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Dimensiones del Lenguaje El lenguaje entre especies biológicas puede ser estudiado según cuatro dimensiones o aspectos diferentes

que definen características propias de su naturaleza: • Formal o estructural, que se refiere a la complejidad combinatoria de los códigos usados, el medio usado para el mismo y los patrones en los que se basa la comunicación mediante dic o lenguaje! La dimensión estructural a su "ez puede ser di"idida en forma, contenido y uso: o Forma: estudiada en sus diferentes aspectos por la fonología, morfología y sinta#is! La primera comprende la forma material de las se$ales, la segunda las propiedades de formación de se$ales complejas y la tercera las propiedades combinatorias! o %ontenido: estudiado por la sem&ntica, que consiste en la codificación y decodificación de los contenidos sem&nticos en las estructuras ling'ísticas! o (so: estudiado en la pragm&tica, que define como la situación de uso tiene importancia tanto para las formas usadas como la interpretación del contenido! • Funcional, que se refiere a la intencionalidad con la que se usa, qu) "entajas aporta y para qu) casos se usa, con qu) funciones y en qu) conte#tos! • %omportamental, se refiere a todos al comportamiento e# ibido por el emisor y los receptores del código, y a las conductas desencadentes del uso y desencadanas por el uso del lenguaje! • *epresentati"a, se refiere a la intencionalidad del emisor de e#poner una información sin intención de dar una "aloración o pro"ocar una reacción en el receptor • %aracterísticas del lenguaje oral! • E#presi"idad! • +ocabulario! • ,ablar correctamente! • %aracterísticas del lenguaje escrito! • E#presi"idad! • +ocabulario! • -ara escribir bien ./u) es el lenguaje0 El lenguaje es un proceso cogniti"o que conlle"a a una acti"idad simbólica o de la representación del mundo, mas específicamente umana, la cual los diferencia de los animales! 1 tra")s de la acti"idad simbólica se e#presan un conjunto de sonidos y palabras, con base en el pensamiento, por lo que se define tambi)n como toda forma de comunicar el pensamiento, de e#presarse! El lenguaje, como conjunto de símbolos consiste en transmitir un mensaje, permitiendo al indi"iduo la capacidad para abstraerse, conceptualizar y comunicarse! Los umanos son capaces de crear un número infinito de oraciones a partir de un número finito de elementos y tambi)n recrear la lengua, por ejemplo, a tra")s de esquemas y2o mapas conceptuales 3 acer lin4 con imagen 5 tema 678! La representación de dic a capacidad, o código, es lo que se conoce como lengua o idioma El Lenguaje: 9i bien se ace referencia a :el lenguaje: en singular, al momento de e#presarlo se puede acer de diferentes formas, por lo que se di"ide en diferentes tipos de lenguaje: ;ral: %uando se abla se debe preparar la pronunciación de un sonido al mismo tiempo que se produce el precedente, de este modo la pronunciación en "oz alta e#ige una especie de preparación anterior! Escrito: <nfluye grandemente en el desarrollo del lenguaje oral, se desarrolla despu)s del oral sobre la base de )ste último! -ara dominar el lenguaje escrito es necesario aprender a pasar de un tipo de lenguaje a otro! -ara que esto sea posible es necesario un entrenamiento especial, pues el an&lisis y la síntesis de la palabra sonora y escrita son distintos! =&ctil:

síntomas y se$ales! La función de símbolos en tanto ace referencia a objetos y estados de cosas representados por dic os signos! %omo síntomas. por ejemplo. establecen por su parte. elementos estructurados de un lenguaje definido por reglas que las gobiernan. y constituye el objeti"o de la ciencia del lenguaje articulado! La capacidad de decodificar lo que se escuc a! +isual: Es el que se adquiere por medio de la "ista> se$ales. posibilitan la correspondencia entre las propiedades o características percepti"as de los signos y los significados de la realidad! b! Las reglas sint&cticas. el lenguaje umano tiene una característica que no puede ser encontrada en los lenguajes de programación: la di"ersidad! El lenguaje como sistema de representación simbólica.Es el que se palpa y es utilizado por los