You are on page 1of 130

MAGYARORSZG SLAKI

S AZ

OLHOK EREDETE
TEKINTETTEL A NEMZETISGI KRDSRE S A MAGYARSG TRTNELMI HIVATSRA

RTA

DR HOLLSY ISTVN

BUDAPEST, 1913.

KIADJA RTH MR
IV., VCZI-UTCZA 30. -(HARIS-PALOTA).

Bevezets.
Mikor a nemzeti eszme diadalmasan jrja be a vijgot, eltemetett kis llamokba lelket adva s azokat nagyra nvelve: sajnlattal ltjuk ugyanakkor, hogy a magyar trsadalom s trvnyhozs ezt, a vilgot mozgat nagy ert, kvetkezetesen semmibe sem veszi. Mg mindig nem tud teljesen szaktani azzal a tves elmlettel, mely szerint az egynyelv nemzet gynge s trkeny. me a magyar nyelv jogait, az j Magyarorszg kialakulsnl, a vlaszti jog reformjnl, kikapcsoltk az sszes prtok, kormnyprt s ellenzk egyarnt. Ha mr a vlaszti jog reformjnl is mellztk a magyar nyelv jogainak biztostst: akkor mit reml hetnk a kzigazgats reformjnl, ebben az irnyban? Hiszen azt is ltjuk, hogy mikor az sszes kulturnemzetek tudsai elismerik a magyar nyelvnek rendkvli fontossgt, a szumir s etruszk nemzetek emlkeiben fentmaradt jabb adatok bizonytkai folytn: a magyarsg krben pen ellenkezleg, a magyar nyelv s nemzet strtnelmre vonatkoz kutatsok alig keltettek rdekldst. St sokan vannak kzttnk olyanok is, akik azt az elvet hirdetik, j elmlet gyannt, amelyet a szerencstlen nemzetisgi trvny kpvisel. Ezt mr elttk a Bach-korszak llam jogszai is az sajt j eszmjk gyannt hagytk r Osztrkorszgra, terhes rksgl, miutn vezredekkel elbb, mr a babylon, asszr llamfrfiak is ksrleteztek ezzel az elvvel. A tbbnyelv npet egyms ellen kijtszani akarvn, naivsgukban a territorilis nyelvhatrok elvt mr k is alkalmaz-

tk. Mg pedig oly fnyes sikerrel, de ellensgeikre nzve, hogy szt is bomlott az addig egysges asszirllam. Ez az osztrkokra nzve elkerlhetlen, de velnk is megtrtnhetik, a nemzetisgi trvnynek fentartsva s sztbont elveinek feljtsval. A nemzetisgi trvny megalkotst menteni lehet azzal, hogy akkor kszlt, mikor a Schlzer-Kollr-fle trtnelmi elvek hatsa alatt llott a magyarsg, a 48/49-iki vres napok s mg szomorbb elnyomats korszaka utn. Mikor tudsaink is azt hittk, hogy rokontalan nemzete vagyunk a vilgnak, st gyallait, Jerneyt, Krsi Csorna Sndort, Etvs Jzsef br a magyar kzoktatsgyi miniszter, naiv brndoznak tartotta, mert zsiba indult strtnelmnk kutatsa czlibl. Micsoda lesjt tudat az rnk nzve, flszzad mlva, hogy amg Magyarorszg kultuszmimsztere gy lesajnlta a legnagyobb orientalistt, akit gyszlvn istentenek az angolok: ugyanakkor mr a franczia, nmet s angol tudsok, kereskedk versenyezve kutatnak az ural-altji szittya npek seinek emlkei utn. Hirdetik, hogy a szumirok s a magyarok nyelve kztt mutatkoz feltn hasonlatossg azt bizonytja, miszerint sjenk emlkeit Krsi Csoma Sndor j helyen kereste a tibeti szent knyvekben, mert az si buddhny kultra emlkei megbecslhetlen kincsek, nemcsak a magyar strtnelem, de az egsz egyetemes emberisg szmra. A vilgbke templomnak kulcsait kpezik. Tvol legyen tlem a gondolata is annak, hogy megtmadjam e mulasztsokrt azokat, akik mg ma is a Schlzer, Kollr nzpontjn llanak s nem akarjk visszakvetelni, taktikai okokbl, a magyar nyelv jogait ebben a hazban, amelynek (az jabbkori kutatsok adatai szerint) nem germn s szlv, de magyar nyelv slakk voltak a legrgibb birtokosai. Tlk kaptk hegyeink, vlgyeink, folyink, az skorbl mai napig is fenmaradt magyar elnevezsket.

Nem akarok a gyllet orszgban a szenvedlyekre hatni. Ebben a magyarsg vilgrekordot rt el. Ellenkezleg, keresni hajtom azokat a szlakat, amelyeket az let mestere, a trtnettudomny ad keznkbe, jogy a szthz nemzetisgeket s az egyms irnt gyllettl izz magyarsgot egyms megrtshez, megbecslshez, mindnyjunkat pedig honalapt seink blcs hagyomnyaihoz, az sszetartozandsg eszmihez visszavezethesse a hazaszeretet. Hiszen ebben a szp orszgban a hazaszeretet, daczra annak, hogy a parlamentarizmus pen az sszetartozandsg tagadsra van pitve minden emberrel veleszletett, amig a szrke elmletek egymstl el nem szaktjk szvket. Mindamellett is, ezzel szemben honalapt seink politikai eszmnyt, az sszetartozandsg rkbecs elvt hajtanm megismertetni. Taln nem is lehetetlen vllalkozs. Hiszen pen a magyar nemzeti eszme kpviseli egyedl a Buddhai s Krisztusi elvek renesznszt s amint azt mvemben eladom: a vilgbke alapelveit. Mirt kellene teht az sszes keresztny llamok kztt pen csak neknk elvllalni a megtrt nemzet szerept tovbbra is, amit Schlzerk osztottak ki szmunkra valamikor? Mirt kellene pen csak a magyarsgot elkorcsositani folyton idegen befolysok utnzsval, mirt kellene pen csak a magyar nemzeti eszmtl a llekzetet is elfojtani, gynevezett taktikai tekintetekbl, pillanatnyi sikerekrt? E sikerek Horvtorszgban rkre elbuktattk a magyar nemzeti eszmt, az sszetartozandsg, testvri bke gyt. Bizonyos immr, hogy a magyar trvnyhozs teljesen elhibzott svnyen kereste a nemzetisgi krds megoldst, mert nem ismerte fel elsbben a sajt trtnelmi hivatst sem. Miutn teht ezt flreismerte, ferde helyzetbe kerlt hamarosan. A bke helyett, a horvtok hlja, szeretete helyett meggylltelte magt. s ma a magyar nemzeti eszmt gyszlvn maga a magyarsg

is kezdi kikapcsolni prtpolitikai rdekekbl. Megunta balsikereit. Ez ellen emelem fel szavam. Mvemnek alapgondolata nem klcsnvett elmlet. Ellenkezleg, vtizedeken t folytatott trtnelmi kutatsaimnak; fradsgos munkmnak eredmnye az a leszrdtt meggyzds, mely szerint a magyar nemzeti eszme diadalt egszen ms utn kell keresnie a trvnyhozsnak. vszzadok trtnelmnek tansgai folytn hatrozottan llithatom, hogy a valdi magyar nemzeti eszme a korrupczi hallt, a nepotizmus megszntetst, a Verbczy-fle nppusztt elvek bukst, ellenben a Krisztusi elvnek, a testvri sszetartozandsgnak, a honalaptk eme fensges eszmjnek, igazsgos Mtys, npsegit Szchenyi, Bezerdj, Wesselnyi elveinek feltmadst, renesznszt jelenten. Taln nincs ezekre szksgk a magyar llam sszes polgrainak? Azt tapasztaltam, hogy igen. Lttam a nemzetisgi agitczik elleni kzdelmeimben, hogy pen az olh, orosz s ruthn np az, mely lelkesedssel csatlakozott a magyarsg mell, mikor a ruthn-akczi bevezetseknt, ezeket az eszmket hirdettem kztk. Az alfldi fajmagyarsgnl pedig szintn azt tapasztaltam, mikor az rgylletet hirdet demaggit letrtem. Csongrd megyben s az rtelmisget a npsegits eszmjnek megnyertem, hogy mily gyorsan megvltozott a helyzet. rm volt ltni, hogy mily szeretettel kzeledtek egymshoz a nemrgen mg hallos ellenfelek, amikor a kzjvedelmek ellenrzse, a kzsgi ptadk leszlltsa, a fldnlkli magyar kzsgeknek brlethez juttatsa s fleg az embersges bnsmd krdseit sikerlt napirendre tzni. Min ldsos munkt teljestene a magyar trsadalomnak egy ilyen, gyakorlati irny npsegt szervezkedse! A kirendeltsgek ezt a nagy feladatot, az egsz magyar trsadalom kznyvel szemben, nem teljesthetik azzal a sikerrel, amire egy orszgos szervezet volna csak kpes.

A nemzetisgi krdst nemcsak elmletekbl, de az strtneti kutatsok alapjn s a gyakorlati letbl, a nppel val foglalkozs, rdekeirt folytatott hosszas kzdelmek tjn tanultam megismerni. Teht a trvnyhozs eddigi nemzetisgi politikjval, alkudoz irnyval szemben, hatrozottan llthatom, hogy ez a npsegit, trtnelmi alapon ll irny hamarbb vezetne czlhoz. Azt is llthatom, hogy az orszg npeinek lelke mlyn ott rejtzik a bks sszetartozandsg vgya, amit mg a legizzbb fajgyllet tze sem brt megsemmisteni. Egy csppje a bke forrsnak, ennek az gi harmatnak, a legfanatikusabb magyar demagg, vagy nemzetisgi agittor szvben is ott reszket. A pokol tzvel sem brta megsemmisteni ezt a gyllet, a prtszenvedly. Mily hldatos feladat lenne ezt a tiszta forrst-hatalmas folyamm nvelni s ezzel a kzlet sivr terletn virgz kultrt teremteni. Nem kvntatik ide gi csoda, hanem csak annyit kellene megcselekedni, hogy felfedezzk az annyiszor kipellengrezett magyar kzigazgatsban rejl risi energiaforrst, amely felhasznlatlan maradt mg ma is a gyakorlati let szmra. Fel kellene fedezni s hasznlni a magyar kzigazgats reformjnl. Mg pedig a kvetkez felttelek s irnyelvek mellett. Hogy visszalltsuk az egysges, magyar nemzeti kzigazgatst gy, amint honalapt seink terveztk, akik nagylelken lemondtak az nz csaldi uralomrl, a trzsszerkezeti kzigazgats elnyeirl, eljogairl. Hogy felemeljk a magyar kzigazgatst az emberkultusz ama magaslatra, amelyre igazsgos Mtys s npsegit Szchenyi fajszeretete, szoczilis rzke tudott felemelkedni, mr oly nagy idvel megelzve a mai nemzedk kzjogszait. Hogy a telepts orszgos szgrvezsnl el ne feledkezznk a kzsgek, vrosok felsegitsrl, a kzjvedelmek szaportsrl, ptadk

10

leszlltsrl, tovbb, hogy az iparfejlesztssel, nemzeti eszmvel s magyar kzmveldssel kapcsolatba hozzuk. Hogy gyakorlati frfiak kezeibe is juttassuk a kzigazgats vezetst, nem csupn kzjogszok kezeibe. gy k a nemzeti llam kiptsnl hasznos szolglatokat tehetnnek. Hiszen elg volt mr a szrke elmletekbl, sznoklatokbl, amelyek a legtbbet grk nknynek szolgltattk ki eddig a magyarsgot is, a nemzetisgeket is egyarnt. A trtnelem, az let mestere, amellett tanskodik, hogy csakis azon az ton lehet megoldani a nemzetisgi krdst, amely ut a magyarsg trtnelmi hivatsnak felismersbl indul ki. rre az tra az emberkultusz, a fajszeretet rvezet minden gondolkod, rz embert, holott a szlamok kultuszbl, a sok ellenttes irnybl nem tudja a kivezet utat megtallni vgre a leggyakorlottabb kalauz sem. Engem a szrke theorik, melyek bkt, szeretetet, testvrisget, vilgszabadsgot hirdetnek, de politikai harczokat sztanak, msok szvbl vrtengereket lltanak a testvrnemzetek kz, akikkel ez ton kzlekednek, a fajgyllet hajin, bevallom sohasem tudtak rdekelni. Ellenben elszakithatlan rokonszenv fzte lelkemet a legtvolabb l s legkisebb emberek sorshoz is. Klnsen rdekldtem az si hazban maradt emlkek s vreink felkutatsa irnt, attl a percztl fogva, amint olvastam, hogy ezek annyiszor s oly szvrehat zeneteket kldtek Eurpba kltztt testvreikhez, hozznk, hogy ne feledkezznk meg rluk vgkp, ltogassuk meg ket. p gy a szvemhez fzte ifjkorom ta a rszvt, velerzs a jobb sorsra rdemes, szegnysgben l felstiszai ruthn, orosz s olh nyelv magyar honfitrsaimat, akik Rkczi emlkhez poly rajong szeretettel ragaszkodnak, mint az als tiszamellki fajmagyar

11

np, akiknek felsegtsrl, boldogabb jvjrl, testvri sszetartozandsgrl annyi szp tervet szttek a legnagyobb magyar llamfrfi kt leghsgesebb apostola: nhai val Hieronymi Kroly, Magyarorszg kereskedelemgyi volt minisztere s Vadnay Andor dr., Csongrd vrmegye volt fispnja. ldva legyenek mg hal poraikban is, mert forr szvk, tele volt szeretettel, hittel, lelkesedssel a magyar nemzet trtnelmi hivatsa irnti Az jsgos, rpd fejedelemre emlkeztet arczvonsaik, gyakorlati tancsaik, nagyszabs, npsegt terveik elevenednek meg lelkem eltt, mikor e sorokat rom s knyek tolulnak szemeimbe, mikor tlk kapott megbzatsaimrl nekik beszmoland, ignytelen munkmat srjukra helyezem. Mikor a magyar fajszeretet apostolainak hal poraira ldst kvnok. ... Mikor knyvemet a kznsg el tjra bocstom, azzal az hajtssal, hogy br legalbb n is hozzjrulhatnk az egysges magyar nemzeti llam kiptshez, a testvri sszetartozandsg s bke megvalstshoz nhny homokszemmel. Csak nhny homokszemmel legalbb, amelyeket fradsgos, hosszas kutatsok munkjval magam szereztem, knyeimmel s szvvremmel tapasztottam egybe, a meggyzds sziklakemny anyagv.

I. Magyarorszg slaki. Ezer v ta l a magyarsg itten, anlkl, hogy nemzeti eredetnek, fajrokonsgnak s az emberisg npcsaldai kztt val viszonynak krdst megllaptotta, rendezte volna. Ez a nagy, valban zsiai kzny azt eredmnyezte, hogy helyzetnk az eurpai nemzetek kztt mg mindig idegenszer. Jvnk bizonytalan, st a velnk lak fajtestvreinkkel, az olhokkal, horvtokkal szemben pen aggodalmat kelt. Tagadhatja-e valaki Magyarorszgon, hogy ktelessgnk lett volna rgta a nemzeti s nemzetsgi krdseket tisztba hozni? Rnk nzve a trtnettudomnyok polsa e krdseknek kutatsa, feldertse egy jelentsg nemzetnk letfajnak megmentsvel. De ht azt ltjuk, hogy iskolink, hrlapjaink, tudomnyos intzeteink szolgai mdon kvetik s hirdetik ellensgeink tvtanait. A vilgrt sem merik kiirni a szittyk s jszok nevt, hanem csak a jazyges s szkytha neveket hasznljk. Iskolinkban azt tantjk, hogy itt csupn szlv, latin s germn npek voltak az slakk a honfoglals eltti idben, elfeledkezvn arrl, hogy a fld nem nyelte el sem a hun, sem az avar nemzeteket, akikrl ma mr nem tagadjk ellensgeink sem, hogy fajrokonaink voltak. Ezek a szomor tapasztalatok eredmnyeztk, hogy sokig azt hitte a magyar nemzet, miszerint a vilgon

14

rokontalan faj. Pedig most mr, amikor a szlv nptenger elpuszttssal fenyeget, mikor a hajdani Kun, Havasalelve s Moldova, szval Kis Szittyaorszg egykori terletrl az a tvtan hallatszik, hogy a dka np latin nyelv utdokat hagyott maga utn a mai rumun npben, egy perczig sem lett volna szabad haboznunk abban, hogy ktelessge-e a magyar kultrnak, tudomnyos intzeteknek s a trsadalomnak ltalban, llst foglalni e tvtanokkal szemben s flemelni keznket a nemzetnk letfjt pusztt fejszecsapsok ellen. Nemzetnk letfjt a germn s szlv nptengerradat kztt szerny vlemnyem szerint vrrel, vassal nem menthetjk meg a kipusztulstl, elkorhadstl, hanem a trtnettudomny hdt igazsgaival, amelyek trzsbe j letet nthetnek, letrdelt gai helybe j hajtsokat nvelhetnek. Klnben is csak a trtnettudomny kpes eldnteni, hogy vannak-e rajtunk kvl ms nemzetnek is trtneti jogai ehhez az orszghoz, vagy senkinek sincs s nem is volt soha. Legyen eldntve vgre-valahra ez a krds. Ebben a nagy perben, amelyet a szomszd llamok ellennk, a horvtok s a tbbi nemzetisgek pedig az anyaorszg ellen folytatnak, fel kell kutatni teht a rg elfeledett kelta, jsz, dka, pannon s srms nemzeteket. Ezeknek tanvallomsai egyszersmindenkorra eldntik majd az ezer v ta hzd nagy pert, a mi gyzel mnkkel. Hiszen ide k ltettk be a szittya-fajok llamainak letfjt, k voltak az els llamalkotk itt a nagy dunamedencjben, le az adriai egei s Fekete-tengerig. Teht neknk, mint az sszittya-nptrzs legnemesebb hajtsainak, egyenes leszrmazinak, nemcsak jogunk van seink letfjnak gymlcseihez, hanem megkvetelhetjk a velnk l, de csak ksbb kialakult fiatal testvr nemzetektl a tiszteletet, Kelet s Nyugat sszes llamai tl pedig az elismerst.

15

Mert, amint a mltban a jsz, dka, pnd, srms, hun s avar, szittya seink kardjai kpeztk a vdfalat keleti testvreink szmra a rmai lgik ellen sokig: viszont a flhold tmadsaival szemben, Nyugatnak mi voltunk vdbstyi. St a jelenben is, kt vilgrsz lethall harczban, mi fogjuk eldnteni jra a kzdelem sorst, br a legnagyobb ldozatok rn is, amikrt eddig soha nem rszeslt fajunk elismersben, sem a keresztnysg, sem a nmetsg rszrl. De a msok hltlansga nem von le seink rdembl semmit. Annl szebben jutalmazta meg a Gondvisels, az rk igazsg, nemzetnket. Egy vilgtrtneti hivatst juttatott szmunkra: a vilgbke megalapozst, amelye tisztn attl fgg, vajjon kpesek lesznk-e a rgi magyar szvetsgi politika elveivel, az ltalunk kezdemnyezett hrmasszvetsghez megnyerni a turni-, irnis hindiszittya npeket is egy vilgszvetsg eszmjnek. Ezen esetben az eddig semmibe sem vett magyarsgban e vilgszvetsg ftnyezjt ismern el s tiszteln a bknek rvend egsz emberisg, az idk vgig. Nem ok nlkl val fltevs teht ama remnynk, hogy amennyiben a magyar nemzetnek nmaga irnt val legnagyobb rdekei kvetelik meg az strtnelmre, ms nemzetekkel val faj rokon sgra vonatkoz adatok felkutatst, most mr a magyar kznsg is rdekldsnek egsz melegsgvel fogja ezeket a krdseket felkarolni, jl tudvn, hogy a magyar nemzeti llam gynek s ezzel a vilgbknek, a nemzetek testvrisgnek ennl dvsebb szolglatot senki sem tehet. Ez a tudat lelkest engem is, msokat is, bizonyosan szmtalan olyan frfiakat, akik egyms hasonl trekvseirl mitsem tudva dolgoznak. Ez az elszigeteltsg nagyon htrnyos. Nem lehet teht krds trgya sem az, hogy kell-e az egsz magyar trsadalmat bele vonni az strtneti kutatsok munkjba? pen itt van nagy jelentsgk a trtnelmi, nprajzi s kzmveldsi

16

trsasgok feladatnak. Mert gyakorlati irnyba terelhetik a trtneti kutatsokat, nprajzi trgyak gyjtse, utazsok stb. ltal. s mert ezekben a feladatokban rszt vehetne a laikus nagykznsg minden tagja, akik klfldn utaznak vagy klflddel rintkezsben vannak, st a tanri kar rvn az egsz magyar ifjsgot is belevonhatnk a kutatsok munkjba s ezzel megnyerhetnk a nagyfontossg nemzeti gynek. Mert eddig sajnos, csak a nyelvszek foglalkoztak e krdssel. Ktsgtelen, hogy az sszehasonlt nyelvszet bizonyt ervel bir, teht nagyfontossg. Azonban a szemnk eltt foly eloroszts, elolhosts, elnmetests pldi megdnthetlen tanusgttelk rtkt nagyon leszlltottk. St az sincs kizrva, vajjon nem pen az ellenkezt bizonytjk, mint az elszlvositott kozk, vend, polovcz, bolgr npek pldi igazoljk. Ezek vettk t a szanszkrit nyelvben is mig fenmaradt ama magyar szavakat, amelyekkel tudsaink pen azt akarjk bizonytani, hogy itt germn s szlv npek lettek volna az slakk. Szerintk ugyanis mi a szlvoktl vettk t azokat a szavakat, holott pen megfordtva van a dolog: azok vettk t e szavakat seinktl s aztn elferdtettk ksbb. Csak nhny pldt idzek erre a rendszerre vonatkozlag, amelyek a magyar nemzet nrzett mostani fagypontjra leszlltottk. Ugyanis az sszehasonlt nyelvszet a kvetkezleg bizonytja, hogy az itteni slakk germn s szlv npek voltak. A Garam sz, szerintk, a grn szbl szrmazik, mert Marc Aurl valamikor Kruomi nven emltette a rmaiaknl szoksos elferdtssel, azt a kelta szittya szt, amely kelta nyelven annyit tesz: szeld. Pedig ez a nv ma is l a hajdani Baskiria, a ksbbi nagy Magyar orszg helyn, vagyis a mai Nagarban. St a Garonnefoly, a Navarra, Touron s Tours nevek szintn lnek

17

a spanyol, franczia, baszk npnl is. A Garam nv teht inkbb a hindi s irni kelta npek sisgt, jogait bizonytja a Krpt- s Pyrenee-hegyvidken is, nem pedig a grn sz tolvajkulcsn, a germn eredetet.) Bihar vrmegye slakossgt Hunfalvyk szintn szlvoknak s germnoknak mondjk. Mivel bizonytjk? Azzal, hogy ez a sz Bihar a Bjela s hra szlv szavakbl keletkezett, amint szerintk a Bla is a Bjelbl kerlt a magyar nyelvbe. s megkoczkztattk ezt az lltst is, hogy a honfoglals idejben itt Mart fejedelem Markoldtl klcsnztt germn nv, Gyelo rumn nv, Szln pedig szlv nv, holott Ceylon (Szln) flsziget js Majrota (Mart) nptrzs ma is l nevek Hindiorszgban. Azonkivl marti 18 milli, pndsbi 17 milli, bihari 37 milli, telugu 20: milli van Hindiorszgban, akiknek nplett angol-, franczia-, olasz-, st mg csehorszgi ethnografsok, festk is srn tanulmnyozzk. Pedig a magyar festket sokkal szitfesjbben ltnk hindiszittya testvreink, akik bszkn emlegetik a velnk val atyafisgot s Attilrl, mint si dicssgnk kimagasl alakjrl emlkeznek meg a Mndi, Gonda, Csohn, Csik s nemzetsgek. De ott van Bihar, Tibetnek egyik tartomnya ott van az skori Bla nptrzs, Budisztn, Blavr, Blaspur stb., Balogh-, Kun- Avar- tartomnyok, a hindiszittya npek hazjban. Teht ktsget sem szenved az, hogy nem a turni- s hindiszittya npek klcsnztek a ksbb felserdlt germnok s szlvok nyelvkincseibl, hanem;, ellenkezleg ll a dolog. p ilyen jogon kveteli a rumn kzvlemny Erdly tadst nekik, azon a czmen, hogy Erdly nevt is tlk vettk t, mely szerintk a latinos Ardelea volt. Aztn nagy meglepetssel ltjuk, hogy a perzsa Ardel, a kelta szittya rgyl, vgre a Kaffkz vidkn s Perzsaorszgban ma is l rgyeln csald-nv, ellenkezleg azt igazoljk, hogy a latinos Ardelea nevt nem a lgik

18

csinltk, hanem a tlnk tvett Erdely, vagyis Erdn (tl) szbl faragtk ki a lgik s az jabb id rumnjai is, az si jogaik bizonytsra, elbb a Transsylvanit, utbb az Argyl szt, vgre az Ardelea nevet. Sajtsgos, hogy el lehetett hitetni a magyar kznsggel azt is, miszerint a kltzkd (matenasta) jszok s srmsok az gynevezett jazig sauromatk szlvok, az uzok, vendek pedig germn eredetek lettek volna, holott l czfolattal szolgl ellenkezleg Csinorszgnak egyik tartomnya: Csungr-tartomny, mely a rgi nagy Magyaroszg kzelben ll ma is, a nomd npek vndorlsai daczra. Csungr-tartomny slakosai a csunguzok, uzzurok vagy uzzunok voltak, akik turni npek s nem germnok voltak. Nptrzseik kzl kiemeljk a Telszky. Dancs Csics, Csng Dank, Donog, Dongn, Uzon nemzetisg neveket. Fvrosuk a 100.000 lakossa br Cziczikr vagy Zicsikr (Csicsikr) rendkvl rdekes trtnelmi s nprajzi anyaggal pgy megrdemeln a magyarok legnagyobb rdekldst, mint a szomszdsgban lev Mandsur-tartomny, amelyrl kztudoms, hogy lakposai, a Khun-Kusk, szintn nem indogermnok mg eddig. De majd ezekre is rfogjk, hogy germn eredetek s nem a mi rokonaink. Mert ht az si nembnomsgnak az lett vgzetes kvetkezmnye, hogy az si magyar csaldok elszlvosodtak, elnmetesedtek, elolhosodtak, a tlnk elkobzott neveket kiforgatvn minden magyarsgukbl. Csattans plda arra Csongord (Feketevr) neve s a hozzfztt monda: hogy a szlvoknak tartott jszok s srmsok elferdtett jazyg-sauromata nevt ne is emltsk. Csongordot szintn szlv megyv s vross vltoztattk t, egy c bet kihagysa segtsgvel. Anonymus ugyanis azt mondja, hogy rpd vezr a magyarok sclvjait sszegyjtvn, velk ptette fel azt a fldvrat, amelyet a magyarsg Feketevrnak, a sclvok pedig Surun-

19

grdnak neveztek. Ltjuk, hogy mr Anonymus idejben a Garam, Gard s hasonl szavakat mr idegen hats kezdte elferdteni s ksbb mikor a balkni npek tvettk a gard sz hasznlatt, tment a kztudatba az a tvhit, hogy szlv volt ez a sz is} st szlv volt Csongord npe mr a honfoglals eltt is. Pedig ma sincs ott ms szlv np, mint az az egynhny csald, akiket a Krolyi grfok a mlt szzad elejn beteleptettek. A tbbi a legtisztbb hun, avar, jszkun s magyar ivadk, mg pedig abbl a halsz npbl, amely Turkesztnban az Oguz torkolatnl, mig is l s amely az ottani Kungord vros npben, valsznleg nemcsak nvrokonait, de fajrokonait brja. Ugyancsak az Oguz mellki Kungord kzelben is llott egyik Tb (Tp), mint a Tisza mellki Csongord melleit. Mert van japnorszgban is, Csinorszgban is Tip s Tpa vros. Tp s Csilla a kiszsiai szigetek kztt is elfordul nak, ami azrt fontos, mert a tab szanszkrit nyelven tzet
rpd magyar hadsereghez fldmvelssel, llattenyszts sel, kmves mestersggel, erd- s bnyamunkval foglalkoz magyar nyelv csaldok is tartoztak. Ezeket mivel nem harczoltak, flig szolgknak, flig szabadoknak tartottk, mint a gtok, germnok, akik lasz nvvel neveztk, a szittyk ellenben alcs vagy alaczon nvvel illettk. A magyar hadseregek vrpt kunjait, vrkunjait Olup mester vezette a munkban s mikor Anonymus szerint Komromot s a fekete hunok vrt, Czur-hun-gordot a magyarok vrpt szolgi ptettk s magok a fekete hunok, vagyis czur-hunok a sajt nevkrl neveztk el Czurungorodnak a vrat, a magyarok pedig Fekete-vrnak neveztk el azt, ezzel nem szlv nvre kereszteltk a vrat, mert a fekete hun np neve zsia npeinl ma is khun-ugor, vagy czur-ungor. Csungrorszg, Kungord vros s a tiszamellki Csongord vros nevei teht szin tn azt igazoljk, miszerint ezt a vrost sohasem nevezte az ott lak np ms kiejtssel, mint Csongord, pugy mint Hindiorszg Madaras vrost s tartomnyt sem ejtettk ki Madrasnak, csak jabb id ta irjk gy ki. Vgl megjegyzend, hogy szumir nyelven gor = orszg, gorodr garad = vr, vrad. Teht Czur-hun-gord jelentse Feketehunvr, vagyis Feketevr, mert Fehrvrt sem mond ik Fehrugorvrnak.
1

20

jelent. Herodot szerint, a tz istent Tabtnak (ma is l csaldnv az alfldn) neveztk. Csilla nv pedig hasonlkp a tzfnnyel kapcsolatos. Anonymus Feketehunvr nevt, Csurungordot nem hvenadta vissza s abban is tvedett, hogy a magyarok szolgi szlv nevet adtk volna Feketevrnak. Mert a Csongord ny is megvolt seinknl elbb is. Ma is l mg az si magyar hazban. Teht nem kellett azt klcsn krnnk szlvoktl, akikrl kiderl, hogy nem npfaj, csak szolgk voltak Magyarorszgon, a honfoglalskor.

Ilyen eredmnyek utn azt hiszem, hogy ezentl nem fogjk az sszehasonlt nyelvszek minden smagyar szra rfogni (ha annak elferdtett alakja ott dszlik az ujabban kialakult szlv nemzetek nyelvben), hogy mi vettk t azt is tlk. Mert ma mr rczfolhatunk, hogy az ellenkez az igaz. s micsoda bizonytkkal llottak el? Pldul a Teketurkoman nemzetsgben ma is l Teke fejedelem (Bal) nevt: Decebalusnak rtk a felletes latin irk. Erre az olhok s olaszok kezdettk a dkoromn elmletet gyrtani, mert szerintk a Decebalus nv latin. A nmetek sem hagytk abban a dolgot. Engel az lltotta, hogy se nem Teke Bal, se nem Decebalus, hanem Dietzelbach volt igazi neve a dka nemzet kirlynak s mivel az ltala adott Dietzelbach nv nmet hangzs, teht szerinte germn eredet npnek kellett lennie a dka nemzetnek. gy fogtk r a germn eredetet a Kaffkz vidki cserkesz, kabrd, avar, adighe stb, npre is, akik vrrokonaink, bennnket pedig egyedl a jegestenger mellki lappok trsasgba soroztak. Vgre aztn kiderl, hogy a Perzsaorszgban, a rgi Ackermanban, Irnban lt, st maigjis l kermn nptrzsben talltk meg a germnok seit s a mai atyafiait. Eszerint nem sapja az eurpai npcsaldoknak, nem ftrzse,. az emberisgnek mint a hogy hirdettk a nagyralt germn tudsok, hanem csak az irni trzsnek egyik

21

ga. Teht az sszehasonlt nyelvszet tolvajkulcsval ezutn mr bajos lesz kisajttani keleti testvreinket s megdzsmlni trtnelmnk kincseshzt. De ez csak negativ eredmny. Szeretn minden magyar hazafi, hogy pozitv eredmnye is legyen az strtnelmi kutatsoknak? Az a krds teht: Van-e lehetsg a szittya nemzetek faj rokonsgnak megllaptsra? Ha van, mik annak felttelei? Annyit mr megllapthatott a tudomny, hogy a fajrokonnemzetek nyelve, ha egyszer elvlnak egymstl teljesen tvltozik vszzadok alatt. Ezer v mg nagyobb id arra, hogy zsiban maradt testvreink kzt velnk egy nyelvet beszl npre akadhassunk Mg ezeltt vszzadokkal Julin bart, Geg Elek s Bandin Mrk talltak keleten velnk egy nyelvet beszl kunokat, tatrokat, bessenyket, de ma mr ez lehetetlensg. Hiszen csak a Kaffkzban 36 nyelvet beszlnek az ottani klnbz nptrzsek, testvr nemzetek, akik a velnk val atyafisgot bszkn hirdetik, de alig rtik meg egyms beszdt is. Mg Dchy Mr is emliti, hogy egykabrd.s egy tatr herczeg tudott a velnk val atyafi s grl, st emlegettk, hogy seik rintkezsben llottak gyallai Besse Jnos Krolyival is, akitl nagy knyhullatsok kzt bcsztak el, azzal az grettel, hogy egy trsasggal ismt megltogatja ket. Ha teht sem az sszehasonlt nyelvszel nem adhat biztos tmutatst, sem azt nem remlhetjk, hogy egymstl messze tvoli vilgrszben l kt testvr nemzet, ugyanazon nyelvet beszlve, szolgltasson bizonytkot: akkor mik lehetnek tmutatk ebben a krdsben? Azok a vonsok amelyek nehezen vltoznak a nemzeteknl, vagy majdnem vltozhatlanok. Ilyenek elszr amint K. Csorna is emlti a csaldi, topogrfiai nevek, a fldmvelsi, hztartsi eszkzk nevei. De amint vatosan kerlni kell az erszakossgot, viszont nem kell szem ell tveszteni, hogy a

22

fri csaldoknl hosszabb ideig fentmarad vltozatlanul a nv, ellenben a szegnyebb sors csaldok nevei knynyebben al vannak vetve az idk viszontagsgainak, elferdtseknek. gy pldul a Zichy expediczinl a hajdani Zichi,1 Zechi nven nevezett nptrzset mr mint nemzetet nem talltk, amint ahogy mr nem tallhatjk a Szapri, Czirki, Madcs stb. nptrzseket sem, akikrl az strtnet beszl. Az expedczi egy tagja azt erstgette, hogy a Zichi nemzet, ma csak a Zjcsek szlv csald, vagy nemzetsg tagjaiban l, holott Zajcsek s Zichi kztt igen sok a klnbsg. s ha a Zichy nv megsemmislt volna vgkp: akkor is akr a Zch, akr a Csics nemzetsg nevek kzelebb llanak a Zichi nvhez, mint a esek vgzds szlv csaldnv, a Zajcsek, amely ott olyan elterjedt, mint a Kis s Nagy nlunk. Sajnos, hogy csak 8 napra volt tervezve az expediczi s gy nem volt idejk Czungrorszgban, Csicsikrban s a Kaffkz ms vidkn is tanulmnyokat tenni. A nemes grf azonban nagyon helyesen megmaradt ama nzete mellett, hogy az si Zichi nemzet ma mr a Kaffkzban csakis mint fri nemzetsg l, mg pedig egy herczegi csaldban, amelynek tagjai nagy szeretettel fogadtk a magyarorszgi rokont. Ha nem 8 napig, hanem tovbb marad az expediczi a Kaffkzban s kutat levltrakban, nem pedig bogarak utn, akkor bizonyosan talltak volna sok Zichi nev polgrcsaldot. De ezt a keresst lehet vgezni knyelmesebb utn is. A pldt megmutatta Fischer Antaj KroJy rdemes tudsunk, mikor a fekete hunok s fehr ugorok elnevezsnek rtelmt meghatrozta.
1 Zichy Jen grf zsiai expedczijra az impulzust, szerznek eddig megjelent tanulmnyaibl mertette, mint ezt Munkcson tartott milleniumi emlkbeszdben elmondotta s a Munkcs ezt lekzlte. Azrt nagy sajnlattal vettem tudomst arrl, hogy az. expedczi behunyt szemmel kutatott.

