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Coli y Chepi.

RAUL PORRAS BERRANECHEA LOS TÉRMINOS DORADOS DE LA AMBICIÓN DE PIZARRO En el mes de setiembre de este año de 1953 un incendio destruyó en la serranía andina de Parinacochas un pueblecito, al parecer anónimo, entre los muchos pueblecitos que integran el inmenso y milenario Perú. Los diarios dieron cuenta del pavoroso siniestro que dejó inermes y ateridos a 500 pobladores descendientes de los antiguos Soras y Lucanas, cargadores de las andas del Inca y "gente robusta y belicosa", según Cieza. Las informaciones de los diarios atrajeron por unas horas el interés sobre el cuasi inédito caserío cuyos techos de paja ardieron sin alivio, estimulados por el viento que corre en el páramo andino. Se dijo entonces que Chaipi era un caserío dependiente de Pullo, en la provincia de Parinacochas, a sesenta kilómetros del puerto de Chala, al que lo une un mal camino que sigue el lecho seco del río Indio Muerto, desigual y pedregoso. Se dijo, también, que el pueblo de Chaipi se ufanaba de una reliquia colonial que era la imagen de una Virgen del Rosario milagrera, que regalara el presidente de la Audiencia de Quito, Marques de Selva Alegre y que congregaba las devociones indias de varias leguas a la redonda. El templo que –fue notable, arquitectónicamente– se quemó a mediados del siglo XVIII, en algún incendio despiadado como el de ahora. Y después de esto el pueblecito de Chaipi volvió a su ancestral letargo. Y sin embargo, este nombre de Chaipi o de Chepi sonó en la conquista del Perú antes que el de Lima o el de Arequipa o Huamanga con un prestigio alucinado, junto al de Tumbes, al del Cuzco y al de Chincha. En 1534 el nombre de Chepi vuela, a través del Pacífico y del Atlántico, a Toledo y a Zaragoza y se pronuncia a media voz, con misteriosa hipérbole, por los comisionados de Pizarro en España, mientras éste funda el Cuzco y reparte el oro del Coricancha. Dos cartas reales lo mencionan cuando la geografía incaica andaba todavía en tinieblas y Cieza no había prendido aún su antorcha viajera para alumbrar pueblos y caminos, y le dan

los soldados de Pizarro vieron azorados surgir tras de las andas imperiales de Atahualpa. revela la inquietud de Pizarro por abarcar ya no sólo Chincha. las quales dozientas leguas comienzan desde el pueblo que en lengua de yndios se dize teninpuya y despues le llamastes santiago fasta llegar al pueblo de chincha que puede aver las dozientas leguas de costa poco mas o menos". en el rígido imperio del Tahuantinsuyu. el 26 de julio de 1529. Chincha siguió siendo. ¿Quiénes eran. con instancia. Pizarro envió a España a su secretario Rodrigo de Mazuelas para que pidiese al rey ampliación de la gobernación que le fue concedida por la Capitulación de Toledo. Era también. según el cronista Herrera. el consejo de los yungas. los "Caciques Coli y Chepi".categoría de hito en la tensa frontera de la gobernación de Pizarro. que el Apu Macho español solicitaba. sino el Cuzco. del que tendría noticias claras en la costa ecuatoriana. se agregasen a su dominio. Aunque en éste no llegaron sino hasta Santa. Desde la isla de la Puná. El derrotero marino del piloto Ruiz –recogido por Diego Ribero en su mapa de 1529– marca como último punto conocido o vislumbrado hacia el sur. En la tarde de la prisión del Inca. una incógnita y un imán para los españoles. sobrepasando la cicatera línea de Chincha que se había trazado a su desmandado afán imperial? Este es el tema de estas líneas. quienes dijeron a Pizarro que fuese a la provincia de Chincha "que era la mayor y mejor de todo". La Capitulación decía claramente: "podays continuar el dicho descubrimiento conquista e población de la dicha probincia del Perú fasta dozientas leguas de tierra por la misma costa. a la vez. situado más al sur. a la altura de Chincha. los soldados de Pizarro recogieron de los yungas del litoral norteño la noticia del prestigio del señor de Chincha. el "puerto y provincia de la ciudad de Chinchay". en mayo de 1532. La línea de Chincha marcaba bien el horizonte momentáneo de la ambición de Pizarro después del segundo viaje. hasta 1533. El aumento de cincuenta leguas pedido desde La Puná. Pizarro y Carlos V habían convenido que la ínsula del gobernador extremeño comenzase en el río Santiago y terminase doscientas leguas más adelante. las andas en que venía el señor de .

