria o sujeito a ideia culminante. Hermengarda, eu amava-te muito (Eur., 45); porque eu voltava-me para o cu, buscando a luz do Senhor (ib., 47); eu encaminhei-me ssinho para o Calpe (ib., 63). Tive por ocioso nestas ltimas pginas, e t-lo-ei daqui em diante, repetir a cada passo que a deslocao do pronome tono coincide sempre com a pronncia ligada entre o termo antecedente e o verbo, e que, inversamente, a voz repousa, ainda que pouco, entre os dois termos onde quer que se imponha a colocao normal. Vindo no rosto da frase, em vez do sujeito, um termo com funo de objeto, direto ou indireto, depender ainda a colocao do pronome me, te, lhe, etc., do lugar da ideia culminante. Diz-se naturalmente: muito me admira, pouco lhe disse, tanto lhe deu, etc.; mas as frases deste estofo se fazem os grandes homens e deste estofo fazem-se blusas, saias, vestidos, etc., mostram bem que a colocao pronominal se efetua num ou noutro sentido, segundo se deseja pr em destaque o termo do conceito inicial ou os dizeres finais. A mera transposio do objeto para o comeo no implica necessariamente a mudana de lugar do regmen tono: muitas vezes a bons principios seguem-se bons fins...; outras vezes, pelo contrario, a maus principios seguem-se bons fins (Vieira, Serm., 5, 76); para um juizo perfeito requerem-se tres cousas (ib., 5, 60); contenta-te com o que teu, e do meu deixa-me fazer o que quero (ib., 9, 215); dos godos restam-nos codigos (Herc., Eur., 308); mas dessas rosnaduras e pragas ria-se elle (Herc., Lendas e Narr., 2, 242).

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Pronome tono que represente pleonasticamente um objeto mencionado no comeo no sofre a influncia desse objeto, salvo se ele for pronome pessoal: o palcio destruiu-o o fogo; a carta levou-a meu amigo; o milagre viam-no nos olhos do cego (Vieira); aos outros poz-lhes estatua o Senado (Vieira). Se a frase se inicia por um objeto sob a forma de pronome pessoal, pode-se-lhe apor o encltico, ou deix-lo para depois do verbo: a mim me desconsola infinito (Vieira, Serm., 2, 24); a mim parece-me demasiado dizer (ib., 8, 80); a mim criou-me para o servir (ib., 2, 344); a mim parecia-me que... (ib., 1, 409); a mim poz-me a justia em huma cruz... e a vs poz-vos a misericordia em outra (ib., 9, 208); a mim contou-me esta manh a tia Brasia... que o Pedro pilhou o irmo a sahir (Din., Pup., 232). Nas oraes exclamativas e optativas enftico o sujeito, objeto ou advrbio posto no comeo: Bons olhos o vejam! Deus nos livre! Deus lhe d muita sade! Bom proveito lhes faa! Assim o mande! A outros o mostre! Com nfase se enuncia algumas vezes o sujeito da orao imperativa: Agora, tu, Calliope, me ensina... (Cam., Lus., 3, 1); vs o encaminhai, vs o disponde, vs o resolvei (Vieira, Serm., 1, 362). Em geral, porm, supera a noo predicativa, sendo o sujeito expresso apenas para maior clareza: Vs offerecei-lhe o no chegar ao sacrificio; ... vs sacrificai-lhe o respeito e a reverencia (Vieira, Serm., 2, 344); e vs gloriai-vos de ser companheiro de jejum (ib., 2, 324); e tu lembra-te dos [perigos] publicos e manifestos (ib., 5, 49); assim tu mede-te por ti mesmo (Bern., L. e C., 92); e tu vai-te com Allah (Herc., M. de C.). Passemos a estudar a colocao dos pronomes me, te, lhe, etc. nos aspectos em que, com um verbo principal no particpio passado, gerndio ou infinitivo, se conjuga outro verbo subsidirio. Alheio se conserva, decerto, forma infinita o pronome que no lhe sirva de objeto (f-lo vir; mandou-o trabalhar; no nos deixeis cair, etc.). Na hiptese contrria, o lugar prprio do regmen encltico depois do verbo principal; mas, como as duas expresses verbais se pronun-

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ciam ligadamente, e o verbo subsidirio tem intensidade mais fraca, h sempre a tendncia de se unir o pronome ao vocbulo que se profere primeiro. Nunca se liga em portugus o pronome tono nem ao particpio passado absoluto, nem ao mesmo precedido de auxiliar. Somente nas inverses (prometido lhe est... (Cam.) vem ele posposto ao verbo principal, mas continua a pertencer sintaticamente ao auxiliar. Esta antipatia pelo particpio funda-se em razo histrica. Era ele considerado a princpio como adjetivo qualificativo, e os verbos junto dos quais vinha, hoje auxiliares, denotavam ento noes concretas e s a eles pertenciam os pronomes complementos (V. o captulo sobre Haver e Ter). Fixou-se a colocao pronominal neste sentido, sem embargo das modificaes semnticas ulteriores. O futuro (do presente e do pretrito) sabem os gramticos que se origina do infinitivo combinado com um auxiliar. O povo lusitano, se no perdeu a conscincia disso, em todo o caso desde cedo percebeu o fenmeno confusamente. Da esta regra contraditria: Para os casos de deslocao, trata-se o futuro como forma simples: no o mandar; que lhe escreveria; para os de colocao normal, como forma composta, devendo juntar-se me, te, etc., ao infinitivo: obedecer-lhe- (<obedecerlhe ha) ou obedecer-lhe-ia (<obedecerlhe hia) como filho. E foi s pelo sculo XIV que se tomou essa heroica resoluo para a colocao normal, pois que at rem ento coexistiam: ser-vos dexcusar (Canc. Din., 20); direi-vos hua (ib., 288); tornarey-me entam (S. Graal, 18); diredes-me (ib., 41); vingarey-vos (ib., 62); terriamno por vellanja (ib., 124). Estando o verbo principal no gerndio, desloca-se de ordinrio o respectivo regmen tono e usa-se como se pertencera ao verbo subsidirio referido antes: ia-se pouco a pouco acrescentando (Cam., Lus., 5, 20); estava-se coas ondas ondeando (ib.); beijos se vo dando (ib., 7, 24); que... se vo... libertando (ib., 1, 1); a nobre ira lhe vinha prometendo (ib., 10, 33); andais-vos desvelando... andais-vos matando... andais-vos canando (Vieira, Serm., 1,

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638); estamo-nos indo ao Inferno (ib., 2, 277); o sol ia-se pondo (Herc., M. de C., 1, 48). Pouco se usa a outra construo: ao mesmo tempo que o pecador est desenfadando-se (Bern., L. e C., 392). Ou ento o primeiro verbo tem sentido concreto distinto e to principal como o gerndio: ia, como o cego, encostando-se. Invertida, porm, a ordem dos verbos, o pronome de modo nenhum ir apor-se ao auxiliar: bradando-vos esto (Cam., Lus., 10, 108); outros em derredor, levando-a estavam (ib., 2, 22). Infinitivos com regmen tono, ligados a algum dos verbos poder, querer, dever, ir, vir, mandar, tornar a, comear a, saber, deixar e outros, desde que se enunciem os verbos na ordem direta permitem se desloque o pronome, a fim de ficar mais em evidncia o verbo subsidirio ou alguma expresso anterior. Diz-se assim de um e de outro modo: Posso dizer-vos (Her., M. de C.); eu quiz experimentar-te (ib.); no posso cerral-os (ib.); ella devia dar-se por completamente feliz (ib.); no pode aguentar-se na luta (C. C. Branco, Boh.); a historia que podia chamar-se (ib.); devia sentir-se perplexo (ib.); eu no queria impr-lhe a leitura (ib.); para ir reunir-se (Herc., M. de C.); veio receber-me (Herc., M. de C.); qualquer a pode avaliar (Herc., M. de C.); quando com ellas me quizerem pagar (ib.); no buscasse tornal-o a ver (ib.); mandei-vos chamar (ib.); queriam-me enganar (R. da Silva); sabia-o fazer com tal modestia (Herc., M. de C.); vo-se salvar (Vieira, C., 1. 156). Repugna-nos, todavia, usar o pronome acusativo o, a, os, as como encltico de certas formas verbais. Dizemos geralmente quer ou quiz guardal-o, e no que-lo ou qui-lo guardar, apesar de um ou outro exemplo rarssimo em linguagem literria como estes: quel-o metter em dieta (S de Mir., 2, 218); bem pudera Agostinho retratar-se verbalmente... mas quil-o fazer e publicar por escripto (Vieira, Serm., 3, 122). Haver de seguido de infinitivo com o objeto me, te, se, etc. d lugar a trs combinaes: 1.a, pronome tono em seu lugar prprio (h de mandar-me); 2.a, deslocao por influncia da preposio de (h de me mandar);

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3.a, deslocao por influncia do auxiliar. Desta ltima originaram-se dizeres usuais outrora, e ainda entre os seiscentistas, mas desagradveis ao ouvido hodierno: ento ho-se de examinar as obras, ento ha-se de pronunciar a sentena (Vieira, Serm., 2, 439); l ha-se de esperar o tempo (ib., 2, 456). Pode, todavia, um novo termo deslocante forar o pronome a recuar para antes do verbo haver. Nestas condies escreve-se e fala-se hoje de boa mente: Daqui a poucas horas me has-de conhecer (Herc., M. de C.). No concluiremos este captulo sem explicar alguns fatos que parecem contradizer a regra da pronncia ligada. Interromper um grupo expiratrio, para dar passagem a termos ou frases de certa extenso, no equivale a destruir o grupo. A pausa impe-se, antes e depois da intercalao, porque no haveria flego bastante para dizer tanta cousa sem parar. Mas persiste, apesar da violncia, o sentimento de continuidade23. Por isso a colocao pronominal de que se v, se me ajudar h de prevalecer ainda nas amplificaes: que aqui, como na Europa, na Asia, na Australia, quasi todos os annos se v; se neste negocio complicadissimo algum dia a fortuna, segundo espero, me ajudar. Desdobrada, por sua vez, a intercalao em sentena com o pronome tono, a qual faa parte do contexto, nada de particular se oferece relativamente colocao. Se o pensamento que intervm simplesmente parenttico, enunciar-se-, pelo contrrio, deste modo: Vai, lhe disse, defender a ptria; concede-me, te peo, um momento de ateno. Aqui as vrgulas comprometem, primeira vista, o princpio da colocao normal. Mas vrgulas, riscas ou parnteses, com que a escrita isola a expresso elucidativa, no tm outro objeto seno facilitar a leitura. O ouvido o que percebe a mudana de tom, o sbito abaixamento da voz ao enunciar-se a explicao parenttica. E, como no evidente a pausa, posto que se suspenda o sentido do pensamento capital, procura-se
23 Do esquecimento da palavra deslocante por concentrar-se a ateno nos dizeres finais j falamos pg. 41.

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assinalar ainda mais o papel secundrio do elemento subjetivo, pondo lhe disse, te peo, na dependncia fontica do vocbulo anterior. Isto j no se consegue com a construo vai, disse-lhe... e concede-me, peo-te..., em que ambos os verbos aparecem no mesmo nvel de importncia. Se algum vocbulo provoca a deslocao do pronome tono, tanto importa proferi-lo s como acompanhado de adjuntos que por sua extenso obriguem a voz a descansar. O sentimento da linguagem faz abstrao desses dizeres. Assim tambm o conceito que se enuncia por muitas palavras tem sobre o pronome a mesma influncia que teria o conceito expresso por um vocbulo nico. So aplicaes analgicas de que, todavia, no se deve abusar. , por exemplo, abuso fazer a orao adverbial desdobramento do advrbio atrair o pronome, donde resulta comear-se a orao principal pelo termo tono. Sem embargo disso, quinhentistas e seiscentistas frequentemente escreveram: tanto que cheguei a esta, me metti logo num deserto (Vieira, Cartas, 2, 221); desocupada dali a armada, a mandaro sem duvida ao Brasil (ib., 2, 228); e chegando presena de Alexandre, lho arremessou aos ps (Bern., N. Flor., 2, 94). No portugus arcaico, raras vezes se encontra tal construo. Comum era: e tanto que isto dizia parecia-lhe que via Barlao; e acabada a orao abraou-o. No sculo XIX, Herculano e outros escritores, que se exprimem com mais naturalidade, e no andam cata de ressaibos clssicos, igualmente preferem deixar o pronome colocado depois do verbo. Duas frases se conhecem em Portugal em que o pronome tono ocupa indubitavelmente o primeiro lugar do discurso: tarrenego e me melem se... Fazem parte do falar do povo. Est a saltar aos olhos que tiveram primitivamente expressos uma o sujeito eu, a outra o vocbulo que antes do encltico. Mas a predileo popular cristalizou-as ambas em frases feitas, repetindo-as a propsito de qualquer cousa, como exclamaes, sem j tomar ao p da letra o sentido das palavras. Abreviaram-se e eu e que desapareceram.

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Este fenmeno no se confunde com a elipse ou omisso feita desde o primeiro dia, a qual obriga a inverter os vocbulos para que no se inicie a orao com o pronome tono. por haver esta diferena essencial que se deixa de dizer me untem, guisa de me melem e tarrenego no serve de modelo a taborreo. At agora estudamos a colocao dos pronomes complementos na linguagem de Portugal. Resta-nos ver se no Brasil pode existir exatamente a mesma colocao. Fundando-se ela na pronncia prpria do falar lusitano, impossvel ser haver entre ns identidade de colocao, se no idntica pronncia. L os pronomes so tonos; o e final em me, te, se to abafado que mal se ouve. C estamos habituados a empregar j certa acentuao quando o pronome vem anteposto ao verbo, dizendo aproximadamente mi, ti, si; para ns brasileiros seria extremamente difcil pronunciar portuguesa me, te, se, lhe. O pronome relativo pronunciamo-lo com tendncia para qui, ao passo que o som lusitano aproxima-se de que. Em Portugal fala-se mais depressa, a ligao das palavras fato muito comum; no Brasil pronuncia-se mais pausada e mais claramente. Em suma, a fontica brasileira , em geral, diversa da fontica lusitana. nas oraes subordinadas sobremodo notria e natural a divergncia: que (relativo e conjuno) e se (conjuno), pronunciados mais fortemente entre ns, mais independentemente, perdem j a afinidade eletiva pelos pronomes complementos, e a vizinhana destes deixa de ser obrigatria. E isto, que sucede com tais palavras, com maioria de razo h de dar-se com as demais partculas e locues subordinativas. Na linguagem de Portugal encontram-se, j o mostramos, alguns exemplos como estes: geraes nascidas durante a reaco contra o islamismo, que surgem e agitam-se e vivem quando lhes applicamos a corrente electrica (Herc., Eur., 309); emquanto os seculos da Hespanha restaurada revelam-nos a segunda com mais individuao e verdade (Herc., ib., 308); com a differena, porm, de que o periodo... conta-se por annos e o da cidade por seculos (Herc., M. de C., 1, VI). Mas,

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se pusermos numa das conchas da balana todos os exemplos existentes desse gnero, e na outra todos os de orao subordinada com anteposio de pronome, o resultado ser uma proporo muitssimo pequena para o primeiro caso. E se bem atentarmos nessas excees, convencer-nos-emos que, em geral, houve esquecimento da palavra que ocasiona deslocao, por ficar ela muito atrs do verbo, concentrando-se a ateno do escritor em uma ideia importante que se segue ao mesmo verbo. O que em Portugal raro, em virtude da fontica de l, , entretanto, fato comunssimo entre ns, em consequncia da nossa pronncia. O pronome, liberto da peia regressiva de outra palavra tona, procura com frequncia colocar-se para diante do verbo, na vizinhana da ideia relevante que vem no fim da orao. Esta nossa colocao progressiva, se assim podemos dizer, estende-se, at, a oraes negativas, e usada principalmente quando a ela se aliem motivos de sonoridade e melodia da frase. No se trata de um fenmeno isolado que se observa aqui e acol: aparece na linguagem da populao inteira desde os homens iletrados at os nossos primeiros escritores. O prprio Gonalves Dias, que estudou em Coimbra e conhecia a fundo o idioma portugus, como o provou com as Sextilhas de Frei Anto, escrevia assim: ligeiro barco, que geme e ruge, e empina-se insoffrido (Adeus); ... onde os seus passos deslisam-se macios (O meu sepulcro); como a virgem que numa hora ri-se e chora, depois chora e torna a rir (A tempestade); nenhuma flor, nenhum arbusto prestou-lhe grata sombra (Analia); quando o rey tinhalos juntos (Sext. de Fr. Anto); tremendo era na voz, quando no peito fervia-lhe o rancor (O orgulhoso). A nossa maneira fantasista (como alguns lhe chamam) de colocar os pronomes, forosamente diversa da de Portugal, no errnea, salvo se a gramtica, depois de anunciar que observa e registra fatos, depois de reconhecer que os fenmenos lingusticos tm o seu histrico,

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a sua evoluo, ainda se julga com o direito de atirar, ciosa e receosa da mutabilidade, por cima do nosso idioma, a tnica de Nessus das regras arbitrrias e inflexveis. As lnguas alteram-se com a mudana de meio; e o nosso modo de falar diverge e h de divergir, em muitos pontos, da linguagem lusitana. Muitas so j as diferenas atuais, que passam despercebidas por no haver um estudo feito neste sentido. No caso para eternamente nos julgarmos inferiores aos nossos maiores. De raciocnio em raciocnio chegaramos ao absurdo de considerar extraordinrio conhecedor da nossa lngua, e mais profundo do que o mais culto brasileiro, o campons analfabeto que, tendo tido a fortuna de nascer na Beira ou em Trs-os-Montes, pronuncia tonos os pronomes e, consequentemente, os coloca bem portuguesa. A verdadeira concluso cientfica no pode ser seno esta: em Portugal certa a colocao peculiar dos pronomes por ser de uso geral; no Brasil tambm certo o nosso modo de empregar os pronomes por ser igualmente de uso geral. Em que pese aos gramticos, o nico critrio para julgar da correo da linguagem , como muito bem diz o fillogo Sayce: Custom alone can determine what is right and wrong, not the dictum of grammarians, however eminent. Para terminar o presente estudo, podemos resumir em poucas palavras as concluses a que no levaram os fatos observados: Na linguagem corrente de Portugal, os pronomes pessoais complementos colocam-se normalmente depois do verbo; podem, no entanto, deslocar-se. Essa deslocao efetua-se em virtude de uma lei fontica, a saber: quando no h pausa depois da palavra que precede o verbo, o pronome tono passa a interpor-se, ou seja, para amparar o primeiro vocbulo se tiver pronncia fraca, ou para faz-lo sobressair enfaticamente se tiver entonao prpria. As excees aparentes so devidas interferncia de outras leis.

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Assim que no infinitivo no flexionado o conceito do substantivamento pode neutralizar a ao atrativa de vocbulos tonos, como a preposio e o advrbio negativo. Com os elementos fornecidos pela fontica, pode a sintaxe dar esta regra de anteposio do pronome, segundo o falar lusitano, tratando-se de oraes de verbo finito: o pronome tono antepe-se ao verbo nas frases negativas, nas interrogativas que comecem por pronome de interrogao ou partcula interrogativa, e nas subordinativas (com algumas excees). Acrescente-se ainda que o discurso no deve comear por pronome tono, que nas formas do futuro a posposio substituda pela (aparente) interposio, e que nos chamados tempos compostos o pronome encltico do auxiliar e no do particpio passado. No Brasil observa-se, como em Portugal, a construo quanto aos tempos compostos e quanto ao futuro (do presente e do pretrito), e, na linguagem literria, no se comea o discurso pelo pronome complemento. Outro tanto no se d com a regra de anteposio h pouco formulada, que pressupe pronncia lusitana nos pronomes, nas partculas e na frase em geral. As condies de pronncia so outras no Brasil; logo essa regularidade no pode existir. A regularidade lusitana correta em Portugal; a liberdade de colocao correta no Brasil, conforme j est sancionada na linguagem literria pelos escritores brasileiros. Ocioso seria querer um povo imitar o outro; e tanto custa ao brasileiro imitar o portugus, quanto difcil a este o acompanhar-nos a ns. O que num pas parece brotar espontneo ao ar livre, noutro s se conseguiria a poder de cultura em atmosfera artificial.

O infinitivo pessoal

o infinitivo flexionado, possui o portugus uma forma extremamente curiosa, estranha s lnguas irms como a quaisquer outras fora do domnio romnico. Vestgios se encontram, todavia, em documentos antigos de haver-se usado a princpio o infinitivo pessoal ainda em outras partes da pennsula. Ocorre tambm em napolitano, mas circunstncia bem notvel somente em escritos do sculo XV. Fato muito positivo que este infinitivo se encontra nos mais antigos monumentos da lngua portuguesa, parecendo ter nascido com o prprio idioma. E o que mais surpreende que, apesar do ntimo parentesco do portugus com o castelhano, ficasse este desprovido do infinitivo pessoal e, apesar do contacto da nossa literatura com o castelhano e mais tarde com o francs e outros idiomas, nenhuma lngua, absolutamente nenhuma, influenciasse o portugus no sentido de restringir-lhe de algum modo o uso do infinitivo flexionado. Pelo contrrio. Esta forma resistiu a todas as influncias estranhas desde que apareceu, e o seu uso, quando muito, tem-se ampliado nos nossos escritores modernos.

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Vem a propsito mencionar um fato muito significativo, observado por Frederico Diez. Houve, como se sabe, um tempo em Portugal, em que os poetas escreviam as suas obras parte em portugus e parte em espanhol, lngua que lhes era bastante familiar. Pois bem; todos eles, excetuando unicamente Cames, cometeram o erro de empregar o infinitivo flexionado em espanhol, como se tambm o castelhano conhecesse semelhante forma. Da no se infira que naquela poca, ou em outra qualquer, estivesse to em voga o uso do infinitivo pessoal no seio da nossa lngua, a ponto de j no discernirem os escritores os casos que exigem rigorosamente a forma sem flexo daqueles em que podiam socorrer-se da forma flexionada. Que esta concluso seria muito errnea, provam-no saciedade os fatos da linguagem. Comecemos por mostrar que o infinitivo pessoal realmente cousa antiqussima em portugus. As crnicas e memrias de Santa Cruz de Coimbra, transcritas na magistral publicao Portugali Monumenta Historica, fornecem- nos exemplos como estes: E o prior dom Joham pos homens pera a defensarem; e deu pera comprarem em beens de raiz oyteenta mil dinheiros douro. Numerosos exemplos encontramos no Livro de Linhagens; bastar, porm, citarmos as palavras com que esta obra comea: Por saberem os homens fidalgos de Portugal de qual linhagem vem... e por saberem como som parentes, fazemos escreuer este liuro. No foral de Lisboa (1179) lemos: E a uos meus homens e vassalos e criados pera a morardes por dereyto derdamento vola dey. Tambm nos Cancioneiros vamos encontrar no poucas vezes o infinitivo com flexo. Lembrarei apenas estas passagens: E creede que averei prazer de me matardes (Canc. Din., 587) se en prazer vos caesse de quererdes prender doo de min (Canc. Aj., 3). Para provar a antiguidade da forma flexionada, no carecemos de aduzir mais argumentos. Importa, todavia, observar que muitos outros casos se nos deparam nos antigos textos, uns anlogos aos exem-

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plos que acabamos de ver, outros lanando luz sobre dvidas suscitadas ultimamente. Tais dvidas nunca foram satisfatoriamente resolvidas, graas facilidade com que certa regra cmoda, sem dvida, mas no derivada da observao escrupulosa dos fatos, conseguiu impor-se e dominar no esprito de gramticos pouco dados a investigaes. Chamam-lhe doutrina de Soares Barbosa e como dogma parecem aceit-la; mas admira que, tendo atirado a um canto e entregue s traas todo o resto da Gramtica Filosfica desse autor, por inconcilivel com as nossas ideias de hoje, julguem uma irreverncia entregar ao mesmo destino as pginas com as regras sobre o infinitivo. Entretanto, basta ler com um pouco de ateno logo a primeira das regras para se nos deparar tambm a a filosofia especulativa que ditou todo o livro. Quando Soares Barbosa estatui que, para se usar o infinitivo impessoal preciso ter ele o mesmo sujeito que o verbo da orao regente, e exemplifica com eu quero fazer, tu quiseste fazer, ns queremos fazer, h realmente uma cousa que deve assombrar ao filsofo moderno. Desde quando a frase eu quero fazer comporta dois sujeitos, um para cada verbo. Desde quando h a duas oraes, uma regente, outra regida? Este disparatado modo de dizer as cousas e, por outro lado, a contradio frequente entre as regras de Soares Barbosa e a lio dos escritores contradio que, alis, ele prprio mais de uma vez reconheceu do-nos sobejos motivos para desconfiarmos da consistncia da doutrina formulada na velha Gramtica Filosfica. Ainda mais; a infalibilidade que alguns sem mais exame pretenderam atribuir ao autor, s na parte relativa ao infinitivo, ficar seriamente comprometida se averiguarmos que Soares Barbosa foi no somente o primeiro a formular as regras, mas tambm o primeiro a viol-las. Deixo, porm, esse assunto por ora de parte, para me ocupar da questo do emprego do infinitivo, estudada diretamente nos textos da lngua.

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As minhas pesquisas levaram-me a distinguir dois casos ou, se quiserem, duas sries de casos: 1.o o infinitivo liga-se a um verbo de significao incompleta, formando, por assim dizer, com ele, um todo predicativo; 2.o o infinitivo tem ou admite um sujeito seu, pouco importando que seja igual ou no ao de outro verbo. Exige o estudo minucioso da segunda hiptese, por ser um pouco complicada, bastante ateno da parte do leitor e, para compreender devidamente os resultados a que ele nos conduz, mister possuir previamente sobre os casos includos na primeira das hipteses noes bem definidas. Nenhuma dvida, pois, podemos ter sobre o mtodo a seguir. Quando dizemos que o infinitivo ocorre no discurso, unido a certos verbos sem existncia prpria, acodem logo nossa mente os verbos classificados por gramticos notveis (Whitney, Vernalecken e outros) como auxiliares modais. Exercem esta funo em portugus os verbos poder, saber (significando ter aptido, cf. ing. can), dever, haver de, ter de, querer. Compndios nossos so obscuros sobre a matria, mas bom lembrar que, quando um verbo, como os auxiliares modais, rege habitualmente outro verbo24, no devemos identific-lo com os chamados transitivos, que se constroem com substantivos ou pronomes. Quanto forma infinitiva a usar, ocioso ser dizer que poder, querer, dever, etc., reclamam o infinitivo impessoal. Devemos dizer (e no devemos dizermos) a linguagem usual e correta. Assim se escreve hoje e assim se escreveu sempre. Mas no s a auxiliares modais que se liga o infinitivo; ele tambm se emprega com os auxiliares causativos (denominao de acordo com Whitney e outros), que em portugus so representados pelos verbos fazer, mandar, deixar, sendo o primeiro o auxiliar causati24 s vezes omitimos o verbo principal. Assim ele quer dinheiro equivale a ele quer haver (ou possuir) dinheiro; quero isto pronto = quero ver isto pronto.

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vo por excelncia, ao passo que os dois ltimos encerram ainda uma ideia secundria. Em outras lnguas encontramos exemplos de verbos causativos formando sinteticamente, em vez dos auxiliares. Assim do latim cado, cair, formou-se cado, cuja significao primitiva era fazer cair. Do mesmo modo o ingls to fall deu o derivado to fell, e os verbos to sit, to lie deram respectivamente os derivados causativos to set e to lay, que a princpio significaram, respectivamente, fazer ficar sentado e fazer ficar deitado. Este confronto no s justifica o chamarmos auxiliares causativos aos supracitados verbos portugueses, desde que o seu sentido se complete com outro verbo, mas ainda nos d a chave de um enigma sinttico que recebemos j do portugus antigo. Refiro-me ao uso do dativo pelo acusativo, to frequente junto ao verbo fazer: fao-lhes creer mentira (Canc. da Aj., 48); lhes fez o sen perder (ib., 109); lhes quero fazer veer (ib., 156); ao lado de: a melholos fez ensandecer (ib., 109). Admitir, em tais exemplos, o pronome dativo como sujeito do segundo verbo, equivaleria a admitir a construo do dativo com infinitivo, isto , uma particularidade sinttica que a gramtica histrica no poder explicar cabalmente. Compreenderemos, entretanto, o caso oblquo em questo se o considerarmos objeto do segundo verbo e interpretarmos o pensamento fez-lhes perder o sentido deste modo: fez perder, isto , causou perda do sentido a eles. Em Gil Vicente, l-se: tres cousas acho que fazem ao doudo ser sandeu (A. da Mof. Mendes). Considerada em si, esta digresso pelo terreno terico pouco nos deveria interessar. No obstante, de valor para o nosso estudo; deixa entrever esta regra o que a investigao dos fatos vem efetivamente confirmar: os auxiliares causativos fazer, mandar, deixar pedem o infinitivo impessoal. A doutrina de Soares Barbosa ensina a gente a dizer: no nos deixeis cairmos (em vez de cair) em tentao, fao-te estudares e outras belezas do mesmo jaez. Por mais que me esforasse, no consegui averiguar a le-

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gitimidade de semelhante linguagem. No Cancioneiro de D. Diniz lemos: contra elas que faz viver tal vida (2599), e no Cancioneiro da Ajuda, onde usado com grande frequncia, o auxiliar causativo fazer vem nica e exclusivamente completado com o infinitivo impessoal. Do mesmo modo na obra Portugali Monumenta Historica vm os auxiliares com o mesmo infinitivo impessoal: nos foram vencer (I. Script., 186); mandou alcarac Reis e Infantes e outros altos homees acometer os christos (ib., 156); fez vir a seu conselho todas aquelas naes dos christos (ib., 482), etc. Prima tambm pela ausncia a flexo no infinitivo dependente de fazer25 na belssima linguagem dos Lusadas: a muitos fez perder a vida e a terra (3, 23); os deuses faz descer ao vil terreno, e os humanos subir ao cu sereno (9, 20) [e bem assim as passagens em 5, 67; 7, 11; 7, 61; 8, 98; 10, 6; 10, 50; 10, 142]. Exemplos anlogos se encontram tambm em outros autores. Alm dos auxiliares causativos, possumos uma srie de verbos cuja funo especial ainda no foi convenientemente assinalada nos compndios de gramtica. Ensina-se que os tempos do verbo se dividem, com relao ao tempo em que se fala, em presente, passado e futuro. Na prtica, porm, no nos limitamos a isso. Muitas vezes carecemos de determinar com mais rigor o momento da ao. este justamente o papel dos verbos a que me refiro. O ato de escrever no tempo presente pode ser enunciado de vrios modos: eu estou a escrever (= escrevo neste momento); costumo escrever ( = escrevo usualmente); comeo a escrever; con25 Veja-se esta mo cheia de exemplos: Farei os asnos zurrar, E cantar os rouxinoes. E farei cantar as rans De noite, e cantar os grilos, E as patas pelas manhans; E alimpar as maans E florescer os pampillos. (Gil Vic., 3, 281)

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tinuo a escrever; acabo de escrever; cesso de escrever; vou escrever; torno a escrever, etc., etc. , fora de dvida, que a ideia predominante e, portanto, o verbo principal, escrever; enquanto estar a, comear a, etc., que por si s nada valem, servem para indicar uma noo subsidiria (verbos auxiliares) de momento inicial ou comeo, durao, repetio, continuao, terminao, etc., do ato de escrever. Com a introduo do elemento psicolgico no estudo das formas analticas e aproximando mais do terreno semntico o rido estudo gramatical, afasto-me, sem dvida, dos formalistas que at agora tm concebido a classificao dos verbos quase que exclusivamente luz das formas sintticas latinas. Estes classificadores no compreenderiam a existncia de verbos incoativos, frequentativos ou iterativos, se a lngua latina no existisse. Do ponto de vista que mais aceitvel me parece, os aludidos verbos portugueses no passam de auxiliares, a que, por precisarem melhor o tempo da ao, poderemos chamar determinativos ou acurativos para os distinguir dos causativos e modais. Ora, estes auxiliares acurativos tm de comum com os auxiliares modais e causativos o seguinte: 1.o Ligam-se a um infinitivo, que psicologicamente o verbo principal; 2.o O sujeito da orao indicado pela desinncia desses auxiliares, ao passo que o verbo principal que os acompanha uma forma nominal, de todo em todo desprovida de sujeito; o 3. Este verbo principal, junto aos ditos auxiliares, expresso pelo infinitivo sem flexo ou impessoal. H ainda alguns verbos como ousar, desejar, gostar de, vir, etc., que, sendo completados por outro verbo, no admitem a existncia de um sujeito neste novo verbo e, portanto, s se empregam com o infinitivo

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impessoal. No os podemos, entretanto, acomodar em nenhum dos trs grupos de auxiliares; mas isso de somenos importncia para a concluso a que at agora temos chegado e que vem a ser: infinitivo sem sujeito o mesmo que infinitivo sem flexo. Se este resultado exprime ou no um princpio geral, verdadeiro, o que nos h de dizer o estudo do infinitivo livre dos verbos de funo auxiliar, modais, causativos, acurativos ou outros. Antes, porm, de examinarmos a nova face da questo, cumpre notar que tenho por escusado aduzir exemplos com relao aos auxiliares acabar de, estar a, continuar a, etc., por me parecer que o leitor no pode ter dvida sobre se reclamam ou no o infinitivo impessoal. So casos corriqueiros, de que se topam exemplos, a cada passo, na leitura de qualquer livro. Apesar disso, sou forado a chamar a ateno para um equvoco de que foi vtima Silva Tlio. Diz este autor que os escritores usam com o verbo comear indiferentemente o infinitivo com ou sem flexo. No h tal. Silva Tlio confunde talvez um exemplo espordico com a generalidade dos casos. Vieira, Bernardes, Castilho lhe teriam fornecido, se os estudasse melhor, cabedal bastante para corrigir o engano. Em Cames encontraria s infinitivo impessoal com o verbo comear (Lus., 1, 15; 5, 25; 5, 35; 5, 61; 6, 37; 9, 68; 9, 72). Do mesmo modo em Bernardim Ribeiro; e em uma s obra de Zurara enxergaria 202 exemplos de comear com infinitivo impessoal, faltando os casos de infinitivo flexionado. Se valesse a pena, e o espao o permitisse, eu daria aqui a indicao das pginas, onde colhi este nmero respeitvel de duas centenas de exemplos. A obra a crnica de D. Pedro de Menezes, publicada na coleo de inditos da Histria Portuguesa. Despeado dos verbos de funo auxiliar, o infinitivo no necessariamente uma palavra livre de dependncia. H mais verbos que o podem governar, assim como pode vir regido importa assinalar este fato de um substantivo ou de um adjetivo.

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Mas, ou seja, dependente ou no, fora de dvida que o infinitivo portugus, sem os auxiliares, tem aptido para um sujeito; aptido essa que cumpre no identificar com a noo de sujeito necessrio, quase sempre sugerida pelas formas finitas. Exemplos de infinitivo com sujeito: Ca a Deos prazia de elle ser regedor desta terra (F. Lopes, D. J., I, c. 25); no tempo de me vs denegardes uma merc (Zur. D. P. Men., 475); antes de as cousas terem ser, j esto julgadas (Vieira, Serm., 2 dom. adv.); no era boa inveno a de os homens verem os coraes (Vieira, ib.). Desta situao especial do nosso infinitivo, deve resultar um fato muito simples: h de vigorar a lei da concordncia sempre que lhe dermos um sujeito no caso nominativo e, portanto, to regular como o sujeito de outras formas verbais. Parece isto intuitivo e admira, realmente, que os gramticos se tenham descuidado da prpria gramtica ao ocuparem-se do infinitivo pessoal e impessoal. Um preconceito os faz desgarrar. A influncia funesta de Jernimo Soares os faz pensar em sujeito diferente, ou no, do de outro verbo, como se ao infinitivo sem a tutela de tal verbo falecesse o direito de existir; mas no reparam que, cerceando-se pelo infinitivo a lei da concordncia verbal (em nmero e pessoa com o nominativo sujeito), a mesma concordncia deixa de ser a lei. Aprovam, com efeito, todos, a flexo em no te admires de serem eles os preferidos. Onde fica, porm, o bom senso, a boa linguagem, a boa gramtica, para nos julgarmos desobrigados de dizer, analogamente, no te admires de seres tu o preferido? Ou porventura no te admires de ser tu portugus mais castio? Nos Lusadas, h aquele vigoroso no te espantes de Baco nos teus reinos receberes. Mal sabia, porm, Cames que lhe haviam de colaborar no pensamento alguns sculos mais tarde e propor esta corrigenda: no te espantes de Baco nos teus reinos receber. Como se fosse Baco, e no Netuno, o sujeito; como se o deus do vinho tivesse ido dar alguma recepo no reino dgua! Por muito menos escreveu Castilho Antonio, ainda de-

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pois, apesar do preceito de Jernimo Soares: Assombram-se as Nereidas de avistarem... bosques, edificios (Metam., 23). Nem sempre conspcuo o sujeito, e a que bate o ponto. Se, em lugar de um nome, for pronome pessoal em nominativo, podemos subentend-lo. Contentamo-nos quase sempre com a flexo do verbo sem mencionar o pronome. Isto nos obriga a apurar de outro modo as condies em que o sentido vago da forma nominal passa a ser limitado e referido particularmente a certo agente, resultando da a concordncia do verbo com esse agente. A necessidade de clareza , sem dvida, o caso que primeiro se nos apresenta. Torna-se obrigatria a individuao naquelas construes onde o ato, vagamente expresso pelo infinitivo, poderia referir-se a pessoa ou cousa diversa da que temos em mente. Um exemplo frisante o j citado no te espantes de Baco nos teus reinos receberes. No tm conta os exemplos deste gnero e, s vezes, o realce parece determinado simplesmente por achar-se o verbo perto de um nome a que no se refere. Esta aplicao da lei do contraste torna clarssimo o pensamento, poupando esforo ao leitor. Casos em que o relevo do sujeito indispensvel ou conveniente: Poede en uosos coraes de husardes o que husaron aqueles donde viides (L. de Linh., 186); e creede que averei prazer de me matardes (Canc. Din., 587); deixas criar s portas o inimigo, por ires buscar outro de to longe (Cam. Lus., 4, 101); pedem as figuras alfinetes para toucarem um Escudeiro (Cam., El-rei Seleuco); o mensageiro coa embaixada alegre se partia para a frota... Enchem-se os peitos todos de alegria por terem o remedio verdadeiro [i. e. tm o remdio os portugueses, no o mensageiro], (Cam., Lus., 2, 89); diro que... nos trouxestes a este deserto, para aqui nos tirardes a vida e nos sepultardes [o autor pe em relevo que Deus, e no o deserto, quem tira a vida e sepulta], (Vieira, Serm., arm. de Port.); s nascido para nos alegrares [dif. de para nos alegrarmos] e espojares com riso (Bern., Flor., 1, 51); vejo agora que era um insensato, quando imaginava que valia a pena de sacrificares

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[i. e. tu e no eu] alguma cousa ao teu e ao meu futuro; que valia a pena de no poupares um... esforo (Herc., M. de C., 1, 284)26. fcil de ver quanto lucra a clareza com a particularizao do sujeito e consequente concordncia do infinitivo. Basta uma simples experincia: ler os trechos supracitados, suprimindo a flexo nos infinitivos. Do realce destinado a evitar o sentido ambguo, ou facilitar a compreenso, para o realce por nfase h apenas um passo. A desinncia pessoal no infinitivo deixa-nos como que ver os contornos e o desenho da imagem do sujeito; mas serve igualmente para dar colorido e vigor imagem j desenhada. Esta dupla propriedade do infinitivo flexionado compreenderam-na os escritores portugueses desde os tempos mais remotos da lngua at a atualidade; e, socorrendo-se do infinitivo enftico ou retrico, obtiveram, em muitssimas ocasies, efeitos surpreendentes de energia, conciso e beleza de linguagem. J no muito prosaico Livro de Linhagens encontramos, em uma exclamao, ao lado de um infinitivo no flexionado (manteer, talvez por poderen manteer) um outro claramente personalizado (averem): ... quatro mil caualeiros manteer lide a tantos e tam boos como os meus eram! En acabamento per hum paao auerem de uencer! (p. 189). Em Azurara destaca-se, entre numerosos exemplos, esta splica tocante, realada pelo infinitivo enftico: Som pobre e jao neste cativeiro e nom ey remedio algum, se te prouvesse pelo amor de Deus e do nosso santo Profeta pedires l por essas aldas pera me tirares daqui, avers grande merc. Cames, para representar vigorosamente um esforo quase sobre-humano, o domnio sobre sentimentos naturais, impossvel, talvez, em outros que no os valorosos lusitanos, pe em relevo a pessoa em cada um dos atos neste trecho magistral: Ns outros, sem a vista alevan26 Para mais exemplos, veja-se o cap. Infinitivo Pessoal, do meu trabalho Formao de Palavras e Sintaxe do Portugus Histrico.

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tarmos nem a mi, nem a esposa, neste estado, por nos no maguarmos ou mudarmos do proposito firme comeado, determinei de assi nos embarcarmos sem o despedimento costumado (Lus., 4, 93). E se o Gama, entre gente remota, faz ver quanto valem os portugueses, esses mesmos homens, por outro lado, sabem ser modestos, humildes e obedientes em presena de seu rei: S pera fazer versos deleitosos servimos (Lus., 10, 82); por vos servir a tudo apparelhados (ib., 10, 148); sem dar resposta prontos e contentes [cf. o contraste: como estais sem irdes pregar a santa f?] (ib., 10, 119). Demos aos verbos aqui a desinncia pessoal, e a modstia converter-se- em petulncia e enfatuao. Tem-se dito que os poetas empregam, por vezes, uma ou outra forma do infinitivo conforme as necessidades do verso. No discuto se h poesias feitas com recursos de segunda ordem. Mas as aparncias iludem, e nos Lusadas no vejo exemplo de infinitivo flexionado, i. e. de realce de pessoa, quando essa pessoa, por um motivo qualquer, inteligvel pelo contexto, tenha de ficar em segundo plano. A explicao cedia, e sobremodo cmoda, deu-a tambm Cndido de Figueiredo, relativamente a certo exemplo de Castilho. Ora, como encontramos neste escritor ainda um nmero sofrvel de iguais ou, talvez, piores tolices ( a expresso de C. de F.), ficamos sabendo mais esta novidade: que o tradutor de Virglio e Ovdio, alm da falta de originalidade, possua o defeito de suar em bica para acertar seus versos. O Sr. Cndido de Figueiredo no fillogo; escreve por palpite e no l autores seno por alto. Manuseasse as obras de Castilho e teria buscado outra explicao, acomodvel tambm a exemplos elaborados em muito boa prosa; Haviam de subtrahir ao monumento sem o enfraquecerem (Tart., prefcio XIX); pena tivemos ns, confessamol-o, de no havermos podido chrismar (ib., pref. X); Valerio e Marianna ficam algum tempo de mos dadas sem se olharem (ib. p. 74); que se devem ausentar para no tolherem a confidencia (Misanthr., 100); D. Rosalia e Frederico apartam-se para um canto da sala a conversarem animadamente, mas sem serem ouvidos do espectador (ib., 74).

