You are on page 1of 14

Modul 5

Metoda Perancangan

Semiotika dalam Perancangan
Semiotika, yang berasal dari kata Yunani ^Semeion' atau tanda, kerap diartikan sebagai ilmu tanda. Istilah semiotika secara populer telah digunakan oleh seorang ahli filsafat Jerman, Lambert, pada abad ke-1 sebagai padanan kata dari logika. !alam konteks lain, kita "uga mengenal kata semiotika dipadankan dengan semiotik, semantik, semasiology, semiology, sememics dan semics.

#Semiotics is essentially a theoretical approach to communication in that its aim is to establish $idely applicable principles...#
John Fiske, 1982. %erdapat kecenderungan yang penting dalam ka"ian-ka"ian desain dan ilrmu-ilmu seni di akhir abad ke-&' di Indonesia, yaitu berpalingnya se"umlah ahli teori kepada semiotika sebagai teori dasar untuk mengupas dunia kesenirupaan. Seni rupa dan desain yang sementara ini dikelompokkan dalam format budaya, kemudian mengalami pergeseran, yaitu seni rupa dipandang sebagai suatu bahasa yang secara lebih spesifikdikenal sebagai bahasa rupa. (arya seni dapat dipandang sebagai sebuah #prosa) atau #puisi) yang sarat akan pesan dan tanda konotatif maupun denotatif. *ara memandang karya rupa sebagai bahasa ini, kemudian membuka

berkembangnya teori-teori semiotika sebagai alat #pembedah) karya-karya tersebut. Pusat Pengembangan +ahan ,"ar - -.+ Ir. Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"#

1 TEO!I &EMIOTI'" Semiotika. . Lambert. Penggunaannya kerap rancu dan memiliki model-model pendekatan !ua orang tokoh utama perintis semiotika dalam linguistik adalah *harles Sanders Pierce 41 6717185 dan 9erdinand de Saussure 41 :. Istilah semiotika secara populer telah digunakan oleh seorang ahli filsafat Jerman. +ahkan terdapat desainer yang mendesain tanda-tanda rupa berdasar teori semiotika.-. Pierce adalah seorang seorang ahli filsafat dan ahli logika yang berdomisili di Jerman.+ Ir. tersendiri.eskipun kehadirannya belum semantap dalam $ilayah ka"ian linguistik ataupun sastra. Pemaknaan #tanda). Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# . berkomunikasi. Sedang de Saussure lebih banyak menekankan #tanda-tanda) sebagai Pusat Pengembangan +ahan . pada abad ke-1 "uga sebagai padanan kata dari logika. semantik. /agasan pemikir semiotika sendiri mengalami proses pengembangan seperti pada Pierce. Le0i Strauss..17165. !alam konteks lain. kerap diartikan sebagai ilmu tanda. semiology. semasiology. Para desainer yang mempela"ari teori semiotika kerap mengaburkan peranannya antara sebagai pengamat dan pencipta tanda. sedangkan Saussure adalah ahli linguistik umum dan tinggal di Perancis.enurut Pierce. dan memberi makna apa yang ditampilkan oleh alam kepada orang lain melalui tanda. (edua tokoh ini tidak saling kenal ataupun berhubungan."ar . seperti para desainer Posmodern yang menciptakan tanda rupa yang #diplesetkan) atau #diplintir) 4pengamat dan penanda sama5. yang berasal dari kata Yunani ^Semeion' atau tanda. bagi Pierce bisa berarri sangat luas. kita mengenal kata semiotika dipadankan dengan semiotik. -mberto 2co hingga 3ihma. logika mempela"ari bagaimana orang bernalar. 1oland +arthes. 5. baik dalam linguistik maupun #tanda-tanda) lainnya yang bersifat umum. namun ka"ian-ka"ian semiotika telah men"adi kecenderungan di berbagai perguruan tinggi seni di Indonesia sebagai sebuah metodologi baru dalam memaparkan nilai-nilai estetik. berpikir. sememics dan semics.