23

Hogy mennyire hasznos lenne, ha pl. a fldrajz s trtnelemmel foglalkoz tanrok felkarolhatnk Fischer Antal Kroly mdszert, csak azt a tnyt emltem fel, miszerint a legfanatikusabb dkorumn agittor csaldjrl derlt ki, hogy egy hindiszittya nemzetsg nevt viseli, amely ma is l zsiban. A Juriga nev rumn csald sei ugyanis, Juriga s Jurka nven ma is ott lnek, Hindiorszgban, a Bud, Boda Blya, Drgos, (Thrkos) Bafizn, Giltn, Csicso, Pap, Kozma, Ondin, ngyn, Argyil, Argyeln stb. si irni- s hindiszittya csaldok kztt. ArdelnMs egy perzsa tartomny neve, erdsget jelent. A dka nemzet teht a folyk, hegyek neveit nem klcsn vett nevekkel ltta el, hanem ellenkezleg, neknk volna jogunk az egsz Kun, Havasalfld, Besseny s Moldvaorszgban, a magyarsg nagy temetiben, visszalltani a magvat sz uralmt s kutatni, vajjon tnyleg valsig volna-e az, hogy az olhok s a szkelyek valamikor ugyanegy magyar nyelvet beszltek a kunok fldjn is, mint a Kaffkzban maradt testvreik, amg a kln egyhz szt nem vlasztotta ket? A msodik fontos tmutat a ruhaviseletek alakjainak sszehasonltsa. tekintetben Fischer Antal Kroly igen nagy fontossg, vezredek ta megfejtetlen krdst oldott meg egszen eredeti mdon. Magyar orszg sszes vidki lelkszeihez vlaszos leyjele zolapokat kldtt, arra nzve krve felvilgostst, vajjon a fldmivel magyar np ott milyen subt visel? A berkezett vlaszok meglep bizonysgot tettek arra nzve, hogy egyes vidkeken Fejrmegyben csakis fehr subt, a szkelyek s fekete hunok maradkai pedig mindannyian fekete subt viselnek. Most mr tisztba lett hozva az a krds, hogy a fehr ugorok, fekete hunok, fekete kirgizek, vrs szittyk, russzok, oroszok s ruthnek azrt neveztetnek ezen sznek szerint, mivel elbbiek fehr, fekete subt, utbbiak a ruthnek, orosz szittyk vrs zekt s nadrgot viseltek, holott az kori rk azt hittk, hogy

24

ezeknek az ltalban barna arczbr embereknek az arczbrk volt fehr, fekete s vrs szin. Vmbri ellenben, ltvn, hogy ez kptelensg, azt vlte, miszerint a fehr ugoroknak fehr volt a csontjuk, a fekete hunoknak pedig fekete volt a csontjuk. Ltjuk teht, hogy a nprajzi trgyaknak, viseleteknek gyjtse is lehet czltudatos, ha szervezni tudjuk, holott egyszer mzeumi belltsa, nem sokat magyarz meg. Ha pldul a fejktk, kendk alakjait ily mdon csoportostva be lehetne szerezni, st a klfldi npek krbl is brnnk ilyen csoportokat, ha pigy a palcz, kun, zbg, kirgiz, kozk, csungr, csin, mongol np subit, bundinak, sapkinak, kalapjainak alakjait sszegyjtenk, meglep hasonlatossgokra tallnnk, amelyek vilgosabban szlanak, mint az sszehasonlt nyelvszet adatai.1 A magyar festmvszeknek valban rdemes lenne a keleti testvrnpek tanulmnyozsval foglalkozni. Ebben a trekvskben eddig csak a turni trsasg adott tmogatst, holott a kormnynak is tmogatnia lehetne ket. Harmadik mdja az adatgyjtsnek a npek letmdjnak, gazdasgnak, hziiparnak, hzieszkzei1 Elszsz-Lotharingia festi szp nalakjait s bmulatosan zlses fejdiszeit, ruhaviseleteit mindenki gy tekintette, mintha semmi rokonsga lenne e npnek a tbbi nmetekhez. s ime a kvetkez vrosok neveit talljuk trkpeiken; Hunawair, Hunkirch, Huntingen, Hunspach, Hunnique, Hundlingen. Ez elg rthet tmutats. Pedig volna mit keresni. gy pldul mg a budapesti kereskedk kzraktraknak nevezik ujmagyar nyelven az elevtorokat, Normandiban mai napig is hangroknak nevezik a gallok utdai ezeket. Egyik legnagyobb kikt vrosuk: Calais most adta ki monogrfijt s dicsekedve emliti fel az ottani kurgain nptrzset, mely ruhaviseletben, szoksaiban, fajjellegben megtartotta a magyarhoz val hasonlsgt. A kurgan temet -halmokat jelentett a szittyknl. Ez a kurgain nv elferdtett neve lehet valamelyik szittya gall nptrzsnek. Ptolomaeus s Plinius emltenek ugyan egy kourgia nev vrost de ez nem elg bizonyiik. Tbb adatot nem talltam.

25

nek, zleti, vagyis kereskedelmi szoksainak megismerse, sszegyjtse, amivel a magyar kereskedelem szmra nagy szolglatokat tehetne a Kereskedelmi Mzeum. Erre nzve mennyire jellemz pldul a csinorszgi s a magyarorszgi npeknl divatozott kalpag s kivgott ujjas hasonlsga. A turkesztni s az alfldi juhszok subjnak hasonlsga, a paprika kedvel spanyol bsk s a vasmegyei, vagy alfldi konyha hasonlsga. Mg jellemzbbek a npszoksok, intzmnyek hasonlsgai. tekintetben az orszgos kzmveldsi tancs jabb akczija, a mozi-eladsok rendszerestse trgyban, igen nagy jelentsg lesz ezen a tren, de hogy teljes sikere legyen, kvnatos lenne, hogy a kulturegyesletek ;s az irodalmi s tudomnyos trsulatok srgessk a helyi hatsgokat, vrosokat, kzsgeket s els sorban a belgyminisztriumot is, hogy tegyk a kommunitsok ktelessgv a mozi-eladsok monopliumnak szervezst. Ez igen jvedelmez monopliumot kpezne a kzsgek szmra, a magyar kultrnak pedig risi elnyket nyjtana. Nem kevsb fontosak hztartsi berendezseik, ednyeik, tlaik, iv- s eveszkzeik, startik, tskik, tarisznyik alakjainak sszegyjtse s egybehasonlitsa, oly mdon, mint ezt Fischer Kroly Antal cselekedte, aminek tovbb fejlesztst a kpes levelezlapok formjban, a nprajzi felvtelekkel lehetne megksrelni, az illet helyi hatsgok tmogatsval. Ily mdon aztn a nprajzi motvumokat be lehetne szerezni s aztn ki lehetne cserlni az egsz vilgon most alakul, e czlra trekv trsulatokkal. Oly rdekes trgy az, amelylyel az llami postahivatalok mindentt nagy jvedelmet csinlhatnnak, mert ezt tbben gyjtenk mint a levlblyegeket. Albumszer gyjtemnynek ennl hlsabb trgyat el sem kpzelhetek.1
1 Aki rdekldik e krds irnt, akr Rth Mr knyvkereskedse, akr szerz szvesen szolglnak felvilgostssal.

26

A legrdekesebb volna mindenesetre a npfajok kzl felvett arczkpek, az arczvonsok sszehasonltsa, amely egyes csaldoknl, nemzeteknl vszzadokon t megmarad az erklcskkel jellemvonsokkal egytt. gy pldul gyallai Besse Jnos Kroly emlti, a mlt szzad elejn, a Kaffkzban tett utazsa alkalmval, hogy az ott l Aphoni csald egy tagja fordtotta le az jtestamentum egy rszt, ami fnyes bizonytk amellett, hogy az Apponyi csald rkltt f jellemvonsa a vallsossg. Nem lenne rdekes teht az shazban gy feltallt s nlunk l trzscsald nhny tagjnak arcztipusait az egyes csaldok tagjai kztt sszegyjteni s kicserlni? Szmtalan magyar csald van, amelynek strzsei ott lnek keleten, akiket jobban rdekelne az, hogy megismerkedjenek keleti testvreinkkel, mint akr a tudsokat, akr az utazkat. Mert Keleten a rokoni kapcsolat feljtsnak rtke van az itthon pusztulflben lv magyar nemesi csaldokra nzve. A hazai kereskedelem jvjre nzve kiszmithatlan fontossg lenne a magyar csaldoknak rdekldse keleti testvreik irnt A npdalok zenje taln a legkifejezbb sajtsga minden nemzetnek, a magyarnak csodaszp zenje pedig egy olyan speczilits, amelynek hasonl alakjait sszegyjteni (pedig a Keleten van alkalom s plda r, pl. a csongrok zenjrl rendkvl rdekes feljegyzseket rnak) s nemes feladata lehetne a mvelt magyar trsadalom gazdagabb tagjainak. Ily feladatokkal felkszlve, a keleti utazsok, expediczik aztn kutathatnk a kzs trtneti emlkek, hagyomnyok feljegyzseit is, amelyeket biztos irnyt kalauzolna, hogy hol keressenek a mltban. Nem gy mint eddig cselekedtk, mikor az sszehasonlt nyelvszet tvesztjben hasonlkpen jrtak, mint akik a sivatag homoktengerben a rg eltemetett nemzetek emlkeit vltk, az alig kt napos lbnyomokban. A pnszlv, pngermn s indogermn lbnyomok, akr a rumn

27

tlzok naivsga olyan nyomokon vezetett eddig. Ideje hogy a turni-, irni- s hindiszittya npek maguk vegyk kezkbe strtnelmk felkutatst, vrsgi kapcsolatuk, nemzeti sszetartozandsguk krdseit a vilg npcsaldai kztt. Az nem lehet krds trgya sem, vajjon a turni npek kln-kln, vagy egyttesen trekedjenek-e erre? A szittya npek kzs feladatai nem valsithatk meg csak egyesek trekvsei ltal. Olyan risi az anyag, olyan rendkvl nagy a tvolsg, hogy ennek belltsra a magyar trsadalom minden tagjnak kzre kellene mkdni, st hasonl akczira buzdtani irni- s hindiszittya testvreinket. Mg pedig egy kzs sajt orgnumban a turni- s hindiszittya vilgszvetsg kezdemnyezsvel, amelyet elkszteni lenne fczlja az expedicziknak. gy aztn pr v mlva meg lehetne tartani Budapesten, a turni-, irni- s hindiszittya testvrnemzetek egyesletnek alakul kzgylst, az nemzetkzi trtnelmi s nprajzi killtsuk keretben, amely vilgtrtneti esemnyt kpezne. Miutn teht vzoltam, a trtneti kutatsok azon mdszert, amelyhez segdkezet nyjthat mindenki, st kell is, hogy nyjtson az adatgyjtssel s e czlra j lenne nyilvnosan felszltssal fordulni a magyar, a turni, az irni s hindi nemzetek trsadalmhoz most mr foglalkozhatunk azzal a krdssel, hogy milyen irnyban kellene a kutatsokat, az adatgyjtseket folytatni, keleti s nyugati fajtestvreink kzs erejvel? Szerny vlemnyem az, miszerint abban az irnyban, hogy ktsgtelen vilgossg derljn a kelta, a dka, jsz, srms s pnd (pannon) fajnak nemzetisgre. Ha ugyanis az a trtnelmi igazsg, hogy ezek germn s szlv eredet npek voltak, akkor velnk akik rksgket brjuk leszmolhatnak a pngermn s pnszlv nemzeti trekvsek. Mert ebben a krdsben dl el sorsunk, vagy jobbra vagy balra, s nem a csatatren, ahol csak az eredmnyeket intzik el a mrkzsek.

28

Ha ellenben az a trtnelmi igazsg, hogy ezek az s nemzetek szittya eredetek, amelyeket egymshoz s velnk szoros fajrokonsg kapcsol ssze, vezredek multn is, akkor a turni-, irni- s hindiszittya nemzetek szvetsge, ntudatra bredse egy fnsges vilgtrtnelmi esemny lesz. Akkor mink a jv, amelyben a hsi fajok bkeszvetsge meg fogja valstani az emberisg legfnsgesebb czljt, Buddha s Krisztus politikai eszmjt, amit sem a germn, sem a latin, sem a szlv keresztny kultra, sem Tibet, Japn s Csinorszg buddhny npei nem voltak kpesek sem felismerni, sem megrteni. Amirl nagy Szchenyi fajszeretete lmodott, mindaz valsgra vlhat. Mert az bizonyos, hogy amg sem a latin-grg, germn s olasz keresztny kultra nem volt kpes megrteni Buddha s Krisztus politikai eszmjt, a nemzetek sszetartozandsgt, addig a szittya fajok vilgszvetsge kpes lesz erre, st a rgi magyar szvetsgi politika feljtsval megteremtheti az emberi elme legfnsgesebb alkotst is a vilgbkt. Boldognak rzem magam teht, hogy ifj korom ta, folytatott kutatsaim eredmnyt (Krsi Csorna Sndor kutatsai alapjn), a kvetkezkben felmutathatom, arra vonatkozlag, miszerint a dka, jsz, srms s pnd (pannon) npek Magyarorszg slaki, szittya npek voltak. II. A dka np szittya nemzeti jellege, az kori rk tansga szerint. Rnk nzve az a legnagyobb fontossg krds, mieltt a szittya npek sszetartozandsgrl beszlnnk, hogy megemlkezznk a hindi szent (zend) knyvek tanusgttelrl, a szittya nemzet ltezse mellett. Hiszen

29

sokan azt lltjk, mint a szumirok ellen felhoztk hogy a szittya nv csak fldrajzi fogalom volt. Ezzel szemben az s Hindiorszg szent knyvei azt bizonytjk, hogy a Kusha1 szittyk kirlynak fia Cskja Muni, a legszentebb Buddha, akinek anyja Shrika,2 apja Tishya, szittya nemzetbl, mg pedig annak a Licsapi trzsbl szrmazott. A Licsapi nv, mely a Krsi Csorna Sndor dolgozatnak 286., 331-ik lapjn fordul el, megrdemli a figyelmet. Elszr is megllapithat, hogy a kelta szittyk trzsei kztt Julius Caesar de belle gallico czm mvben a 3. 9. II. 17. 75. lapjain s Plinius ismeretes fldrajzban a 4. s 107-ik lapon is emltik a Lecsovi nptrzset. Strabo Lcsobioi nven jegyzi fel ket. Ptolemaeus pedig Lecsubioi nptrzset emlit, valamennyien arrl a nprl rvn, amely a mai Tours vidkn lakott, a Turoni Arvii (Erve) npek mellett. Hogy pedig a hindi szent knyvek valsgot irtak (a szittykrl s azoknak Lecsapi trzsrl emlkezvn meg): bizonytja az is, hogy a Lecsapi nemzetsg mai napig is l, az alfldi magyarsg kzt, a szittya nv pedig a Kaffkz vidki oszeta nptrzs nevben fnnmaradt. Teht a szittya trzs nemzeti lte nem volt csak fldrajzi fogalom, hanem olyan trtneti igazsg, amelynek kultusza nemzeti ktelessgnk, ha a szlvok, rumnok s germnok nemzeti trekvseivel szemben seink hazjban tovbb is lni akarunk. Nzznk teht most szt a turni szittya nemzetek kzt. A szittya nemzeti eszme krben taln a legels helyet rdemel a dka szittya np, mr csak azrt is, mert a dkorumn nemzetsgi trekvsek ennek teljes flrertsn alapszanak, olh testvreink rszrl. Bizonytani fogom, hogy a trtneti igazsg az, miszerint a dka np a turni szittya nemzet egyik f 1 2

Gush annyit jelent szumir nyelven hs. Srig s Sriga. Srika szanszkrit nyelven szkt jelent.

30

trzse volt. Teht neknk nincs okunk a meghunyszkodsra, az alkudozsra, mert jogos rkseik vagyunk. A rumn nemzetisgi per a magyarsg ellen a vilg eltt 1883. v ta folyik, mikor Eurpa sszes llamaihoz emlkirattal fordultak, anlkl, hogy e nagy per eldntse irnt legalbb rdekldst mutatott volna a magyarsg. A Memorandum porig, 1894-ig, csakis a kassai eskdtszk, mint sajtbirsg volt az egyedli frum, amely 1886. v mjus h 11-12 s 13-ikn tartott trgyalson foglalkozott, az akkor ltalam szerkesztett Kzrdek czm lap czikkei kapcsn, a nagyszebeni emlkirattal. Pedig elg anyagot gyjtttem ssze annak beigazolsra, hogy magnak a trvnyhozsnak kellett volna mr azta egy revizori s npsegit intzmnyt ltesteni, a kivndorlst s nemzetisgi viszlyokat elidz okok felkutatsa s orvoslsa czljbl. Sajnos, nem gy trtnt... Az emltett nagy perben a kassai eskdtszk, mint sajtbirsg csak felmentett a rgalmazs vdja all, de a nppusztt korrupczi s nemzetisgi tvtanok ellen nem emelte fel szavt az eljr trvnyszk sem, hogy hivatalbl orvosoltatta volna a magyar nemzet testn pusztt legnagyobb kt sebet. Magyarorszg kormnya s trsadalma akkor is oly mlysgesen hallgatott a horvt s erdlyorszgi korrupczi, valamint nemzetisgi bujtogats krdseiben, mint ma, mikor mr megszksdtek a sebek s mr csak id krdse, hogy mikor csonktjk meg jbl az orszg testt, a beteg testrsznek, Horvt- s Erdlyorszgnak elvesztsvel, ha nem sietnk az orvoslssal. Itt ugyanis az az els krds most mr, hogy Erdly s Magyarorszg egsz keleti rsze, valamint Moldova, Kun, Havaselve s Bessenyorszg mai terlete, a dkaszittya nemzetnek hagyatka, kiket illetett volna meg elssorban, a vrrokonsg jogn? Vajjon a magyar nyelv szittya utdokat-e, vagy a rszben magyar, rszben szlv, rszben latin nyelv rumn nemzetet,

31

amely elfeledkezett arrl, hogy a hajdani jsz, kun, besseny, csng s dka nemzetben kzs seinket birjuk. De halljuk leghitelesebb tanit e vilgtrtneti pernek, akik egybehangzan mellettnk tanskodnak, a kvetkezkben. Herodot grg trtnetr Kr. e. 488-ban szletett Kis-zsia Halikarnassus vrosban. Beutazta, Egyptom, Kiszsia, Feniczia partvidkt s Szittyaorszg egy rszt, teht adatai szemlyes tapasztalatokon nyugszanak bizonyos hatrig, ahol a szittya npek jellemzst rajzolja egyni felfogssal. Herdot a legnagyobb forrsm a szittykrl az kori grg irk kzl s azrt nagyon becses adat az, hogy a Historiarum Liber IV. knyvben a szittya npekrl rott tudstsban arrl tanskodik, miszerint a kunoknak vagy massagtknak is nevezett dha trzs egyik legkivlbb nemzete volt a szittya npcsaldnak, amelylyel ugyanegy nyelvet beszlt. Strabo grg fldrajz r sz. Kr. e. 63 vvel. Sokat utazott, Beutazta Szardinitl Armniig s a Pontus vidktl Indiig terjed llamokat, vagyis a szittya npek legtbb orszgt. Fldrajzi s nprajzi adatai teht legnagyobb rszben hitelt rdemlk. Strabo de situ Orbis czim mvnek I. fejezetben azt rja, hogy valamennyi grg r amellett tanskodik, miszerint a tlk szakra es orszgokban l kelta, gta (vagy a latin irk szerint dk) nevezet, tovbb sarmata (valdi nven srms) nemzetek, mindnyjan szittyk voltak, st Strabo a korazmini szittykat, msok a partus szittykat is a dha trzstl szrmaztatjk. A XI. fejezetben azt bizonytja, hogy a Pontusmellki npek nagy rszt dha, avar vagy massagta vagy hun nemzetnek mondjk az idegenek, ltalban pedig szittya npeknek nevezik. Egymst azonban nemcsak dha, massagta s szittya nven, hanem szmtalan ms s klnbz elnevezsekkel is jelzik. pen mint ma is, amikor a hajdani dha szittyk fldn, Dhsztnban

32

35 nptrzs lakik alig klnbz nyelvi eltrsekkel.1 Ez azrt fontos, mert majdnem ltalnos szoksa ma is a szittya eredet npeknek, hogy egy nptrzsnek tbbfle neve van, nem is emltve a rjuk ragadt gnyneveket. Pl. az oguzokat kusa, kosa nven is neveztk a magyarok, az arabok Ghuz, a csinaiak Ossi s si (sia) a szumirok Gush, ms szittya npek Uzzur (Ozora) nven is hvtk, Perzsa s trk irk pedig kun s hun nven emltettk ket. Felemltend mg, miszerint Strabo az Oxus melletti dha npet a Pontus vidki dha-avar nemzet elszakadt trzsnek tartja, akik a Prtus szittyknak (taln Bartos) voltak sei, st fejedelmeiket is a dha-avar nemzetbl vlasztottk, amint azt legnagyobb uralkodjuk Nagy rcsk folyton hangoztatta, a vrsgi kapcsolat bizonytkul, a kt nemzet kztt. Xenofon grg trtnetr szletett Athenben Kr. e. 434-ben, meghalt 359 krl. Ifj korban Sokrates tantvnyai kz lpett, ksbb ifj. Kyrosnak szolglatba, katonai plyra lpett s ekkor smerkedett meg az szakon lakott dha szittya npekkel. Xenofon Anabasisa negyedik fejezetben a dha nprl szintn megemlkezik. De mr nem h, hanem kh betvel irja le nevket, a h bet kihagysval, az a s bet kzl, ily alakban taokh. Tbbes szmban taochi Xenofon a Kolchis (Koltn) tartomny mellett ltezett Dkaorszgrl, nem hallomsbl tett emltst, hanem szemlyes tapasztalatai alapjn irta le fljegyzseit, a kldi s a dka nprl. Megemltem, hogy Biznti Tstvn, De urbibus in voce Taokhoi czim alatt, szintn gy irja le a dka np nevt, ami azrt fontos, mert a csins japnorszgi elnevezsek szintn a h bet kihagysval hangzanak, mint: tao-csi s tai, vagy tahy.
1 Sajtsgos, hogy a Zichy Jen grf expediczija a 35 nptrzs kztt pen az adighe npet nem is emltette fel. Teht nem kereste fel.

33

Diodorus Siculus, minthogy szicziliai szlets volt, azrt neveztk el siculusnak. Szletett Julius Caesar idejben, Siculinak Argirius nev vrosban. Trtnelmi munkin 30 vig dolgozott, mg pedig oly lelkiismeretessggel, hogy a mvben trgyalt tartomnyokat szemlyesen utazta be. Teht adatai hitelt rdemelnek, ami azrt fontos dolog, mert is az illet nemzetektl szerezte be tapasztalatait, nem pedig hallomsbl. Diodorus Siculus a dha np nevt mr kvetkezetesen mindig latinosan rja le Bibliothecae Liber XVI-ik fejezetben, azt mondvn, hogy a Phasis (mai Rin) folyamon tkelvn a dkok orszgba in regionem Dacorum (Dahorum), tovbb Cadusorum terrae nee non Dacis, Hircanis, et Parthis est Pontus. Teht fnyes bizonytk ez a tanvalloms arra nzve, hogy a dha s dk, vagy helyesebben dka, elnevezs ugyanazon egy nemzetre vonatkozott. C. Quintus Curtius rmai trtnetr, valsznleg Claudius korban lt, de letkrlmnyeirl keveset tud az irodalomtrtnet. Historiae Alexandri magni czm mvben rja, hogy Nagy Sndor az makedn hadait figyelmeztette, miszerint a dha s csak szittyk egy nemzetbeliek. St is, N. Sndor velk rokonnak tartotta magt, anyja utn, aki a dha kirly lenya volt. s bszkn hivatkozott arra, egy zendls alkalmval, hogy a szittya npek az adott szt, a szvetsgi eskt, soha nem szegtk meg, mint a tbbi nemzetek. Ha teht egsz serege el is hagyja t, bizonyos abban, hogy a dha szvetsgesek kitartanak mellette vgskig. Historiorum Liber czm mvben azt rja Curtius is, hogy a dha, csak s massageta szittyk ugyanegy nyelvet beszlnek. Plinius, szletett Rmban Kr. e. 23 vvel. Mint lovas katona Germniban szolglt, ksbb Hispniban, Afrikban s a Duna mellkn is utazgatott, tudomnyos kutatsok vgett.

34

Naturalis Historiae Libri VI. fejezetben azt lltja, hogy a leghresebb szittya nemzetek a csak, a dha s s a massageta trzsek voltak. Megjegyzend, hogy a perzsknl a cskkat turkoknak, a massagetkat pedig hunoknak neveztk kelet npei. Menander Evergius, Byzanti Faust, Chorenei Mzes, Agathangelos, Elizeus s msok tanstjk ezt egyhanglag. Plinius pedig azt lltja, hogy a csak dha s massageta np a parthusokkal1 egyenl trvnyeket s szoksokat kvetett. Solinus Polihistoria czim mvben ugyanezt vallja, hogy a dha np szittya volt, a csak s massageta npekkel ugyanegy nyelv nemzetet kpezvn, akik a prtusok sei voltak. Justinus rmai trtnetr, szletett Kr. e. a msodik, vagy harmadik szzadban. Historiorum Liber XL. fejezetben azt lltja, hogy az Oxus melletti dka, a csak s hun npek nemcsak szittya faj voltak s a Pontus vidki dhkkal vrrokonok, hanem az Oxus melletti dha np volt a prtus szittya nemzetnek is se s tlk szakadt el dlkeletnek a prtusszittya nemzet. Valamennyi szerz teht egyhanglag amellett tesz tanbizonysgot, hogy a Pontus s Oxus vidki dha dka, vagy taoch nemzet szittya volt, st a prtus, bartos avar, csak s grgsen massageta nven emltett hun npekkel rokon s velk egy nyelvet beszlt. A keleti ktfk mg rdekesebb dolgokat bizonytanak. Saint Martin azt rja pl., hogy a csn nemzet ri a prtus szittykat tahy, taochi, tdsik, kusn vagy kusl csng nven nevezik. A japnok szintn a thy nemzet rvn tartjk a velk val fajrokonsgot s minthogy l nemzetek, az rdekld magyar tudsoknak nyitva ll az ut hozzjuk a kutatsokra.
Azt vlem, hogy rdemes lenne kutatni, vajjon az gynevezett partus np neve nem elferditse e a Hindiorszgban l barta s bartos, magyarul Bartos, Bartos nemzetsg nvnek?
1

35

Mert amg a nmet s a grg papsgnak elg volt a magyar Oaram s Csongord neveit elferdteni, hogy ezer ven t fentartsa magt az a tvhit, miszerint az slakk itt a germnok s szlvok voltak addig ma megkvetelik tlnk, hogy az kori rk tanusgtteleit ms adatokkal is bizonytsuk. Ugyanis azt mondjk, hogy elismerik miszerint az Oxus s Pontus vidki dhok, szittya npek voltak, de a Krptok alatt s Erdlyben lt dka np nem volt velk rokonsgban. Mert ezek szerintk indogermn eredet (?) thrk npek, vagy taln latin, st inkbb megengedik, hogy szlv npek lehettek. Csak azt nem trik, hogy a dhaszttyk elgazott trzsnek, teht a magyarsg fajrokonainak tartsa ket az utkor. Mr pedig azok voltak. Ezt knny lesz tisztba hozni, mert csalhatatlan md ll rendelkezsnkre. Ez pedig nem ms, mint a hrom orszgban lakott dka s dha nevezet nemzetsgek trzseinek sszehasonltsa. Ez rgtn vilgossgot drit az vezredek ta homlyban hagyott krdsben. Nzzk meg teht, hogy hol laktak a dkaszittyk? Diodorus Siculus mr emlti, hogy a dka vagy dha npek 3 helyen laktak: hazjuk volt az Oxus folyam melletti llam, Harcania (Harknyorszg, Brknyorszg, Vrkunorszg) saca (a cskk), massageta (a hunnok), baktriani (barkk) s parthii (bartosok) orszgai kztt. Tovbb msik lakkelyk a meotis fltti llam, a ksbbi Dhasztn, ahonnt Strabo szerint eredtek. s vgre, harmadik hazjuk az eurpai Dkia volt. Az kori npeknl, amikor folytonos vndorls, kalandozs volt a fegyveres s psztornpek lete, tbb pldt tallunk erre. gy volt ez a hunnok, avarok (ibrek), albnok (fehr ugorok), pelazgok (palczok), bolgrok, jszok, srmsoknl is, akik zsiban s Eurpban is alkottak hazt, a fenicziek (punok, pannonok, fennik, finnek) pedig hrom vilgrszben szerveztek llamokat. s daczra elvltoztatott klnbz neveiknek, mai nap mr ktsg-

36

telenn vlt ugyan azonossguk. Csak ppen a dkaszittyknl lenne ez kivtel? Vizsgljuk csak meg kzelebbrl az gynevezett Dakia nemzetsgeit s meggyzdnk arrl, hogy ezt az orszgot is ugyan az a szittya dha faj birta, amely az si haznak nevet adott. Az Oxus folyam melletti dha nptrzsek kztt a kvetkezket emltik fel Strabo, Diodorus, Plinius s ms trtnetrk: a massagetk (hunok), avarok, jszok, magyarok, szirkenok (az elgrgstett Czirki nemzetsg neve lehetett valsznleg). Fvrosuk volt, Strabo szerint, Syrinx (Szerencs) s Kungord (Csungord) Tb szintn az Oxus mellkn llottak. A Pontus vidki dha npre nzve sincs ktelye senkinek, hogy azok nem lettek volna szittya npek, csalc Dakia dk npeit nem akarjk a szittya np egyik gnak elismerni. tekintetben annyira megy elfogultsguk, hogy mg Lukcsi Kristf is, aki az rmnykutfk alapjain a dhaszittya nprl sok j adatot feldertett, azt mondja A magyarok seii czm mvnek II. r. 4-ik lapjn Pinkerthon utn, hogy a Krpt alatt lakott dk np, a gtokkal, trkokkal s vandlokkal egytt az indogermn npcsaldokhoz tartozott. Holott most mr az ibrek, normannok, sztek, rek, bolgrok s albnokrl, vendekrl is kezd kialakulni a kztudat, hogy nem az indogermn, hanem a hindiszittya npcsaldban keresik nemzetk eredett. De ht volt id mikor, mg a jszokat sem mertk a jzygokkal, a hunnokat a kunokkal s magyarokkal, szkelyekkel legalbb rokon nemzeteknek tartani. Ebben a bizonytalansgban megbecslhetlen szolglatot tesznek a nemzetsgnevek, csaldnevek, a topogrfiai nevek, amelyek fnyes vilgot vetnek strtnelmnk krdseire. Nzzk csak meg teht, hogy a rmaiak ltal Dakia nven nevezett orszgot milyen dk nemzetsgek laktk? Elszr is az sszes kori irk tansga szerint itt is, pgy, mint az Oxus melletti shazban a jszok,

37

akik Jszvsrt, a mai Jassyt alaptottk. A jszokra mg eddig nem fogtk r, hogy germn vagy szlv np, teht a dka nemzet nagy szzalkrl megllapthat, hogy szittya volt. Ott voltak tovbb a Teke, Borostyni s Geiza nemzetsgek. Tekehza s Teke Bal nevei teljesen sszevgnak a Teke turkomann-nptrzsek neveivel, akik ma is ott laknak a hajdani szittya dhaorszg helyn, a barkk, magyarok, matyk, thok helyn. A mai Amu Darja s Kungord vidkn van a Teke turkomannok hazja, Perzsaorszg s Afganistan kztt. Mert dhok, tjik, tok laknak a kvetkez llamokban. Afganistnban, Hrt vidkn, 1 milli tajk l. Siamban 2 milli tahi vagy ti l. Perzsaorszgban 6 milli tji l, a parthus, vagy bartos, vagy bartos nven nevezett dkaszittya np shazjban. Dhsztnban, Csin-s Japnorszgban szintn lnek a dka nemzet utdai adighe, taokki, tocsi, tki stb. nven. Hindiorszgban a gta, zseta s dkk nv alatt s Datia tartomnyban szintn lnek a tho npek utdai. Spanyolorszgban a Tajo (gy ejtetik ki: Tah) folyam nevn kvl igen sok magyar csaldnv (Garay stb.) feljogost arra, hogy szintn kutassunk ebben az irnyban. Ezeknek az l nemzeteknek a felkutatsa a legrdekesebb feladata lenne a magyar ethnografinak, mert a magyarsggal val kapcsolatnak szmos pldit trjk fel az utazk eltt, st maguk az zsiban l lurni csin s japn testvreink is emlegetik a velnk val rokonsgot. Ezzel szemben a grg, latin irk egy rsze, Strabo utn indulva, megtagadtk azt is, hogy a dunamellki dka s az oxusmellki dha nemzet egymssal rokon volna. Mirt? Mert tvol esnek egymstl. Strabo ugyanis azt irja, hogy a dk s geta nemzet ugyanegy, st Attikban dva nven is nevezik a get kat, de szerinte ez a dka vagy dava nv nem az oxusmellki daha nemzet nevtl szrmazott, br elismeri

38

hogy Daos Antiquitas Dacos dictos esse. Mirt? Mert a kt nemzet messze lakott egymstl. Ez a tagads nent szorul czfolatra. Strabo teht tagadja, hogy a pontusvidki s az oxusmellki dha np a tiza-dunamellki dka nppel rokon lenne, br azt elismerik valamennyien, hogy a gta s a dh nv alatt ugyanazon egy nemzet rtend. Mr pedig a getknak a massagetkkal (hunokkal), prtosokkal, avarokkal, magyarokkal s ltalban a szittykkal val sszetartozandsgt sohasem tagadtk a latin s grg irk. Csak Dacia meghdtsa utn kezdtk flrevezetni a dka np nemzeti ntudatt, szndkos politikai czlbl, mint ma is szoks, a meghdtott nemzetekkel szemben, mikor a gta-dka nemzet seit a szomszd thrk (dragos) npekben kerestk. Pedig ma is l nptrzs a gta, Hindiorszg Datia-tartomnyban s elszrtan is lnek a zsta, kborl nptrzsek. Maga a szanszkrit geta sz, ugyanis egy jelentsg a kborls, jrs, kalandozssal s amint nlunk a kabard vgy az arab eredet vandal s trk, gy a hindi npeknl a gta sz jelentette a vndorl nemzet fogalmt. Az a krlmny, hogy az alig szmottev s ifjabb dunamellki, mai Bolgrorszg terletn lakott thrk nemzetben akartk ltni a dka nemzet seit a rmaiak: csak nem segt a rmai rk furfangjnak. Mert hiszen pen a thrkok helyrt volt Kis Szittyaorszg is, a massagetk kisebb hazja, akiket hunoknak is neveztek, a drg nemzetsg nv pedig si magyar eredet.1
1 Kis szittya orszg elsbirtokosai Strabo VII. s Dion Cassius LI. 22 szerint a thrk (drg) nptrzs volt, amely a dka szittya, nemzetsghez tartozott s azokkal egy nyelvet beszlt. Ezt mutatjk orszguk neve, nemzetsgeik nevei (Odrys-Odry) stb. s csaldneveik pl. (Kavaros kirly) stb. Herodot (Liber IV.) a thrk (drg) nemzetsgrl megjegyzi hogy a fld leghatalmasabb nemzete lehetnnek, ha egyetrtennek, de mivel szthznak, s valamennyien auton mira torekesznek, nincs jvjk. Ez a jellemvons is amellett bizonyt, hogy szittya np volt a thrk nemzet, mint a magyar,

39

Mert hiszen a drag nemzet maga is, mint a srms nemzet, amelyrl Ovidius azt irja, hogy a gtkkal egy nyelvet beszltek szittya volt. Teht Krsi Csorna Sndor dolgozatainak 52-ik lapjn jogosan irja, hogy a getknak si anyanyelvk a hindi-sznszkrit volt, amirl tanskodnak a dka np ltal lakott hazai fld szmtalan topogrfiai nvazonossga a hindi-sznszkrit szavakkal, ami mr nemcsak neki tnt fel, de kztudoms dolog. Ezek utn a latin rk szndkos ferdtse ktsgtelenn vlik azonnal, mihelyt egybevetjk azt a tnyt hogy mg zsiban a gta npeket dka-szittyknak tartjk valamennyien, ellenben a tisza-dunamellki gtkkal szemben elfeledkeztek errl. Ezeket mr igazi nevktl s mg seik emlktl is megfosztottk, olyan kegyetlensggel, amelyhez hasonlt a pun nemzet kiirtsnl ltott a vilgtrtnelem a rmaiak rszrl, akiket a szittya npradat vgre mgis csak semmiv tett. Azonban a latin rk szndkos feledkenysgnek ellenslyozsra jttek a grgk, akik szakadatlanul getknak nevezik a latin irk ltal dknak nevezett duna-tiszamellki npet, st a latin irk kztt is van nak, akik mint Ovidius, getknak nevezi ket, a grgk elnevezst kvetvn. gy pldul Engel Kristf adatai szerint Suidas, Krisztus utn 960-ban lt grg lexiconista lerja, hogy a duna-tiszamellki dka npet nemcsak getknak
amelyet, ha Szt. Istvn meg nem brt volna fegyelmezni a keresztnysggel, amennyire lehetett mr rgen, mint a drg llam is felvette volna a nhai nevet. De az jabb sumirologia adatai azt is sejtetik, hogy a thrk elnevezs alatt nemcsak szittya eredet nemzet, hanem pen a dka np egyik ga szerepelt. A szumir Szrukn, hunszittya Srkny, Trkny, keltaszittya Drgos s Drg nemzetsg nevek egyjelentsgek voltak. C. oos pedig (Studien zur geogr. und Geschichte Dacien 71-ik lapon azt lltja, hogy a szabad dka nemzetnek s a thrk (Drg) nemzetnek is ugyanegy jelvnyk volt: a srknyfej gniusz. Mr pedig tudjuk, hogy a csaldokat is, nemzetsgeket is jelvnyeikrl neveztk el az korban.