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O que a h so casos de infinitivo flexionado, uns empregados por nfase, outros por simples clareza do sentido. Entre os modernos, talvez Herculano quem melhor conhece os segredos do infinitivo enftico. Em suas obras existem passagens sublimes, onde a eliminao da desinncia pessoal do verbo seria o mesmo que inutilizar uma teia de valor: Morreres?! Oh no! Salvaste Hermengarda do opprobrio (Eur., 289); [e com o pronome claro para reforar: Tu, Hermengarda, recordares-te?! (ib., 46)]; perdoe-te o cu o haveres-me obrigado a sacrificar aos ps desse orgulho o sentimento de amor (ib., 283); matei-te como um co, sem um instante para implorares a misericordia de Deus (M. de C., 2, 324); infiel, grande era o preo que davas por uma filha da serva raa dos godos: guarda-o para o empregares melhor: para comprares as livres e nobres donzellas do teu paiz (Eur., 201); devem buscar-se, unificar-se, completar-se at irem (nfase), depois da morte, formar... uma s existencia (ib., 281). Seja aqui dito de passagem que Cndido de Figueiredo, referindo-se ao autor do Monasticon, naturalmente sem o estudar, exprime-se assim: E, quando fala o Herculano, perigoso erguer a grimpa27. No emprego do infinitivo enftico, como na nfase em geral, deve-se levar em conta a inteno, o elemento subjetivo, e neste ponto o gramtico, no podendo colaborar no pensamento do autor, fica impossibilitado de decretar leis. J houve quem tentasse fazer uma lista de verbos que pediriam, uns o infinitivo impessoal, outros o pessoal. Por minha parte tenho colecionado, neste sentido, um material bastante vasto; mas, confrontando entre si os casos anlogos, obtive este resultado: fazendo abstrao do infinitivo dependente de verbo com funo auxiliar, no descobri nem verbo, nem substantivo, nem adjetivo que possusse o privilgio de impedir o emprego do infinitivo enftico. E o que condenvel no a nfase em si, mas o abuso, o pr em relevo a pessoa, tratando-se de
27 No Jornal do Commercio de 12 de fevereiro de 1907.

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um fato secundrio, ou quando a relao entre a pessoa e o verbo banal e bvia ao leitor. A necessidade de clareza (no a nfase) faz o infinitivo flexionado invadir, s vezes, um territrio onde, em princpio, lhe defeso entrar. Absolutamente descabido junto de um verbo de funo auxiliar, quando este verbo se ache imediatamente antes (ou depois), o infinitivo flexionado tolera-se, todavia, se, pela interposio de dizeres mais ou menos extensos, ficar o verbo principal um tanto longe do seu auxiliar. Tal o caso se, por exemplo, um mesmo auxiliar tiver de servir, sem ser novamente mencionado, para dois ou mais verbos principais seguidos dos respectivos complementos. O ltimo infinitivo ter flexo. Escasseiam os exemplos na linguagem concisa e elegante (no os encontrei nos Lusadas nem nos Cancioneiros), ao passo que se nos deparam mais a mido nos perodos e oraes complexas e alentadas de certos prosadores. Castilho Antonio escreveu Deviam-no trazer todos vocs nas palmas das mos, dar mil graas aos cus, e acabarem de crer (Tart., 11). Em Herculano se l: Mas a selva j comea a rarear, e os ginetes a esfolegarem com mais violencia (Eur., 227). E nos perodos estirados de Zurara h vrios exemplos como este: E aquelles que alli nom vierom podeislhes notificar vossa tenom, pedindolhes conselho e ajuda... e des y ordenardes per bom espao como la vades com entenom de morrer ou vencer. (D. P. Men., 482, na Col. de Ined. Port.). Nesta crnica de D. Pedro de Menezes, cujos exemplos examinei, observa-se um fato filolgico interessante. que h a um nmero respeitvel dessas passagens de longo flego, com frases campanudas e infinitivos arrojados, mas (excetuando-se talvez dois casos) somente quando o autor procura reproduzir o falar bravio e rude de certos personagens. Se o prprio cronista quem fala, v-se que ele acha a linguagem literria digna de ser mais cuidada e polida. Nem difcil evitar semelhantes construes e, com elas, a flexo da forma nominal: ou redigindo por outra forma, ou repetindo o ver-

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bo auxiliar (que tambm poder ser substitudo por palavra de sentido equivalente). Vem aqui a propsito lanar um pouco a vista sobre o estranho argumento de que se utiliza o autor da mais extravagante teoria que j se inventou sobre o infinitivo pessoal. Pretende Rui Barbosa que, no portugus antigo, a forma nominal flexionada se usava sem discernimento, ainda quando se tratasse de infinitivo prximo de seu auxiliar modal. inexato. No h prova disso, absolutamente nenhuma. Nem ele a exibe, nem a poderia exibir; mas, entre citaes numerosas e alheias ao caso, encrava ele um curioso exemplo, diante do qual o leitor forado a estacar um momento: no podem serem em um accordo, Azurara, Cr. de D. Joo I, cap. 5. Uma andorinha no faz vero, e aquele solitrio exemplo, a ser verdadeiro, no o bastante para servir de base a uma doutrina nova e original. Podia ser descuido do autor ou de quem lhe imprimiu a obra. Mas o citador faz cabedal do seu achado, e a ele torna mais de uma vez, avivando-nos por esse modo a ateno. o caso de confrontarmos a cpia com o original, a ver se, pelo menos, o contexto nos explica a esquisitice: no podem serem. No , porm, exatamente isso o que est na primeira (e nica, diz Inocncio,) edio da Chronica del rey D. Joan I, 3.a parte composta por Gomez Eannes dAzurara, Lisboa, 1644. Leio a no cap. 5 bem nitidamente: ca Elrey he em mui piquena idade, por cuja rezo todo seu Reyno se rege por tutores, os quaes continuamente nam podem ser em hum acordo. Logo, na citao no podem serem, por no podem ser, o que parece haver simplesmente um pequenino enxerto moderno. Que o cronista no tinha o hbito de maltratar a lngua, v-se ainda no prprio captulo 5, onde, alm do citado exemplo de infinitivo impessoal com o verbo poder, se encontram ainda os seguintes: j agora os nossos mercadores poderam ir seguramente por toda Hespanha; de que nos poderam trazer muitas nobres cousas; correm as nouas polas cidades e villas as quaes continuadamente no podem ser alegres;

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para que possamos cobrar saluaam para nossas almas; com que podero fazer grande empecimento a seus imigos. Rui Barbosa diagnosticou algures amaurose em quem no alcana a clareza de certas argumentaes. De que molstia de olhos, cruel e atroz, no dever ento sofrer aquele que no consegue enxergar essa enxurrada de exemplos em um captulo de 4 pginas de texto impresso em letras garrafais! De um exemplo relativo ao auxiliar soer, soem elas fazerem-se, encontrvel em Bernardim Ribeiro, que mais poderemos dizer, pois outros exemplos nos falecem, seno que o aparecimento de uma nica ave de arribao nada exprime? Mormente quando, longe de ser prenncio de estio, parece, antes, o primeiro sintoma de outono de uma vida literria a intrincada contextura do perodo em que o caso se nos depara28. E no seria mais avisado, antes de aventurar qualquer concluso, atentar tambm nos demais casos em que o mesmo autor emprega o verbo soer? Ao lado daquele soem elas fazerem-se, duvidoso e nico (posso asseverar que o nico em Bernardim Ribeiro), no haviam de ficar mal os corretssimos e numerosos exemplos de soer com infinitivo impessoal existentes nas obras do mesmo escritor: sohiamos a passar (Men. e Moa, p. 20); sohiam fazer (ib., p. 24); sohiam gentes andar nelles (ib., p. 36); soem trazer (ib., p. 89); soem ellas s vezes vir (ib., p. 105); soem levar (Eglog., p. 297); sohieis de pascer (ib., p. 301); soem os tristes pastores... desabafar (ib., p. 312); no sohias assim ser (ib., p. 336). Nada lucrou a sintaxe histrica com os dois exemplos apontados: um inexistente, o outro inconsistente. Com o labor aturado e de muita pacincia dos colecionadores de raridades, podem-se de longe em longe descobrir, em outras obras, rari nantes in gurgite vasto. Mas da o que se
28 O perodo este: Nas maguas que as lagrimas tem feitas no vosso rosto (que para esse efeito parece que no foi dado) entendo eu quam dada deveis ser aos cuidados, que no soem ellas fazerem-se debalde. Men. e Moa, cap. III. Elas quem? mgoas ou lgrimas? Pelo sentido parece mgoas, mas a redao no boa.

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conclui? Que se deve ignorar deliberadamente a massa esmagadora dos fatos em contrrio e anunciar com ousadia que no houve discernimento no emprego do infinito pessoal? Que a sistematizao gramatical (de Soares Barbosa no sculo XIX?) lhe veio por fim assinar as funes a esse infinitivo?29. Pginas antes o autor da Rplica esposava esta opinio muito acertada; tomam a nuvem por Juno os que no admitem nos clssicos um defeito, um erro qualquer. Mas por que que h de ser infalvel o gramtico? Que ttulos tem Jernimo Soares para o aceitarmos como orculo supremo? O dilema (ou sujeito diverso, ou sujeito igual) com que nos presenteou para achar o argueiro na vista alheia, deixa sem resposta os casos de infinitivo independente de outro verbo. Precedendo-nos com o exemplo, devia ser ele o primeiro a mostrar o bom caminho; no entanto, l-se isto no seu livro: Todas as grammaticas... tm o commum de serem uns systemas analogicos (Soar. Barb., Gram. Fil., XI); assim as palavras, para representarem estas relaes mutuas, tomavam ou differentes formas ou differentes proposies (ib., VIII); so determinados a fazerem a segunda pessoa (ib., 148); estas expresses, alm de serem improprias, so de natureza ambiguas (ib., 161). Soares Barbosa incongruente: no sabe o que faz nem o que diz. Condena, por ter infinitivo pessoal, a frase camoniana: folgars de veres a policia (Lus., 7, 72). Fora do contexto, efetivamente no soa bem; quando, porm, lendo os Lusadas, notamos que Monaide procura
29 Na Rplica ao Proj. do Cod. Civ. tambm se afirma que o critrio de Jernimo Soares ainda o que hoje aceitam bons gramticos, entre eles Joo Ribeiro. Mas a verdade que na mesma obra citada, mesma edio, e em face da mesma pgina, Joo Ribeiro nos previne contra tal critrio: As regras com que J. Soares Barbosa supunha resolver a questo do infinito, so antes consideraes desconexas sem valor terico nem prtico. Dir-se- que houve contradio da parte do gramtico. O caso outro. Das sete regras para o emprego do infinito pessoal, Rui Barbosa limitou-se a citar unicamente esta: Quando tem um sujeito diferente do outro verbo... Contava, decerto, o crtico que o leitor concluiria pela necessidade de admitir fatalmente a proposio recproca.

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mover o Catual a ir pessoalmente ver com os prprios olhos a frota portuguesa e o que nela se contm, j a impresso no a mesma. Se duvidares da minha palavra, diz Monaide, se esta informao no for inteira tanto quanto convem... vai ver-lhe a frota, as armas... e folgars de veres [i. e. tu com teus prprios olhos] a policia portugueza na paz e na milicia. Foi o mesmo intuito de realar a pessoa a quem a ao referida que ditou a Antonio Vieira este trecho:... antes tem obrigao as Religiosas Portuguezas de se edificarem e alegrarem muito de verem (sobre hum to grande exemplo) hum to novo e particular espirito na profisso de seu estado (Serm., 5, 569). E ainda modernamente Castilho no j citado: assombram-se as Nereidas de avistarem... bosques, edificios. Como quer que seja, Soares Barbosa condena o folgars de veres a policia dos Lusadas. No devia. Est muito correta a frase, merc da prpria regra: Usa-se do pessoal... 2.o Quando a orao do infinito, ou como sujeito e attributo de outro verbo, ou como complemento de alguma preposio, se toma em um sentido no j abstracto, mas pessoal. (Soares Barbosa, Gram. Fil.). Ou ainda, com exemplos esclarecedores: Uza do segundo [infinito pessoal] ou quando o subjeito de ambos os verbos he differente...; ou com as Preposies quando determino infinito pessoal, como: Para aprenderes a Grammatica Latina has mister saberes a tua (Ut Latinam Grammaticam discas, tuam novisse opus habes). Se se no determina a pessoa, basta dizer: Para aprender a Grammatica Latina has mister saber a propria (Ad Latinam Grammaticam discendam, vernaculam didicisse opus est. (Soares Barb. As duas Lnguas ou Gramtica Filos. da Lngua Portug. comparada com a latina, etc., pgs. 116-117.)

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O exemplo camoniano no te espantes de Baco nos teus reinos receberes pareceu tambm errado ao mesmo gramtico. Est duplamente certo segundo a sua teoria: 1.o porque o infinitivo est regido de preposio e determina-se a pessoa; 2.o porque a regra primeira reza assim: [Usa do pessoal] quando o sujeito do infinito diferente do verbo finito que determina a linguagem infinita: ou pode haver equivocao sobre qual o de quem se fala, ainda que seja o mesmo. Ento esta linguagem infinita para distino dos dous sujeitos toma diferentes terminaes pessoais com as quais se tira o equvoco. E mais adiante: ... Em todo o caso sempre para tirar qualquer equivocao ou incerteza que possa haver sobre se ou no o mesmo sujeito de ambos os verbos... (Veja-se Soares Barbosa, Gram. Fil.). A nica cousa errada no trecho camoniano a sua cpia na Gramtica Filosfica. Cames no escreveu de a Baco receberes, porm de Baco30 (sem a preposio a) receberes. (Veja-se a edio de 1572). Da talvez a crtica. Em tudo isso v-se o natural conflito entre o prurido de sujeitar tudo a uma frmula simples, mas fantasiosa, arbitrria, e o sentimento da linguagem que puxa as cousas vigorosamente em outra direo. Pondo de parte uma ou outra anomalia, uma dessas irregularidades que rarssimas vezes ocorrem, creio que o sentimento de linguagem comum aos escritores, o critrio que para o emprego das duas formas infinitivas tem presidido desde os mais antigos tempos da lngua at os mais modernos, reduz-se em substncia ao seguinte: Infinitivo SEM FLEXO: 1.o sempre que o verbo indicar a ao em geral, como se fora um nome abstrato, ou quando no se cogita da pessoa, ex.: estudar (= o estudo) aproveita. o caso mais comum.
30 Ou Baccho, segundo a ortografia do tempo.

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2.o nas linguagens compostas e perifrsticas, sendo apenas lcita a flexo no caso de vir o infinitivo afastado de seu auxiliar, a ponto de tornar-se obscuro o sentido se esse auxiliar no for lembrado novamente pela flexo. Infinitivo FLEXIONADO: 1.o sempre que o infinitivo estiver acompanhado de um nominativo sujeito, nome ou pronome (quer igual ao de outro verbo, quer diferente). 2.o sempre que se tornar necessrio destacar o agente e referir a ao especialmente a um sujeito, seja para evitar confuso, seja para tornar mais claro o pensamento. O infinitivo concordar com o sujeito que temos em mente. 3.o quando o autor intencionalmente pe em relevo a pessoa a que o verbo se refere. Por outros termos: determinam o uso do infinitivo flexionado: a presena do nominativo sujeito, e, portanto, a simples concordncia obrigatria; o realce necessrio do sujeito para facilitar a compreenso (inf. de clareza) e, finalmente, o realce intencional para pr em relevo a pessoa de quem se trata (inf. enftico). Se o sujeito do infinitivo for um nome ou pronome em caso oblquo, e, portanto, simultaneamente objeto de outro verbo, a lei da concordncia obrigatria no o atinge. A flexo em tal caso s ser empregada por motivo de realce. Este princpio verdadeira lacuna nos compndios gramaticais encontro eu confirmado no Canc. da Aj.: Vejeu as gentes andar (e no andarem) revolvendo... os coraes (435), e bem assim o infinitivo sem flexo em todos os mais exemplos (160, 352, 358, 398, etc.). Em Zurara (cr. de D. P. Men.) contei 51 casos de ver + inf. impessoal e um nico de

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infinitivo flexionado. Em Bernardim Ribeiro h 10 casos sem flexo e 3 de flexo. Nos Lusadas ocorrem apenas 5 exemplos de ver + inf. pessoal, ao passo que so em nmero de 12 os casos contrrios. Confrontem-se entre outros: E vereis ir cortando o salso argento os vossos argonautas (1, 18); cousa... de alto espanto ver as nuvens do mar, com largo cano, sorver as altas aguas do oceano (5, 18); mas quando eu para c vi tantos vir daquelles ces (5, 35); vero morrer com fome os filhos caros...; vero os Cafres... tirar linda dama seus vestidos (5, 47); ver braos e pernas ir nadando (10, 36); ao lado de: com pequenas crianas viu a gente terem [brutas feras e aves agrestes] to piadoso sentimento (3, 126); viu de antigos, longinquos e altos montes nascerem duas claras e altas fontes (4, 69); vimos as Ursas, apesar de Juno, banharem-se nas aguas de Neptuno (5, 15). Largo uso de realce, ao lado da forma simples, faz Herculano com os verbos ver e sentir: Sentiu... lagrimas... traspassarem-lhe (M. de C., 1, 18); mas: sentia-os parar (ib., 266); viram os castelhanos saquearem e queimarem o bairro (Eur., 171), mas: vira descer as mos de Ruy Casco sobre as orelhas da tia Domingas (M. de C., 1, 76); viu alvejar os turbantes e, depois, surgirem rostos tostados e, depois, reluzirem armas (Eur., 233); os pastores viram os nossos cavalleiros transporem o Sallia (Eur., 26), mas: algum tanto commovido com ver rolar duas lagrimas pelas faces do licenciado (M. de C., 1, 233). Parece haver predileo pela forma flexionada quando ao infinitivo se segue pronome tono: sentem... gotejarem-lhe... os ramos (Lendas e Narr., 2, 46), mas: sentiam ranger e estalar as vigas de um simples (ib., 1, 286). Com o verbo ouvir s tenho colhido casos de infinitivo sem flexo; mas os exemplos rareiam, e possvel que os haja tambm com o infinitivo flexionado: ouviu ramalhar as arvores (Herc., Lendas e Narr., 2, 40); tenho-vos mais de uma vez ouvido falar (Herc., M. de C., 1, 228). Muitas vezes evidente o uso do dativo: terras senhoriaes, de que ouvira mais de uma vez falar a velhos cavalleiros (Herc., ib., 1, 228). Com o verbo parecer d-se um fato curioso. Ele usa-se, como sabido, tanto impessoal como pessoalmente. Na primeira hiptese, tere-

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mos o infinitivo flexionado: os quaes lhes pareceu dirigirem-se para o lado do celebre mosteiro (Herc., Eur., 169); ... lhes parece verem passar... um cavalleiro (ib., 194). Na segunda, deve-se esperar o infinitivo sem flexo: os mares pareciam sorrir-lhe (ib., 278). Mas h ainda um terceiro caso, a cujo uso no deve ter sido estranho o contgio, a influncia mtua das acepes, pessoal e impessoal, do verbo parecer: as aves aquaticas redemoinhavam... e pareciam, nos seus vos incertos... folgarem com os primeiros dias da estao dos amores (Herc., Eur., 42 e passim).

Nenhuma referncia fiz at aqui doutrina de Fred. Diez. O sbio alemo tem, sobre Soares Barbosa, a grande qualidade de no ser contraditrio e difuso. Suas proposies so despretensiosas e a posteriori; representam a sntese de observaes feitas em um material lingustico considervel. No podia deixar de descobrir o absurdo dos que propunham como pedra de toque o sujeito igual ou diverso. Na sua obra se encontra pela primeira vez claramente enunciada esta verdade: o infinitivo dependente de auxiliar modal usa-se sem flexo. Para o caso do infinitivo pessoal Fred. Diez achou um critrio que estabelece limites ao uso dessa forma. No um preceito, como alguns supem. Mas esse critrio peca por demasiado amplo. Junto aos causativos fazer, mandar, etc., o infinitivo em portugus tambm desdobrvel em orao de verbo finito. Diez parece desconhecer esta singularidade da nossa lngua, e, admitir ou recomendar a o infinitivo pessoal, faria cometer o mesmo erro a que nos obriga a frmula imaginada por Soares Barbosa. A obra de Fred. Diez pertence hoje ao nmero dos livros raros. Para o leitor que tiver a curiosidade de conhecer a doutrina e no se achar familiarizado com a lngua alem, transcrevo da traduo francesa. Depois de assinalada a existncia do infinitivo flexionado, lemos:

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Toutefois cet infinitif ne semploie que dans les cas o il est possible de lchanger contre un mode fini, o par cousquent il peut se dgager du rapport de dpendance qui le rattache au verbe principal. Il est indiffrent que cet infinitif ait son sujet propre ou non. (Seguem-se exemplos com sujeito especial e com sujeito comum). Depois de dizer que o infinitivo flexionado se combina, como o no-flexionado, tambm com o pronome pessoal, quer como sujeito, quer como objeto (o que, alis, tem restries, segundo verificamos), prossegue: Si cette condition fait dfaut, si linfinitif dpend par exemple dauxiliaires de mode, il ne se conjugue pas. E depois de exemplificar: On supprime parfois la flexion, lorsque la clart nen souffre pas. (Vm os exemplos). Finalmente: Parfois ou lajoute arbitrairement. (Exemplifica). O autor da Rplica no admite a opinio do fillogo alemo. Discordamos tambm ns. Mas da a atribuir a Diez e a Julio Ribeiro, que lhe encampa a teoria, cousa em que nem um nem outro jamais pensou, vai uma distncia enorme. Substituir um pensamento por outro, decepar perodos de modo a viciar-lhes o sentido, no me parece recurso digno de quem deseja mostrar a superioridade da sua opinio. Para

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que se veja o prprio mrito ser preciso que ao p de mim, que em torno de minha pessoa, s existam nulidades? Ser generoso de minha parte colocar injustamente na sombra o meu adversrio para que s resplandea a luz do meu saber? E no entanto dir-se-ia estarmos presenciando um espetculo deste gnero em um dos captulos da alentada Rplica. Sabia o fundador da filologia romnica muito bem que existem, nos escritores da nossa lngua, alguns casos em que, contrariamente regra, aparece o infinitivo acrescentado de flexo. L est a observao parfois on lajoute arbitrairement para dissipar dvidas. Que faz o autor da Rplica? Cita um trecho da gramtica de Fred. Diez, mas para a meio caminho e passa em silncio aquela nota final. E para qu? Para produzir-nos a impresso de um fillogo sem escrpulos, para atirar-se das alturas sobre a vtima e arrogar a si a glria da descoberta dos casos arbitrrios. E por essa ocasio que descobre em Azurara o no podem serem em um accordo, quando, alis, o cronista escrevera: no podem ser. Da primeira regra, que comea por Toutefois cet infinitif ne semploie que dans les cas, etc. (queira o leitor tornar a l-la), reproduz o crtico unicamente o tpico final: Il est indiffrent que cet infinitif ait son sujet propre ou non, seguido dos respectivos exemplos. A omisso da primeira parte seria inocente se da resultasse uma concluso legtima. Mas, ou que se esquecesse que, pginas antes, fizera a citao para outro efeito, ou que, tendo em pouco a memria do leitor, lhe convinha denegrir, com a citao truncada, ainda uma vez o nome de Fred. Diez e de um gramtico brasileiro, o certo que o autor da Rplica escreve isto: A subsistir, portanto, a doutrina do fillogo alemo e do gramtico paulista, ningum se poder escandalizar, quando se escrevam proposies deste jaez: Vo correrem. Podem sairem. Busquem fugirem. Ho de morrerem. Queiram entrarem. Deixem-se estarem. Tentaram correrem. Procurae beberdes. Foram estudarem. Ousaram escreve-

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rem. Sentem ficarem. Ide repousardes. Pensam lucrarem. Dizem serem. Cuidam vencerem. Imaginam ganharem. Lograram fazerem. Resolveram acabarem. Foram jantarem. Vieram dormirem. Iro trabalharem. Grandes antecedentes clssicos as autorizam. Entre parnteses: Quais so os antecedentes clssicos que autorizam vo correrem, podem sahirem, queiram entrarem ? Onde que Rui Barbosa viu isso? Mas no foi o mesmo autor da Rplica que ainda h pouco citou, embora com pequenas supresses, isto de Diez? Si linfinitif dpend dauxiliaires de mode, il ne se conjugue pas: pudestes ouvir, sabes dar, queres crer. O preceito , a meu ver, verdadeiro: porque o bom senso e o ouvido no tolerariam hoje um pudestes ouvires, um sabes dares, um queres creres... Se o preceito verdadeiro, como que seu autor, um sbio, podia, simultaneamente, aconselhar a lista de escandalosos dizeres ideada pelo crtico? No estaria em seu juzo. Mas compreende-se. Rui Barbosa, passando a esponja na parte essencial da regra primeira (Toutefois cet infinitif, etc.), nos faz crer que o critrio de Diez consista em ter ou no sujeito prprio o infinitivo. No h tal; uma reflexo secundria, subordinada a este pensamento capital, que o crtico suprimiu: o infinitivo flexionado, ou pessoal, s se emprega nos casos em que possvel substitu-lo por um modo finito. Era este o critrio do professor de Bonn, e diante de tal doutrina os exemplos errados que seu censor exibe no valem a tinta que lhe custaram.

Verbos sem sujeito

m 1888 o notvel professor de Iena B. Delbrck publicou o quinto volume das suas Investigaes Sintticas31, em cujas primeiras pginas se ocupa com o estudo das formas mais rudimentares da proposio. Conhecedor profundo das lnguas indo-europeias em geral, e especialmente do snscrito e do grego, o eminente sbio, tratando daquela forma elementar em que a orao se reduz a verbo s, sem diferenciao dos dois termos que constituem o tipo mais perfeito da proposio, exprime-se desta maneira: Na minha opinio houve no indo-germnico e h no ndico antigo, expresses verbais que so realmente pensadas como destitudas de sujeito, isto , que, segundo a inteno da pessoa que fala, nada mais exprimem do que fenmenos e correspondem, portanto, a uma intuio na qual absolutamente no se procedeu a uma distino entre o agente de um lado, e a ao do outro. O sufixo da terceira pessoa aparece nesses verbos, simplesmente porque toda a terceira pessoa, depois que a flexo se desenvolveu, tem sempre um sufixo. Pertencem esses verbos na maior parte esfera das intuies da natureza e das sensaes.
B. Delbrck, Syntaktische Forschungen, 5 vols., Halle a. S. 1871-1888.

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Convidado por K. Brugmann para escrever a sintaxe da gramtica comparativa das lnguas indo-germnicas, essa obra colossal que veio dar nova orientao a toda a lingustica32, Delbrck em 1893 acentua de novo o fato de existirem oraes sem sujeito e sustenta que nas lnguas modernas encontramos vrios exemplos, onde a anlise, isto , a anlise positiva e cientfica, no consegue descobrir mais que um nico termo (einheitliche oder eingliedrige Stze). Nesses casos qualquer outra explicao s possvel, quando abandonamos o terreno positivo e firme da observao, para nos lanarmos nas regies nebulosas da metafsica e da fantasia. Antes de Delbrck, outros sbios como Marty e Miklosich tambm se haviam ocupado da questo dos verbos destitudos de sujeito. Miklosich particularmente, que j era conhecido na cincia pela sua extensa gramtica comparativa das lnguas eslavas, em um trabalho posterior intitulado Oraes sem sujeito33, estuda o assunto sob os seus mltiplos aspectos, j fazendo o histrico das vrias doutrinas desde os tempos mais remotos at os nossos dias, e, ao mesmo tempo, a crtica severa, mas judiciosa, das velhas teorias, bem como dos preconceitos que em virtude delas se implantaram em espritos mais modernos, j expondo com toda a minuciosidade os inmeros casos de oraes sem sujeito no somente nas vrias lnguas indo-germnicas, mas ain32 Brugmann und Delbrck, Grundriss der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. Strassburg. O primeiro volume desta obra foi publicado em 1886. Victor Henry, notvel fillogo francs, referindo-se a ele em um nmero da Revue Critique, exprime-se assim: Parmi les innovations heureuses dues M. Brugmann, je ne dois point passer sous silence lintroduction dfinitive de larmnien et mme de lalbanais dans la comparaison des Formes. On voit que son Grundriss, des prsent classique, marque une tape de la science du Langage au mme titre que la Grammaire de Bopp et le Compendium de Schleicher. Sa place est marque dans toutes les bibliothques de linguistes, auprs de ces vnrables monuments, qui ont droit tous nos respects, mais ne rpondent plus nos besoins. 33 Franz Miklosich. Subjektlose Satze. Segunda edio. 1883.

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da trazendo comparao outros idiomas, como o magiar, o fnico, o khasia e at o chins. Muitos desses fatos so de pouco ou nenhum interesse para a lngua portuguesa. Entre eles, porm, vm especificados no livro de Miklosich trs casos que se referem particularmente ao nosso idioma e tm sido considerados como pontos obscuros da nossa sintaxe: a) os verbos impessoais que exprimem fenmenos da natureza; b) as oraes existenciais em que se emprega o verbo haver; c) as oraes em que para no mencionar o agente empregamos o verbo acompanhado do reflexivo se. As dificuldades na anlise destes casos nascem entre ns no tanto dos fatos em si; resultam antes do estarmos sempre propensos a subordinar e amoldar todos os fatos gramaticais a certas doutrinas tradicionais estabelecidas a priori. Em vez de aceitarmos os fenmenos lingusticos, tais quais se apresentam, andamos geralmente a procurar fora da linguagem um termo reclamado por um princpio apriorstico. Fantasiamos possibilidades, socorremo-nos de sujeitos imaginrios, fingimos a sua existncia, ou ento, sentindo-nos incapazes de analisar uma frase diretamente, substitumo-la por outra, linguisticamente diversa, e analisamos a segunda. Em suma, no analisamos: sofismamos a anlise. Goethe, metendo a ridculo os abusos da metafsica, pe na boca de Mefistfeles, em dilogo com o rapazola ingnuo, tmido e vido de saber, esta deliciosa informao sobre a transcendente cincia: para aquilo que no crebro cabe, e para o que l no cabe, um termo pomposo existe sempre disposio. Se o irnico Mefisto quisesse particularizar, bem podia mencionar a elipse, o famigerado scilicet negotium, produto cerebrino com que se elucidam comodamente tantas dificuldades lingusticas e se justificam todas as sandices; com que se explica o que existe e o que nunca existiu.

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a vara mgica cujo manejo foi ensinado h mais de trs sculos por Sanchez ou Sanctius. O professor de Salamanca possua tal poder, que no tolerava o sorriso do pblico se algum se lembrava de defender a correo das frases ego amo Dei e ego amo Deus. Bastava subentender numa e noutra alguma cousa; havia elipse de praeceptum na primeira, e na segunda de quae praecepit. Hoje tampouco se devem escandalizar os ouvidos de neossanchistas daqum e dalm-mar, ao preferir qualquer forasteiro belezas como isto: ns vai, mim tem dinheiro. Ter o tal o sentido da elipse extraordinariamente apurado. Bata-se com a habitual varinha de condo, e logo veremos surgir: ns somos a gente que vai; quanto a mim, o meu bolso tem dinheiro. E se mais quiserem, s pedir. A Sanchez no devemos a descoberta da figura elipse; dotou-a ele, porm, de uma propriedade elstica, de uma aplicabilidade a toda prova, exceto do senso comum. Na clebre Minerva (1587) ensinava como e quando se havia de fazer uso dessa panaceia universal, e, como amostra, a passagem de Terncio: vel me monere hoc, vel percontari, puta. Rectum est, ego ut faciam, non ut deterream era analisada ou, antes, ultra-super-recheada de negotium e outras cousas por esta forma: O Menedeme vel tu puta me monere tibi hoc negotium, vel tu puta me a te hoc negotium percontari: quia si hoc negotium, quod negotium ego abs te rogo, rectum negotium est, ideo te illud ego negotium rogo, ut ego idem negotium faciam; at vero si hoc negotium, quod negotium tu facis, rectum negotium non est, hac quoque de causa illud ego a te rogo, ut ego te ab illo negotio deterream. Hoje ningum segue precisamente esse mtodo analtico: o scilicet negotium caiu em descrdito. No sculo XIX, recorreu-se a ele mais moderadamente; nenhum mestre ia descobrir em um trecho latino de quinze palavras doze vezes a ausncia do vocbulo negotium; ainda assim, muito estudante desse tempo lhe deve grande parte dos seus louros de latinidade. Na anlise de trechos clssicos portugueses, quando no se atinava com o sujeito oracional, vinha tambm a elipse em socorro do estudante; mas, em vez de uma s frmula estereotipada,

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imaginava-se meia dzia de possibilidades. A posio indecisa dava ares de maior esforo intelectual, e a posio indecisa estimada ainda hoje. Sobre o valor do termo elipse subsiste a mesma ignorncia de outrora. Sanchez pr-estabelecia certos princpios e forava toda a linguagem a caber dentro desse quadro; hoje, parecem-nos intangveis outros princpios, mas foramos a linguagem toda a acomodar-se tambm ao quadro que previamente delineamos. Resultado: recorre-se elipse para explicar os casos recalcitrantes. O cenrio mudou, a metafsica a mesma: o termo pomposo vem satisfazer ao esprito. E destarte se prope o gramtico reconstruir a orao, e a orao reconstruda ningum a profere, ningum a ouve, ningum a conhece; no existe, em suma, seno para gozo particular do gramtico. Ou far ele acaso obra melhor com as frases chove, ha homens? Compreende-se que haja elipse quando intencionalmente omitimos uma palavra que o interlocutor facilmente completa; ou quando, obedecendo lei do menor esforo, deixamos de enunciar uma ideia que de fato se acha em nossa mente, certos de que somos compreendidos. H elipse nos brados de comando e nos gritos jornal, gazeta, etc., com que os vendedores apregoam folhas dirias; todo o mundo sabe como completariam a orao se o tempo lhes fosse menos precioso. H elipse na expresso o homem nasce e morre, equivalente incontestvel de o homem nasce e o homem morre, de que s difere por ser linguagem menos pesada. Da elipse faz uso o escritor a cada momento para tornar o estilo mais conciso, mais elegante, contando com a inteligncia do leitor, que lhe adivinha o intuito e supre a falta. At aqui temos um fato positivo, real, indiscutvel; porm, quando, para ajeitar um pensamento, uma orao a certo tipo terico pr-estabelecido, buscamos um termo fora da linguagem corrente e totalmente desconhecido do uso, um termo que no est na conscincia de quem fala, nem acode ao intelecto de quem ouve; quando se admite

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que para pensar e falar mister pedir licena tradicional anlise lgica, ento a elipse perde o genuno sentido, torna-se cousa sem limites, o recurso do dogmatismo. a elipse metafsica da escola de Sanchez. A orao tem, em geral, dois termos. Em geral, mas no sempre. Se a lingustica cincia de observao, se os preceitos gramaticais resultam do mtodo indutivo, teremos de admitir forosamente, ao lado das proposies com sujeito e predicado, uma segunda categoria, em que se emprega um verbo sempre destitudo de sujeito. Nos pensamentos expressos pelos verbos chove, troveja, neva, venta, o nosso esprito nem sequer procede analiticamente; so oraes completas sem diferenciao psicolgica dos termos; comunicam apenas um fato e nada mais. Na frase h muitos homens nesta terra o sentido est completo, no se percebe falta de termo algum e assim que a usa todo o mundo. J as pseudointegralizaes chuva chove, Deus ou trovo troveja, o mundo h..., ou outras do mesmo jaez, no andam pelo falar corrente, nem no sentimento da linguagem, que o critrio soberano para julgar se houve ou no elipse. Mui curioso o sujeito fictcio que se pretende outorgar ao verbo haver nas oraes existenciais. Escolhem-se substantivos que indicam nada mais nem menos do que o lugar onde a pessoa ou cousa existe. Se o sujeito mundo, caso de perguntarmos: e como se analisa a orao no mundo h homens? Se sociedade, ou cousa que o valha, como nos arranjaremos com a proposio na sociedade h homens? Com relao aos verbos que denotam fenmenos naturais costumam alguns gramticos recordar que os gregos diziam (no sempre!) V . Documenta isto o antropomorfismo de ento, mas o antroZ pomorfismo no prevalece hoje em chove, neva, etc. Verbos de outra espcie possui o idioma grego, aos quais debalde se procurar adicionar um sujeito. Em latim basta lembrar poenitet, miseret, piget para mostrar que h verbos com igual resistncia. Fatos desta ordem significam que deve haver falhas no arcabouo gramatical que recebemos da antiguidade e em cuja construo

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se observaram princpios a priori. Assentou-se que a orao havia de ter sujeito; ergo, quando porventura aparece alguma sem que se possa descobrir esse primeiro termo, preciso invent-lo. E inventa-se a valer.

Na cincia da linguagem todas as vezes que queremos dirigir a nossa ateno para uma palavra qualquer, temos duas cousas bem distintas a considerar: 1.a um som ou agrupamento de sons; 2.a a ideia ou significao da palavra. como se dissssemos: os vocbulos assemelham-se aos seres vivos: possuem uma parte material ou corpo, e uma parte vital, que se pode chamar o esprito ou alma da palavra. Uma e outra cousa esto sujeitas a transformaes, mas as mudanas fonticas no afetam necessariamente o sentido e, vice-versa, pode o sentido sofrer alterao profunda sem que o vocbulo venha a pronunciar-se de modo diferente. Exemplifiquemos. A palavra candidatus empregou-se a princpio para designar um homem vestido de branco (candidus, branco); hoje o vocbulo candidato, idntico ao latino, abstrao feita do s final, designa um pretendente a um encargo, que, em caso de cerimnia, se apresentar vestido de preto. Habere significava ter, possuir; hoje o verbo haver, alm deste sentido, tem ainda vrias aplicaes novas; sugere-nos a noo de existncia, quando vem, sem sujeito, na 3.a pessoa, acompanhado de um substantivo; indica futuridade, dever, necessidade, quando seguido da preposio de (hei de partir certamente no significa possuo de partir); degradou-se mera categoria de auxiliar perfectivo, quando seguido de particpio passado (haver perdido dinheiro j no o mesmo que possuir dinheiro perdido). Por outro lado, a palavra latina aqua numa das lnguas romnicas, o francs, acha-se totalmente alterada em eau; os quatro fonemas primitivos transformaram-se num fonema nico , que no existia na pala-

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vra latina; mas o vocbulo novo continua a manter exatissimamente a significao primitiva. Seguindo as duas cousas, forma e sentido do vocbulo, marcha independente, subordinada a fatores distintos, tambm os processos a adotar nos estudos que se referem aos sons e naqueles que se ocupam principalmente com as significaes, no devem ser os mesmos. A razo histrica, que para um caso representa to grande papel nas gramticas modernas, pode induzir a graves erros quando aplicada na mesma extenso ao segundo. Querendo-se, por exemplo, classificar uma palavra da nossa lngua, saber a sua categoria gramatical, o nosso nico critrio a significao atual, e a razo histrica s nos poderia levar a absurdos, qual o de classificar os vocbulos lente, tenente, estante, agente, no como substantivos, mas como particpios. Tratando-se da anlise sinttica de uma proposio, devemos igualmente atender antes de tudo significao atual, isto , referir-nos poca a que o trecho pertence. Logo que se comea a anlise, procurando os termos sujeito e predicado, em virtude da prpria definio destes termos no se faz outra cousa seno determinar as palavras que correspondem a duas ideias que existem no esprito da pessoa que fala. A base da anlise , portanto, o sentido, a conscincia atual. O desconhecimento deste princpio e o abuso do mtodo histrico levaram alguns gramticos a propor, para o estudo do verbo haver na orao existencial, nada menos que dois absurdos: 1.o uma identidade extravagante, em que h = tem = possui; por outros termos: assim como se diz Pedro tem ou possui uma casa, assim tambm, segundo eles, quem diz h homens pode igualmente falar ou escrever possui homens, possui momentos solenes na vida; 2.o como a noo de posse pressupe um possuidor, sacam das profundezas do nada o clebre sujeito oculto. Do ponto de vista lingustico, o sujeito e o predicado so apenas os smbolos fnicos reais de duas noes igualmente reais para a pessoa que fala; mas descortinar ideia de posse numa frase que no sentir

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de todo o mundo indica simplesmente existncia, admitir dois impossveis de uma assentada: inconscincia da pessoa ou cousa a respeito da qual eu quero dizer alguma cousa; inconscincia daquilo que eu quero dizer dessa pessoa ou cousa. Em resumo: expresso verbal de um pensamento inconsciente. Definio nova de proposio. Ignorvamos. Se houvesse algum critrio no processo analtico que parteja sujeito que no foi concebido, seria interessante saber como se deve portar o operador quando tenha de produzir luz do dia o sujeito destas duas proposies francesas de sentido equivalente: il y a des hommes, il est des hommes. A anlise da primeira assimila-se com facilidade da expresso portuguesa h homens, e recorrendo ento razo histrica, teramos habet homines e fantasiaramos o sujeito. Para o segundo exemplo, porm, esse frceps maravilhoso deve manifestar-se impotente. O verbo tre vem do latim esse, ser, existir; logo, nada tem que ver com habere, ter, possuir. Como , pois, que dois verbos, tendo significaes to diferentes, servem para representar uma mesma ideia? E, dada a identidade de pensamento nos dois exemplos franceses, no seriam tambm idnticos os sujeitos, no caso de existirem? Antes de decidir se uma orao tem ou no sujeito, necessrio firmar bem o ponto de vista donde queremos encarar a questo; podem os termos ser considerados como psicolgicos ou como gramaticais. O sujeito psicolgico a ideia, a cousa que tenho no esprito e a respeito da qual quero comunicar uma novidade; ao passo que o sujeito gramatical ou sinttico uma palavra realmente usada que a sintaxe exige, seja um nome no nominativo, quando se lhe seguir um verbo finito. Se esta palavra representar exatamente o sujeito psicolgico, diremos que ele coincide com o sujeito gramatical, como nas frases: Pedro morreu, o menino caiu. Esta coincidncia verifica-se naturalmente na maioria dos casos; mas isto no impede que haja s vezes verdadeiro antagonismo, como

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muito bem demonstram Hermann Paul34 e Gabelentz35, ou que certas expresses apaream destitudas do sujeito sinttico, embora ele psicologicamente no possa ser negado. Este caso particular observa-se nas oraes existenciais h homens, il y a des maisons, il est des hommes, ou no alemo es gibt Menschen (literalmente: ele d homens). Para a anlise psicolgica semelhantes proposies tm efetivamente os dois termos sujeito e predicado; elas encerram a noo de existir, simbolizada pelas expresses h, il y a, il est, etc., e a noo de ente, de pessoa ou cousa que existe36. Para a anlise gramatical ou sinttica, a linguagem como fato positivo s nos apresenta a verbos sem sujeito, e o substantivo que se segue ao verbo existencial haver, achando-se no acusativo, no passa de um objeto direto.