ciegos por medio de libros con letras codificadas en alto relie"e! 1uditi"o: Es correlati"o con la facultad de ablar. por lo que tambi)n se llama lenguaje articulado. carteles. desarrollado y ejercitado a tra")s de la interacción con los otros miembros de la misma especie! a! Las sem&nticas. bajo que condiciones los usos de los signos son aceptables! Dimensión Funcional: Definida por el ec o de ser un sistema de signos para la comunicación. el conocimiento de la realidad y del mismo ser. que ace capace al indi"iduo de emitir mensajes entendibles! Los signos ling'ísticos cumplen la función de símbolos. ya que a tra")s del uso de los signos es posible producir en el receptor del mensaje modificaciones en su conducta! Dimensión %omportamental: . cuando pensamos sin e#presar en "oz alta su contenido! El lenguaje interno es la articulación encubierta de los sonidos "erbales! Lenguajes artificiales: En las matem&ticas y en la inform&tica. los lenguajes artificiales son llamados lenguajes formales 3incluyendo lenguajes de programación8 ! 9in embargo. sint&cticas y pragm&ticas! La competencia ling'ística. tiene un soporte gen)tico. abarcan diferentes dimensiones Dimensión Estructural: 9on los signos del Lenguaje: estructurados u organizados denominados objetos físicos y mentales! Los signos ling'ísticos son creaciones umanas. porque los signos son capaces de e#presar o e#teriorizar estados psicológicos o mentales> y en relación con las otras personas son se$ales. entre otros> permite ampliar las condiciones de relación! El lenguaje "isual se puede manifestar en tres tipos: cuando se lee para sí. en "oz alta y cuando se escribe 3el lenguaje escrito8! Lenguaje interno o lenguaje para sí mismo! Este es la cubierta de los pensamientos. establecen las combinaciones y secuencias de signos reconocibles y aceptables como oraciones de un lenguaje! c! Las pragm&ticas. que pueden ser: sem&nticas. que e#presa a tra")s de un código. a"isos.

por lo que se di"ide en diferentes tipos de lenguaje: . gestos8 y símbolos 3lo que representa. se desarrolla despu)s del oral sobre la base de )ste último! -ara dominar el lenguaje escrito es necesario aprender a pasar de un tipo de lenguaje a otro! -ara que esto sea posible es necesario un entrenamiento especial. letras. entre otros! El Lenguaje: 9i bien se ace referencia a :el lenguaje: en singular. la lengua presenta ciertas características que son e#clusi"as del lenguaje umano: 9em&ntica: símbolos con un significado Desplazamiento: %apacidad del indi"iduo para describir acontecimientos u objetos lejanos! -roducti"idad: puede generar un número infinito de pensamientos o ideas a partir de un número finito de palabras! ?ram&tica y 9inta#is: Las ideas se unen en una frase mediante la gram&tica y la sinta#is! @oción o necesidad de establecer reglas gramaticales que determinen el lenguaje! +elocidad: Los sonidos indi"iduales se comprimen y son emitidos en un espacio de tiempo bre"e! La persona que oye estos sonidos puede decodificarlos inmediatamente y comprender el mensaje! A esta compuesto por: 9onidos %onjunto de signos 3representación gr&fica del símbolo.ral: %uando se abla se debe preparar la pronunciación de un sonido al mismo tiempo que se produce el precedente.El uso del lenguaje da lugar a una forma de conducta específica denominada %onducta Ling'ística que puede ser obser"able y e"aluable a tra")s de la capacidad para usar códigos en la codificación 3emisión8 y decodificación 3recepción8 de mensajes! 1 su "ez. palabras o ideogramas. el contenido8! Letras. por lo que tambi)n se llama lenguaje articulado. al momento de e#presarlo se puede acer de diferentes formas. y constituye el objeti"o de la ciencia del lenguaje articulado! La capacidad de decodificar lo que se escuc a! +isual: . gestos. reglas. de este modo la pronunciación en "oz alta e#ige una especie de preparación anterior! Escrito: <nfluye grandemente en el desarrollo del lenguaje oral. pues el an&lisis y la síntesis de la palabra sonora y escrita son distintos! =&ctil: Es el que se palpa y es utilizado por los ciegos por medio de libros con letras codificadas en alto relie"e! 1uditi"o: Es correlati"o con la facultad de ablar.