40

mondjk, hanem geiza nven is emltik, fleg annak egy nptrzst. Engel elmondja, hogy Suidas hosszas lersban adja kpt a duna-tiszamellki dka np kivl fejedelmnek, Zamolcsunak, akinek neve a Szabolcscsal egy jelentsg, mint a Kaffkz vidkn mig is l Beszlnyi nemzetsg viszont a Meszlnyi csald nvvel azonos. Hogy Szabolcs fejedelem neve a germn vagy szlv nemzethez val atyafisg mellett tanskodnk, azt poly kevss fogja brki is elhinni ezek utn, mint amily lehetetlensg volna elhitetni velnk, hogy Szabolcs vagy Szamolcs nem magyar nyelv dka-szittya np fejedelme volt, hanem latin lett volna a nemzeti, kormnyzati nyelve. III. A jsz-srms szittyk. A geiza, teke s borostyni nptrzseken kvl a Krptok alatt is, mint a pontusvidki dka llamban, a dka nemzetnek alkot rszt kpeztk mg a jszok s a srmsszittyk. A Srms s Sarmasg helyrajzi s csaldnevei mai napig is tanstjk azt, holott a srmsoknak szittya voltt pugy tagadtk eddig, mint ahogyan a jszokat sem akartk az kori, ugynezett j azygessarmata nppel azonostani. Pedig a srms, jsz s dka np szoros rokonsgban llott egymssal, mint pldul ma a nmet llamok. Lthat ez nemzetsgeikbl, amelyek ugyanazok voltak, mint a pontusmellki, pannniai s a mai magyar szittya nemzetben l csaldok s npfajok. Ezek a kvetkezk: 1. Herodot, Strabo, Diodor, Arrian, Plinius, Tacitus, Ovidius s a tbbiek tansgai szerint a Tauro Scythae s Tauri nven nevezett tri nemzetsg. Ezek teht nem rpddal jttek be.

41

2. A Ptolomaeus, Plinius, C. Tacitus, Ammianus tansgai szerint a roxalnoknak nevezett vrs szittyk, a palczok egyik trzse. A jszokat mindenik trtnetr felemlti a srmsok kztt, st egytt emlegetik ket a jazyg-sarmata nemzet neve alatt. Ezek is itt laktak mr Attila eltt. 3. A Touragetai s Tourangetai nv alatt a turni getk nemzetsge. 4. Herodot, Plinius s Ammianus tansgai szerint Attila eltt itt ltek mr a Tyssagtk (Tisza) s Tussageta (Tussai), a Turcsa (Turk), Thally s Sinda nemzetsgek is, amelyekrl nem mondhatja el senki, hogy nem szittya-magyar eredet trzsek. 5. Ptolomaeus, Strabo, Tacitus stb. azt is bizonytjk, hogy a Tisza-Duna s Mtra vidkn lakott srmsok kztt (akiket a keresztny nmet s grg papok rgtn elsikkasztottak a vilgtrtnet leltrbl), a kvetkez nemzetsgek voltak: Khuni, vagyis a hun, vagy hun nemzet. Tovbb a fenni vagy finni, a Guthoni (gth), Sabaci (sabcsi), Alauni (alnpalcz), Borsi (Porosz). Jornandes szintn nem a germnoktl, de a jszoktl szrmaztatja a poroszokat, amint Moldva-, Bukovina, Halics, Lengyel- s Poroszorszg is tele vannak a hun, dk s jsz npek emlkeivel, amely nemzetsgek trzsei mr Attila eltt is slaki voltak a mai Magyarorszgnak. 6. De igen fontos az is, hogy Herodot, Ammian, Plinius, Solinus, Byzanti Istvn amellett tanskodnak, miszerint az agathurzk, Erdly slaki s a vendek, karantnok is srmaszittya nptrzsek voltak, akik a gtkkal egytt az si szittya (magyar) nyelvet beszl tk. Teht sem a szlvok, sem a rumnok nem pthetik rjuk, mint lltlagos seikre, jogaikat Magyarorszghoz. Nzzk most az zsiai Dka s Srmsorszg nemzetsgeit, mert ezekbl is tjttek sokan a Tisza-Duna,

42

Mtra vidkre a honfoglal (?) magyarok eltt mr vszzadokkal. zsiai Dka- s Srmsorszgok slaki ezek voltak: 1. Arrian, Ptolomaeus, Brocopius s Strabo tansgai szerint a Zichi nemzetsg. 2. Siciliai Diodor, Strabo, Ptolomaeus, Byzanti Istvn s Plinius tansgai szerint a kerget szittyk nemzetsge, amely a mai cserkesz nptrzs seire vonatkozik, akiket gy emltettek: kergetai vagy kergetioi, vagy kergetaioi. Nem messze tlk a Sura (Fekete) vros, a surni nptrzs lakhelye (Surnyi). Teht Anonymus tvedett, mert Surungord nevet nem kellett klcsn venni a szlv npektl seinknek. Ellenkezleg a szlvok ' vettk seinktl a Csorna, ksbb Cserna szt. 3. Herodot, Xenofon, Strabo tansgai szerint a Makrones (magyarok), Sannoi (Csnyi), Mares (Maries), Mosynoci es Mosunoikoi (Mosinczi), Khalybes (Kldi, Kolta, s Mar Ibas Katina szerint, Kelti, Heltai nemzetsgek). 4. Strabo tansga szerint a Bosporani, mely nv a bask, bessenyk hajdani nemzetsgnek felelt meg. . 5. Ptolomaeus szerint az Asturikhanyi, vagyis Turcsnyi nemzetsg. 6. Ptolomaeus, Strabo, Tacitus (Annales 12., 15., 16. fej.) szerint a Siraci (Czirky) nemzetsg. 7. A Kaspi-tenger partjnl, Ptolomaeus szerint Honda vagy Alonda s Isonda kzelben, a psztorkod Oulai vagyis olh szittya nemzetsg. 8. Ugyancsak Ptolomaeus s Plinius tansgai szerint a Sirboi vgy Serbi nemzetsg is a szerbek sei a srmsszittyk egyik gt kpezte, mint a vend s a jszszittyk. 9. A Ptolomaeus, Plinius s Strabo tansgai szerint a Thyssa s Thyssageta, Souranoi (Surnyi) nptrzsek, tovbb a Toski (Tuskai, Tosknia mai npe), az Apsros, a Vali, Sacanoi (Cskny s Zkny), Zakatai (Csagatai)

43

np; Srmsorszg legszakibb rszn pedig grgsen a Modakkoi, vagyis Madch nemzetsg sei, akikrl Agathangelos is megemlkezik. Madcs nemzetsgnek mondvn a srmsok egyik nptrzst.1 Ezekbl is lthatjuk teht, hogy itt mindig magya rok, szittya nemzetsgek laktak. Ez a tudat elevenen lt a np lelkben, egszen addig az ideig, amig a keresztnysg felvtele utn, az olasz, nmet s grg egyhz papjai kezdtk letrni a magyar nemzeti eszme szrnyait. Kiirtottk az oltr melll a magyar szt, az si Szittyaorszg hatrn tl is mindentt. Mindentt, ahol kunok, bessenyk, csngk, avarok, magyarok laktak mg a kzletbl is. s sajtsgos, hogy Drgos pen a magyar oltrnyelv miatt vlt ki a magyar llambl s lett az olh llam alaptja! Bizony kr volt kiirtani a magyar oltrnyelvet. Mi lett az eredmny? Az, hogy pen a rmai egyhz vesztette el az egsz Keleten jvjt, holott ha a magyar oltrnyelvet nem utastja vissza: ma szakon, dlen s keleten, a grg-szlv egyhz jelyett, a rmai egyhz uralkodik a lelkek felett. A magyar kulturegyesleteknek szerny vlemnyem szerint nem lenne taln hltlan feladat egy emlkirattal kifejteni a magyar oltrnyelv jelentsgt, ha a keleti npeknek megnyerst, ttrst tervbe fogja venni a rmai kria. Hiszen csak id krdse, hogy japn, csin s trk testvreink is kvessk honfoglal seink pldjt s nhny vszzad alatt k is belpjenek a keresztny llamok sorba.
1 Diodorus Sculus Liber II. 197. s Herodot Liber IV. rjk, hogy mikor a mdaiak megtmadtk a szriek orszgt, Tarajos s Krs kirlyok eltt 80 vvel akkor egy Maduch nev szittya kirly a mdaiakra rontott s ket leigzta. Agathangelos pedig Szent Gergely lete czim mvnek 1 ktet 62. lapjn rja A Madcsok vrostl a vizmellki hunok hatrig. A Madcs nptrzs, nemzetsg Ptolomaeus szerint ott lakott, az aln-palczok mellett.

44

IV. A kelta ibrek szittya nptrzsei. Ha nem lennnek egybekapcsolva a mi nemzetisgi krdseinkbe ezek a szomor tapasztalatok, a hltlan latin s germn npek rszrl, akiket vrnk hullsval vdelmeztnk meg vszzadokon t, ha nem ltnk azt a fenhjz llspontot, amelyet folyton reztetnek velnk, nem kellene foglalkoznunk a keltaibr s keltagall npeknek a turniszittya npekhez s hozznk val rokonsgval. A kelta nv a khaldeus, kldi, kelti alakban, Mr Ibas Karina szerint pedig Kholtn vagy Kaledon stb nevek alatt fordul el. Kholtn a pontusvidki Dka orszg mellett fekdt. Lakosai szittyk voltak, mint ltalban a tbbi pontusmellki npek is. A kldi vagy kelta np egsz Spanyol-, Skt- s rorszgig s a balti tenger partjig kalandozta be hditknt Eurpt. A keltanormannok kt elszakadt ga, a svdek1 s a francziaSvd-Eszt orszgban, Dgo krnykn, kertvelieknek is hvtk az slak dka-gta (gt) npet, akiknek nyomai mig is feltallhatk Kertveli vros nevben. A dka-gta slakk mellett bizonyt mg Gteborg neve is, aminek jelentse Gta vr, vagyis dka vr. Gteborg pen Bohus tartomny fvrosa szt orszgban, ahol a magyarokkal val fajrokonsgot szmos nprajzi adat s emlk bizonytjk. rdemes lenne kutatni, vajjon a kertveli, cserksz, hatrrz nptrzseknl szt orszgban s a hatrrz cski szkelyek kztt nincs-e valami kapcsolat? pen gy, mint ahogy a Kaffkz vidki Georgia, a dunaparti Gyurgyev valamint a szkelyfldi Gyergy nevei kztt vajjon van-e sszefggs? rmmel ltjuk a finnek, sztek mellett most mr a svdek rdekldst is a magyar strtnetem irnt, amely rvezeti a vrsgi kapcsolatra svd testvreinket is. gy pen a napokban kzltk a lapok, hogy Ram Axel Gteborgban, Svdorszg legnagyobb kiktvrosban, ahol szmvevsgi elnk, Magyarorszgrl s nemzetnkrl eladst tartott. A svdek a gta szittyk egy trzst kpezik. Dka s sznkszrit nyelven sived-sifet szavak fehret jelentenek. Innt keletkezett elnevezsk.
1

45

orszgi normandia laki most kt ve meghat jelenetekkel manifestltk testvrisgket, a svd uralkodhz jubileumnak nnepsge alkalmbl. Mennyivel tbb joga lenne a magyar nemzetnek felkarolni a nemzetek sszetartozandsgnak gyt s nagyszabs nnepsgekkel manifestlni az irni-, turni- s hindiszittyanpek vilgszvetsgt, a nemzetek testvrisgt! Az Ibria (avar), a perzsa hangzs Ispahnia (Hispnia), a dka Tho (Tjo), a hajdani Holies, Vandaluzia, Navara (Nogara), Bask (Gascogne), Eszth-tartomnyok, a spanyolorszgi Huszkai, Kllai, Garay stb. nemzetisgek magyar nevei szintn megkvetelik a magyar tudomnyos vilgtl, hogy foglalkozzunk a spanyol ethnografival s strtnelemmel, pgy a mint Lengyelorszg, Halics, Bukovina, Bessarabia, Moldva rendkvl sok magyar vonatkozs emlkei megrdemelnk a tanulmnyozst. A napokban a B. H. emlkezett meg arrl, hogy a kelta (feni) np nemzeti ntudatra kezd bredni, nyelvt, amely topogrfiai elnevezsekben a magyarral s az irni szittya nyelvekkel annyira sszevg, visszalltja jogaiba. Mg rdekesebb dolgot irt mlt vben a Pestr Hrlap ama czikke, amely azt lltja, hogy a Spanyolorszg melletti baszkok nyelve hatrozottan rokon az egyik amerikai indintrzs nyelvvel, a grg Thezos s Zeus azonosak a mexiki Teo s Zeo gykkkel s annak a maya nevezet indinus npnek, mely magt az anditisiektl szrmaztatja, egy harmadrszben ugyanoly szavai vannak, mint annak. A grg nyelvek beti kzl pedig 13 teljesen azonos az egyiptomiak hasonl betket jelent hieroglifival. Ennek megrtshez tudnunk kell, hogy Siamorszg hindi npe kzt is l a tahi np; szanszkrit nyelven pedig az Isten neve = Deo, Istenn Dva. Ez a kt nv siam s hindi feltnen hasonlt az amerikai sziju s indin nvhez.

46

De tudnunk kell azt is, hogy Amerikban pen a dakota llamban is lnek ezek a sziu-indn trzsek, amelyeknek gai az apsroka, hidcsa, minitri, omha stb. kborl nemzetek, de ugyancsak a Sim hindi npek kzt is l 2 milli dka (ti), akik kztt f enmaradt az apsrok trzsnek emlke. Ha ezekhez hozzvesszk azt, hogy a nphit azt tartja a dakota indinok kztt, miszerint kborl seik sok-sok vszzaddal Colombo eltt a behringi szoroson mr tjttek Amerikba s ott llamot alkottak, nem tartjuk kizrtnak, hogy az si dkota-llam kihal flben lev sziu indinjai ugyan egy vrbl szrmaztak Szim hindi npvel, illetve ennek tajik trzsvel. Mindenesetre feltn az a sok smagyar hangzs topogrfiai nv, amely a rgi Amerikban tallhat.1 Ugyancsak a P. H. 1912. vi decz. 29-ik szmban elgttelt szolgltat az elhunyt Horti Plnak s Horvth Istvnnak, elmondvn, hogy a japn tudsok Mexikban egyre tbb mongol emlket fedeztek fel, gy hogy az indin s mongol np kzs kapcsolatt a hindi szittya 'skkel, mindentt hirdetik. Visszatrve teht Spanyolorszg kelta ibreihez, az korban a kvetkez szittya nemzetsgek kpeztk tagjait: 1. Ptolomaeus, Marcianus, Plinius stb, tansgai szerint a Vask vagy Bask (Casceoni vagy Oasoni), s akiket bessenyknek, baskroknak hvtak Keleten.
1 Amerikai szittya dka nevek: Dka folyam, Kvanada s Knada (a Kaffkzban mg ma is l a kvanada nptrzs). Amerikban van Kuba szigeten is, Dakotban is van kt Magr vros. A tolteke valamint azteke npek nevei ersen emlkeztetnek bennnket a teketurkomann nptrzsre, a dka nemzet utdaira. A sziu-hindinok kztt van tovbb az absaro nptrzs, a pontusvidki dka nemzetnek is volt egy apsarus nptrzs. A messageta<vizmellki getta) nv rendkivo hasonlt a Massadsuzet nvhez, Amerika legrgibb llamainak egyikhez. Rnk, magyarokra nzve kiszmthatatlan nagy kereskedelmi fontossga volna annak, ha foglalkoznnk az amerikai slakoknak a velnk s a turni szittya npekkel val rokonsgval s ezt tvinnk a kztudatba.

47

2. Ugyancsak az emltett irk tansgai szerint az Ojson nemzetsg (jszok), a Cosetani nemzetsg (fel tn hasonlsga a Kossutnyi csaldnvhez), Turduli nemzetsg (Trteli nvhez hasonlt), Astures nemzetsg feltn hasonlsg az Ostoros nvhez, (Kallaioi nemzet sg a Kllai nvhez hasonlt), Gallaeci nemzetsg (a Glcs, Glics s Halics tartomny nv, nlunk is lnek), Baccaei s Vaccaei nemzetsg (Baksai csaldnvhez hasonlt). A Lamin nemzetsg neve is l a magyar Lmi csaldnvben az alfldn. Az Oretni, Balsa, Bas teli, Durtosan ,BeIli, Perkni, Houskai, Telbis, Baeti, Khertn, Aln, Avar, Vandal nptrzsek nevei nlunk is lnek az rtndi, Bolza, Psztlyi, Turdosn, Prkny, Bly, Huszkai, Telbis, Bethy, Csertn csaldnevekben, valamint a palcz, avar s pnd vagy vend npben. Navarra-tartomny neve szintn ma is l a hajdani nagy Magyarorszg egyik vidknek nevben, amely ma is szmtalan magyar csaldnev trzszsel bir. A Hispniai Juncuria a mai neve Junquera oly tisztn, vilgosan bizonyt, hogy nem szorul magyarzatra. (A J bet h betnek hangzik a spanyoloknl.) De mg egy rdekes dolog emltsre mlt arra nzve, hogy ezek kztt a szittya trzsek kztt ott ltjuk ismt a szittya olhokat, amint elbb mr a srmsszittyk kztt szintn ott szerepeltek. Ugyanis az ostoros szittyk tartomnyban, Ptolomaeus emltse szerint, a mai Velucha meg Veluche helyn, ott llott a hajdani Velukka. Ugyancsak figyelemremlt krlmny ez, mert a normann szittyk kztt Walesben, tovbb a hajdani pelazgok fldjn, vgre a Pindus-hegy alatt, a Fekete(Rum) tenger melletti szittya npek kztt, a kirgizek, perzsk, jugarok fldjn mindentt, ahol szittya npek laktak ott talljuk mindentt a vadszattal, harczokkal s halszattal foglalkoz nemzetsgek kztt, a psztorkod olhokat is, akiket mg mai napig sem sikerlt megfosztani teljesen magyar csaldneveiktl, si magyar

48

nyelvktl. Majdnem 800 vszzados elszlvosts s latinosits daczra is, nyelvk nagy rsze csupa magyar szbl ll, csaldneveik pedig hangosan bizonytjk st szittya eredetket. A kelta gallok szittya nptrzsei. Mg Anonymus kedvt tallta abban, hogy az si szittya helysgneveket elszlvositotta, a Garam vizt Gramnak, Csongordot pedig Csongrdnak irta, amibl a ks kortrtnetirk szlv vrosnak kereszteltk el s rpd bejvetelekor Pannoniban meg rmai hadseregeket veznyelt: addig azt ltjuk, hogy a rmai irk Gallia lersnl arrl tudstanak bennnket, miszerint a szittya keltk a folyamok neveit az si haznak folyamneveirl neveztk el. A bskvidki ffolyam neve Garumna vagy Garonna volt, pugy mint a szittya magyarok Garamfolyama vagy a pun Garama neve Afrikban. Ha tovbb lapozunk a gallok strtnetben, mg szembetnbb a kp Anonymus htrnyra. Mg Anonymus gy adja el a dolgot, hogy rpd bejvetele eltt itt csupa szlv s egyb nemzet, st rmai katonasgai s, szval mindenfle np lakta e fldet, csak a pogny szittya npeket nyelte el a fld: addig a latin irk tudstsaibl pen azt ltjuk, hogy a kelta gallok nemzetisgeit ott nem gynevezett indogermn, vagyis germn, hanem szittya nptrzseknek tartottk. Az Avar1, Valkay, Vellav vagy Vellaj (fellah, olh), Kabar, Sebusi (Sebes), Hajdusi, Hajdi nemzetsgek, Strab szerint utbbiak Hajduoi, Byzanti Istvn, Tacitus, Ptolomaeus, Orelli, J. Caesarnl. Hajdusioi, Haedui s Hajdues nven szerepelnek. A magyarorszgi Hajdsg ktsgtelenl ezzel a nptrzszsel rokon. Ott ltek tovbb a Karuntus (Karantn), a Touronnes vagy Tournni, az
Az Avar nemzetisg fvrosa Avaricum, a kabar s besseny nemzetsg Besunna (Besseny) volt.
1

49

Andes (Antos), Andi nemzetsgek, amelyek Erve nven szerepeltek, fvrosuk rva vros volt. Ott lt a hres Lexovici vagy Lechapioi nptrzs, a mai Lisieux mellett, a hajdani Nvi Mgus helyn, ahol sok rgi rmet s emlkeket talltak meg. A Veneti (Vend), Hont, Visonti, Bizantion (ma Besancon), Zekny, a vereked hajdk nptrzsnek ellenfelei. A Zkny nptrzs az korban hires sertskereskedk voltak, szott disznhst k szlltottak Rmba legnagyobb mennyisgben. A Leuci (Lcse neve felttlenl ebbl eredt), a Nmetes (a Nmet), a Cara-khathes (fekete Csatok), a Segni (Sznyi), az Oromansaci (Ormnysgi), a Bellakioi (Bellkok)r a Rmi, a Cebennoi (Szebeni) s Morni (Murnyi) nemzetsgek mind szittya trzsek s velnk vrrokonok voltak.1 Ezekrl az itt maradt s mig kztnk l szittya nemzetsgekrl a hitbuzg Anonymusnak mlysgesen hallgatnia kellett.
1 A kelta, gall s dka-gta nemzet sszetartozandsgra nzve rtkes bizonytkot szolgltat Tomaschek Les restes de la langue Dace. 1883. czim mvben. ugyanis szanszkrit nyelven megfejtette azoknak a dka s gall szavaknak rtelmt, melyeket Diskundes Neron idejben feljegyzett, a dka s gall npek helyisg-, szemly- s gygynvny neveit sszegyjtvn. gy pldul az Oluta, Olt, magyarul gyors. A Maris (Maros) magyarul csillog, Samos, magyarul csendes. Tisza magyarul tiszta, Debebalus, hatalmas kirly stb. A Gallibl a Balknba kltztt galatk az s kelta gall nyelvet beszltk, Strabo XII. knyvnek tansga szerint, de ksbb beolvadtak a helln nyelv npek kz, mint a frank fldn a latin nyelv szvta fel ket magba. Szent Pl idejben mr Galatia helln nyelv llam lett. A hellnek elbb keltknak neveztk, a rmaiak galloknak irtk, de mr Polybius ta galatknak hvtk a gallokat s a skordiskokat, a mai horvtok seit. A galatk neveit a jszok Gli, a dkk, ibrek, gtok Glics vagy Halics nven neveztk s rendkvl rdekes nprajzi adatokra akadnnak a magyar Gallok, ha kutatnnak a romn Galatz s a spanyol s ruthn Halics trtnetben s etnogrfiai adataiban.

50

Ha Anonymus felsorolja az itt tallt magyar nyelv pogny slakkat, szittya nemzetsgeket, ezzel a keresztny magyar egyhz jvjt is veszlyeztette volna, de a magyar nemzet sszetartst is gyengtette volna az a tudat, hogy egyik rszk, mint slakk, szembehelyezkedhettek volna a bekltztt magyar nemzetsgekkel. De ms krlmny is megrdemli figyelmnket. Az ugyanis, hogy a germnokat szittya nmeteknek neveztk, st a szittya nptrzsek kztt szerepeltek. Ez teht azt bizonytja, miszerint a germnok nem gykereit kpezik a hindi nemzetnek, hanem csak egyik gt kpeztk a szittya nemzet letfjnak, amivel egyszer s mindenkorra j lesz tisztba jnni az indogermn tvtan hveinek. A pnd szittyk nemzetisge. Amint ezer ven t alig trdtnk a jsz, srms s dka seink nemzetisgvel, poly kznyssggel viseltk magunkat a pndszittyk mltja irnt is. Igen nehz lesz kihmozni, hogy tiszta magyar kiejtssel mikp nevezte magt ez a szittya np, amelyet a latin irk pannon, Makedoniban paon, Krthgban pun, Kiszsiban phoenici, britt Kaledoniban bannatii s feni, Afrikban vandal, Kzp-zsiban bandv, eurpai Srmsorszgban, vagyis Kzp-Magyarorszgban pndi,, zsiai Srmsorszgban finni nven neveztek. Ma vgre tudjuk, hogy e np seit Hindiorszgban, a hajdani Bla s Bannita npek utdai kztt, Pndjbban pnd nven neveztk. Mert hogy e sok klnbz elnevezs ugyanazon egy nemzetre vonatkozik, azt el nem vitathatja senki. Itt csak az a krds, hogy szittya-faj voltak-e az gynevezett pannonok, teht a magyar faj rokonai, vagy pedig hozznk idegenek? A pnd npeket az illyr-kelta trzshz szmtjk, gymint az illyr-thrk npeket. Miutn teht a kelta-

51

ibr, kelta-gll s kelta-normn npekrl ktsgbevonhatlanul megllapthat, hogy szittyk voltak, nem lehet krds trgya eszerint az sem, hogy vajjon akkor is szittyk lehettek-e a pannonok, ha az ifjabb illyr-trzsbl eredt volna a pnd nemzetsg, amelynek mai napig is l neve az s Hindiorszgban, a pandjb nemzet 17 milli tagjban, akik Attila nevt mai napig is a fajrokonsg kegyeletvel emlegetik. A latin irk kzl Dio Cassius azt lltja, hogy a pannon nv eredete egy sajtsgos ruhaviselet. Ezt csak hosszas kutatsok lennnek kpesek eldnteni: vajjon a panykaviseletrl neveztk-e el ket pannon npnek, vagy ellenkezleg a flvllra vetett ruhaviseletet neveztk el a pnd nprl, gy szlvn: panykra venni a fels ruht. De ezt a reflexit nem vehetjk egybnek, mint Dio Cassius egy odavetett tietnek, ami magban semmit sem bizonyt. A pnd nv eredete egszen ms forrsbl keletkezett, amint azt a kucz olhokrl szl fejezetben fogom eladni. Azonban a pnd nemzetsgnevek mr hatrozottan bizonytanak amellett, hogy velnk egy kzs szittya trzsbl eredtek, mert a mig is l csaldnevekben fenmaradtak seik nevei. Ugyanis a pannon nemzetsgek a kvetkezk voltak: Az Azalai nemzetsg. Ptolomaeus s Plinius szerint Azali nemzetsg, amely a magyar Aszalai s Szlai csaldokban mig is l. Szla klnben szanszkrit sz. A latinosan elferdtett Kutnoi, Kuthenoi nemzetsg a Kuthnok csaldjban. A jszok (jassii, jassioi) nemzetsge, akikre nzve megemltend, hogy mai napig is ott ll mg emlkeik a Drva s Szva kztt, Jszka vros nevben, aminthogy Jszka volt a pnd-jsz nemzetsg fvrosa. A Kolltok nemzetsge, akiknek emlke a Glitcsaldban s a muravidki Kolltszegben l.

52

A Varciani Plinius ltal emltett nemzetsg a mai Vrasd vidkn lt s fenmaradt emlke a Varcsnyi-csald, a Vzsonyi csald (Vasonii) s Varasdmegye nevben. A Scordisci s Scordus, valamint Krp nven nevezett nemzetsg a mai horvtok sei. Sabarii nven nevezett Szprd nemzetsg, amelynek emlke Szittyaorszg strtnetben s a Szprycsaldban mai napig is l. De a helysgnevek szintn kesen szl bizonytkokkal szolglnak. gy pldul Dio Cassius s Probus emltik, hogy a Drva mellett egyik hegyet Mons Alma, Almus (Alms) nven neveztk. Egyik fejedelmk Bat volt, ami tiszta magyar csaldnv. Ptolomaeus emlti, hogy a Drvt Dravos s Zavarios, Szvt pedig Zaos (Zajos) nven neveztk. Vrosaik kzl elg legyen csak nhnyat felemlteni, hogy beigazoljuk, miszerint nemzetsgeik s vrosi lakosaik is a tbbi szittya seinkkel ugyanegy nyelvet beszltek. Ilyen vrosnevek Zala, Kurta, Ptolomaeus szerint Zala s Kourta, Budalia (Budaija), ami azrt is rdemes felemlitsre, mert Kzp-zsia strtnetben a Buda, Bla s Bannita nemzetsgek egyms szvetsgesei gyannt szerepeltek. Felemltem mg Szalova, Visontium (Visonta) s a Vzsony nevet, amelyet Vacontiumnak ferdtettek el a latin rk pr szz vig tart uralmuk alatt, a pnd nemzet llamalkotsa utn. Ezek a magyar nemzetsgek ktsgbe vonhatlanul bizonytjk azt, hogy Attila s rpd eltt, itt nem szlvok s germnok, hanem magyarok voltak az slakk. A germnok s quadok nemzetisgei. Meg kell mg emlkeznnk a germnok s gynevezett quadokrl is, akiknek szintn a szittya nptrzsekhez val rokonsgt mutatjk egyes nemzetsgei. Ugyanis az kori irk tansgai szerint a kvetkez nptrzsek voltak tagjai Germania nemzeteinek:

53

A Jazy (jsz), az Os (Uz), a Sala vagy Sali (Szlai), a Kimmeri (Gmri), Sedini (Zsednyi), Mattia (Maty), Frank stb. Sajtsgos, hogy a gallok nmeteknek neveztk a germn testvrtrzseket, a germnok pedig frankoknak, a kztk l testvr gall trzseket. Khazuar (Kazr), Chatti, Chaitai s Chattai (Csth s Csati), Khauka (Kaffka), Ari (Ary), Buri (Bori),Tabn, Kheruski (Kereskny), Peuce (Pcs) s vgre a quad nemzetsg, amely alig lehetett ms, mint a Kovdi nemzetsg. Hiszen a tzimd npek kztt a kovatz mestersges ellltsa nem lehetett jelentktelen foglalkozs. De nem kerlheti el figyelmnket mg egy krlmny. Az t. i., hogy a szittya npek psztoraival, mint mindentt, ahol a harczokkal foglalkoz szittyknak nyoma van a trtnetben, ismt tallkozunk, de nem olh, hanem lesk, lazika vagy Izz nven, ami a cserksz szittyk, cserkeszek szomszdsgban l s lt, leskeld vagy llkod szittyk nevbl vette eredett. s lett bellk a lesk, lezg, laz, valamint olh, ulaj, fellah, velach, velueha, blaha elnevezs, amely mindentt a szittya nemzetek paztoraira vonatkozott, pugy mint a kerget, vadszattal, cserkszettel foglalkoz szittykat cserkszeknek nevezik vezredek ta. Mieltt befejeznm ezen fejezetet, legyen szabad mg egy rdekes feladatra rmutatnom, amelylyel elre segtheti brki is az ethnografiai kutatsokat.. Ez a topogrfiai elnevezsek gyjtse. Mondhatom, hogy rendkvl meglep adatokra tallunk az sszegyjttt anyag gondos egybelltsa mellett. n pldul egyszer mesnek tartottam a sziu hindi np ama legendjt, amely Colombust megelzleg a dkaszittyknak tulajdonitja a mai Amerika felfedezst, de amint lttam, hogy mily sok smagyar hangzs nevet talltak a spanyolok s a mexici kormny satsai Amerikban, meggyzdtem arrl, hogy ebben az irnyban rdemes lenne kutatni. De mg rdemesebb a japn, csin, hindi nemzeteknl, amelyeknl meg van a velnk val atyafisg, testvri

54

kapcsolat ntudata, ami renk nzve megbecslhetetlen kincset kpez kutatni. tekintetben egy rvid pldval szolglok a japnorszgi topogrfibl. Japnorszgban a kvetkez topogrfiai nevek fordulnak el: Ugura, Kungur, Lendva, Mosha (folyam), Kuncsn, Kunicshi, Kinicsi, Kunikan, Kunja (tartomny), Kunsn, Majza, Taip Baighara, Daishka, Dkok, Dka (folyam). (Nlunk van als- s fels-Dka.) Semere, Taichu, Tk, Takao, Takayoma, Takayu, Takaja, Takai-shi (Takai-hegy), Togay (Szibrorszgban). Ezek csak aprsgoknak ltsz semmisgek, amelyek mellett elhalad az utaz, a kutat, anlkl, hogy gyet vetne rja. pugy nem nyjtana kell felvilgostst, mintha valaki az utasnak az j sttjben messzirl nha-nha gyjtana egy-kt szl gyuft, amelynek fnyt elnyeli mr nhny lpsnyire a sttsg. Nhny nv, csaldnv, helysgnv mitsem bizonyt. Ha ellenben ezer s ezer legkisebb adatot is gondosan sszegyjtennek majd s erre rdemes volna az llamnak is ldozni, akkor hatalmas fnyt lehetne derteni strtnelmnk sttben hagyott krdseire. hajtand lenne teht a szittya nemzetek sszetartozandsgnak eszmjt a vilgsajtba, a szittyaturrti, irni s hindi testvrnpek kztudatba belevinni: ennek a trekvsnek s pen Magyarorszgon, Budapesten egy tudomnyos s kereskedelmi (utbbi a lnyeges) Mzeum, teht lland killts szervezsvel, kzpontot teremteni keleti s nyugoti testvreink szmra. Ekkor Budapest fiskoliba, interntusaiba kldenk ifjaikat Nyugat npei, ha Keleten akarnnak lethivatst tanulni. Viszont Kelet npei ide kldhetnek ifjaikat, hogy a nyugati kultrval megismerkedjenek. Szval Budapest igazn vilgvros lenne: a nemzetkzi kereskedelemnek metropolisa vgre, aminek a termszet rendel. Egy ily szervezet nemzetkzi kereskedelmi Mzeum a magyarsg kezben, mint