Hernando pidió angustiosamente en el Consejo de Indias que aumentasen la gobernación de su hermano en setenta leguas y que se le adjudicase nominalmente el Cuzco. llevando la parte del rey en el botín del Inca y nuevos ruegos y demandas de Pizarro sobre el lindero movedizo de su gobernación. mientras Atahualpa continuaba preso. porque ningún indio por señor principal que fuese había de parecer delante del (Inca) sino fuese con una carga a cuestas y descalzo". donde acaba de llegar. El viaje de Hernando Pizarro de Cajamarca a Pachacamac. El nombre de Chincha chispea. dijo que "este señor de Chincha antiguamente era el mayor señor de los llanos. pues. torvo y codicioso. le ofrecen "presentes de oro y de plata". Hernando recorre la sierra de Cajamarca a Carhuay y desciende a la costa por Pachacoto. del Huarco y de Chincha. Un mes después parte Hernando para España.Chincha. y que en algunos lugares de estas provincias bastaba con prender fuego a la tierra para que el oro corriese líquido. Pedro Pizarro transparenta su asombro diciendo que el señor de Chincha venía "en unas andas que parecía a los suyos cosa de admiración. cambiaron el texto de la petición y otorgaron las cifrescas y problemáticas leguas que habrían de dar lugar a la . que echaba solo de su pueblo cien mil balsas a la mar y que era muy su amigo y por esta grandeza de Chincha pusieron nombre de Chinchay Suyo desde el Cuzco hasta Quito que hay casi cuatrocientas leguas". entre ellos el de los caciques de Mala. despeja la incógnita geográfica de Chincha. Los letrados imperiales. Hernando regresa a Cajamarca. para enterarse de la calidad de la tierra y de la población de ella. Interrogado Atahualpa sobre esta insólita situación. de enero a mayo de 1533. En Pachacamac se instala en la tienda derruida del ídolo y recibe los tributos de todos los pueblos vecinos. con argucia maliciosa. con su turba advenediza y hambrienta. Almagro. que en Quito y en Chincha "hay las mejores minas". para gozar de los postres. confirmando el prestigio áureo de la región. Es indudable que Hernando debió recorrer a caballo este sector de la costa hasta Chincha. El cacique de Chincha llamado Chumbiauca y diez principales suyos. en Cajamarca con un resplandor metálico. de Noax (?). Y Xerez anota en su crónica.

trabajó siempre prendiéndose obstinadamente. Pero en algo dieron satisfacción al quisquilloso Hernando. se vuelve a mencionar hasta los entonces desconocidos caciques. herméticos y hieráticos. que acababa de recibir su parte del formidable tesoro del Coricancha transportado a Cajamarca. forjadora constante de Dorados fabulosos. como de realidades certeras. el Rey.. cargaba particularmente ese hambre ." ¿Dónde se hallaban los caciques Coli y Chepi que Pizarro quería abarcar imprescindiblemente dentro de su gobernación? ¿Cúales eran sus dominios y riquezas tentadoras que hicieron llevar la súplica del conquistador desde el remoto Mar del Sur hasta el Consejo Imperial de Carlos V en Toledo? Las cédulas reales nada explican sobre los dos nombres indígenas. Por cédula expedida en Toledo a 4 de mayo de 1534. de los nombres indígenas pronunciados con asombro de riqueza o misterio por los labios de los indios. El Rey dice: "En lo que hernando picarro en vuestro nombre nos suplicó vos mandase prorrogar los límites de vuestra gobernación hasta setenta leguas que entra los caciques Coli y Chepi atento los servicios que nos aveis hecho y esperemos que nos hareys de aquí adelante y por vos hacer merced he tenido por bien de vos alargar los límites de vuestra gobernación la tierra de estos caciques con que no exceda de setenta leguas de lengua de costa. que ni siquiera los menciona en su Historia de la Conquista del Perú. y fue en la inclusión dentro de la gobernación peruana de dos nombres geográficos inéditos que servirían de hitos finales a la ínsula pizarreña: Coli y Chepi. con una rudeza de tiempo nuevo. ordena ampliar la gobernación de Pizarro en setenta leguas. En los nombres de las tierras confinantes.. En carta del Rey a Pizarro. Tampoco Prescott. de 21 de marzo de 1534.sangrienta guerra de las Salinas entre Pizarro y Almagro. mal aprendidos o voluntariamente estropeados. de modo que se cuenten las primitivas doscientas leguas desde Teninpulla "hasta sesenta o setenta leguas que son los caciques Coli y Chepi". La imaginación calenturienta de los aventureros de la conquista.