Nenhum substantivo ou palavra substantivada sujeito sinttico dos verbos impessoais que exprimem fenmenos da natureza; nenhum substantivo ou palavra substantivada pode tampouco exercer essa funo em oraes existenciais como: h homens, no os h, il y a des hommes, il ny en a pas, a admitirmos, como admitimos, que o sujeito de um verbo finito s pode ser um nominativo. Apuremos se, na falta de nome, no ser sujeito um pronome pessoal. realmente sedutora esta hiptese; mas a doce miragem no tarda a desvanecer-se, a prpria gramtica se incumbe de a desfazer. O pronome lembra um nome; mas qual o substantivo que ele a representa?
34 Hermann Paul. Prinzipien der Sprachgeschichte. Halle, 1886. 35 Georg. v.d. Gabelentz. Die Sprachwissenschaft, ihre Aufgaben, Methoden und bisherigen Ergebnisse. Leipzig, 1891. 36 Nestas frases a anlise psicolgica distingue perfeitamente os dois termos; ao passo que os verbos impessoais que exprimem fenmenos da natureza constituem uma fase mais elementar, em que o esprito no procede a essa diferenciao.

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Procuramo-lo h pouco; no o achamos. Debalde o buscaremos agora. A possibilidade de uma substituio no se verifica. O pronome figura como mero expletivo, ou, para nos servirmos da expresso de um fillogo francs37, como uma parte intil do discurso, e a sua juno aos verbos destitudos de sujeito, nas lnguas indo-germnicas, privilgio apenas de alguns idiomas e de data relativamente moderna. Como o snscrito, o grego e o latim, o portugus no usa o pronome, e seria erro concluir da comparao do francs hodierno que os verbos impessoais da nossa lngua devam ter sujeito pronominal. Antes de tudo, o portugus no proveniente do francs; em segundo lugar, o francs antigo no conhecia semelhante pronome: Dans les plus anciens monuments de la langue dol on ne trouve pas dexemple du pronom neutre il (A. Horning, 249, na publicao de E. Boehmer Romanische Studien, IV). A lngua-me, tanto do portugus como do francs, a lngua donde descendem os idiomas romnicos em geral, empregava tonat, pluit, etc., etc., sem pronome algum. Se lanarmos os olhos para um idioma germnico, somos tambm obrigados a acreditar que o uso do pronome neutro, junto aos verbos sem sujeito, a princpio no era conhecido; certo que no alemo moderno s em alguns casos se pode dispensar a palavra es, porm ela aparece com muito menos frequncia no alemo antigo, e j no gtico falta completamente. Como , pois, que se explica o emprego do pronome to generalizado mais tarde no francs, no ingls e no alemo? Para compreender o fenmeno, preciso no esquecer que os idiomas em questo so hoje pauprrimos em desinncias pessoais, e, na falta de formas sintticas, tm de recorrer a formas analticas para diversificar as pessoas do discurso. Reclamam o processo alguns casos somente, mas o uso do pronome generalizou-se, e assim o encontramos, analogamente, em formas onde a sua presena parece desnecessria. As lnguas clssicas,
37 B. Bourdon. Lexpression des motions et des tendances dans le langage. Paris, 1892.

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tendo bem desenvolvidos os sufixos pessoais, no careciam do pronome pessoal para designar as pessoas do discurso e s o empregavam por nfase. O portugus pode dispensar ainda os pronomes, porque em nosso verbo conhecem-se geralmente as pessoas pelas terminaes: nos principais tempos do indicativo, isto , no presente, no perfeito e no futuro, a distino ainda ntida, embora tenha havido queda de alguns sufixos. Naquelas lnguas, porm, onde formas verbais para pessoas diversas se acham hoje identificadas numa s, o emprego de um pronome pessoal anteposto de estrita necessidade para a compreenso do discurso. No ingls e no alemo so idnticas a 1.a e 3.a do plural de qualquer tempo; no ingls, o pretrito loved pode referir-se a todas as pessoas de qualquer nmero, com exceo da 2.a do singular. No francs chante (fazendo abstrao da ortografia) pronuncia-se igualmente para as trs pessoas do singular e para a 3. a do plural. Em todas estas lnguas generalizou-se o princpio do emprego do verbo finito com sujeito claro. Evidentemente, os verbos impessoais, no podendo furtar-se lei da analogia, deviam adotar um pronome que exclusse a pessoa que fala e aquela com quem se fala, e este pronome o da 3.a pessoa. claro tambm que na escolha de gnero s podiam recorrer ao que menos sugerisse a ideia de personalidade; este gnero o neutro em ingls e alemo, e , na lngua francesa, o masculino, que, tendo absorvido o neutro do latim, mais do que o feminino, se adapta a no representar ente algum. A analogia um fator importantssimo na histria das diversas lnguas; e s ela pode explicar a presena do pronome es em certas frases alems, como: es sind Leute im Hause (literalmente: ele esto ou existem pessoas na casa). Que cousa este pronome que escapa a toda e qualquer tentativa de anlise lgica? Que cousa mais do que um mero expletivo, uma palavra intil? O fato de sempre se acharem os verbos sem sujeito precedidos do pronome neutro em alemo, e do seu substituto, o pronome masculi-

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no, no francs, prova mais uma vez que os sujeitos Deus, natureza, mundo, sociedade, etc., creados pelos neo-sanchistas, pertencem ao domnio da pura fantasia. Poderiam, verdade, crear um sujeito neutro, como, por exemplo, o infinito dos verbos impessoais, e ento teramos tautologias como o chover chove, o trovejar troveja, o haver h homens, o haver h erro. Mas seria repetir duas ideias idnticas, enunciar uma mesma ao ou estado com duas palavras, diferindo entre si apenas na forma, e no atribuir uma ao a um ente. E continuaramos a estar no terreno da fantasia, buscando um sujeito fora da linguagem real, na qual o verbo impessoal representa um pensamento completo, perfeitamente inteligvel para qualquer pessoa. Procurar um sujeito fora da realidade, digamo-lo ainda uma vez, no compete gramtica como cincia, no cabe na esfera da cincia que se limita a observar e registrar os fatos da linguagem, tais quais se apresentam. Depois, se empregssemos semelhante processo analtico, corramos o risco de arrostar com verdadeiras monstruosidades. Um exemplo colhido duma lngua teutnica patenteia bem o caso. O alemo, para exprimir que lhe falta alguma cousa, usa de uma frase em que o verbo se acha na 3.a pessoa do singular, precedido do pronome es, o nome da pessoa em dativo, o nome da cousa que falta igualmente no dativo, mas precedido de preposio; e assim ns temos este exemplo: es mangelt mir an Geld, literalmente: ele falta-me em dinheiro. Se analisssemos o faltar falta-me em dinheiro, teramos o cmulo do disparate; pois no pode faltar a falta, mas a presena do objeto.

O pronome se

is um problema interessante cuja explicao por longo tempo se andou buscando em um histrico no menos problemtico. Suspeitou-se que o passivo latino bem podia ter-se originado da forma ativa, acrescentada do pronome reflexivo se para todas as pessoas, menos a 2.a do plural. O rotacismo, a queda da vogal e, a insero de uma vogal de ligao em uns casos e outras pequenas modificaes, a que no se opunham as leis fonticas, teriam concludo a obra. De amo + se viria amor, de amat + se viria amatur. Suspeitou-se e acreditou-se, como tem sucedido a tanta explicao engenhosa por apurar. Estudos mais acurados comearam, porm, por mostrar que o talo-cltico, rebelde ao rotacismo, possui, entretanto, o passivo em r. A bela hiptese tornou-se insustentvel e hoje no consegue reabilit-la a moderna lingustica com os seus processos inegavelmente rigorosos. Como quer que seja, secou a rvore, mas ficou o fruto. Por natural associao de ideias, o imaginrio se da formao latina deu lugar a terem por indiscutvel o apassivamento atribudo ao nosso pronome se em aluga-se, fala-se, etc., considerando-se passiva tanto a forma como o

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sentido. Mas qual a conexo entre os dois fenmenos, latino e portugus? Qual a ponte que ia unir fatos to semelhantes primeira vista, mas suscitados em esferas to apartadas? Nos processos ordinrios da pesquisa cientfica no se encontrou resposta; recorreu-se mais arrojada das explicaes, imaginou-se com o atavismo poder resolver a dificuldade. Mas ser este conceito biolgico aplicvel histria das palavras? lcito duvidar. Herda-se a aptido para falar; a linguagem, porm, um trabalho de aquisio para qualquer indivduo da espcie humana, o qual mudo nasce e mudo ficaria se no tivesse o ouvido para aprender. O crebro no traz a mnima reminiscncia lingustica que possa aparecer espontaneamente mais tarde. O nosso caso, alm disso, nada tem que ver com o atavismo. A forma reflexiva perifrstica, ou medial perifrstico, no surdiu nem em dialeto algum romnico, nem em latim popular. Da comparao do snscrito e grego, como nos ensina Brugmann, se infere que j era comum no indo-germnico quando ainda estava em voga o medial sinttico. No grego e no snscrito empregam-se o reflexivo perifrstico e o medial um ao lado do outro, ora para estabelecer um contraste, ora para tornar mais claro o sentido. No itlico e no cltico, o medial originrio funde-se em grande parte com o -r dos depoentes, mas em parte tambm cede o lugar ao reflexivo perifrstico, como em dedecore se abstinebat, gloriam sibi peperit. No latim, esta linguagem muitas vezes dificilmente se distingue do depoente, como em immiscemus nos rei e immiscemur, castris se effundunt e effunduntur, relaxat se e relaxatur. O que houve, portanto, foi simplesmente isto: ao lado do medial sinttico existiu desde tempos imemoriais o medial analtico e este, longe de extinguir-se, perdurou sem soluo de continuidade, atravessando o latim para vir ter s lnguas romnicas. Coube-lhe a princpio um papel limitado; mas, sobrevivendo por fim ao medial sinttico,

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que seguira o destino de outras formas anlogas no perodo da formao das lnguas novo-latinas, absorveu necessariamente as funes primrias da forma rival e desenvolveu-se em breve custa dela. Era a lei das compensaes que se verificava. Sabe-se que a forma verbal latina em -r quadra a denominao de voz mdio-passiva, no somente pela histria de sua formao38, mas ainda por ser o -r comum a verbos depoentes e aos de sentido passivo. Pois bem; esta dupla funo desdobrou-se nas lnguas romnicas: de um lado, pelo uso do verbo, seguido do pronome reflexivo; do outro, pelo verbo ser mais o particpio do pretrito. No temos de tratar aqui do segundo caso; importa-nos apenas discriminar os sentidos diferentes que, semelhana do medial sinttico de outrora, indica o nosso verbo conjugado com o reflexivo ou medial analtico. Consideremos o pronome se nestes exemplos: Pedro matou-se (sentido reflexivo); eles odeiam-se (ao recproca); o homem foi-se (significao mais enrgica do que em ele foi); e, finalmente, anda-se, compra-se, vai-se (frmulas destinadas a calar o nome do agente). Distingue o gramtico em geral o primeiro destes sentidos somente por ver o pronome reflexo junto a um verbo transitivo sem lhe alterar a significao. Ele adquire a noo de reflexividade indiretamente, comparando, isto , lembrando-se que tanto poderia ser objeto o pronome se como um pronome pessoal, o, a, os, as, etc. No assim o psiclogo, que muitas vezes ter de divergir do gramtico. Em afligir-se, aborrecer-se, excitar-se e tantos outros, no concebemos a pessoa como agindo ou praticando tal ou tal ato sobre si; o que a se enuncia um estado dalma, um afeto, um sentimento, do mesmo modo que nos verbos ufanar-se, arrepender-se, admirar-se, etc.
38 Brugmann, Grundriss, Vol. II, 3. Delbrck, na mesma obra (Vol. IV, 2, pp. 415 e 433), mostra que a voz mdia mais antiga do que a voz passiva, e j no indo-germnico era ela usada ao lado do ativo.

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Formas como erguer-se, mostrar-se, inclinar-se nasceram, sem dvida, do contraste com os competentes ativos transitivos; mas nem por isso a mente os decompe, e bem podemos substitu-los por verbos intransitivos, como surgir, aparecer, pender e outros. s vezes a mera supresso do pronome o bastante para dar ao verbo o perfeito carter intransitivo: o barco afundou-se ou afundou; a baa vai alargando ou alarga-se para o interior; ajoelhei-me ou ajoelhei diante dele. No raro o reflexivo tem de ser considerado como objeto indireto (dativo de interesse): ele arroga-se o direito de punir, deu-se pressa em responder; props-se descobrir o caminho; seguirei o sistema que a princpio me propus. Tambm encontramos o regmen indireto neste exemplo camoniano: empresa onde o rosto e narizes se cortava (i. e. a si cortava). Lus., 3, 41. (Confronte-se o francs je me lave la figure, vous vous coupez le doigt). Em certos verbos, principalmente alguns intransitivos, o pronome reflexo no faz outra cousa seno mostrar que o sujeito participa intensamente da ao. Ele riu-se mais do que ele riu; e no pensamento foram-se para o cu nota-se um matiz que j no aparece em eles foram para o cu. A diferena, sem dvida, nem sempre percebida; acreditaremos que existiu outrora, obliterando-se da conscincia com o correr do tempo. com certeza por nos parecer atualmente suprfluo que o pronome reflexivo deixa de figurar em inmeros verbos dantes usados como pronominais. Estamos habituados a aplicar a ateno s s formas sintticas, como se os demais fatos fossem de pouca monta. Compreende-se: a gramtica, nascida dos estudos clssicos, trata-as como filhas diletas: para as formas analticas olha com a indiferena de madrasta. Que maravilha, pois, que ela se limite a despachar laconicamente como pronominais essa multido de verbos que, luz projetada pela semntica, revelam aptides variadas e interessantes? Mas as lnguas modernas com as suas formas perifrsticas no menos nos ensinam aquilo que s nos estudos clssicos se costuma aprender quanto aos diversos usos da

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forma mdia: medial-reflexivo direto, medial-reflexivo indireto e medial dinmico. Nem faltam, nos idiomas modernos, verbos que correspondam aos velhos depoentes. Confrontem-se v. g. queixar-se, irar-se com , e queror, irascor. Casos se apontaro em que o sentido parece no estar muito afastado da significao passiva. Perfeitamente: casos tambm h em que o sentido da forma mdia se avizinha extraordinariamente do extremo oposto e de tal maneira, s vezes, que no se distingue da acepo ativa. Cousa natural no terreno neutro que medeia entre territrios antagnicos. O gramtico, porm, quando lhe surjam dvidas no domnio da semntica, encontrar na forma dos verbos a linha demarcadora. Forma com o pronome se cousa diferente de forma passiva. A ideia do apassivamento por meio desse pronome , alm disso, uma interpretao contra a qual protesta a prtica de todos os dias: as duas formas no se substituem mutuamente a bel-prazer. Hiptese sem valor morfolgico no pode figurar como postulado. Semanticamente, admite-a quem se deixa fascinar pela nebulosidade da especulao metafsica ou quem ao estudo estritamente cientfico prefere a estrada batida da indolncia intelectual. Como se devem analisar estas oraes de portugus castio: compra-se o palcio, morre-se de fome? Decerto no posso admitir como sujeito da primeira frase o palcio, quando na segunda brigaria com a gramtica o sujeito de fome, forando-me a uma srie de subterfgios. A incongruncia seria flagrante. Se fizermos abstrao da gramtica e, procedendo unicamente anlise psicolgica, considerarmos que os termos psicolgicos39 s tm que ver com as ideias que as palavras atualmente simbolizam, parece impor-se a candidatura do pronome se ao lugar de sujeito.
39 H. Paul, Prinzipien der Sprachgeschichte, e Gabelentz, Die Sprachwissenchaft, explicam bastantemente a distino entre termos psicolgicos e termos gramaticais.

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Se objetarem que ele no est no princpio da orao, a defesa ser que a sua condio de vocbulo tono, encltico, dificilmente lho permitiria. O gramtico ferrenho, no j o psiclogo, votar contra, alegando que um caso oblquo no est habilitado para to importante papel: responder-se- que as lnguas novo-latinas perderam o sentimento de muitos casos oblquos, conferindo-lhes ulteriormente as honras de nominativos; que o francs diz cest moi e no cest je; que o italiano emprega lei como sujeito, etc. E sempre de novo emerge, de entre as dvidas, esta verdade incontestvel: em compra-se o palcio e morre-se de fome, o pronome se sugere, na conscincia de todo o mundo, a ideia de algum que compra, de algum que morre, mas que no conhecemos ou no queremos nomear40. Podia-se assim admitir o se como sujeito, pondo fim a um longo debate e proporcionando um ponto de apoio aos espritos a quem custa conceber a proposio sem o seu primitivo termo. Surge, porm, uma objeo que no deve ser desprezada. Temos um vocbulo que figura de sujeito na frase fica-se aqui com toda a fazenda. Perfeitamente; mas no ciceroniano in Italia manebitur qual a palavra que exerce o mesmo ofcio? Ou ser aqui sujeito a terminao -ur e nada mais? Pelo histrico que fizemos do medial, a dvida deixa de subsistir. Consideramos o reflexivo se como elemento formativo do medial analtico; no o destacamos do verbo; temos uma orao sem sujeito gramatical. A mesma ausncia no exemplo latino: o verbo, na forma mdio-passiva, tem o mesmo sentido ativo (medial sinttico). Achamo-nos, num e noutro caso, em face dessas oraes sem sujeito to brilhantemente estudadas por Miklosich com um vasto material colhido nas mais diversas lnguas.
40 Esta funo psicolgica de agente indeterminado inegvel na lngua portuguesa, onde empregamos o pronome se junto de todo e qualquer verbo; em outros idiomas, porm, como nas lnguas eslavas, o reflexivo junto ao verbo empregado para indicar um fato, um estado, sem se cogitar do causador.

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Para a lngua portuguesa cita o autor da obra Subjektlose Stze: Deus quer que s a elle se ame. Ninguem se deve amar, se no a um senhor to poderoso (Paiva, Sermes) e o exemplo, j mencionado por Diez, que se encontra nos Lusadas: se soa os grandes feitos41. Ns ainda poderemos acrescentar outros, muito importantes por procederem de escritor que timbrava em ser purista: Por tudo isto se admira a Vieira; a Bernardes admira-se e ama-se (A. F. de Castilho, Vida e Obras de M. Bernardes). Aqui absolutamente no podem ser sujeitos a Vieira, a Bernardes; pois no existe regra de sintaxe nenhuma que admita como sujeito um substantivo regido de preposio. Comparem-se ainda: Louva-se ao deus Termino (Cast., Fast., 1, 149); destarte... se remonta ao Polo e se conquista a luminosa esphera (Cast., ib., 32). A linguagem de um seiscentista, tantas vezes apontada como modelo, oferece-nos destes exemplos: Um pao onde se serve a Deus um deserto edificado (Vieira, Serm., 5, 538); Olhos com que se v a Deus (Vieira, ib., 5, 372). O fato de vir, ou poder vir, um nome ou pronome regido de preposio, dissipa a mais tnue dvida sobre o verdadeiro papel do termo na orao. No , nem pode ser outro frisemos bem este ponto seno o de regmen. A este critrio decisivo alia-se uma circunstncia no menos digna de nota. Como se sabe, ocupa, por via de regra, o primeiro lugar da orao no j o substantivo, mas sim o verbo construdo com o reflexivo se. Dizemos aluga-se um palacete, de preferncia a um palacete se aluga; precisa-se de um criado e nunca de um criado se precisa. Sem alterar a ordem, variaremos a bel-prazer a palavra que denota a ao, isto , o verbo, assim como podemos variar o substantivo at o infinito; s um outro elemento o nosso esprito perceber como constante nesse gnero de frases: a pessoa inomina41 Tem-se procurado outra interpretao para o trecho camoniano, mas Epifnio Dias (Os Lusadas, Porto, 1910), mostra no haver razo para isso.

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da, a incgnita real ou fingida, de quem a ao necessariamente dimana. No se trata de orao de verbo impessoal no rigor do termo, nem de sentena existencial ou outra com um termo constante e outro varivel. Ora, sendo assim, a posposio de um substantivo sujeito, obrigatria, ou pelo menos usual, em orao principal que no nem interrogativa, nem exclamativa, nem imperativa, nem intercalada, uma impossibilidade no domnio das lnguas romnicas, e mesmo fora dele, e derrocaria tudo quanto de mais elementar se tem estatudo em sintaxe. No fosse o substantivo o regmen, que realmente , e havia de parecer-nos menos forada, menos retrica, menos enftica, mais corrente, em suma, outra construo que no a dos citados aluga-se um palacete, precisa-se de um criado. E se primitivamente o substantivo foi de fato o sujeito, como parece ter sido junto a verbos transitivos, tambm nessa poca andava necessariamente anteposto ao predicado; mas desde o dia em que a sua posio se fixou depois do verbo, fixou-se tambm a sua funo de objeto42. Poder-se-ia, primeira vista, imaginar que a posposio fosse determinada pela exigncia da clareza, isto , para evitar a confuso com o sentido reflexivo. Mas esta maneira de explicar deixa na mais escura sombra o caso do substantivo preposicionado, e no repara que, para os demais empregos do pronome se, a lngua no se socorre de expediente algum que os diversifique da acepo propriamente reflexa. Nem se compreende que, havendo escolha o antigo pronome homem e outros indefinidos, para referir a ao a uma pessoa indeterminada, se valesse a linguagem ou, sem metfora, o povo, impensadamente, de uma forma embaraadora e, logo depois, cain42 A construo muitas vezes decide do sentido dos vocbulos. Na frase: Os Japoneses derrotaram os Russos, a simples colocao indica qual o sujeito e qual o objeto. Inverta-se a ordem, conservando-se as palavras e obter-se- o sentido contrrio. Veja-se o cap. LOrdre des Mots em Bral, Smantique.

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do em si, no encontrasse outro meio para corrigir o erro, seno inverter os termos da orao43. A explicao deve ser outra. O fenmeno comum a muitas lnguas; importa procurar a causa em uma fase mais antiga. Relembremos aqui que a princpio a forma reflexiva (ou mdia) coexistiu com a ativa, enquanto a passiva no se conhecia ainda. Aes praticadas por seres humanos no podiam ser enunciadas pela linguagem sem a indicao do agente. Quando, porm, o agente humano era desconhecido ou no convinha mencion-lo, a linguagem servia-se deste expediente: personalizava o objeto se era ente inanimado, e fingia-o a praticar a ao sobre si mesmo. Certa mercadoria, por exemplo, devia ser vendida, ignorando-se o vendedor; dizia-se simplesmente: tal mercadoria vende-se a si prpria.
43 A esse emaranhado de hipteses, que no se coadunam com a histria da linguagem, leva o gosto, embora sincero, de defender outra hiptese, a do se apassivante, to repisada, que tem passado por doutrina boa. Postulado para uns, e para outros um dogma, no admira que leve um estudioso a citar: Por tudo isto se admira Vieira; a Bernardes admira-se e ama-se e depois a oferecer-nos esta enigmtica explicao: A que veio a preposio a no segundo membro, quando faltava no primeiro? Observe-se a colocao do se e reconhecer-se- que a preposio surdiu para tirar ao se posposto ao Bernardes a fora reflexiva objetiva e imprimir-lhe a de partcula apassivante. Como se a preposio a no tirasse por sua vez ao Bernardes a funo (ou fora) de sujeito. cousa de sintaxe rudimentar. Teramos, pois, um apassivamento sem sujeito como resultado da intrincada manobra. No seria melhor fazer logo uso do passivo sem complicaes nem recursos de segunda e terceira ordem, formado como auxiliar ser e o verbo principal no particpio passado? E o mais bonito de tudo que O. Motta est equivocado: o primeiro membro tambm tem a preposio a. O trecho devia ser citado assim: Por tudo isto se admira a Vieira (e no se admira Vieira); a Bernardes admira-se e ama-se. Veja-se A. F. de Castilho, Padre Manoel Bernardes, Excerptos, etc., 1865, Vol. II, pg. 285. Logo, quanto elucidao que nos havia sido dada, ficar naturalmente o dito por no dito.

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Pouco a pouco, porm, a mera forma reflexa em casos deste gnero comeou a sugerir a ideia de um agente humano indeterminado. No foi preciso alterar profundamente o enunciado; mas o substantivo, que at ento figurara na categoria de sujeito, teve de abandonar este posto e passar para o lugar de objeto, que j agora lhe era designado. O pensamento no comportava dois agentes; a ao de vender no podia ser praticada por certa pessoa e, ao mesmo tempo, pela prpria cousa. Bral explica aquela primitiva fase, em que ainda se desconhecia a voz passiva, deste modo: As lnguas indo-europias apresentavam a frase sob a forma de um pequeno drama em que o sujeito sempre agente. Ainda hoje, fiis a esse plano, elas dizem: O vento agita as rvores... O fumo sobe ao cu... Uma superfcie polida reflete a luz... A clera cega o esprito... O tempo passa depressa, etc. Cada uma dessas proposies contm o enunciado de um ato atribudo ao sujeito da frase44. Estes exemplos so instrutivos. Devia, porm, o autor da Smantique acrescentar que frases como Les grands poids se transportent mieux par la voie maritime esto precisamente no mesmo caso. A a forma decididamente reflexa , sem dvida, um vestgio do sentir antigo. preciso acautelar-nos contra certas teses gramaticais nunca demonstradas. Uma opinio duvidosa, pelo fato de correr de boca em boca, ainda no constitui verdade axiomtica. A meu ver, na frase citada (e mutatis mutandis nas outras que no vale a pena de aqui reproduzir), tanto se pode enxergar a ideia passiva, Les grands poids sont transports mieux par la voie maritime, como a ideia ativa On transporte mieux les grands poids par la voie maritime. Demais, analisar indiretamente, por meio de substituies, dar asas fantasia. O sentido at pode variar conforme a construo: em portugus, vende-se este livro significa que a obra vendvel; entretanto,
44 Bral, Smantique, no cap. Acquisitions nouvelles.

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de um trabalho vendvel diremos antes: o livro vende-se. Outras vezes transparece bem a concepo primitiva do sujeito agente, do pequeno drama, a que acertadamente Bral se refere, e a transformao em voz passiva daria um absurdo. Tal o caso nestas frases: O vidro quebrou-se toa; o navio perdeu-se; a nuvem desfez-se; a iluso dissipou-se; a pedra desprendeu-se da montanha e precipitou-se pelo vale abaixo45. Naquelas frases, dissemos ns, em que de uso pospor o substantivo, a ao psicologicamente atribuda a ente humano que no podemos ou no queremos nomear, ao passo que o substantivo se acha degradado ao papel de regmen ou paciente. Se esta doutrina verdadeira, o processo muito cedo se estendeu a verbos que demandavam um regmen indireto. Encontramos, de fato, confirmao j na lngua latina: invidetur prstanti florentique fortun (Cic.); non parcetur labori (ib.); nemini nocetur; dubitatur de fide tua; invidetur potentibus; de re tua agitur; resistitur audaciae hominum. Para exprimirem pensamentos anlogos, tiveram as lnguas filhas a traada a norma, substituindo (veja a pgina 147 e seg.) a forma mdio-passiva, que desapareceu, pela forma mdia ou reflexiva, mantendo, porm, nesta o mesmo sentido ativo que era indicado em latim. Torna-se assim inteligvel a existncia dos nossos trata-se, fala-se de (ou em), pensa-se em, resiste-se a e muitssimos outros dizeres semelhantes, de que se serviram em larga cpia Joo de Barros, Vieira, Bernardes, Herculano e Castilho. Consequncia natural da transformao do sujeito em objeto a desnecessidade de concordncia; o verbo, quer intransitivo, quer transitivo, tender a ser usado uniformemente no singular, ainda quando o nome esteja no plural. De fato, em francs se diz: il se trouve des royaumes,
45 Levianamente se interpretaro a as expresses verbais como equivalendo a foi desprendida, foi precipitada, etc. Tal maneira de explicar suscitaria por sua vez esta pergunta: E quem foi que desprendeu e precipitou a pedra? Mas Deus nos livre de penetrar no santurio de to peregrinas inteligncias!

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discordando, em construes anlogas, sempre o verbo do substantivo; o espanhol exprime-se assim: muy pocos reynos se halla; e o italiano no se peja de dizer semelhantemente: del suo legno se fa ottimi pettini; quivi ore e campane (ambos os nomes no plural) non sudiva. Os gramticos espanhis reconhecem a correo das frases do reflexivo se com o verbo no singular, acompanhado de substantivo no plural: Cuando la sentencia (a 3a. pessoa do singular com se) toma el carcter de impersonal se coloca el verbo en el singular, y lo que es objeto de su accin va regido de la preposicin , verbi gratia: se atropella los desvalidos; se detesta los malvados. Salv, Grammatica. Do portugus, porm, no se pode afirmar que tenha realizado o progresso das lnguas irms: na linguagem literria, pelo menos, o verbo continua em parte preso a uma terminao j agora intil; a forma acha-se em estranho atraso, comparada com a evoluo do sentido e em flagrante contradio com o que regularmente se usa, quando o objeto preposicionado. Diz-se corretamente: louva-se ao deus Termino; adora-se aos dolos, mas: adoram-se os dolos; admira-se a Bernardes e a outros escriptores, mas: admiram-se os escriptores. A persistncia da concordncia com o objeto, onde no a estorva a presena de uma preposio46, explica-se pelo contgio: devida influncia de frases de verbo pronominal com sentido manifestamente reflexivo. mesma causa podemos atribuir o no nos decidirmos a acompanhar o espanhol no uso do pronome pessoal tono em: se me husca mi; se nos pregunta nosotros por el correo; se le enterr; se lo cerc de solidas
46 Existem, mesmo em escritores apreciados, exemplos de verbo no singular, como ajuntou-se tambem a estas differenas as tomadias que os nossos fizeram, Barros, Dec., 1, 6, 1; primeiro se nota... os perigos, ib., 8, 2, 1; com outras obras se consegue... estes nomes, ib., 1, 9, 2. Mas estes casos constituem insignificante minoria quer na linguagem literria em geral, quer na linguagem de um mesmo autor. No autorizam o uso da discordncia; provam, todavia, que quem assim escreveu devia ter o sentimento de regmen com relao ao substantivo posposto.

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murallas; se le ha muerto; ou o italiano em: lo si loda (cousa diferente de egli si loda). Acresce ainda que para o fato de em portugus preferirmos dizer cercou-se (ela) a cercou-se-a, reduz-se (ele) a p a reduz-se-o contribuiu, sem dvida, a circunstncia de serem as formas ele, ela usadas como simples acusativos ainda muito tempo depois de se estabelecer o uso da forma reflexa para indicar o agente indeterminado (desarmarem ele, deixarei ele, etc., so linguagens comuns nos cancioneiros, Demanda do Santo Graal e outros). Das bases at aqui lanadas, chegamos finalmente s seguintes regras prticas para a lngua portuguesa: 1.a Quando no queremos ou no podemos mencionar quem pratica a ao, servimo-nos do verbo na forma reflexiva, colocando-o no princpio da orao. 2.a O verbo usado na 3.a pessoa do singular, quer esteja acompanhado de objeto indireto, quer de objeto direto precedido da preposio a. Se, porm, o regmen direto no tiver preposio e se achar no plural, o verbo ir igualmente para o plural, por falsa concordncia. a 3. O uso da forma reflexa para denotar agente desconhecido no aplicvel aos verbos, j de per si conjugados com o reflexivo. Neste caso ser necessrio lanar mo de outro expediente (a gente queixa-se, ou o plural queixam-se ou queixamo-nos e no queixa-se-se; servimo-nos e no serve-se-se. a 4. A forma reflexiva no admite para objeto as formas pronominais o, a, os, as. Vejamos agora o valor de alguns argumentos talhados para defender esse dolo a que chamam se apassivante ou apassivador. Houve durante muito tempo relutncia em aceitar na linguagem literria os populares -se, est-se, mas desde o sculo passado a hesitao

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tende a desaparecer. Castilho, no teatro de Molire, pe tais modos de dizer at mesmo na boca de personagens que no costumam exprimir-se incorretamente: quando se desprezado ingratamente, creio ser um dever honroso o procurar fugir (Tart. 65); -se acaso obrigado a pagar foro em metros s deusas do Parnaso? se no se , no se deve andar sem arte e veia a versar (Misanthr., 122); aqui, sr. Pancracio, est-se optimamente (Sabichonas 89). Nas obras de Garrett, de Camilo e de Ramalho Ortigo so frequentes os exemplos. Tm alguns atribudo o -se, o est-se influncia do on francs; mas o engano salta logo aos olhos, mal nos acuda mente esta reflexo: o povo, e no os escritores, quem mais usa daqueles modos de dizer; ora, o povo de Portugal nada ou quase nada sabe da Frana e sua lngua. Ser, pois, quando muito, um caso de vulgarismo ou plebesmo... portugus, calcado sobre locues congneres do falar ptrio 47. A mesma causa extica procurou-se filiar a tendncia popular, assaz acentuada entre ns, de dizer e escrever vende-se casas por vendem-se casas; e a mesma objeo cabe-nos, mutatis mutandis, fazer ao caso. Nossos pintores de tabuletas e letreiros no se recrutam de entre os conhecedores do idioma de Zola e Daudet; alguns deles fato muito curioso, mas no menos provado ainda soletram com esforo as prprias palavras da lngua nacional. A influncia francesa foi, pois, completamente nula nesses milhares de aluga-se carros, compra-se mveis, etc., etc. Achamo-nos diante de uma tendncia natural, espontnea; no sentir do povo no se compreende por que se deva concordar o verbo com o objeto. Demais, os primeiros indivduos afetados de um mal importado de terra estranha devem ser os que se acham mais em contacto com ele; ora as pessoas que continuamente manuseiam livros pa47 Est-se a tratar os leites que estaban com tinh (apud Julio Moreira, Estudos da lngua portuguesa, p. 42) um pensamento que o rstico no identificaria com Esto-se a tratar... Ele quer dizer que algum est tratando, ao passo que s empregaria o segundo modo (verbo no plural) no sentido reflexo.

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risienses so justamente aquelas que menos vezes empregam o verbo no singular em casos semelhantes aos exemplos citados. Os portugueses no tinham necessidade de transpor os Pirineus e inspirar-se em um pronome indefinido estrangeiro. Possuam eles prprios o pronome homem, nada inferior a esse on francs que mais tarde devia ser o bode expiatrio da pouca sagacidade dos gramticos. No domnio do portugus antigo floresceu tal pronome, e com vantagem, ao lado de frmulas com o reflexivo se. Por fim foi-lhe desaparecendo a vitalidade e na era quinhentista sucumbia de todo afogado pela expanso do pronome se que, como vimos anteriormente, j ento se usava quer em verbos transitivos, quer com os intransitivos. Se o nosso pronome indefinido fosse cousa imprescindvel, se para a manifestao do pensamento sentssemos necessidade de nos acostarmos, de algum modo, a ele, com certeza a lngua no o deixaria extinguir-se to pronta e to facilmente e, com maioria de razo, no iria buscar seu equivalente no estrangeiro. A forma reflexiva estendeu-a o povo a certos modos de dizer com que idelogos e gramticos antipatizam; mas isto havia de dar-se fatalmente, quer existisse o idioma francs, quer nunca tivesse existido. Tem-se dito que a nossa forma reflexiva se identifica com a voz passiva. Apesar das restries que todos concedem, que so forados a conceder, tenho a afirmao por leviana, a comear pelos exemplos banais com que a esteiam. Aluga-se esta casa e esta casa alugada exprimem dois pensamentos, diferentes na forma e no sentido. H um meio muito simples de verificar isto. Coloque-se na frente de um prdio um escrito com a primeira das frases, na frente de outro ponha-se o escrito contendo os dizeres esta casa alugada. Os pretendentes sem dvida encaminham-se unicamente para uma das casas, convencidos de que a outra j est tomada. O anncio desta parecer suprfluo, interessando apenas aos supostos moradores, que talvez queiram significar no serem eles os proprietrios. Se o dono do prdio completar, no senti-

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do hipergramatical, a sua tabuleta deste modo: esta casa alugada por algum, no se perceber a necessidade da declarao e os transeuntes desconfiaro da sanidade mental de quem tal escrito expe ao pblico. Admitir um sentido passivo admitir a possibilidade de um agente ou complemento de causa eficiente tanto oculto como expresso. , pelo menos, por essa razo que se invocam, em favor da hiptese: reflexivo igual a passivo, alguns exemplos plausveis na aparncia. Contradizem-se, todavia, os que argumentando se prevalecem de tais passagens; porque, de duas uma: ou no se deve, segundo sentenciam, empregar a partcula apassivadora com agente claro, e portanto desconfiaremos dos casos em contrrio; ou ento a regra nada vale, e estamos autorizados a imitar afoitamente os exemplos com que agora se vem argumentar. Escrevemos hoje: este livro lido, lido por lodos, todos lem o livro. Podemos igualmente dizer: l-se este livro ou o livro l-se. Ningum porm dir: o livro l-se por todos, por ser linguagem simplesmente incorreta. Neste particular parecem, entretanto, estar em conflito com a sintaxe atual expresses antigas em que um curioso fenmeno lingustico requer o seu esclarecimento. As preposies de, per (por) indicavam, entre outras relaes, a de causa eficiente dos verbos passivos, e a de meio ou instrumento dos verbos ativos, quer fosse definido o sujeito destes, quer no o fosse (forma reflexiva). O instrumento ou meio geralmente um ente sem vida, mas por vezes considerava-se como tal e este o ponto importante da questo um ser animado, uma pessoa ou cousa personalizada. Assim devemos interpretar este exemplo de Joo de Barros: castiga Deus as mais das vezes os christos por (= por meio de) christos de m vida e costumes abominaveis e torpes (Paneg. 25). Da contiguidade das noes causa e instrumento ou meio, e da coincidncia de preposies para exprimi-las se geraram provavelmente as seguintes linguagens, que hoje s por superstio deixaremos de considerar defeituosas: mar... que s dos feios phocas se navega (Cam., Lus.,

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1, 52); primeiro se nota (no singular!) per os mareantes... os perigos do mar (J. de Barros, Dec. 3, 2, 1). Correto seria, abstrao feita do verso camoniano, mar que s os feios phocas navegam ou que s dos feios phocas navegado; primeiro notam os mareantes os perigos do mar ou primeiro se tornam notaveis aos mareantes ou so notados dos mareantes os perigos do mar. Sente-se bem que o pensamento, em qualquer daqueles dois exemplos, no se acha enunciado nem pela ativa, nem pela passiva, nem pela reflexiva; o que ali h um pouco de tudo isso. Por maior que fosse a venerao por todas as cousas que em tempos idos se escreveram, dificilmente algum hoje, tendo a escolha, hesitaria em preferir outra linguagem. Em geral se evitam e isso no data de ontem torneios em que as preposies de ou por, indicando uma das mencionadas relaes, poderiam dar lugar a frases de sentido obscuro ou ambguo. Joo de Barros, Cames e os ilustres escritores que depois vieram foram estranhos a essa preocupao doentia que acorrenta, sem atender ndole da nossa lngua, o uso do pronome se exclusivamente aos verbos transitivos. J aludimos ao fato quando recordamos certos modos de dizer latinos; mas para inteligncia do que adiante se vai expor, despido das roupagens da fantasia, convm firmar aqui a ateno ao menos em alguns dos exemplos mais conspcuos: fraqueza desistir-se da cousa comeada (Cam., Lus., I, 40); no se procede mais na demanda (J. de Barros, Dec., 1, 10, 1); ficaram todos to contentes que no se tratou mais na successo do novo rei (J. de Barros, ib., 1, 10, 2); na cruz morre-se uma s vez, no Sacramento morre-se cada dia (Vieira, Serm., 5, 560); as palavras so vans; creia-se em cousas (Cast. Fast., 1, 157); a nympha... parte aos gritos, que, alvorotando o bosque, a turba espantam. Acode-se em tropel (Cast., ib., 1, 49); foge-se [= todos fogem ou tudo foge] (Cast., ib., 1, 131); trata-se de salvar o imperio (Herc., Eur., 74); vive-se luz da esperana (Herc., ib., 135). Guinda-se inquestionavelmente um nome objeto altura de nome sujeito com a troca, nem sempre hbil ou exata, de um ama-se (a algum ou alguma cousa) pela forma amado, assim como para o

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mesmo fim se transmuta da ativa para a passiva qualquer verbo transitivo acompanhado de seu objeto direto. Mas substituir no analisar; e ou se h de fazer a anlise das formas tais quais se apresentam, deixando de parte os possveis equivalentes estilsticos, ou a gramtica no existe. Nem somente enganoso o processo da substituio, tambm precrio; a sua aplicao falha desde que se ligue a verbos de outra natureza o mesmo pronome se sem lhes alterar o sentido. Basta comparar o que resulta da aplicao do sucedneo da anlise na primeira e na segunda hiptese: l, produz frases at certo ponto simples e naturais; aqui, gera monstros. Quais sero os equivalentes, as dices puras e belas em que se resolvem, com agente definido, as oraes sic itur ad astra, vitam vivitur, resistitur audaciae, e, pela passiva com o verbo ser, os portuguesssimos exemplos h pouco mencionados? fraqueza desistir-se ser... fraqueza ser desistido? Morre-se na cruz ser... morrido (ou morto?) na cruz por algum? Foge-se equivaler a todos fogem ou a... fugido? Fala-se de, trata-se de sero para identificar com... falado de, tratado de por algum? Ficam a as reticncias para que fantasias bem fecundas preencham, cada qual a seu sabor, todas essas vagas com os competentes sujeitos. A lingustica rigorosa, a psicologia, a gramtica com sua anlise positiva, e, enfim, o senso comum emudecem desta feita. Eu por mim, confesso, no perceberia o sentido de tais estranhos dizeres; se de fato existem, devem ser profundamente sibilinos. Ao absurdo a que somos chegados conduz a frgil teoria apassivadora submetida a um raciocnio estritamente lgico. Ladear a consequncia, ou recorrer a processos que variem conforme as eventualidades, para explicar e acomodar voz passiva casos os mais rebeldes, sofismar uma doutrina j sofismadora de per si. Imaginemos a seguinte parataxe: nesta terra grita-se e trabalha-se; faz-se tudo e em tudo se desfaz; vive-se enfim miseravelmente e na misria se morre. To perfeito o paralelismo das formas verbais tendo o reflexivo se, como o paralelismo da noo de atividade

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expressa por essas mesmas formas. O sistema da anlise h de portanto ser um s; no podemos admitir dois pesos e duas medidas. Inadmissvel igualmente um critrio duplo para a interpretao das formas verbais daquela belssima passagem: destarte se remonta ao Polo e se conquista a luminosa esphera, extrada das obras de Castilho, e que traduz o sic petitur caelum de Ovdio48, pensamento sublime e significando o mesmo que o virgiliano sic itur ad astra. Do confronto destes trs exemplos resulta, para o raciocnio so e isento de preconceitos, a percepo clara desta verdade: em latim, a forma passiva (ou antes mdio-passiva) vem exprimindo, sem definir, sem mencionar o sujeito, uma noo de atividade extraordinariamente intensa, a mais intensa talvez de que pode a humana criatura ser capaz; enquanto em portugus foi enunciada pela forma reflexiva a mesmssima atividade, o mesmo esforo e energia, a mesma negao absoluta de uma condio passiva. Por outras palavras: formas no-ativas (passiva em latim, reflexiva em portugus) tm significao ativa nos verbos sem sujeito.