55

azt a japnok is felismertk, nlunk hatalmas elmozdtja ienne a nemzet gazdasgi fejldsnek. mde ennek els felttele az, hogy rtsk meg vgre a legnagyobb magyar llamfrfit, aki azt hangoztatta folyton, hogy a magyar nemzeti eszme kultusza, a magyar faj szeretete nlunk a szabadsgnl, az alkotmnynl, st mindennl a vilgon elsbbrend ktelessgnk. Egyenesen letkrds rnk nzve, akik ezer v mulasztsai utn a legutols balkni npek mgtt is messze elmaradtunk a nemzeti rzs bmulatos fejldsben. V. Az olh nemzet eredete. A balkni szlvok ellen immr Eurphoz fordulnak vdelemrt a Makedoniban lak kucz-olhok. Els tjuk Magyarorszg fvrosba vezette ket, ahol panaszkodtak az olh iskolk bezratsa, nemzetisgk megsemmistse ellen, amely mdszert pen a hajdani Kis Szittyaorszg magyar nyelv utdaival szemben, a rumnok maguknak nemcsak megengedtek, hanem Magyarorszgon is folytatni akartak. A magyar nemzet azonban nem kvette a rumn tlzkat a nemzetisgi politikban, a fajgyllet tern. A magyarsg rszvttel van a kucz-olhok panaszai irnt is, minden szemrehnys nlkl, mert a magyar mindig h s j testvre volt az olhnak. Hiszen Rkczy Gyrgy magyar jezsuitinak ksznhetik egyhzuk nllsgt, nemzeti llamuk alapjt, klnben azta mr ket is elnyelte volna a grg-szlv kultra s a jsz-srms szittya npekbl alig ezer ve kialakult szlvsg, mint bolgr, vend, rcz, szerb, horvt testvreinket. Nincs okunk megbnni Rkczy Gyrgy elhatrozst, brmennyire rosszul esik a grg katholikus hajdudorogi magyar pspksg ellen tanstott hltlan magatartsuk: mert mentsgkre szolgl, hogy k ama

56

tvhitben lnek, mintha itt a magyar sz csak rpd ta uralkodnk, holott az elferdtett szavakkal nevezett pannonok, jazyg-srmtk, dkok, hunnok s avarok a magyarokkal egy nyelvet beszl nemzetek voltak. St beigazoljuk, hogy maguk a Mramarosbl Moldvba telepedett olhok is, valamint Anonymus olhjai, magyarul beszl np voltak, a grg-szlv keresztnysg felvtelig. Akr mily gyllettel vannak is eltelve teht a magyar nyelv ellen a tlz rumnok, mi fentartjuk velk szemben is azt az llspontot, hogy k fajtestvreink, akiknek panaszai figyelmet rdemelnek. De remlhet, hogy most mr maguk a Rumnorszgban lak fajtestvreink is befogjk ltni, miszerint a szlvok terjeszkedsei ellen, melyet a franczik is tmogatnak, csakis a magyarokban tallhatjk meg jvjk biztostkait. Viszont neknk is tisztba kell hoznunk azt a krdst, hogy nem vagyunk itt betolakod s megtrt idegenek, mint a nemzetisgi trvny alkoti kpzeltk, hanem beigazolhatjuk, miszerint itt mr harmadflezer v ta magyar nyelv npek voltak az slakk. A jzan belts parancsolja teht, hogy tisztba hozzuk, miszerint testvrnpek s termszetes szvetsgesek vagyunk. Maga a kucz sz is magyar eredettt, mint az elferdtett pannon, sarmata, jazyg, dak szavak eredete magyar,, mint ltni fogjuk. Szittya seink ugyanis a vndorlst sokflekpen tudtk kifejezni. A magyar koczog sz a lass menet vndorlst fejezi ki. A psztorkod szittyk tnyleg csak koczogva kvettk nyjaikkal a lra termett szittya fegyvereseket,, akik bke idejn vadszattal foglalkoztak. A kalandvgy, messze elcsatangol szittykban, az kori irk a kalandor (kajlandor), kbor (kabrd), gta (dsita, szkytha) jelzket alkalmaztk. A pannon elnevezs eredetileg a szittya pnd nemzetnek volt a neve, akiknek utdait az s Hindiorszgban, Pndsbban ma is pnd,

57

pandv nven nevezik.1 (Pnd kzsg nlunk is van.) Pndsb lakosai mg most is bszkn hivatkoznak Attilra, a szittya sk egyik legnagyobb trtneti alakjra, A pnd sz jelentst, magyarsgt a bandukol s vndorol, (vndol-vndl) szavak igazoljk. Hindi nyelven a dsita, gyita, (gyi te fak) sz jelentse a lhton val, vagy szekern val kborlst jelenti. Krds vajjon nincs-e sszefggsben a hajdani pndor elnevezs, amely a lovasrendrk kborlst, czirklst jellemzen adja vissza, ezzel a szval? s ha tudjuk, hogy a gtar dha, dka, massagta s hun nemzetsgnevek ugyanegy npcsald tagjai, akik valamennyien s ugyanegy nyelvet beszltek, akkor a pnd nv alatt, a vendek seiben is magyar nyelv hindiszittya nemzetet kell tallnunk. (Hiszen bizonytjk ezt a pnd nemzetsgek csaldnevei. Strabo szerint ugyanis ezek a nptrzsek kpeztk a pnd
1 Pand, Pnt, Pandvlgy, Pndorf s Pnd magyarorszgi helysgnevek, valamint Pndi, Penti, Andor, Andalg, Bandi szemly- s csaldnevek is mutatjk, hogy a pannon nemzetsg nv igazi alakja a Pnd volt a szittya slakknl Magyarorszgon. De Cosmas Indopleustes, Kr. u. 6-ik szzadbeli r mr feljegyezte, hogy Pndsb tartomnynak, Hindiorszgban a mongolok, a fehr hunok voltak laki, vszzadok ta, Kr. e. tszz vvel mr szittya npek volt Hindiorszg. Eszerint minthogy Pannnia szprd-hun, sznyi, vzsonyi, Szchenyi stb. nptrzsei szintn Hindiorszgbl,, illetve Csngr s Hunnorszgbl szrmaztak a Dunntlra, gy megrthetjk, hogy miknt trtnhetett az, miszerint Attila eltt is hun nptrzsek laktak itt, az slak, magyar nyelv tbbi szittya nemzetsgek kztt, ebben az si hazban. A mongol-hun nptrzsek kzl elg legyen csak a Csongr s Koshiot (Kossuth) nemzetsgeket felemlteni. Taln Kossuth Ferenczben tbb szv, tbb mvszi rzk lesz, mint sok trtnelmi csald tagjaiban, akik nem rdekldtek az si hazban maradt vreik irnt. Persze ehhez tbb is kell, mint a szlets. Az ethnografusok pl. azt irjk, hogy a csungr nemzet npdalai rendkvl szvrehat s bmulatosan hasonlk a magyar npdalhoz. A zene nemzetkzi nyelv, teht rdemes lenne a vilg minden npzenjt kpes levelezlapok alakjban kiadni, mg pedig llami monoplium alakjban, nemzetkzi megegyezs szerint, az Esperanto szveg magyarzatval.

58

nemzetet. A khun, szprd (sabir), fenni, vagy finni stb. nptrzsek. Hindiorszgban ma is lnek a dseta nev nptrzsek, amelyek most is kborl letet folytatnak s maga a dseta, gta sz is kborlst jelent.) Arra nzve, hogy mirt neveztk a rmai, latin rk a pndsbi nptrzs Eurpba vndorolt tagjait pannonn nvvel elg tudnunk, hogy a latin nyelvnek ez volt a megfelel eljrs, de a kemny hangzs, pattog beszdhez szokott szittyk akkor is gy ejtettk ki ezeket a szavakat, mint unokik, a mai magyarok. Vasmegyben pl. mai napig is az innen-onnan s fenn, lenn szavakat gy ejtik ki innend-onnand s fend, lend. De a sabir hunokat, a kbor szittykat is szprdhunoknak s kabrdszittyknak mondtk, st gy nevezik mai napig is utdaikat keleten, a Kaffkz s Ural hegysg vidkn, ahol az si magyar nemzetsgek visszamaradt trzsei hiven megriztk velnk val atyafisguk emlkeit. Nem gy mint a vendek, akik vndl, pnd seikrl elfeledkeztek. De nemcsak a magyar nyelv nem hasznlja szvesen a fenn vagy lenn hangzst, a sz vgre s inkbb a fent vagy lent alkalmaz, hanem ms nemzeteknl is a ketts nn bet helyett, sz vgn az nt betket itjuk egyms mell lltva, pl. Hyacint. A magyar szoks teht nem ll egyedl s szebben is hangzik, mint a latin nyelvjrs. Azonban nemcsak a kucz sz eredete magyar, hanem az olh elnevezs is. Annak daczra ugyanis, hogy az ssze hasonlt nyelvszet a honfoglals idejben itt csupa szlv s germn npeket vlt ltni, (az erl tetett szficzamitsokbl kvetkeztetvn) pen ellenkezleg ll a dolog. Mert az itt lakott si szittya nptrzseknek magyar szavaibl klcsnztk a keresztny, grg-szlv egyhz folytn elszlvosodott npek is, ma mr szlv s rumn hangzs szavaikat. gy teht az olh nv, amely keleten tatr, trk s perzsa testvreinknl mai

59

napig is psztor-szolgt jelent, s mely az sszes szittya npeknl szintn psztort jelentett nem szlv, de magyar eredet. m az iskolai knyvekben mg mindig jazygsarmata, a valsg szerint ellenben jsz-srms nemzetbl kialakult szlvsgnak mg az embrija sem ltezett akkor, mikor pontusmellki szittya nemzetek psztoraikat ltalnosan olhoknak neveztk mr mindentt, amerre csak jrtak a vilgon. Pedig fogjuk ltni, hogy sok fldet bejrtak s mindentt nyoma van annak, miszerint psztoraikat is magukkal vittk, akik a csatavesztsek utn ott bujdostak s ott maradtak. Az kori trtnetrk ugyanis elmondjk, hogy a szittyk nemzetsgeiket nemcsak trzsfnkeikrl, de foglalkozsuk szerint is neveztk el. Plinius s Ptolomaeus ugyanis azt irjk, hogy a szittya npek kzt a kergetioi vagy kergetaioi s oulaioi vagy oulai szittyk laknak, akik kzl elbbiek az ellensg kutatsval, kergetesevel, utbbiak psztorkodssal foglalkoznak. Ezek a grgk s rmaiak ltal oulai nven emltett psztorkod szittya nptrzsek voltak a magyar nyelv olhsgnak is sei, akik rszint a honfoglal magyarokat kvetvn, mint a magyar nemzethez tartoz psztorok telepedtek le, mg a Dunn tlra s Dunn inneni megykbe is, rszint pedig az erds vidkeken meghzdva, l maradkai voltak a kldi (keltai), pndi, dka, jsz-srms, hun s avar nemzeteknek. Mert ezek sem tntek el a fld sznrl, hanem fegyvervisel tagjaik is itt ltek tovbb, ms nv alatt, ugyanazon szittya nyelvet fentartva, amelyet 'seik beszltek s rpd megmentett az elszlvosodstl. Az olh sz eredetre nzve dr. Sebestyn Gyula mr azt lltja, hogy ez a nv az ollkodsbl ered, amennyiben azon a helyen, az kori Lazica helyn, a mai lezg, lzg, kertveli, cserksz fldn, a leskeld, kertel, cserksz, teht vadszattal s psztorkodssal foglalkoz npek elnevezsei a magyar nyelv szavaibl

60

erednek. Ha teht a cserksz, a leskeld, a kertel kerget kifejezsek s a harczokkal foglalkoz kusa, kusr (huszr) szittyk lecsapi elnevezse magyar nemzeti eredetre vallanak sa magyar nyelv si jogai mellett tanskodnak ktsgbevonhatlanul akkor mirt lenne kivtel pen ez az olhi elnevezs egyedl, mikor ez a sz pen csakis a magyar s a turni nyelvekben fordul el eredeti s alakjban, gy amint azt a kori trtnetrk feljegyeztk? De lssuk az kori feljegyzseket arrl is, hogy min kapcsolatban llottak az olhok a tbbi szittykkal? s min szerepet jtszottak a szittya nemzetek trtnetben? Elszr is figyelemremlt dolog, hogy az olhok mindentt magyar nyelv neveket adtak helysgeiknek, folyiknak, csaldjaiknak az korban. shazjukat, mely a mai Georgia (Gyergyo?) mellett volt, az lti s Csorog folyk ntztk. A Pindus hegy alatt lak kucz-olhok sei is Isonda s Alonda nven neveztk el kt legnagyobb helysgket, mikor a bnyamvel Turz vagy agathurz vagy agathyrz szittykat kis Szittyaorszgba, a Balknba ksrtk. Dli Kaffkzban a mai Anatliban fekdt a leskeld, psztorkod, nyjrz olhok shazja, amelyet lesk, lezg, vagy lzg nven, a grg-rmai trtnetrk pedig Lazica nven emltenek. Ez a vidk ma is tele van magyar vonatkozs emlkekkel. Ibn Rosteh pldul rja, hogy a X-ik szzadban a Rum tenger partjn a Kacskr hegysg oldaln, szittya psztornpek laknak, nyjaikkal az erdkben bujdosvn. Ez a vidk buja legelirl volt ismeretes mr abban az idben is. Ibn Rosteh lersa teht az erdk srjben llkod szittya psztorokat emltvn, ez alatt az olh szittyk rtendk, mert a tbbi szittykat vadszat, halszat, cserkszet, fegyverkovcs mestersg, fldmvels stb. foglalkozsok utn neveztk el. A kerget szittyk alatt a szkelyek seit, a szittyk elcsapatait rtik nmelyek. Az olh, vagyis psztorszittyk azonban nem kpeztek

61

soha sem kln nemzetet a szittyknl, pugy mint a fldmvel (georgiai, gyergyoi) s elharczos (szkely) szittyk sem, hanem kvettk trzsfnkeiket, a harczos szittyk seregeit, akik viszont fegyvereikkel vdelmeztk az psztornpeiket, olh testvreiket. Es ez a legrdekesebb meglepets a szittya nemzet trtnelmvel foglalkozk szmra, hogy a szittya npek vndorlsainl mindentt feltallhatk az ket kvet psztorszittyk, vagyis olhok nyomai. gy pl. az emberisg blcsjben, Hindiorszgban, s hindiszittya npek kztt is fennmaradt emlke a psztorszittyknak, nhny vros nevben. Ugyanis Bihar tartomnyban ltezik mg ma is egy Olh nev vros, Tibetben, a Csanak hegy kzelben szintn van egy Olh nev vros. Azonkvl a hindi szigeteken van egy Ulh s Ulh-Muar nev vros. Csinorszgban, (iskolai elnevezssel Chinban), ahol Hunan, Vay, Szecsuan, Csng, Csongr s Tahy-Yuen tartomnyok tele vannak magyar vonatkozs emlkekkel s csaldnevekkel, egy rendkvl rdekes kapcsolatban fordul el az olh szittyk emlkezete. Ula-Tahy vros neve ugyanis magyarul olh-th (olh-dka) nvnek felel meg, ami azt jelenti, hogy psztordka. Sumir nyelven is U annyi mint legel, lab pedig psztor. Az ma mr nem szorul bizonytsra, hogy Hunan 22 milli lakosa, Szecsuan 65 milli lakosa, Tahy-Yuen 10 milli lakosa, akik a turni szittya npek trzshez tartoznak, velnk rokonok. A Kaffkzban l npek kztt szintn lnek mg a Zichi-Ol, Olh, /ulh, Ulh, nvnek emlkei. Turkeszfnban Olh-Dgh, Olai-Dgh nev hegyek nevei s az olh nv hasznlata jelzik, hogy a szittya npek psztorait neveztk ezen a nven. St Turkesztnban az olh elnevezs ma is psztort jelent s csald nevet is. Perzsa orszgban Olh s Uld nev topogrfiai nevek srn fordulnak el. A psztorcseldet pedig

62

szintn olh nven nevezik. Csaldnv gyannt is elfordul. A pnd s avar, vagy ksbb Bajn vezrrl paeonoknak elnevezett szittyk emlkei mellett, ott ltjuk Makedoniban az olhok nyomait, akik mr Ptolomaeus szerint a Pindus (Pandus?) hegy oldalain legeltettk nyjaikat,, a hajdani Ulaj, vagy Elaios helysg s Sajn foly mel lett, mint Oulai nevezet nptrzs. Ezeknek utdaik a mai kucz-olhok. A kelti (kldi, kaledon) vitzek mellett ott ltjuk tovbb a dl Walesben psztorkod szittykat is, akik blach (vlach) sea, az az olh tenger nven neve zik a fekete tengert. Tudjuk, hogy a dka nppel egy nyelvet beszl gta vagy gt nemzet a Kaffkz mellki Ibr s Ispahan tartomnyokbl elkalandozott a mai Hispniba is. s csakugyan ott ltjuk a vasmves kldi (baskr), a fegyveres dka, nagara, kalz stb. szittyk mellett a psztorszittyk nyomait is. A mai Velucha s Veluche helyn ugyanis Ptolomaeus szerint mr ott llott a hajdani Velucha, a hajdani Juncaria, mai Junquera vidkn. A Ouellalol, vellai s Civitas Vellaiorum pedig a mai Vellay helyn llva, bizonytja az olh ott ltt, a dkaszittyk trsasgban. Erre mutat a Tho folyam (Tja gy ejtetik ki = Tho). A kalz szittykat Halles, SL a Nagara szittykat Navarra fent maradt nevei szintn bizonytjk, szmtalan magyar hangzs csaldneveiben s szoksaikon kvl. Spanyolorszgban s Portugalliban van mg egy Olaja s egy O/a-zogutia nev vros is. A kelta gallok is a szittyktl szrmaztatjk eredetket, mint a normndok, bretonok s svdek. Rendkvl rdekes adatokra tallunk si nemzetsgeik nevei kztt A Hajd, (Strabo szerint Hajdues, msok szerint Hajdi vagy Ajduii) Kabar, Avar, Turni (Touronni) Andos, Erve vagy rva, Valkal, Nmet, Sebus (Sebes) nevezet fegyveres szittya nemzetsgek mellett ott talljuk ismt a

63

psztorszittykat is, a vellai, vellav, fellah s olh elnevezsek alatt. A germn nemzetsgek trzsei kzt, a harczokban vitz Uz, Ari, Makrai, Csth, Frank, Kazur (Kazr) Bari, Quad s Gimmeri-Matiki elnevezs alatt felismerhetk az Uzon, Ari, Makrai, Csth, Kazr, Bori, Kovdi s Gmri-Maty szittyk. De ugyancsak ott talljuk ismt a frank s germn trzsek kztt a szittyk psztornpt, az olhot is, amelyet itt mr lz, lszi s lzz nvvel neveztek a germnok, akiknek egyik trzst nmet nvvel neveztk szittya seink, a szlvok ebbl ksbb a nyemetz szt csinltk. A gmri matyk kzt pugy laktak olh szittyk is, azaz szittya psztorok, mint Germania gimmeri s teutonjai kztt. Gmrmegyben ltez Olhpataka, Beregben Olh Csertsz, Vasmegyben Olh Cziklen, Szatmrban Olhgyr, Trencsnben OlhDubrova s a Dunntli megykben szmos olh elnev magyar helysg azt bizonytjk, hogy a szittya gall s germn npeknl is, valamint a szittya magyaroknl, a psztorkod csaldokat olhoknak, vagy lzzoknak hivtk, mg pedig ugyanegy jelentsg mellett. Azonban a germnoknl az olhsg, vagy lzsg, a (lsziak) nem voltak szolgk, de egszen szabadok sem lehettek: mert fligmeddig cseldei sklavjai flig-meddig osztlyrszesei voltak, Tacitus, Wiarda s Grim szerint a harczos trzseknek. A kimmeri-szittykat s teuton-, jsz-srms szittykat, uzokat, kovdokat az shazban is egytt emltik a trtnetrk: s gy nem vletlen, hogy szaknyugati Magyarorszgon is egyv kerltek. A gmri, kimmeri, gimiri szittyk ugyanis a Pontus vidkn laktak, akkor mg a ni gi leszrmazs rendjt kvettk, mint vadsz np, mieltt a kirlyi szittyk ket tovbb ztk Kr. e. 670-ben, Eurpba. Eredeti nevk a lezg, georgjai (gyergyi) s kabrd np szerint, akik rksgkben laknak, btort, komort,, hst jelentett s egyltalban tveds volt azt tartani, hogy az uzok, kovdok, kimmerek

64

s teutonok germn npek lettek volna,, mert azok is, valamint a hozzjuk tartozott olhok (lzzok) is szittyk voltak. Afrika trtnetben is szerepeltek hajdan a hyksos szittyk s a pnd nemzethez tartozott fenniek. me ott ltjuk a magyar vonatkozs emlkeik mellett az Oluki s Olluki Waddy = olh vpa nev helysget s hegysget. Ez a Waddy-sz annl jelentsebb, mert ez si magyar sz, amely ma mr alig fordul el s annyit tesz mint legel teht olh legel. A psztorcseldeket ma is velchok, fellkok nven nevezik az arabok Afrikban. Oroszorszgban, a jsz-srmsok hazjban Riga mellett Olaj, Yugoriban, a magyarok seinek egyik lakhelyn, Ol nev vros s hegy mutatjk,. hogy ott l szittya seink psztoraikat mindentt olhoknak neveztk. Finnorszgban szintn rdekes nyomokra akadunk. Ott van Ulharma = Olhbl, Ultha helysg, Gajr s Hunn nev hegyek kzelben. Ott van Ulaja triiszk (etruszk) ami szintn azt bizonytja, hogy a szittya agathurzk, akiket etruszkoknak s agathyrzoknak is neveztek a latin s grg rk psztorkod trzseiket pgy olhoknak, olh etruszkoknak, psztor etruszkoknak neveztk, mint ahogy a Csinorszgban lt szittya thyk, olhthynak hvtk, a kztk lakott psztor foglalkozs testvreiket. Ezek utn nem fogjk vdolni Anonymust azok, akik meg nem rtettk t, mikor fordtsaikban a szolgkrl, a magyarok kmves s fldmvel alcsairl, sclvjairl, valamint psztorokrl, olhokrl tett emltst. Bizony tudniok kellett volna, hogy sem az agatburzbnyamvel (turz) szittykat, sem a pnd, jsz, srms, dka, hun s avar npeket nem nyelte el a fld. Valamint azt sem kellett volna lbe tett kezekkel nzni, hogy lltlag az olhok miknt pottyantak le az gbl az avarok buksa utn kvetkez tiz v alatt, rpd bejve-

65

telig? Nekik oda kellett volna menni a trtnetrk mhelybe s kutatni vajjon hol voltak eddig ezek az olhok? s hov tntek el a szittyk hadvisel trzsei hogy utdaik (mg most is magyar csaldneveik daczra) a Titus, Flavius, Cornelius neveket veszik fel, akik a szittya dka npnek nem sapi, de hhrai voltak? Nem is az olh trtnetrk szgyene ez csupn de a mink, magyarok is, hogy nem kutattunk, e nagyon is rthetetlen dolog megfejtse utn. Ma mr tisztn ll a dolog, hogy ezek az rpd bejvetelig itt bujdos olhok nem lehettek msok, mint a szittya birodalmak buksai utn visszamaradt, magyar nyelv szittya psztortrzsek. Mert tagadhatlan, hogy az olhok nemcsak a Kaffkz vidki shazban egy kenyern ltek, teht egy nyelvet beszltek a magyarokkal, jszokkal, kimmeri (gmri), kelta, pnd, dka, hun s avarszittykkal, hanem vndorlsaikban is mindentt hsgesen kvettk hadvisel szittya testvreiket. St a hajdani Nagy Magyarorszgban, Baskiriban is velk egytt ltek seik, a feltallhat emlkek tansgai szerint. Mg ma is egytt lnek ott utdaik, amint ezt az ethnografiai feljegyzsek adatai a kvetkezkben bizonytjk. Ezek a feljegyzsek franczia tudstl erednek, mert mi bennnk nincs semmi rzk a nemzeti eszme szpsgei irnt s Kelet npeivel szemben az elkel idegen szerepben hivalkodunk Nyugat eltt, amely egszen befszkeli magt keleti testvreink piaczaira. Pedig neknk is, az olhoknak is volna mit keresni. D. Onville franczia orientalista ugyanis irja Mmoires de Littrature tires de registres de l'Acadmie Royale des Inscriptions et Belle Lettres czm mvben (Tom XXX. p. 237-261.) a kvetkez nagy fontossg feljegyzseket. Mr Strabo szerint is Dkaorszg egy rszt, az egykori Havasalfldet alnok laktk, a Fekete vagy Rum tengerig. (Az alnokat a ksbbi rk palczoknak vagy bessenyknek neveztek.) Ezek kztt a ksbbi palczok s bessenyk

66

kztt szittya psztorok is laktak, akiket olhoknak neveztek. Ebbl teht az kvetkezik, hogy a palcz vagy besseny s olh ugyanegy nyelvet beszl szittya nemzet. Azok a tudsok gy folytatja a jeles franczia tuds szavait akik eddig az olhokrl rtak, mit sem tudnak a teketurkomn tatrfldi olhsgrl sem. Pedig Edrisi vilgosan tanit rluk s kzvetlenl a mai Baskrok mell, a rgi Nagy Magyarorszg kzelbe helyezi ket. Teht ugyanoda, ahol Plinius, Ptolomaeus, stb. szerint, a srms szittyk olaj, ulaj nevezet trzse, (Olajbg eldei) Kr. e. 500 v krl laktak, mikor a bessenyk a Kaspi- s Aral-t vidkn, vagyis a fehr kazrok, arab, hun ugorok, jszok s kunok szomszdsgban laktak. Akkor mg valamennyien a szittyk magyar nyelvt beszltk, amint azt magyar hangzs csaldneveik ktsgtelenl bizonytjk mai napig is. Az sszehasonlt nyelvszet hiba igyekezett megfosztani a szittya nemzeteket attl, hogy testvri kapcsolatuknak ntudatra bredjenek. Immr idszerv vlt a XX. szzadban az ltalnos emberi rdekek korszakban, a szittya npek testvrisgnek megrtst hangoztatni. De nzznk csak szembe annak a rfogsnak is, vajjon lehetsges volt-e rpd eltt teljesen kipuszttani a magyar nyelvet az alig 146 ves rmai s alig 10 ves frank-germn uralomnak gyannyira, hogy az olhok mr latinul, az uzok, kovdok, gmriek, matyk, jsz-srmsok, tahk (dkok) s szabad dkok1 germnul vagy
1 A gepida nv alatt a szabad dkokat rtettk a rmai irk. Egy Alskoslyban tallt feliratbl azt kvetkezteti Hunfalvy, (az olhok trtnete I. ktet 91. lap) hogy a hatrontuli regio transvallum alatt a gyepntli teht szabad dkok orszga rtend. Ezek a gyepntli dkok, a gepidk a rmai uralomtl fggetlenl ltek, a jszok mellett s a rmai uralom buksa utn, Erdlyt a dka nemzet szmra viszaszereztk. Mert ht Hunfalvy is el ismeri, (Goos Kroly utn), hogy Trjnus gyzelmei ltal az eurpai dka np nem semmislt meg. (Az olhok trtnete I. ktet 105. lap.)

67

szlvul beszltek volna, mikor rpd vezr a szittya sk birtokba lpett? Erre nzve mrtkad, hogy mennyi ideig uralkodjak ott a magyar nyelv szittya npek s meddig bitoroltk az uralmat a rmaiak s frankok? A bnyamivel szittya Thurz (fldet feltr) nemzet Erdlyt s Kis Szittyaorszgot mr a trtnelem legrgibb idejben brta. Teht a legrgibb slakk a thurz szittyk voltak, akiket thyrz, agathyrz, agathurz nven, grgsen pedig etruszkoknak neveztek s magyar nyelv npnek mondanak az ujabbkori trtnetrk. Magyar nyelv nemzet lakott a Duna-Tisza kztt is, a nagy alfldi sksgon, a Krptokig, amennyiben a jszokat mr a Rig Vdk, a Zend-Aveszta, st a legrgibb csin s arab ktfk is emltik a grg rkkal egytt, Jd, Jt, Jazyg, Japyg, Gszi, Jszi, Jszu nevek alatt. s egsz a Balti-tengerig talljuk nyomaikat, a lengyel krnikk adatai szerint. A jsz np ma is a magyarokkal egy nyelvet beszl, akkor is egy nyelvet beszlt a kzvetlenl krtte lakott szittya npekkel. A bnyamvel thurzk utn jttek a tah- vagy dkaszittyk az aranyterm Erdlybe. A dka nemzetnek Eurpba kerlt trzsrl, s Zamolcs szereplsvel tesz emltst a grg trtnelem, aki Krisztus szletse eltt 580-ban szletett a dka kirlyok csaldjban. Herodot szerint Pythagoras tantvnya volt s kormnyzata a dka nemzet erklcseire, az igazsgszolgltats tisztasgra, szval a kzlet nemestsre fektette a fslyt. S tnyleg eredmnynyel. Mert az kori rk Herodot is a dka nemzetet gy emltik, mint a szittya npcsald leghatalmasabb, legigazsgosabb s legkivlbb tagjt, gy rtjk meg aztn Nagy Sndor makedn kirlynak kijelentseit, mikor azt hangoztatta sokszor, hogy bszkn vallja magt dka eredet makednnak, a dka nemzet tagjnak anyai gon, mert abbl a fajbl szrmazik, amely az adott szt soha meg nem szegi, mint ms

68

nemzetek a szvetsgi eskt, hanem szentnek tartja. Tudnunk kell ugyanis, hogy Gothila dka kirly az lenyt, Medopt, makedn Flphz adta nl s gy anyai grl Nagy Sndor csakugyan a dka szittya nemzethez tartozott, mint Jordanes irja. De visszatrve a legblcsebb dka kirlyra, Zamolcsra, meg kell emltennk, hogy e nv egyjelentsg a Szabolcs nvvel, amit felesleges letagadni a pnszlv tudsoknak, mert a dka nemzetnek zsiban fenmaradt utdai kzt, pen a Teke turkomnok kzt l a Zamolcs nemzetsg, mint zabolcs nev nptrzs. A dka npek hegyvidki shazjban pedig, a pontusmellki Dhsztnban, szintn l (az Apponi, Szombati, Karcsai, Kosa, Csebi stb. nemzetsgek kztt, akik Besse Kroly Jnos eltt knyekig meghatva hivatkoztak a magyarokkal val atyafisgukra) a Beszlnyi nemzetsg, amely nem lehet ms, mint a hazai Meszlnyi csald ott maradt ga. gyallai Besse Kroly Jnos, Jzsef ndorhoz felterjesztett jelentseiben lerja, hogy ezek az ott maradt vreink mennyire hajtjk a velnk val rokonsg emlkeinek feljtst, felkutatst: mde sem Besse jelentsei, sem Krsi Csorna tudstsai nem brtk megmozdtani a magyar trsadalom szvt nhny plyadj erejig sem, miutn bennnket ez a krds sem lelkest annyira, mint az angolokat, norvgeket az szaki sarkvidk felfedezse. A tbbi dka fejedelmek kztt megemltend Srms (Srmisnak rtk a latin rk), Durban s Teke kirly (Decebalus = Tekebl). Teke kirly Rmt 17 vig hbresv, adfizetjv tette, azonban Kr. u. 105-ben Trajn csszr viszlyt tmasztott a szittya trzsek kztt, akiket aztn meghdtott, mg ma is borzalmas kegyetlensggel alaptvn meg a rmai uralmat azon a fldn, amelyen, a trtnelem tansga szerint, addig mindig szittya npek laktak, teht szittya volt a kzlet nyelve. m Kr. u. 105. vtl fogva a rmai nyelv lett rr a kzletben, de valban pnksdi kirlysg volt dicssge

69

mert nem tartott tovbb 146 vnl. s ez id alatt is a leigzott szittya npek ifjai eltt iskolk hinyban nem lehetett megkedveltetni a latin nyelvet, bizony nem lehetett oly mdon latinostani, mint ma a rumnok teszik, akiknek mg sem sikerlt a magyar emlkeket teljesen kipuszttani a hajdani Dka s Kis Szittyaorszgbl. A pnksdi kirlysghoz hasonl rmai uralomnak azonban Decius csszr alatt, Kr. u. 251. vben, rkre vge szakadt. Ismt szittya npek birtokba kerlt az si haza s mai napig is abban maradt. Ugyanis a pontusvidki dkaszittyk trzse, a gtok, akik Priscus Rhetor szerint a kunokkal egy nyelvet beszltek, a ksbbi besseny, kun s palcz, azeltt pedig gta vagy dka nevek alatt szerepl harczias, kalandvgy nemzet, felkerekedtek erds hazjukbl s megboszuland a fajtestvreiken elkvetett kegyetlensgeket, rtttek a rmai lgikra. s mire magukhoz trtek a dics lgik, ismt adfizetiv lettek a szittya npeknek, mg aztn 274-ben Kr. u. egszen megtisztult tlk Dkia, mely ismt Erdelve (Erdn tul) lett. A rmai uralom tisztviseli pugy talltk magukat, mint a Bach-korszak nmet beamterei, akik kzl azok jrtak legjobban, akik itt maradtak, behzasodtak s megmagyarosodtak. Anonymus ugyan mg rpd bejvetelekor is a rmai egyhz irnti hdolata folytn a rmaiak birtoknak mondja Pannonit, ahol rmai hadseregeket lt mg az avarok utni korszak lejn is. Oth testvreink azonban csak 134 vig birtk a hatalmat, mert a sokkal hatalmasabb hun npet is idehajtotta a knyszersg s Kr. u. 385-ben Balambr hun kirly kezre kerlt az si haza.1
1 A gt s gta elnevezs ugyanegy nemzetre vonatkozott, amely magyar nyelvet beszlt s a szittya a npcsaldhoz tartozott. Igazolja ezt a massageta elnevezs is, mely tatr nyelven sa vz s ma = mellk szavak sszettelbl alakult s vzmellki geta npet jelentett, amely np a vizigt nvvel egy jelentsg. Azonkvl a geta-gt, np alatt, mg tbb szittya np is szerepelt. gy

70

A thurz, jsz, srms, dka, gt-gta szittyk rksgt 385-tl 564-ig, azaz 179 vig brtk s gy rthet, hogy mirt mondotta magt Attila a rmaiak eltt Isten ostornak s mirt ltek a gtok s hunok testvri kzssgben, de egymssal versengsben, viszlykodsban, mint azt a valdi magyar termszet megkvnja, ha vaskez emberek, mint Attila s Mtys nem zsarnokoskodnak felette. A szilaj vr magyarok mskp nem kormnyozhatok. A parlamentarizmus elmletei csak igen
voltak tyragettk, thyssagetk, jazigetk = (jsz-szittyk), akik a hindi nyelven = dsita, grg nyelven = szhytha, magyar nyelven = szittya nemzet tagjai voltak s nyelvt beszltk. pugy mint az izraelitknl Rubens, Simeon, Levi, Juda stb. nemzetsgek is klnbztek ugyan egymstl, de ugyanegy atynak fiai s egy nyelv nemzet voltak. A getk s gtoknak nemcsak a szittya nemzethez, val tartozandsgt, de st a hunokkal val ugyanazonossgt igazolja Procopius is, De bello gallico Liber IV. s Pincerthon. Recherchez sur les Scythes ou goths. .. pag. 176. Procopius ugyanis azt irja: Massagetae, quos nunc Hunnos, Apellamus. Igor idejebeli, XIII. szzadbeli orosz nekekben, a polovcz vagy aln lenyokat gt szzeknek hvtk. Az oroszorszgi polovcz np, a hajdani bessenyk, kunok ivadkai, a magyarorszgi paloczokkal ugyanegy np. rdemes lenne a kt nptrzs tagjainak egymssal a philokartikus egyesletek kpes levelezlapok rvn megismerkedni, ksbb aztn tovbbfejleszthetnk a nprajzi adatok gyjtst. Priscus Rhetor szerint Attila hunjai s gtjai egy nyelven beszltek. Michaeles Mtys Lengyelorszg Chronikjban 1582-ben, a palczok nyelvvel megegyeznek mondja a krimi vizmellki vagyis vizigtok nyelvt. Aeneas Sylvius ppa 1570-ben Szchy Dnes esztergomi rsekhez irott leveleiben az zsiban maradt gthoknak megtrtsre buzdtja a magyar klrust, a gthokat a magyarok rokonainak lltvn. Zittaui Pter a Monumenta Boemiae czim mvben, 1784-ben a gthokat a magyar nemzet tagjainak mondja. Az avar, dka, hun, massageta, geta npeket ugyanegy nyelv nemzeteknek mondjk. Strabo Liber VII, Plimus Lib. IV. Cop. 12, Justinus Lib. XXXII.