en "oz alta y cuando se escribe 3el lenguaje escrito8! Lenguaje interno o lenguaje para sí mismo! Este es la cubierta de los pensamientos. creyendo que era mozuela. es decir. por ejemplo cuando se dice �est& llo"iendo�. �abre la "entana. o cuando se usan coletillas 3ejemplos de coletillas. se le dice a otra persona �"ete a tomar aire�. en su forma y no en su contenido! %ualquier poema es un ejemplo de la función est)tica del lenguaje! -or ejemplo: :A yo me la lle") al río. en cursi"a8: :=e quedas a í quieto. pero al contrario que ella. no"elas. en la lengua respecti"a de la que se able! . dentro de los elementos de la comunicación. al igual que la representati"a. pero tenía marido!: 3Federico ?arcía Lorca8 Función metaling'ística: 9e utiliza cuando se usa la lengua para ablar de la misma lengua u otra cualquiera! -or ejemplo. cuando se dice :burro se escribe con b:. que es el elemento fundamental aquí! Es decir. entre otros> permite ampliar las condiciones de relación! El lenguaje "isual se puede manifestar en tres tipos: cuando se lee para sí. por fa"or� o �c&llate�! Función f&tica: 9e usa para comprobar que el canal 3elemento fundamental8 sigue abierto. por ejemplo. cuando pensamos sin e#presar en "oz alta su contenido! El lenguaje interno es la articulación encubierta de los sonidos "erbales! Lenguajes artificiales: En las matem&ticas y en la inform&tica. se quiere que aga algo. obras de teatro y canciones! =ambi)n es una de las principales funciones en los refranes! Esta función. el lenguaje umano tiene una característica que no puede ser encontrada en los lenguajes de programación: la di"ersidad! =anto la anatomía. donde el lenguaje permite la e#presión de diferentes aspectos. como las dimensiones. o que deje de acerlo! Es la función principal cuando. en el mensaje. así como al e#presar sentimientos de afecto u odio acia otra persona! Función apelati"a o conati"a: Bediante el uso de esta función normalmente se pretende pro"ocar una reacción en el receptor. o �la capital de Barruecos es *abat�! Esta función se centra. ¿eh? :> :¿sabes?. carteles. son parte integral de la di"ersidad de interrelaciones que el ser umano mantiene con su entorno social.Es el que se adquiere por medio de la "ista> se$ales. los cuales se an con"ertido en funciones propias del mismo! Función representati"a o referencial: 9e usa cuando se pretende meramente transmitir una información. así como los elementos. por ejemplo. características y tipos de lenguaje. o :t e. los lenguajes artificiales son llamados lenguajes formales 3incluyendo lenguajes de programación8! 9in embargo. cuando se abla por el celular y se pregunta si oyen. aunque tambi)n ay quien dice que se centra en la realidad e#terior o referente! Función e#presi"a o emoti"a: Es utilizada cuando el emisor 3elemento en el que se centra esta función8 pretende dar cuenta de su estado físico o anímico. ayer lo pas) genial en la fiesta!: Función po)tica o est)tica: 9e pretende crear belleza usando el lenguaje! Es la función principal en poemas. a"isos. se centra en el mensaje. es el artículo en ingl)s:! Esta función se centra en el código. que la comunicación es físicamente posible! -or ejemplo. como cuando una persona se muerde su propia lengua y e#presa "erbalmente �CayD�. es decir. sin acer "aloraciones sobre ella ni pretender reacciones en el interlocutor.

la Boral y la Etica Los "alores. son disciplinas normati"as que definen el bien y el mal. "erdad. :el mal:! Los "alores fueron del inter)s adem&s de representantes de la filosofía como -latón para el cual "alor :es lo que da la "erdad a los objetos cognoscibles. tales como su origen. Es la ciencia que estudia todos los aspectos de las lenguas . estudio8. es el <dioma! La diferencia entre idioma y dialecto es el número de gente que lo abla 3m&s gente: idioma. si no tomada de la naturaleza de los objetos mismos:! 1 fines del siglo F<F y principios del FF con estos aportes del mar#ismo se comienza a abordar el concepto de "alor sobre la base de la relación sujetoGobjeto! Los "alores surgen en la relación pr&ctico G objetal y no en el simple conocimiento de las cosas por el indi"iduo! 9on el resultado de la acti"idad pr&ctico del ser umano! . cultura. maestros. e"olución. y muc as otras! La g)nesis del "alor umano se desprende del "ocablo latín aestimable que le da significación etimológica al t)rmino sin consideración filosófica! -ero con el proceso de generalización del pensamiento umano adquiere su interpretación filosófica! 