el "cacique del Birú". la alucinación era Chincha. en donde se instala en 1534 don Nicolás de Ribera para recibir a los aventureros que venían de Panamá y donde estuvo a punto de fundarse. que fue tras de Ruy Díaz. que se transformó en el nombre resonante y afortunado del Perú. que fue por tierra hasta Arica y que allí se embarcó en un navío del maestro Quintero y empezó a descubrir la tierra de Tarapacá hacia el sur. El primer mito áureo de la conquista fue. Al regresar del segundo viaje. "el cacique Tubinama". En el momento de la captura del Inca y de la marcha al Cuzco. de Arica hacia el Sur. sin embargo. por una nave de Pizarro y Almagro. Ruy Díaz parece. la capital costeña. después del primer viaje de Pizarro. hoy llamada Lima la Vieja. cerca de Pisco. "El Dabaibe". La costa peruana. y en la que iban por teniente Juan Tello. Interroguemos a la geografía contemporánea de la conquista y a la posterior sobre estos cacicazgos de realidad o de sueño. entrevista por Pizarro y Ruiz a través de los relatos de los yungas y acaso escuchado de boca de los mismos balseros de Chincha que traficaban por el litoral. teniente de Almagro que fue por mar a Chile para ayudar a éste en su frustrada conquista. por mar.de mitos. según informaciones inéditas. Pizarro y Ruiz descubrieron la costa hasta Santa y tuvieron noticia de la tierra hasta Chincha. fue descubierta por Ruy Díaz. En una información de la época se dice que cuando Ruy Díaz salió de Lima y sacó gente para Chile. por piloto mayor Diego García de Alfaro y como maestro . entre 1535 y 1536. "estaba por ver de la Nasca para arriba" y que Ruy Díaz con 20 españoles "fue por la costa y descubrió y conquistó todos los pueblos y valles que hay desde Lima. fueron los nombres sucesivos adoptados por la ambición conquistadora para llevar adelante los términos siempre dorados de sus conquistas. en donde ahora están pobladas Arequipa. La Paz y la Plata". el del humilde y anónimo cacique de Birú en las cercanías de Panamá. "el Cenu". Pero el sector entre Pisco y Arica fue descubierto. en auxilio de Almagro. Hernando debió llegar en 1533 por lo menos hasta San Gallán. la obsesión está en dos nombres del litoral peruano hasta entonces escuchados y no vistos: Coli y Chepi.

es oro. Aquel sector de la costa. Chule. provincia de Arequipa. La nomenclatura no da.Rodrigo Ramos. a buscar agua. chapi según fray Domingo de Santo Tomás. Chapi y Chaipi. y que a sesenta leguas. Estos declaran que tenían noticia de la tierra hasta cincuenta o sesenta leguas. Chapi en aymara significaría espina o abrojo. tanto quechua como aymara. abundan los nombres que pueden equipararse fonéticamente a Coli y Chepi. a una sensación de . En quechua colli-runa es hombre diligente o prolijo. particularmente. ninguna luz sobre la importancia de estos lugares. Chuli. Coles. que puede transformarse en coli. con el de Coli y Chapi. y challa es la caña del maíz después de desgranado y también el montoncito que dan las vendedoras en el mercado. encontraron a Ruy Díaz. conectada con Chapi en el interior. ha sufrido según las oscilantes comprobaciones de la arqueología. cori. sabiendo que en él se hallaban los caciques Coli y Chepi. desde 1533. pues. chaupi es cosa intermedia y chaypi significa allí. que desembarcaron a cuarenta leguas de San Gallán en una costa brava. y Chule. colli es el nombre de un árbol y colli-tonco significa maíz casi amarillo. que son Chala en la costa y Chaipi en la sierra. Camaná y Arequipa. quien les dijo que había "un camino a Chincha" más adelante. es cosa lujuriosa. el lugar donde está algo o donde tú estas. pues. en la costa de Mollendo. culli es travieso. el piloto Diego García de Alfaro. influencias quechuas. fonéticamente. aymaras y puquinas. Chala. de Camaná a Arica. inquieto. de un emparejamiento de nombres semejante al histórico –Chala-Chapi-Chule-Chapi– y que coincide casi. La geografía habla. Hay sobre todo dos parejas de nombres –costeño el uno y serrano el otro– situados horizontalmente como hitos de un camino al interior. En aymara. La región de Nazca al Sur. que se agregase a su gobernación. al Sur de Chincha. en el tránsito de la provincia de Camaná a las de Lucanas y Parinacochas. es el que Pizarro había pedido. aunque puede retenerse la referencia posible a una riqueza áurea y la alusión. según Bertonio. en el distrito de Quequeña. revoltoso. Hay Coli. En esta región costeña y en su hinterland serrano de Lucanas. quien continuó por mar su viaje a Chile. en Ocoña. El descubridor de la región litoral de Ica y de la región de Camaná y Arequipa fue.