71

blcs nemzetnek ajnlhatk. A hun s gt szittyk versengse is vgzetess lett volna a szittya uralomra nzve, ha nem lpnek nyomukba azonnal az avarok, akik nem engedtk kzprdv lenni szittya seik hagyatkt, hanem azt birtokukba vettk s nemcsak megtartottk Kr. u. 564-tl 870-ig, azaz 306 vig, hanem megadtk a kegyelemdfst is a rmai imperiumnak s ezzel befejeztk a latin s szittya nyelv kt llam kzt is a leszmolst. De k sem lvezhettk hdtsaiknak gymlcst sokig. Bels viszlyaik ismt az llamisg felbomlst idztk el. Ekkor aztn tiz vi idkz mlva, tiz vvel az avarok buksa utn, megjelentek a keresztnysg rve alatt kegyetlenked frank-germn szomszd nemzetek, akik a hittrts czge alatt a rmaiakat is fellml embertelensggel igyekeztek a magyar szt kiirtani a fld sznrl. Szinte provokltk a megtorlst, amely nem is maradt el a honfoglal magyarok rszrl, akik nap-nap mellett hallhattk az itt tallt avar testvrek ajkrl elmeslni a frank-germn npek borzalmas kegyetlenkedseit. Mert valszn, hogy rpd npe mr az si haz ban rteslst nyert a testvreiken elkvetett kegyetlenkedsekrl s ez magyarzza meg azt a tnyt, hogy az itt lak npek mint szabadtt dvzltk s zsarnokaikat cserben hagyva, rpd el siettek, aki azonnal megjelent, mihelyt az avar birodalom buksrl rteslt. Elkpzelhet-e teht, hogy az avarok, jszok, srmsok fldjn tiz v alatt szlvokk alakult volna t a magyar nyelv slakossg? A magyarok aztn ezer vnl tartsabb idre birtak itt llamot szervezni a magyar nemzeti eszme uralmnak Nem kegyetlensggel, nem elavult kort elmletekkel, de a legembersgesebb, a legtestvribb, a legtartsabbnak bizonyult llamszervezettel, megelzvn a keresztnysget a jogegyenlsg, testvrisg, trelmessg elveinek megvalstsval, amelyeket Eurpa mg mai napig is csak frzisaiban ismer s hirdet.

72

Ha teht a rmaiak uralma 146 vig, a hunok 180 vig, az avarok 306 vig, a gtok 134 vig tartott, a magyarok 1017 v ta tart, az slak jsz, thurz s dka npek pedig Krisztus eltt is mr ezer ven t itt uralkodtak, akkor min jogon kvetelik a latin szerzk, hogy pen a rmaiakrl nevezzk el a dkaszittyk, hunok, avarok egyik tartomnyt Dakinak ma is, mikor ennek a kincses fldnek, mint a rmaiak neveztk, a dkaszittyk nyelvben is Erdelv volt az igazi neve? Hiszen Perzsaorszgban ma rs rdelnek hivjk az egyik erds tartomnyt, ahol mintegy 6 milli tdsi l, a hajdani dkaszittyk msodik zsiai trzsnek utdai, a teke-turkomnok szomszdsgban. Mert nemcsak a mai Erdlyben s Dhsztnban laktak dka-th npek, hanem Hindi-, Csin- s Japnorszgban is. A japni s csinorszgi trtnetrk jl tudjk, hogy a tahy vagy tay, czungr stb. nptrzsek velnk val atyafisga bebizonytott igazsg. Hindiorszgban Dacca s Datia nev vros s tartomny szintn a dkaszittyakra emlkeztetnek bennnket, a pnd-sb, hun-avar, Bihar, Balug (Baluch) Pcs-avar tartomnyokat s npeit nem is emltve. De ht nlunk csak a lappokat kerestk, aztn a finneket is kezdtk ltogatni. Vmbry pedig kutatott a trkk kztt is, anlkl, hogy sejtelme lett volna a magyar nyelv szittyk strtnetben nagy szerepet jtszott dka s pnd nemzetrl. gy aztn csak a legjabb korban kezdtk Horti Pl s msok megrteni Krsi Csorna Sndor kutatsainak nagy jelentsgt s tmutatst, mikor mr a klfldi tudsok kutatsai a szumirokrl teljesen igazoltk a kignyolt, meg nem rtett Horvth Istvnt, akit egyik munkjnak kiadsban a magyar kiad maga engedett pellengre llttatni Kollr ltal, helyet advn A trtnet kiigaztsa czimen egy olyan Zrsz megrsra, amely az sszes itt lt honfoglals eltti dka vagy gta, thurz, avar s jsz-srms npeket mind szlv

73

nyelv npeknek hirdette, elferdtett szlv szavak segtsgvel. Ezt az iskolt az sszehasonlt nyelvszek pratlan sikerrel alkalmaztak a magyarsg ellen egsz a legjabb idkig. s me a Bjela-hora s Szvatopluk stb. nevekrl most derl ki, hogy ezek az si szlv nevek csak jabbkori hamistvnyok, mert nem szlv neveket viseltek az itt lt npek s vrosok rpd bejvetelekor, hanem magyart. Bihar nev Hindi-tartomny emlkre neveztk el szittya seink a magyarorszgi Bihart mg rpd bejvetele eltt. A Szvatopluk nevet is hiba faragtk ki Szvente-polugbl a krniksok, akik a XIII. szzadban mr az addig Szentepolug nevet gy rtk: Szvatopluk. Kollr hiba dicsekedik teht, hogy Fels-Magyarorszgon szlvok voltak az slakk, lvn Szvatopluk szlv hangzs nv. Mert ime Hindiorszg ethnografiai adatai azt bizonytjk, hogy a Baluch nv ott ma is l. Balugisztn s Bihar-tartomnyok a bihari, valamint balugi npek l czafolatok arra is, hogy hindiszittya trzsbeliek voltak seik is, amint a Zend, Szent, Szende, Szentes nevektl semmifle szlv nyelvszet nem fogja eltagadhatni, hogy azok smagyar szavak. Mikor volt teht ez az orszg szlv, germn, latin npek shazja? ezt krdem tisztelettel a nemzetisgektl.1
Az olhok kt-hrom, nemrg elolhostott helysgnv alapjn, maguknak kvetelik s az sszehasonlt nyelvszek s vlasztjogi korifeusok az olhoknak oda tlik egsz Erdlyt s Magyarorszg nagy rszt. Az Andr-fle nagy trkpkiad mintzet, mr gy is tnteti fel Magyarorszgot. Mi megfordtjuk az sszehasonlit nyelvszet fegyvert s nhny sz helyett 234 magyar helysgnevet sorolunk Jel annak bizonytsra, hogy a mai Rumnorszg slaki magyar nyelv kunok, bessenyk, jszok, csngk voltak. Magyar nyelv np lakta a kvetkez helysgeket mg a mlt szzadban isj Aczl most Oczl, Aczlfalva most Oczeln, Ocsd most Ocsuduj, Akna m.., Okna, Alfalu m. Albulest, Almsi elpusztult. Angyalos m. Angelest, nkucza, Aradfalva m. Horo
1

74

Bizony rdemes lenne a bkez alaptvnyt tev magyar, honfiaknak verses drmk mellett arra a krdsre is jutalmakat kitzni, hogy tnyleg mikor voltak itt szlv, germn s rumn nyelv llamok s nemzetek? Hiszen ltjuk, hogy csak az sszehasonlt nyelvszet csinlt szittya npekbl szlv, germn s latin nyelv npeket. Mindig magyar nyelv np lakott itt az sidktl fogva. Leszmtva a rmaiak pnksdi kirlysgt, a frankgermnok 10 vi portyzst s a trkk tborozst a magyar nyelv itt mindig uralkod llamnyelv volt egszen addig az ideig, amg az olasz s osztrk bjtodistye,.. rps m. Horpzsu, Babos m. Babusa, Babosfalva m. Bjibjusnj Bcsfalya m. Bacsest, Baja m. Bogata mg 1647-ben 6000 magyar r. kath. lakossal, akiket az olasz papok beleolvasztottak a latinizlt rumnsgba,amely vgl elszakadt Rmtl. Baktm.; Baku. (Ennek magyarjakossgt Istvn vajda s lenya magyar Margit buzgn vdelmeztk. Margit 12 magyar szerzetes szmra kolostort is alaptott, a baki magyar pspki szkesegyhz szomszdsgban. St Vazul vajda s Puha, Moldova fpapja megintettk atmagyar egyhz engesztelhetlen ellensgeit, az olasz papokat, hogy ne latinostsk, ne rumanizljk a magyar npet s ne ldzzk a magyar papsgot. Banka, Balamer m. Balaimirest, Bart m. Brcz, Bartos m. Brtos, Brd m. Brdul, Borid m. Berlt, Barlicsfalva m. Barticseszt, Bacsa m. Basau, Bozga, Becsetfalva m. Beeseszt, Bks m. Bikazul,, Belcseszt m. Holocseszt, Bene, Benefalva m. Benest, Berendfalva m. Berendest, Berkenys m. Berhenest, Berkes m. Berbcsl, Berk m. Berku, Berkofalva m. Bergovn, Brlst m. Horlest, Berzencz m. Berzunez. Besefalva m. Besest, Besnys m. Bizigest, Bcsfalva m. Bucsest, Boda, Bodfalva m. Budest, Bogta, Bogdnfalva m. Bogdnest, Bor> ds m. Borde, Borzfalva m. Borzest, Botosfalva m. Botost}, Boz m. Buzeu, Bozofalva m. Bosotn, Buda 3 helysg volt e nven. Budafalva m. Budest, Bugacz m. Bogicze, Busafalva m. Bsn, Burjnfalva m. Burjanest, Bdsk m. Bidesku, Csakl m. Csokin, Csalnos m. Csalonest, Csatrfalva m. Csatres, Cser m. Csernal, Cseh, Csurg m. Csumbul, Csrgs, Darabfalva m. Darabn, Ddes, m. Dedest, Derecske m. Dereczka, Disfalu m. Diszn, Dikeszi m. Dikecze, Diszeg, Doftyn m. Doftina, Doftor, Donafalva m. Rekitn, Dormnfalva m. Dormnos, Dsidafalva m. Dzsudn, lesk

75

gatknak sikerlt a flrevezetett magyarsgot az ngyilkossg tervnek mewgnyerni 1849-ben, amit 1867-ben kvetett a msik vgzetes tvedse, a magyar nemzeti eszme megtagadsa, elalkuvsa, a Bach-korszak llamblcsszeinek nemzetisgi babiloni elmlett elfogadvn.* Pedig mily nagy kr volt alku trgyv tenni a magyar nyelv jogait ebben az si, magyar dicssggel teljes szent hazban! Hiszen trtneti tny, hogy az itt akott olhok is magyar nyelven bszeltek, mint ahogy a velnk lakott gmri, csng, tah, jsz stb. nptrzsek is magyarul beszl npek voltak mindig, daczra jazygjsramjita s dac torzneveiknek.
m. Heuliska, Erdfalva m. Ardevn, Ereszt m. Hereszteul, Eszkorczen, Eszperecz m. Speriecz. Farkas m. Farkasa, Farkasfalva rru Farkasn,, Fedelesfalva m. Fedelesn}/ Feketefalva m. Fiketest, Fered m. Feredn, Foksny m. Foksn; Fonofalva m. Fonon, Kajtr m. Gajdr, Galocz ma teljesen lainizlt rumn, Godrafalva m. Godra, Gorzafalva m. Gorzest, Gyalu m. Gylst, Gyulafalva m. Dsulest, Halas m. Halaucsest, Halast rh. Helestin, Halom m. Holmi, Hong m. Hongul, Hrtyn m. Hartiona, Hasznosfalva m. Hasznosn, Helta vagy Kelta m. Helteu, Herl m. Herlocsest, hires szpsg magyar temploma volt, Hidegkt, Hilib, Hodora, Horgos m. Horgyest, Horka, Magyar Korni m. Korni Ungar, Huszrfalva elpusztult, Jakabfalva m. Jakubest, Jank, Jnosfalva m. Jnosn, Jszvsr m. Jassy-Jeromosfalva elpusztult, Kakasfalva m. Kakasn, Klmnfalva m. Klmnest, Magyarkel m. Vd-Ungur, Magyar kerlet m. Czinut-Ungar, Magyar Mordisen m. Mordsineni Unguri, Magyarok Szabadja m. Slobozia Ungurn, Majsa m. Mojsa, Mnfalva m. Monest, Mtfalva m. Matien, Matk megsznt, csak Pestmegyben l emlke a Matk puszta nevben, Medeln, Mra m. Mira, Mrefalva m. Mirest, Mrges m. Merdest, Milko magyar pspki szkhely volt, Mojnest, Mojnespataka, Ndas m. Nadasin, Nagypatak m. Nalemare, Nvr, Nyras m. Nyerucza, Nyires rn. Nerezsul, csa m. Ocse, Onfalu m. Onest, risokhalma m. Modzilla oriasilor, Pvafalva m. Pavanest, Pobolpatak m. Valeare, Ponczfalva m. Ponczest, Pusztina m. Pusztian, Reese, Rekedtt m. Rakatan, Reketty m. Reketosza, Rekettys m. Rklest, Rebcze, Rpa, Kalugyerpataka m. Kalugyerms, Karcsonkm. Piatra, Kszonm. Kaszinul, Ketris m. Ketrisu, Klzse m. Klzsa, Komn, Komnfalva m. Kamanest, Komntb m. Komnderest. Kord m. Kordul Kod-

76

Tudjuk ugyanis, hogy a kzpkori Olhorszg nevt azoktl az llampolgroktl vette, akik Drg s vezrlete alatt kltztek ki Magyarorszgbl, akik pen a latin oltr nyelv ell akartak meneklni a bessenyk, kunok ress vlt otthonba, miutn a tatrok Jzsvsr kzelrl kiztk az, ott lt lakossgot, kardlre hnytk. Mr most azt krdezzk, ugyan mirt menekltek a Mramarosban lt magyar llampolgrok a magyar oltrnyelv ell, ha az olhok latin nyelv np, romn utdok lettek volna? Ezt j lesz azoktl a lelkszektl megkraezrii, akik a magyar grg ktHliks pspksg fellltsa ellen olyan ekeseredetlen tiltakoznak s a nemzetisgi trvnyt mg tbb hibval akarjk megtoldani.
nr-, Kovszna-, Kozl m. Kozleu, Kvr m. Kovrlni, (Attila korban Hunnivr volt a neve), Kvesd m. Kujesdu, Ksten, KsBikk, Lakosfalva m. Likosen, Lpos m. Lopus, Lczfalva m. Lczest, Llfalva m. Llest, Leontinfalva m. Leontinest, Lva m. Leova, Ludas m. Ludasa, Lukcsfalva m. Lukacsest, Lunka, Macsks, Madaras m. Madaraest, Mglya, Magosfalva m. Magosest, Magyarfalva m. Ungurn/Magyarfalva m. Madsirest, Magyari m. Unguri, Romnvsr m. Romn, mind magyar nyelv szkelyek laktk. Sfalva, Solymr m. Sojmarest, Somly, Sspatak, m. Sorata, Sviz m. Szoviza, Szabcs m. Szabosia, Szabfalva m. Szabvn, Szalnk m. Eszlenek, Szaloncza/m. Szalonczul, Szamos m. Szomucz, Szzkut m. Szzkutul, Szbel m. Szebul, Szkelyfalu m. Szabujen, Szkelypatak m. Szekulyska, Szpvros m. Tirgulfrumoz, Szeredvsr/ pspki szkhely, hires bcsjr temploma volt, Szikla, Szlhegy m. Tiszeszt, Szucsva (Engel szerint hajdan a dka np korban. Szcsk nvvel brt). Szcs, .kt falu a mai Suczva mellett, ma mr nem lteznek: Talpas m. Talpiczi, Talpa, Tamsfalva m. Tamsn, Torko, Tzlo m. Tazloul, Teczkfalva m. Teczhn, Terebes, Tolvajpatak m. Petricsik, Trtetfalva m. Turtujest, Turl m. Turlni, lsk m. Ileszk, rmnyes m. Urminsul-Valn, mg 1840-ben mind a 3300 csng lakosa tudott magyarul beszlni, Jerney tansga szerint. Varuncs m. Vranes, Vazl m. Vazlu, Visonta m. Vizantia, Vlcsg An. Belcsugul, Zapold, megsznt ltezni. sszesen teht 234 magyar nyelv helysgrl tudott mg 1840-ben beszmolni Jerney Jnos. Nhny vszzaddal azeltt az egsz mai Rumnorszg lakossga magyar nyelv npek voltak.

77

Bizony magyarul beszl np voltak m a mramarosi olhok akkor, amit 'bizonytanak helyisgeik s csaldjaik tiszta magyar nevei. A Blk, Igefi, DrgoFcsaldok nevein kvl, a tbbi csald is mai napig magyar nevet visel, mg pedig si magyar csaldneveket, mint azt krsi Csorna Sndor ta szmosan konstatltk. gy pl. a Jurka, Jorga csaldnv is hajdani Jurika, Yurka si szittya nemzetsg nevt viseli. Helysgneveik nemcsak M ram rosban (Gyulafiv, Budfalva) a hindiszittya skori emlkekre vallanak, hanem trtneti tny, miszerint a Mramarosbl akkor kivndorolt olhok sszes kzsgeinek magyar nevk volt. Hidegkt, Spatak, Bedhza, Ndaspatak, Magasmart, Egrespatak, Kkt, Tvismez, Kopcsfalva, Bkks, Deszefalva, Sugatag neveiket csakis magyar nyelv lakossgtl kaphattk. Mert akkor nem avatkozott bele a kormny nlunk is abba, mint az oroszoknl s rumnoknl rgta szoks, hogy milyen legyen a kzsg neve? Maga a np adta kzsgnek a nevet s ha magyar nevet adott, azt adtk teht, amilye volt. Ez azt jelenti, hogy abban a kzsgben magyarok, illetve magyar nyelv npek laktak. De oklevelek is bizonytjk, hogy a magyarok, kunok, szkelyek s olhok nemcsak egy kenyren ltek, hanem egy nyelven imdtk az Istent is, ugyanabban a templomban. St pen az olhok tiltakoztak legersebben az ellen, hogy a holt latin nyelvet erszakoljk rjuk, miutn Gyula vezr alatt elfogadtk a keresztnysget s a grg nyelv egyhzi rtust mr inkbb szabadelvbbnek tartottk, mint a latint, amelyet gylltek az sszes szittya nemzetek. Elttem legalbb hatrozottan rokonszenyes az akkori mramarosi olhok tiltakozsbaJatin nyelv ellen, amely nagyban hasonlt a Vatha nemzetsgtiltakozshoz a gyllt rmai nyelvnek trfoglalsa ellen. A latin nyelv aztn, amint otthonra lelt itten, rettenetes kmletlensggel puszttotta el minden emlkt a magyar

78

nemzet strtnelmnek... Ez az oka, hogy a magyar trsadalombl vgkp kihalt a nemzeti eszme irnt val rzk Ez az oka, hogy az elkorcsosult magyarsg htelen a nemzeti eszmhez, kignyolta Szchenyit, Horvth Istvnt, Krsi Csorna Sndort, ellenben az olhok rajongssal tudnak lelkesedni hhraik emlkn is. gyermekeiket Titus, Flavius, Trajanus nvvel rluk nevezik el, seiknek kpzelvn ket. A magyar alfldn ellenben nem tallunk egyetlen magyar lelkszt sem, aki figyelmeztetn a szlket, miszerint az olasz s nmet szentek keresztneve mellett, taln megrdemelne honalapt rpd is egy kis helyet, a magyar np szvben. Elszomorodva lttam pl., hogy a legmagyarabb alfldn a sznmagyar np sehol sem adja finak rpd apnk nevt, hanem mg ma is csupa Rkus, Henrik s effle neveket kapjk a magyar anyk figyermekei, mint akkor, amidn tzzel vassal puszttottk a nemzetnk mltjra, strtnelmre vonatkoz emlkeket. Azrt kellett majdnem egy vezrednek elmlni, amg hossz kbultsgbl kezd felbredezni a magyarsgban is vgre a szittya nemzeti ntudat, hogy egymsban s az t krnyez nemzetekben felismerje a fajtestvrt. Az olhok s magyarok ktszeres rdeke klcsnsen kutatni e krdsben a valsgot, ajmi nem nehz dpjog, ha helyes nyomon jrunk. Mert vannak adataink bsgesen, csak ssze kell azokat gyjteni. helyen csak nhnyat emltek meg. A leleszi bartok az olhokat s szkelyeket, egy 1300 v tjn kelt oklevelkben hatrozottan egy nemzetnek mondottk, ami azt jelenti, hogy egy nyelvet is beszltek. A magyarok kztt, Zala-, Gmrmegye lakosai kztt, az rpdok alatt lteztek olyan falvak, amelyik olh nvvel llanak kapcsolathan. Az is tny, hogy Mramarostl kezdve egszen az Olt vizig s le a Dunig, Gyorgyevig, Jszvsrig mindent magyar helysg s csaldnevekre tallunk, amelyeket latinul beszl np nem irt volna meg a krben, amint az osztrk uralomnak

79

is az volt els teendje, hogy egy 1850, vi mrczius 8-ikn kelt krrendeletben megparancsolta az erdlyi lapoknak, miszerint az olhokat ezentl ne olhoknak s nimnoknak, hanem romnoknak kell neveznik, nehogy eszkbe talljon jutni a gyulafehrvri kptalan iratai kzt utna kutatni valamelyik jsgrnak, vagy trtnetirnak a Havaselvi olh vajdk levelei utn. levelek egyikben pL Pter olhorszgi vajda 1584-ben arra kri az erdlyi helytartsgot, hogy olyan embert kldjenek hozz, aki vele magyarul beszljen. St mg 1655-ben is Konstantin havasalfldi (havaselvi) olh vajda magyar levelet r Rkczy Gyrgynek, Ills Sndor moldvai olh fejedelem pedig 1668-ban Apaffy Mihlynak az akkor mg magyar nyelv Jszvsrbl magyar leveleket kld. Amikor teht a kucz-olhok kldttsge itt jr nlunk s itt panaszolja el a szerb s grg testvrektl szenvedett srelmeit, a magyar nemzet nmagnak tartozik azzal az elgttellel, hogy eszbe juttassa olh testvreinknek kzs mltjnak emlkeit, amelyek vilgtrtneti jelentssggel brnak, mert a szabadsgot, a testvrisg gyt szolgltk kzsen, a fajgylletet, szolgasgot terjeszt rmai s szlv trekvsek ellen. Az mr aztn csakugyan a j izls dolga, hogy ha sajt rdekeik ellen a jvben is lrmai nven akarnak ellennk fellpni, vagy pedig visszatrnek a trtnelmi olh nvhez, a magyar olh testvrisg elvhez, amelyet mind a kt nemzet sei kvettek. Annyi tny hogy mind a kt llam vezet egyneiben meg van a hajlandsg erre, st szmottev munkk jelentek meg a rumn sajtban is, amelyek a kt faj kzeledst srgetik.1 mde a jakarat nem elg, ha az nem
Rendkvl rdekes s bennnket kzelrl rdekl rtkes munka jelent meg nemrg a romniai knyvpiaczon. A knyv czime Rumania s a Balkn flsziget. Szerzje Secca Gyrgy, a rumniai biri kar egyik legtekintlyesebb tagja, aki nemrg mg a rumniai klgyminisztriumban teljesitat diplomcziai szolglatot. A knyv Rumania klgyi politikjnak feladatt veszi sorra
1

80

nyilatkozik tettekben. Pedig alkalom lett volna elg mikor a rumn tlzk, akik magyar llampolgrok, nem tallottk megvdolni a magyar nemzetet egsz Eurpa eltt. Mert amg a hazafias olhsg rszrl nem ltjk semmi jelt sem a kzeledsnek, st hallgatnak akkor, mikor a megbntott magyarsg eltt tisztn llott a helyzet, hogy aki nincs mellettnk az ellennk van addig ktszeresen meggondoland, vajjon ne helyezkedjnk-e mi is a hallgatlagos, ttlen jakarat llspontjra, mint a hazafias magyar olhsg? Ha pedig a cselekvs ideje bekvetkezik, vajjon nem lenne-e helyesebb tlnk a makedn llam visszalltshoz nyjtani segt kezet, hlbl Nagy Sndor emlke irnt, aki bszkn vallotta magrl, hogy ereiben a szittya-dka sk vre folyik ... De taln kibrndulnak olh testvreink is a latin-rmai eredetnek anyikra nzve megszgyent mesjbl ... Mert hiszen az si szittya vr az ereikben sem vlhat vizz. A kucz-olhok kldttsgnek teht ksznettel tartozunk, hogy felfedeztk bennnk a rgi j testvrt. jielyes nyomon jrnak. s ha az angol, norvg, svd
s szerzje kifejezst ad annak a vlemnynek, hogy Rumninak polnia kell a Magyarorszggal val barti viszonyt. Szerz szerint ma is igen nagy azoknak a rumn llamfrfiaknak a szma, akik a legnagyobb hdolattal emlkeznek meg Andrssy Gyula|rdemeirl, magas politikai ernyeirl s nagyszer diplomciai tapintatrl. A szerz azutn annak a vlemnynek ad kifejezst, hogy a kt orszg kztti alliancenak tartsnak s ersnek kell lennie. A balkni helyzet s a folytonos zavarok is szksgess teszik e szvetsg fentartst. m nem elg csupn a hivatalos szvetsg hanem arra kell trekedni, hogy ez a szvetsg a kt orszg upeit is kzelebb hozza egymshoz. A magyarok s a rumaniaiak szinte, bartsga alapja lehet egy j hatalmi ernek. Gyllsg helyett szeretet; ellensges s harczias indulat helyett szinte kvnsg a kzeledsre: ezek az utak, melyek a teljes bartsgra vezetnek Secca szerint.

81

nemzetek expediczikat kldenek az szaki s dli sarkvidkek felkutatsa vgett, a magyar s olh nemzetnek is nmaga irnti ktelessge lenne tisztzni si eredetk, fajrokonsguk krdst, az strtneti kutatsok nyomain, Ha a magyar jsgrk egyesletnek illustris elnke e ezlbl megtenn a kezdemnyezst s az sszes hazai lapokban az egyeslet felhvst bocsjtana ki, nemcsak a magyar kznsg ldozna erre a czlra, hanem taln Rumnorszg trsadalma is kvetn a pldt. St az sem lehetlen, hogy a kt testvr-nemzet mvszei klcsnsen tmogatnk a kzs trekvst, a kt egyttmkd expediczi kltsgeit igyekeznk beszerezni. Valamikor a KaffJczban az olhok s szkelyek sei s mg Kunorszgban is egy templomban, egy nyelven imdkoztak. Mirt ne mkdhetnnek Budapesten s Bukarestben egytt, egyegy eladson a kt nemzet mvszei, az sk szp templomaiban? Az olasz s nmet zeneirodalom kitnsgeinek hazafias pldjt kvethetnk a magyar mvszek is. S ha az olasz s nmet zene nagyban hozzjrult az olasz s nmet egysg gyzelmhez, a nemzeti llek nlkl gytrd Ausztria felett, azt hiszem, hogy a magyar nll vmterlet megalkotsa, a magyar llam tekintlye, elismerse, loboginak tisztelete rdekben rink s mvszeink munkssga, tbb sikerrel jrna, mint kzjogszaink nagykpskdse. Hiszen klfldn nem ismernek el bennnket nll nemzetnek, holott a legkisebb balkn llamok is bven elltjk a klfldi sajt-orgnumokat anyagi tmogatssal, hogy informcziikat ne az ellensges rzelm osztrk lapjakbl vegyk. nll vmterlet nem lenne szksges j rzelm szvetsges llam trsasgban: ellenben az osztrk llammal szemben csakis ezen az utn biztosithatjuk anyagi rdekeinket a bels piaczokon s Keleten, ahol pen az osztrkok miatt bennnket is gyllnek. Keleti testvreink segtsgvel ellenben a magunk rdekeit hathatsabban vdhetjk meg. A magyar s

82

rumn llam egymssal egyetrtve, a Balknon s Keleten nagy befolyssal rvnyesthetnk rdekeiket holott egyms ellen foglalva llst veszlyeztetik ltrdekeiket. Adja Isten, hogy ajobb sorsra rdemes kt nemzet egymsban ismt testvrre, h szvetsgesre s megbzhat bajtrsra talljon, mint a dka sk korszakban. VI. Mi a magyarsg vilgtrtneti hivatsa? Legends idk rg letnt korszakbl, l valsgknt, kzeledik felnk az egyetemes emberisg szoczilis politikjnak eszmje. (Avatag rgmlt vezerek hrom korszakalkot esemnynek mozgalmas jelenetei mutatjk e fnsges eszme megszletst, kibontakozst s belpst a vilgtrtnelembe. Megelevenedik lelknk eltt a remetv lett Buddha kirlyfi alakja, aki mint Krsi Csorna Sndor kutatsaibl tudjuk magt a szittya trzsbeli Cskja nemzetsg tagjnak vallotta. Harmadflezer v harczi lrmjbl kibrndulvn, kezdjk megrteni az szeld hangjt. Minden embert, gy szlt legyen az brmilyen fajtj vagy nemzetbeli, legyen akrmilyen valls,, testvretek gyannt tekintsetek, akiknek ellenkez valls meggyzdst tiszteljtek, hogy boldogok lehessetek: ezen a fldn. Mert a nemzetek minden nyomorsga az emberek elklnzsbl, boldogsguk pedig testvn sszetartozandsgukbl szrmazik. me ott ltjuk az elklnzs orszgban keresztfn haldokolni az emberisg rk bkjnek, sszetartozandsgnak prftjt, aki vrvel pecstelte meg hsgt ezen isteni eszme irnt, amelynek megvalstst legbuzgbb hivei is csupn a tlvilgi let szmra tudtk elkpzelni, nemzete pedig egyenesen hazarulsnak tekintette.

83

s 900 vvel, ksbb a vilgtrtnet sznpadjn megjelennek rpd fejedelem s honszerz seink, akik vrkkel erstettk meg mr a szent fogadst, hogy a nemzetek testvri sszetartozandsgnak j politikjval hazt szereznek s llamot alkotnak, kt vilgrsz legszebb, legdsabb fldjn, de egyttal legflelmesebb rdekharczainak tkz pontjn... m ltjuk azt is, hogy amint bekeltk magukat seink, az egyms irnt ellensges indulat keresztny llamok kz s megalkottk a legdemokratikusabb szoczilis llamot: tapasztalniok kellett, hogy az akkori keresztny nemzetek sokkal tvolabb llottak az emberkultusz, jogegyenlsg s testvri sszetartozandsg eszmitl, minf lovagias rzelm s trelmes gcmdolkodsu, embe becsl seink. mulva ltjuk, hogy a Krisztusi politika eszmihez Hadurimdd seink sokkal kzelebb llottak, mint az elklnzsi elvvel, a hbri szolgasggal megbntott llamok, mert seinknl sem a valls, sem aszlets, sem a vagyon nem kpezett vlasztfalakat, korltokat a nemzet tagjai kztt. A kzjogok lvezett: nem osztlyoztk valls, szlets s vagyon szerint, hanem az egyni dereksget, az erklcsi rtket vettk figyelembe, aminek becst a hadviselsben s llamletben mr akkor felismertk seink, megelzve ezer vvel a nyugati llamokat, amelyek a vlasztjog gyakorlsnl mg mindig nem brjk megtallni a helyes alapot. A keresztny llamok teht akkor is mindig csak a Krisztusi morl betit kvettk, holott seink, mint politikailag legrettebb gondolkozs npe a vilgnak, a buddhny s keresztny morljrjolitka eszmit fogadtk szvkbe, amikor a gyakorlati letben alkalmaztk a szvetsgi politikt. s honszerz seink megalapoztk ezzel a vilgbke nagy mvt, az eljvend harmadik vezred szmra. A leghatalmasabb nemzetek ma a rgi magyar szvetsgi politika h kvetinek mutatkoznak s nem messze van

84

az id, amelyben a bke fentartst, vdelmt az emberisg kzs rdeknek fogja elismerni minden llam, teht ezt jelszavak helyett valamelyes kzs intzmnynyel fogjk biztostani is, kvetvn a mi pldnkat. Mert a nemzetek bkjt sem rsbeli szerzds, sem bri intzmny nem biztosthatja. Az irott szvetsgi szerzdseket az ultima ratio akkor tpheti rongygy, mikor neki tetszik. A bkt a szvetsges llamok kztt csakis a vder szervezetnek valamelyes kzssge biztosthatja.
*

Az emberisg kzs rdekeivel szemben kzs ktelessgek is vannak. Ezek eltt el kell nmulni annak a kifogsnak, hogy a kln-kln nll hadseregek nem fognak az egyes parlamentek akarattl, inkbb szeszlyeitl fggni, hanem valban a bke rdekeit fogjk biztostani, kzs ervel s arnytalanul kevesebb kltsggel, mint ma, mikor a trsuls szzadban a kln hadseregek risi fegyverkezsei gyis ellenttben llanak a vallserklcsi elvekkel s a npjlt szoczilis kvetelmnyeivel. Az ipari, kereskedelmi s munksvilgban mindentt a trsuls, a kartell eszmje lpett eltrbe. A szvetkezs elve mindentt hdit, az nllsgnak, fggetlensgnek kpzelt szthzs, elklnzs, egyms elleni verseny helyett. Ma mr beltja mindenki, hogy a rgi Robinson-fle romantika lejrta magt, st az egyedlisg pen nem nllsg,hanem kizrats az emberisg nagy 5MCsolabl. Azt ltjuk tovbb, hogy minl nagyobb az ipari s kereskedelmi kultra, annl inkbb vszit durvasgbl a verseny. Minl nagyobbak lesznek a hadseregek s fejlettebbek a hadi tudomnyok, annl hamarbb fognak a kartell s szindiktus pldja utn a nemzetek is rjnni arra a tapasztalatra, hogy a vder kzssgvel s a rgi magyar szvetsgi politika feljtsval a hrmasszvetsgnek s ezzel Eurpa bkjnek

85

alapvet munkjt teljestettk uralkodnk s Andrssy Gyula grf, akitl ezt az rdemet maga Bismark sem tagadhatja meg. s valban lehetetlen, hogy a gondvisels tervszer intzkedse elkerlje figyelmnket, ltva azt a tnyt, hogy amikor nemzetnk a sir szlre jutott, els ezer vnek utols korszakban s mikor a Habsburgok utols mentsvrai is sztbomls eltt llottak: akkor talltak r a nemzet s korona vilgtrtneti hivatsuk valdi tjra s felvirgzsukat annak ksznhetik, hogy egy rpdHabsburg uralkod nagy szve, lngesz magyar minisztervel egytt, a kt birodalom kztt feljtottk s betetztk rpd szvetsgi politikjt a vder kzssgvel. St erre rptettk a hrmasszvetsget is. Az esemnyek aztn megmutattk a vilgnak, hogy ezzel a teljesen j, de a modern idnek megfelel, st nagyszabs szoczilpolitikai eszmvel, a vder kzssgvel, ha ezt tovbb fejlesztenk az eurpai llamok: a vilgbkt rk idre lehetne biztostani a nemzetek kztt. Mert hiszen, ha az eurpai llamok szvetsge, a magyarsg kezdemnyezsre, megalakulna s kzs fvezrlet alatt ez a szvetsg rendelkeznk nyolcz-tiz milli fbl ll hadsereggel: gy ezzel senki se merszelne szembe llani. Biztos vagyok benne, hogy az sszes nemzetek a szoczilis s kommunlis kzs tketermels brndja s egyb szrke elmlet helyett nagy rmmel dvzlnk a bke s jlt kzssgnek megvalstjt, a vder kzssgnek magyaros gondolatt, amely a rgi magyar szvetsgi politiknak betetzse. Annyi bizonyos, hogy a szvetsges nemzetek bkjt ez sokkal jobban biztostan, mint a drga s kln hadseregek, amelyek megkvetelik, hogy folyton versenyezzenek egymssal a vr- s pnzldozatok rn. Mert mihelyt egyik szvetsges lemaradna a versenybl, az rott szerzds daczra, nem menten t meg semmi

86

attl a sorstl, hogy szvetsges trsai ne rljenek pusztulsnak s ne tekintsk t kzprdnak, ha belzavarokkal kzd. Ha ellenben a vder kzssge pecsteli meg a szvetsget, akkor teljesen ki van zrva az az eset, hogy a bke megzavartassk valamelyik szvetsges llam rszrl. Kls megtmadsrl pedig sz sem lehet egy olyan szvetsg esetn, amely tbb milli fbl ll hadsereget egy veznylet alatt tudna a tmad fllel szembelltani. Azrt teht a magyar parlamenti ellenzk ne gy tekintse a vder krdst, mint egyszer llamjogi krdst, hanem a magyar nemzet vilgtrtneti hivatsnak szempontjbl nzzen szembe azzal a feladattal, vajjon a vilgbke gyakorlati megvalstsnak volt-e, van-e s lehet-e helyesebb mdszere a rgi magyar szvetsgi politika betetzsnl, a vder kzs szerzetnl? Van teht kzs gye az emberisgnek, a nemzetek politikjnak, amint ez Grotius Hug ta kifejezsre is jutott a nemzetkzi jogban. Az elklnzs korszakban ez ellen felhborodssal tiltakoztak volna az sszes llamok. Klnsen azok, amelyek az elzrkzs elvre, a gylletre ptettk politikjuk blcsessgt. Ma azonban ms idket lnk. A sajt s a kzlekedsi eszkzk egyre kzelebb hozzk a nemzeteket egymshoz. Egszen szrevehetleg kezd talakulni a politikai jelszavak irnti hdolat. Szchenyi iskolja (az emberkultusz) mg Magyarorszgon is kezd terjedni s kezdik szrevenni az emberekben lev rtket. Ezeket eddig bizony knnyelmen pazaroltk azokrt az exigentik tudomnynak vlt kori elvekrt, blvnyokrt, amelyekrl azt kpzeltk, hogy mindenhat Istenek. gy vagyunk pldul az nll, inkbb csak klnll hadseregek elmletvel is, amelyet az kori politika inventriumbl rkltnk. Az korban s a kzp-

87

korban, mikor az emberek elzrkztak mg honfitrsaiktl is, mert csak a rombols, pusztts, ldkls rabls czljaibl gylekeztek egybe, amennyiben akkor iparszer foglalkozs, keresetforrs volt a rablssal egybekttt hboiuskods: akkor tnyleg az llamok dve, a lakossg let- s vagyonbiztonsga megkvetelte gyszlvn, hogy ne csak az llamok, de a nagyobb birtokot lvez furak is, kln, nll fegyveres ervel rendelkezzenek, miutn kizrlag az kl kpviselte a jogot s igazsgot. Ma azonban, ahol egyeseknek, valamint nemzeteknek ezerfle ms eszkz ll rendelkezsl, jltk biztostsra, nem pen legbiztosabb mdja a sikernek a hadseregekre bizni sorsukat, mert a legersebb hadsereget is rhet balszerencse. Valban nagyon is get szksg, hogy gondolkozzanak e krds fltt az sszes llamok parlamentjei, hiszen egymstl val flelmkben a vgletekig felcsigzzk a katonai kltsgeket, br ez mg mindig olcsbb, mintha veresget kellene szenvednik kszletlensgk miatt. Ez gy teht nem maradhat. Az sszes polgrosult llamok lakosai rzik, hogy a tulmagas katonai terhek veszlyeztetik a meglhetsi viszonyokat, anlkl, hogy biztostkot nyjtannak arra nzve, miszerint megtmadtats esetn, hadseregeik felttlen gyzni fognak-e? Neknk, mint akiket kt vilgrsz tkz pontjra kihelyezett a sors s kisszm nemzet vagyunk: ktszeresen fontos, hogy foglalkozzunk e krdssel, hogy lssuk tisztn, vajjon melyik az let tja s melyik a hall svnye? A szvetsgi politika, a vder szvetsgvel? Vagy Kis-Magyarorszg szerepre leslyedni, a balkni llamocskk mell? Egy olyan nll hadsereggel, amelyiknek a nagyhatalmak parancsolnnak, amig hamarosan Lengyelorszg sorsra jutnnk, az els belforrongs hrre? Vigyznunk kell, nehogy gy jrjunk, mint az nll hadseregeik veresgvel elpusztult nemzetek.