1unque es solo en el siglo FF cuando comienza a utilizarse el t)rmino a#iología 3del griego a#ia. la luz y belleza a las cosas. e#plicación y uso del lenguaje se asemejan en su gram&tica. entre otros! En fin. belleza. la cual a su "ez. para ofrecer di"ersos tipos de información Los +alores. poder. belleza. inteligencia. utilización y relación. etc!. La moral y la )tica. y que encaminan al indi"iduo acia los "alores! 9in embargo son diferentes en lo siguiente: La Etica se afinca en la razón. malo> y de su desprecio.obbes en esta etapa e#presó: :lo que de algún modo es objeto de apetito o deseo umano es lo que se llama bueno y el objeto de su odio y a"ersión. lenguaje y ling'ística: Lengua. los principios son aquellos "alores que se recibe en la primera infancia! <nculcados por los padres. depende de la Filosofía! -or otra parte. a$adi)ndole así un sentido científico. no significan lo mismo! Distinción entre. forman parte de los objetos. características. religiosos y por la sociedad! Estos "alores no los se cuestionan. por ejemplo: desde 9ócrates eran objetos de an&lisis conceptos tales como :la belleza:. "alor y logos. ya que la a#iología es la ciencia que se dedica al estudio de los "alores! En los tiempos antiguos los problemas a#iológicos interesaron a los filósofos. estableciendo reglas para combinar y recombinar los símbolos. lo "il y lo indigno! -ero estas palabras de bueno. todo aquello que en un momento se desea o aprecia! La clasificación de los "alores en una escala preferencial. pues forman parte de la esencia misma del criterio y de la conciencia indi"idual! 1sí.9i bien los t)rminos utilizados en el estudio. amor. malo y despreciable siempre se usan en relación con la persona que los utiliza! @o son siempre una regla de bien. en una palabra es la fuente de todo ser en el ombre y fuera de )l:! 1 su "ez 1ristóteles abordó en su obra el tema de la moral y las concepciones del "alor que tienen los bienes! En el Bodernismo resurge la concepción subjeti"a de los "alores. "irtud. Es entendido como el objeti"o particular del estudio de la ling'ística! Ling'ística. "irtud. acciones y actitudes que el ser umano persigue por considerarlos "aliosos! Dentro de este rubro se encuentran: La salud. est& a cargo de la disciplina denominada: : 1#iología o =eoría de los +alores:! La 1#iología es una rama de la Etica. y la conforman un conjunto de elementos normati"os que la sociedad acepta como "&lidos! Los +alores Los "alores est&n presentes desde los inicios de la umanidad! -ara el ser umano siempre an e#istido cosas "aliosas: el bien. retomando algunas tesis aristot)licas! . riqueza. felicidad. menos gente: dialecto8 Lenguaje. :el bien:. y depende de la filosofía! La Boral se apoya en las costumbres. lengua.

sin lo cual perdería la umanidad o parte de ella! El "alor se refiere a una e#celencia o a una perfección! -or ejemplo. desde una perspecti"a idealista. pero cada persona se con"ierte en un promotor de +alores. pautas o abstracciones que orientan el comportamiento umano acia la transformación social y la realización de la persona! 9on guías que dan determinada orientación a la conducta y a la "ida de cada indi"iduo y de cada grupo social! La sociedad e#ige un comportamiento digno en todos los que participan de ella. ante todo. considera que los "alores son ideales y objeti"os> "alen independientemente de las cosas y de las estimaciones de las personas! 1sí. no es di"isible! H Fle#ibilidad: los "alores cambian con las necesidades y e#periencias de las personas! H 9atisfacción: los "alores generan satisfacción en las personas que los practican! en . la escuela fenomenológica./u) se entiende por "alor0 9e considera :+alor: a aquellas cualidades o características de los objetos. los "alores son considerados referentes. las teorías! -ero aún estos fenómenos espirituales siendo subjeti"os por su e#istencia. dependiendo de las ideas o conceptos generales que comparten las personas! 