48 Em petere caelum, como em petere castra, petere naves, o verbo no tem a acepo de pedir, mas sim a de ir ou encaminhar-se para algum lugar.

Todo o Brasil e todo Portugal

e da presena ou eclipse da palavrinha o dependesse o sentido do vocbulo todo, bem poderia desfazer certas dvidas uma clebre receita: Ajuntai o artigo, e todo equivaler a inteiro; retirai-o, e ser o mesmo que qualquer, cada. Nada mais engenhoso, mais claro e mais simples do que essa frmula; porm nada mais falso. Se a afaga a teoria, a prtica ora a aceita desconfiada, ora insiste resoluta em desconhec-la, e naqueles casos em que cr aplic-la com firmeza, unicamente obedece a fatores de outra espcie. Diz-se todo o Brasil e diz-se toda a ndia, coincidindo o uso com tal regra; mas j sem artigo todo Portugal. E posto que no se trate seno de um Portugal, e s haja um pas com este nome no mundo, nunca at hoje houve quem sentisse a urgncia de assinalar pela insero do artigo a inteireza do reino ou repblica. Chegada porm a hora de atribuir a todo a acepo de cada, qualquer, muitos desses pecadores so hoje em dia tomados do receio de transgredir a famosa lei. E l se vai o artigo das locues em toda a parte, por toda a parte etc. Abafam-no sistematicamente, tranquilizando a

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conscincia com o exemplo de um quinhentista. Como se ao quinhentista no foram indiferentes espalharei por toda a parte e um mesmo rosto por toda a parte tem, e em toda a parte comea e acaba, em fim, por divina arte; como se as duas maneiras de dizer no se equilibrassem nos Lusadas (com artigo: 3, 51; 3, 79; 9, 77; 10, 78 e 10, 78; sem artigo: 1, 2; 4, 25; 4, 84; 8, 89 e 10, 67). Verdade que os seiscentistas trataram de pr termo situao duvidosa. Mas por qual das formas se haviam eles de decidir? Por aquela cujo uso aconselharia a regra fabricada um ou dois sculos depois? De modo nenhum. Mantiveram sem hesitar o artigo: a toda a parte (Vieira, Serm., 1, 505; 8, 444); de toda a parte (ib., 5, 425; 5, 465; Bern., N. Flor., 1, 292); por toda a parte (Vieira, Serm., 257; 8, 354; Bern., N. Flor., 1, 56); em toda a parte (Vieira, Serm., 5, 244; 5, 248; 5, 250; 5, 250; 5, 250; 5, 537; 5, 412; 5, 525; 8, 100; 8, 170; 8, 359; 8, 360; 8, 375; 8, 379; 8, 416; 8, 423; 8, 471; Bern., L. e Cal., 2; 51; 263; 555; N. Flor., 1, 404, etc.). E por muito boa tiveram esta prtica Castilho e Herculano e Garrett. Por toda a parte, em toda a parte ocorrem frequentemente no Fausto, no Eurico, no Monge de Cister, nas Lendas e Narrativas, no Cato. Mas debalde se procura a um s exemplo a que falte o artigo. Todo pode designar o conjunto ou inteireza de um corpo, massa, superfcie etc.; a totalidade numrica e, finalmente, o indivduo tomado pela espcie inteira. Veremos isto por partes; porm primeiro que tudo importa entendermo-nos sobre um ponto. O artigo que, em qualquer destas acepes, venha em seguimento do vocbulo todo, no pertence a este; de propriedade exclusiva do substantivo ou termo substantivado a enunciar logo depois. E a est o erro da clebre frmula. Nomes prprios geogrficos, uns levam artigo, outros no. Todo o Brasil e todo Portugal divergem, porque equivalem respectivamente a o Brasil todo e Portugal todo. E semelhantemente: Toda Goa e toda a ndia se poria em armas (Vieira, Serm., 8, 572); teve por testemunhos os olhos de toda Roma

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(Bern., N. Flor., 2, 159). Se h nomes que se usam tanto com o artigo, como sem ele, v. g. da Europa ou de Europa, Frana ou a Frana, a mesma hesitao h de reaparecer em se lhe ajuntando a palavra todo: de toda a Europa ou de toda Europa; cabea ali de Europa toda (Cam., Lus., 3, 17); etc. Nomes prprios de pessoas usam-se por via de regra sem artigo. Por isso o omite Vieira, referindo-se integridade corporal, ao corpo inteiro: Abraho dividido e por partes teve muytos semelhantes; todo Abraho, e por junto, ninguem lhe foy semelhante (Serm., 1, 414); segue-se que todo Nabucodonosor cabia dentro do dedo meminho da sua imagem (ib., 5, 342); se Christo est em toda a Hostia, todo Christo no pode estar em qualquer parte della (ib., 1, 192); em qual destes lugares ou tempos estava mais applicado todo Xavier? (ib., 8, 324). Todo no singular denota inteireza, sempre que se poderia colocar, ou se coloca, depois do nome: todo este reino ou este reino todo; esperaro todo ~ ~ dia (Castanh., 1, 50); Ferno Peres o seguio hu a tarde toda (Barros, Dec., hu ~ a coxa fora (Cam., Lus., 10, 31); que ser ver a Deus por 2, 9, 3); com toda u ~ a eternidade (Bern., L. e C., 339); naos... que enchero todo o mar (Cam., toda hu Lus., 10, 28); o mar todo... ferve (ib., 10, 29); a noite... se alumia cos raios em que o polo todo ardia (ib., 6, 76). Diz-se com o artigo a locuo todo o mundo na acepo rigorosa de o mundo todo, e ainda com o artigo coerentemente se h de usar todo o mundo na soberba hiprbole que atribui atos humanos ao Orbe inteiro. Os Fariseus (segundo a verso portuguesa do evangelho de S. Joo), desalentados pelo jbilo com que o povo recebia a Jesus ao entrar em Jerusalm, disseram entre si: Vedes vs que nada aproveitamos; eis a vai aps ele todo o mundo. Este modo de falar, com que termina o versculo, corresponde bem ao totus mundus do texto latino, e ao kosmos do evangelho em grego. O padre A. Vieira, referindo-se ao mesmo versculo, vale-se tambm da expresso todo o mundo, e interpreta-a como deve, pois que tem o cuidado de lhe juntar o texto latino (V., Serm., 8, 332).

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O sentido, prprio ou figurado, da locuo percebe-se pelo contexto. Da este trocadilho: Para o juizo de Deos hade ir ao valle de Josaphat todo o mundo; para o juizo dos homens todo o mundo he valle de Josaphat (Vieira, Serm., 5, 81). Em muitos outros exemplos esparsos pelos Sermes reaparece a hiprbole: para eu no sahir condenado, he necessario que todo o mundo seja innocente (5, 84); peccados... os quaes no s Deus, mas todo o mundo est conhecendo (5, 33), etc. To trivial este modo de dizer, que Gil Vicente o transforma em personagem de farsa, conservando-lhe porm sempre todas as letras: busca honra Todo o Mundo; quer todo o Mundo ser louvado; Todo o Mundo quer paraiso; Todo o Mundo he lisonjeiro; Todo o Mundo he mentiroso (Obras, 3, 286-288). Um meio extremamente simples de abranger todas as cousas que tenham a mesma qualidade consiste em substantivar adjetivos no singular. Prover do necessrio, fazer o possvel equivalem a prover de todas as cousas necessrias e fazer todas as cousas possveis. Estes dizeres concisos podem ser reforados pleonasticamente por meio da palavra todo ou tudo, conservando-se porm sempre o artigo para que no fique sacrificada a sintaxe relativa ao substantivamento: Tereis tudo o necessario para o sustento da vida (Vieira, Serm., 8, 179); recuperar... tudo o perdido (ib., 5, 221); tinha tudo o contrario do que tinha (ib., 2, 10); tendo depositado tudo o precioso e lustroso de seus thesouros (ib., 2, 14); ver junto todo o raro e curioso do mundo (ib., 5, 437); de tudo o sobredito se mostra que... (ib., 1, 265); tudo o precioso que havia em seu palacio (ib., 133); despreza tudo o ameno e frondoso das felicidades e glorias do seculo (Bern., L. e C., 498). No se contentam os seiscentistas, como se v por estes exemplos, com os dizeres todo o til, todo o necessrio, etc., e antes espalham pelos seus discursos, com liberalidade igual, ou maior, isso de tudo o til etc. De onde viria tal estranheza? A julgar por um desses jogos de palavras com que Vieira tantas vezes projeta luz sobre particularidades da lngua portuguesa, tudo o necessrio resultaria de tudo o que necessrio; mas como o orador no insiste

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neste ponto, e, pelo contrrio, se detm longamente em mostrar quanto expressivo o termo tudo como polo oposto a nada, havemos de procurar nesta circunstncia a razo de se preferir tudo a todo. Posto que no nos conformemos hoje com tal maneira de dizer, em se tratando do substantivamento de um adjetivo qualificativo, parece-me contudo algumas vezes bem mais acertado o alvitre dos seiscentistas para expressar com rigor certos pensamentos. Todo o bom agrada a todos refere-se antes s pessoas do que a cousas; j a proposio tudo o bom agrada a todos (Bern., N. Flor.), abrangendo todas as cousas em absoluto, no deixa margem ambiguidade alguma. Assim tambm em: Perguntou Deos a Xavier diante de toda a Corte celestial... Aqui onde esquece tudo o passado, lembras-te ainda daquelles teus mais e mais...? (Vieira, Serm., 8, 340). Fala o Creador de todas as cousas passadas de um modo absoluto; especializando, sim, diria todo o passado (de uma pessoa, de um povo, etc.) Cessa por completo a discordncia, e de muito boa mente damos as mos aos seiscentistas, quando os vemos reforar o mais, quantitativo substantivado que j por si quer dizer todas as mais cousas, todas as cousas restantes: tudo o mais que succedeo (Vieira, Serm., 5, 187); desprezavo a todas em tudo o mais (ib., 5, 329); em tudo o mais se no distinguem (ib., 5, 345); tudo o mais desappareceo (ib., 5, 395); to parecida em tudo o mais (ib., 5, 544), etc. Esta expresso tudo o mais usaram-na naturalmente sempre com o artigo tanto os seiscentistas, como os quinhentistas e os autores pr-camonianos, com a diferena apenas que o falar medieval dizia todo o mais por no ter ainda entrado em circulao a forma tudo. A mesma sintaxe do emprego do artigo estende-se a todo o mais, todo o restante, todo o outro antepostos a substantivos para agrupar em sua totalidade os seres restantes alm daqueles de que se tem falado: convoca as alvas filhas de Nereu com toda a mais cerulea companhia (Cam., Lus., 2, 19); animais, que elles tm em mais estima que todo o outro gado das manadas (ib., 5, 63); que hum homem s e desassistido de toda a outra companhia e poder, se atrevesse (Vieira, Serm.,

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3, 312); o mesmo professa toda a escola cega e torpe deste infame mestre... e com seu collega Calvino toda a outra sentina dos hereges de nosso tempo (ib., 9, 397). Muitas vezes a palavra todo aparece junto de um adjetivo, referindo-se porm a um nome ou pronome mencionado antes, e com ele concordando em gnero e nmero. Todo tem neste caso o sentido de inteiro, completo, e no h lugar para o artigo: muro todo fendido; encontrei-o todo ensanguentado; roupa toda suja; posto que todo vermelho (Vieira, Serm., 5, 5); toda sois fermosa e toda pura; sua My era toda pura (ib., 169 e 170). Serve o vocbulo tudo para reforar tambm o pronome demonstrativo o, equivalente de aquillo, seguido de orao adjetiva: Cesse tudo o que a Musa antigua canta, que outro poder mais alto se alevanta (Cam., Lus.) quer dizer cesse tudo aquillo que... ou cesse aquillo que... ou simplesmente cesse o que...49 O Padre A. Vieira, em cujos sermes tudo o que ocorre a cada passo, havendo pginas de dois, trs e mais exemplos50, de vez em quando diz a cousa de outro modo, antepondo o artigo o ao quantitativo tudo, isto , substantivando-o, o que lhe permite deleitar-se com trocadilhos: Que tudo era este...? Era o tudo que s he tudo, as almas (2, 72); o Mercador... he Christo, a pedra preciosa he a alma, o tudo que deo por ella, he tudo o que Deos tinha e tudo o que era (ib). De qualquer modo, ou se diga tudo o que..., ou se prefira o menos usado o tudo que... h de conservar-se a palavrinha o, como pronome num caso, e noutro como artigo de um termo substantivado antes de se enunciar a orao adjetiva 51.
49 Exemplos de tudo o que nos Lusadas so encontrveis em 1, 3; 1, 65; 1, 69; 1, 97; 2, 9; 2, 102; 4, 18. O portugus arcaico escrevia todo o que ou todo ho que, usando a forma todo como equivalente do moderno tudo. 50 Basta ver os do vol. 2.o, pgs. 10, 27, 41 (duas vezes), 46, 50, 55, 62 (trs vezes), 63, 64, 71, 72 (duas vezes), 73, 76, 77, 91, 103, etc.; 171, 186, 190, 194, 224, 240, etc.; 406, 407 (duas vezes), 413, 416, 423, 426; e do vol. 5.o, pgs.: 11, 34, 35, 38, 108, 114, 120, 129, 134 (duas vezes), 139, 142, 147, 163, 181, 182, 183, 270, 277, 291, 317, 399, 435, 438, 447 (trs vezes), 455, 458, 476 (duas vezes), etc. 51 Igualmente imprescindvel o demonstrativo em todos os que e todo o que, aludindo-se aqui ao nmero completo de indivduos e ao indivduo tomado pela espcie.

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Se no singular a palavra todo pode referir-se inteireza de uma pessoa ou cousa, o plural todos por sua vez deixa de parte esta considerao e visa somente o nmero completo de indivduos ou colees. Ora, um substantivo (ou adjetivo substantivado) expresso no plural e que designe totalidade, sem definir o nmero, no pode dispensar o artigo definido, a menos que o determine algum vocbulo incompatvel com o artigo. De sorte que havemos de dizer sempre no h necessidade de citar autores todos os homens, todas as ruas estreitas, todos os montes, todos os pobres soldados, todas as moedas, todas as estrelas, todos os doentes, todos os ricos, etc.52 A soma completa de seres, ou colees de seres, define-se com preciso por meio do numeral: sem artigo, se se presume dar a algum um esclarecimento ou informao nova; com o artigo, se o intuito to-somente apelar para a memria do ouvinte (encontrei trs ladres... os trs ladres, ou simplesmente, os trs estavam armados, etc.). Na segunda hiptese, podemos antepor a palavra todos ao nmero de seres j definido, conservando o artigo sempre que esteja claro o substantivo, mas omitindo-o, quando fique subentendido o nome da pessoa ou cousa. Explica-se isto, admitindo que se subentende aqui, no j o nome, mas o pronome pessoal, seu substituto. A exatido da regra precedente, atestam-na estes passos: os criados... ero tres: todos tres tivero cabedal (Vieira, Serm., 2, 22); tres resolues tomaram..., todas tres fundadas... (ib., 2, 236); destas quatro partes... hade constar o amor de Deos para ser legitimo de todos, os quatro costados (ib., 2, 283); amar e servir a Deos com todas as quatro partes, ou todos os quatro todos do inteiro e perfeito amor (ib., 2, 284); todos os quatro Doutores da Igreja (ib., 2, 421); seria alguma cousa destas, ou todas tres, as que Xavier desejava (ib., 8, 4); por todos os quatro lados (ib., 8, 36); subissem todos tres ao monte (ib., 8, 315); passando de uma Tri52 Esta regra naturalmente nada tem que ver com as oraes em que todos, colocado embora na vizinhana imediata de um substantivo adjetivado ou adjetivo predicativo, se refere contudo a um termo anterior: os doentes eram todas soldados (i. e. todos os doentes eram soldados); os prisioneiros foram todos mortos (i. e. todos os prisioneiros foram mortos).

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bu a outra Tribu.... quanto era o numero de todas dez (ib., 8, 264); a todos os doze Apostolos disse Christo... andou tanto... que pudera supprir o caminho de todos doze (N. Flor., 1, 390); todos tres tinho a mo na massa (ib.). De soluo relativamente fcil, dadas as condies at aqui expostas, o problema do emprego do artigo complica-se seriamente desde o momento em que se haja de antepor todo ao nome no singular referido a um indivduo qualquer da coletividade. Tanto se diz com o artigo os homens que pecam como o homem que peca, e, consequentemente, adicionando o quantitativo, se dir todos os homens e todo o homem. Acontece porm que a expresso no singular sugere a noo de identidade de todo com o termo qualquer e, no podendo o artigo ser usado conjuntamente com este vocbulo, conclui-se por analogia que ele tambm deve ficar excludo da frase todo homem que peca. Foi este segundo critrio o que dominou, ainda que com algumas contradies, em toda a fase do portugus medieval; mas a linguagem da renascena reagiu contra semelhante exclusivismo, admitindo primeiro a liberdade de escolha entre um e outro critrio e, mais tarde, propendendo para o alvitre da manuteno do artigo. J vimos no comeo deste captulo o que pensaria Cames da maneira de enunciar certa locuo adverbial; atentaremos agora na passagem (Lus., 10, 14) far que todo o Naire se mova 53, e na presena do artigo, principalmente quando ao substantivo se alia um adjetivo: em toda a cousa viva a gente irada provando os fios vai da dura espada (Lus., 3, 64); limpos de todo o falso pensamento (5, 99). Exemplos todos em contradio com vence toda grandiloca escritura (5, 10). Segundo muito bem o ilustra isto dos Lusadas quaesquer ondas do mar, quaesquer outeiros... recebero de todo o illustre os ossos (5, 83), o adjetivo substantivado no perde o artigo por se lhe antepor a palavra todo. Esta
53 Em outros autores do sculo XVI ocorre a mesma linguagem todo ho gentio, assi home como molher (Castan. 3, 80); tomar conta a todo ho capito e governador no fim de cada anno (ib. 3, 124).

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considerao levou naturalmente os seiscentistas a escreverem: todo o cativo que levava punha consigo mesa (Fr. Luis de Sousa, D. J., III, 146); he natural a todo o sabio sustentar (Vieira, Serm., 3, 118); recorra todo o cahido ou tentado ao deparador das almas perdidas (ib., 3, 234); todo o proximo tem direyto para que ninguem... devasse de sua vida (Bern., L. e C., 267); todo o superior deve fazer conta que no he seu, mas de todos (Bern., N. Flor., 2, 203); todo o rico de repente ou he ladro, ou herdeiro de ladro (ib., 2, 214). No sermo duodcimo do Rosrio (vol. 9 dos Serm. de Vieira) figura este trecho altamente instrutivo: as pessoas de todo o estado e condio, de todo o sexo e idade desacatadas. Inspirou-o, ao que parece, a reminiscncia da frase camoniana rodeados de todo sexo e idade, com a diferena porm que o grande pregador devia ter alguma razo sua para repetir a ideia com o artigo expresso. Nem se revelou somente nisso o protesto de Antonio Vieira contra o que ainda poderia restar da velha mania de afogar sempre o artigo onde quer que todo lembrasse a noo de qualquer. Os aforismos todo o homem neste mundo deseja melhorar de lugar (5, 194) e todo o lugar mais alto que outros est sempre ameaando ruina (5, 211) vemo-los gravados com todas as letras, bem moderna, e j no nos causa estranheza que, sculo e meio depois, outro autor notabilssimo escrevesse semelhantemente: Todo o ministro emquanto no cae grande (Herc., M. de C., 2, 230); todo o Regras tem um Bugalho (ib., 2, 232). Em poucas linhas, em um s perodo, acumulam-se s vezes provas bastantes da inteno de usar o artigo: A todos os que passo deste mundo ao Co lhe enxuga Deos os olhos de toda a lagrima (Et absterget Deus omnem lacrymam...). E que quer dizer toda a lagrima? Quer dizer todo o genero de lagrimas (Vieira, Serm., 5, 448). Ou ento andam os argumentos semeados a mos cheias em certas pginas. Assim no sermo dos Ossos dos Enforcados (vol. 2) ora se adverte que Toda a republica em todo o tempo ha ~ mister paz, ora se ensina que Todo o homem que acaba a vida pendurado de hu po, he maldito, equivalendo a Maledictus omnis qui pendet in ligno; e ao trasla-

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dar-se o pensamento da Escritura nomen super omne nomen para nome sobre todo o nome, insiste-se sobre esta linguagem, repetindo, repisando a frase duas, trs, quatro, cinco vezes. No contente com isso, acrescenta ainda o pregador que a obra de Deus boa e livre de todo o respeito e defeito humano, e a sua misericrdia pura e limpa de toda a outra ateno, e nua, como a verdade, de todo o respeito e limpa de todo o interesse. Estes e outros fatos no nos devem contudo levar a concluses exageradas. O problema , decerto, suscetvel de duas solues54; e A. Vieira, mais tolerante e mais sisudo do que muitos o so hoje, aproveitava-se dessa vantagem para enunciar sutilezas de linguagem com a necessria preciso. Um caso concreto o explicar melhor. A forma todo o gnero, com artigo, h pouco citada, significando o mesmo que o plural todos os gneros, diz expressamente que se abrange a totalidade completa; ao passo que com a equipolncia de todo e qualquer, indicada pela omisso do artigo, se enuncia o conceito de um modo mais vago. Fcil de ver, portanto, a qual das duas maneiras de exprimir se dar preferncia nos momentos em que importa dizer as cousas com mais energia, acentuando melhor a generalizao. E como se trata de um ponto de vista todo pessoal, que mudar segundo as circunstncias, no ser de admirar que um mesmo autor escreva a mesma frase ora de um modo, ora de maneira diferente. Assim que ningum menos que o nosso insigne orador diz todo o genero de gentios (8, 23); e todo genero de gentios (8, 379); enfermos de todo o genero (8, 360) e enfermos de todo genero (2, 163); artelharia de todo o genero (8, 205) e armas... de todo genero (8, 262). Semelhantemente M. Bernardes: pollutos com todo o genero de vicios e enormidades (L. e C., 446, e bem assim ib. 123, 476, 502; N. Flor., 1, 236; 1, 326 etc.) e florido em todo genero de virtudes e dons (Luz e C., 454), assim como ib. 54, 231, etc.)
54 Excepcionalmente certos dizeres comuns, de uso mui frequente, como a locuo em toda a parte, acabaram por fixar-se definitivamente.

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A. Herculano opta pelo emprego do artigo nestes passos: no soveral havia todo o genero de caa (Lendas e Narr., 2, 20); accusaes de todo o genero (ib., 2, 189); prohibindo em sua casa todo o genero de divertimento (ib., 2, 301); tu evangelisavas a liberdade e condemnavas todo o genero de tyrannia (Eur., 34); as dissolues de todo o genero haviam recompensado brutalmente o esforo brutal dos destruidores de Segisomon (ib., 188); dos godos restam-nos... monumentos escriptos de todo o genero (ib., 308). Certas frases de todos os dias do lugar a que muito escritor hodierno suspenda hesitante o curso das ideias sem saber se deva colocar o artigo ou omiti-lo. Creio no me enganar, afirmando que, por influxo da sintaxe francesa ou outra causa qualquer, h forte tendncia para negar palavra o ou a o direito de presena em tais circunstncias. Traduzida em prtica escrupulosa, advertiremos que esta opinio no se concerta bem com a maneira de sentir daqueles autores cuja linguagem tida por modelar, pois que bastante uso fizeram destes dizeres: em todo o caso (Vieira, Serm., 8, 205; ib., 5, 509; Herc., Lendas e Nar., 2, 134); a toda a hora; a todo o instante, a todo o momento (Bern., N. Flor., 1, 270; Herc., Lendas e Narr., 2, 42; ib., 2, 132; Herc., M. de C., 1, 238; ib., 2, 79); a todo o transe (Herc., M. de C., 1, 43; ib., 2, 212); a todo o custo (Herc., Lendas e Nar., 2, 273); a toda a brida (Herc., Eur., 212); a todo o galope (Herc., Lendas e. Nar., 2, 91); a toda a pressa (Vieira, Serm., 2, 181; ib., 6, 539; Bern., L. e C., 303; Bern., N. Flor., 1, 14; 1, 125; 1, 148; 1, 210; 1, 215; 1, 273; 2, 5). Em parte destas locues est o singular usado pelo plural, e explicam-se portanto como os casos congneres de que acima temos tratado; as outras frases denotam velocidade na medida completa, no grau mximo, e esta circunstncia superlativa parece determinar o uso do artigo, ainda que ele falte em dizeres singelos (a galope, a vapor etc.). Pe-se igualmente a palavra o, a antes do nome designativo de sentimento, desde que se empregue o quantitativo todo e haja intuito de expressar enfaticamente a plenitude, o estado mais perfeito desse sen-

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timento. Diremos com prazer, com gosto e de corao vos estimo (Herc., Lendas e Nar., 1, 279), porm com todo o gosto, de todo o corao. Desta ltima locuo, com o artigo expresso, utilizou-se A. Vieira nada menos de cinco vezes em uma s pgina (Serm., 5, 155); alm disso, pg. 283-284 do mesmo volume: amor de todo o corao, amor de toda a alma, amor de todo o entendimento e amor de todas as foras. E pouco adiante: Deos quer ser amado no s com todo o corao, e com toda a alma, seno tambem com todo o entendimento e com todas as foras. Uma ou outra vez, entretanto, Vieira, e com ele Bernardes, se socorrem da sintaxe arcaica de todo corao, sem dvida por lhes parecer a nfase fora de propsito. No se traam fronteiras claras s noes abstratas, nem se repartem as cousas expressas pelos respectivos termos em unidades delimitadas, como em geral sucede com os seres concretos. Logo o quantitativo todo associado a tais expresses deve ter interpretao algo transcendente. Ora pretende ele referir-se ao fato considerado em absoluto; ora s diversas maneiras de manifestar-se; mas na prtica custa distinguir, e tanto que no raro se renem sob o mesmo aspecto cousas contraditrias. Percebe-se bem o que quer dizer Deos he toda a bondade (Corte Imp., 26), porm obscura se torna a linguagem onde o telogo medieval discorre sobre toda perfeio que se acha nas coisas e no Creador (pg. 67) e por ltimo no se atina com a razo da variedade de sintaxe em obrando Deus obra toda a bondade e toda grandeza e toda eternidade (pg. 71). Antes cortar desde logo o n grdio, desprezando continuamente o artigo e deixando a bom entendedor o resto, como se faz nestes passos da lenda dos santos Baarlo e Josafate: era-lhe obediente... e toda subjeio e toda humildade trabalhando em toda virtude; abraou-o c todo amor; livrei de todo error; ou adotar, pelo contrrio, o alvitre de antepor sempre o artigo aos nomes abstratos, seja qual for a interpretao a dar ao vocbulo todo. desta maneira que procede o portugus moderno: alheya de toda a tristeza (Vieira, Serm.; 5, 437); carecer de toda a tribulao (Bern., N. Flor., 136); palavras... dignas de todo o

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respeito (ib., 1, 86); confio em que Deos te livrar de toda a tentao (ib., 1, 321); pendente sempre para o mal e forcejando para todo o vicio (Bern., L. e C., 511); o sol dava com todo o brilho (Herc., Lendas e Narr., 2, 62); com todo o repouso (ib., 2, 96); em toda a hediondez (Herc., Eur., 61); com toda a furia (ib., 103); todo o esforo dos soldados (ib., 139).

Haver e Ter

as referncias que se fazem aplicao lingustica de haver ou ter entende-se de ordinrio possurem este dois termos valores idnticos, sem reparar contudo que a traioeira palavrinha ou, a quem tanto incumbe igualar como excluir, deixa a porta aberta a mais de uma interpretao. Na prtica, sabemos, um verbo cede, com frequncia e sem inconveniente, o lugar ao outro; em certas frases porm impossvel a substituio e se h de usar, conforme o caso, ou somente haver ou somente o verbo ter. A teoria, em apuros analticos, desconhece estes fatos positivos e toma por princpio a identidade absoluta. O mais conhecido caso de conflito entre a explicao e a realidade o da orao existencial. Insiste-se em assegurar, com os olhos abotoados, que h homens exatissimamente o mesmo que tem homens. S no se recomenda, como o pediriam a justia e a coerncia, o uso da segunda dico por to boa como a primeira. Tudo quanto em favor da explanao se poderia alegar com aparncia plausvel so certas passagens descritivas da linguagem da re-

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nascena, nas quais o verbo tem deixa muito afastado o nome a que se refere, sendo para estranhar o no vir o sujeito sob a forma sequer de pronome pessoal. Mas nem por isso afianaramos ter ele fugido da mente do escritor. O sujeito precisamente o nome da pessoa ou cousa cujas particularidades o autor vem descrevendo. No nos fica margem para conjectura de outro qualquer vocbulo que expresse um ser diferente. O autor, querendo ser conciso, sacrifica sem dvida a clareza; e julga poder faz-lo, porque os leitores devem, como ele, ter o esprito atento para o assunto da descrio. Evidentemente o verbo ter emprega-se a na acepo prpria e no seria motivo de reparo se o cronista tivesse preferido o sinnimo possuir. J na genuna orao existencial no h lugar nem para possuir nem ainda para ter. Em todos os documentos de portugus literrio, antigo ou moderno, debalde buscaremos entre a imensa multido de oraes do tipo ha homens bons e maus neste mundo provas da possibilidade de se substituir h por qualquer dos supostos equivalentes. E to certo isto, e to geral a convico dos docentes da lngua, que levar sempre a marca de erro crasso a orao existencial na qual o discpulo, por ignorncia ou inadvertncia, puser tem por h. Donde se v bem que fica em monstruosa contradio com a prtica aquilo que se leciona sobre o verbo da orao existencial, dando haver e mais dois outros verbos como trs cousas iguais entre si. E chamam a isso anlise lgica; a isso que no passa de uma pseudoexplicao aparatosa para trazer a calma ao esprito acorrentado a frmulas que no abrangem bem os fatos, e cuja aplicao imediata se veda terminantemente. Colhem-na em cincia baratssima, ao alcance da inteligncia mais medocre, quando se contentam com alegar que o nosso verbo procede do latim habere. Como se bastasse isso para resolver um dos mais escuros problemas de evoluo semntica.

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Primeiro que tudo, o latim que se sabe dos livros exprimia a orao existencial por meio de esse. O verbo habere servia a outros fins; e ainda que parea ter passado, dentre as suas vrias acepes, a mais usual de possidere para o que se tornou em orao existencial, no encontramos nas escassas fontes de latim popular o modismo tipo por onde se operou a transio semntica. Teria por sujeito um nome no singular, certo e determinado, que por fim caiu em desuso e morreu no esquecimento. Ficou ento s o verbo e este continuou a usar-se sempre na forma singular. Esta observao me parece essencial, porque, segundo a doutrina que oferece escolha um punhado de sujeitos, no haveria motivo para se excluir dessa funo uma pluralidade de possuidores, como povos, naes, etc. Seja como for, devolvendo-se agora a noo de posse ao verbo do exemplo portugus acima figurado, h de pedir-se um sujeito imaginao, porque a realidade no lho d nunca; e, feita a operao torturosa, j se deixar de analisar o portugus em lngua portuguesa, para ir remontar a um perodo desconhecido e explicar, se tanto, o fenmeno em fase pr-lusitana. como se descrevssemos ou definssimos o fruto pelo embrio, a galinha pelo ovo. Restam, pois, ao formalismo s duas possibilidades de anlise cientfica; ou colocar-se no ponto de vista semntico, reconhecendo em nosso exemplo a equivalncia de haver e existir, e neste caso ser sujeito o nome subsequente com a anomalia sinttica de ficar aquele verbo esterilizado no singular; ou ento, para deixar intacto o esquema das regras de concordncia, capitular o caso de orao sem sujeito, do qual, de fato, ficou desapossado o verbo desde tempos imemoriais. Qualquer destas explicaes, por muito que se desvie da praxe, e parea um sacrilgio, sempre prefervel a crear, como Deus, um sujeito do nada. Deixando a orao existencial de parte, ainda assim falharo os esforos para descobrir no seio da nossa lngua a noo de posse perfeitamente identificada com o verbo haver. Algumas passagens dos

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antigos textos como que querem satisfazer expectativa; mas eles se fundam, como toda a linguagem escrita, no estilo de chancelaria dos documentos medievais, escritos parte em portugus, e parte em latim brbaro. Haver, respondendo a habere, daria ento ao texto luso um aspecto mais solene, mais erudito55. Isto se confirma no somente pelo uso definitivo do verbo ter em muitas dices, dos quinhentistas para c, mas ainda, e principalmente pelo falar dos personagens de Gil Vicente, que se expressavam por certo em portugus usado j durante sculos. Detendo-nos a cotejar inmeras passagens de portugus arcaico, e levando em conta o que acabamos de ponderar, averiguamos que na conscincia geral vinham distribudas pelos dois verbos acepes que a teoria ao presente supe juntas em qualquer deles. Dava-se a haver o sentido caracterstico de adquirir, alcanar, obter e reservava-se ter para expressar a consequncia duradoura desse ato, isto , manter, guardar, possuir. Assim no testamento de D. Afonso II: fi (= rainha... que ouver da raia... ata quando aja revora (= lho... que ei da raia maioridade); decimas que eu tenho apartadas em tesouros por meu reino; as duas partes ajan meus filhos. Ou ainda mais explicitamente no mesmo testamento: E mando que aqueste aver dos meus filhos que o tenham aquestes dous arcebispos com aquestes cinque bispos, ata quando ajan revora. E mando que quem quer que tenha meu tesouro ou meus tesouros a dia de mia morte, que os d a departir a aquestes dous arcebispos... (Nunes. Chrest. Arch.). A noo feudal de tenere, que criou os termos franceses tenant, tenancier, reproduz-se em Portugal com o verbo ter: aqueles cavaleiros que os castelosteen de mi enas terras que de mi teen os meus ricos omees; e este don Martin Sanchez teve delrei quatro condados.

55 Ainda assim, em certos dizeres no se aventuravam os escritores a substituir o verbo ter: ter maneira, ter jeito, ter em vontade (ao lado de ter ou haver vontade), ter razo, ter cabea grande, mos pequenas, etc.

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Sem dvida que o intelecto muitas vezes deixaria de extremar um conceito do outro e se usaria ento ora ter, ora haver, segundo a propenso do momento. Mas se no foco da percepo se desenhava ntido ou o conceito de adquirir, receber, obter, ou o de manter, conservar, a necessidade de express-lo sabia eleger com rigor o verbo competente: nos, os nossos teemol-os alen da vila (Nunes Chrest. Arch. 125); con companhas poucas que poude aver... chegou ao rio de Marce (ib., 150); un pobre manco que sempre em sua casa avia esmola [= recebia esm.] quando Diego Lopez comia (ib., 153); quanto achou e poude aver da terra (ib., 129); tiinha-o preso no arreall (F. Lopes, D. J., 200); lanava as mos aa barva que tinha mui longa e ca. (Nunes, Chr. Arch. 142). E no s em linguagem arcaica. Joo de Barros no trocaria os verbos nestas passagens: ao qual... teve muito tempo preso (Dec., 1, 10, 6); porque todas estas chronicas houvemos [= obtivemos], e nos foram interpretadas (Dec., 2, 5, 2). Nem ele nem outro qualquer clssico confundiriam haver mo [= alcanar] com ter mo; levem tudo o que tiverem com levem tudo o que houverem.56 Para denotar que se mantinha ou guardava alguma coisa em um lugar impunha-se o emprego de ter em; e desta regra no se afastaram os escritores nem ainda nas metforas ter em vontade, ter em muita estima, ter em muito, ter em pouco, ter em conta de etc. Parece que tambm no se havia de hesitar entre haver e ter, tratando-se de manter ou sustentar uma opinio, entender ou crer. O portu56 Posto que as excees, sendo poucas, no destruam a regra geral, ser de interesse conhecer os seguintes casos, consignados nos escritos do Plauto portugus, e contrrios nossa expectativa, ao menos primeira vista: l.o, haver nome, e haver tantos anos de idade, expresses repudiadas pela apurada linguagem clssica dos quinhentistas e substitudas por ter nome, ter anos; 2.o, haver, em lugar do hodierno ter, no sentido de sentir, sofrer: Ests doente, ou que hs? No sei que diabo hs; 3.o, as frases haver medo (ao lado de ter medo), fome, sede, etc., de que adiante me ocuparei; 4.o, haver mister, que ainda hoje conhecemos; e, finalmente, o substantivo haver bem diferente do verbo propriamente dito, com o sentido jurdico no somente de coisa por adquirir, mas tambm o de cousa adquirida.

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gus arcaico ministra-nos, de fato, numerosos exemplos em que se usou o verbo mais apropriado. Assim lemos: tiinham que ja o non podian vingar, se ali o non vingavam (Nunes Chrest. Arch., 122); tiinham que tanta cavalaria non podia aver en toda Africa (ib., 134); estes cristos veen desacaudelhados e teen que ja non podemos tornar a eles (ib., 143). O portugus da renascena serve-se escrupulosamente do mesmo verbo se o amplia na expresso ter para si: E por estes sinaes teve ho Capito pera si que era ho apostolo Stiago (Castanh., 2, 56); alguns tambem tiveram pera si que estas arvores no davam perto do mar (Couto, Dec., 4, 7,9); tem pera si que os Jaos as descobriram (Couto, ib.); Democrito teve para si que todas estas que chamamos estrellas, so outros tantos mundos (Vieira, Serm. 8, 193); tiveram para si que... a humanidade se fizera immensa (Vieira, ib., 5, 245). Omitido porm o complemento para si, deparam-se-nos nas Dcadas de Barros e Couto no somente passagens do gnero e segundo a gente da foi desta maneyra... tm que ha paraiso... e tm que ha inferno; mas ainda, e terra te, com frequncia notvel, frases em que se usa o verbo haver com o mesmo sentido (v. g. haviam que na India se no fazia conta daquellas ilhas). curiosa esta homenagem tardia a um verbo em poca na qual, dada a escolha, se preferia de ordinrio o verbo ter. A linguagem de outros escritores mais modernos projetaria porventura aqui mais luz; porm infelizmente essa acepo particular que se d a haver e ter sem acompanh-los do referido objeto preposicional desaparece do cenrio com os mesmos quinhentistas. Ficaram ainda indecisos os autores das Dcadas ante as expresses haver por e ter por, ambos significando julgar por, considerar como; mas j em linguagem camoniana excetuando apenas o trecho fala verdade, havida por verdade (Lus., 9, 45) se firma o uso de um s verbo: tinha por valor grande (Lus., 2, 85); o lume vivo que a maritima gente tem por santo (ib., 5, 11); se minha gram verdade tens por qual (ib., 8, 75); tendo por certeza que... esta agua santa os lava (ib., 10, 21); os naturaes o tem por cousa santa (ib., 10, 136); cujo pomo... tido por antidoto (ib.). Os seiscentistas no puseram

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dvida em seguir por esta mesma trilha, e nos seus discursos raro se insinua haver por. Remontando aos textos arcaicos, vemos utilizados os dois modos de dizer, e talvez com mais frequncia haver por do que ter por; o que me parece explicvel por influncia erudita: aliquem pro hoste habere, aliquid pro certo habere etc. Da viria haver por bem, introduzido a modo de frmula obrigatria nos documentos oficiais, como se a opinio do rei tivesse fora de lei; mas que, fora disso, se entendia mais livremente e podia muito bem ceder o lugar a outra linguagem: Escolhede-o vos, don Pero Afonso, meu irmo, onde teverdes por bem (Chrest. Arch., 118); teede por bem... senhor fremosa, de vos nom pesar de vs veer (Canc., D. Din., 1162); teede por bem... de mi teer puridade (ib., 1507); e vos fazee como por bem teverdes (Fern. Lopes, D. J., 53); tenho por bem que o provaredes (S. Graal, 33). Devia ser do falar corrente a expresso ter por j no antigo portugus, pois que nos dilogos das obras de Gil Vicente, os quais refletem o uso tradicional, quase sempre assim se diz. Para exprimir certos estados do corpo ou da alma, passageiros ou no, usamos hoje em dia somente o verbo ter completado por substantivos. Data dos seiscentistas esta prtica segura. No sentir dos portugueses at o sculo XVI, incluindo o prprio Cames, o verbo adequado ao caso era outro, pelo menos quando se presumia um estado passageiro. Por isso lemos no grande poema: se no me ajudais, hei gram medo que o meu fraco batel se alague cedo (7, 78); coa mora de se despir ha medo que inda tarde (9, 73); vendo os milagres, vendo a santidade, ho medo de perder a autoridade (10, 1112). Referindo-se porm a sentimento que perdura, que se mantm, o poeta socorre-se do verbo ter. Assim em ter piedade (2, 104), ter piadoso sentimento (3, 126), ter respeito a alguem (3, 127), ter suspeitas (8, 64), ter amor ou odio a alguem (9, 27; 10, 11), ter inveja a (10, 156), e finalmente no seguinte trecho, que se deve confrontar com os exemplos de haver medo (= tomar-se de medo) h pouco citados: Seno, direi que tens algum receio que se escurea o teu querido Orpheio (3, 2).