yang kemudian dikenal sebagai tokoh semiotika konotatif. sehingga sulit untuk dipela"ari oleh orang a$am. (emudian ia mengembangkan teori umum untuk aneka "enis tanda dalam kumpulan tulisan yang ber"udul< Oeuvre Completes 4(arya yang Lengkap5. Saussure beranggapan. Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# . tetapi "uga mengka"i bagaimana #tanda-tanda) itu berfungsi.orris ke dalam konsep-konsep semiotika yang rumit.+ Ir. (emudian analisis yang berhubungan dengan Pusat Pengembangan +ahan ."ar . +aru pada tahun 17.ar?is.ar? +ense. teater. teori Pierce mengalami banyak perubahan.-. (a"iannya dikenal sebagai semiotika ekspansionis.nalisis mengenai fungsi tanda dikenal sebagai sintaks-semiotik. Perubahan ini kemudian diantisipasi oleh . berkembang pula semiologi komunikasi yang dikembangkan oleh ="elmsle0. .&.dasar untuk mengembangkan teori linguistik urmum. semiotika tidak hanya berfungsi sebagai ilmu tanda sa"a. bah$a #tanda-tanda) linguistik mempunyai kelebihan dari sistem semiotika yang lainnya. +eberapa tahun kemudian. musik. !i samping dua orang tokoh Semiotika di atas. seperti simtom (symtnm). !alam proses perkembangan semiotika selan"utnya. "uga bagaimana hubungannya dengan #tanda-tanda) lain. Pierce menghendaki teori semiotik dapat bersifat umum dan dapat diterapkan pada segala macam hal yang berhubungan dengan tanda. seorang pemikir dari Jerman yang menerapkan analisis semiotik pada bidang estetika dan sesuatu hal yang bersifat #tekstual1. (emudian dunia "uga mengenal . (emudian konsep ini dikembangkan oleh Julia (riste0a yang mencoba menggabungkannya dengan ka"ian Psikoanalisis-9reud atau Sosiologis-. kebudayaan. dan seterusnya. iklan. pemikiran Pierce dikembangkan secara lebih "elas dan efektif oleh -mberto 2co di 2ropa. %okoh simtom yang cukup terkenal adalah 1oland +arthes. dan #tanda-tanda) yang tanpa maksud. Lingkup ka"iannya adalah #tanda-tanda) dengan maksud tertentu> seperti sinyal (signal). 2co mencoba membuka kemungkinan bah$a konsep Pierce dapat diterapkan pada ka"ian bidang arsitektur. seorang strukturalis kebangsaan !enmark. di samping "uga proses pengiriman dan penerimaan oleh penggunanya.

Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# . yang kemudian dikenal sebagai #1ussian 9ormalist) dalam kritik sastra> *laude Le0i Strauss dalam bidang antropologi 8 > Louis .ichael 9oucault dalam se"arah pemikiran> JacBues Lacan dalam psikologi analisis> 1olland Pusat Pengembangan +ahan . . 6 +agi Pierce.+ Ir.lthusser dalam teori sosial dan filsafat> . Sedangkan sebagai suatu maAhab filsafat yang kemudian dikenal sebagai strukturalisme. logo. tanda bermakna #mengemukakan sesuatu) (representatemen).interpretasi tanda dikenal sebagai semantik-semiotik. %anda selalu mengacu pada suatu acuan dan terlaksana berkat bantuan suatu #kode 1 . !engan demikian tampak ada satu peraturan berupa #kode) yang bersifat #transindi0idual 1. @ Simbol yaitu hubungan yang sudah terbentuk secara kon0ensional 4contoh< anggukan kepala tanda setu"u5 !alam berbagai disiplin. lambang pemerintahan5 @ Indeks yaitu hubungan tanda karena ada kedekatan eksistensi 4contoh< rambu penun"uk"alan5. Seperti tanda-tanda lalu lintas dapat dimengerti oleh mereka yang sebelumnya telah faham tentang rambu-rambu lalu lintas. +esarnya paham strukturalisme tidak terlepas dari "asa tokoh-tokoh seperti 9erdinand de Saussure dalam linguistik. semiotika dianggap sebagai gerakan yang muncul dari tradisi pemikiran sosiologis . semantik kemudian pragmatik.uguste *omte di Perancis.-. (a"ian semiotika dalam konteks apapun sebaiknya dimulai dengan sintaksis.enurut Pierce secara prinsip ada tiga hubungan yang berkaitan dengan tanda yaitu< @ Ikon yaitu hubungan tanda dengan acuannya yang berupa hubungan kemiripan 4contoh< peta geografis. dan tradisi pemikiran !urkheim yang bera$al dari tradisi filsafat klasik 2manuel (ant."ar . semiotika kerap dikategorikan sebagai gagasan utama kaum Strukturalis. sedangkan analisis tanda yang berhubungan dengan pengirimnya dikenal sebagai semiotik-pragmatik.