1lgunos autores indican que :los "alores no son el producto de la razón:> no tienen su origen y su fundamento en lo que muestran los sentidos> por lo tanto.En "alor tambi)n pueden con"ertirse en determinadas formaciones espirituales las ideas. por la manera en que "i"e y se conduce! :=odo "alor supone la e#istencia de una cosa o persona que lo posee y de un sujeto que lo aprecia o descubre. se entiende por "alor lo que ace que un indi"iduo sea tal. de las acciones o de las instituciones atribuidas y preferidas. cobran forma y significado! -or su parte. no se encuentran en el mundo sensible y objeti"o! Es en el pensamiento y en la mente donde los "alores se apre enden. no "alen en sí mismos. los realistas afirman que los "alores son reales> "alores y bienes son una misma cosa! =odos los seres tienen su propio "alor! ./u) ace que algo sea "alioso0 La umanidad a adoptado criterios a partir de los cuales se establece la categoría o la jerarquía de los "alores! 1lgunos de esos criterios son: H Durabilidad: los "alores se reflejan en el curso de la "ida! .%u&les son el car&cter ísticas de los "alores0 . sino que son las personas quienes les otorgan un determinado "alor. dependiendo del agrado o desagrado que producen! Desde esta perspecti"a. es un sistema subjeti"o y se refiere a la forma en que se refleja en la conciencia la significación social ya sea indi"idual o colecti"a! Estos "alores cumplen una función como reguladores internos de la acti"idad umana. los "alores son subjeti"os. seleccionadas o elegidas de manera libre. no son concretos.ay "alores que son m&s permanentes el tiempo que otros! -or ejemplo. dependen de la impresión personal del ser umano! La escuela neo4antiana afirma que el "alor es. consciente. el "alor del placer es m&s fugaz que el de la "erdad! H <ntegralidad: cada "alor es una abstracción íntegra en sí mismo. la justicia sigue teniendo "alor! En cambio. una idea! 9e diferencia lo que es "alioso de lo que no lo es. pero no es ni lo uno ni lo otro! Los "alores no tienen e#istencia real sino ad eridos a los objetos que lo sostienen! 1ntes son meras posibilidades!: La "isión subjeti"ista considera que los "alores no son reales. sólo se con"ierten en "alor en la medida en que se correspondan con las tendencias del desarrollo social! De tal forma los "alores no e#isten fuera de las relaciones sociales. aunque todos sean injustos. de la sociedad y el ser umano! El "alor es un concepto que por un lado e#presa las necesidades cambiantes del ser umano y por otro fija la significación positi"a de los fenómenos naturales y sociales para la e#istencia y desarrollo de la sociedad! En la actualidad. que sir"en al indi"iduo para orientar sus comportamientos y acciones en la satisfacción de determinadas necesidades! Los +alores son guías que dan determinada orientación a la conducta y a la "ida de cada indi"iduo y de cada grupo social! En sentido umanista. mientras que el contra"alor lo despoja de esa cualidad! Desde un punto de "ista socioGeducati"o. se considera un "alor decir la "erdad y ser onesto> ser sincero en "ez de ser falso> es m&s "alioso trabajar que robar! La pr&ctica del "alor desarrolla la umanidad de la persona. y pueden coincidir en mayor o menor medida con el sistema objeti"o de "alores! .

a una persona o a un objeto 3mis zapatos8 no son "isibles como lo son las acciones o las personas. pues. se atribuye un "alor a una persona cuando se dice que es bella. filosofía.%ómo se clasifican los "alores0 . agradable o penosa. personas u objetos. como noble o "il! 9e atribuye un "alor a una acción cuando se afirma que es buena. ni se pueden tocar como se pueden tocar los objetos! (n "alor es. requieren complicados juicios y decisiones! .%u&les tipos de "alores e#isten0 @o e#iste una ordenación deseable o clasificación única de los "alores> las jerarquías "alorati"as son cambiantes. religión8! @o sabemos "i"ir sin "alorar +aloramos y somos "alorados! 9e "aloran las acciones de los otros.ay "alores que son considerados superiores 3dignidad. la estimación y la actuación! . una cualidad.%ómo e#presa sus "aloraciones0 El proceso de "aloración del ser umano incluye una compleja serie de condiciones intelectuales y afecti"as que suponen: la toma de decisiones. libertad8 y otros como inferiores 3los relacionados con las necesidades b&sicas o "itales8! Las jerarquías de "alores no son rígidas ni predeterminadas> se "an construyendo progresi"amente a lo largo de la "ida de cada persona! H =rascendencia: Los "alores trascienden el plano concreto> dan sentido y significado a la "ida umana y a la sociedad! H Dinamismo: Los "alores se transforman con las )pocas! H 1plicabilidad: Los "alores se aplican en las di"ersas situaciones de la "ida> entra$an acciones pr&cticas que reflejan los principios "alorati"os de la persona! H %omplejidad: Los "alores obedecen a causas di"ersas. libertad. felicidad. económicos y utilitarios> 5! +alores "itales 3educación física. ayudar a un amigo8. bien común8! La clasificación detallada que ofrece Barín <b&$ez 36JMN8 diferencia seis grupos: 6! +alores t)cnicos. sino que se la siente bella o fea. pictóricos8> K! +alores intelectuales 3 umanísticos.