río de Ocoña. después del valle de Quilca y de los valles subsiguientes de Tambospalla e Ilo. sustituyéndolo y desplazándolo a veces. Camaná. en sus Fragmentos para la historia de Arequipa. Nasca. San Nicolás. antes. Chuli era. el puerto o uno de los puertos de Arequipa en la época de la conquista y lo sería. que puedan ser referidas al tránsito de un camino. anexo al de Quilca. Las embarcaciones fueron después a fondear ya en Aranta. Ilo Morro de los Diablos. dice: "El puerto de Chule que sirvió en los primeros años para el comercio de mar fue el curato de toda la costa. se dispersaron los indios a las caletas vecinas. a fines del siglo XVIII: "puerto pequeño o caleta de la costa de la Mar del . en la inmediata del Incario. Nada puede extraerse de las crónicas de Xerez y de los soldados de Pizarro sobre el litoral del Sur. a 16 leguas de Arequipa. Nombra los puertos de San Gallán. La provincia de Vitor. comprendía entre otros "los pueblos de Chuli y Tambo". Acarí. erigida según el mismo Deán por el Gobernador Lope García de Castro.diligencia. "El puerto de Arequipa. se señala como puerto de Arequipa a Quilca y se dice: "adelante están el valle de Chuli y Tambopalla". Cieza. sobre lo cual pretendieron los vecinos de Camaná en 1618 que sólo Quilca fuese puerto habilitado". Quilca. También habla del valle de Chulli. pero ofreciendo constantemente la dificultad de su falta de fondo y viento adverso para los desembarcos. El cosmógrafo de Indias López de Velasco habla de la caleta de Chule. está a 17 grados y medio. El geógrafo Alcedo apuntará en el mismo sentido sobre Chule. La caleta de Chuli está a doce leguas de Quilca. En la Descripción de las Indias de Antonio de Herrera. El Deán Valdivia. "la cual sirve de puerto y se descarga en ella las mercaderías que se llevan de allí al Cuzco". ya en Cilca o Quilca. da la primera referencia útil. El mapa confirma la posición de Chuli en la costa arequipeña. en su Crónica del Perú. Por haberse cegado el puerto con la mucha arena. de inquietud y de movimiento. Al Sur a 17 grados y medio está un puerto que llaman Chuli a 12 leguas de Quilca". La geografía colonial confirma esta posición adventicia de Chuli como puerto de Arequipa. Quilca. La geografía de la conquista es sumaria y torpe para los nombres indígenas. Arica y Pisagua. pues. hacia el Sur. Tambospalla. Chuli.

excesivamente sumarios. de 1810. el nombre de Chule. En el de Cano y Olmedilla. "quebradita contigua a la caleta de Mejia. en el que se mencionan. un lugar inmediato a Mollendo que acaso dio nombre antes al mismo lugar de Mollendo. o sea caleta o ensenada de Chule. provincia de Islay". el nombre de Chule y en su geografía dice: Chule. como puede verse principalmente en los Andrés Baleato. de Sur a Norte. aparece junto al Port de Mollendo –ignorado casi por las cartas anteriores–. La geografía republicana va olvidando y desdeñando el nombre de Culi o Chuli junto con el de la caleta. El mapa oficial de las campañas de la Independencia. después de Cumaná y San Miguel de la Ribera. departamento de Arequipa. Los pilotos ingleses apuntan sobre Mollendo lo siguiente: "Cala de Mollendo: Está 16 millas más al O. menciona aún Chule Cove. Tambo. pero en 1599 en el mapa de Levinum Huls. omiten por lo general los nombres de los puertos menores o consignan nombres trocados o antojadizos. Islay. sin citar ya a Chule..Sur en al provincia y corregimiento de Arequipa: es de poco fondo. de ninguna seguridad por los vientos del S. abierto. al Sur del puerto de Mollendo. punta y caleta de Chule". Baltimore. es que antiguamente . Punta Cornejo. Chule es. Quilca y Camaná. de 1792. y en el famoso mapa de Arrowsmith. Mollendo y Punta de Coles. Quilca. pero que fue lentamente desplazado por éste. El geógrafo Paz Soldán. ni en los atlas de Ortelio y Tolomeo. la punta de Llile y Xuli. Mollendo. de 1775." Los mapas de los siglos XVI y XVII. El mapa de F. La mutación geográfica puede observarse en el Derrotero de las costas de la América Meridional por King y Fitz Roy. aparece "la isla. de 1860. Islay. aparecen en la costa de Arequipa el "valle de Culi". menciona Chala. entre Islay y Tambopalla.O. natural de Arequipa. En el mapa de John Cary de 1816 y en el de Sidney Hall de 1828. En los mapas del siglo XVIII es ya más frecuente la mención se Xuli o caleta de Chule. consigna aún en su mapa. editado en 1826. Chuli ha desaparecido y es sustituido por Mollendo. Lucas de 1824. pues. No figura Chuli en los mapas venecianos del Quinientos. y en un mapa de la Biblioteca de Grenoble.