88

Hiszen a smi npet is az vezette a megsemmisls rvnybe, hogy a farizeusok elfogultsga nem ltta tisztn, miszerint k nem a fggetlensg fel, de a vgpusztuls tjra vezettk rajongssal szeretett hazjukat. tekintetben rendkvl hasonlk voltak akkor az ottani viszonyok a mi llapotainkhoz. Ma Magyarorszgon is, mint hajdan Jdeban volt, ktfle fggetlensgi politika van. Elszakadni, mint Egyptom, Jdea, China s Tibet cselekedtk, minden nemzettl, st mg a megy ket is sztvlasztani egymstl. Ez volt a rgi Egyptom s Jdea fggetlensgi politikja. Felbontani minden rdekkzssget a tbbi nemzetekkel, st mg hazjuk egyes tartomnyaival is kerlni az rintkezst, minl magasabb vlaszfalat emelni a gyllkdssel kzttk az letben: ezt tartottk a rgi Jdeban hazafias nemzeti politiknak. Szakasztott ilyen a mi 49-es fggetlensgi politiknk, a Habsburgok tbbi orszgaival szemben, jllehet a magyar llek minden porczikja a szvetkezsre, bartkozsra, a testvrisgre van teremtve. Mikor a vilgbke Messisa a fldn jrt, lttaf hogy Jdet szolgasgba vezdte mr a farizeusok politikja, az autonmirl s fggetlensgrl alkotott tves felfogsuk. Hazafias lelke elre ltta nemzete pusztulst s knyek kztt jvendlte meg, hogy k kvn nem fog maradni Jeruzslemben, ha nem szaktanak helytelen nkormnyzati s fggetlensgi politikjukkal, amelyek csak az nknykedsnek, meg az ngyilkossgnak knjt reztdik a nemzdtel, a kpzelt nemzeti nagysg helydt. s btran hirdette, br tudta, hogy kinos halllat kell megszenvednie szavairt, hogy a nemzetek boldogsgt, fggetlensgt, szabadsgt a npfajok testvri szvetsge fogja megteremteni, mert ennek letereje nagyobb, elevenebb lesz a rmai fegyverek hatalmnl. gy is trtnt, mert mbr a farizeusok a hazafiatansg, hazaruls vdjt zdtottk Krisztusra: ktezer

89

vnek sszes, rettenetes tanulsgai vgre meggyzik bizonyosan a zsidsgot is arrl, hogy a Krisztusi fggetlensgi politika, a nemzetek testvri sszdartozandsga lett volna Jdea ujjteremtje s nem a farizeusok, akik magukat s nemzetket is vgromlsba vezettk, br a maguk meneklsrl valsznleg gondoskodtak. Sajtsgos ismtldse a trtnelemnek Magyarorszg legkzelebbi mltja. Nlunk is hazarulsnak blyegeztk nagy Szchenyi fggetlensgi politikjt, mikor a Habsburgok tbbi orszgaival val szvetsg sztbontsnak rettenetes kvetkezmnyeitl meg akarta menteni vegyes ajk nemzett, amelynek minden cspp vrt kmlni kellett volna. A rettenetes kvetkezmnyek a nagy llamfrfii igazoltk. De azrt a kibrnduls mg mindig ksik. A hisg visszatartja Dek s Kossuth kvetit a Szchenyi flnynek elismerstl s az hibjuk bevallstl, amely nagyon is menthet, hiszen az egsz nemzet osztatlan lelkesedsnek ki brt volna ellentllani, mikor arrl volt sz, hogy a velnk egytt elnyomott olaszok ellen adjunk vagy ne adjunk seglyt a megtmadott osztrkoknak, akik ngyszz v ta knoztak, szipolyoztak bennnket? Szchenyi lesen lt szemt, lelki erejnek nagysgt mi sem jellemzi ersebben, mint az a megalkuvst nem ismer hatrozottsg, amelylyel szembe merszelt szllani az egsz nemzettel, mely elvakultan az olasz bujtogatktl, a szvetsgi hsg megszegst kvetelte s hazarulsnak blyegezte pen az 1848-iki trvnyekhez val ragaszkodst, jllehet e trvnyek a pragmatika szankczi elvn llottak. Hiszen a kzvlemny flrevezetsben oly gyesek voltak ellensgeink! Mi pedig annyira jhiszemek voltunk s vagyunk a klfldrl kapott j tancsokkal, elvekkel szemben. Csak azt nem becsljk, ami magyar kz alkotsa, amiben a magyar szellem mulatba ejt sereje nyilatkozik.

90

gy pl. a Mester ksbb megtrt legkedvesebb tantvnynak, Andrssy Gyula grfnak hatalmas s minden elmletet semmiv tev alkotst a szvetsgi politika intzvnyes biztostst, a vder kzssget nem kpesek kzjogszaink megrteni, korszakalkot jelentsgben, hanem csak az kori elmletek mrtkvel brlgatjk. Holott ez a nagy alkots pen az kori, elavult politikai dogmkat tette semmiv. Azonban annyira tlszrnyalta kortrsait, hogy mg a sajt fia is a szpsghibkat keresi benne s azokhoz csatlakozik, akik a nagy m sztbontst mg ma is hazafias feladatnak tartjk. Mirt? Mert Dek s kveti szintn gy vlekedtek, hogy csak mrskellni kell a nemzeti kvetelseket nem ltvn be, hogy a nemzeti kvetels legels pontjt, a nemzet lett, bkjt s rgi nagysgt a kln magyar hadsereg mr nem biztosithatja tbb, hanem csak a rgi magyar szvetsgi politika s az erre ptett kzs vder. Ezt igyekezznk fejleszteni, ersteni, a parlamentek utjn rk idre llandstani, megnyerni az orosz birodalmat is, mely esetben az sszes balkn llamok csatlakozsa is biztostva lenne: s ebben az esetben tbbet hasznltunk a nemzeti rdekeknek, minden nll hadseregnl. Az id fnyesen beigazolta, hogy a kzjogi elveknl sokkal nagyobb hivatsa van a hadseregek kzssgnek, a vilgbke megalapozsban s hogy Andrssy Gyula grf az emberisg legnagyobb jltevi kz tartozik. Ma mg csak kevesen vannak, akik tisztn ltjk, hogy nem jog felads, nem lemonds a pragmatika szankczi llspontja, s a kzs vder intzmnye, hanem az rpdok s Hunyadiak szvetsgi politikjnak feljtsa s zsenilis tovbb fejlesztse, ami Eurpa sszes llamait elkpzelhetetlenl hatalmas arnyokban sszehozn egy tborba: az egyetemes emberisg kzs rdekeinek zszlaja al.

91

s ha egyszer ez a meggyzds eljut Esztergomba, Rmba is, thatja majd az egsz keresztnysg szvt, ha elementris ervel felrzza majd valamennyi nemzet lelkt: akkor a mai ellenzk is be fogja ltni, hogy ez a valdi fggetlensgi politika. Ezen az svnyen talljk meg ideljaikat: nemzetnk nagysgt, boldogsgt, fggetlensgt, ami mindnyjunk kzs eszmnye.
*

A magyar nemzet a politikai iskolzottsg tekintetben mindig legels helyen jrt. seink mr az rpdok alatt kibrndultak a szoczilis, kommunlis theorik kpzelt boldogsgbl, mert hiszen maga a honalapts is a szoczilizmusnak ma klfldn divatban lv, gynevezett modern elveire plt. A szvetsgi politikban pedig, amely ma szintn els helyen ll a nagy nemzetek letben, pen seink voltak tant mesterei kt vilgrsznek.1 Mg ugyanis a bkekongresszusok, naiv tapasztalatlansggal, azt kpzelik, hogy irott szerzdssel, holt betkkel, papiroson maradt gretekkel a vilgot bkre ktelezhetik: addig nagy Szchenyi lelke eltt, de mr a Habsburgok eltt is tisztban llott a pragmatika szankczinak s mindenfle llamjogi szerzdsnek rtke, ha a papirosokon kvl nincs egyb biztostka. Mert tapasztalniok kellett, hogy azt a felbonthatlan szerzdst Debreczen p gy szttpheti, hitvny rongy gyannt, akr csak Bcs. Szt is tptk, amint a legnagyobb magyar llamfrfi elre megjsolta. Intelml hagyta teht a kiegyezs megvalstjnak, valamikor legkedvesebb tantvnynak, miszerint a pragmatika szankczinak, a klcsns gretek helyett,
1 Maga az ugor sz is szvetkezst jelent, a Hindiorszgban l bartha (Barta, Bartos) np elnevezse is arra vall, hogy fajunknak alapvonsa volt a bartkozs, szvetkezs, az ember kultusz.

92

relis biztostkot kell nyjtani, a vder kzssgben. gy szletett meg a kzs vder eszmje. Grf Andrssy, az eszme megvalstja, miutn a szabadsgharcz rettenetes csaldsai bnbnlag visszavezettk a legnagyobb magyar llamfrfi korszakalkot eszminek megismershez s kvetshez: 1889. vi prilis h 5-n mondott nagy beszdben hivatkozott arra a tapasztalatra, hogy a nmet llamok szvetsge is csak papron maradt, br ez az olaszok s grgk eljrshoz kpest, akik rendesen megcsaltk szvetsgeseiket, mg megbocsthat dolog volt. A nmet Bund szvetsges llamai szintn legtbbnyire cserben hagytk egymst egszen addig az ideig, amig meg nem mutattuk nekik, az 1867-iki trvnyekben, hogy l intzmnyekkel hogyan biztosthatjk k is a kzs vdelem eszmjt. Mert mi mr 1867-ben megcsinltuk azt, amit a nmet llamok szvetsge csak ksbb utnzott Bismarck akadkoskodsa daczra, a dics emlkezet Frigyes Vilmos, akkor mg trnrks lelkes kezdemnyezsre. s az eredmnyek mutatjk, hogy gyakorlati rzknk nem csalt. A szvetsgi szerzdsnek l intzmny ltal val biztostsa bevlt, st egsz Eurpban bkt teremtett. j korszakot nyitottunk meg, az emberisg szmra, a politikban. Teht nincs mirt szgyenkeznie rte a kzs vder hveinek, st nevetsges ha azzal llanak el, miszerint az nll hadsereg eszmje ma elrhetlen hisg, megvalsithatlan brnd. Ht nem veszik szre, hogy ma mr nem a hadsereg a legfbb llami czl, hanem a np jlte, bkje, a nemzet fggetlensge, amit csak ideigrig biztosit, rettenetes sulylyal, ldozatokkal, a hadsereg, szvetsg nlkl? Ht nem veszik szre, hogy a hadseregek klnvlsa esetn az egsz kzs vdelem rtkt csak egy rongygy tphd papiros biztostan ismt, ha megtmadtatnnk s csak egy klnll hadsereggel rendelkeznnk: amelynek megtmadtatst a

93

msik hadsereg krrmmel kihasznln s felttelekhez ktn segtsgt jbl, mint 1848 jniusban tette a magyar parlament, cserben hagyvn mjusi llspontjt, az olaszok javra, a maga elpuszttsra. Azonban mg hatalmasabbak a nagy llamfrfiunak tbbi rvei, amelyeket bmulatosan szp beszdben egyms mell sorakoztatott. Azt mondja ugyanis, hogy mikor mg Eurpban alig volt olyan nagyobb hatalom, amely ellen nem birtunk volna egyedl is megbirkzni s a kzlekedsi eszkzk hinya miati a harcztr kis krre szorult: addig egy kln magyar hadsereg megfelelhetett rendeltetsnek. mde ma, amikor a tiroli havasoktl egsz Jszvsrig s Krakktl Mostarig nylnak el vdelmi hatrvonalaink, a ngy germn s szlv birodalmak kz pedig gy be vagyunk kelve, hogy nemcsak az ellensges rzlet aprbb llamok, hanem a velnk l nemzetisgek is fenyegetleg viselkednek velnk szemben, akkor egy kicsiny, szvetsges nlkli magyar hadsereg sorsa meg lenne pecstelve. De msok ma a vdelmi viszonyok is a kzlekedsi eszkzk fejlettsge folytn, mert a hborban gyors cselekvsre s nagy erfesztsre van szksg. Ma mr nem szorul magyarzatra, hogy a kt llam csak mint nagyhatalom kpes helyt llani, egysges veznylet alatt, Eurpa legveszedelmesebb pontjn. Azt is megmagyarzza aztn, hogy mint nagy hatalomnak, kevesebb ldozatba kerl kzs vdelmnk, mintha kln akarnk berendezni llamletnket, kisebb rang llamocskk gyannt. Mert mg egy kisebb llam, ha rdekeit akarja rvnyesteni msokkal szemben, vagy egy nagyhatalom ltal kell rdekeit rvnyesteni, ami nem mindig szokott ingyen trtnni vagy pedig egy kilts nlkli harczot knytelen megksrelni: addig a katonai nagyhatalmak p olyan hatst gyakorolnak a kis llamokra s kis seregekre, mint a nagy tke a kis tkre.

94

Kln magyar, kln osztrk hadsereg, bke idejn is tbbe kerlne, br az nvdelemre minden ldozatot meg kell hoznunk, teht ez nem lenne ok a kln magyar hadsereg megtagadsra. Azonban hbor esetn a kt kln hadsereg szinte provokln a veresget, a lehetetlen szervezet miatt, amely minden lpsben snttana. Elszr is mindjrt kerkktje volna a kt llam kt kln parlamentje egymsnak, mint volt a magyar parlament 1848-ban az olasz hbor idejn. Ha aztn hossz vitatkozsok, esetleg obstrukczi utn mely id alatt az ellensg kardja eldnttte a nemzet sorst s villmgyorsan az egyik orszg szvbe hatolt a kt parlament meghozta hatrozatt a kltsgekre nzve is: akkor mg ott lenne a msik akadly. A kt kln hadsereg vezrkarnak fltkenysge, versengse, az elkvetett hibk szemrehnysa, ami itt is arra a tapasztalatokra vezetne, hogy a kt hadsereg sok ldozattal killtott gyutpllk lenne csak, az egymssal versenyz kt vezrkar kezben. Hogy ilyen kt llamot, amelyeknek kln hadseregeiket csak azutn lehetne hasznlni, mikor a kt kln parlament, sok huza-vona s rdekharcz utn megszavazn a kltsgeket, elfogadn-e brki is komoly szvetsgesek gyannt? az nem lehet krds trgya sem. De az sem lehet krds, hogy ha szvetsgesek nlkl maradnnk: akkor sikerlne-e vgre a nemzetisgeknek kimondatni a politikai csdt ellennk, az eurpai llamok tlszke eltt? Mert azzal tisztban kell lennnk vgre, hogy nemcsak Eurpnak, de az egsz emberisgnek tesznk szolglatot s magunknak elnyket biztostunk, ha itt a bkt megrizzk. mde, mint dka, srms, pnd, hun s avar rokonainkkal cselekedte a sors, irgalom nlkl elsprn llamisgunkat is errl az exponlt helyrl, ha itt idegen elmletek kedvrt, folyton veszlyeztetjk a kt vilgrsz bkjt.

95

Jl jegyezzk meg teht, hogy ha a Habsburgok s mi nem vagyunk ezek utn sem kpesek beltni azt, miszerint csak a rgi magyar szvetsgi politika feljtsval s tovbbfejlesztsvel, felbonthatlan biztostsval lehet neknk is, valamint az ugyanerre a czlra trekv Habsburgoknak is, Eurpa eltt jvnket biztostani, szmtalan ellensgeinkkel szemben: akkor el lehetnk kszlve arra, miszerint vgpusztulsunknak s a Habsburgok buksnak egyformn, klcsnsen, a dinasztia s magunk lesznk okozi, mert nem brjuk egymst sohsem megrteni. Pedig min kedvez alkalom lett volna erre 1848-ban, ha akkor Dek h marad ahhoz a jelszavhoz, mely szerint a hazrt mindent meg kell koczkztatnunk. Azonban ridegen flre llott, miutn vgl, elbbi llspontjval szemben, kijelentette, hogy is az olaszok ellen csak felttelesen hajland a hadi seglyt megadni Osztrkorszgnak, holott ez nem kpezhette vita trgyt, mert ktelezve voltunk a szvetsges segitssre, felttelek nlkl. Ksbb pedig, mikor a debreczeni nyilatkozat elhangzott s csak a fiatal Sennyei Pl br tiltakozott ellene, neki a trnfosztsi hatrozat ellen egyetlen szava sem volt, holott mennyi knyhullatstl, mennyi hallnl keservesebb gysztl menthette volna meg a nemzetet, ha knyelmt nem helyezi mindenek fl s pen a legkritikusabb helyzetben nem hagyja magra a nemzetet. Soha meg nem bocsthat mulasztsai ezek Dek Ferencznek a trtnet tlszke eltt, mint azt mr Kovcs Lajos is megllaptotta A bkeprt a forradalomban czim mvben. A sors igazsgos volt, mikor viszont megtagadta Dektl azt, hogy az uralkodt s a nemzetet, a fggetlensgi, illetve elszakadsi prtot is teljesen kibktse egymssal a 67-iki kiegyezsben, amelybe az erklcsi s eszmei tartalmat flsges uralkodnk nagy szve, valamint Andrssy Gyula grf lngelmje adtk

96

s a nagy mvet megalkottk anlkl, hogy akr Dek, akr Kossuth vagy akr csak egyetlen magyar trvnyhoz sejtette volna, miszerint a magyar parlament a kzs hadseregben1 a vilgbknek rakta le rk idre alapjait, az akkori fggetlensgi prt tiltakozsa mellett. Ez a tiltakozs azta egyre vltakozik. A prt egyre kzeledik a Szchenyi jzan, gyakorlati fggetlensgi politikjhoz, minl jobban kezdjk szemeinket felnyitni s beltni, hogy a forradalmi elvekkel 1848. vi jnius 21-iktl mai napig csak az olasz, meg a nmet s osztrk rdekeknek ttnk megbecslhetlen szolglatokat nmagunk krra. Vakon hitelt adtunk a klfldi tancsadknak, hogy ne hallgassunk Szchenyire, hanem rejuk, akik meztelen keznket a forradalom tzbe csalogattk, hogy szmukra kikaparjuk a slt gesztenyket. Knyek kztt kellett megltni aztn az emigrnsoknak (a tragdia vgs jeleneteiben) tancsadik szereplsnek rugit, mikor kijelentettk, hogy mr nincs szksgk a magyar forradalomra, a franczik, olaszok, poroszok mr kibkltek osztrk ellensgeinkkel, a naiv magyarok hazamehetnek, mg jra szksgk lesz rjuk. Termszetes teht, hogy ez a kibrndulsi folyamat ellenllhatlanul terjed a forradalmi- fggetlensgi elvek hivei kztt is. Mg 1849-ben, az olaszok tancsra, az volt a jelsz, hogy a magyar koront is, Magyarorszgot is el kell szaktani a Habsburgok tbbi orszgaitl s koronjtl, st a felbonthatlan szvetsget szt kell szaktani, addig 1857-ben mr az olh, szerb, bolgr, bosnyk szvetsggel val ksrletezs volt a fggetlensgi politika az olasz, franczia s nagy nmet tancsadk tmutatsai szerint. Tz vvel ksbb, miutn az olasz, franczia s nagy nmet llamfrfiakban a knnyen hiv magyar forradal-

Mert a vm- s bankkzssgben is az nllsgot tette a jv nemzedk ktelessgv.

97

marok keservesen csaldtak s miutn 1867-ben nem brtk grf Andrssy Gyult megbuktatni ama trekvsben hogy az uralkodt s a nemzetet kibktse, legalbb annyira, miszerint vissza lltsa az 1848-iki trvnyeket, akkor mr azt hirdettk Magyarorszg boldogulsnak alapfelttell, hogy maradjon a magyar korona a Habsburgok fejn, azonban mondjanak le ezek az rkltt osztrk tartomnyokrl. Ezt a tancsot vgre mr csak nhai Csandy btynk vette komolyan, mert mi magyarok annyiszor csaldtunk Fimban, hogy belttuk, miszerint ha az irredentnak fj a foga Trentinra, a nagynmetek pedig szvesen kebeleznk be az osztrk nmeteket, akkor hltlan munkt teljestennk, ha a mr szerepre vllalkoznnk tovbbra is. Vgre aztn a 48-as fggetlensgi prt-programm a perszonal unira trt t, de a fokozatos elszakads elve alapjn, amely kikapcsolt lassanknt mindent, ami az 1723-iki, 1848-iki s 1867-iki trvnyekkel ellenttben ll. gy aztn amita Kossuth Ferencz hazarkezett, a prt, az eurpai viszonyok mrlegelsvel, vgre teljesen a gazdasgi fegyverekre fektette a fslyt, nagyon helyesen beltvn, miszerint ebben rejlik fggetlensgnk biztositka. s sajtsgos, hogy minl jobban eltvolodott az elklnzsi elvtl, annl kzelebb jutott a sikerhez, amelyet Szchenyi elvei kpviselnek. De gy is a lghaj szereplsre emlkeztet mindenkit a fggetlensgi prtok trtnete e flszzad alatt. Minl tbb tves elvet kapcsolnak ki, annl magasabbra emelkednek a hatalom birtokban, de vgre resen le kell szllaniok, vissza a bizonytalan s veszedelmes rgikbl, az brndok hnbl a biztos talajra, a fldre. De ht most hov vezetik a nemzetet az elszaka dsi elv kveti? Mikor Kossuth Ferencz a Szchenyi ltal kezdemnyezett 1848-iki trvnyek npsegit hagyomnyaihoz akarta jra rvezetni a 48-as prtot, amikor az osztrkok rmlve lttk, hogy a kzgazdasgi tren kez-

98

dnk megersdni s a kln vmterlet s kln bank gyben a nemzet s korona kezd egymshoz kzeledni; akkor elvettk megint ellensgeink az rgi, ravasz praktikjukat, mint 1848-ban, mikor az udvar vgleg a magyar fvrosba akarta a kt birodalom szkhelyt ttenni. 1848-ban a fggetlensg jelszavt, most pedig a magyar veznyszt beledobtk a kzvlemnybe s azr izz szenvedlyek viharval gy felkorbcsoltk a kedlyeket hogy egy vtizeden t a parlamenti let az rks vlsgok miatt munkakptelenn lett. Az rks vlsgoknak nem is lesz vge mindaddig, amig nem hozzk tisztba azt a krdst, hogy az: 1723-iki, 1848-iki trvnyekben foglalt felbonthatlan llamszvetsg ktelez-e a magyar parlamentre vagy nem? Ez itt a krds. Ez nagyobb fontossg dolog, mint a szoczilis, jtkonysgi s ms egyb krdsek, amelyeknek trgyalsra a hazai r. k. fpapsg immr a tizenegyedik nagygylst tartotta meg s amelyben a magyar katholikus kznsgnek lelkiekben vezrei is rendesen megjelennek. Ktsgtelen, hogy e sok nagygylsnek mindig kivl diszt klcsnztt a leksznt esztergomi herczegprims megjelense, akinek fnsges szrnyals beszdt a millenium kimagasl esemnye gyannt rizte meg minden hazafi szvben. De ha egyszer a Krisztusi elvekhez h, az adott sz szentsgt megtart s a honalapt hagyomnyaihoz, emlkhez ragaszkod katholikus magyar np lelki tancsadjhoz aki egyttal els kzjogi mltsg fordult volna: nem hiszem, hogy elutastotta volna h magyar npt s megtagadta volna a felvilgostst, a j tancsot, az tbaigaztst. Mily kr, hogy erre nem adtak alkalmat neki nagyszm hvei. Mert utvgre nem lehet mindig kzjogi perlekedssel elfoglalva a nemzet, hiba szeretnk ezt klfldi ellensgeink. Egyszer vget kell szaktani ennek s ezrt j lenne, ha tisztba jnne az egsz nemzet azzal, hogy

99

melyik a hazafisg tja? melyik utat kvessk a j hazafiak? Azt-e, amelyre a testvri sszetartozandsg, a nemzetek szvetsge, a rgi rpdkori magyar politika s a Krisztusi tanok s az si buddhny emlkek, valamint a haza s emberisg bkje irnt val ktelessgei utaljk s ktelezik a magyar nemzetet? Vagy azt-e, amely az elszakads szomor svnyre akarja jra rknyszerteni? A nemzetek szthzsra, elvlasztsra, elklnzsre s aztn a divide et impera elvvel a npek leigzsra trekszik? Mint az kori farizeusok tettk, akik e szerencstlen tra kny szeritettk egykori Jdea hiszkeny npt, romlsba vezetvn magukkal egytt nemzetket is? Ezzel a krdssel szksges lenne foglalkozni a magyarorszgi fpapsgnak is,1 amelyet els szent kirlyunk bkezsge oly magas polczra helyezett s amelynek ma oly kivl nagy szellem frfiak a tagjai. Azt hiszem, hogy ha a nemzetek sszetartozandsgt, a Krisztusi elv politikjt gyakorlati alkalmazsban a korona s nemzet kzs trekvseiknt fogjk megismertetni s hirdetni: bizonyosan megrti ezt a hangot a np lelke. Megrti az rpd emlkhez hsges magyar ellenzk is. Megrti a korona, a legnagyobb bkeapostol is. s valra vltja vgre azt az ifjkori tervt, hogy h magyarjai kz tegye llandan csaldja szkhelyt, mint 1848-ban hajtottk az uralkod csald tagjai.
*

Ezer ven t csak vd'gtul szolgltunk kt vilgrsz nptengernek hullmversei ellen az eurpai kultrnak.
1 Tudomnyos szempontbl a magyar katonai krknek is. Hiszen els sorban k vannak hivatva megbrlni ezt a krdst. A vder kzssgnek krdst rdemes lenne a vilgsajtban, katonai szaklapokban s egy eurpai katonai kongresszuson megvitatni.

100

Mi lett volna a keresztnysgbl, ha ahelyett, hogy annak elveit flvve, azt hdt tjban meglltva, a turni npradathoz csatlakoztunk volna, a vrsgi kapcsolat folytn? mde a Krisztusi politikai eszmt, habr ez mg csak mindig a betkben l, 900 ven t hsgesen megvdelmeztk s ezzel bizonysgot tettnk erink s erklcsi megbzhatsgunk rtkrl is. Azonban hla helyett mg annyi elismersben sem rszesltnk, hogy a magyar oltrnyelv jogait elismern Rma. Viszont nem tagadhatja meg neknk senki, hogy ezutn mr ne a szolgai szerepet jtszuk az emberisg bkjnek, sszetartozandsgnak nagy munkjban, amelyrt eddig is mi ldoztunk legtbbet, Rma ellenben csak e nagy alkots elnyeit lvezte. s hiba hirdeti Apponyi Albert grf, hogy Amerik a vezrszerep ebben a vilgbkben, mert vaknak kellene lennie annak, aki be ne ltn, miszerint Eurpa bkje az uralkodnk s trvnyhozsunk ltal 1867-ben feljtott rgi magyar szvetsgi politikn s ebbl kifolylag a magyar s osztrk llamokban, valamint erre a mintra a nmet llamok szvetsgben fnyesen bevlt kzs vdern alapszik. Magyarorszg trsadalmnak ebben a krdsben vezet szerepe lehetne, ha legalbb ntudatval brna ebbeli eredmnyeinek, amelyekrt nem krt eddig sem jutalmat. pen gy, mint korons uralkodnk sem kereste az elismerst, Eurpa bkjert, a bkt lvez llamoktl. Nemzetnk teht minden tlzott szernysge mellett is knytelen megszerezni nmaga s az utdok szmra az emberisg egyetemtl e vezet szerep fnyes elismerst. St meg kell szereznie ezt a legnagyobb bkeapostol rszre, a magyar korona szmra, kire a bkt svrg eurpai nemzetek s a magyar np annyi hlval s szeretettel tekintenek fel. A magyar imperilis

101

politika szmra meg kell szereznnk a Habsburgok elismerst is, hogy a csszri koront a magyar imprium czimn s ne a kt kis osztrk provinczia czimn viseljk. A magyar korona szmra az elismerst oly vilgtrtnelmi jelentsgv tehetnk, pen most, amikor nyilvnval Itlia keresztnyellenes politikja, Osztrkorszg jelentktelensgt pedig oly kzzelfoghatlag bizonyithatnk be, hogy ez kedvez alkalmat nyjtana arra nzve is, miszerint vgre Budapestre helyezzk a Habsburgok orszgaik kzpontjt. Kelet s Nyugat nemzetei kztt az sszekt kapcsolatot ugyanis mi kpezzk. Hiba hivatkozik a spanyol, olasz, franczia, belga, nmet, angol Kelet npei eltt a testvri sszetartozandsg elvre, a Krisztusi eszmre: mert kitrlhetlen emlkei rkre lni fognak lelkkben az irtzatos kegyetlensgeknek, amelyeket a spanyol, olasz, nmet, angol gyarmatalapitk s hdtk elkvettek Kelet npeivel. mde a magyar nemzet szavra megmozdulna egsz Kelet. A testvri szv hangjt megrtenk zsia s Eurpa sszes nemzetei. s egy Budapesten tartand vilgkongresszusnak (a keresztny-buddhny bke s hadi trtnelmi killtssal kapcsolatban) olyan jelentsge, olyan hatalmas eredmnye volna: amely Magyarorszgot egyszerre felemeln a vezet kulturllamok sorba. Ez a siker a budai kirlyi palott a vilgbke templomv avatn fel, amelyre az sszes emberisg sokkal nagyobb hlval, imdattal s szeretettel tekintene fel, az j vezredekben, mint ahogyan valamikor Rma s Stambul fel nzett a felekezeti gyllsgtl g fanatizmus, onnt remlve minden ldst s boldogsgot, de csak maga szmra. A magyar Gniusz szvben tallt egyedl igazi otthont a buddhny1 s keresztny politikai eszme s a
1 A buddhaismus s buddhaista, rsz latinsggal buddhismus s buddhista helyett ezt az smagyar szavat hasznlom mindig. A Bottyn, Batthynyi s Buttyn csaldnevek is ebbl szrmaztak.