%ómo +alora el 9er . "alores del conocimiento "erdad. los otros "aloran nuestras acciones y "aloran nuestra persona! Los umanos no saben "i"ir sin "alorar> no se tiene una actitud indiferente y pasi"a frente a la realidad. fluctúan de acuerdo a las "ariaciones del conte#to! Búltiples an sido las tablas de "alores propuestas! Lo importante a resaltar es que la mayoría de las clasificaciones propuestas incluyen la categoría de "alores )ticos y "alores morales! La jerarquía de "alores según 9c eler 36JK68 incluye: 6! +alores de lo agradable y lo desagradable> 5! +alores "itales> L! +alores espirituales: lo bello y lo feo. musicales. se atribuye un "alor a un objeto cuando se afirma que es útil! -ero las cualidades buena. buena o mala. bella y útil aplicadas a una acción 3por ejemplo.umano0 . t)cnicos8> O! +alores morales 3indi"iduales y sociales8> y N! +alores trascendentales 3cosmo"isión.H -olaridad: todo "alor se presenta en sentido positi"o y negati"o> =odo "alor conlle"a un contra"alor! H Ierarquía: . atribuida a acciones. científicos. y K! +alores religiosos: lo santo y lo profano! puro de la *o4eac 36JML8 formuló "alores instrumentales o relacionados con modos de conducta 3"alores morales8 y "alores terminales o referidos a estados deseables de e#istencia 3paz. una propiedad o una característica que. se "aloran las personas del entorno y se "aloran los objetos que nos rodean> simult&neamente. educación para la salud8> L! +alores est)ticos 3literarios. justifica una actitud positi"a y preferencial acia ellos! . lo justo y lo injusto.

un código que conoce cada ablante. utiliza la lengua para establecer un acto de comunicación! Entre la lengua y el abla se establece una especie de estrato intermedio que los ling'istas entienden como norma! La norma es lo que nos impide emplear algunas formas ling'ísticas que. como el espa$ol. es el acto por el cual el ablante. podrían ser correctas! . y probablemente asta que no podamos "iajar al pasado no tendremos una respuesta definiti"a! Bejor. pese a sutiles diferencias. con"icciones. en lugar de andu"e. ateni)ndonos a la lógica de la lengua. al estimar. ay muc as teorías pero ninguna comprobada! 1 continuación mencionaremos las m&s importantes! /uiz&s no sea ninguna de estas. el ingl)s. e#iste el pensamiento de que ubo primera una única lengua y que todas las dem&s son sus deri"ados! Esta teoría la propuso el filósofo alem&n ?ottfried Ril elm Leibniz en el siglo F+<<<. y se conoce como Pmonog)nesisQ! Bientras tanto. de Plenguaje espa$olQ o de Plenguaje franc)sQ! Es importante saber emplear los t)rminos con la precisión que merecen! -or otro lado. ya sea a tra")s de la fonación 3emisión de sonidos8 o de la escritura. el franc)s o el alem&n! @o sería correcto ablar. así consideradas.curre cuando un ni$o dice andé. se cree que se comunicaban imitando el sonido que espont&neamente salía al acerlo! 1simismo. por tanto. mir) o cant)! Este tipo de normas tiene origen istórico y. sentimientos. así usamos nuestra imaginación! La primera di"isión en las ipótesis. juicios de "alor y acciones! metas actitudes. entonces . como los que producían los animales o los distintos elementos que estaban a su alcance! G -ara los filósofos griegos. lengua y abla son muy importantes a la ora de adentrarnos en el estudio del lenguaje y de la ling'ística! +amos a intentar dar unas definiciones b&sicas que nos permitan discernir unos conceptos de otros! -odemos entender el lenguaje como la capacidad de poder establecer comunicación mediante signos. el origen residía en que las palabras o sonidos asignados. ya sean orales o escritos! De esta manera. los signos y las reglas que necesita! Dic o de otra manera. el lenguaje presenta muc ísimas manifestaciones distintas en las di"ersas comunidades que e#isten en nuestro planeta! Estas manifestaciones son lo que conocemos por lenguas o idiomas. un sistema de signos que los ablantes aprenden y retienen en su memoria! Es un código. y que utiliza cada "ez que lo necesita 3que suele ser muy a menudo8! Este código es muy