se hallan las ruinas de Churajón. Sud)". está el pueblo de Chapi. hacia 1876. Al Oeste de Quequeña y cerca de Chapi. habría sido. dice "que era un puerto importante".sirvió de puerto a Arequipa. donde subsisten grandes ruinas y tumbas. El nombre de Chule ha dejado de ser el de la entrada de Arequipa y se ha confinado al de una pequeña quebrada insignificante al Sur de Mollendo. sólo figura ya la quebrada de Chule. el binomio andinocosteño de Chapi y Chuli. El viajero francés Charles Wiener confirma. que mira al Océano y a los Andes. un pueblecito de 158 habitantes. en el distrito de Quequeña. El Derrotero de la costa del Perú de Stiglich. entre Mejía y Mollendo. que sólo es capaz para un bote o para embarcaciones pequeñas. Kinmich y el célebre arqueólogo norteamericano Kroeber. señalará ya Chule como una caletilla al Sur de Mejía y a cinco millas de punta Méjico. Chapi tiene otro prestigio legendario. excavadas y reveladas por el canónigo Bernedo Málaga y cuya importancia han señalado J. y a trasmano de Arequipa. la capital de la región puquina. entonces. siendo la bahía de Islay la que recibe los buques que conducen géneros al mercado de Arequipa". según los arqueólogos regionales. Esto coordina. que pudo ser transmitido por los indios a Pizarro. Juan Gualberto Valdivia. Cieza de León escribió "Chuli (17º Lat. En el Mapa de la Dirección de caminos y ferrocarriles de 1938. . Otro Chule –nombre propicio en la región–. de 1918. Chapi. Chapi es un lugar de romería provincial por la imagen de Nuestra Señora de la Purificación. Fragmento para la historia de Arequipa. Pero tiene un prestigio legendario y alberga una conspicua tradición regional. pero hoy está tan alterado su fondo. Es. en la misma relación que hoy tienen Arequipa y Mollendo. en un lugar sobre los cerros Patak y Huacuchara. a cuyas plantas acuden los devotos de toda la región anualmente. Hacia el interior. capital puquina. por esto se ha abandonado. figura en la desembocadura del río Ocoña. según Stiglich. el 8 de setiembre. tuvo como puerto a Chuli. Este pueblo perdido y legendario. la transmutación de Chuli en Mollendo: "Este puerto –dice refiriéndose al de Mollendo– se llamaba Chule".