102

magyar llek az egyetlen kapocs teht, mely Kelet s Nyugat nemzeteit egymshoz kpes lesz vgre sszefzni. Nemzetnknek ez a vilgtrtneti hivatsa. s taln a bke apostolnak, a magyarok sz kirlynak is azrt adott a sors oly hossz letkort, mert azt akarja, hogy a vilgbke nagy mvt s kedves magyar nemzete felplni lssk, miutn azt mr megalapoztk s biztostottk annak szilrdsgt. ... A Gondvisels utjai kifrkszhetlenek. Ki hitte volna, hogy a leglelkesebb magyar bart fherczeget egy vrtenger fogja egykor elvlasztani az kedves magyarjaitl, nagy terveitl? s ime, mikor aztn emberekben, elvekben csaldva s az igazsgot megismerve letnek vghez kzeledik, akkor kezdi szrevenni, hogy ifjkori lmai megvalsulsnak indultak, testet ltttek s vgre mgis a nagyra hivatott magyar nemzettel egytt irja be nevt a halhatatlansg knyvbe. ... Ezeltt 65 vvel egy ifj fherczeg tnt fel a bcsi udvarban, a magyarok irnt val rajong szeretetvel. Nyltan hangoztatta szmtalan alkalommal, hogy a Habsburgok ketts birodalmban egyetlen nemzet sem kzelti meg a magyarokat, akr katonai vitzsg, akr politikai rettsg, akr bmulatosan finom erklcsi rzk tekintetben. s aztn gy tudnak lelkesedni a magyarok azok irnt, akik j szvvel vannak hozzjuk, hogy lehetetlen ket nem szeretni! Ezek voltak a szavai. Egsz lelkt betlttte teht az a forr vgy, hogy ha trnra jut: e nagyra hivatott nemzettel egyetrtve, egytt kzdve kivvhassa majd a ks utkor hljt, valamelyes nagyszabs dolog megvalstsa ltal. Mikor 1847. vi oktber 16-ikn, Istvn ndor beiktatsra Budra rkezett az ifj fherczeg, Pest vrmegye kzgylsn kijelentette, hogy maga akarta megnnepelni azt a napot, amelyen letnek els politikai

103

szereplsvel a magyar nemzethez val lnk ragaszkodsnak nyilvnos jelt adhatja. Az egsz nemzet benne ltta a boldogabb jv remnyt s Kossuth a legnagyobb lelkesedssel adott a nemzet rajong szeretetnek kifejezst. Akit azonban Isten kivlaszt nagy feladatok vghezvitelre, annak a nagy eszmk klvrijt vgig kell jrni elbb. Az ifj uralkod csakugyan trnra jutott. De micsoda gszakads, fldinduls kztt? Az ltala blvnyozott magyar nemzetre nem lehetett rsmerni. dvzlet helyett egy erszakos kisebbsg pen akkor mutatott neki s csaldjnak ajtt, az olaszok kedvrt. pen akkor dobta ki seinek trnjt, gonosz bujtogatknak fellve, mikor a Habsburgok a magyarok fvrost akartk, az tancsra, srgetsre, a kt birodalom kzpontjv tenni. m ravasz ellensgeink s mg ravaszabb osztrkbartaink, mikor beleknyszeritettk s becsalogattk a forradalomba s aztn a trnfosztsi nyilatkozattal mg a bke remnytl is megfosztottk nemzetnket czljaikat elrtk. Az udvar Bcsben maradt. Mai napig is ott ldoz az osztrkok kapzsisgnak. Olaszorszg pedig, vrnk s jhiszemsgnk rn megszerezte Npolyi, Lombardit s Velenczt. Mi ellenben a sir szlre jutottunk. Mirt? Mert az olaszokrt rajongtunk, akiknek fellpse 1848-ban felforgatta a Habsburgok s a magyar llam kztt a viszonyokat s nemzetnk minden remnyt, valamint az ifj Ferencz Jzsefnek fnyes lmait, terveit semmiv tette.
* * *

De nem rkre! Ezek a fnyes lmok, nagy remnyek taln valra vlhatnak, mg pedig sokkal szebb alakban. A Gondvisels, gy ltszik egszen ms, minden kpzeletet tlszrnyal fnyben akarja valra vltani az

104

ifj uralkod s a magyar nemzet egytt sztt, egytt lmodott nagy terveit. A nemzetek sorst intz Gondvisels a nagy tragdit azzal vezette be, hogy elszr is elszaktotta vgkp egymstl a kt nagy reformtort, Szchenyit s Kossuthot. Aztn eltpte egyms szvtl az ifj uralkodt s a mg fiatalabb magyar parlamentet (nemzetet) hogy flszzad mlva, annyi flrerts, keser csalds utn, vgre a teljes megrts utjn, mind a ngyen (vagy utdaik s kvetik), sszetallkozzanak. s sszetallkozhatnak a legszentebb helyen, a legflsgesebb munkban. Mikor az elklnzsi elmletekre alaptott, harczokbarc szletett, teht rkltt belviszlyokban kimlt rgi parlamentarizmus roncsait eltemetni kszlnk... Mikor honalapt rpd gyakorlati, szvetsgi politikjnak feljtsval, a buddhny keresztny eszme renessznszval, a bke hajtsval szletend magyar parlamentarizmusnak j szervezetet kszlnek adni. Mikor az emberkultusznak, a testvri sszetartozandsgnak, a vilgbknek eddig sehol nem ltez templomt hajtjuk felpteni, Isten orszgnak kapuit akarjuk megnyitni szveinkben, az egsz emberisg szmra. Itt volna a fnyes alkalom a korona s a nemzet (a parlament) minden prtja kztt a legteljesebb sszhangot visszalltani. Vajjon vannak-e oly magyar llamfrfiak, akik kpesek lennnek e nagy feladatra a mai viszonyok kztt? Htha a Gondvisels predesztinlt erre a fnsges feladatra oly frfiakat, akiknek, az uralkod eltt rendkvl kedvelt szemlyisgkkel felttlenl sikerlne megnyerni a korona hozzjrulst egy olyan tvnyjavaslathoz, amely az sszes prtokbl alaktand bkebizottsg kezdemnyezsre kimondan a kvetkezket: Amennyiben az eurpai vilgbke alapjait rpd fejedelem szoczilis, szvetsgi politikja vetette meg, amennyiben dicssgesen uralkod kirlyunk, honalapt rpd

105

szvetsgi, nemzetkzi politikjt, a nemzetek szoczilis sszetartozandsgnak Krisztusi elvt jtotta fel, st fejlesztette tovbb, a modern szoczilis llameszme egy j alakjnak, a kommunis hadernek megalkotsval s a hrmasszvetsg ltestsvel: ennlfogva a magyar nemzet (belertve gy a koront s a Habsburg csald sszes tagjait) egyttesen rk idre arra ktelezi magtr hogy a vilgbke ezen kt alapkvt psgben fentartjar fejleszti, st ennek a kt elvnek a tbbi llamokat is igyekezni fog megnyerni.* Ezen kzs elhatrozsuknak intzvnyes biztostkot kvnvn adni, a magyar parlament, hdolatteljesen arra kri az uralkodhz tagjait, hogy a csald sszes tagjai mltztassanak felvenni az anyai gon ket megillet rpd elnevet, a Habsburg Lotharingi nv mell. A magyar trvnyhozs viszont elhatrozza, hogy honalapt rpd nemzetkzi politikjnak s a legnagyobb bkeapostol: rpd Habsburg Ferencz Jzsef rdemeinek megnneplsre, Budapesten a vilg sszes parlamenti meghvsval, egy nemzetkzi bkekongresszust s ez alkalommal egy bke s hadtrtnelmi nemzetkzi killtst fog rendezni, annak bebizonytsra, hogy valamennyi valls alapelve a bke: a hbor pedig a valls elveinek megtagadsa. Hogy az uralkodk min alakjt fogjk vlasztani tiszteletk kifejezsnek, Budavrban, az sz fejedelem magas szemlye irnt: az a szvetsges nmet birodalom kezdemnyezstl fgg. Azonban okunk van hinni, hogy olyan fnyt fog rasztani a magyar kirlysgra ez az nnepsg, amilyen Szent Istvn koronjn mg soha sem ragyogott. A magyar trvnyhozs ugyanis felkrhetn az szszes klfldi parlamenteket, hogy vegyenek rszt azon
A buddhny s keresztny valls japn s magyar trsadalomnak itt fszerepk lenne.
1

106

a vilgkongresszuson, amelynek ez a kt krds lenne trgya: 1. Hogyan lehetne megvalstani a nemzetek sszetartozandsgnak Krisztusi politikjt, a hrmasszvetsgnek kiterjesztse, vagyis egy bks vilgszvetsg kialakulsa ltal. 2. Mily formban lehetne, a kzs vder intzmnynek szervezse ltal, lehetetlenn tenni a hbort a szvetsges llamok kztt, vagy valamennyi szvetsges llam s brmelyik szvetsgen kvli llam kztt. S miknt lehetne a hadseregekben rejl risi energit kzmvek, utak, csatornk, gymlcserdk stb. ltestsre fordtani, mint a rmai lgik cselekedtk. A bke s hadtrtnelmi killts tartama hosszabb idej lvn, ez alkalmat nyjtana arra is, hogy a vilg sszes vallsfelekezeteit, a vilg sszes hadseregeit, tudomnyos akadmiit, tudomnyos, ipari, kereskedelmi, mvszeti, irodalmi jtkony, szabadkmves s szoczilis szervezetett meghvjk, hogy e krdsekben adjanak vlemnyt. De egyttal alkalmat nyjtsanak arra is, hogy elismerjk, miszerint a vilgbknek ezer v ta nemzetnk volt legbiztosabb, leghsgesebb vdelmezje st rpd s Ferencz Jzsef szemlyben megalapozja s hdolatukat kifejezhessk a magyarok kirlya, Eurpa bkeapostola irnt. Hogy Magyarorszg ipari tellendlsre s nemzeti nrzetre mily ldsos lenne azt nem kell fejtegetnem. Ha ezt az eszmt olyan bkennep keretben, amilyenrl Vrsmarty prftai lelke lmodott, megvalstan a parlament, gy nemcsak a korona s az egsz nemzet rkre egybeforrnnak, hanem valban az egsz vilg szmra felidznk a bke, boldogsg korszakt a magyar koronval egyetrt magyar parlament. Volt-e, lehet-e a fldn ennl szebb hivatsa uralkodnak s parlamentnek?

107

VII. A trtnelmi magyar csaldokhoz. Magyarorszg vrmegyi s vrosai czim gyjtemny ezt az orszgot gy mutatja be, mintha itt csupa szlv s germn npek laktak volna. s mivel bizonytotta ezt? Elg bizonytk volt az, ha valamely vrmegyben egy-kt szt kificzamitottak. Pldul Bihart azzal gyanstottk, hogy a Bjela s hora szavakbl lett sszetkolva, teht Bihar a szlvok volt. Mart nevt, gy vltk, a germn Markhold szbl ferdtettk el seink. Teht ebbl az kvetkezik, miszerint krjnk bocsnatot a germnoktl, hogy a szszok mellett mi is lni btorkodunk Eurpban. A pnszlv s pangermn trekvseknek ily mdon a magyar trtnetrk is segdkezet nyjtottak, anlkl, hogy hazafisgukat ktsgbe lehetne vonni. St pen a Hunfalvy testvrekben ezt ersen kifejldni lttuk. De a germnizls szenvedlye az idegenek utnzsa, ez az vezredek ta kztnk pusztt magyar betegsg, mg ersebb volt nluk. Ez ellen ma sem, akkor sem brt vdekezni a magyar nemzeti eszme. Pedig mdjban jett volna hivatkozni az kori rkra az jabb szumir kutatk adataira... Ma mr nem csak ezt a mulasztst kell ptolnunk; de meg kell fordtani a pnszlv s pangermn ramlattal szemben pen ezen harczosok fegyvereit. Ellenk fordthatjuk a panskythaizmus rdekben a rnk melt fegyvereket. Bebizonythatjuk az si csaldnevekkel, helyrajzi nevekkel, trtnelmi emlkekkel a magyar nemzeti eszme si jogait ebben a hazban, amely mr Attila s rpd eltt az si magyar nemzetsgek volt. Ezeket a nemzetsgeket vrsgi kapcsolat szlai fzik az kori nagy nemzetekhez s a mai Kelet nagy npcsaldaihoz. me egy kis szemelvny.a csaldi s helyrajzi nevekbl:

108

I. A) Az kori Pontusvidkn a Dka, Kelta Ibr s Szumir llamokban a kvetkez magyar csaldnevek s helyrajzi nevek fordulnak el a trtnetrknl. A Tahy csald Dahi nven. A Kaffka csald Kaukha nven.. A Csnyi csald Sanni nven. A Mossuly csald Mossoul nven. A Kosa csald Kusha nven. Szumir nyelven Kus annyit tesz = hs. Az Apponyi csald Apponi nven. A Mossinczi csald Mossynoki nven. A Hunkr csald Hungr s Hunankr nven. Orbeli Istvn ugyanis Sium (Szny) tartomnytrtneteiben azt rja, hogy Azon gyakori hbork egyikben, amelyeket a Kunok, a Persk kirlya, Zporos ellen vtettek, ellla a Hunok kzl bizonyos Hunankr nev bajnok s a perzskat a hbor sorsnak lovagi torna ltal val eldntsre felszlt. A Solymossy csald Solymoi nven. A Marich csald Mares nven. A Lszy csald Lzi nven. Az Apczay csald Abaskoi nven. A Csng nptrzs Sannigoi nven. A Ghillny csald Gelani nven. A Sjn s Sejn csald Soani nven. A Czirky csald Zirakoi s Syrakn nven. A Koltai csald a Koltn, Kldi, Kaledon s Kelti nven. A Szry csald Zrii (gy) s Syrii nven. A Mly csald Curtiusnl Mally s grg rknl Malloi nven. A Gyulay csald Gulai nven. A Gelei csald Gelai nven. A Lyka csald Lkai nven. A Maszk csald Mazk nven. A Hatala csald Satala nven. A Szinnyei csald Synneus nven. Az Andrssy csald Ondrus nven,. A Homonna csald Homonades nven. A Korzn csald Khorzne nven. A Marina csald Marinai nven. A Murnyi csald Mourni nven. A Surnyi csald Sourani nven. A Kampis csald Cambyses nven. A Vrnay csald Ouarnoi nven. A Szabady csald Sabadioi nven. A Ktai csald Ktai nven. A Kardos csald Kardukki Ijnven, mert az s hangzra nem volt betjk. A Majthnyi csald Matn nven. A Kornyi csald Khorane s

109

Khorni nven. A Csky csald Ciaki nven. Az Ibrnyi csald Ibrni nven. Az brnyi csald brni nven. A Krty csald Krtioi nven. A Korondi csald Karonth s Corinthii nven. A Magyar s Megyer nemzet Megarai s Makherai nven, mert a gy hangzt nem tudtk sem kiejteni sem jelezni. A Pskuj s Pskai csald Pskai nven. A Kandra s Kondrai csald Kondaroi nven. Az Oknyi csaldnv Okini nven. A Kassai s Kossey csald Cossaei s Kassaii. A Bza csald Bza nven. A Szaloky csald Zalky nven. Az Ary csald Arii nven. Az Azary csald Azara nven. A Mossonyi csald Mossiani nven. A Muszka csald Muskoi nven. A Kadocsa csald Kadovsioi nven. A Busa csald Busi nven. A Morandiny csald Morandinoi nven. A Szrnyi csald Zurni. A Sznyi csald Siuni nven. A Csandy csald Sunadii nven. B) kori helysgnevek a kvetkezk: Csob foly (Khob). Halas-foly (Halus). Slyma (Slyma). Halmi (Holmi). Galantha (Galntha). Csiszr (Cizr). Lgos (Laugusa). Tandari, Gondos (Gondusa). Zrah, Csorbs (Khorbusa). Tatt. (maTuzla). Baris, Bubon, Selpy (Selpe). Csorna (Chma). Galandcz (Galandos). Hodod (Adad). Berkei, Mylassin. Csand (Sunada). Kalocsa (Kolossae). Tompa (Tomba). Zsitva (Sitva). Darnyi (Daranni). Zilah (Zilien, Ziela). Magyari (Mogori). Zsednyi (Sidn). Modrus (Mogrus). Zalka (Zalca). Mosn (Mosum). Szny (Siun). C) A mai Kaffkz hegyvidk orszgaiban mai napig is l magyar csaldnevekre vonatkozlag, ma mr brki tehet kutatsokat, ha az ottani nvtrakat beszerzi stb. tekintetben a tanri kar, az iskolai rtestk kicserlsvel is szolglatokat tehetne a magyar nemzeti eszmnek. Ha pedig vente egy 8-10 napra terjed tanulmnytra vllalkoznnak a jelesebb tanrok ennek mg nagyobb jelentsge lenne. Hogy a magyar klkereskedelemre, nll vmterletnk, nemzeti jogaink, llami fggetlen-

110

sgnkre nzve, min llekemel szereppel mkdnk kzre egy ilyen lland expediti: feljtom a nagynev Jzsef ndornak kezdemnyezst, aki mr 1829-ben azt hajtotta, miszerint a magyar trsadalom s trvnyhozs felkarolja s trtnelmnk kutatsval foglalkoz tudsainkat, mint ezt a Turni trsasg most csakugyan megrdemlen. gyallai Besse Kroly Jnos 1829. v nagyn a nagy ndor erklcsi s anyagi tmogatsa mellett a Dahasztn vidki npek flkeressre indult azzal a megbzatssal, hogy utazsnak eredmnyrl fensges megbzjhoz jelentseit bekldje. Utazsai kzben a dka-szitty nemzet shazjban sszetallkozott Emanuel Gyrgy orosz tbornok expediczijval, aki pen az Elbrus hegyvidkre indult. Mikor az expediczi a Kubny, Kuma, Teberde folyamokon tkelt, Besse az ott lak Karcsai,, Tigorcz, Dugur, Kabard, Avar, Beszlnyi (Meszlnyi), Csebi (Csebi, Pogny), Barakai, Tiga (Tege), Csala, Gilnta, Bitt, Balkny, Abaszki, Abczi, Maszk, Szombati, Kln, Aruszpi stb. nemzetsgekkel tallkozott, akik kzl a tbornok dvzletre jttek tbben. Ezek, irja Besse egyik jelentsben a ndorhoz az egsz orosz trsasg hallatra, magukat a magyarok maradkainak vallottak, s midn megrtettk volt hogy n Magyarorszgbl jttem ide, nagy rmet mutattak, kezeimet szortottk s atyafinak neveztek. Az expediczitl elvlvn, Besse Nalcsikba utazott, ahol rkezsnek hrre harmadnapi jrfldrl is szmosan jttek el ltogatsra azok, akik a magyarok ivadkainak valljk magukat. Kimondhatatlan rmmel szemlltek engemet irja negyedik jelentsben s hallgattk beszdemet. k viszont elmondottk, hogy atyiktl szjrl-szjra elbeszlni hallottk, szmtalanszor, hogy a magyar nagy nemzet, a Kaffkz-hegyeit elhagyvn, napnyugat fel ment s hogy k az elkltztt magyaroktl akkor elvltak s itt maradtak. Minekeltte elbcsztak

111

volna tlem, meg kellett grnem, hogy jv esztendben kt magyar ifj nemzeti ltzetben erre fog jnni hajtott ltogatsukra. Megemlti vgl, hogy az ott lak Apphoni-csald egy tagja fordtotta le Szent Dvid zsol-i trait s egyhzi nekeit georgiai nyelvre, amit csak azrt emltek fel, hogy mg jellemre nzve is mennyire megtartottk a bekltztt csaldok s az ott maradt trzsek hagyomnyos erklcsi, jellembeli vonsaikat, amelyeket ezer v viharai sem voltak kpesek lelkkrl letrlni. Azonban ez volt Bessnek utols jelentse. Fri csaldjaink nem lelkesedtek a nagy ndor eszmjrt. D) A mai Kaffkz hegyvidk orszgaiban mai napig is megtartottk magyar neveiket a tbbi kzt a kvet kez helysgek: Alatson, Balta, Balat, Balassa, Berecz heul (Bereczelve), Hajdk, Madaras foly, Madaras hegy, Maku, Zicha, Zacsu, Mmai, Bursha, Borsh, Borshi, ghy, lmush, Bolyi, rpa, Agajr, Agocs, Csanak (Percent mellett), Madsar, Mad srvr, Goda Ketzel, Mrmarossi (Bla meitett), Kunsg, Korda, Szaloke, Cscsa (Susa), Ozora stab. vrosok. Kabrd, Avar, Osszta tartomnyok, amelyek mg a mlt szzadban nllk voltak, de ma mr felszvta ket is a szlv keresztnysg. Mert sem Rma, sem a Habsburg-hz nem ismertk fel a magyar egyhz nagy szerept keleten. Sajnlatos, hogy kzjogszaink mg rvidltbbak voltak. Hiszen ha 1848-ban, mikor a Habsburgok Buda vrt akartk a kt birodalom kzpontjv tenni, az elre lt, a legnagyobb magyar llamfrfit nem hagyja cserben Dek, be ms szellk fjdoglnnak ma, Bukarest, Belgrd s vgre mg a kis Czettinje fell is, hogy Zgrbot s a hltlan Fiumt ne emltsk, ahol mg a magyar czgtblkat sem trik meg. II. A) Az kori Srms s Nagy Szittyaorszg nemzetsgei kztt a kvetkez magyar csaldnevek s helysgnevek fordulnak el: A Rumy-csald Ptolomaeus szerint

112

Rummoi nven. A Szemnec-csald Samnit nven. A Sghicsald Saka nven. A Srdy-csald Srdi nven. A Harknyi-csald Harcani nven. A Sejebi-csald Sejebii nven A Szirmay-csald Syrmoi nven. A Dubay s Dobaycsald Doubai nven. A Tuskai-csald Tuskoi nven. A Tisza-csald Thyssa-gta nven. A Jurka-csald Jurkai, Urgai nven. A Szobonya-csald Soubenoi nven. A Szebeny-csald Cebennoi nven. A Szcs-csald Zuaces nven. A Becsey-csald Bechei nven. A Turcsi s Trkcsald Turkhoi s Turki nven. A Mczr, Mzer, Mcz, Mcsay, Mucsay-csald a Machues, Muzaei, Mkhoi stb, nven. A Makrai-csald Makrai nven. A Selyp-csald Selyp nven. A Plc-csald Byznt Faust szerint Palases s Palaz nven (a Pelazg-nptrzs). A Vajna-csald Aino nven, amely npben lannorszg seit tiszteli. A Szrny-csald Zuren nven. A Bakcs-csald Bacas nven. Bakcsot, mint a partusok fnkt emltik az kori irk. A Thurz-csald Thurzoi s Agathurzoi nven. Az kori rk az u s y betket felcserlik rendesen. A Thurzd nvrl neveztek el Sktorszgban is, Svdorszgban is nhny kiktt, a Tyrheni tengert pedig Siculia lakosai szintn az etruszkokrl neveztk el, a lgyabb hangzs h betvel felcserlvn a kemnyebb z bett. A Horgosi Krsz-csald Horgosi Coraxi nven. Az Aruspi-csald az Aruszpi cserkesz nemzetsg, akik kzl nhnyan 1829-ben Ogyallai Besse Kroly eltt a magyarok vreinek mondtk magukat. A Seres-csald Zeres s Seres nven. A Fiala-csald Piaa nven. Az Izdenci-csald Issedon nven. Az Esperit-csald Asparata nven. A Patay-csald Batai nven. A Nadnyi-csald Nadnnoi nven stb. B) kori helysgnevek: Abara (Zemplnben Abara puszta). Alms. Orszghalom. rpd. rps. Arpavr (ma Abrikerm kerm vrat jelent). Arcsa (nlunk is van tbb Arcs nev helysg). Ardea (nlunk Ard), rgyeln tartomny. Azara. Babilon (nlunk Bbolna),

113

Batna (nlunk Batlona). Bassn (nlunk Bossnyi). Chala (Kall). Kalna (Klna). Khrcsa(Karcsa).Kazu(Kaza), Korotna. Khung, Khundava, Csingilla (Csengelle). Koeros (Krs). Daruvar (Daruvr). Dura s Dur (nlunk is Tra s Tur), Eros (nlunk Ers). Felek (nlunk Felek s Flek). Gends (nlunk Gencs). Gindes (nlunk Gyngys). Holum (nlunkHalom). Haram (nlunkargi szp Harm vrmegye Jasonius mons. Herka folyam Kurdisztnban (nlunk Kerka patak Zalamegyben s Herkencsald). Kve. Khabar. Kinis (nlunk kt Kinyis nev falu s Kinizsi-csald). Kislak (a kirgiz tatroknl ma is gy hvjk a tanykat). Konka vr (Ugocsban Kank vr, Konka-csald, szrkank). Krt. Munkascht (Kurdisztnban Kuhbalavan kblvny). El Mazar. Mazirah, Mazar az Eufrt partjn a rgi Magyar vr helvn. ahol rgta kellett, volna satsokat eszkzltetni. (Lz tbb szolglatot 'tett volna a magyar nemzeti llam gynek, mint a sznalmas srelmi politika!) Majorfalu. Ispahan s Kunsg vrosok kztt. Nta (nlunk Ntafalva Zemplnben). Bilis (nlunk Pilis). Rjm (nlunk Gmrben szmos helysg viseli e nevt). Srd Kurdisztnban (nlunk Sard, Szegszrd, Srd s a Sarcli jiemzetseg). Tiensnban is lnek srdi npek mai napig fs. Nlunk SzarHmbnostora, Szrdhegy, Szrdtiefy-Szefaahely. Az olasz Sardinia s Toskania etruszk lakosai is a szittya srdi s tuskai nptl szrmaznak. ZemeresSumere, ma Samara vagy Samrah varos neve az eszki-bagdadi romolc"mellett. Sri. Irnban ma is ltezik egy Sri (Srga) folyam. Saruds tartomny vagy Tsarmellk. nlunk Srosmegye s Srmellk Zalban. Sawar, nlunk Svr. Sele nlunk Szeje Semena. nlunk Semjn. Sinne nlunk Szinnye, Salok, nlunk Szalk. Siroc, nlunk Szirk. Tarjana, nlunk Tarjn nev szmos helysg van. Torna Tyba folyam, nlunk Gmr- s Ungmegvben. Zalka nlunk Szlka. Zrdavr. Zaitha. Mrvirrad (ma Marverad) Mosum. Dana. Mogor. Durn. Suron. Koromba. Magas lak az aln palcz nemzet fvrosa volt. Zitna. Tomes

114

(a mai kunsg rgi fvrosa). Kalls. Srmn. Bothos. Erkel. Tebenda. Csulah, Dudua, Karima, Ulai, Telbis. Kassa vagy Koscha. Szny (Orpeli Istvn rsek Summa trtenetei czjm s1280-ban megjelent mvben a magyar strtnetre vonatkozlag igen becses adatokat kzl. Az Orbelin herczegi csald mai napig is l Tullisben s hihetleg szvesen tmogatn a magyar expedcik trekvseit, mert hogy az rmnyek., s japnok zsia legkivlbb nemzetei trt karokkal fogadnk magyar testvreiket, errl hatrozott tudomsom van.1 C) Az Urlaltja orszgaiban mai napig is megtarA Rkczi hamvainak hozatala is mindaddig csak frzis, jmbor hajts maradt, mg 1892-ben nhai Amberboy Mzes konstantinpolyi rmny rsek, rokonom s az akkor Tarik nven megjelent hivatalos lap rmny szerkesztje, megrtk nekem, hogy kieszkzltk a lazarista atyk rszrl s a trk hatsgok rszrl az engedlyt arra, miszerint a szent hamvakat exhumlhatja s hazaszllthatja a nemzet, vagy ha erre mg most sem hajland gy Mramaros vrmegye kznsge, amelynek kzgylsn Ruttkay Gyula s Munkcsy Mihly kabrdszittya eredet gr. kath. (ma gynevezett ruthn) lelkszek alrsval adtam be az erre vonatkoz indtvnyomat Azrt rattam velk al, hogy bizonysgot tegyek arrl, miszerint az akkor is pnszlv hajlamokkal gyanstott gr. kath. papsgnak milyen magyar eredet s szvvel-llekkel jhazafias papsga van. A mramarosi olhsgra s olh papsgra nzve pedig elg legyen annyit megjegyeznem, miszerint leghsgesebb tmogatim voltak a npsegit trekvsek mellett s az erdrablsok elleni kzdelmeimben. Soha sem fogom elfelejteni, mi kor a Rkczi fejedelem zszlajval jttek, a hozzjuk rkezett magyar polgrok dvzletre. Mert gy van bizony, hogy Mramaros megye egyik kis faluja rizte meg csak mai napig is a Rkczi fejedelem zszlajt. A Konstantinpolybl kapott levelekre visszatrve meg kell emltenem, hogy azokat Kolozsvron, a Sndor Jzsef elnklete alatt Rkczi hamvainak hazaszlltsa czljbl csndben mkd bzott sgnak beszolgltattam... s amikor aztn errl tudomst szerzett Thaly Klmn, akkor adtuk rendelkezsre a fontos leveleket s gy lett a sok frzis helyett vgre valsg a szent hamvak hazahozatalbl. Az expediczi tervvel szintn vtizedek ta foglalkozom s ma mr akr meghvst is kaphatunk a ltogatsra.
1

115

tottk magyar neveiket a kvetkez helysgek s folyk: Majsn, Majsu (nlunk Majsa) Jszkicsu, Jazygesem, Jszy, Kungord, a teketurkommannok, karakalpagok (feketekalpgosok) fvrosa Tb, ma Tayi. Volt Siciliban is egy Tabae s Tissa nev vros.Van Hts Hindiorszgban Tpa, lapnorszgban a Formosa-szigeten van Tajpk nev vros mais. Tavas. Teke. Karajos, Samsum. Enderes. Kestelek (Kistelek). Erki. Shgd (gy van rvya betvel) vagy Shugut a hajdani Dakota helyn. Ez a nv teljesen azonos az amerikai Dakota indin llam s nptrzs nevvel. Bort. Morgetta. Oszek. Khuenlun. (Van Kendilona. Barczelona. Aranyoslona, Lszlona s Nagylonya, ami bizonyosan valamelyes kapcsolatot jelent a spanyol, magyar s a turni shaza npei kztt.) Dva. Sarkad. Avas. Karabugacz. Bitt. Belg. Bakus. Seregh. Kis-Avar. Szegvr (Zekvr). Budales stb. III. A) Az kori Hindiszittyaorszgban a kvetkez magyar csaldi s helyrajzi nevek fordultak el: A Kun s Hun nemzetsg, Khunni s Hunni nven. A Garai csald Gourai nven. A Besseny szittyk Bessingitai nven. A Dabasi-csald Dabasai nven. A Kaczoba-csald Kakhobae nven. A Patcs nemzetsg Padokha nven. A Btin-csald Bti nven. A Hagara-csald Agara nven. A Pndi nemzetsg Pandion nven. Az Aszalay-csald Asalai nven. A Nnsy-csald Nanichi nven. A Szpricsald Sabari nven. A Szalacz-csald Salacenoi nven. A Bitt-csald Bittoi nven. A Barna-csald Barna nven. A Tbori-csald Topuri nven. A Szkely nemzetsg s Szekula-csald Siculi nven. Rendkvl rdekes Diodor Siculusnak (Lib. 5., 6. cap.) s Strabo (VI. Liber) ama fljegyzse, mely szerint a Siculus nemzetsget Scani nven is neveztk. Mr most kutatni kellene, vajjon Skni nven a Zkny vagy az araboknl Szichen (Szchen) a csin rknl

116

pedig Szecsuen nven jelzett nemzetsget kell-e rteni? Ez elssorban a Szchenyi-csaldot rdekeln, valamint a szkelyek nemzetsgt is. De mg eddig nem nagy rdekldst mutatnak gr. Szchenyi Bla trekvsei irnt. kori Hindiorszg csaldnevei kztt ott tallhatk tovbb a magyar Darida-csald Dravida nven. A magyar Drg-csald Drk nven. A Sigmondi s Simndy-csald Simundi nven. A Szln s Zaln-csald Seln (mai Ceylon) nven. A Szlai-csald Zalai nven. A Boknyi-csald Bokni nven.. A Ghillny-csald Ghillni nven. A Giltn-csald Giltani nven. A Galiba-csald Galibi nven. A Majthnyi-csald Mathni nven. A Nyitray-csald Nitrai nven. A Szegedy nemzetsg Sogdi nven, Sogod szanszkrit nyelven = tiszta. A szent Avesta Sogodu nven emlti a hajdani Marakhand vidkt, amelyet a szumirok ksbb Szumirkandnak neveztek. A Barta, Bartos, Bartos, Brdos, Barticsaldok Partus, Barathi s Barta nven (mint azt Zenob s Chorenei Mzes kori trtnetrk fljegyeztk.) A mai Baratha tartomnyban l baratha nptrzsrl ltalnosan el van ismerve, hogy jellemvonsuk ugyanaz, ami az ugorok. A szvetkezs, bartkozs. Ez a sz ugor, szintn annyit tesz, mint szvetkezni, a baratha pedig bartkozni ... Hunfalvyk valamikor azt lltottk, hogy a hun nemzet rg elpusztult, a hun-szkely s hun-magyar atyafisg csak mese s krsi Csorna Sndor, Horvth Istvn lmodozk lettek volna... Azt hiszem, hogy ma k is elismernk, miszerint Horvth Istvnt s krsi Csorna Sndort igazoltk az jabbkori kutatsok eredmnyei s nem a panszlvok, pangermnok elmleteit. B) A Himlalja tartomnyaiban mai napig fentmaradt magyar csaldnevek: Kand, Bod, Bla, Blya, Buda, Boda, Barta, Bede, Binde, Vjna, Varsa, Vida, Bardcz, Hri, Csrja, Snta, Jszkun, Jsz, Szekula, Bldi, Marti, Mndi, Gonda, Csura, Mtrai, Katlan, Kard, Herny, Dalosa, Batsa, Babari, Bobori, Holls, Saj, Darvas, Lass, Mara, Bihari, Teleku, Csik, Gajarti, Madarasig

117

Balugh, Toda (Tth), Teleky (Teluga), Teling, Tuluvai (Tolvaj), Pcsi nemzetsg Psh-Avar tartomnyban. s vgl a Batthynyi, Bottyn (Buddhn) nemzetsg. Bodogr, Bihari stb. Hogy mily nagy szmban lnek ott mg magyar eredet csaldok, vreink, arrl Tth Jen festmvsz mondott el a Turni Trsasgban tartott felolvassai alkalmval rdekes adatokat. Mintegy 900 magyar csaldnevet gyjttt ssze nhny, vi ott tartzkodsa alatt, a Himalaljn l nptrzsek kztt. Ma mr nyitva ll az t fest-, szobrsz-, pt-, zenmvszeink s tudsaink, kereskedink, iparosaink szmra.
* * *

A Balkn llamokban szintn el kell foglalnunk helynket. A magyar ipar, kereskedelem, mvszet, tudomny nem idegen terleteken hajtana ott trt szerezni magnak, az osztrk, olasz, orosz, nmet, stb. mellet hanem seinek fldjn. Mg bizonyosan lnek ott azok a magyar eredet nptrzsek, csaldok, amelyeknek neveit az kori rk feljegyeztk, s amelyek nlunk mai napig bszkesgeit kpezik a magyar nemzetnek. A) Az kori Boeotiban, (Hellasban) Bithyniban (Kiszsiban), Beoticban (a rmai Hispniban) s vgre Boiotiban (Germniban) a szittya eredet Bethy nemzetsg alaptott llamokat. Csak a Kiszsiban ltezett Bithinyrl jegyezzk fel a kvetkez csaldi s helyrajzi neveket. A Boeothy nemzetsg, mely a Bethy csald seivel azonos. A Sangarius nptrzs, mely a magyar Csongr csalddal, a Thouniaki, mely a magyar Tunyogi csalddal, az rtndi nptrzs, mely a magyar rtandi csalddal azonos. Van mg tbb is. Vrosaik kzl Erekli (Erekli = Ereklye s Erkel, hegysgeik kzl az Ormaneum nevt emltem. Folyik kzl az Chelae (Csele) Etheleum

118

(Etele), Platoneus (Balaton?), Arcos (rkos) nevek fordulnak el. A spanyolorszgi Beotica (Bethy tartomny latin neve), valamint Hellas Boeotija s Bajororszg ethnografija megrdemelnk a kutatst. A m. kir. keresk. Mzeum egy killtst tervez Spanyolorszgban, alkalma lenne ebben az irnyban is adatokat gyjtenie B) Az kori Illyirban szintn szmos magyar csaldnv fordul el, annak daczra, hogy Kollr ta mr Illyrorszg slakit is szlvoknak vlik. Ellenkezleg, mieltt a szerbek s horvtok sei oda behzdtak volna, a pnd, hun s avar nemzet utn szzadokkal ksbb; mr magyar nemzetsgek voltak ott az slakk. Kzlk csak nhnyat emltek fel: A Partnyi nemzetsg Parthni nven. A Blnyi nemzetsg Bullini nven. A Pkai nemzetsg Phokai nven. A Molecz nemzetsg Molosci nven. Az kontz nemzetsg Acontius nven. A Kryza nemzetsg Chryza nven. A Krzselyi nemzetsg Chryseli nven. A Korondi nemzetsg Korinthi nven a mai Karantninak s a grgorszgi Corinthinak adtak nevet. A Srdi nemzetsg a mai Sardininak adtak nevet. A Megyeri nemzetsg (Megarei) Megarnak adtak nevet, amit a szumir felfedezsek ta ma mr maguk az olasz, franczia s angol tudsok is erstenek. Elg legyen csak Mrtha tanr mvre hivatkoznunk. C) Bolgr s Makedn fldn tele vannak magyar vonatkozs emlkekkel a csaldnevek s helyrajzi negyek. Csak a kvetkez magyar nev vrosokat emltem fel: Kapros (Strab. 7.) Thorma. (Thukydides 1.) Mende s Argil (Herodot 7.) Szintai (Thukidides 2.) Berta (Ptolomaeus 1.) Drgh fldn a hajdani magyar nyelv bolgrok kzt a kvetkez nemzetsg nevekkel tallkozunk az kori rknl: Muzsai (Musai) Mcsay, Mczr, Drdni, Trknv, Srkny, Pcsi (Peucsi) Kapus (Koupus), Gelei, Szobi (Soupi) Zichi (Zichidava volt szkhelyk, mai

119

Emltst rdemel, hogy 1356-ban jttek be a Drg fldrl Magyarorszgba a Drgfy csald megalapti: Balk s Jnos. Viszont Drg fldre pen akkor vndoroltak ki az olasz Anjouk erszakos latinositsai folytn, az si mgyar egyhzi nyelv vdi: Bogdn mramarosi vajda s h psztornpe. Mg jelemzbb a magyarsg teljes rzketlensgre1 a nemzeti eszme irnt, hogy inkbb engedte kivndorolni a magyar egyhzi nyelvhez ragaszkod h psztor npet, mintsem Rmnl kzbenjrt volna a magyar nyelv rdekben. Nem tettk.