5. (eindahan bagi kaum strukturalis bukan merupakan makna yang substansial. barang-barang pakai. dst. bah$a manusia telah tergeser dari #pusatnya 1.P" () &I&TEM T"# " Sudah se"ak lama kegiatan desain sering dikaitkan dengan karya yang mengekspresikan "i$a Aamannya. baik berupa arsitektur. karya seni.etA dalam kritik film dan JacBues !errida dalam filsafat. karena manusia takluk kepada sistem. !alam aliran ini tidak terdapat a"aran yang homogen yang dapat dianut oleh para simpatisannya.anusia bukan lagi titik pusat yang paling otonom. !alam konteks yang lebih luas. Sebagaimana diucapkan oleh Lacan-sebagai perpan"angan dari 9reud.anusia sebenarnya tidak #berbicara 1.anusia dianggap sebagai #boneka) atas ide-idenya. Pendapat kaum strukturalis yang berkaitan dengan semiotik adalah bah$a. tetapi mereka lebih #dibicarakan 1.-. Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# . . . karena se"ak Aaman prase"arah hingga peradaban modern.+ Ir. Pusat Pengembangan +ahan . maupun teknologi yang dipergunakan.+arthes dalam kritik sastra> *hristian . %anda garis putih horisontal pada bidang merah adalah tanda larangan masuk> a$an hitam adalah tanda akan ter"adi hu"an> asap adalah tanda adanya api. manusia dapat melihatsatu mata rantai se"arah peradaban yang ditinggalkannya. Strukturalisme kemudian dikenal sebagai sebuah aliran berpikir yang beraneka ragam coraknya. (onsepsi yang paling kontro0ersial dari kaum strukturalis adalah kematian sub"ek< #aku ada). kita tidak #menciptakan) masyarakat tetapi #diciptakan) oleh masyarakat.2 E&"I# () *"+"&" !. #tanda) adalah unsur struktural dari logika. ."ar . dan setiap tindakan yang dilakukannya merupakan struktur dari ide utama dan logikanya belaka. Inilah satu-satunya yang bisa dipertahankan dari keberadaan manusia. tetapi lebih merupakan #profesi) dari sebuah asumsi yang berlaku umum.

hubungan sosial hingga unsur kepercayaan. arsitektur. Se"arah dunia tidak akan berkesinambungan seperti sekarang. manusia Aaman batu sebenarnya telah mengkomunikasikan suatu "e"ak tanda) dari peradabannya kepada manusia yang hidup beberapa puluh ribu tahun kemudian. demikian pula karya desain modern yang berlangsung se"ak 1e0olusi Industri di 2ropa satu abad yang lampau. !engan demikian. gambar. Salah satu bentuk #tanda) yang kerap ditemukan dalam karya atau artifak manusia purba adalah ungkapan bahasa rupa 4Ckarya seni.engacu dari )sisterm tanda) yang dibuat oleh manusia primitif beberapa ribu tahun yang lampau. =al itu terbukti ketika di akhir abad ke-17 ditemukan ungkapan rupa yang paling tua berupa gambar dan alat-alat dari manusia Aaman batu. Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# . Secara tidak langsung. "ika manusia yang hidup pada masa lalu tidak membuat karya rupa yang dapat bertahan lama 4meskipun terkadang hasil temuan tersebut tidak lengkap atau hancur5. tulisan.+ Ir. para ahli arkeologi mengka"i temuan alat-alat yang digunakan pada $aktu itu dan artifak yang ditinggalkan. kebudayaan. %emuan ini terdapat di Perancis selatan dan Spanyol -tara. +arang-barang atau artifak suatu kaum yang hidup di masa lalu."ar . alat-alat. =ingga sekarang cara itu tetap dipakai sebagai metode menganalisis peradaban masa lalu suatu bangsa. . bagi peradaban berikutnya merupakan #tanda) yang secara tidak langsung mengkomunikasikan keadaan dan peradaban yang berlaku pada saat itu. kualitas hidup. sehingga kita tahu bah$a pada $aktu itu hidup sekelompok manusia yang mempunyai keterampilan menggambar dan dari gambar itu manusia modern menafsirkan bah$a karya itu dibuat dengan tu"uan untuk mengusir roh-roh "ahat.lat-alat atau peninggalan fisik dapat menyingkap tingkat teknologi.-.-ntuk mengukur peradaban yang berlangsung pada suatu era. sebenarnya mereka telah membuat suatu #tanda rupa) yang mengekspresikan Aamannya kepada masyarakat masa kini. benda pakai5 yang sifatnya tahan terhadap $aktu karena dibuat dari material yang tidak mudah hancur atau rusak. . /ambar-gambar tersebut dibuat dengan teknik cukil dan gurat batu ta"arm serta digambar pada dinding gua yang gelap dan lembab. (arya desain tersebut merupakan #sisterm Pusat Pengembangan +ahan .