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Pelo testemunho de Gil Vicente sabemos ser popular naquele sculo a dico hei medo (Obras, 3, 15; 3, 223; 2, 252), dizendo-se contudo tambm tenho medo (3, 269). Joo de Barros d uma regra a propsito da forma mais antiga, mas relaciona sem necessidade o fenmeno com o latim: Quando (este verbo ey, s) se junta com nome soprimos muitos verbos da lngua latina que a nossa no tem: como Ey vergonha, ey medo, ey sede, ey fome, ey frio: e outros muitos significados que tem quando o ajuntamos a nomes substantivos desta calidade. (Gramm.120). A ttulo de auxiliares do aspecto verbal necessitativo servem na linguagem hodierna tanto haver como ter. Dizemos hei de ir e tenho de ir, e esta segunda forma tem sobre a primeira a vantagem de exprimir com mais preciso a necessidade imperiosa, o ato a praticar independente da vontade. contudo esta aplicao do verbo ter um neologismo consagrado na linguagem literria do sculo XVIII para c. Ao verbo haver, at ento usado por todos na composio do necessitativo, nada custara prestar-se a isso desde a origem da lngua portuguesa; no assim ao representante da noo manter, que, denotando um fato consumado, exclua a ideia de futuridade prpria do necessitativo. Implantou-se todavia finalmente esta outra dico, e, dada especializao de sentido, no h dvida que a lngua lucrou com a novidade. Quanto sua origem, poderia parecer que viesse do costume de omitir um nome que a inteligncia sem custo completaria, v. g. (obrigao) tenho de ir. Explicao muito simples, porm sem fatos que a confirmem. Mais provvel que a linguagem fosse determinada por uma influncia dupla: tenho que dizer (= tenho cousa que deva dizer) e hei de dizer. Frei Luiz de Monte Carmelo, cujo testemunho de boa mente aceitamos quanto ao falar de seu tempo sculo XVIII no se deu de certo ao trabalho de atentar nos escritos de eras anteriores, notveis todos pela ausncia do novo tipo de necessitativo. Cansaria a mo e a vista em inventariar os exemplos de haver de legados pelos arcaicos, pe-

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los quinhentistas, sem ver pelo meio deles passagens como o moderno tenho de orar, em que o verbo subsidirio perdeu o sentido concreto para designar inteno, propsito, obrigao. Para compor as formas ativas em que o verbo principal fica no particpio do pretrito recorriam os escritores arcaicos ora a um, ora a outro auxiliar: tinha feito, tendes ouvido a par de avia feito, aveis ouvido. S no havia lugar para a troca quando o verbo conjugvel, com sua significao concreta evidente, deixava de se fundir semanticamente com o particpio, como em espada que tinha cimta (= mantinha cingida) naves que tiinha bem abitalhadas. primeira vista parece que a lngua falada em Portugal teria recebido diretamente do latim o duplo processo de composio, amoldando a novas convenincias e tornando por igual prolferas frases do gnero de milites congregatos habebat e quo corda hominum conjuncta teneret amor. Mas como no comum manterem-se superfluidades verbais por muito tempo sem quaisquer tendncias divergentes ou outras razes apreciveis, devemos desconfiar daquela hiptese; e se mais uma vez apelarmos para a linguagem popular imortalizada nas comdias e farsas, concluiremos ainda aqui ter entrado o verbo haver por abuso e pedantismo. Com este abuso procuraram os escritores quinhentistas romper, reconhecendo a forma composta usada pelo povo como forma literria regular. Assim Joo de Barros: Chamamos tempo por rodeo, quando ent pera o significar tomamos simplesmente n podemos usar dalgu, este verbo, tenho, naquelle tempo que mais conforme ao verbo que queremos conjugar, e c o seu participio dizemos tivera amado... Aqui, como nos paradigmas, Barros no menciona seno o verbo ter junto ao particpio passado. To convencidos estavam todos da correo desse modo de dizer que ainda dois sculos mais tarde outro gramtico sentencia: Os Eruditos nunca dizem: Ha feito, Has feito, Ham feito, Havias feito, etc., mas Tem feito, tens feito, Tinham feito, tivessemos feito, etc.

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Monte Carmelo referiu-se sem dvida ao idioma falado pela poca de 1700; porque, se aplicasse a vista ao que ento se escrevia, e se escrevera antes, em portugus moderno, havia de lhe sair menos absoluta a proposio. Certo que nos quinhentistas e em alguns seiscentistas s de longe em longe, pelo meio de extensssima seara de particpios construdos com ter, se colhem as reminiscncias do tipo erudito arcaico. Nos Lusadas elas no despontam mais que duas vezes por entre as 79 passagens do gnero tinham corrido, temos visto, tendes passado. Duas vezes tambm nos surpreendem entre os 99 casos com o auxiliar ter nos livros 2, 3, 7 e 10 da Quarta Dcada de Couto. Profuso anloga de uma das formas e extrema raridade da outra nas demais pginas de Couto, como nas obras de Barros, nas de Frei Luiz de Sousa e nos Sermes de Vieira. S no volume 8.o destes Sermes contam-se 272 exemplos de particpio com o auxiliar ter, sendo auxiliado o particpio pelo verbo haver apenas em 14 casos57. Justo seria advertir que os eruditos no costumam prevalecer-se de h feito etc. na conversao familiar nem nas obras em que buscam exprimir-se com toda a naturalidade; e que as formas monossilbicas hei, hs, h, ho, assim como as de futuro haverei, haveria, auxiliando o particpio, mal se toleram em estilo solene; e, enxertadas no trato comum, soam simplesmente ridculas. Para o reviver das demais formas o ouvido moderno tornou-se complacente e, at, admirador; e aqueles escritores que precisam de expresses antigas, ou menos em voga, para efeito decorativo, no se esquecem disso. Utilizam-se amide do auxiliar haver nas formas admissveis, certos de darem s frases um torneio mais elegante. Desdizia este recurso do sentimento de pureza quer dos quinhentistas, quer do padre Vieira, apesar de lhes escapar a dico antiga al57 Fao as minhas estatsticas com algum cuidado, mas podem ter escapado vrios exemplos. Creio, todavia, no serem tais que modifiquem sensivelmente a proporo achada.

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gumas vezes. J o contemporneo do autor dos Sermes que escreveu a Guia dos Casados, no duvidou de entresachar com as frases do regular ter (31 casos) considervel nmero das do auxiliar haver (25 casos). E como Francisco Manoel de Melo procedeu Manoel Bernardes e procederam outros escritores. Todos os tempos e modos do auxiliar salvo o prprio particpio do passado, e talvez, o mais-que-perfeito58 se combinaram desde cedo com o particpio do verbo principal. Somente s dices tive feito, tiveste feito, teve feito, etc., semelhantes na formao e no uso ao pass antrieur da lngua francesa e conhecidas ainda muito bem dos quinhentistas, faltou vitalidade bastante que as conservasse na linguagem destes ltimos sculos. As diversas formas ter feito, tendo feito, tenho feito, tinha feito, tive feito, terei feito etc. irmanam-se todas por um trao semntico proveniente da origem comum, e o seu estudo mau grado a tradio at o presente seguida para fazer-se em conjunto e fora do quadro das formas simples, aliviando-se assim o paradigma geral dos complicados ingredientes de tempos perfeitos compostos e tempos anteriores, passados e exatos. Trata-se de uma conjugao perifrstica creada pela aproximao e enlace semntico de um elemento ativo habere ou tenere e um elemento passivo; aquele referindo-se ao sujeito da orao, este qualificando o objeto direto. Correm pelo falar moderno bastantes exemplos que lembram aquela primitiva fase dos dois verbos ainda no associados: sometida Bizancio tem a seu servio indino (Lus., 3, 12); as aguias nas bandeiras tem pintadas (ib., 8, 5); tinha fechadas as portas com tal severidade... que nenhum estrangeiro l podia entrar (Vieira, Serm., 8, 301); tenho acabadas seis Decadas (Couto, Dec., 4, Ep.).
58 Os exemplos de tivera feito, por mim coligidos, tm todos o sentido ou de teria feito ou de tivesse feito.

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Neste estado de independncia, em que o particpio passivo indica o resultado de uma ao anterior, no se determina quem seja o respectivo agente, ao passo que na fuso semntica, se afirma ser ele o mesmo que o sujeito do verbo ter. Disto resulta compor-se uma expresso verbal ativa, em que a noo principal se passa ao particpio, reduzindo-se o verbo ter ao papel de lhe acrescentar, com as flexes usuais do verbo, a modalidade de realizao perfeita at o presente, ou at determinado momento do pretrito ou futuro. Comparem-se tenho lido as obras de Virgilio, com leio as obras de Virgilio; terei feito o trabalho na semana prxima, com farei o trabalho; e com as formas simples comeu, fez se confrontem as formas compostas, esquecidas hoje, mas nem por isso menos sugestivas, dos exemplos seguintes: depois que ho Conde e ho Mestre ouverom comido...; veo sse pera elles o Conde Dom Alvaro (Fern. Lopes, D. J., 26); depois que el Rei teve determinado de pellejar... mandou duas gallees (ib., 225); e como teve feito nella [cidade] o que quiz, foi cercar D. Joo no forte em que estava (Couto, Dec., 4, 10, 6). Na falta de designaes melhores que diferenciem este aspecto verbal e o paradigma simples, podem-nos servir os termos perfectivo e imperfectivo, sem pretenderem contudo significar o mesmo que nas gramticas de lnguas eslavas, onde so empregados. Responde ao imperfectivo fazia naturalmente a forma tinha feito; porm esta, por isso mesmo que perfectiva, vem a dizer tanto como aquela outra forma sinttica fizera, para cuja denominao se criou o superlativo mais-que-perfeito. Faz-lhe s vezes muito a mido, no s pela tendncia analtica das lnguas modernas, mas ainda porque permite distinguir a 3. pessoa do plural da do tempo perfeito. Srias dificuldades oferece teoria, como pratica, o perfectivo do presente com sua propenso para designar uma ao pretrita; e to obscuras so as regras de seu emprego nas diversas lnguas, que facilmente naufragam os que passam a utilizar-se desta forma verbal de um idioma para outro.

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A razo da afinidade do presente perfectivo com o simples pretrito perfeito est em que todo e qualquer ato compreendido no tempo presente a que no sabemos limites , mas realizado, poucos segundos que sejam, antes do momento em que falamos, por isso mesmo tambm ato pretrito. E naquelas lnguas onde esta considerao prevaleceu em absoluto, pde o presente perfectivo como jai reu la lettre facilmente desbancar o uso do pretrito simples. Em portugus porm entendemos vir a propsito o presente perfectivo e esta distino no se faz nos demais tempos se o ato durativo ou iterativo, como: tenho passado ou vivido bem, tenho lido muitos romances; mas no diremos ele tem morrido, tenho recebido a carta, porque so atos momentneos sem continuidade nem repetio. contudo permitido ao cabo de um discurso mais ou menos alentado, de um trabalho ou esforo prolongado, proferir estas palavras: tenho dito, tenho acabado, tenho chegado, at aqui tendes chegado felizmente (Vieira, Serm. 8, 50). Estas concluses resultam de um fenmeno de contgio. O fato durativo no est em nenhum dos mencionados verbos; mas o orador s se lembra do muito que tem falado, das razes que seguidamente tem exposto, do muito que lhe pareceu durar uma viagem.

Particpios duplos

odo o verbo tem seu particpio de pretrito; alguns, contrariando o geral costume, ostentam o luxo de formas em duplicata: uma primitiva, outra adventcia. Se cai em desuso o particpio antigo, ou muda de sentido, ser caso de mera substituio; se ficam ambos a servir para o mesmo efeito, geram-se dvidas e embaraos na sua aplicao prtica. Procura-se explicar o fenmeno e remover as dificuldades considerando englobadamente todos os verbos que parecem dotados de particpios duplos. Nunca se chegou a resultado satisfatrio; nem possvel, desde que se busca uma frmula geral, sem primeiro estudar a gnese e o histrico dessas duplicatas, cousa que varia muito de verbo para verbo. Sobre o uso destas duas sortes de particpios passivos no se pode estabelecer uma regra fixa e universal. Com muita clareza e acerto o disse Soares Barbosa. Mas no a negao da regra que se quer; o gramtico, para contentar, h de dizer qualquer cousa que sirva de guia, ainda que enganando. E o nosso Jernimo Soares, apesar daquela assero, mostrou compreender bem o seu papel.

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Em termos gerais, dando folga para qualquer anomalia, expe o autor da Gramtica Filosfica uma doutrina que se resume nisto: A forma em -ado ou -ido o verdadeiro particpio, quer para a voz ativa, quer para a passiva; a forma irregular um adjetivo como os demais adjetivos. E, como se isso fosse realmente um axioma, conclui: Esta a razo, porque se atribuem aos sujeitos melhor com os verbos ser ou estar, do que com o verbo ter. A doutrina, envolta no estilo nebuloso prprio do autor, e flutuando embora entre cautelas e restries, era to sugestionante que se tornou crena geral haver-se de pr o particpio irregular sempre junto de ser ou estar, e a forma comum sempre ao lado de ter ou haver; um seria prprio da voz passiva, o outro da voz ativa. Bento Jos de Oliveira (Gram. Port., 12. ed.) reedita a lio de seu mestre assim ampliada: Os particpios irregulares, em geral, so adjectivos verbais; e por isso que elles dizem melhor com os auxiliares estar, ser, andar, ficar, vir: estou afllicto, sou suspeito; e os regulares com ter ou haver, como tinha-se affligido, havia suspeitado. A exemplificao vem escolhida a dedo; outros verbos desmentiriam a regra. H desacordo entre os gramticos e confuso quanto s noes de particpio, adjetivo verbal e adjetivo propriamente dito. Soares Barbosa enumerava 86 verbos com particpio passado duplo; Oliveira eleva a lista a 109, mencionando apenas os principais. A. A. Cortezo, continuador de Bento de Oliveira, reproduz-lhe a regra, ainda que com outras palavras; no d a razo da espantosa elasticidade da lista verbal de seu predecessor, porm menciona, prudente, alguns, isto , apenas 32 verbos para exemplo. Listas e regras, em um pequeno nmero de casos, diziam talvez bem com o uso geral; em outros, ou lhe faziam despejada violncia, ou davam como atual o que era obsoleto ou estranho ao domnio da lngua portuguesa.

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Reagiram os desiludidos. Ribeiro de Vasconcellos protesta nestes termos: A nica regra geral que a este respeito pode formular-se esta: Nos verbos que tm adjetivo duplo [duplo particpio do pretrito], achando-se em uso na flexo verbal ambas as formas, pode sempre empregar-se a forma regular nos tempos compostos da voz ativa, e pode quase sempre empregar-se a irregular na voz passiva. Ser verdade; como frmula, porm, vale tanto na prtica esse quase sempre como o dizem melhor dos outros gramticos. Em todo o caso, o autor menciona os verbos que, na sua opinio, tm dois particpios com as indicaes precisas sobre as formas usadas somente na ativa, ou s na passiva, ou comuns ativa e passiva. Indicaes anlogas encontramos junto aos verbos em questo enumerados na gramtica elementar de Epifnio Dias; mas este autor abstm-se de formular qualquer regra geral, deixando assim de dar fundamento a especulaes que desencaminhem o estudante. Epifnio Dias e Ribeiro de Vasconcelos discordam em alguns pontos, realmente controversos; mas examinaram ambos a questo melhor que os gramticos da antiga escola, e cousa admirvel no conseguiram descobrir mais que 33 ou 34 verbos com particpio duplo. Ainda assim, ser necessrio reduzir o nmero, eliminando escrever, abrir e cobrir, transplantados, por descuido ou fora de hbito, de compndios anteriores para as novas listas59. Aplicaram eles a denominao de particpio passado somente a formas verbais usadas com auxiliares na voz ativa ou passiva; o que j no o mesmo que chamar particpio a tudo quanto possa completar o sentido de ter ou de ser e estar. No percebeu a diferena o autor da velha gramtica filosfica; ou, se alguma hora a percebeu, logo tornou a atolar-se em confuses, enumerando entre os particpios cego, molesto,
59 Melhor fora chamarem a ateno para a forma desabrido usada regularmente em contradio com o particpio aberto.

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grato, cheio, escuro, direto, cativo, ignoto, professo, quieto, extenso, torto e outros vocbulos que funcionalmente no passam de simples adjetivos. S admira que lhe escapassem muitos mais termos da mesma classe relacionados com verbos pelo radical ou pelo sentido. Verdade que Bento de Oliveira adiantou um pouco a obra encetada. Considerados etimologicamente, certo que vrios dos atuais adjetivos e substantivos se filiam a particpios latinos. No serve, contudo, a etimologia de critrio nico para a classificao gramatical dos vocbulos; e se fssemos desprezar, por sistema, as mudanas definitivas de sentido e funo, ao julgarmos da categoria lxica, negaramos linguagem as condies prprias da sua vitalidade, levando-nos esse exagero a uma srie de saborosos disparates. Onde, a par da forma latina mais concisa, veio a brotar, por efeito da analogia, e vicejar a nossa forma participial em -ado, ou -ido, transferiu-se as mais das vezes para esta ltima uma das funes essenciais do particpio, a verbal, operando-se, alm disso, entre os dois termos divergncia semntica to profunda como a que pode haver entre vocbulos de origem diferente. Torto no se diz somente das cousas que foram torcidas, e os indivduos submettidos nem sempre so submissos. Perverso pode ser algum por ndole; pervertido s o ser por outrem, pelo meio em que vive, por circunstncias alheias sua individualidade, sobrevindas em qualquer poca de sua vida. Diz-se: frade ou irmo converso, mas a pessoa que deixa uma crena ou opinio para aceitar outra um convertido; a mulher de Loth foi convertida em esttua de sal, e so convertidas as dvidas pblicas. A vantagem da dualidade de formas para se discriminarem ideias no impediu contudo que um pequeno grupo de verbos resistisse tentao de crear particpios segundo o novo tipo. Junto de feito, dito, nunca se consentiu, e ao lado de vindo, visto, posto nem sequer se ensaiou a forma em -ido, apesar de reunir cada qual destes vocbulos um nmero no pequeno de noes distintas.

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Mais ousadia houve quanto a abrido, cobrido, escrevido por aberto, coberto, escrito sem que jamais se definisse a necessidade de tais excrescncias. Em verdade no passam de meros plebesmos, mais frequentes porventura em Portugal do que no Brasil, repelidos pela gente culta e naturalmente excludos da linguagem literria. Sem embargo disso, registram-nos sem cerimnia nem censura e, o que pior, subordinando a regras o seu uso, justamente os compndios escolares, cujo primeiro dever ensinar a falar e escrever corretamente, tomando para modelo a linguagem dos autores clssicos ou, pelo menos, das pessoas educadas. A propsito de escrevido observa o dicionrio de Aulete: Cado em desuso, e hoje quase que exclusivamente empregado pela gente inculta e rstica. Logo, seria forma antiqussima. Mas onde que esto as provas disso? Os documentos arcaicos s consagram o uso de escrito; o que naturalssimo. Procede a forma diretamente do latim e usaram-na, antes de mais ningum, os homens cultos. Da alta camada dos letrados transmitiu-se o nobre termo gente analfabeta e rstica. Respeitando o que vinha de cima, esta gente no teria desde logo ousado corromper a expresso escrito. S depois de bem vulgarizada a ideia e o termo, que os rsticos lusitanos amoldariam a terminao desse particpio dos demais verbos, segundo o processo analgico comum nas pessoas ignorantes e sobretudo nas crianas, de cuja boca se ouve v. g. fazido por feito, como fazeu por fez. So dizeres que no se estimulam nem se comentam: corrigem-se. Sobre abrido d-nos a seguinte notcia o dicionrio de Fr. Domingos Vieira: ABRIDO adj. p. Forma regular, mas antiga do particpio do verbo abrir, usada por Ferno Lopes na Crnica de D. Joo I; hoje, porm, posto que banida da linguagem literria, ainda do domnio do povo, e considera-se por isso como plebesmo Vid. Aberto. Outro exagero. Ferno Lopes serviu-se com singular parcimnia do verbo abrir na forma de particpio. Os trechos que feriram a aten-

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o do lexicgrafo devem ser estes da primeira edio da Crnica: assi ~ s dos outros, ficando o trauto abrido & nom desatado (cap. 191); se partiro hu muitas naes... com que pode aver guerra como ora tem abrida (cap. 192). Porm entre estas mesmas passagens e no longe de qualquer delas surge esta outra, que compromete toda a concluso prematura: El-rey respondeo... que sempre o trauto ficara aberto (cap. 192). Com to escassos e contraditrios elementos no se decide qual das formas se deva reputar como mais antiga, se abrido ou aberto. Mas tanto Dom. Vieira como Aulete podiam concluir a priori, pois que se guiaram pela errnea crena de que todas as formas irregulares teriam aparecido necessariamente como desvios ulteriores de processos gerais pr-estabelecidos. Aberto teria provindo da reduo ou contrao de abrido, como escrito de escrevido. No sei at que ponto colaboraram na crnica de D. Joo I os tipgrafos e revisores de 1644; mas, a serem autnticas as passagens supracitadas, o mais que da se colige que j em meados do sculo XV andaria na boca do povo a forma abrido e por descuido a teria usado, em seus escritos, o meticuloso cronista ao lado da forma tradicional aberto. Muitas dices populares so bem aceitas pelos escritores e se incorporam linguagem literria; mas as criaes em -ido de abrir, cobrir e escrever no foram julgadas bastante dignas deste honroso acolhimento. At agora as cantigas de gramticos dizem uma cousa, e os escritores praticam desconfiados outra. Para a adoo do particpio em -ado ou -ido de outros verbos, se houve escrpulo a princpio, h muito que cessou a esquivana, e to firme se implantou na linguagem culta a nova forma, que o primitivo particpio portugus ficou desalojado. Vejamos isto pelo mido. Do verbo absolver no conhece o uso geral hodierno outro particpio passado seno absolvido. Mas inovao estranha linguagem dos cronistas, em cujos escritos este verbo acusa formas participiais mais de acor-

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do com a etimologia latina: aquell que legasse e assolvesse na terra, seria legado e assolto nos ceeos (Fern. Lopes, D. J., 301); confessados e ausolutos pelo vigairo (Castanh., 1, 33); dom Loureno se achou sem culpa foy ausoluto (ib., 2, 35). Posteriormente, em poca mais espevitada, restituiu-se o prefixo primitivo, adquirindo o verbo por este lado feio mais nobre. Mas absoluto acabou por perder todo o prstimo, salvo como qualificativo e como adjetivo substantivado, e absolto, de que ainda se utilizou Antonio Vieira, passou para o escaninho das antigualhas esquecidas ou sem aplicao. Do mesmo modo em cingir foi predecessor do particpio em -ido a forma etimolgica latina. Depois, cinto deixou de indicar o ato para servir somente de nome de um objeto. Despender faz despendido na linguagem culta, desde o tempo dos seiscentistas. Veio a forma regular substituir o antigo despeso, usado indiferentemente com ser ou ter: foi todo aquell trabalho despeso em vao (Fern. Lopes, D. J., 185); tinham j despesa toda a polvora (Barros, Dec., 2, 9, 5); ter despeso todo o cabedal (Barros, ib., 1, 1, 12). Defeso usa-se ao presente como adjetivo predicativo na acepo de vedado, proibido. Tendo expirado a funo verbal, compreende-se que faltem ao vocbulo tanto a noo ativa como a passiva, as quais, a subsistirem intactas, permitiriam se enunciasse o complemento de causa eficiente. Porm em portugus literrio at o sculo XVI defeso era considerado como particpio legtimo de defender, quer denotando proibir, quer exprimindo proteger, resguardar: Eram bem defesos dos que estavam em cima do muro (Fern. Lopes, D. J., 314); Affonso ~ homem de armas fosse em companhia dos madAlbuquerque tinha defeso... que nenhu reantes (Barros, D., 2, 3, 4). Em dividir ningum v hoje mais que um verbo transitivo regularssimo. Temos portanto dividido no particpio do pretrito. Ao fazer-se porm uma exposio histrica das formas verbais, h de registrar-se o particpio diviso do portugus arcaico: Este rreino... he ora deviso em duas partes (Fern. Lopes, D. J., 211).

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Resoluto classifica-se como um qualificativo aplicvel a ente animado. tudo quanto resta do velho particpio de resolver, ainda muito em voga em boa linguagem clssica. Leiam-se com pacincia e ateno os escritos do Padre Vieira, e ver-se- que foram aproveitadas quantas oportunidades se ofereceram para o emprego do hoje obsoleto particpio. Em quatro pginas seguidas de um dos volumes (Serm., 2, 215-218) colhem-se j trs exemplos: ambas estas cousas sahiro hoje resolutas de um conselho; tenho resoluto de lhes tirar a vida e a coroa; tem resoluto ou permittido. Nado, particpio primitivo do verbo nascer, e forma corrente na linguagem arcaica, em competncia com a criao em -ido, por analogia da maioria dos verbos da segunda conjugao, cede definitivamente o lugar a nascido em portugus moderno. Apenas na expresso sol nado se pde manter a antiga forma e o seu sentido prprio, ao passo que do outrora feminino nada, ltimo resduo do lat. nullam rem natam, se volatilizou o conceito originrio, ficando o termo a exprimir a no-existncia, como nome, pronome e advrbio. Em todos estes verbos a preferncia pelo particpio em -ido (ant. -udo) firmou-se em era relativamente moderna. Mas o fenmeno no geral. Verbos h em que o uso definitivo da forma regular remonta sem a mnima dvida mais antiga fase da nossa lngua. Movido, metido e metudo, recebido e recebudo, vencido e venudo, vivido, mencionam-se a mido nas crnicas e nos primeiros documentos; porm em nenhuma parte se encontram vestgios do uso de particpios correspondentes s formas latinas motum, missum, receptum, victum. Outras vezes, pelo contrrio, justamente o particpio alatinado a forma mais recente em portugus. Explica-se o paradoxo pela reao erudita, mormente dos escritores da renascena, que tomaram lngua-me expresses desconhecidas do vulgo. O particpio em -ido do verbo eleger parece ter sido a forma corrente no falar arcaico. Ferno Lopes, ao descrever a eleio do mester de Avis para rei de Portugal,

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emprega o particpio muitas vezes e sempre com terminao regular: pode seer emllegido; pessoa que ha de seer emllegida, elles aviam emllegido, etc. Vieira, no sermo para o dia de S. Bartholomeu (2, 346-370), s adota o particpio eleito. Que a outra forma nem por isso ficou excluda da linguagem culta, provam-no estas passagens de Bernardes: de doze Apostolos elegidos por Christo (N. Flor., 5, 523); foro elegidos (ib., 1, 333); tem elegido o meyo (Luz e Calor, 32). No houve porm entre os eruditos preocupaes de reviver sistematicamente todos os antigos particpios latinos. Simpatizaram com algumas expresses, empregaram-nas por vezes, mas em geral sem desprezar a forma corrente. Faltasse esta cautela e no os entenderia os leitores. E tiveram as formas ressuscitadas fortuna desigual. Umas, como eleito, readaptaram-se ao meio, floresceram e suplantaram, s vezes, as formas rivais; outras, pelo contrrio, nunca as bafejou a aura popular. O latinismo noto (Cam., Lus., 2, 28 e pass.) continua nos pramos nebulosos da linguagem difcil sem ousar disputar ao particpio conhecido primazia no falar de toda a gente; illuso (Bern., L. e C., 145; N. Fl., 5, 253) e excluso (ao lado de excludo, Vieira, Serm., 2, 364-365; Bern., N. Fl., 5, 223) mirraram e desapareceram por lhes minguar a quentura vivificante do uso geral. Ao contrrio do processo at aqui exposto, alguns verbos tm como particpio prprio justamente a forma em -ado, -ido, sendo a forma irregular evidentemente o particpio intruso. Por se tratar sempre de expresso mais breve, h quem lhe chame forma contracta; na realidade porm no se descobre como poderia ela ter provindo da forma regular mais extensa. A maior parte das vezes, pelo contrrio, vocbulo que precedeu criao do verbo e se incorporou sua conjugao. Assim observamos junto do particpio normal entregado o concorrente terrvel entregue. J o seu aspecto externo nos surpreende. Excetuada a palavra livre um adjetivo que tambm faz de particpio no sabemos de outro exemplo de forma participal em -e em todo o portu-

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gus literrio desde o seu comeo at o fim da era seiscentista, e ainda mais tarde. Posto que mesma filologia no se descortine prontamente a fonte da qual o termo procede, tenho por aceitvel a opinio que refere o nosso entregue ao latim integer, vendado pela mettese e esquecido pela alterao semntica. Transparece algo da acepo primitiva em ser entregue de alguma cousa, sintaxe solitria que denuncia ter o vocbulo entregue passado vida independente do verbo entregar. Do adjetivo ter-se-ia derivado o verbo, assumindo aquele, em seguida, funo idntica do particpio natural. Ao escreverem-se os Forais ainda se hesitava bastante entre ser entregado e ser entregue. O uso subsequente acabou por preferir o antigo adjetivo para todas as emergncias. Apenas observo e j entregado espera pelo golpe (Cam., Lus., 3, 40) e algumas passagens de Francisco Manoel de Melo, em que o termo parece ter o sentido mais nobre de confiado, resignado. So exemplos pouqussimos em comparao do nmero infinito de passagens com o emprego de ser entregue, estar entregue, colhidos em Ferno Lopes, Castanheda, Joo de Barros, Vieira, etc. E se agora se ensina que entregado pode usar-se na voz ativa como passiva, h de entender-se isso relativamente ao falar hodierno, que ter reabilitado o uso do particpio regular na acepo comum. Entre os particpios conhecidos desde a fase mais remota do portugus antigo, e cujo uso se conserva at o presente, singulariza-se a forma pago, no s pelo simultneo emprego do regularssimo pagado, mas ainda pela sua origem de todo em todo diversa da dos restantes particpios irregulares antigos. Qual seja a forma prpria do verbo pagar, di-lo bem claro o latim pacatum de pacare. De onde viria pois aquela forma dissilbica? O latim s legou pacatum s lnguas romnicas, e o particpio pago privativo do portugus. Sup-lo nascido da forma mais extensa seria hiptese gratuita, contrria s leis fonticas.

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No existia, nem se podia formar diretamente o particpio irregular; mas era comum s lnguas romnicas o termo paga como substantivo. Ter-se-ia acaso transportado este para a conjugao verbal? O portugus possua defesa defeso, presa preso, despesa despeso, respectivamente substantivos e particpios; e possua paga pago, ambos como substantivos. Teriam estes por influncia daqueloutros passado a servir de particpio tambm? Parece haver atrevimento em se admitir semelhante hiptese, sendo a forma em questo uma dessas cuja origem se perde na noite dos tempos; mas em eras recentes e clarssimas a mesma situao se repete e mais uma vez se evidencia que o povo no perde tempo em meditar sobre a legitimidade das suas creaes analgicas. Os verbos ganhar e gastar em toda a linguagem literria at depois dos seiscentistas nunca tiveram outro particpio seno ganhado, gastado. Eis que surgem dois modernismos, evidente aplicao secundria dos substantivos ganho, gasto, e isto por sua vez provavelmente por analogia de pago e por tal modo se generaliza seu uso, que j agora ser pedantismo tentar elimin-los. Para ver como esto mudados os tempos, basta um olhar retrospectivo pelos escritos dos chamados clssicos: estas cousas estam ganhadas (Barros, Dec., 1, 1, 11); munies gastadas (Castanh., 2, 79); tanta quanta tinha gastada (Barros, Dec., 2, 10, 1) uns as armas alimpam e renovam que a ferrugem da paz gastadas tinha (Cam., Lus., 4, 22) o tempo se resgata dando... tempo bem gastado por tempo mal gastado (Vieira, Serm., 9, 298; se foy mal gastado, est cativo (Vieira, ib.); foram perdendo o que tinham ganhado (Vieira, 8, 267); adornos... ganhados pelo trabalho (F. M. de Mello, G. Cas., 117). Tornando aos particpios pago e pagado, insistirei em advertir que nos antigos documentos da linguagem ocorrem ambos indiscriminadamente, havendo, quando muito, inteno de notar ora o estado (pago), ora a ao (pagado). Tambm para o portugus clssico no vemos outra maneira de traar uma regra. Os escritores usavam, segundo

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parece, ao sabor do momento ter pagado ou ter pago, ser pagado ou ser pago. No falar moderno suprimimos ser pagado e conservamos os outros casos. Sirvam de confronto com a atual tendncia: E foi lhe pagado o soldo dhu mes (Fern. Lopes, D. J., 148); as quaes lhe foram pagadas em dinheiros meudos (ib., 86); mandamos que sejam pagos pelos nossos almuxarifes (Livro Verm.); J Deus me tem pagado o mesmo sacrificio (Vieira, C., 2, 219); os soldados no sero pagos (Vieira, 1, 983); o proprio povo tinha pagado uma parte das arrhas do seu casamento (Herc., L. e N., 1, 185); de sobejo tens pago o erro de um corao inexperto (Herc., M. de C., 2, 180). De quanto capaz o processo analgico, v-se ainda nos desnecessrios produtos assente, aceite, que no remontam linguagem clssica, mas, ao parecer de alguns compndios, seriam assaz corretos assim como em alguns vulgarismos lusitanos em -e, fixe, encarregue, etc., completamente desconhecidos no Brasil. O hbito de dizer entregue gerou por certo a tendncia de expressar com igual terminao a ideia correlata, ficando aceite por aceito. Dado o primeiro passo, animou-se o povo portugus a fabricar mais alguns produtos do mesmo tipo, e bem pode ser que o processo, ainda ativo, se estenda a alguns casos mais. Apesar dos votos favorveis de Oliveira Cortezo, Epifnio Dias e Ribeiro de Vasconcelos, nutro srias dvidas sobre o valor do modernismo aceite na linguagem culta. O seu uso no est generalizado; e os que sistematicamente evitam este sucedneo, valendo-se to-somente da forma genuna, no incorrem, me parece, na censura de gramtico algum, nem ofendem, por esquisitos, os delicados nervos de seus ouvintes. Tenho igualmente por problemtica a importncia de assente. A oficiais mecnicos ouvimos dizer, verdade, e deles aprendemos: a pedra est bem assente; o armrio no est assente em seu lugar. Mas aos homens educados, por outra parte, repugnar expressarem-se assim: foram assentes entre os dois pases tais condies. Isto com respeito ao falar brasileiro, ao menos. Resta averiguar se entre os lusitanos no militam razes poderosas para dissentirem de ns.

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Digamos, para terminar o presente estudo, alguma cousa da curiosa irregularidade morto, particpio tanto de morrer como de matar. Quanto ao primeiro destes verbos, objetar-se- que todo o mundo diz tem morrido, etc., no havendo lugar para a forma morto, seno como adjetivo. Com efeito, assim ; mas a adoo do particpio morrido no data de longo tempo. Outrora s se dizia morto, servindo de auxiliar, como em muitos outros verbos, ser em lugar de ter: nos tres dias que cometteu o vao, eram mortos vinte portugueses (Barros, Dec., 1, 6, 5); eram j mortos trinta e sete homens (da doena) (ib., 3, 5, 10). Extraordinrio fato a penetrao deste particpio na conjugao do verbo matar, com o qual no tem o mnimo parentesco morfolgico. E to bem aceito foi, que se desterrou da linguagem culta o particpio de formao legtima, passando-se muitos sculos antes de se lhe reabilitar o uso. O vocbulo matado devia provocar muita hilaridade para Gil Vicente o pr na boca de judeus trs vezes em um minuto. Hoje j no sucede assim, se matado vier em companhia do auxiliar ter. Esta concesso no lhe fizeram, todavia, os autores dos seguintes trechos: tambem estavam em grande aperto, que lhe tinham os nossos mortos muytos remeiros (Castanh., 3, 31); por elle Soldo neste tempo ter morto tres grandes capites (Barros, Dec., 2, 8, 3); dous trabucos nossos que lhe tinham morta alguma gente (ib., 2, 5, 7); tendo hum Demonio, chamado Asmodeo morto at sete maridos a Sara (Vieira, Serm., 2, 318); respondeu elle que j tinha morto um urso e um leo (ib., 9, 417). Morto s poderia incorporar-se conjugao de matar pela sua afinidade semntica e necessariamente viria primeiro sob a forma de adjetivo. Morto designa no somente o estado do indivduo que falece de morte natural, mas ainda o daquele a quem matam. No foco da percepo dos lusitanos de outrora seria sob este aspecto que a imagem se delineava; a do ato de matar ficaria mais arredada. Por outros termos, designava-se, de acordo com a intuio, o efeito de um ato pelo prprio ato.

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Isto devia ter-se dado naturalmente naquela fase primitiva em que o particpio era qualificativo do nome, denotando o estado, a situao, e o verbo ter ainda possua o sentido concreto, segundo expliquei em estudo anterior.