Mindezeket az adatokat azrt gyjtttem ssze, hogy most mr a magyar trsadalom tisztn lsson kt nagy tanulsgot. Elszr, hogy trtnelmi hivatsa a bke, vagyis a kereskedelem, ipar, mvszet s tudomnyok kultusza. Msodszor, hogy minden kpessge bven meg van ehhez, mert sei voltak a vilgkereskedelem trtnetben a legvllalkozbb szellem nemzetsgek. Ma pedig az a rendkvli elnye van a magyar klkereskedelemnek, hogy amint bizonytottam vrsgi kapcsolat fz bennnket Kelet s Nyugat legtbb nemzet* A magyar hrlaprk Egyesletnek illusztris elnkt legyen szabad arra krnem, hogy vegye egy kzgylsen trgyals al a kvetkez krdst: ktelesek vagyunk-e mi az osztrk zsurnalistkat utnozni ama kzjogi tvedsben rosszakarat tvedsben hogy Magyar s Osztrk monarchik, vagy ketts monarchia helyett Ausztria-Magyarorszgot, s Osztrk-Magyar monarchit rjunk folytonosan, s ezltal beleringassuk a klfldet is ama tvhitbe, az osztrk imprium javra, hogy itt csak egy csszri monarchia van, amelynek a magyar kirlysg amolyan kiegszt rsze, mint a gcs, lodomr, dalmt, s cseh nvleges kirlysgok? De ugyanekkor a magyar hrlaprk egyeslete abban is llst foglalhatna, hogy ktelesek vagyunk-e mi India, Dnia, Szerbia, Bulgria elnevezss utnozni az osztrkokat, holott neknk magyarul is szabad lenne Hindi orszgot, Dn orszgot stb. elnevezni.

120

hez. Hallatlan knyelmsg volna teht, ha ezeket a rendkvli elnyeinket, az nll vmterlet visszalltsa czljbl nem hasznlnk fel. Igaz, hogy ennek nagy akadlya van mg: a Bosnyk-Herczegvcz tartomnyok tulajdonjognak megllaptsa, azonban a szittya nemzetek sszetartzandsagnak polsval, a lengyel, dalmt s cseh trsadalomnak megnyersvel, a Habsburgokkal val felbonthatatlan kapcsolat erstsvel, ez a krds is meg lenne oldhat. A fggetlensgi prt is szvesebben venn a personal uni helyett, a magyar csszrsg, magyar birodalom kiptst, Hunyadi Mtys terve szerint. A csehek, lengyelek, dalmatk hozzjrulst knny volna megszereznnk. Dr. Brabek Ferencz prgai egyetemi tanr, a magyar irodalom eladja, egy idben e krdsrl eszmecsert folytatott velem, de aztn abba maradt a magyar s cseh trsadalom kzeledsnek gye. A Habsburgok s a Hohenzollerek pen nem tiltakoznnak a magyar csszrszg eszmje ellen, hiszen Savoyai Jen, Gentz Frigyes s Jzsef ndor tancsra mr 1848-an meg volt erre a Habsburgokban a hajlandsg, Bismark s Vilmos csszr pedig csakis a magyarok hsgben, erejben ltjk a hrmas szvetsg alapjt, amint ezt szmtalanszor kimondottk. Hiszen a trtnelmi igazsg azt kvnja, hogy a hatalmas nmet csszrsggal, Habsburgi Rudolf unoki, mint a magyar csszrsg uralkodi, lljanak szvetsgben. A kt kis osztrk kerletrl nevezett mozaik csszrsg neve igazn frivol jtk a magyar, lengyel, cseh nemzet nrzetvel s a Habsburgok jvjvel. De ennek a frivol jtknak, mely folytonosan beleavatkozik llamgyeinkbe, st ellennk ingerli a horvtokat is, azonnal vge szakadhat, amint a hrom nagy nemzet trsadalma felismeri kzs trtneti hivatst s egymssal egyetrtleg lp fel. Ezzel azonban mg nincs kimertve a magyar trsadalom szerepe. Ez csak arra szolglna, hogy a klfld

121

s fleg Kelet piaczain visszaszerezzk cselekv kpessgket, nevnket, hogy megvdhessk iparunkat, kereskedelmnket a ngyszz v ta bennnket szipolyoz osztrk kapzsisgtl. mde itt bent kell a hazai ipart, kereskedelmet fldmvelst, tudomnyokat, mvszeteket, fleg pedig a nemzetisgekkel s kelet npeivel a testvri viszonyt polni.1 s a magyar trsadalom mindezeknek a ktelessgeknek nem kpes eleget tenni. Ipart kell pldul fejleszteni. De lehet-e ezt vdegyletekkel, mg maguk a hatsgok, a kzigazgats is, mellzik kvetkezetesen a hazai iparosokat, mg a kzigazgats csak kzjogszok kezeiben van? Mindenki tudja, hogy a magyar birtokpolitika, a telepts, parczellzs gynek rendezse, mennyire get krds az Alfldn, Erdlyben, Murakzben, Horvtorszgban, a fldnlkl szklkd magyarsg megmentsre. De Mramaros s Csongrd megyk egyformn nem talltk szksgesnek a kincstri s hitbizomnyi nagy birtokok brleteit a kzsgeknek, vrosoknak megszerezni s kt vtized alatt hiba val volt minden srgetsem az ltalam kezdemnyezett Schnborn uradalmi parczellzs kvetse irnt, hogy a nagy jvedelm feladatokat a vrmegyk, kzsgek, vrosok vegyk kezkbe, az iparfejleszts s ptadk leszlltsa, kivndorls megszntetse czljbl. Hogy orszgos plyzat
A nagy nev Jzsef ndort is az a gondolat vezette, mikor a keleti expedcik tjait egyengette, hogy mirt ne lehetne feljtani II. Endre s Le rmny kirly tervt, akik az rpdhz tagjai szmra akartk megszerezni az rmny koront, hogy vdelmet biztostsanak a mohamednizmus puszttsai ellen, az elszigetelten ll keresztny rmny llamnak... zsiai rmnyorszg elbbutbb felszabadul szintn a trk uralom all. Nem lehetne-e gondoskodni arrl, hogy amint a prtus szittya Nagy rcsk csaldj bl vlasztotta uralkodit a prtus s rmny nemzet, ismt az rpd-Habsburg csald tagjai kzl vlassza uralkodit magnak az rmny nemzet, mieltt az orosz-szlv rteszi a kezt a sokat szenvedett nemzet trk uralom alatt ll terletre is.
1

122

tjn csakis azok kzt a brlk kzt legyen kiosztva a brlet, 5 holdas parczellkban, akik hziipari szvetkezeteket ltestenek, kertmvelsre ktelezik magukat. Hieronymi Kroly s Vadnay Andor eszmit a magyar alfldn az si szumir npek kertmvel kultrjt feljtani... mai napig sem veszi programmjba a trvnyhozs. A vrosok, vrmegyk, kzsgek pedig el vannak foglalva a homouision s homousion krdsvel, hogy t. i. vlaszts vagy kinevezs tjn legyen a kzigazgats jjteremtve, ahelyett, hogy egyhanglag magyar nemzetiv tennk, s a np segts feladataira kpestenk. Mindenki hirdeti, hogy a magyar mvszetet prtolni kell. De ht kpes-e erre a magyar trsadalom, mikor a csaldi kzigazgats nem szolglatot tenni, hanem uralkodni akar a drmai mvszet krdseiben is, amihez poly keveset rt, mint a mrnki, orvosi, kereskedelmi szaktudst ignyl krdsekhez. Mikor a vrosok kongresszust kezdemnyeztem 1896-ban, akkor megjelent mvemben mr srgettem a kzegszsggyi s mszakigyi ministeriumok fellltst, a kzegszsggynek, valamint mszaki gyeknek kizrlag orvosok s mrnkk kezeibe leend utalst, amelyet Dr. Fodor Jzsef professor is magv tett. Azonban a magyar orvosok, mrnkk s kereskedk mg 17 v mlva, ma is sz nlkl llanak a kzigazgatsi reformmal szemben, jllehet a polgrmesterek egyeslete hatrozatilag kimondotta, miszerint azt hajtja, hogy a vrosok kormnyzata tovbbra is az llamtudomnyi kpestssel br egynek kezeibe ttessk, az egsz vilggal ellenttben, ahol a gyakorlati let embereit helyezik a polgrmesteri llsokra. A kivndorlst kellene megakadlyozni. De lehet-e ezt a hatsgoktl vrni, mikor sok helytt pen a csa ldi kzigazgats rszvtlensge, a fldnlkli munksnpnek fldbrletek irnti krelmeivel szemben tanstott elutast magatartsa, a kzvagyon elpuszttsa, a kzterhek emelse okoztk a kivndorlst.

123

Hogy ez nem a tisztviselk hibja, hanem a rendszer, azon lehet vitatkozni, de hogy, fjdalom, mg nhol ma is fnt maradt ez a csaldi rendszer, azt a gyakor lati let szomor tapasztalataibl bizonythatom. n ugyanis ifj koromban a Domitius Corbulkra, csaldunk seire vonatkoz adatokat kutatvn, az kori trtnetrknl*) felismertem a dka nemzetnek a magyarsghoz val vrsgi kapcsolatt. Mr akkor foglalkoztam azzal a gondolattal, hogy ennek bebizonytsra nem volna alkalmasabb eszkz, mint az, ha a Kaffkzban s Turkesztnban mig is l utdaikbl nhny csaldot lehetne betelepteni valamelyik kincstri birtokra. Ezzel a kincstr is nyerne, mert a Turkesztnban l s kertszettel, dinye termelssel foglalkoz dka ivadkok (a csnyi nptrzs is ott l) l bizonysgai volnnak seinknek s nekik, hozznk val rokonsguk mellett. Azonkvl pedig a hazai kertszetnek, dinnyetermelsnek is nagy elnyre vlnk a telepts. pen akkor 1882-ben jelent meg Lszl Mihly ismertetse, a bukovinai csngk nyomorusgrl, egyik lapban s n rgtn levelezni kezdtem a bukovinai lelkszekkel, st Mnchenbl, Hollsy Simon, testvrcsm, Istensegts r. kath. templomnak egy oltrkpet is ajndkozott. Boldogult Lnyay Jnos fispn szintn nagy szeretettel karolta fel az eszmt. S mikor Mramarosszigeten megindtottam a gyjtst, pgy lelkesedssel felkarolta a magyar trsadalom ezt az eszmt, mint ahogy remlem, felkaroln a keleti expediczik eszmjt is, ha frzisok helyett megkezden valamelyik lap a gyjtst, adakozst.
*) Lukcsy Kristf Az rmny magyar csaldokrl cm mvben is emlti, hogy Cnejus Domitius Corbul, Caligula csszr felesgnek testvre Kr. e. 47-ben a Khaukk (Kaffka szittyk) fldjn, a mai Nmet alfldn ptette a lgikkal az Elba s Odera csatornt. Aztn a dka s prtus nemzet ellen viselt hbort, de Nr, elismers helyett, haza hivatta s hallra tltette a gyzedelmes hadvezrt, aki ngyilkossggal megelzte a kivgeztetst.

124

Csakhogy a telepts sikerhez ms egyb is kellett volna, nemcsak pnz. Mikor Odescalchy Arthur herczeg s a Budapesti Hrlaptl Rkosi Viktor, dr. Szdeczky Lajos s Benedek Elek megrkeztek Andrsfalvra, n mr azt a szomor tapasztalatot szereztem, hogy ezek a szegny csngk rettenetesen csaldni fognak, ha azt hiszik, hogy nlunk majd olyan embersgesen fognak velk bnni, mint pldul az osztrk hatsgok a kznsggel s a szegny emberekkel. Meg is mondtam ezt a herczegnek s megkoczkztattam azt a krsemet, hogy taln j lenne, ha a trvnyhozs figyelmbe ajnlan, miszerint a kzigazgats reformjnl ktelezzk a tisztviseli kart embersges bnsmdra a szegny emberekkel szemben. A herczeg r azt felelte, miszerint ez felesleges, mert el sem kpzelheti, hogy csng testvreinkkel mostohn bnjanak. Termszetesen a herczeg r nem volt szegny ember, soha letben nem tapasztalt mst, mint elzkenysget. De engem elszomortott krelmem elutastsa s nem reflektltam arra a kitntetsre, hogy egyik csoportnak n legyek a vezetje, hanem szomor balsejtelmek kztt hazautaztam Andrsfalvrl. Nemsokra aztn egymsutn kerestek fel a Bukovinba visszavndorl csngk, keservesen panaszkodtak egyik magyar tisztviselre, aki gyszlvn kildzte ket a hazbl. Az osztrk tisztviselk embersgesebben bntak velk, mint itthon az emltett magyar kzigazgatsi tisztvisel, akit a csaldi sszekttetsek nhny szegny kzsg s egy nagy jrs lre lltottak. Mi lett teht eredmnye a csngk visszateleptsnek? IV. Bla, Hunyadi Mtys s Jzsef ndor eszmjnek: az si hazban maradt vreinkbl nhny trzsnek beteleptsbl? Meghoztuk a visszateleptsi trvnyt, de elfeledkeztnk arrl, hogy hozzidomtsuk a kzigazgatst. gy aztn pen a csngk keser csaldsa, visszavndorlsa indtotta meg a kivndorlst Magyarorszgbl is.

125

Kell-e ennl elevenebb plda arra nzve, hogy a npsegts feladataira rutalni a magyar kzigazgatst, elmulaszthatlan ktelessge a magyar trsadalomnak? Azonban a magyar trsadalom sokig nem volt hajland ezzel a feladattal foglalkozni. Pldul Kossuth Lajos a szegedi nagy rvzkatasztrfa utn, azzal az intelemmel fordult a felstiszai magyar trsadalomhoz, hogy az erdrablsok megszntetse vgett kvetelje a kzigazgats purifikaciojt, klnbem az alfldi magyarsg folyton-folyvst ki lesz tve az rvzkatasztrfknak... n az intelem utastst az rtelmisg figyelmbe ajnlottam, de senki sem akart a hatalmas vrmegyvel szembehelyezkedni. Nehz feladatra vllalkoztam teht, mikor Kossuth szavait szvembe vstem s a magyar faj irnt val szeretetbl, letemet koczkra tve, semmi akadlytl vissza nem riadva, vllalkoztam arra, hogy a magyar trsadalom helyett, egymagam fogom Kossuth npsegt intelmeit teljesteni, nem szmtva semmi hlra, semmi elismersre. A fldmvelsgyi kormnynak, a szegny kzsgeknek, a Teleki grfoknak erdsgeit, millikat r nemzeti vagyont megmentettem, az addig rendszeresen s hbortatlanul ztt erdrablsoknak vget vetve, amint ezt bizalmas krben kijelentettk, hivatalnokaik eltt, az akkori vaskez orszgos ferdmester, Bed Albert s a Teleki grfok. n azonban nem kerestem a legcseklyebb elismerst, jutalmat sem. Boldog voltam, hogy a magyar trsadalom helyett egymagam eleget tehettem Kossuth intelmnek, hajtsnak. s amidn id. Erdlyi Sndor a millenniumi nnepsgek alkalmval a krptvidki emlkoszlop leleplezsrl hazautaztban, Mramarosszigetre rkezett, megragadtam az alkalmat, hogy megismteljem krelmemet, amelyet Odescalchy Arthur herczeghez terjesztettem. Rvid dvzl szavaim befejezse utn Mramarossziget vros nevben az vszzadok ta elhagyott

126

hegyvidki ruthn s olh np flsegtst jsgos szvnek prtfogsba ajnlottam. Sohasem felejtem el azt a szvbl fakadt, meghatottsggal teljes hangot, amelylyel felkarolta a magyar vros krelmt, st kijelentette, hogy az egsz magyar nemzet ktelessgnek tartja flsegteni, a pusztulstl megmenteni, az eurpai ember eltt szinte hihetetlen nyomorsg kztt l s Rkczihoz mg mindig hsggel ragaszkod npet. Az idelis gondolkods llamfrfi meggrte, hogy amint a fvrosba visszarkezik, a legels ministeri tancsls alkalmval szv teszi tapasztalatait, a krptvidki ruthn np felsegtsnek gyt s minden erejvel rajta lesz, hogy ezt a h npet megmenthessk a magyar haznak. De ez sem sikerlt. A ruthn akczi eszmje is a brokrczia jegyben szletett meg, mert fjdalom akkor mg hiba val volt nhny kivl llamfrfi trekvse, hogy kltsggel a kzigazgatst a npsegt feladatok teljestsre felhatalmazzk, kpestsk. Az egyszersts is csak azokon a nyomokon haladt, mint az 1886-ik vi reform. Csak a klssgekre szortkozott. Kln irodkat csinltak a npsegt kirendeltsgeknek s kln dolgozott tovbb a kzigazgats, mg vgre most Nyegre Lszl, a mramarosmegyei gazdasgi egyeslet elnke, javaslatba hozta, hogy czlszerbb volna, ha a kirendeltsg kzelebbi rintkezst keresne az egyttmkdsre a kzigazgatssal. A magyar trsadalomnak teht a kzigazgats szellemt t kell alaktani nemzeti irnyba s maghoz kell kapcsolni. A gyakorlati let feladatainak megvalstsra kpess kell tenni, az aktagyrts helyett. Ma csak nhny paprgyrnak tesz a brokrczia szolglatot: ha ellenben az intenzv agrikultura, az iparfejleszts, s kereskedelem rdekeit szolgln: megktszerezhetn a nemzeti vagyon gyarapodst, ami millirdokra men hasznot hozna. Ha ezt a tervet meg akarja valstani a magyar trsadalom: gy kvetelnie kell, hogy a kzigazgatsi

127

reformot, a kzsgi jegyzk llamostsrl szl trvnyjavaslatot is egy olyan bizottsgban trgyaltassa le a kormny, amely bizottsgba orvosok, mrnkk, kereskedk, iparosok, gazdk, mvszek, tudsok s munksok is rszt vegyenek, ne csupn kzjogszok. Boldogult emlk Vadnay fispn alaktott egy ilyen vegyes bizottsgot Szentes vros ptadinak leszlltsa czljbl, javaslatomra: s egsz gynyrsg volt ltni, milyen egyetrtssel, klcsns tisztelettel viseltettek a meghvottak egyms irnt. (Azta mr szpen felemelkedett a ptad majdnem 100 perczentre ottan ismt.) De mg a kzigazgats reformjval nincs kimertve a magyar trsadalom akczijnak programmja. Alkotnia is kell azon a tren, amelyen az angolok, franczik, nmetek, olaszok mr rgen elrehaladtak a nemzeti termels munkjval, a kereskedelem s ipar fejlesztsvel. Grf Zichy Jnos volt kultuszminister egy hatsos sznoki kpben templomot akart emelni a magyar kultrnak, olyan templomot, amely az gig rjen ... Ez igen szpen hangzik. Szinte elkpzelhetlen. Pedig nem az. St elkpzelhetbb ennl mg egy szebb, vatiknszer templom is. Egy olyan, amely magas kszikla tetejn ll, gbe nyl tornyaival, alatta a hmplyg folyam, eltte pedig egy bmul, csodlkoz, hdolatteljes vilgvros, amelynek npe htattal tekint fel a fnsges, j Vatiknra, mert ebben ltja nemzetnek bkjt, dvt, kincseit, jvend nagysgnak rtkeit, amelyek biztostjk jvjt az idk vgig, miutn felismerte vgre, hogy a magyar kultra fleg a relis tudomnyok tern kpviseli a nemzetek sszetartozandsgnak eszmjt, a Bke Istent. Ha elhatrozn teht magt a nemzet, hogy megvalstja a Lnczy Le eszmjt s megnnepli a hrmasszvetsg alaptjnak rdemeit, akkor a vilgkillts csarnokait nem kellene eldugni a Rkosra, hanem a vrosligetnl sokkal nagyobb kiterjeds Gellrt-hegy

128

fenskjra lehetne, vatikn-stylben, kzpen templomszer fcsarnakval, elhelyezni.1 A vilgbke temploma, az igazn nemzeti Pantheon mellett aztn helyet tallnnak a killts pleteiben, a killtott trgyak elhordsa utn a tudomny, mvszet tbbi mzeumai, knyvtrai, kptrai is a vatikni stylusban beptend httrben. Az egyes nemzetek mzeumai, lland export s import killtsai, a konzultusi hivatalokkal egytt, mind ott volnnak elhelyezhetk klnkln pavillonokban, a hegy lejts oldalain, ami festi klst adna a Gellrt-hegynek. A sok klnbz stylusban tartott s parkszerleg elhelyezett plet rendkvl szp ltvnyt nyjtana. Hogy a konzuli hivataloknak a Kereskedelmi Mzeummal val kapcsolata, st az egsz intzmnynek lland export s import cikkek killtsval val gazdagtsa, bussan megtrlne a magyar kereskedelem javra s dsan jvedelmezne, az ktsget nem szenved. Mert hiszen ma a konzultusi hivatalokat a magyar export rdekben alig lehet ignybe venni.2
A magyar pspksggel hogyan tesz a magyar trsadalom kznye? Ahelyett, hogy homlokra, keblre tzn ezt a virgot, htra dugja, ahol az olh agittorok kithetik kezbl, lpten-nyomon s rtaposhatnak. Ahelyett, hogy megksznn a magyar trsadalom Rmnak ezt a jindulatt, sz nlkl eltri, hogy csak az olh klrus tntessen ellennk ott is. A magyar pspksgnek a magyar fvrosban lenne mlt helye. Erre vonatkozlag az Esti jsg f. . prilis 3-iki szmban a kvetkez kzlemny jelent meg: Hol a konzultus? Igen tisztelt Szerkeszt r! Valamilyen zleti gyben el kellett mennem Csile kztrsasg budapesti konzultusra. Megnztem az idei Budapesti Czm- s Laksjegyzket. Ott a Konzultusok Budapesten czm rovatban ez ll: Csile (Muzeum-krt 10.). Konzul: Hajduska Emil dr. gyvd. Elmentem a Mzeum-krt 10. al. de ott semmifle Csilt nem talltam. Vgre a hzfelgyeltl
2 1

129

Nem sznoki frzisnak veszem teht grf Zichy Jnos szavait. St arra is gondolok, hogy ha a millenniumi killts egyik plett megtartottk a magyar Mezgazdasgi Mzeum trgyai szmra: akkor mirt ne tehetnk meg ugyanezt a magyar ..vilgkereskedelem Mzeumval is, abban az esetben, ha a magyar trsadalom tudna lelkesedni a vilgbke alapvetjnek, rpdnak s hsges kvetinek rdemei irnt Ha a Gellrt hegyen ptend vilgbke-temploma mell elhelyezend egyik csarnokban helyet kapna a magyar kereskedelem s ipar Mzeuma is. Ott aztn lenne hely a magyar ipar remekeit mindig killtani s eladni. Az idegen llamokba val export czljbl is, ott lehetne killtani az idegen llamok import czikkeit s viszont export czikkeit is. Ott lenne hely egy olyan nemzetkzi knyvtr s a kereskedelem trtnetre vonatkoz Mzeum rszre, amelynek hasznt vehetn az egsz magyar s klfldi kznsg, mert azon a helyen gyszlvn az orszg szeme eltt llana a magyar vilgkereskedelem s ipar temploma, holott most azt sem tudjk a magyar s idegen kereskedk nagy rsze, hogy ltezik-e s hol tallhat a Kereskedelmi Mzeum, a magyar iparkillts. s; hziipari killts? Ezek most mind szt vannak szaktva egymstl, a hziipari kilts pedig, amelyet az idegenek leginkbb kerestek, s ahonnt legtbbet vsroltak, most a Magyar Bank vadsz-utczai pinczibe van eldugva.
megtudtam, hogy Hajduska dr. hat vvel ezeltt Budra kltztt, Krisztina-krt 49. al. tmentem Budra. A jelzett czim alatt egy elegns reg r fogadott, aki kijelentette, hogy mr nem konzul, az j konzul Salg Kornl, Gorove-utcza 4. Rendben van. Visszajttem a pesti oldalra. A Liptvrosban megtalltam a Gorove-utczt s benne a ngyes szmot. Ott azonban azt mondtk, hogy ez magnlaks. A hivatal a Klmn-utcza s Hold-utcza sarkn van. Odamentem, mr be volt zrva, mert kzben beesteledett. Kinek szmtsam fel azt a summt, amit a kocsisnak fizettem? Tisztelettel egy budapesti iparos.

130

A klfldi llamok konzultusi hivatalai szintn elhelyezhetk volnnak ottan. St csakis gy felelhetnnek meg hivatsuknak, ha a Kereskedelmi Mzeum pletben helyezn el hivatalukat ingyen az llam. De ezen a tren a magyar trsadalomnak is srgetnie lehetne a Magyar Kereskedelmi Mzeum s a kapcsolatba hozand klfldi konzultusok tmogatst. A Kereskedelmi Mzeum mr eddig is dicsretes buzgalmat fejtett ki a klfldn rendezett iparkilltsaival, de ezen akczikkal kapcsolatosan kezdemnyezhetn az illet llamokkal fentartand kereskedelmi sszekttets czljbl, az illet klfldi konzultusokkal egytt, a magyar-bolgr, magyaralbn, magyar-olh, magyar-grg, magyar-spanyol, magyarorosz,1 magyar-rmny, magyar-cseh, magyar-japn s magyar-hindi2 egyesletek megalaktst.
A magyar trsadalom el sem kpzeli az orosz trsadalom nagy rokonszenvt a magyarsg irnt.
3 Mr mvem sajt alatt llott, mikor az Est prilis 18-iki szmban a kvetkez rdekes sorok jelentek meg, amelyek bizonytjk, hogy min hls feladat vrna a magyar iparra keleten, ha a finn-ugor s trk atyafisg mellett tudsaink a hindiszittya fokonsg krdsvel is foglalkoznnak. Az rdekes kzlemny gy szl: 1

A maharadzsk magyar czipsze. - Az Est tudsajtl. Nhny nappal ezeltt az utczn egy zldszn rpczdult nyomtak a keznkbe, amely gy kezddtt: Itt a tavasz, sok ur s hlgy nem tudja kihez menjen, ha szp s tkletes czipt akar vsrolni vagy rendelni. Ha azonban tovbb olvassuk a felhvst, egyebeket is megtudunk rla. Megtudjuk, hogy minden vben kimegy Indiba, minden rszben megfordul s megbzsokat fogad el brmilyen zleti dologban, gy szobadsznek val tigris, prducz, leoprd, riskgy, ppaszemes kgy s msfajta kgyk s llatok breire, azutn vllal kozik indiai kzimunkk, aranyhimzsek, kasmeri s ramporei selymek, nyers knai selyem, sznyegek, elefntcsonttal kirakott btorok, tvsmunkk, festmnyek, rgi fegyverek, drgakvek, tibeti s perzsiai trkiszek, blyegek s indiai tek beszerzsre.

131

Ezeknek, valamint a mr ltez magyar-bosnyk, magyar-trk, magyar-lengyel, magyar-szerb egyesletek szmra egy kzponti iroda ltestst, pen a Kereskedelmi Mzeumban igen dvs dolognak tartanm, mert a Kereskedelmi Mzeum hivatalos lapjt a kzponti iroda kzlemnyei is gazdagthatnk s az egyesletek tagjai djtalanul kapnk. Ebben az esetben a hirdetsek bven fedeznk a kiadsok egy rszt.
Budapesten a Nagytemplom-utcza 18. I. 11. szm alatt lakik Ivn Jzsef, az indiai magyar suszter. Gyakori indiai ltogatsai alatt elsajttotta a hinduk behzelg, megnyer modort. Mikor kinyitja laksnak ajtajt, mindjrt a dologra tr: Az itteni emberisggel zletet ktni, mondja nagy szomorsg. Ezrt n mr egsz fiatal koromban kimentem Parisba, Londonba, Berlinbe. Innen az sszes iparostrsaim nyugat fel vndoroltak, n pedig kelet fel vettem utamat. 1901-ben voltam elszr Indiban. Most 39 ves vagyok s mindig jzan ember voltam, 1892-ben voltam rszeg utoljra . . . Ivn Jzsefnek hrom szobbl ll a laksa, egyik a konyha, msik a czipszmhely, harmadik a hlszoba. A mhelyben tbb mint ezer pr kaptafja van kszen a mesternek, a ki Indiban a legelkelbb furaknak is dolgozott. Vevi kz tartozik a kolhapuri, a ratlami, a nabhai, a nashiporczi maharadzsa is, sz mos herczeg s szmtalan excellenczis r. Bizony gynyrsges orszg India mesli a kincses suszter. Van ott minden, amit ember csak megkvnhat. n sokat tapasztaltam. Rjttem arra, hogy az smagyarok blcsje Indiban volt. Vannak hindu szavak, amelyek megegyeznek tkletesen a megfelel magyar szval. De nemcsak ez szl nzetem mellett, hanem az indiai telek is, mert a prklthz tkletesen hasonl telk van s a paprikst egyltalban nagyon szeretik. Itt rosszul megy a npeknek s n ezen csodlkozom, mert itt annyi j iparos van, hogyha ezek klfldre mennek, ha tiz kezk volna, az is kevs lenne. n megmutattam, hogy a magyar iparos klnb, mint a nmet, franczia, olasz, angol. Mikor kikerltem Indiba, azt mondtk nekem, hogyan akarok Magyarorszgbl iparczikket szlltani, a hol mg vadlovak szaladglnak? Persze leintettem az illett. Nemcsak czipket szlltok Indiba, hanem igen sok lszerszmot is, mg a delhii koronzsra is szlltottam.

132

Gellri Mr, az Orszgos Iparegyeslet illusztris igazgatja kezdemnyezst az osztrk s angol nagyiparosok, kereskedk is utnoztk, st maga a nmet csszr srgette, hogy a nmet nagyiparosok is kvessk a magyarok j pldjt, Keleten tanulmnyutazsokat rendezzenek s a keleti ifjakat a nmet ipari mhelyekben, iskolkban alkalmazzk. Az emltett kzponti iroda szintn foglalkozhatna az illet llamokba rendezend tanulmnyutak szervezsvel s az ottani ifjaknak magyar mintzetekben val kikpzsvel. Mr azrt is szksg volna ennek a kzponti irodnak szervezsrl gondoskodni, mert a keleti llamok ifjai kzl sokan hajtannak megismerkedni az eurpai kultrval, az orvosi, technikai plyn kikpzst nyerni. De a magyar trsadalom nem rintkezik a klfldi llamokkal. Klfldn lv kzs konzultusaink pedig az osztrk fiskolknak csinlnak reklmot, holott a vilg legkitnbb mszaki fiskolja a budapesti s pen oly kevss van okunk az orvosi fakults tern is tengedni Wiennek az elsbbsget. A magyar egyetemek jvjre, fejldsre nzve igen nagy jelentsg az az eszme teht, amelyet Gallovich Jen, a DMKE. fradhatlan alelnke valstott meg Debreczenben s most a fvrosban kezdemnyezett, az egyetemi vrosokban egy-egy interntus ltestsvel. Ezeknek igen nagy jvjk van: mert a balkni s keleti llamok ifjainak kedvez alkalmat nyjtanak arra, hogy tanulmnyaikat Magyarorszgon vgezzk el. A magyar ifjaknak pedig lehetv teszik, hogy megismerkedjenek a klfldi llamok ifjaival s az idegen, keleti nyelvek ismerett elsajttsk. s miutn az ifjak nevelse a DMKE. vdszrnyai, vezetse, felgyelete alatt, hatrozottan biztostja a tanulmnyokban val elmenetelt, a magyar vrosoknak, vrmegyknek, kzsgeknek is tmogatniok kellene ifjaik rdekben, a DMKE. rendkvl nagyfontossg trekvst ezen a tren.

133

s mostan befejezem egy hajtssal ignytelen soraimat. pen ma van 61 ve annak, hogy nemzetnk egyik legnagyobb apostola, 1842 prilis h 11-ikn Tibetorszg Kun-Avar tartomnyban, ennek egy kis falujban, elhunyt. Krosi Csorna Sndor szelleme az egsz mvelt vilg hdolatt kirdemelte mr. Pedig csak hozznk intzte tvolbl hajtst, bcsszavait: Keressetek, kutassatok, mert az egsz vilg egyetlen nemzete sem tall annyi kincset kultrjnak gyaraptsra, mint a magyar trsadalom, az s hindi kultra trhzban. Lelki szemeink eltt me elvonultak vezredek tvolbl a szittya magyar nemzetsgek nagy birodalmai. Elttnk fnylik a magyar fajszeretet hrom nagy apostolnak alakja. s ezek a fnyes alakok valamennyien szomor intelemmel mutatnak r a nyitott srra, amely bennnket kszl eltemetni, ha nem szntetjk be a testvrharczot. Forr hajtsom, hogy br rten meg vgre mind a kt politikai prt azt az si buddhny erklcsi igazsgot, hogy tzet olajjal nem lehet eloltani. A magyar trsadalomnak s a magyar egyhzaknak is vannak ktelessgeik a bke ltrehozsa krl. Megkrdezhetnk nmaguktl kzsgenknt, egyhzanknt, vrmegynknt s aztn egymsnak hrl adhatnk, hogy vajjon nem volna-e dvsebb, ha az egyms elleni kzdelmek helyett grf Tiszt s Apponyit, Bethyt s Andrssyt, Kossuthot, a vilg legkonczilinsabb prtvezrt s Justh Gyult, a vilg legegyenesebb jellem prtvezrt, arra krnk a nyomorsggal kzd magyar kisiparosok, kereskedk, eladsodott kzsgek, vrosok, a fld- s munkanlkli kivndorlk, hogy ne egyms ellen, de egyms mellett harczoljanak. rtsk meg trtnelmi hivatsukat, amelynl szebbet nem adott mg soha ezen a fldn egyetlen kivlasztott nemzetnek sem az isteni, rkk val, Gondvisels.

TARTALOM.
Lap

Bevezets ............................................ ............................ .................. I. Magyarorszg slaki . II. A dka np szittya nemzeti jellege az kori rk tansga Szerint. III. A jsz-srms szittyk. IV. A kelta ibrek szittya nptrzsei.. ...................... ........................ V. Az olh nemzet eredete VI. Mi a magyarsg vilgtrtneti hivatsa? ... . ............................... VII. A trtnelmi magyar csaldokhoz.. ...........

5 13 28 40 44 55 82 107