importante para el normal desarrollo de la comunicación entre las personas. de la misma manera que diría jugu). al formular y propósitos personales! H Las "aloraciones se e#presan mediante creencias. cuando se requería repetir tal esfuerzo físico. pues el ec o de que todos los ablantes de una lengua lo conozcan es lo que ace que se puedan comunicar entre sí! A. cifra un mensaje concreto. al elegir unas cosas en lugar de otras. no constituyen ninguna irregularidad! La norma impone des"íos en determinados aspectos de la lengua que todos . eran similares a lo que se quería representar. la recreación de ese modelo que conoce toda la comunidad ling'ística! Es un acto singular. la importancia del proceso de "aloración deri"a de su fuerza orientadora en aras de una moral autónoma del ser umano El origen del lenguaje es uno de los enigmas que difícilmente resol"eremos en un futuro cercano! %omo pasa con la mayoría de los Porígenes de las cosasQ. y que con el Homo sapiens se aya desarrollado m&s "ertiginosamente! Las diferencias entre los e"olucionistas: G La teoría onomatop)yica afirma que el ombre comenzó a ablar imitando los sonidos de su alrededor. por el cual una persona. de forma indi"idual y "oluntaria. como emos dic o.qu) es el abla0 Es la plasmación de lo anterior. todas las ipótesis. eligiendo para ello el código. la lengua es. H Desde el punto de "ista )tico. concuerdan en que el abla apareció por la necesidad de comunicarse! Los impulsores de estas teorías dicen que es muy posible que el lenguaje aya aparecido en la era de Neandertal. y entonces era algo PnaturalQ! G La teoría de la repetición sugiere que el abla pudo aber estado en un principio estrec amente "inculado al esfuerzo físico! Es a día de oy que cualquier acti"idad corporal que implica el uso de muc a energía nos ace emitir sonidos in"oluntariamente! Entonces. Ppolig)nesisQ es el nombre que recibe la teoría contraria a la de Leibniz! =ampoco ay respuesta aún a esta pregunta! Las diferencias entre lenguaje. intereses.H Las personas "aloran al preferir. est& marcada por la creencia en teorías di"inas o e"olucionistas! La ipótesis di"ina del origen del lenguaje nos dice que Dios le otorgó al ombre la capacidad de dar nombre a todos los seres de este mundo 3libro del ?)nesis8! En cuanto a las e"olucionistas.

!allo. tales como 9tep en Iay ?ould. resultandos. como mejora en la transmisión de memes! Ella tambi)n piensa que la e"olución del lenguaje G y de otros sistemas de comunicación G es el resultado ine"itable de la e#istencia de memes! %aracterísticas El lenguaje jurídico es un factor primordial de co esión de la "ida social y cultural de un país! . motivo de inde!ensión. pronunciamos. el p&rrafo final8. etc. estupro. "urisdicción. nulidad de las actuaciones. las partes. si est&n bien redactados. los te#tos jurídicos e"itan los t)rminos equí"ocos mediante la monosemia del l)#ico. y clic )s como: %scrito de apelación. penal. obser"amos que su número no crece apenas! Buc os de sus "ocablos proceden del latín e incluso del derec o romano! Sasten como ejemplos los siguientes: alevosía. cómplice. imposición de costas.tra idea.1. maneras mejores de transmitir los memes G incluyendo lenguaje G desarrollados con la selección natural! Slac4more sugiere que la gram&tica abría podido presentarse en una manera similar. sentencia. códi o. resoluciones "udiciales. secuestro.aceptamos. cada uno en la tribu se puede informar inmediatamente! El lenguaje abría podido desarrollarse a tra")s de un conjunto de gestos orales que indicaban la presencia de un depredador o de un animal de la presa! Las interacciones sociales abrían podido tambi)n producir la e"olución del lenguaje> la capacidad de persuadir la tribu abría tenido "alor! Lenguaje y Bemes . di!amación. sancionar. es que el lenguaje es una adaptación para los memes! Ella sugiere que la imitación se presentara biológicamente y diera lugar a los memes. las comunicaciones o la política! En este último &mbito son tambi)n frecuentes los italianismos! 2. propuesta por 9usan Slac4more. en nuestra e#posición nos referiremos tanto a las características ideales como a las características reales de estos te#tos! 2. apelar. pena. desacato. "urisconsulto. frente al lenguaje científico y t)cnico. in"uria. Esta ritualidad confiere una gran monotonía a muc os escritos jurídicos y administrati"os. delincuente. sucesión de resultandos y considerandos seguidos del !allo. decreto. al igual que sucede. aunque no falten los de otras procedencias! @o obstante. mandamos $ !irmamos. los argumentos y las resoluciones. con todos los escritos t)cnicos de marcado car&cter utilitario! 