O Futuro

om o acrscimo de -ei, -s, -, -emos, -eis, -o ou -ia, -ias, -ia, -amos, -eis, -iam ao infinitivo obtm-se respectivamente o futuro do presente e o futuro do pretrito. Tenho por desnecessrio entrar aqui em mincias sobre o histrico dessa formao, que o leitor alis saber dos compndios gramaticais. Importa-nos antes estudar a natureza e o uso de um e outro tempo, dirigindo sobretudo a ateno para aquele que com rubrica to outra vem, de longussima data, figurando nos paradigmas verbais. Esse nome de modo condicional que ficou em portugus, como em outros idiomas, atende sem dvida a uma funo conspcua, mas nem por isso nica, nem tampouco privativa do futuro do pretrito. Habituamo-nos todavia a s contempl-lo por esse aspecto mais vistoso e j agora custa, e muito, reconhec-lo em sua funo legtima. Andvamos a apreciar um indivduo em vestes domingueiras, e eis que no-lo apontam em uma oficina com a sua blusa habitual de operrio. Paradoxal, ou no, futuro do pretrito denominao que se h de tomar ao p da letra; nem sei de outra que melhor caracterize o papel do verbo quando se comparam frases como as seguintes:

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diz que vir sem falta disse que viria sem falta ____________ juro que cumprirei meu dever jurei que cumpriria meu dever Por meio das formas vir, cumprirei designamos a ao futura relativamente ao tempo presente; mas o ato vindouro referido aos pretritos disse, jurei, no se pode expressar seno pelas formas viria, cumpriria. Estas indicam pois necessariamente o futuro do pretrito, assim como as primeiras o futuro do presente; e qualquer considerao que se fizesse no sentido de afagar o preconceito da funo condicional quanto s frases em que ocorrem viria e cumpriria logicamente se havia de aplicar tambm s duas outras, ficando vir e cumprirei compreendidos, por semelhante sofisma, no modo condicional. Examine-se ainda o futuro do pretrito nestes trechos literrios: Jurava que eu era boa e meiga; que eu era bella; que seria sua esposa (Herc.); o cadaver de Beatriz ia descer terra, terra que nunca humedeceria uma lagrima (ib.); [que estava] seguro de que no vibraria, em vo o golpe (ib.); respondeu-lhe seccamente que, pela quebra das immunidades da igreja, daria conta de si ao santo padre (ib.); assegurava-lhe tambem que o caridoso parocho lhe proporcionaria os demais soccorros a que no chegava a sua pouquidade (ib.); o mestre da theologia protestara que elle saberia descubrir se o moo frade era morto ou onde parava (ib.). Se na orao principal de cada um destes trechos pusermos o tempo presente em lugar do pretrito, mudana anloga havemos de fazer no verbo da respectiva subordinada, transformando os futuros do pretrito seria, umedeceria, etc., em futuros do presente: serei, umedecer, vibrar; dar, etc. Estes e outros exemplos no somente definem o tempo que exprimem as formas verbais creadas pelo acrscimo de -ei, -ia ao infinitivo,

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mas ainda provam clarissimamente a possibilidade do uso de um e outro futuro como assero positiva, categrica, isenta das peias de uma proposio hipottica. Ao futuro do pretrito, com tais veleidades devramos a mantermo-nos fiis terminologia secular pr o nome de condicional incondicional. Usam-se as formas do futuro com esse carter categrico, todos o sabemos, quando h convico ou certeza de que alguma cousa se realizar ou deixar de realizar-se. Mas quantas vezes se verifica esta condio? O porvir no se regula pelos clculos e previses humanas. As combinaes mais sutis podem falhar ante a incerteza do dia de amanh ou do que possa advir ainda hoje. Uma coisa referir o que tem acontecido, ou o que acontece agora, e outra anunciar coisas vindouras. Se o presente e pretrito do ideia de fatos reais, o futuro por sua vez desperta a noo de fatos duvidosos, problemticos. To notvel este contraste, que ao verbo no futuro, alm da misso prpria, cabe ainda o papel de suprir a deficincia das duas outras formas temporais, quando se haja de resolver esta questo: De que modo enunciaremos a incerteza relativamente a fato presente ou pretrito? Ocorrer-nos- sem dvida dar ao verbo o aspecto potencial; porm mais simples e mais preciso do que essa forma perifrstica ser o verbo com a aparncia de um ato ainda por cumprir. artifcio de linguagem usado em muitos idiomas. Sob a capa de vindouro incerto faremos o ouvinte perceber a nossa incerteza relativamente a um fato da atualidade ou do passado. Naturalmente h de ser tal a situao ou o contexto, que no fique margem nenhuma para equvocos. O ouvinte no dever tomar o disfarce, a fico por outra coisa; no dever crer que o futuro aparente expresse um ato deveras vindouro. Exemplifiquemos, submetendo, numa mesma frase, o verbo aos diversos processos de afirmativa categrica (tempos presente e pretrito) e assero problemtica (tempo futuro e aspecto potencial): D'ali ao cabo Fartaque so cem leguas; ... podem ser

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cem leguas; ... sero cem leguas. D'ali ao cabo Fartaque eram cem leguas; ... podiam ser cem leguas; seriam cem leguas. Comparem-se ainda estas frases usuais: A estas horas estar dormindo, estar morto, etc.; haver [ou haveria] quinze dias que ele no apparece [ou apparecia]. Sob a roupagem do futuro pode o verbo tambm denotar a nossa desconfiana atual e, at, velar comentrios nossos desfavorveis opinio alheia: Dizem que Francisco homem de bem. Ser; mas eu no quero ter negocios com ele. Basta, como se v, transferir a assero alheia do tempo presente para o tempo futuro. Nas frases interrogativas o emprego do futuro fictcio em lugar do presente, ou passado, torna a pergunta menos brusca, d-lhe feio mais polida: Comparem-se: Que isso? e Que ser isso? Que foi aquilo? e Que seria aquilo? Dizendo , foi, dirijo-me sem rodeios pessoa diante de mim; ao passo que com as formas ser, seria farei a pergunta indiretamente, como que atirando-a ventura, ou tendo por destino meu prprio intelecto. O meu interlocutor no me ter por importuno. Como porm no nos aproximamos de outrem em tom interrogatrio sem esperar ou desejar informao ou resposta, segue-se que nesse cauteloso modo de inquirir me terei utilizado do futuro diplomtico. Posso todavia fazer abstrao completa da segunda pessoa e dirigir a pergunta to-somente a mim mesmo, esforando-me por descobrir pelo raciocnio o esclarecimento desejado. Nesta hiptese a forma verbal usada no ser mais que o futuro problemtico. Depende meramente do nosso intuito se se devem classificar nesta categoria, ou na precedente, as formas verbais das seguintes frases e mil outras do mesmo gnero: Estar doente? Fugiria? Estar chovendo agora na cidade? Ter morrido? Teria morrido? Estarei nomeado? Ter fortuna? Ter dinheiro? A dvida aqui vem diretamente da parte de quem profere estas frases; muitas vezes porm ela h de ser referida a outra pessoa, que se denuncia pelo contexto, e cujo estado de nimo procuramos reproduzir:

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Depois de tantos desgostos, que iria fazer na sua terra natal? Lembrar-se-ia ainda delle seu companheiro de infncia? Admirveis efeitos de contraste obteve Antonio Vieira com esta espcie de interrogao, expondo ou sugerindo uma perplexidade sria, mas de pouca dura, e passando de sbito resposta firme e resoluta: Mas como mostraria elle, que era morto, o mesmo que tinha sido vivo? Sae, e apparece o sagrado deposito em terra, e no mesmo ponto todos os que estavam feridos... se levantaram subitamente sos (Serm., 8, 355). E que faria o demonio e o que se governava por elle? Ao menos forados deste modo seguiriam a sua derrota a Japo? De nenhum modo. Resolvem arribar outra vez a Canto desfazendo a viagem (ib., 8, 308). Deu conta desta mudana a Xavier; e que lhe responderia elle? No quero que percais a fazenda, nem arrisqueis a pessoa (ib., 8, 288). Emfim partiram e chegaram: e que faria ento Joseph...? Instruiu aos irmos, que... respondessem que eram pastores de ovelhas (ib., 8, 240). Em alguns destes trechos o futuro do pretrito pode ser interpretado como incerteza ou vacilao do respectivo sujeito; em outros parece antes que o orador se dirige ao auditrio: E que lhe responderia elle? como se dissesse: Que cousa pensais que respondeu ele? Cousa muito diversa da que pensais. Compete ainda ao verbo no futuro dar notcia de fatos que nem se prendem ao esprito de incerteza, do qual decorrem as aplicaes at aqui expostas, nem se ligam quela convico com que, por vezes, antevemos as cousas e as anunciamos como fatalmente certas. quando se concebe um fato como realidade atual ou vindoura, dada porm a consumao prvia de outro fato. pois o caso da certeza restrita. A clusula ou condio, que no momento no se verifica, mas sem a qual o nosso asserto deixa de ser a expresso da verdade, constitui, enunciada explicitamente, uma orao parte comeando pela partcula condicional se e tendo o verbo no modo conjuntivo: se tivesse fortuna...; se tiver fortuna... O imperfeito denotar aqui a inexistncia ou improbabilidade, e o futuro a esperana de consumar-se o fato. Em

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correlao com as duas hipteses vir na orao principal respectivamente o futuro do pretrito ou o futuro do presente; ...construiria um palacete; ... construirei um palacete. Ambos estes futuros do indicativo, pressupondo certos fatos, exercem aqui funo condicional; e nenhuma razo ponderosa h, nem tem havido, para se reservar, como se costuma, o nome de condicional unicamente para a ao imaginria representada pela forma verbal construiria, que alis se exprime tambm pelas formas indiscutivelmente temporais construra e construa. Ser difcil contrariar um hbito de tantos sculos e abrir mo desse exagero que faz de um simples tempo verbal um modo parte, cujo nome pe em evidncia uma das aplicaes do futuro pretrito, mas deixa no esquecimento as demais, inclusive a primeira de todas. Excludo injustamente do modo indicativo e ornado com letreiro novo, ningum lhe reconhece porm outro lugar, no quadro geral da conjugao, seno imediatamente aps o futuro do presente, parecendo sacrilgio deixar de aproximar duas formas verbais de ntimo parentesco. A distino profunda que se pretendia fazer, elevando o futuro do pretrito categoria de modo, cogita somente dos verbos conjugados nas lnguas cultas modernas. Mas a eventualidade condicional existiu sempre, e por toda a parte, e h de enunciar-se em todos os idiomas. Ora de notar que, com tanta riqueza de elementos formativos, nem o latim, nem o grego, nem o snscrito possussem um tipo modal destinado especialmente para o caso e resolvessem a questo valendo-se de formas que serviam a fins muito diferentes. Nem por isso passam estas a figurar com o nome de modo condicional nas respectivas gramticas. Revela a terminologia confuso de ideias ou pobreza de recursos quando aplica orao de se em seu conjunto a mesma denominao que d a um s termo da assero principal. J que so to interdepen-

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dentes as duas proposies, nada valendo o conceito verbal de uma sem o cumprimento do conceito verbal da outra, eu proporia se assinalasse bem essa correlao, chamando condicionante frase da conjuno se e condicionada outra. Assim como varia a maneira de conceber a hiptese, assim tambm varia a forma verbal da condicionante. O presente, o imperfeito e o perfeito do indicativo expem o fato como eventual ou provvel; no afirmam nem negam a possibilidade da hiptese. O futuro do conjuntivo caracteriza o fato como cousa esperada. O imperfeito do conjuntivo finalmente o d por inexistente e improvvel. Nas asseres condicionadas correspondentes s duas primeiras hipteses, o verbo se usa em tempos anlogos do modo indicativo, podendo estar tambm no imperativo. No terceiro caso a condicionada enuncia-se de ordinrio com o verbo no futuro do pretrito ou tambm no imperfeito do indicativo. Tornar-se-o porm idnticas as formas verbais das duas frases, desde que se prefira empregar o mais-que-perfeito do indicativo: se mais mundo houvera, l chegara. Em latim a condicionante do fato inexistente ou improvvel dizia-se com o imperfeito ou o mais-que-perfeito do conjuntivo, e a mesmssima forma verbal vinha tambm na respectiva condicionada: si scirem, dicerem; si scissem in quo periculo esses, statim ad te advolassem. Concebem-se aqui como igualmente contingentes a pressuposio determinante e a respectiva consequncia. Melhor no se poder exprimir a eventualidade condicional comum a dois fatos to intimamente ligados entre si. Gramaticalmente falando, ou os verbos scirem e dicerem do primeiro exemplo, assim como scissem e advolassem do outro, esto enunciados todos no modo condicional, ou ento se acham no modo conjuntivo, quer em orao principal, quer em subordinada. A anlise habitual sai-se desta apertura, decidindo-se pelo critrio morfolgico. Mas se este o que a prevalece, por que havemos de enveredar por outra estra-

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da ao analisarmos se soubera, dissera; se mais mundo houvera, l chegara? Porque no reconhecer aqui o emprego do mais-que-perfeito, tanto na condicionante como na condicionada? E substitudos os exemplos por se soubesse, diria; se... houvesse,... chegaria, sem a mnima alterao de sentido, por que no responder ainda aqui com a morfologia: imperfeito do conjuntivo de uma parte, e, a da outra, o futuro do pretrito do indicativo? Indubitavelmente a anlise tambm h de levar em conta o critrio semntico; mas isto aqui se faz, no imaginando um modo verbal para uma s das hipteses, e sim assinalando a funo ou circunstncia especial em que certas formas verbais so usadas. Mostrei h pouco que a forma constituda pelo infinitivo + ia se podia usar como futuro condicional. Ora se a passarmos da categoria dos tempos para a dos modos quando venha em uma assero condicionada, na mesma categoria devemos incluir as demais formas verbais desde que ocorram em frases igualmente condicionadas. Isto pede a coerncia, mas no sistema de conjugao a terminologia s consigna as formas verbais com suas funes especficas; no h lugar para a variedade de servios de que so capazes. Tomemos para exemplo os verbos das proposies, as cousas andam bem e prepara-te para a guerra. Expressas como asseres categricas, elas contm respectivamente um verbo no presente do indicativo e um no imperativo, exercendo cada forma verbal a sua funo especfica. Mas a situao muda muito nestes outros exemplos: se a lei se cumpre, as cousas andam bem; se queres paz, prepara-te para a guerra. J agora entenderemos o bom andamento das cousas, no como fato real, seno condicionado; e igualmente condicionado e dependente o conselho relativo ao preparo para a guerra. Indicativo e imperativo deixam pois de exprimir o que deveriam para indicar fatos condicionados. Nem por isso diremos estarem no modo condicional os verbos andam e prepara.

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O pensamento condicionante no se enuncia unicamente pela orao explcita; as formas infinitas (infinitivo, gerndio e particpio passado) podem dizer a mesma cousa e de modo mais conciso: se assim fosse ou a ser assim ou sendo assim; convenientemente vestidas [= se fossem convenientemente vestidas], as memrias do antigo cronista encheriam muitas pginas. Outras vezes, o pensamento condicionante deixa de revelar-se como orao parte, e acha-se latente ou toma para meio de expresso algum termo ou frase dentro da orao condicionada: daria nesse momento a vida por vingar-me [= se pudesse vingar-me] (Herc., M. de C., 1, 134); o ver-te e abraar-te [= se te visse e te abraasse] seria matal-a (ib., 1, 106); a resistencia [ i. e. se fosse tentada] smente serviria de lhe excitar as furias (ib., 2, 195); s um milagre [i. e. se aparecesse] poderia, de feito, salval-a (ib., 2, 189). Parece devido influncia de alguma condicionante latente o uso do futuro do pretrito em casos como os seguintes: Que tal a minha vista!... Pois no juraria que Fr. Vasco tinha a cabea cheia de cans?... (Herc., M. de C., 2, 218); No sei que tristeza me infunde o vel-o. Diria que este homem entrou de algum modo nas desventuras que padeci (ib., 1, 87). A meu ver porm os dois verbos usam-se aqui j sem o sentimento da elipse; tanto assim, que no restabeleceramos as condicionantes sem prejudicar o falar usual. Os verbos juraria e diria destes trechos, assim como as expresses dir-se-ia, crer-se-ia, acreditar-se-ia, to frequentes em Herculano, indicam antes esse estado particular da alma que leva a dizer as cousas com alguma timidez, com receio de errar ou contrariar. Qualquer que seja a origem, h aqui uma especializao de sentido bastante aprecivel, que lembra, at certo ponto, o uso do optativo e potencial em outras lnguas. Para terminar, mencionarei ainda uma transformao semntica do nosso proteu assaz diversa das que at aqui estudamos. o futuro compulsivo, o qual denota o dever, a obrigao. Tem este sentido as sentenas do Declogo: Amars a Deus, no matars, no furtars, etc.

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com o mesmo intuito que se emprega a forma do futuro nas estipulaes dos tratados e contratos, isto , o futuro do presente no discurso direto do prprio tratado, e o futuro do pretrito no discurso indireto aludindo s estipulaes. Comparem-se: Se se julgar o direito por Castella, no se executar, nem se usar de tal sentena, sem primeiro tornar realmente os trezentos e cincoenta mil cruzados. Dizia o contrato que sendo caso que se julgasse o direito por Castella, no se executaria, nem se usaria de tal sentena... O futuro compulsivo no diz o que ser, mas o que deve ser em virtude de acordo, mandamento, ordem ou lei. por conseguinte uma aplicao especial do futuro. O cumprimento do ato expresso pelo verbo depende do indivduo ou indivduos a quem se refere a obrigao. Se estes no tm o sentimento do dever e no se arreceiam das penas ou desvantagens que os ameaam, poder burlar-se o intento do futuro compulsivo.

Nomes prprios geogrficos

maior parte da antiga nomenclatura que usaram os nossos escritores desde o sculo XV, e mesmo antes at o princpio do sculo passado, vai caindo em desuso ou sendo menosprezada, no se tendo na devida conta que esse vocabulrio e as formas genuinamente portuguesas de nomes prprios de mares, de rios, de terras, de povoaes, de quaisquer localidades enfim, fazem parte essencial do lxico nacional, to essencial como as demais dices da lngua ptria. A maioria, se no todos os compndios empregados no ensino geogrfico, vm inados de denominaes estrangeiras ou estrangeiradas, malformadas umas, falsas outras, ilegveis muitas delas, e no poucas inteis por j existirem na lngua outras, ou melhor autorizadas por bons escritores nossos, ou mais conformes com a ndole e particularidades de pronncia do idioma que falamos e sua ortografia tradicional, cujas feies tpicas so caracterstico nacional de tamanha valia como outro qualquer dos que nos diferenam dos demais povos. Nestes termos inicia Gonalves Vianna pg. 227 do seu interessante trabalho Ortografia Nacional (Lisboa, 1904) um estudo sobre a re-

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presentao dos nomes geogrficos. Ao douto fonetista devemos incontestavelmente notveis trabalhos originais e subsdios importantes para a fixao da nossa ortografia. A escrita portuguesa, no seu entender, deve ser simplificada e uniformizada. uma doutrina muito s, a que atualmente ningum nega aplausos; ensaiada por algum na prtica, ela ofende todavia hbitos seculares, que impedem sejam numerosos os imitadores. No que, em qualquer esfera de atividade, o povo aclame a anarquia e prefira as cousas complicadas s mais simples; mas prprio da natureza humana o estarmos mais propensos a continuar no rumo, bom ou mau, em que at agora temos andado, do que a subitamente nos afastarmos dele. O problema da simplificao ortogrfica apresenta faces mltiplas. Gonalves Vianna, dispondo de um saber vasto e profundo no terreno da fontica, procurou, paciente e minucioso, resolver todas as questes, ainda as mais subtis, unicamente luz desse preparo intelectual. Mas no empenho de colocar-se sobranceiro a qualquer critrio arbitrrio, esqueceu-se que as razes histricas e lingusticas, em que os preceitos devem assentar, no fornecem em sua maioria elementos prticos para um critrio ao alcance da generalidade dos que escrevem a nossa lngua. Ortografia que exige conhecimentos complexos, prprios de especialistas, de sbios, no positivamente uma ortografia simples. A aceitarmos por exemplo a soluo que, para representar a sibilante forte, sem hesitao preferida na Ortografia Nacional (pgs. 112-113), seramos obrigados a diferenar na pronncia s inicial e , quando sabemos que tal diferena no existe nem no Brasil, nem no Portugal de hoje, exceto Minho, Beiras e uma parte de Trs-os-Montes, conforme o autor nos ensina no seu livro sobre a Pronncia Normal Portuguesa (pg. 45). Entre ns ouve-se uma consoante nica, e dificlimo ser talvez fazer o brasileiro sentir a diferena que ainda se faz em uma parte do territrio lusitano. Esta distino regional portanto um emba-

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rao como critrio ortogrfico, pelo menos para o brasileiro. No lhe facilita o escrever; dificulta-o. Fiel a seu sistema e apoiando-se em exemplo camoniano, o autor prope que se escreva Sintra por Cintra. Isto desrespeita o uso geral e no creio que os portugueses se capacitem da necessidade ou convenincia de mudarem, neste ponto, os seus hbitos. O nome prprio Marques passa a ser Mrquez, e o titular marquez converte-se em marqus. Na dupla troca no se percebe absolutamente nenhum passo no sentido de uma ortografia praticamente simplificada. Pelo contrrio; a reforma exige o recurso de acentos, agudo e circunflexo, coisa que at agora dispensvamos com a nossa escrita despretensiosa. Achando-se s forte e confundidos h muito tempo no dialeto culto, e tendo esse mesmo dialeto igualmente confundido h muito tempo z e s fraco, como nos ensina o prprio G. Vianna (Pron. Norm., pgs. 47 e 48), no convence o argumento de que deva preponderar sobre o dialeto culto de hoje o provincialismo do norte de Portugal. A ortografia facilitada, como a desejamos, no pode desprezar por um s momento a linguagem culta, a pronncia normal que com tanta proficincia o autor procurou apurar entre os numerosos dialetos. Nem mesmo seria possvel uma reforma ortogrfica que prestasse homenagem a todos eles.60 certo que para essas distines fonticas, pouco acessveis ao comum dos leitores, com as quais na Ortografia Nacional pretende conformar a escrita, o erudito fonetista estriba-se em uma razo de outra ordem, e que geralmente acatada. Apela para a tradio. Resta porm saber se as tradies no podem ser esquecidas, abandonadas, se subsistem todas sempiternamente e se temos a obrigao de as reviver ou
60 Devo dizer que no Vocabulrio Ortogrfico publicado em 1912, Gonalves Vianna reconhece a convenincia de fazer algumas concesses ao uso geral. Prope que fique banido o inicial, e restabelece es em Marques, Gonalves: Nos patronmicos as terminaes es, s, conquanto provenientes de ici latino, escrever-se-o com s, porque na sua maioria o sufixo portugus tono...

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reanimar quando ameaadas de morte com a mudana dos tempos e das cousas. Em questes de linguagem portuguesa nota-se sem dvida o vezo de olhar com saudades para um passado literrio tristemente estril, de onde emerge, como osis, uma ou outra obra ainda capaz de deleitar o leitor contemporneo. Esse culto fantico e incondicional do passado a negao do progresso; no admite o desenvolvimento, a transformao: fecha os olhos ao presente e ao futuro. No o autor da Ortografia Nacional quem nos agrilhoa a tudo quanto ou foi tradio. Nem o seu sistema ortogrfico , sequer, transunto fiel da escrita das eras remotas que foram objeto do seu estudo. Graas a essa divergncia, encerra muito mais qualidades do que defeitos. Decididamente uniformizador e simplificador Gonalves Vianna quando prope a reduo dos ditongos grficos, pondo-os mais de acordo com a pronncia, quando vota pela supresso do y e, principalmente, na longa exposio em que, afrontando atrasados etimologistas, defende a propaganda de se suprimirem letras cuja presena no influa na pronncia, e de se substiturem os chamados grupos gregos por letras simples com o mesmo valor atual. Quem no conhece a etimologia, ou no se recorda, de pronto, da origem de qualquer vocbulo, bem pode avaliar a vantagem dessa prtica, desde que sem constrangimento for geralmente aceita. Toda reforma ortogrfica, depois de tantos sculos de escrita defeituosa, tem de fazer, para ser vivel, algumas concesses aos maus hbitos inveterados. A Ortografia Nacional porm no parece disposta a transigir, exceto com relao ao uso de h e g (por j) iniciais, justificados pela etimologia. Todo esse rigorismo seria talvez desculpvel, se o autor ao menos indicasse at que ponto deve ir a aplicabilidade do seu sistema tomado em conjunto. Denominaes de plantas, animais, pedras, e outras de origem cientfica (fuchsia, cattleya, yack, gneiss, etc.) e, sobretudo, nomes prprios de pessoas constituem, me parece, uma

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barreira dificilmente atacvel. Mas o autor no faz conta disso e estende o seu aportuguesamento simplificador para alm das fronteiras de Portugal, invadindo o mundo inteiro, mas esquecendo-se de que a lngua portuguesa no penetra nem nos pases mais vizinhos. o que explica este brado de descontentamento: A maioria, seno todos os compndios empregados no ensino geogrfico, vm inados de denominaes estrangeiras ou estrangeiradas... A nomenclatura geogrfica um problema, no h dvida; mas o remdio lembrado por G. Vianna, e por outros, se algum efeito pudesse produzir, seria o de uma gota de azeite sobre as ondas revoltas do oceano. Se me enumerarem dezenas ou centenas de nomes portugueses substituveis aos estrangeiros atualmente em voga, direi que a feio dos compndios de geografia no ficaria mais portuguesa, ainda quando se dobrasse ou centuplicasse o nmero. As localidades do globo terrestre, cada qual com a sua denominao, sobem a nmero infinito. S no ndice do atlas de Stieler, que est bem longe de ser exaustivo, contam-se 300.000 nomes. Particularizemos. Suponhamos que estamos a tratar da corografia da Inglaterra, e que estamos neste momento mencionando as suas cidades. Tirando Londres, Edinburgo, Dublim e, talvez, dois outros, pergunto: de que cousa continua coalhada a carta do reino de Gr-Bretanha seno de milhares de vocbulos horrorosamente estrangeiros e intraduzveis? Pode-se, em lugar de Lancaster, restaurar outro nome por um sentimento de piedade pelo grande pico portugus ou outro escritor mais antigo; mas teremos uma dissonncia desagradvel quando ouvirmos ao historiador da guerra das duas rosas proferir de um flego York e Alencastro61. Os portugueses antigos ora traduziam, ora ajeitavam o termo nossa lngua; tinham por princpio evitar reproduzir fielmente nomes
61 Lancaster foi transformado em Alencastro, naturalmente por influncia de Alenquer, Alentejo.

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estrangeiros que possussem escrita e pronncia incompatveis com o portugus. Sigamos-lhe por um momento as pegadas; respeitemos a tradio. Na Frana figura St. Etienne como centro industrial mui populoso e de grande importncia. Como lhe havemos de chamar? Os mapas alemes, ingleses, italianos, respeitam o nome francs. Ns outros, na faina de reformar a face da terra in nominibus, achamo-nos aqui na situao de Hrcules na encruzilhada. Havemos de traduzir aquilo por Santo Estevo ou aplicar-lhe o processo acomodativo (h precedentes clssicos para outros casos!) e transformar a coisa em Santetieno? O segundo alvitre reputar-se- ridculo, e com razo; mas o primeiro no o menos. Causa, entre franceses, a mesma impresso que entre ns causaria o vermos sob a forma sacrlega de Bois-Gros e Fleuve de Janvier o Mato Grosso e o Rio de Janeiro. Que os nossos antepassados, quando nacionalizavam nomes geogrficos, eram no raro desajeitados e mais ignorantes do que o somos hoje, v-se j no que fizeram com um termo germnico, componente de muitos nomes, que hoje figura em nossa lngua com estas variantes: -terra, -landa, -landia, -land. S uma vez acertaram com o significado: foi quando fizeram de England Inglaterra. Mas ainda assim a glria de descobrir a traduo no cabe diretamente aos lusitanos, seno aos normandos conquistadores daquele pas. Ao lado do nome Inglaterra aparecem incoerentemente Irlanda, Islanda (mais tarde Islndia), Holanda; e do neerlands Zeeland, em que hoje nos aparecem conspcuos os elementos Zee mar e land, terra, arranjou-se simplesmente Zelanda (ou Zelndia). Em tudo isso no se fez obra mais limpa do que seria o supracitado Santetienose penetrasse na lngua portuguesa com igual inscincia e inconscincia. Ns hoje, como outros povos latinos, j no nos afligimos com a nacionalizao dos compostos de -land, que pouco a pouco vm surgindo; reproduzimos fielmente Bechuanaland, Damaraland, e o prprio hinterland, termo hoje quase internacional, a que os quinhentistas chamariam serto, j se usa sem escrpulo.

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Ainda quando se tentasse expungir dos nossos compndios geogrficos modernismos, v. g. suprimindo a slaba -land nos nomes prprios, ou empregando expresses como Terra de Damara, etc., no acredito que, de um modo qualquer, se conseguisse achar para a colnia de Queensland (na Austrlia) denominao portuguesa com probabilidades de ser geralmente aceita. pena no terem tido os ingleses motivo para crear o nome Queensland ou ainda Kingsland ao tempo em que se comeou a traduzir o teutnico Zeeland por Zelanda. Seria curioso ver tambm aquilo ajeitado nossa lngua. hibridizao habitual (juno do nosso sufixo -a ao termo germnico land) havia de aliar-se fatalmente a destruio das slabas Queens e Kings para se trocarem parte de suas letras por outras mais feio portuguesa. Os nomes geogrficos internacionais como Queensland, Damaraland, em que se respeita a escrita e, tanto quanto possvel, a pronncia do pas de origem, sobre-excedem de modo prodigioso o nmero dos outrora nacionalizados. A sua adoo geral entre as naes civilizadas a consequncia inevitvel da prpria civilizao moderna. Os povos viviam segregados, e qualquer lngua que no fosse a de um mesmo povo, era-lhes no s estrangeira, mas profundamente estranha. H uns trs ou quatro sculos o aparecimento de um vocbulo j no digo ingls ou alemo, mas francs entre gente que falava o nosso idioma seria como lobo em redil. No lhes soava talvez menos peregrino do que para ns hoje um termo romeno ou holands. Ao presente as condies acham-se mudadas; a nossa tendncia intelectual manifestamente no sentido de nos familiarizarmos com os pases estrangeiros e os respectivos idiomas. A no respeitarmos o mais possvel os nomes prprios dos povos com que lidamos, do mesmo modo que eles respeitam os nossos, estacionaremos em um deliberado isolamento inconcilivel com as nossas ideias de progresso. Escrevemos hoje Carlsbad, Franzensbad e ningum cogita de acrescentar a tais nomes uma vogal que lhes arredonde o aspecto portugus.

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Referindo-nos histria da guerra franco-alem, diremos que o monarca francs, cercado em Sedan, dirigiu-se para o castelo de Bellevue, de onde passou como prisioneiro de guerra para Wilhelmshhe. E proferimos ou escrevemos de uma assentada trs palavras terrivelmente brbaras para os olhos e ouvidos de quem idolatre o portuguesismo sem limites filiado ao passado. O primeiro desses nomes talvez o pior de todos pela circunstncia agravante da sua decidida insubmisso aos que ordenam que se nacionalize em -o a desinncia -an dos nomes de localidades situadas fora das raias de Portugal. A mania de reviver tudo quanto saiu da pena dos antigos escritores, ou dos prelos que primeiro lhes imprimiram as obras, no provm apenas do singelo culto dos antepassados, at certo ponto desculpvel; por vezes, nesse esforo de ressuscitar, se desnuda tambm a mais desmarcada superstio. Exemplifiquemos. No longe da costa ocidental da frica jaz o pequeno arquiplago de Bissags ou Bijags, nome conhecido desde a expedio de Pedro de Cintra por volta de 1460. Um dicionrio recente, pretendendo regular o aportuguesamento de nomes geogrficos, anuncia a alta novidade de ser o termo Dorcadas o mesmo ou melhor que a denominao antiga e universalmente reconhecida. E qual o motivo da singular preferncia? que nos Lusadas h o trecho: As Dorcadas passmos, povoadas das irmas que outro tempo ali viviam etc. ditado menos pelo intuito de localizar com rigor um acontecimento do que pela fantasia e vontade de aludir a uma lenda cuja narrao vinha a propsito; porque as Dorcadas eram para Cames provavelmente, mas no provadamente, as ilhas Bissags62. Admitida em todo o caso a identidade, Cames teria situado muito mal a habitao das Grgonas. Segundo a lenda antiga, ficava na borda mais ocidental da terra na vizinhana da noite e das Hesprides. Que este
62 So talvez para Cames as ilhas de Guin, principalmente o arquiplago dos Bijags. Barbosa de Bettencourt, Subsdios para a Leitura dos Lusadas, p. 139.

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nome de Hesprides o poeta o aplicasse, como o aplicou, s ilhas de Cabo Verde, compreende-se por causa da respectiva posio geogrfica; mas as Bissags nem so vizinhas delas, nem parecem fugir para o ocaso. Pelo contrrio; muito alm se estende boa parte da terra firme, ao passo que as Bissags ao sul como que vo buscar abrigo no seio do continente. A est por que o nome Dorcadas prefervel ao consagrado Bissags: por ser uma fantasia potica ou um erro de geografia. Figura no Cames, quanto basta. O que o lexicgrafo porm se esqueceu de recomendar, mas a lgica estava a pedir, foi, em lugar de ilhas do CaboVerde, o nome Hesperidas, como l est nos Lusadas igualmente. Mesmo pondo de parte esses casos de devoo comprometedoramente exagerada, seria preciso termos a plena certeza de ser impecvel todo o aportuguesamento dos nossos antepassados, antes de aceitarmos sem protesto as concluses desse romantismo lingustico demolidor de tudo o que hoje se ergue sobre as runas das creaes antigas. Mas a anlise dos fatos no nos permite estabelecer semelhante preliminar. Em matria de nomes prprios errava-se outrora no menos do que hoje. Dvidas, hesitaes e tradues malfeitas havia-as como em nossos tempos, seno piores e mais numerosas. Quando Joo de Barros (Dec. 2, 10, 6) escrevia Cora ou Horaon (como lhe os Parseos cham), mas depois repetidas vezes Horaon, decerto no lhe parecia a primeira forma, visivelmente a mais portuguesa, digna de ser abraada sem relutncia. O nome de pessoa Tamerlo creio que hoje no oferece assunto para discrdia; entretanto, o mesmo Barros, em cujo tempo j era corrente esse aportuguesamento de um nome brbaro, no cessava de advertir contra o erro. Tamor Langue a ~ ~ que comu me te cham Tamer L, diz ele na Dec., 2, 10, 6, ou: a que muitos corruptamente chamam Tamor L (Dec., 2, 4, 4), ou ainda: a que os nossos chamam Tamerlo (Dec., 3, 4, 1). As ilhas a que hoje chamamos Molucas figuram nas obras dos quinhentistas sob o nome de ilhas Maluco, e no

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entanto Diogo do Couto (Dec., 4, 7, 8) deriva o nome do malaio moloc e nos d esta explicao: ...e assi por excellencia se chamo Moloc (que o seu verdadeiro nome) e no Maluco, que he corrupto delle, cujo nome na sua lingua propria quer dizer cabea de cousa grande. Sendo assim, a denominao moderna com a primeira slaba Mo- e no Ma- aproxima-se mais do termo malaio e levamos vantagem aos quinhentistas em no nos deixarmos influenciar pelo adjetivo portugus maluco, que naturalmente deu lugar corruptela.63 Muitas vezes reinava tamanha dvida sobre certos nomes prprios que no s divergiam os quinhentistas uns dos outros, mas ainda em uma mesma obra apareciam os vocbulos representados de vrios modos. Mais adiante voltaremos ao assunto. Remontando a escritores que precederam os do sculo XVI, bastar mencionar Ferno Lopes, cronista notabilssimo. Escrevia ele Cambrig, Neapol. Pergunto: devemos salvar essas formas do esquecimento e empreg-las em lugar de Cambridge, Npoles? Nenhum dos meus leitores saber provavelmente em que parte do mundo fica Preamua. Ser preciso ler, pg. 406 da Crnica de D. Fernando, a frota dos Ingreses partira de Preamua, para se suspeitar que se trata de Plymouth. Hoje imitando os franceses, isto , dando Frana o que de Frana, escrevemos Anjou; o cronista porm no sabia se era melhor dizer duque Dangeus (155, 157), se duque Danjo (355). Sobre Pieta pertusa (158) ou Pera pertusa (159) tambm no chegou a firmar opinio; mas se traduzisse Pierre Pertuis por Pedra Furada, teria dado uma traduo no inferior de Vila nova [Villeneuve] acerca de Avinhon (155). Piteus nome que no figura em compndio algum de geografia ou de histria; h de surpreender a muita gente quando souber que isso significava Poitiers, pois que se dizia batalha de Piteus (1. c. 146).
63 E no ficou s nisso a malucomania. Do nome de pessoa Nizam-el-mulk fizeram os portugueses Nizamaluco; de Kuth-el-mulck o Cotamaluco; de Imad-et-mulk o Madremaluco.

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No faziam outrora distino entre nomes peregrinos de pessoa e de lugar quando os submetiam ao processo do aportuguesamento. Bastava que a pronncia ou a escrita causasse estranheza, para ser irremissivelmente alterado o vocbulo; traduziam-no por um termo adequado, se lhe penetravam sem custo o sentido; ou ento, o que era muito mais comum, substituam instintivamente por sons e letras mais familiares o que ele tivesse de extico e, assim estropiado, transplantava-se o termo para a nossa lngua. Diversos vocbulos que nos vieram por essa forma criaram razes e lograram medrar; outros porm foram definhando com o tempo, at desaparecerem. Mortos e esquecidos e inteis hoje, seria pueril querer insuflar-lhes vida numa era em que boa parte da populao j entende e pronuncia outra lngua viva alm da do seu pas. Os rgos de linguagem do homem civilizado atual acomodam-se mais facilmente que outrora a sons estrangeiros, e portanto cada vez menos sentiremos necessidade de acomodar os sons estrangeiros aos nossos rgos de fonao. Desse processo de crear vocbulos, a que poderemos dar o nome de formao popular, h exemplos em outras lnguas tambm. Em portugus temos: araruta (do ingl. arrow-root), vagomestre (al. Wachtmeister), ferro-gusa (al. Gusseisen), as j citadas ilhas Maluco, etimologia popular por aproximao a um vocbulo existente em portugus, e, na boca de gente iletrada, a rosa Palmeiro (em vez de rosa Paul Neyron), a jernima (por geranium), etc. Tempo houve em que em lugar de Xerxes tambm se podia escrever sem escrpulo rei Serges64, talvez por influncia do nome Sergio. Porm o mais curioso ver o estado a que naqueles bons tempos reduziram o nome de Bertrand Duguesclin. Como se sabe, o valoroso cavaleiro veio Espanha em 1366 em socorro de Henrique de Trastamara contra Pedro, o Cruel, rei de Castela. Feito prisioneiro pelo
64 V. Ferno Lopes, Chr. de D. Joo I, pg 198 (edio do Arc. Hist. Port.).

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Prncipe Negro, mas conseguindo resgatar-se, volta trs anos depois a Castela e desta vez torna vencedoras as armas de Henrique. Estes sucessos eram sobejamente conhecidos em Portugal, cujo rei D. Fernando se achava tambm em luta com Henrique de Trastamara, disputando-lhe a coroa de Castela. Entre os portugueses corria portanto de boca em boca o nome de Bertrand Duguesclin. Pronunciavam-no a mido, mas estropiado, ou, se quiserem, aportuguesando-o a valer. Chamavam ao cavaleiro francs moss Beltram de Claquim, como se pode ver pelas numerosas referncias a ele feitas na crnica de D. Fernando por Ferno Lopes. Moss ou mons, ou, reproduzindo com fidelidade a grafia da crnica, mosse ou monsse, v-se hoje perfeitamente que era corruptela de monsieur. Mas os portugueses daquela poca depressa perderam a noo precisa do valor e procedncia do termo; primeiro, porque, dirigindo-se a Duguesclin, diziam pleonasticamente: Senhor Monsse Beltram... (v. Ferno Lopes, Cr. D. Fern., pg. 171 e 172); em segundo lugar, porque antepunham o mesmo mosse tambm aos nomes de personagens ingleses: mosse Heimon, comde de Cambrig, filho lidemo delrei Eduarte Dhimgraterra, o velho (1. c. 406 e passim). Eu poderia aduzir ainda outros argumentos, mas creio que os fatos at aqui desenvolvidos deixam fora de dvida que, em comparao dos sculos passados, a nossa situao intelectual em face dos nomes prprios estrangeiros mudou, porm mudou para melhor. O relativo isolamento dos povos de outrora, que s se encontravam para se guerrearem, explica a impotncia de reproduzirem nomes estrangeiros fielmente pela escrita e pela pronncia. Hoje, que outras relaes internacionais existem e mais e mais se estreitam, e so fceis e necessrias as comunicaes de todo o gnero, parece-me destampado anacronismo o querer sacrificar denominaes cosmopolitas, admitidas por ns e por todas as naes civilizadas, s formas mumificadas e h muito tempo esquecidas nos escritos de velhos autores. Seria em todo o caso andina a tentativa de reanimao; no sculo XX no h fana-

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tismo capaz de restaurar, de impor a ningum Preamua e Piteus e Beltram de Claquim e Maluco e outras preciosidades do mesmo quilate65. S as corruptelas e aportuguesamentos que se insinuaram na lngua, nela se implantaram e ainda hoje persistem consagradas pelo uso geral que lograro viver para o futuro. Isto, referido particularmente aos nomes das localidades, mostra bem quais sejam as excees seguinte regra internacional: Os nomes prprios geogrficos das naes que, na sua escritura, empregam os caracteres latinos (quer os redondos, quer os chamados gticos) sero escritos com a ortografia de seus pases de origem66. Assim escrevemos Londres (e no London), mas Wight, Windsor, Liverpool; Florena (e no Firenzi), Milo (e no Milano), mas Fiesoli, Civitavecchia, Chioggia; Marselha, mas Toulon, St. Etienne; Vienna (e no Wien), mas Kniggrtz, Reichenberg. No obstante a regra, costumamos representar s vezes algo alterados certos nomes geogrficos de pases cuja lngua ainda quase completamente ignorada dos povos latinos. D-se isto com os nomes escandinavos. As letras do dinamarqus e do sueco so substitudas respectivamente por e a no s por serem elas estranhas ao nosso alfabeto e significativas apenas para os raros indivduos que entre ns tm a curiosidade de estudar aqueles idiomas, mas ainda por faltarem
65 No Livro de Marinharia, tratado da agulha de marear de Joo de Lisboa, cdice do sculo XVI, copiado e coordenado por Jacintho Ignacio de Brito Rebello, Lisboa, 1903, encontra-se uma srie de nomes prprios geogrficos que do soberba ideia do ouvido lusitano assim como dos conhecimentos das lnguas francesa e inglesa entre os portugueses daqueles tempos. Com mais ou menos dificuldade consegue-se identificar os seguintes: purlo (Portland), Ilha doyque (Wight), dobra (Dover), falalmua (Falmouth), Pleamua (Plymouth), miraforda (Mirford Haven), Amtona (Southampton), fora mua (Portsmouth), quinzo (Kingstown?), charamboroq (Cherburg), Caio (Cayeux), bairaflete (Barfleur), oqueques (Dunkerque), barvaraque (lAber-Vrach), ilha de vas (Batz), osaym (ilha de Sein), cordo (Cordouan), vagas de olona (Les Sables dOlonne), huyas (ilha dYeu), Grojas (Groix), uxamte (Ouessant) etc. 66 Podemos incluir nesta regra os nomes gregos, os quais, como se sabe, se transcrevem por meio de caracteres latinos segundo preceitos muito conhecidos de que aqui no tratamos.

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em muitas de nossas caixas tipogrficas. Outras vezes a reproduo exata da palavra induz a falsear-lhe a pronncia; assim por exemplo o escandinavo skr seria lido por nossos estudiosos skr, quando deve ser xr. Mas tais infidelidades no passam de expedientes provisrios destinados a desaparecer quando melhor soubermos tornar acessveis aos estudantes de geografia as particularidades de escrita e pronncia dessas interessantes lnguas com que atualmente pouco lidamos. Os nomes oriundos de lngua que no se utiliza dos caracteres latinos (romanos ou gticos), nem dos gregos, escrevemo-los tomando por base a pronncia local ou a da lngua oficial do respectivo estado. Est bem-visto que ficam excetuados os nomes aportuguesados, desde longa data em voga, sobre cujo emprego no se hesita. Seguem esta norma, ou procuram segui-la, tambm os franceses, ingleses, alemes, italianos etc., respeitadas as excees respectivamente impostas pelo uso semelhana do que se d em nossa lngua. Os nomes do idioma russo, cujo alfabeto se compe de caracteres gregos, algumas letras latinas e smbolos especiais, costumamos represent-los segundo um sistema convencional de transcrio desses caracteres, ligando-se menos importncia pronncia do vocbulo, v. g. Orel, Odessa, que em russo se pronunciam ariol, adiessa. A regra h pouco formulada, que manda escrever os nomes conforme a pronncia, tem larga aplicao para os nomes geogrficos de sia e frica. Mas a representao dos sons apenas aproximativa; no se procura distinguir rigorosamente todas as pequenas diferenas fonticas, do contrrio seriam insuficientes as 25 ou 26 letras do alfabeto, simples ou combinadas, e teramos de recorrer a um sistema de sinais excessivamente complicado. Apesar desta simplificao, h dificuldades de ordem prtica. A principal delas nasce do fato de no serem certos sons representados de um s modo nas diversas lnguas romnicas e germnicas. Em congressos de geografia se tem discutido o caso de homens competentes

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apresentaram propostas para resolver o problema; mas at agora ainda no se chegou a resultado satisfatrio. Todos os esforos convergem entretanto no sentido de se crear e adotar um sistema internacional, fazendo-se abstrao das regras ortogrficas peculiares a cada lngua europeia. Para alguns casos como que j existe uma conveno tcita, por exemplo o emprego da letra k em um nmero incalculvel de nomes orientais, o grupo ts, e a combinao ng, que indica som diferente de n, usada em uma multido de nomes chineses. Richthofen propunha que se escrevesse sh e tsh em vez do alemo sch e tsch (ingl. sh e ch, franc. ch e tch). Seria prefervel essa grafia uniforme diversidade de escrita, do mesmo modo que um sistema mtrico de uso universal superior a sistemas de pesos e medidas diferentes para cada pas. Gonalves Vianna todavia em sua obra favorece o particularismo quando sugere que os portugueses por sua vez, atendendo tradio da sua lngua, devem representar aqueles sons respectivamente por x e ch. o que se chama aumentar a balbrdia. Vejamos. Adotando a proposta de Richthofen, todas as naes que se servem do nosso alfabeto escreveriam sem exceo Shanghai, Tshungking. Seguindo a orientao de G. Vianna, cada pas insistir em puxar a brasa sua sardinha e, substituindo as trs primeiras letras do primeiro nome e as quatro primeiras do segundo, o francs escrever Cha-, Tchu- (ou Tchou-); o ingls Sha-, Shu- (ou Choo-); o alemo Scha-, Tschu-; o italiano Scia-, Ciu- o portugus finalmente Xa-, Chu. Isto sem contar a multiplicidade de operaes a que ipso facto fica sujeita a parte restante daqueles nomes. certo que as lnguas europeias, regulando-se cada qual pela ortografia que lhe prpria, pela cartilha de casa, vm facilitar aos meninos de escola dos pases respectivos a pronncia desses nomes do Extremo Oriente e outros. Longe de mim negar igual direito lngua portuguesa; mas neste caso competia-nos atender ao que se ensina em nossa cartilha nacional e representar a pronncia das consoantes em questo por ch e tch ou ento por x e tx, e no como quer G. Vianna.