Dos posibilidades se desprenden de estas confrontaciones históricas y geográficas. cuando se retiraba después de la batalla de Zepita. pueden ser los de dos binomios geográficos actuales que serían el primero el de Chala y Chaypi. pedidos por Pizarro. el pescado que éste saboreaba en su valle andino y que recorría sin corromperse cientos de leguas merced a la frialdad del clima. en la región de Camaná . pues.La segunda interpretación que podría darse al enigma de los caciques Coli y Chapi. En favor de la primera interpretación concurre. mencionado al comienzo de este artículo.Lucanas Parinacochas. Del curato de Pullo en el que está Chiapi. denominadas Ingahuasi. que hay minas de oro que se benefician por el azogue. La punta y morro de Chala –nos dice Stiglich en su Derrotero– es la saliente más elevada de la costa. En Chaipi estuvo el general Miller. Los habitantes de Chaipi huyeron a las alturas al ver llegar las tropas de Miller. atravesando despoblados y campos nevados. y el segundo el de Chule y Chapi en la región Islay Arequipa. El camino de Chala se interna a Lucanas y al famoso despoblado de Parinacochas y pasa por el pueblo de Chaipi. En las inmediaciones de Chaipi y de Pullo hay también unas ruinas incaicas famosas. los caciques Coli y Chapi. Miller descendió a la costa por el camino que va de Chaipi a Chala. sería la de tomar como correspondientes de estos nombres los actuales de Chala y Chaipi. Stiglich recoge un dato tradicional interesante: dice que los españoles observaron que desde Chala se enviaba pescado al Cuzco. El puerto de Chala está a dos leguas y el pueblo de Chala a la orilla derecha del río de su nombre. dice el geógrafo Cosme Bueno –además de los datos sobre el santuario colonial ya anotados–. fue pues un lugar de renombre áureo en el Imperio incaico. el hecho importantísimo de ser ésa la vía de . viniendo de Arequipa por Camaná. porque acababan de ver saqueadas sus casas y ganados por una partida realista. además de la semejanza fonética. Esta sería. Lo había anotado en el siglo XVI el Padre José de Acosta al hablar de los Chasquis: el Inca "tenía en el Cuzco pescado de la mar y con ser cien leguas en dos días poco más o menos". Chaipi. la ruta imperial por la que se lleva a la mesa del Inca.

Es posible que al preguntar Hernando Pizarro por los límites hasta los cuales se extendía el señorío de Chincha. se dice que siguieron adelante del río Ocoña "preguntando por la provincia de Chincha que se tenía noticia de los indios que había 50 ó 60 leguas". En el caso de la primera interpretación. Charcas y Chile. En ese punto había. éstos le dieran la respuesta que marcaba el itinerario de Chala a Chaipi y el Cuzco. Pizarro habría pedido al rey de España que le asignara los caciques Coli y Chepi. Se desprende de esta afirmación que los españoles buscaban en 1535 "los términos" de Chincha al sur de Ocoña. que puede deducirse de que la mayor parte de los geógrafos del siglo XVI dicen que ahí coincidían –en el río Tambospata o Nombre de Dios (hoy es Tambo)– las tres jurisdicciones del Perú. una raya de separación geográfica. La interpretación de Chuli y Chapi tendría una mayor exactitud fonética: casi no hay variante en Coli y Chepi. la explicación podría ser de carácter político o histórico más afincado en los intereses regionales de la costa que en los del Imperio. Esos términos pudieron ser los de los caciques de Coli y Chapi. porque ellos eran la puerta de entrada del Cuzco en la Costa.salida del Cuzco. para abarcar esta ciudad dentro de los términos de su gobernación. pero de ser éstos los nombres actuales de Chule y Chapi. comprobado en la guerra de las Salinas –en la que Hernando Pizarro sigue el camino que va de la Nazca a los Soras– y por la tradición regional sobre el servicio de chasquis que iba de Chala al Cuzco. sobre el descubrimiento de esta costa por Ruy Diaz y García de Alfaro. y ofrecería otra perspectiva histórica apreciable. . le dijesen que los términos sureños de ese señorío eran los marcados por la raya Chule-Chapi. ya que la u y la o de Culi y Coli se confunden en la lengua quechua. Es probable que al preguntar Pizarro a los indios cuál era la salida del Cuzco a la costa. por lo menos. o sea el puerto mayor y la capital puquina. dentro del que estaría comprendida la antigua cultura puquina. En la información del siglo XVI que hemos citado. De ahí el interés del conquistador en retener esas tierras indispensables a su dominio.

en la costa– una verdad histórica más palpable y reciente: que el Cuzco. De soslayo. quedaba. porque ella permitiría a Pizarro abarcar a la vez el camino de salida del Cuzco y todos los dominios del señor de Chincha. en la gobernación de Pizarro. . situado muy al Norte de cualesquiera de las dos líneas geográficas que correspondan a Coli y Chapi. pero acaso la última pudiera ser la más valedera. descaradamente. en la guerra de las Salinas. indiscutiblemente. con su flota de cien mil balsas y sus minas de oro. prueba esta ubicación de los caciques Coli y Chapi – términos de la gobernación de Pizarro.Ambas explicaciones pudieran ser reales. émulo y rival de los Incas del Cuzco. que Almagro intentó usurpar.