1 cambio de la monotonía. entre los que est&n aprendiendo.ay una gran disparidad entre lo que deben ser y lo que suelen ser los te#tos jurídicos> por ello. considerandos. oy. y pueden buscarse con rapidez las partes que se juzgan fundamentales. eximente. con!inar. hurto. pero el ablante no tiene por qu) conocerlos en un principio y por eso es tan común que. que se caracteriza por el incremento constante de su l)#ico y por su marcada preferencia por formantes griegos e ingleses. surjan este tipo de errores! E"olución del Lenguaje Lenguaje estu"o desarrollado por seres umanos entre ace L7!777 y 677!777 a$os! 9omos las únicas especies para desarrollar un sistema tan sofisticado de la comunicación entre los indi"iduos! 1lgunos. resultan claros en la e#posición de los ec os. la industria. e"ecución acordada. re lamento. orden. que entonces dieron una "entaja de la super"i"encia a las personas que transmitieron la mayoría de los memes! %onsecuentemente. se se&aló la vista. #órmulas !raseoló icas $ léxicas En el marco del conser"adurismo debe situarse la frecuencia con que en el lenguaje jurídico aparecen ciertas frases y ciertas palabras. procesal. sentencia !irme. el lenguaje jurídico manifiesta un cierto conser"adurismo y una marcada inclinación acia los t)rminos de origen latino. la tribu entera puede compartirlo! 9i se descubre una planta "enenosa. la presencia de tecnicismos y giros t)cnicos de origen ingl)s y franc)s se obser"a en el l)#ico que regula las relaciones internacionales. reclusión. tribunal! En general. sanción. la capacidad umana para el lenguaje es demasiado específica para que este argumento tenga muc a fuerza! Lenguaje como 1daptación Es m&s probable que el lenguaje sea una adaptación desarrollada únicamente por los seres umanos! La capacidad de compartir la información entre los miembros de una tribu es una "entaja grande G si un miembro de la tribu ace un descubrimiento. discuten que el lenguaje no sea adaptante> )l dice que es un subproducto de otros procesos del cerebro! 9in embargo. el jurídico posee tecnicismos propios! 9i los comparamos con los de otras disciplinas. "urisprudencia.2. porque su estructura es fija! . delito. con un car&cter formulario o ritual! En una sentencia de un juzgado podr&n obser"arse fórmulas fijas 3el encabezamiento. Tecnicismos %omo todo lenguaje profesional. in!racción. en general. "urista.

bser"emos.'laridad En todos los escritos es necesaria la claridad> pero en pocos es tan ine#cusable como en los jurídicos! Las frases bre"es y sencillamente ordenadas deben pre"alecer sobre las complejas. pero que. en no pocas ocasiones. el estilo jurídico no a e"olucionado como otros estilos! El tono distante. unido muc as "eces a una tendencia a la sucesión de oraciones largas y a la impericia de quienes redactan los documentos jurídicos y administrati"os. la sinta#is abitual del lenguaje jurídico est& plagada de recursos que se sienten como anticuados o e#tra$os! =anto su "ocabulario específico. por ejemplo. cuando lo normal sería la primera> o el uso del futuro de subjunti"o 3resultare. cómo la mayor parte de los documentos se redactan en tercera persona. formadas por abundantes proposiciones subordinadas! La palabra de escaso uso 3sal"o si es un tecnicismo8 debe ceder a la m&s coloquial: los juristas no deben ol"idar que no sólo escriben para especialistas y personas cultas! (éxico $ sintaxis arcai)antes 9in embargo. que tan a menudo oscurece estos te#tos. ambig'edad: los dos defectos que en cualquier te#to deben ser e"itados. produce oscuridad y. en este caso. como su sinta#is son arcaizantes! . hubiere mani!estado8. que ya no se utiliza ni siquiera en lenguaje literario y a quedado relegado a los refranes y a estos te#tos! El car&cter arcaico de los escritos jurídicos es especialmente "isible en las sentencias. el lector no sabe ya cu&l es e#actamente el sujeto del "erbo que est& leyendo. produce el que a la cuarta o quinta proposición subordinada. y no es e#tra$o encontrar oraciones con "arios sentidos posibles . pueden resultar muy gra"es! La complejidad sint&ctica. redactadas a "eces con mayor precipitación de la debida! *e!ectos en el actual estilo "urídico En general.