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Pelas nossas regras de soletrao ch e x seguidos de vogal soam exatamente do mesmo modo, isto , pondo de parte os outros valores que a letra x s vezes tem. A diferena assinalada pelo emrito fonetista, dando a ch valor de tx, no est ao alcance de qualquer pessoa e com certeza no a apreendem os escolares que vo comear o estudo da geografia. Aproveita unicamente aos iniciados em questes de pronncia do portugus antigo e aos dialetlogos. Em verdade no acredito que uma criana, ao ler a palavra Chad, jamais pronuncie Tchad, se lhe no ensinaram a dizer Tchina, tch, tchuva por China, ch, chuva. Regulamo-nos pela pronncia normal portuguesa, e no pelos provincialismos; temos pois o rigoroso dever de grafar a consoante t onde a pronncia o exija, ao transcrevermos nomes de escrita desconhecida. Lamenta o autor da Ortografia Nacional que a maior parte da antiga nomenclatura v caindo em desuso ou sendo menosprezada. Por minha parte entendo, pelo contrrio, que caso para nos congratularmos pelo progresso. Quem quisesse verificar por exemplo num mapa moderno da sia as localidades a que se referem os nossos quinhentistas, procuraria debalde grande parte delas. Imaginemos que se acha aberta diante de ns a carta da China do atlas de Andree. Identificaremos, embora com algum esforo, Kwei-tschou com Quicheu de Joo de Barros, Kwang-si com Quancij do mesmo autor, Szetschwan com Sujuam, Tschekiang com Chequem; mas as provncias que nas Dcadas vm mencionadas pelos nomes Quincij, Cansij, Xianxij e Sancij, no saberamos distribuir devidamente pelas denominaes do mapa Kiang-su, Kan-su, Kiang-si, Schen-si. Sendo estes nomes j de per si suscetveis de confuso, bom que ao menos as grafias das Dcadas repousem em paz. Ferno Mendes Pinto vrias vezes nos fala do porto de Liampoo, onde ele esteve (e em que lugar da sia no esteve o Ferno Mendes?); mas esse nome no figura nem deve figurar no mapa, porque est errado. Cidade de Nimp, diz Joo de Barros (Dec., 3, 2, 7), a que os

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nossos corruptamente chamam Liamp. Mais um nome deturpado alm dos outros, de que anteriormente tivemos algumas amostras. Deviam na verdade os homens de outrora ter mui desenvolvida a bossa das corruptelas. O prprio Barros mais de uma vez h de ter copiado, sem o saber, alheios erros. Bubac (Dec., 2, 10, 6) por Abu-Bekr, por exemplo, no um modelo de perfeio. Dos vrios casos examinados nas pginas precedentes decorre que os que seguem a orientao da Ortografia Nacional no tocante aos nomes prprios em geral no s ligam ao aportuguesamento antigo uma importncia que ele no tem, mas ainda o tomam como ponto de partida para fecundar dificuldades, em vez de idearem processo capaz de pr termo s j existentes. Que se mantenha o que est em uso, compreende-se; mas abstenhamo-nos de andar caa de reivindicaes inteis. De modo nenhum entendo que as velhas formas estropiadas de nomes prprios, no admitidas hoje, faam parte essencial do lxico nacional, to essencial como as demais dices da lngua ptria. Nem tampouco me parece que devamos aspirar a ver os nomes peregrinos de admisso recente pautados, na escrita, pelos de introduo antiga mais ou menos aportuguesados (V. Ort. Nac., pg. 236). Lembro, pelo contrrio, esta reflexo mui judiciosa expressa no Congresso de Gegrafos de 1893: As relaes sempre crescentes e o intercmbio intelectual entre as naes obriga-nos a considerar os nomes geogrficos no j como fazendo parte da lngua da pessoa que fala ou escreve, mas como propriedade internacional da humanidade. A sua escrita e pronncia, excetuadas algumas poucas formas tradicionais, no mais deve oscilar de nao para nao, mas fixar-se pelo menos em sua forma principal, ainda quando formas secundrias em muitos casos continuem a existir67.

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Kppen, Die Schreibung geographischer Namen.

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Concentremos agora a ateno no exame de nomes geogrficos agrupados o mais possvel por provncias lingusticas e submetamos a estudo comparativo outros que andam esparsos e a propsito de cuja escrita se tm suscitado dvidas. Nomes franceses. Podemos deter-nos a examinar um pouco o mapa da Frana. Para esse pas convergem os olhares dos que sinceramente queriam ver convertidos em boa moeda portuguesa tudo quanto traz um cunho estrangeiro. Os mares servem de comunicao aos diversos pases e prestam-se, pelo seu carter internacional, a ter nomes traduzveis. Ao norte da Frana porm estende o oceano um brao cuja feio caracterstica, observada por franceses, nos escapou a ns e fez com que a lngua portuguesa tivesse a infelicidade de arranjar para a denominao originria uma traduo aleijada e sobremodo ingnua. Contornado pela Frana e Inglaterra, ele tem a forma da manga de uma camisa ou de um gibo. Da o nome la Manche. Ns outros fomos descobrir no sei em que dicionrio o termo mancha como seu equivalente. Passemos agora s ilhas. Corse traduzimos por Crsega. A comea e a finda a nossa habilidade. Ouessant, Groix, Belle Ile, Noirmoutier, Ile dYeu, R, Olron, etc., esto a suplicar pela merc de Deus que as traduzam uma por uma os defensores do aportuguesamento e que ponham, se forem capazes, os novos nomes em circulao. Vejamos os rios. Dir-se- que, mudando as terminaes -e, -gne para -a, -nha, ficam mais ou menos traduzidos: Garonna, Dordonha, etc. Primeira objeo: traduzir Loire por Loira cousa to disparatada como supor que o vocbulo francs manche signifique mancha, com a agravante que poucos esto dispostos a aceitar a imposio da forma Loira, ao passo que o nome prprio Mancha por descuido se implantou no uso geral e a retificao aqui importaria romper com este uso. Pelas leis fonticas oi francs no d o ditongo oi em portugus. O nome que os romanos davam ao rio em questo era Liger, vocbulo latino que est

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para la Loire, assim como Niger est para noire, m. noir. Quer isto dizer que uma traduo bem feita seria em nossa lngua, semelhana de negro = noir, Legro = Loire, o que vem corroborado pelo nome Legrum que tambm se deu ao rio (no ano de 1090). Longe de mim o deixar de preferir o nome francs, escrito e pronunciado francesa, a toda e qualquer adaptao nossa lngua. O que porm cumpria acentuar que, se tal adaptao fosse de absoluta necessidade, sempre tnhamos uma forma que dispensa o muito insensato Loira. A segunda objeo a quem creia na traduzibilidade dos nomes de rios que a ficam inclumes Doubs, Adour, Meurthe, Oise, Aube, Aisne e muitos outros. Rhne com a forma Rhodano fornecida pelo latim deixa-nos de novo ver um raio de esperana. Mas, rio acima, o cu torna a anuviar-se; esbarramos com o Sane, palavra cuja soluo em vernculo tem ares de logogrifo. Ou estar algum disposto a pr em circulao o nome originrio latino Saucona? Das denominaes das antigas provncias prestam-se em geral a um acomodamento plausvel as que conhecemos mais pelo estudo da histria do que pelo da geografia; mas, por outra parte, no h maneira de tornear para o nosso gosto v. g. Poitou, Angoumois, Saintonge, Artoix, Foix, Limousin, Maine. Passemos aos nomes de cidades. Deixando de parte o da capital de Frana, temos em portugus, incontestavelmente Marselha, e contestavelmente Bordus (ao lado de vinho Bordeaux); mas da por diante procurar nomes ajeitados ao nosso idioma como quem anda cata de trevo de quatro folhas. No h dvida que escrevemos Lyo por Lyon, e, com certa boa vontade Avinho por Avignon. Mas ser regra substituir a terminao francesa -on por -o? No parece. Em Toulon, Dijon, Mcon, Chalon, Montluon, Bourbon, Alenon, Arcachon, Laon, Voiron, Besanon, muito se respeita a grafia francesa. Admitamos entretanto que venha a moda de escrever Tulo ou Tolo e outras belezas do mesmo gnero, amoldando assim uma ou

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duas dzias de nomes escrita excepcional de dois nicos; e demos de barato que, alm dos j mencionados Marselha e Bordus, se nos deparem na carta da Frana ainda uns seis ou dez nomes de cidades, que se possam, ou devam, proferir e escrever portuguesa. Que significa isto? Nada mais do que um minsculo grupo de excees; nomes acomodados ao nosso paladar, mas que se afogam no meio de mais de 3.000 nomes franceses intraduzveis semeados pela superfcie de uma carta cuja escala nem por isso muito grande. E ainda a Frana quem nos d uma lio de cortesia para com as denominaes creadas por uma lngua que no a da nao. A ilha de Crsega h mais de um sculo passou para o domnio francs; mas os nomes das localidades ainda hoje (v. o mapa de Vidal-Lablache) continuam a ser escritos em lngua italiana. Mencionarei, dentre muitos, apenas San Lorenzo e Porto Vecchio. Era to fcil o afrancesamento, e neste caso uma nacionalizao muito legtima. Entretanto, respeitou-se o que estava. E ns os que falamos o portugus teramos porventura o direito de tirar queles nomes a forma peregrina? Seria a ingenuidade de quem quer ser mais realista que o rei. Wrttemberg, Nrnberg, Heidelberg, Knigsberg, etc. Sugere a Ort. Nacional o alvitre de aportuguesar esses vocbulos, substituindo -bergue a -berg, e para que no parea novidade a ideia de alterar nomes alemes, diz que o uso espanhol acrescentar-lhe a ficando feminino. Seria um mau exemplo, que estamos desobrigados de seguir. Mas este mesmo precedente no tem as propores que o autor julga. Berg, em portugus monte, entra na formao de muitssimos nomes de localidades alemes; entretanto, dos livros geogrficos e mapas espanhis no se conclui haver tal predileo para alterar a escrita teutnica. Nuremberga, em que naturalmente pensou G. Vianna, parece-me caso nico. O ilustre fonetista compreende o perigo da inovao limitada parte final dos nomes quando pondera: conveniente tambm que,

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todas as vezes que se romanizem as terminaes, o primeiro elemento do vocbulo perca as suas feies germnicas. E, de acordo, escreve Nurimbergue e deforma o alemo Wrttemberg em Vurtembergue, ajeitamento este a que ainda no se abalanou nem o espanhol com a sua facilidade simplificadora nem o italiano com a sua irreverncia a bastantes nomes estrangeiros. Como quer que seja, a troca de W por V denota o intuito de ser coerente. Mas por isso mesmo lamentamos que a exemplificao no v alm de dois casos. Heidelberg provavelmente seria transformado em Haidelbergue; j em Knigsberg comea o nosso embarao. K letra estranha como W; gs no faz boa liga em portugus. Escreveramos Coniguesbergue?. Maior ainda a nossa perplexidade ante Schlossberg, nome com que na Alemanha se designa talvez uma dzia de localidades. Segundo os conselhos da Ort. Nacional, o grupo inicial de letras desse vocbulo transcreve-se por x; e ss ou sz alemo por . Teremos portanto, se no me engano, esta transcrio: Xlobergue. Ora fora confessar que isto no tem a mnima feio de vocbulo portugus; um conglomerado de consoantes unidas com vogais, impossvel em nossa lngua. A crear monstros desta ordem, embora filhos de um raciocnio exato, no seria mil vezes prefervel escrever o termo tal qual se escreve em alemo? Que vantagem h em estropiar ao mesmo tempo o alemo e o portugus? Para que o duplo assassnio? A lngua alem ensina-se hoje em dia nos colgios. No carecemos de aportuguesamentos discutveis dos nomes dessa lngua: tanto dispensamos o Nurimbergue de G. Vianna, como a Nurumberga de Joo de Barros (Dec. 3, 2, 7). Com a escrita genuna de localidades da Alemanha familiariza-se o estudante na aula de geografia; a pronncia no difcil de averiguar. Conservemos pois intactos os nomes em -berg, como os terminados em -heim, -feld (cf. ingl. field: Sheffield), -bach e tantos outros. A penetrarmos com o nosso acomodamento lingustico o territrio dos Teutos,

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invada-se tambm a Inglaterra, os Estados Unidos e a prpria Frana. Procurem-se, em grafia portuguesa, sucedneos para Southampton, Brighton, Washington, Newhaven, Wight, York, New York, St. Cloud, Chateaudun, Montrouge, Puteaux, Courbevoie, Auteuil, Chateauroux, Soissons, etc. Os nomes terminados em -burgo. Muito digna de aplausos , do ponto de vista de simplificao, a proposta de G. Vianna quanto ao uso da forma portuguesa -burgo, que pe termo hesitao entre o alemo -burgo, o francs -bourg, e o ingls -burgh. Naturalmente com a condio de no sofrer mudana profunda a primeira parte dos respectivos nomes prprios. O aportuguesamento da parte final j se pratica com os vocbulos Hamburgo, Magdeburgo, Luxemburgo, Limburgo, Edinburgo, Friburgo, Strassburgo, S. Petersburgo. Vacila-se, s vezes, ante nomes menos conspcuos, mas parece que a relutncia poder vencer-se, tratando-se de nomes de cidades e pases.68 entretanto conveniente uma restrio quanto Wartburg, Knigsburg e outros, frequentes na Alemanha e ustria, em que Burg se limita a designar castelo. Ns no usamos hoje o termo burgo significando uma edificao isolada, e a romanizao desses nomes teutnicos inevitavelmente havia de sugerir a ideia de cidade, provncia ou pas. Em se tratando de cidades inglesas, o aportuguesamento tem de cingir-se terminao -burgh. Vocbulos formados com as variantes -borough, -bury (originariamente o mesmo que burgo) conservam-se intactos: Queenborough, Scarborough, Marlborough, Queensbury, Shrewsbury, Salisbury e outros69. Para um desses nomes, Canterbury, existe uma romanizao parte assaz conhecida, mas dispensvel hoje em dia. O idioma ingls no , como outrora, livro de sete selos para os povos que falam o portugus. Tantos nomes da Gr-Bretanha somos forados a escrever como l se escrevem; e Canterbury seguramente um daqueles cuja
68 69 Custar talvez mais para os nomes escandinavos: Uleaborg, Sveaborg, etc. Ferno Lopes escrevia Sarasbri e Elisabri (V. Cr. de D. Joo, 83-84).

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escrita nos causa menos embaraos. Nada perdemos portanto em abrir mo de Cantuaria, como no se perdeu em votar ao esquecimento a velha forma Conturbe, mencionada na Demanda do Santo Graal. Amsterdam, Rotterdam, Schiedam, Zaandam. Acham-se estas cidades neerlandesas situadas respectivamente sobre o Amstel, o Rotte, o Schie e o Zaan. Dai lhes veio o batismo, acrescentando-se aos nomes dos rios o termo dam (pronuncie o m como se fora dame), em portugus dique, para lembrar s geraes futuras a admirvel obra com que o homem superou o capricho das guas em cada uma dessas cidades. Desde que to estranhamente se grafa a primeira componente em ateno escritura do pas de origem, justo que outro tanto se faa com a componente dam em todos os quatro nomes de cidades, deixando-se de imitar os que supunham que ao discurso portugus ficaria muito mal a presena de nomes prprios exticos em am, enquanto se lhes no aformoseasse a cauda segundo o uso e gosto lusitanos. Vtima deste engano o autor do dicionrio que recomenda se altere para -o o final de Amsterdam e Rotterdam. Seguindo-se tal conselho, e tornando-se a regra extensiva, como o pede a lgica, a outros vocbulos, alm dos que ocorreram ao lexiclogo, bastaria porventura to simples remdio para tirar a Schiedam o aspecto horrivelmente rebarbativo? No seria necessrio mudar ao mesmo tempo por completo a roupagem da primeira componente? E, desfigurado assim o nome, haveria ainda algum capaz de encontrar nos mapas o que aquilo pretendesse representar? A pouco menos de duas lguas ao norte de Amsterdam jaz a cidade de Zaandam. Ter interesse em saber esse nome quem houver de narrar a vida de Pedro I da Rssia. Foi a que o grande monarca, trajando vestes de operrio, aprendeu a construir navios. O fato conhecido; mas a cidade tem figurado erradamente na histria sob o nome de Saardam. As obras histricas modernas, as de geografia, os mapas, restabelecem o verdadeiro nome de Zaandam. Ora se algum se lembrasse de acrescentar a esta restaurao do nome certo e exato, um ajeitamen-

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to qualquer portuguesa, um estropiamento, em suma, com a s lembrana de o fazer cairia decididamente no ridculo. No se restituem obras alheias, no se corrigem formas que nada nos competem, comeando por deform-las. Buckingham, Birmingham, Sydenham, Sandrigham, etc. Passando dos Pases-Baixos para a Inglaterra, melhor veremos a quanto nos arriscaramos se pretendssemos ir por este mundo afora a rebatizar nomes de cidades conspcuas e submet-los aos ditames do purismo portugus. Se realizssemos a platnica conquista, naturalmente s para o nosso exclusivo uso domstico, daramos ao mundo o triste espetculo de singular inpcia para soletrar nomes estrangeiros. Fiis tradio dos nossos clssicos e anteclssicos, mostraramos que continuvamos no sculo XX igualmente fiis ignorncia deles. Os nomes ingleses que aqui citamos so todos compostos do antigo ham (confronte home, e al. heim), que significava lar, domiclio, ptria, etc. Era a habitao de certa gente, o povoado, mais tarde vila e cidade. Em ham soa o m final exatamente como no holands dam. Ora se no mudamos a grafia em Birmingham, Buckingham, exige a boa lgica que no a alteremos tampouco em Amsterdam e Rotterdam. Um cronista do sculo XVI que do seu sono de morte despertasse um momento para escrever nomes ingleses e readormecesse logo depois, no duvido que escrevera cidade de Bermenhom, Bermenham ou Bermengom, Cidenam ou Cedename, Candrinheme ou Sandrim Heme ou cousa semelhante. Mas por esgotar ele nesses acomodamentos todo o seu saber, seramos ns forados a abdicar as aptides adquiridas e aperfeioadas com os progressos modernos? De puro respeito e acatamento, iramos fingir ignorncia dos rudimentos de uma lngua estrangeira? Praticaramos, de medroso culto pelos antepassados, o suicdio intelectual?

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Sustenta o autor do Novo Dicionrio que Amsterdam e Rotterdam no so formas portuguesas. este exatamente o nosso pensar. Elas o que so holandesas, como so inglesas as outras. Assam, Annam, Siam e nomes asiticos em -o. Rarssimos nomes geogrficos da sia escrevemos, sem hesitar, com -o final: Japo, Canto, Damo, Ceilo, Jordo, Hindusto70. Da por diante comea a incerteza ou a grafia decididamente diversa. J ao lado de Hindusto (devera ser Hindostan) temos a pennsula do Dekhan, que no nos decidimos a escrever Deco. Conservamos o nome bblico Jordo, mas com flagrante incoerncia, desde que, por outro lado, preferimos a forma Canaan a Cano, que Gil Vicente rimava com perfeio e conjunco. O nome Canto, que se d a uma cidade da China, tem uma histria bem curiosa. um ajeitamento aceito na Europa (salvo novos ajeitamentos: Canton, Kanton), que acudiu aos portugueses para o termo chins Kuangtung (= Largo Oriente), nome no da prpria cidade, mas da provncia costeira de que capital e porto. A cidade chamam-lhe os Chins Kuang-tchu-fu. Quand tout le monde a tort tout le monde a raison, e, errados ou no, continuaremos a escrever, como o temos feito at agora, os poucos nomes Canto, Damo, Japo, Ceilo, Jordo, Hindusto. Consideremo-los todavia como casos excepcionais, pois que nos abstemos de aferir pela mesma craveira os milhares de nomes asiticos terminados em a seguido de consoante nasal. sia dos asianos e, em rigor, deveramos grafar cada nome prprio de acordo com a pronncia do respectivo povo. Mas como nos impossvel conhecer os diversos idiomas, cumpre adotar outro critrio: aceitar, em vez da grafia nacional, que no se apura, a grafia internacional para todos os vocbulos a respeito de cuja escrita vacilarmos. o critrio mais simples e mais seguro. Onde ele falha, falham todos os mais.
70 No me ocupo de nomes de localidades que figuram nas crnicas quinhentistas, mas que perderam a importncia ou foram substitudos por outras denominaes.

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Acomodar vocbulos exticos ao uso especial de um povo, v. g. o luso-brasileiro, um alvitre detestvel. D, j o dissemos, igualmente a franceses, ingleses, alemes ou russos o direito de puxarem cada qual para seu lado a escritura dos nomes, como j o fizeram com a posse das terras orientais. Viria estimular a desinteligncia, contra a qual se tm trabalhado seriamente nos congressos de geografia. Sendo assim, a dvida entre Assam, Annam e Siam e, de outro lado Asso, Anno e Sio, deve ser decidida a favor da primeira maneira de escrever. Algum embarao parece suscitar Siam, nome de um reino da Indochina, o que se explica pela influncia do termo bblico Sio. Em vez de identificar, devemos antes, distingui-los: Sio, d o derivado Sionita, ao passo que de Siam formamos diretamente Siams, como de Anam, Anamita. Segundo o modo de estudar as questes ortogrficas aqui seguido, tenho por escusado citar escritores quinhentistas; mas, quanto ao termo Siam, cumpre corrigir uma informao falsa que se encontra no Dicionrio de Cndido Figueiredo. O autor, querendo patrocinar a grafia em -o, argumenta com Joo de Barros, que em um dos captulos das Dcadas teria escrito Sio. inexato; no se encontra tal passagem na edio feita em vida do autor. Na Dcada 3., livro 2.o, cap. 5 (a que C. F. se refere) encontra-se nica e exclusivamente a forma Siam 20 vezes; e podemos acrescentar que na Dcada l., livro 9, cap. 1, l-se Si e Syam (6 vezes). Quando no se sabe ser escrupuloso e verificar as citaes com que se argumenta, presta-se com o silncio um servio duplo: aos mortos, deixando-os em paz; aos vivos, no lhes apontando o caminho errado. Gonalves Vianna, fonetista circunspecto, referindo-se a F. Mendes Pinto, suspeita que o m final representasse a nasal pstero-palatina em muitos vocbulos asiticos malaios, chineses, brams, siameses, etc., semelhana do ng final em alemo e ingls. E, neste pressuposto,

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os nomes terminados nas antigas edies em -am teriam sido indiscretamente uniformizados na escrita -o, que lhe parece inexata, no s porque mal representa a pronncia de tais nomes para portugueses, mas ainda porque, em virtude dessa temerria interpretao, se atribuem aos escritores antigos transcries que eles no quereriam fazer como as lemos atualmente71. Nomes asiticos em -an Pela sia Ocidental e Central, principalmente no Ir, existe uma infinidade de nomes em -an, que ningum se lembraria de escrever com -o: Teheran, Ispahan, o prprio termo Iran, Oman (terra, golfo e mar), Feridan, Hamadan, Kirman, Gilan, Masanderan, etc. No h motivo para divergir desta norma, quanto aos nomes formados com a terminao persa -stan: Kurdistan (terra dos Kurdos), Farsistan, Luristan, Kuhistan, Afghanistan, Beluchistan (ou Baluchistan), etc. Objetar-se- com o vocbulo Hindusto ou Industo que, realmente, formado do mesmo modo. Mas o fato de se ter insinuado em nossa lngua uma corruptela no justifica o irmos corromper deliberadamente outros nomes tambm. Joo de Barros (Dec. 1, 4, 7) informa: E assi a gente Persea a ella vizinha, ao presente per nome proprio lhe chamo Indostan, e ainda na mesma Dcada (Livro 9, I) escreve 3 vezes Indostan. Se por conseguinte quisssemos restabelecer esta escrita, no estaramos a escrever nenhuma forma brbara, como pretende o autor do citado Dicionrio. Abstraindo mesmo da grafia de Barros que, convm lembrar, no seguimos cegamente, mormente quando sabemos que os quinhentistas andavam longe de preocupao contnua de representar nomes prprios com ortografia impecvel, parece que no h motivo para estranhar que palavras persas, ou outras, se escrevam com -an. Forma brbara? Boa dvida. Se a sia toda povoada por brbaros, por que que os nomes das localidades no ho de ser brbaros tambm?
71 Ortografia Nacional, pg. 134.

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E, depois, inexato que em vocbulos portugueses s se tolere o ditongo nasal -o no fim. Alexandre Herculano escrevia lan, maan, ran, irman, christan, talisman, afan, divan, etc. E no era nenhum hindu ou persa. Recomendar implicitamente a grafia talismo, divo, afo, lo, mao, etc., que barbaridade descomunal. Para aqueles que no se do bem com a grafia -an final, o remdio outro. Costumam empregar - no fim das palavras. Nomes chineses em -an, -ang, -ing, -ong, -ung. A escrita chinesa representa, como sabido, cada palavra por um sinal especial. As terminaes que aqui indicamos por meio de letras do nosso alfabeto, exprimem apenas uma conveno europeia. A pronncia de vogal seguida de ng exatamente como em nossa lngua a vogal acompanhada de m ou n; e, muito de acordo com a pronncia, implantou-se em portugus a escrita de trs nomes Pekim, Nankim, Tonkim, ao passo que em inmeros outros se escreve o elemento king com ng em vez de m. Acode naturalmente ao nosso esprito este raciocnio: por que no havemos de generalizar e substituir por toda a parte ng por -m? Ningum o fez at agora, e parece-me que h suas vantagens prticas em continuarmos a ser incoerentes na China. Assim que temos de diversificar de king (cidade) o vocbulo kin (perto ou novo), cujo n final soa como consoante distinta, e paralelamente a kuang temos o vocbulo kuan de pronncia e significao diferente. Shan monte, serra (cf. Shan-si = oeste dos montes) no o mesmo shang cidade (cf. Shang-hai = cidade junto ao mar)72. No ser talvez o melhor modo de diferenar, mas em todo o caso uma diferena ortogrfica. Quem se der ao trabalho de examinar uma boa carta do outrora Imprio Chins notar, naquele oceano de nomes, grande parecena entre muitos deles. Ora, se uniformizssemos as terminaes nos compndios de geografia escritos em nossa lngua (cartas ou mapas
72 Sobre a pronncia de n e ng veja-se Kainz, Grammatik der Chinesischen Sprache, pg. 7.

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que prestem, no possumos por enquanto em portugus), conseguiramos apenas aumentar a confuso ainda mais. E sabe Deus quantas surpresas nos preparariam os diversos sistemas de transcries. O nome Yang-tse-Kiang faziam-no os moderados sofrer a metamorfose Yan-tse-Kian; na mo dos radicais virava-se em Jo-z-quio ou coisa que o valha. Hoang-ho (rio Amarelo) transfigurava-se porventura em Hoo-h, caso se no mascarasse em Uo ou Vo-h. Mais diretamente nos interessa entretanto o destino ortogrfico que a faina reformadora reservar para o rebarbativo Hong-kong. Nome chins no : devera ser Heang-keang. Nome cristo ainda menos. Ocupa o telgrafo internacional frequentemente. Ningum protesta, ningum reclama. Ilha vizinha da j em nome civilizada Canto, admira que no lhe tenha cime. Caso no deva ela continuar a viver sem o batismo europeu, haver aqui ou em Portugal padrinho que se lembre de um nome mais melodioso do que Hongkong, de cousa mais bonita para o ouvido e para os olhos? Abessinia e no Abyssinia. Apelidaram os rabes por desprezo esse pas beled el Habech (ch = x) ou beled el Habcha, que como quem diz terra de mistura de povos, isto , gente impura ou de origem desconhecida. Os indgenas repelem naturalmente o insultuoso nome e chamam-se a si etopes, e ao pas Etipia. Do termo rabe formaram os portugueses o vocbulo abexim (Barros, Dec. 2, 8; 3, 4: os Abexijs ao lado de os Abasijs; Cames, Lus. emprega igualmente Abexins e outras vezes Abassis). Foi esse vocbulo portugus que serviu de modelo moderna forma do nome geogrfico, o qual no tardou a ser deturpado em Abyssinia (com y) naturalmente por pairar diante do esprito o latim abyssus, que nada tem que ver com a Abessinia. Hoje falta-nos uma grafia internacional uniforme; mas j que podemos escolher entre o tipo anglo-francs Abyssinia, o alemo Abessinia, o talo-hispnico Abissinia, decidir-nos-emos pela escrita com a vogal e, por ser a que mais se aproxima do termo-norma abexim, criado pela nossa lngua.

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Justificar o y filiando o termo a uma denominao geogrfica latina, no conhecer, neste particular, nem histria, nem geografia. S por anacronismo se poderia atribuir aos romanos o uso do vocbulo Abyssinia. Compreendiam, sim, essa regio no termo geral Etipia, sem particularizarem, pois que seus conhecimentos geogrficos no o permitiam. Massaua, Mau ou Massu? Leitor habituado a s manusear os Lusadas achar ociosa a questo. Irei mais adiante: Cames foi na esteira do autor das Dcadas. Mas se em Joo de Barros e Cames lemos Mau (com ), encontramos por outro lado Massu (com ss) em F. Mendes Pinto, na elogiada edio Rollandiana. Qual das duas formas a melhor? No se diga que questo de lana-caprina; Gonalves Vianna e outros insistem em que e ss soavam diferentemente e que ainda hoje se devem distinguir na escrita. Logo, entre les deux mon cur balance. o pior estado dalma de quem se esfora por acertar. No se daria o caso de tambm haver reinado incerteza entre os prprios quinhentistas e que, s para cortar a questo, se resolvesse cada qual a optar por esta ou aquela grafia? No outro lado do Mar Vermelho, na costa arbica, est uma cidade cujo nome exemplo disto. Cames chama-lhe Gid; F. Mendes Pinto conhece-a sob o nome de Jud, e Joo de Barros (Dec. 3, 1, 3) consagra um captulo inteiro situao e descrio do lugar, chamando-o constantemente Judd, exceto uma vez em que faz a reflexo: Judd (ou Gid como lhe alguns Arabios chamo). Mas voltemos ao caso do e ss (ou c antes de e, i, e simplesmente s no princpio dos vocbulos). Se tais letras correspondiam a sons distintos, os portugueses do sculo XVI deviam ter fortes dvidas sobre a verdadeira pronncia da sibilante na maioria dos nomes orientais. Nas Dcadas l-se frequentemente amorim (ou transcrevendo escrupulosamente: amorij); nos Lusadas (edio de 1572) encontra-se esta gra-

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fia com no canto VII, 35, mas em geral a forma usada samorim. Temos Cocotor (Dec., 1, 6, 1, e Socotor (Lus. X); temos Cincaapura em Mendes Pinto (1, 43), Cingapura em Cames, e num mesmo captulo de Joo de Barros (Dec. 1, 9, 1) ora Cingapura, ora Cimgapura, ora Singapura. Neste mesmo captulo o autor das Dcadas hesita entre as formas amatra e Samatra; j nos Lusadas (canto X) vamos encontrar Samatra e na Peregrinao parece ser amatra a forma predileta. unda grafia que se encontra a cada momento na Peregrinao; no canto X dos Lusadas est escrito Sunda. Podamos prosseguir neste confronto da grafia dos escritores quinhentistas; mas estes poucos exemplos bastam para provar o quanto temerrio apelar para os clssicos para decidir do modo de escrever um nome geogrfico. Se estivssemos adstritos a resolver por eles a dvida entre e ss, em boa conscincia no poderamos dizer qual das duas escritas se deve reputar correta: Mau ou Massu. Na dvida, portanto, nem a mais leve censura recaia sobre quem, desprezando uma e outra forma, chame a cidade pelo nome adotado por outras naes. Massaua pronunciam e escrevem os italianos, que so os donos da terra; e no antipatizam com a denominao nem franceses, nem ingleses, nem alemes (naturalmente em francs escreve-se ou por u, mas isto se faz nesta lngua com todos os nomes estrangeiros em que a letra u no deva ter o valor de u). Em favor de quem aceita em portugus a forma Massaua, milita ainda uma circunstncia. Aos portugueses do sculo XVI cabe, quando muito, o duvidoso mrito de haverem estragado a pronncia do nome extico. No souberam reproduzir a forma originria Medsaua (segundo Egli) ou Massewa (Meyer, Konv. Lex.). Com o seu Mau ou Massu certo no ficaram mais prximos da fonte do que os gegrafos de hoje com a denominao Massaua. Aos que se deslumbram com o , bom lembrar que, tirando Moambique, Mombaa e Luon (e porventura mais um ou outro nome de

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possesso ou fundao portuguesa ou espanhola), a geografia moderna no reconhece virtudes no , negando-lhe o direito de existncia na frica, na sia e na Oceania. Isto sem contar o que vai em boa parte da Europa e mesmo na Amrica. Os quinhentistas, se ressuscitassem, teriam largo campo para converter ss ou s em (ou c antes de e, i), v. g. nos nomes: Missouri, Mississippi, Sapucaia, Sabar, etc. Mas no estado atual da civilizao dificil de dizer se com isto atrairiam, e at que ponto, as bnos da humanidade.

O purismo e o progresso da lngua portuguesa73

rande influncia exerce a linguagem escrita no somente sobre os que leem, mas ainda sobre o mesmo indivduo que escreve. Em todos os tempos, em todos os pases, em todas as camadas sociais o homem ao fixar suas ideias no papiro, no pergaminho, no papel, sente perfeitamente que vai deixar o ambiente habitual para alar-se a uma esfera superior mais pura. As mesmas vulgaridades da vida no lhe parecem dignas de serem descritas seno em linguagem acima da vulgar. Muitas vezes, certo, o resultado no responde ao esforo. H uma caravana de sedentos sem conto, para os quais a bela aspirao miragem desenhada no horizonte longnquo. Deve ter sido um deus o que inventou a divina arte de escrever. Os gnios por ele inspirados fundam e criam a linguagem literria, o falar culto, aquele que serve de modelo posteridade, modificado com o progredir dos tempos, com o desenvolvimento intelectual e material de uma nao, mas a mesma linguagem na essncia.
Conferncia realizada na Biblioteca Nacional (1914).

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Vive e prospera essa linguagem enquanto houver povo que a fale; cessa de medrar e torna-se estacionria, ou pelo extermnio do povo, ou quando este aceita, com a dominao estrangeira, novo idioma e repudia o nativo. Exalam-se em prosa e em verso as excelncias da lngua nacional. Nenhuma to bela, to elegante; nenhuma to fecunda, to enrgica, to rica; nenhuma com tesouros to variados e to inexaurveis. Isto diz cada nao da sua. Isto dizemos ns da nossa. E da se segue que no temos necessidade de pedir emprstimo a nenhuma lngua estrangeira. Podemos e devemos manter o idioma nacional em toda a sua pureza. Para o francs, para o ingls e demais idiomas cuja evoluo a cincia moderna tem estudado profundamente, est provado que h exagero nesta, alis louvvel, expanso de sentimento patritico. Para o portugus investigaes do mesmo gnero mal se acham iniciadas. Confirmaro elas para o futuro a crena de que a nossa situao realmente excepcional? At aqui pouco mais se tem feito do que tirar todas as consequncias do postulado de que a lngua portuguesa a herdeira mais bem aquinhoada do latim. Vibram em todos os ouvidos as palavras mgicas do cantor dos Lusos: E na lngua na qual quando imagina. Com pouca corrupo cr que a latina. Provocam estes versos um sonho suavssimo. Mas os sonhos mentem. Ningum at agora se lembrou de imaginar ao lado dos Lusadas escritos na lngua de Cames os mesmos Lusadas vertidos na lngua de Virglio, e cotej-los estncia por estncia, verso por verso, frase por frase, expresso por expresso. Ver-se-ia que no decurso de quinze sculos mudanas se fizeram, e muitas, as quais no se podem capi-

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tular de pouca corrupo. Na boca da mesma Vnus bela ps o poeta vocbulos, como busca, tomada, mofina, derramo e outros, completamente estranhos ao idioma de Lcio. No h desdouro no transmutar perene, embora lento, de uma lngua. um fenmeno de vitalidade. Pelas mesmas vicissitudes por que passou a lusitana, passaram tambm as suas irms, as lnguas romnicas, como todas as outras. O prprio latim, muito antes de se esgalhar em reto-romano, rumeno, italiano, provenal, francs, espanhol e portugus j no corria entre o povo com a pureza primitiva. Com a invaso dos gauleses na Itlia Setentrional penetraram na lngua latina numerosos vocbulos clticos. O domnio do falar grego na Itlia Meridional enriqueceu-a de estrangeirismos, quais crearam razes to profundas que ainda hoje fazem parte do falar quotidiano. De l procedem as terminaes femininas em -esa e -essa usadas em princesa, condessa, e os vocbulos golpe, tio, ano, pedra, zelo, assim como o termo cada, o qual, de preposio que era, se metamorfoseou em adjetivo distributivo. Tambm o etrusco trouxe o seu quinho e at o falar dos cartagineses, donde nos veio a palavra tnica. Foi o latim assim turvado a lngua que as hostes romanas trouxeram e impuseram aos povos subjugados da pennsula ibrica. Estes, reconhecendo a superioridade da cultura romana, aceitaram o novo idioma mais facilmente talvez que o jugo poltico; acomodando-o todavia cada qual aos seus antigos hbitos de pronncia. E assim ao cabo de algumas geraes estavam esquecidos os falares indgenas. Com as ondas sucessivas de alanos, vndalos e suevos, os novos dialetos romanos no sofreram notvel abalo; e quando os visigodos se estabeleceram no territrio e repeliram os romanos, foram os vencedores que aceitaram a lngua dos vencidos. Os rabes finalmente, que tanto tempo se mantiveram nas Espanhas, nem repudiaram o idioma do profeta, nem constrangeram os nazarenos a fal-lo.

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Do contato secular de um povo com outro, quando as duas lnguas se mantenham independentes, e nenhuma sofra na contextura geral, resulta todavia o enriquecerem-se mutuamente com vocbulos e expresses novas. Das naes germnicas se tomaram feltro, roca, elmo, guisa, branco, jardim, arauto e outros termos; mas no se sabe bem qual a parte do imprio romano por onde primeiro se infiltraram. O rabe certo haver trazido pennsula um cabedal lxico bastante considervel. Basta lembrar aougue, alarve, alcntara, alfaiate, alcatifa, armazm, azeite, aljfar, almofada, arroba, arratel, alcaide, adibe, aldeia, cadimo, cfila, mesquinho, lezria, mandil, enxaqueca, xarope, oxal, jarra, alfange, fulano. No nos compete aqui resolver o intrincado problema da influncia do vascono e dos falares de outros povos que habitavam a pennsula antes da vinda dos romanos. O que ficou dito dar ideia do processo pelo qual se constituiu o primeiro vocabulrio portugus. De procedncia latina o cabedal mais grosso; afluem-lhe porm, desde muito cedo, ribeiros e torrentes de espao a espao, que necessariamente o privam da limpidez sonhada. Fora interessante averiguar como nos primeiros tempos se fez a evoluo, ou talvez fermentao, da lngua portuguesa; mas os documentos mais antigos que se conhecem datam s do reinado de D. Sancho I. J ento aparece de tal modo caracterizado o portugus, que, apesar da grande diferena de tempo, ainda assim se parece mais com a linguagem hoje falada do que com o latim. Deve ser muito mais antiga a existncia desse idioma vivendo sobre si e apartado do velho tronco; porquanto os documentos em latim brbaro do nono sculo j revelam ser a lngua de Ccero cousa estranha e difcil at para tabelies e escribas, que mais do que ningum tinham empenho em conhec-la. Esses documentos, como os de linguagem similar dos sculos XII e XIII, compem-se de uma mescla de latim mal-estudado e improvisaes calcadas sobre o portugus onde no acudia o termo prprio.

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No se deve confundir o latim corruptssimo, sado da forja dos escribas, com o portugus daquele tempo. Cotejando-se o testamento de 1173 com o de 1193, publicados ambos no livro Textos Arcaicos, de Leite de Vasconcelos, v-se quanto eram dissemelhantes a tal lngua brbara e o portugus falado. A sintaxe das lnguas romnicas em muitos pontos se aproxima do alemo moderno ou do grego moderno mais do que do latim antigo. Este fato, apontado por Meyer-Lbke, confirma-se nos velhos textos portugueses. Por outra parte, porm, as terminaes verbais e nominais, as conjunes e preposies provam aqui o parentesco com a lngua clssica. O idioma escrito usado em Portugal at fins do sculo XV conhecido pela denominao genrica de portugus antigo ou arcaico. Em verdade, mui arredado est dos nossos dias tudo quanto se escreveu nesse longo perodo. No s por se haverem reduzido, ulteriormente, vrios tipos fonticos; simplificado, eliminado ou substitudo muitas formas gramaticais; introduzido alteraes sintticas ou de estilo; mas ainda as prprias ideias e pensamentos que os homens ento externavam, as descries que faziam, os quadros que pintavam, pertenciam a um mundo diferente do nosso. Lendas, histrias, crnicas, canes, documentos pblicos, tudo reflete a vida medieval com seus usos, costumes, instituies; uma civilizao em suma, muito alheia da nossa, cheia de pontos obscuros, de interesse apenas para fillogos e historiadores. Mas o portugus arcaico no um todo uniforme, que, envelhecido e imprestvel para as condies modernas, de sbito tomasse outras feies. Ele desenvolveu-se aos poucos, mas desenvolveu-se. Lendo-se as obras medievais por ordem cronolgica, v-se como desapareceram as formas antigas umas aps outras em perodos diversos, e grande parte quando bem longe estava de alvorecer o sculo XVI. As desinncias verbais -ades, -edes, -ides (mandades, sabedes, etc.) em tempo de Ferno Lopes j eram tidas por arcaicas. Ocorrem s vezes para imitar

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o falar pretencioso de alguns ou a linguagem popular de outros. Hu (lat. ubi) e onde (lat. unde) eram a princpio dois advrbios de sentidos distintos; indicavam um o lugar em que, o outro a procedncia. Depois, por influncia do pleonstico donde, passam a valer por sinnimos; por fim o suprfluo hu enjeitado da lngua culta. O cmodo verbo seer (lat. sedere) com o interessante pretrito sya, e os substantivos rem (= cousa) e sen (= sentido) no esperam pelas luzes do humanismo para se despedirem do mundo. Por outra parte, com o progredir da civilizao o vocabulrio necessariamente foi-se enriquecendo de expresses novas, creadas no seio da lngua, ou recebidas de franceses e ingleses que vieram a Portugal, ou tomadas dos vizinhos castelhanos. No podemos apurar bem os elementos adventcios, porque nos desconhecido o estado da lngua antes de Portugal lidar com esses povos. O ingls ter concorrido com a componente normanda mais do que com a anglo-saxnia. Na lngua dos conquistadores de Inglaterra, quase todos os termos relativos governana e alta administrao eram franceses. Tais as expresses correspondentes a ministro, chanceler, concelho e conselho, autoridade, parlamento, coroa, estado, nao. Importando de Frana o feudalismo, introduziram as denominaes, vassalo, prncipe, duque, baro, corte, etc. Inmeros termos militares foram igualmente trazidos do continente: batalha, armas, malha, lana, etc. Parte destes vocbulos Portugal ter recebido de primeira mo com a vinda do conde D. Henrique de Borgonha e demais franceses que o ajudaram a ele ou aos seus sucessores. Contestou-se a influncia do castelhano no portugus antigo. Duarte Nunes de Leo especifica dois fatos que explicariam a singular indiferena do nosso lxico em presena da mui semelhante lngua, ouvida por portugueses quase sem interrupo durante centenas de anos, e em que muito sabiam expressar-se como se fora a prpria. Em primeiro lugar, portugus e castelhano chocavam-se, diz ele, pela diversidade de pronncia caracterstica em certas terminaes e

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pela conservao das tnicas o, e, de uma parte, e desdobramento delas em ue, ie, da outra. uma razo extremamente ftil, porque, quando o povo se resolve a adotar um termo extico, nada lhe custa acomod-lo pronncia domstica. Mais srio parece o argumento da contnua inimizade entre Castela e Portugal. Pensava Duarte Nunes que a usurpao de vocbulos se havia de dar por meio do comrcio, pela mistura pacfica dos povos, pela residncia ou demora dos estrangeiros no pas. Estas condies, de fato, so em geral mais propcias; mas no h provas de que, durante o tempo que Portugal esteve reunido coroa de Espanha, a usurpao fosse muito maior do que em outras pocas. Demais, as lutas polticas anteriores a esse perodo no impediram que escritores portugueses cultivassem com amor o idioma espanhol, e bem podiam eles ser causa de se introduzirem hispanismos na lngua literria, do mesmo modo que hoje a leitura do francs d lugar aos galicismos. Politicamente ainda, o dio aos castelhanos no foi sempre profundo nem geral. Ao tempo em que o mestre de Aviz pelejava pelo seu direito, muitos portugueses houve, entre eles os prprios irmos de Nuno Alvares Pereira, que preferiram abraar a causa del-rei de Castela. No se infira porm da que o portugus possui grande nmero de vocbulos tomados nao vizinha. As lnguas, em matria de usurpao, so caprichosas, e frequentemente admitem muito menos termos estrangeiros do que se poderia esperar. Dado o extraordinrio parentesco entre portugus e castelhano, e sendo to obscuro o conhecimento das respectivas origens, -nos impossvel atualmente decidir quais os vocbulos similares que constituem propriedade comum, recebida diretamente do latim, ou outro idioma, e quais os que uma lngua tirou do tesouro da outra.

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O portugus escrito no foi a princpio uma lngua literria na acepo que hoje se d a este termo, e muito menos ainda a expresso do falar do povo. Nos documentos pblicos usou-se naturalmente um estilo de chancelaria, algo pretensioso e artificial, prprio para infundir respeito no esprito da ral. Nas leis e costumes, nos foros outorgados pelos reis, nos acordos e tratos, nas cartas, nos alvars, despachos e sentenas, usou-se sempre essa linguagem convencional, envolta de certa atmosfera de superioridade, em que mal se saberiam exprimir os homens de baixa condio. Nem podia deixar de ser assim. As relaes polticas e sociais aproximavam indivduos de pontos diferentes do reino, e cada qual vinha com o seu falar nativo. Portugal no possua de fato uma lngua uniforme; estava retalhado em dialetos. Cumpria haver uma linguagem escrita oficial, que servisse de meio de comunicao a todos. Um dos dialetos se tomou naturalmente por base para essa lngua escrita e supe-se ter sido o de Entredouro e Minho, ou interamnense. Era analfabeto o povo em geral; mas tomava conhecimento do contedo dos escritos que lhe interessavam, porque os poucos que sabiam a arte de ler e escrever, ou letrados, tinham o dever de lho transmitir. O fato de ter a lngua escrita um carter nobre e ideal, muito acima do ambiente confuso dos falares plebeus ou da gente rstica, fez com que a cultivasse com amor o rei, a quem mais cumpria sab-la, e a nobreza que se acercava do trono. A lngua oficial dos documentos passou a ser tambm o idioma falado na corte. E quando se pensou em escrever trovas e cantigas, lendas ou crnicas, j no havia que hesitar entre a linguagem culta da aristocracia e os inmeros dialetos portugueses. Com o andar do tempo, o vocabulrio primitivo no podia satisfazer a todos os fins. Preenchiam-se as falhas com inovaes, e manso e manso puderam penetrar na linguagem culta dizeres populares, sobretudo se eram comuns a vrios dialetos.

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Persistiu porm na Idade Mdia preveno contra os vulgarismos. Nas crnicas mencionam-se s vezes frases que se afastam do falar culto, mas em geral em tom de ironia ou desprezo. Ainda em 1536 o gramtico Ferno dOliveira condena, posto que com exagero, muitos termos por plebeus ou idiotas, isto , prprios de homens ignorantes. Gil Vicente, o primeiro escritor sem preconceitos, que ousa reproduzir a lngua tal como se fala entre o povo, desvenda-nos, nos autos e farsas, grande nmero de expresses populares, nunca dantes contempladas na fina lngua escrita, nem ainda aceitas por outros escritores contemporneos nem pelos que ornaram as letras portuguesas mais tarde. Distingue-se a linguagem culta ou literria dos falares locais pela sua feio uniforme e tendncia conservadora. Cada escritor se inspira na leitura das obras da gerao que o precedeu e procura seguir, tanto quanto possvel, a norma traada. Os progressos so lentos; mas se sucede dar-se um passo adiante do falar do povo, no mais se torna atrs. Houve uma poca brilhante em que este movimento se acelerou. Quando o horizonte intelectual se abriu mais largo com o esprito da renascena clssica e com os conhecimentos trazidos pela navegao e descobrimento de novas terras e novos povos, compreenderam os historiadores e poetas a necessidade de apartar-se da antiga trilha e pr a linguagem em harmonia com as conquistas recentes da inteligncia e imaginao. Tudo quanto se escrevera em portugus at ento ou se referia a um crculo de assuntos muito circunscrito, sem a menor elevao de ideias, ou era como a luz de estrela que empalidece com os fulgurantes raios do grande astro que vem surgindo. O estilo medieval era montono e pesado; no servia para representar as belezas da arte renascida. O lxico at agora usado no era palheta em que os artistas encontrassem todas as cores e tons de que necessitavam. Cames no pode, s com a linguagem costumada dar a ouvir ao mundo fria grande e so-

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norosa. Vale-lhe seu novo engenho ardente, que o torna creador de um estilo grandloquo, de um som alto e sublimado. Para narrar episdios de viagem, particularidades da arte de navegar, com bonanas ou tormentas, para descrever lugares e acidentes de terreno, aproveitou, at certo ponto, a terminologia tcnica entesourada pelos martimos, pelos rsticos e por outros indivduos que exerciam profisses humildes. A necessidade mais uma vez compelia os homens cultos a prezar as posses e servios dos pequenos. Por outra parte, contudo, para uma hoste de expresses, populares ou no, cessavam os motivos de seu emprego. Transformando-se a civilizao, muitas cousas se foram abandonando e, com elas, os respectivos nomes; as que as substituam, quando vinham do estrangeiro, adotavam-se com as denominaes que l lhes davam. Objetos de feitura singular, vistos pela primeira vez nas expedies para a conquista da ndia, instituies e ofcios diversos dos de Portugal, eram descritos com os nomes por que os conheciam os respectivos naturais. Mas o grande tesouro de ideias e expresses, e belezas de forma; a mina por excelncia onde se abasteceram mais que muito todos os escritores da renascena, foi o latim clssico, a que se adicionou ainda o grego antigo. Para designar as contribuies adventcias com que se aumenta o lxico de um idioma, servem-se os linguistas de um termo de extraordinria polidez: emprstimos, emprunts (francs), loan-words (ingls), Lehnwrter (alemo). Emprstimos que nunca se restituem; dvidas que jamais se resgatam, salvo com outro emprstimo. Na linguagem faz-se isto sem cerimnia. No se prope nem se pede. Tira-se. Do latim que conhecemos pela literatura tocou por herana ao portugus, como lngua romnica, somente um nmero restrito de vocbulos. Tudo o que, ao depois, os letrados foram buscar a Roma, entra na conta dos emprstimos, dos bens usurpados lngua-me. E se a doce fantasia de poeta apregoa que h uma lngua quase igual ao latim,

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para desculpar o esbulho tremendo que se andou praticando, mormente a partir do perodo da renascena. Tal foi, na Europa, a batida por todos os recantos do velho repositrio, e to natural se tornou a falta de escrpulo, que os modernos idiomas acabaram por cunhar, e em especial na nomenclatura cientfica, centenas de expresses ultralatinas que causariam espanto a Ccero e Quintiliano. Ao lado destas vieram as ultra-helnicas e as creaes hbridas. Portugal acompanhou a civilizao europeia. Era expedito esse meio de resolver o problema das denominaes necessrias s ideias modernas; em compensao porm ficou muito reduzida a elasticidade dos recursos nativos, visto como ia afrouxando o hbito da sua utilizao. Assim, admitem-se hoje de boa mente, a ttulo de emprstimos clssicos, vocbulos inteiros ou cunhagens com razes latinas e gregas, mas h repulsa quanto adoo de certos derivados que se formem no seio da nossa lngua. Abre-se a porta, certo, a tudo quanto se quiser acabado em -ismo e -ista; mas em grande parte por imitar as demais naes civilizadas, que fundam tal direito em antigo abuso firmado na Idade Mdia. Brotam cada vez mais os produtos desta espcie, notando-se que ismo e -ista vo monopolizando as funes de uma srie de sufixos diferentes. Desde j se podem reunir em curioso ramo flores variegadas deste gosto: realismo, idealismo, funcionalismo, patriotismo, Darwinismo, Tolstoismo, favoritismo, socialista, economista, jurista, determinista, espiritista, florista, flautista, jornalista, telefonista, oculista, dentista, paisagista, purista, romancista, paulista, nortista, sulista. Com a expanso natural do vocabulrio, consequncia inevitvel do progresso intelectual e material e do contato com outras naes, mal se concilia a doutrina que defende a pureza da linguagem. No justa nem lgica no conceder ou negar entrada a inovaes que venham suprir faltas reais ou supostas. Admite latinismos, admite grecismos, no se ope talvez a hispanismos e italianismos, mas repele os galicismos com singular veemncia. Em rigor, para uma lngua consti-

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tuda, que de h muito possui literatura, to intrusos so os termos que vm de uma parte com os que arribam de outra. Se j no bastam os meios de que at agora dispnhamos, se preciso sair de casa a pedir, tanto humilha bater porta da direita como da esquerda. O cnon dos puristas hodiernos, como se sabe, so as obras dos que escreveram de 1500 para c, conhecidos pela designao de clssicos portugueses, especialmente certos quinhentistas e seiscentistas. Ao tempo em que estas estrelas de primeira grandeza brilharam, em Portugal no se cogitava de ir buscar inspirao literria ou lingustica Frana. Guardou portanto o idioma a sua relativa pureza, se pureza to-somente ficar alheio influncia do falar dos vizinhos dalm-Pireneus. No sculo XVII porm comeou a deslocar-se para junto deles o centro de gravidade da civilizao. No sculo XVIII todos os olhos se volviam atentos para a Frana. Da por diante a sua cultura e lngua passaram a ser, em boa parte da Europa, a principal fonte de informao e inspirao para a literatura, a filosofia, as instituies polticas e sociais; e onde quer que as modernas ideias penetravam, vinham naturalmente a divulgar-se pelos nomes de batismo recebidos na terra que lhes servira de bero. E os termos ficavam e eram acrescidos ao peclio do nosso falar, modificada, onde cumpria, a forma exterior. Mas no foi s a necessidade que canalizou para o portugus dices francesas; cooperou tambm o desamparo em que a gente educada ia deixando, por menos fecundo, o cultivo da tradio verncula. No se usa refugar designaes estrangeiras quando h incerteza de possuirmos no vernculo expresses que digam rigorosamente a mesma coisa. E se tais equivalncias existem, mas, pelo hbito de tratar outras letras, alguma vez a dico domstica nos no acode, ento por instinto, ou para poupar esforo intelectual, aplicamos o termo forasteiro que de pronto se apresenta memria. Muitos termos nestas condies vieram de Frana, de envolta com os reclamados pela civilizao moderna, e o seu uso tornou-se moda

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entre a boa sociedade portuguesa, em detrimento de expresses similares indgenas. Para alguns a moda foi efmera, particularmente se se reavivava a conscincia do vocbulo portugus equivalente. Outros porm implantaram-se em nosso idioma, resistindo a todos os ataques da reao purista, embora os argumentos desta parecessem sobremodo razoveis. Vinha j tardia a reflexo e a louvvel campanha contra os galicismos. Estava generalizado o uso e preferia-se afrontar a opinio de meia dzia de eruditos e passar por ignorante, na opinio deles, a irritar a opinio pblica e ser tido na conta de excntrico, por querer ser mais sensato que a moda. Acrescia que os mesmos eruditos, pela fora das circunstncias, adotavam vrios galicismos e aprovavam o seu uso. Os indoutos desconfiavam da linha de demarcao entre as inovaes indispensveis e as desnecessrias. Pelo Glossrio de Fr. Francisco de S. Luis, obra alis notvel pela abundncia de conceitos judiciosos, v-se que muitos vocbulos escandalizavam os zeladores do falar castio, no comeo do sculo XIX. Grande parte, como o previu o autor, adotou-se sem dificuldade; outros, que lhe pareciam inaceitveis, acham-se hoje de tal modo incorporados ao portugus, que j ningum se lembra de discutir sobre a sua legitimidade ou, sequer, de a pr em dvida. Diz o Glossrio: Jornal por Dirio he palavra franceza, que nos no era necessaria: e sem embargo de ser hoje mui usada, at de pessoas doutas, no o julgamos adoptavel, maiormente atendendo homonymia, que se deve evitar, quanto possivel for, por ser um sinal infalivel de pobreza da linguagem. Progredir. Vocabulo trazido de novo nossa lngua, imitao dos francezes, que tambm o tomaram do latim progredi. Significa continuar, ir por diante, fazer progresso, ir avante. No o julgamos de absoluta necessidade. Comtudo na Carta Regia, de 7 de Maro de 1810 j vem o termo progredir.

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Populao. Os nossos bons escriptores dizio com melhor analogia povoao; comtudo no reprovamos populao, que tem a seu favor o uso frequente, e algumas boas autoridades modernas. Crte. Por conselho, tribunal, relao he gallicismo que se no deve admittir em portuguez. Rutina ou rotina. He galicismo desnecessario, e porm mui vulgarmente usado... E o autor prope que em seu lugar se diga trilha, usana, etc. Bello sexo (beau sexe). No reprovamos absolutamente esta expresso, empregada para significar o sexo formoso, o sexo feminino ou as mulheres: mas somos de parecer que se deve usar com moderao, a fim de evitar afeco, e resabio de gallicismo. A posteridade no se conformou com o conselho do bom do frade. O Glossrio no menciona, talvez por no terem nesse tempo curso em Portugal, muitssimas dices novas que fizeram fortuna e so hoje parte integrante do lxico de todas as naes civilizadas. Assim, por exemplo: internacional (ingl. international) cunhado por Bentham em 1780, e admitido pela Academia francesa em 1878; nacionalizar, nacionalidade, organismo, organizao, organizador, reorganizar, reorganizao, civilizao, civilizador. As ideias modernas reclamam novos vocbulos para a sua expresso, e de todo impossvel escrever um captulo sobre hodiernas instituies sociais ou polticas sem reche-lo de neologismos creados ou vulgarizados nestes ltimos cem anos. Os clssicos portugueses, se hoje ressuscitassem, precisariam, para entender-nos, do auxlio de um elucidrio de milhares de palavras. Toleram os puristas, quando muito, algumas novidades recentes, mas em geral entendem que se deve restabelecer o antigo bom uso. Muitas vezes, em troca de um estrangeirismo ou de um termo de legi-

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timidade suspeita se oferecem escolha seis ou oito expresses portuguesas correntes nos escritores clssicos. Mas o povo insiste em manter e preferir a locuo moderna. quando associa a esta locuo uma ideia muito clara e muito precisa, que no percebe ou j no consegue perceber em nenhum dos vocbulos que lhe apresentamos em substituio. Debalde se condena detalhe, detalhar, usados h 150 anos em boca portuguesa e brasileira, e se prope particularidade, circunstncia, pormenor, pormenorizar, minudncia, miudeza, mincia. Detalhe um francesismo expressivo, insinuante e afortunado. Logrou entrada fcil em todos os idiomas cultos: em ingls, alemo, russo, sueco, dinamarqus, italiano, espanhol e portugus. E est a parecer que nunca mais o deportaro nem as foras unidas dos puristas de todas estas naes. O argumento da exuberncia de expresses indgenas de antigo cunho falha muitas vezes; e contudo certos dizeres novos, realmente prticos, so to malvistos que o escritor castio, em os topando, se persigna escandalizado como o cristo devoto em face do inimigo. Um desses horrores o termo proposital, substituindo, algumas vezes, o j um tanto obsoleto acintoso, e creado por influncia do antiqussimo casual. Como o povo fala sem primeiro ler os cinco volumes da Nova Floresta e os quinze volumes dos Sermes, inventa muito naturalmente por analogia, por associao de ideias um tiro proposital ao lado de um tiro casual; o que sem dvida mais sumrio e mais conciso do que o tiro disparado de propsito. Os puristas, votando pela conciso, mas supondo que assim se envenena a lngua, acharam j a triaga no termo propositado, produto de pouca habilidade, desconhecido de Cames e cuja semente no consta andar espalhada pela Nova Floresta ou pelos livros de Vieira. Com o tempo e a deciso da maioria vencem-se repugnncias lingusticas as mais justas. Se proposital e propositado no morrerem ambos, no ser de admirar que venha a prevalecer justamente o termo menos recomendvel ou menos recomendado agora. Quem que, depois de

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tantos anos de anexao, se lembra hoje de protestar contra este malcunhado neologismo, quando por outra parte dizemos conexo, e podamos reclamar se restitusse anexo, tirado diretamente do latim? Termos creados de pouco e termos malformados, afrontando a boa usana, ocorrem em todas as lnguas. Aristteles precisou de palavras curtas que exprimissem natureza, grandeza de um modo bem abstrato. Achou mo na lngua grega os interrogativos poo e psos, que queriam dizer de que espcie? e de que tamanho? No teve dvida em formar os derivados poites e postes, que so como se em portugus cressemos estes dois monstros de substantivos de-que-especidade e de-que-tamanhidade. Podemos imaginar como isto foi recebido por qualquer purista grego do seu tempo. No obstante, os termos fizeram carreira e incorporam-se finalmente linguagem tcnica dos filsofos gregos. Duzentos anos depois, Ccero, interpretando estas ideias aos seus conterrneos, imitou a audcia de Aristteles, e aventurou qualitas, de qualis, palavra latina de significao equivalente a poites e formao similar. Mais tarde ainda, quantitas, de quantus, foi manufaturado como traduo de postes. E os dois termos gregos, fabricados para preencher uma lacuna filosfica, tomando as formas de quantidade e qualidade, tornaram-se a posse comum de todo lojista e tendeiro74. Prende a ateno dos que zelam a suposta pureza de uma lngua somente a candidatura atual de vocbulos e expresses novis. Quanto ao que passou em tempos idos, de regra aquilatar por muito bom tudo ou quase tudo quanto venha registrado em autores modelares. O que o uso no mais tolera, desconta-se. Mas, segundo acabamos de ver, j vem de longe o fabricarem-se dices com predicados pouco recomendveis para serem aceitas. E se pudssemos legislar para aquela
74 Esta informao sobre a origem dos vocbulos qualidade e quantidade transcrevo-a do livro de Greenough e Kittredge, Words and their Ways in English Speech, Londres 1902.

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linguagem portuguesa hoje tida por veneranda, se as bem-intencionadas diligncias dos puristas tivessem efeito retroativo, mais de uma vez haviam de tremer os ossos de quinhentistas e seiscentistas. Chatim, significando mercador subtil, e talvez pouco liso, e seu derivado chatinar eram neologismos no comeo do sculo XVI, segundo no-lo atesta o testemunho de Joo de Barros: Dizem por elle he hum chatim e por mercadejar chatinar, vocabulos entre ns j mui recebidos (Dec. 1, 9, 3). Bombarda, em lugar do antigo trom, classificado por Ferno dOliveira entre as dices novas. Todos os cronistas daquele sculo usaram o termo inmeras vezes. J em Vieira encontramos, em lugar desse vocbulo, no uma palavra procedendo diretamente do francs, como alguns pretendem, mas o hispanismo canho75. Curiosa a admisso do termo retaguarda. No vem logo do latim, segundo lexicgrafos assentam. Nem h lei fontica que transforme retro- em reta-. Contemos a histria como se passou. At o ano de 1367 os portugueses ordenavam as suas batalhas, isto , dispunham as suas foras de combate em dianteira, catua e costaneiras. Porm em tempo del-rei D. Fernando vieram os ingleses para ajud-lo na guerra contra D. Henrique de Castela. Trouxeram eles os vocbulos vanguard, rear-guard e ele, que por sua vez haviam recebido do francs avant-garde, rereguarde (mais tarde arrire-garde) e ele ou aile. Os portugueses adotaram os termos, acomodaram-nos sua lngua: vanguarda, reguarda e alas, e os antigos vocbulos caram em desuso. A inovao reguarda incorpora-se linguagem e os cronistas do sculo seguinte empregam o vocbulo a cada passo. Mais tarde, e em Vieira assim o lemos, surge a corrupo retaguarda, que no fcil de explicar. Se houve intuito e este s poderia partir dos eruditos de aproximar o vocbulo do timo latino, por que no se disse retroguarda?
75 Data efetivamente do sculo XVII o uso do termo canho no sentido geral que hoje lhe conhecemos. At ento o vocbulo tinha sentido restrito, aplicando-se a uma pea de artilharia diferente de bero, falco, basilisco, etc.

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Infantaria estrangeirismo admitido em portugus no sculo XVII, assim como infantes significando pees, homens de p. No prosperaram os infantes desta espcie, mas a infantaria continua a decidir batalhas. Homens combatentes de p, como os de cavalo, passaram a no ter nome. como nos bombardeios, que se fazem sem bombardas. Cavalaria na Idade Mdia aplicava-se nobreza; hoje uma das trs armas de combate, e cavaleiro todo e qualquer indivduo que ande a cavalo. Bulco termo que se desconhecia em lngua portuguesa. Castanheda e Joo de Barros, a propsito da viagem de Pedro Alvares Cabral, explicam-nos a novidade. Partindo, diz o autor das Dcadas, do porto seguro daquella Provincia Sancta Cruz, sendo elle na grande travessa que he entre aquella terra de Sancta Cruz ao Cabo de Boa Esperana... armou-se contra o Norte hum negrume no ar, a que os marinheiros de Guin chamo bulco, com o qual acalmou o vento, como que aquelle negrume o sorvera todo em si para depois lanar o folego mais furioso. A qual cousa logo se viu, rompendo em hum instante to furiosamente, que sem dar tempo a que se mareassem as velas, soobrou quatro. Provam estes exemplos que as inovaes no lxico se adotam no somente em nossos dias, mas em todas as pocas. Seria um bom servio prestado s letras a organizao de um dicionrio da lngua portuguesa, em que junto a cada vocbulo se indicasse a data, ainda que aproximada, de sua admisso na linguagem literria, assim como a poca em que outros deixaram de ser usados. Com estes elementos teramos do nosso tesouro ideia mais correta do que presumem dar-nos os incensadores do antigo e bom uso. Veramos tambm que alguns autores, celebrizados pela riqueza do seu vocabulrio e por isso tidos por mestres e chamados clssicos, no hauriram sempre na mina pr-existente, mas tiveram ainda o talento de enriquecer a lngua com vocbulos de prpria lavra. Completar-se-ia este trabalho lexicogrfico, indicando, por ordem cronolgica, as mudanas semnticas que o tempo trouxe a vrios ter-

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mos, a substituio que o uso tem feito de umas expresses por outras, a extenso ou restrio do sentido, a melhoria ou degradao, a influncia das metforas e metonmias. este um aspecto interessante do estudo das palavras, que nos permite apreciar de modo mais positivo o progresso da lngua e os limites que naturalmente se impem ao louvvel desejo de imitar os modelos literrios. O termo molstia, por exemplo, no tem hoje o sentido que lhe davam os seiscentistas. Naquele tempo era cousa diferente de enfermidade, doena. Filiava-se ao objetivo molesto e exprimia a fadiga, incmodo ou tormento proveniente de doena ou outra causa. Segundo o padre Vieira: para subir a hum monte he com tanta difficuldade e molestia que a propria respirao se cana. E falando dos seus achaques: Outros dois [medicos] que aqui vm asseguram que no he doena de perigo, posto que seja de molestia e me promettem que antes do fim do mez poderei ir buscar a convalescena a Villa Franca. Se isto se passasse no sculo anterior, estes senhores mdicos se chamariam fsicos. Todo o mundo sabe o que tem a fazer o indivduo que quiser afogar a si ou a outrem: procurar um rio, o mar, uma banheira grande ou uma caldeira com bastante gua ou outro lquido. O que porm poucos sabero que at o tempo do nosso Vieira tambm se afogavam os homens em seco. Judas afogou-se com um lao, e todos quantos iam forca morriam afogados. O termo tinha a acepo geral de asfixiar. S depois de entrar em uso o vocbulo sufocar que afogar ficou aliviado de to altos encargos. Candidato, to interessante pelo que significava entre os romanos, foi usurpado modernamente ou lngua deles ou, o que mais provvel, aos franceses. Vieira dizia pretendentes, pretensores e opositores. Entre os quinhentistas empregava-se o termo virao como oposto a vento terrenho. Era somente o vento que a certa hora da manh virava, soprando do mar para a terra. Os seiscentistas perderam esta noo e

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comearam a aplicar a palavra ao vento brando em geral. Ribeira usava-se na acepo de praia e margem; [terra] to alagadia e cuberta de arvoredo, que quasi com esta espessura queria fechar com a ribeira do mar (Barros, Dec. 2, 6, 1); quero passar hum rio caudaloso de ribeira a ribeira (Bernardes, Nova Flor. 1, 310). E o mais curioso que j no sculo XV esta acepo corre pontas com a de rio. Assim Ferno Lopes: E dali moveu outro dia, passando a ribeira de Riovo, um rio que nasce nas Esturias... e pela ribeira daquele rio acima vo muitas aldeias at Valena de D. Joo. Quando Vasco da Gama foi a descobrir o caminho da ndia, pouparam-no os traioeiros bulces, e das cousas que trazia pde mandar de presente a el-rey de Melinde trs bacias darame. E chegando ao termo da viagem, levou-o o catual a um pagode dos seus dolos, onde viu ~ diante da porta principal hu padro darame daltura du masto de nao ~ a grande ave do mesmo arame que parecia galo. As bacias e no capitel hu no vasavam, e o padro e mais a ave eram compactos e impenetrveis, como soem ser monumentos desse gnero. Castanheda, que nos relata a histria, poderia dizer arame ou lato; mas no conhecia ainda o termo hoje usado para designar a liga do cobre com o estanho. Conheceu-o o padre Vieira, o qual, descrevendo a armadura do gigante filisteu, nos informa que o capacete era de bronze, a tecedura da saia de malha de bronze, o escudo de bronze, o demais at os ps lminas de bronze. Como umas expresses desaparecem cedendo o lugar a outras, que conquistam o favor do povo que fala a mesma lngua, podemos ver em juso ou ajuso, afundo, emfundo, abaixo, embaixo. Do primeiro termo possumos hoje como nica relquia o derivado jusante, sinnimo de baixa-mar. Porm nas mais antigas leis de Portugal se diz: de dez maravydis a juso [isto , abaixo] dem meyo maravydi. Aparece j ento, ainda que poucas vezes, o seu futuro sucessor: Paguem os direitos reaes... como em fundo [isto , embaixo] som scritos (Foros de Beja). No sculo XV esta a dico corrente, e como hoje se desco-

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nhece o emprego dela no sentido do advrbio-preposio embaixo, abaixo, suceder s vezes aos que compulsam a crnica de D. Joo I perceberem cousa diversa do que diz o seu autor: nom era bem de os sinaes de Portugall andarem assim em fundo; sahiu Nuno Allvarez a folgar pela praya afundo. Na mesma era ocorre mui raro, como que timidamente, embaixo, apesar de serem ento usuais baixo, como adjetivo e como substantivo, e o verbo abaixar. No sculo XVI estes novos modos de indicar a relao de inferioridade se generalizam definitivamente e a lngua de Ferno Lopes considerada arcaica. Frequentemente a inovao que d a um termo ou expresso antiga sentido diverso do que a princpio se lhe atribuiu o resultado de uma metfora, sobretudo da chamada metfora morta. Bocado significava o ato de abocar, abocanhar, apanhar com a boca: engole tudo de hum bocado (Vieira, Serm. 2, 335); o tubaro... o hade engulir de hum bocado (ib. 2, 329). Passou a exprimir a poro de alimento ou de outra cousa. Da tornou-se sinnimo de pouco em geral: chegou h um bocado, isto , h pouco tempo, h poucos instantes. Este termo bocado denuncia, pelo radical, prontamente a sua origem. J de toa est to esquecida a primitiva significao, que os mesmos etimlogos se veem forados a filiar a locuo ao substantivo tona. Ora a origem mais simples. Trata-se de um termo de navegao. Toa era o nome de um cabo com que se rebocavam os barcos que perdiam o governo prprio. Ir toa era ir merc desse cabo, sem atividade prpria. Usou-se depois por metfora. Assim Bernardes (Nova Fl. 1, 404): lanando-lhe [o nadador mulher] pois a mo aos cabellos, a foy 1evado toa para terra. Trouxeram-nos o termo os martimos; o povo, no continente, afeito em geral a outra ocupao, perdeu o sentido tcnico de toa, mas continuou a aplicar a locuo, extensiva e abusivamente, como equivalente de sem governo prprio, sem inteno, sem causa, ao acaso, sem reflexo. Ningum mais sabe que isto foi a princpio linguagem figurada. A metfora est morta.

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Os quinhentistas no diriam, como hoje, a planta nasce toa, e sim nasce por si; em lugar de falar toa, empregariam falar sem efeito ou desassisadamente. Poderamos multiplicar os exemplos indefinidamente, mas creio ter mostrado o suficiente para se formar ideia da evoluo da lngua portuguesa, quer quanto ao uso de vocbulos novos, e abandono e esquecimento de expresses antigas, quer quanto a alteraes semnticas de que so suscetveis. E se se encara o nosso idioma sob o aspecto gramatical, ainda a se verifica que ele sofre mudanas graduais a despeito de doutrinas reacionrias e diligncias retardadoras. Certas regras formuladas por Ferno dOliveira e Joo de Barros j h muito que no se aplicam. Diversas formas verbais foram alteradas; alguns nomes mudaram de gnero; a formao do plural de hoje difere, por vezes, do plural usado no sculo XVI. Particpios irregulares, como vemos na frase de Castanheda ser absoluto pelo vigayro, e no frequentssimo tenho resoluto de Vieira, e muitos outros, caram totalmente em desuso. Quanto sintaxe, tem havido tais modificaes, que o prprio Fr. Francisco de S. Luis no teve dvida em tachar de defeituosos os nossos bons autores. A prpria colocao pronominal dos quinhentistas e seiscentistas perdoem-me os que a tm por pedra de toque do falar correto j aparece um pouco alterada entre os escritores portugueses do sculo XIX. Lngua viva imutvel, lngua que, chegada a um tipo de perfeio modelar, cesse de modificar-se e absorver elementos estranhos ao seu passado, cousa que no h nem nunca houve. A linguagem a expresso da nossa inteligncia. E a inteligncia humana no se petrifica; pode volver olhar saudoso para a sabedoria de alguma era remota; porm esta, com todo o seu esplendor, no lhe produz desmaio, nem a paralisa. Se tal calamidade houvesse, o intelecto se atrofiaria e da maior parte das lnguas modernas j no restariam mais que runas.

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Quem faz o estudo histrico de uma lngua literria como o portugus, v cousa bem diferente. Cotejando por ordem cronolgica, e sem preocupao de pureza ou perfeio, os textos mais notveis desde o perodo arcaico at o presente, e considerando o idioma de cada poca em seu conjunto, a impresso que nos fica como se tivssemos diante de ns fotografias de um indivduo tiradas aos quinze, aos vinte, aos trinta, aos quarenta anos. Comprazemo-nos em confrontar essas figuras to dissemelhantes, do mesmo personagem. Assim muda de aspecto qualquer lngua literria, segundo a fase em que a contemplamos. Sempre a mesma e sempre outra. H diferena contudo entre a linguagem e o homem: nos ltimos retratos deste descobriremos rugas e cs, ao passo que a decrepitude daquela s a concebe pura fantasia; a vida humana sabemos que tem limites, um nmero mximo de anos, alm do qual no passar; mas para a lngua de um povo que vive sem ser absorvido por outro, impossvel imaginar balizas. A evoluo, por felicidade um tanto lenta, permite formularem-se as regras da elocuo correta e do uso que prevalece entre a gente educada durante um espao de tempo mais ou menos longo. Escritores que se prezam no afrontam esse uso; no se animam a buscar, na variabilidade da linguagem, salvo-conduto para se exprimirem ao som de caprichos pessoais. Curvam-se, como convm, ante a prtica geral dos seus contemporneos, ao menos em tudo quanto se houver conservado fiel tradio. Tm por dever resistir tentao de adotar dizeres novos ou estrangeiros de que outros se sirvam s para condescender com a moda, quando certo subsistir para todo o mundo a conscincia de expresses vernculas de sentido perfeitamente idntico. No descero tampouco a utilizar-se de termos e frases plebeias que no so recebidas em boa sociedade, e evitaro, se preferirem ser entendidos a ser admirados, o emprego de arcasmos e o acmulo de vocbulos cujo sentido, por ocorrerem raramente, seja ininteligvel maioria dos leitores.

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Para escrever corretamente e com elegncia preciso, alm do mais, possuir o sentimento da lngua e talento. A leitura, meditada e assdua, de obras modelares contribuir para formar o hbito da expresso polida e educar o estilo. O purismo encara a questo de outro modo. No pesa devidamente os resultados do progresso e, infenso, por princpio, a inovaes, procura, na suposta pureza do portugus de outros tempos, valores que as desalojem e substituam. Mas a lista das inovaes e termos de procedncia estrangeira que circulam incontestados, designando conceitos novos, extraordinariamente longa; e o purismo entretanto, contra sua prpria doutrina, indulgente com essa produo, a seu ver parasitria, porque sabe quanto seria anacrnico ir buscar equivalncias em ouro puro no gabado tesouro antigo. Recomenda a escola reacionria aos que pretendem exprimir-se bem a lio e estudo aturado dos clssicos portugueses. Acrescenta todavia por cautela a deliciosa e razovel advertncia que nem tudo quanto est nos clssicos para se imitar. Singular modo de instruir: vem o estudioso qual aprendiz bisonho e j se lhe atribui discernimento para separar do trigo o joio. No h, excetuando os Lusadas, e as obras de S de Miranda publicadas pela eminente investigadora Carolina de Michalis, edies crticas das obras cujo estudo se recomenda; no se publicaram trabalhos sobre aquilo em que a lio dos mesmos trs desaproveita; e se algum, sem tais subsdios, descobrir todas as falhas na linguagem de um escritor, porque j de antemo conhece bem o idioma. Verdade que muitos se contentam com a colheita de termos antiquados, retumbantes e pouco usados, cultivando assim mais o pedantismo do que a arte de bem exprimir-se. Tambm no se apurou ainda o que se deva entender pelo termo clssico. A julgar pela aplicao habitual, parece que se visa to-somente a feio lingustica das obras publicadas desde o sculo XVI, mas no se marca o limite terminal desse perodo. Da a noo confusa

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de que h de ser clssica a linguagem antiga de todos os nossos antepassados desde aquele tempo, linguagem de portugueses mortos, e que j no vem to espontnea aos vivos do sculo atual. Dos escritores falecidos nestes ltimos cinquenta anos, rarssimos creio que no chega a meia dzia conseguiram ainda em vida ser contemplados entre os clssicos, uns pela linguagem notoriamente conservadora, outros por exibirem grande soma de expresses fora do comum e aparentemente antigas ou tomadas ao falar do povo de Portugal, que tido como repositrio fidedigno de velharias. Apesar dessas consideraes, o observador desprevenido no percebe como pde haver menos escrpulo quanto seleo de escritores mais remotos e, por outra parte, como vieram figurar na mesma categoria Vieira e Camilo Castelo Branco, Cames e Filinto Elysio. Seria mais conveniente talvez reservar a denominao rigorosa de clssicos para os escritores de mentalidade possante que Portugal teve no sculo XVI e ainda no sculo XVII, representantes da sua renascena literria e fundadores da moderna linguagem culta. A este perodo esplndido sucedeu outro, tristemente notvel pela vazante intelectual, em que os escritores supriam a falta de ideias com palavras sonoras e estilo decorativo. Era o gosto barroco que se seguia ao da renascena. Poderamos qualific-los de ps-clssicos. E seriam neoclssicos aqueles autores de valia mais modernos que de novo se aproximam da lngua e estilo de renascena. Quanto ao primeiro destes trs perodos, cumpre acautelar-nos contra a supersticiosa venerao dos mortos que no distingue entre vultos de primeira grandeza e autores de qualidade inferior. A mediocridade, como a erva m, vegeta em todos os tempos, e ao bom senso no basta o volver dos sculos para fazer a apoteose de medocres. Importa tambm notar que, j na fase da decadncia clssica, vemos ainda sobressair uma ou outra figura grandiosa de antiga tmpera, como promontrios avanados em lagoa de estagnao geral.

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Ao perodo ureo da pureza clssica no sucederia to cedo o da corrupo da arte de bem dizer assim explicavam crticos do sculo XVIII se os literatos no se descuidassem de praticar os primores da lngua e no cassem no erro de lerem livros estrangeiros, especialmente franceses. Esqueciam-se os censores de que Joo de Barros no gnero histrico e Vieira no gnero oratrio, ainda sem modelos anteriores em portugus clssico, se haviam elevado altura de artistas da palavra e mestres da lngua. Os crticos no contavam com o talento e o gosto da poca como fatores essenciais. E quanto s obras literrias em francs ou outro idioma, o seu estudo devia influir isso vemos hoje no para extinguir, mas para avivar as centelhas da aptido inata. Porm aos epgonos impe a sorte que produzam escritos de segunda ordem e sem cunho pessoal, quer se sustentem com primores estrangeiros, quer com os que lhes fornece a ptria. Um indivduo pode ler continuadamente obras em francs, grego ou russo, e exprimir-se em sua prpria lngua como a mdia dos seus naturais. Filinto Elsio viveu longos anos em Paris, leu muitos livros franceses, traduziu vrios e contudo ningum mais do que ele combateu o emprego de galicismos, que entravam facilmente em Portugal. Com todos os seus feitos, reais e supostos, foi mais lusitano em Paris que muito portugus daquele tempo em sua terra. O que a princpio se chamou linguagem clssica abrangia uma complexidade de conceitos. No se definiu o termo, mas entre os dotes que elevaram Barros, Cames e Vieira muito acima do vulgar, esto sem dvida a clareza da linguagem, a nobreza da expresso, o emprego de vocbulos apropriados e de sentido acessvel, e o sentimento de ordem harmonia e proporo. Os clssicos dizem muito com poucas palavras; ao passo que outros precisam de um exrcito de palavras para abrir caminho a um minguado nmero de ideias. A pureza da linguagem teve a princpio por objeto evitar barbarismos, solecismos, arcasmos, plebesmos, assim como a adoo daqueles

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termos novos ou estranhos que fossem absolutamente desnecessrios. Introduziam-se termos propter egestatem linguae et rerum novitatem; e os que se adotavam por dar um tom elevado linguagem ou com o s intuito decorativo, eram em todo o caso distribudos habilmente pelo discurso, de modo a no fatigar a ateno do leitor nem desvi-lo do assunto principal. Por essa disposio e pelo contexto percebia-se em geral sem dificuldade o sentido dessas expresses novas. Veio porm no sculo XVIII a campanha exagerada contra o que o idioma vinha recebendo da civilizao de Frana. Desorientaram-se ento os crticos sobre a noo de classicismo e deram ao vocbulo pureza a estreita e absurda acepo de linguagem que se contenta e satisfaz, durante trezentos ou quatrocentos anos consecutivos, com elementos domsticos e vocabulrio recebido dos escritores da renascena. Deu-se assalto a uns poucos de galicismos grosseiros; mas ao mesmo tempo outros muitos, bem necessrios, penetravam subrepticiamente na lngua portuguesa. Cuidou-se poder dispensar novidades francesas; mas ressuscitavam-se arcasmos, davam-se foros de nobreza a termos vulgares e plebeus e, pior do que tudo, fabricava-se, desmentindo portanto a noo de pureza, quantidade de compostos latino-portugueses, desnecessrios, ininteligveis e contrrios ndole da lngua. Abastecia-se o idioma fora. Era assim que se provava a pureza e a riqueza. Nem por isso vieram mais abundantes as ideias e mais puras, nem se fez mais enrgica a frase, nem o estilo mais elegante. Mas a lngua portuguesa, apesar das extravagncias e caprichos de alguns, e das torturas que padeceu, continuou lentamente a progredir como dantes.

Composto em Monotype Centaur 11/15 pt: notas, 9/12 pt.