yang tengah berlangsung pada bangsa 2ropa pada kurun $aktu itu. yaitu bahasa yang ditekankan pada fungsi referensinya b5 Addresser.tanda) dari perkembangan estetik. !engan demikian. c5 Addresse. #perang) dengan #darmai1. terutama dikaitkan dengan ma"alah dan . Pierre +ourdieu 4 1 7 . (emudian pada tahun 17. yaitu< a5 Context. api dan air. 1 5 merupakan orang yang pertama kali menganalisis desain secara semiotik atau berdasarkan )tanda-tanda). hingga kebudayaan. yaitu bahasa yang ditekankan pada fungsi estetiknya f5 Message."ar . dan sebagainya. yaitu bahasa yang ditekankan pada fungsi kebahasaannya !alam ka"ian tentang desain sebagai bahasa rupa. ka"ian semiotis pada karya Pusat Pengembangan +ahan . #cinta) dengan #kebencian 1 . dan seterusnya. ilmu pengetahuan. ekonomi. siang dan malam. "enis kelamin. yaitu bahasa yang ditekankan pada fungsi pesannya e5 Code. 3arda Leymore melakukan ka"ian semiotik secara #homologis. seorang strukturalis . Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# .an tele0isi> seperti #sayang) dipadankan dengan #kikir 1 . teknologi. +ourdieu menganalisis tata letak interior rumah dengan pendekatan arti dan tanda yang berhubungan dengan aspek kepercayaan.:. seorang penganut Semiotik-Pragmatik membagi bahasa atas enam fungsi. luar dan dalam. yaitu bahasa yang ditekankan pada kepentingannya d5 Contact. Perkembangan berikutnya dari ka"ian semiotika adalah ketika 1oman Jakobson. Jakobson mengan"urkan agar desain dianggap sebagai #alat komunikasi) aneka macam gagas atau ide. Se"alan dengan perkembangan di atas.lgeria.+ Ir. 3arda mengka"i berdasarkan sesuatu yang sifatnya #eki0alen) atau sesuatu yang sangat )kontras). yaitu bahasa yang ditekankan pada fungsi emosinya.-. ideologi. aspekaspek kemanusiaan. panas dan dingin.

Dalaupun hingga sekarang ka"ian dan teori pendekatannya masih banyakdiperdebatkan. semiotik adalah sinonim logika. yaitu !irstness'. men"adi tiga macam. !alam sebuah surat kepada Lady Delby 41& Ektober 17'85. bahasa desain sebagai sistem tanda yang dika"i secara semiotis telah banyakdilakukan oleh para peneliti ataupun akademisi. bahaya.+ Ir. ka"ian semiotik pada bidang desain secara luas "uga dilakukan oleh . seorang filsuf Jerman yang "uga seorang ahli logika. meskipun bukan sebagai suatu tindakan tapi merupakan usaha untuk men"adikannya sebagai aturan yang umum dan operasional. Pierce mengemukakan fungsi esensial dari tanda. ."ar . desain merupakan ob"ek ka"ian spesifikyang perlu ditelaah lebih lan"ut. Selain Jakobson.'secondness" dan ^t#irdness' (emudian ia mengelompokkan tanda-tanda itu. sampai pada suatu keyakinan bah$a manusia berpikir dengan tanda. 5. berdasarkan keberadaannya. +agi Pierce.an dan mode> +audrillard pada desain secara umum> 2co pada komik.M*E!TO E$O Sebagaimana diuraikan di atas.. Sebagai seorang filsuf.etA pada film> Jencks pada arsitektur> +arthes pada fotografi.rtinya bah$a manusia hanya berpikir dengan tanda. dan tele0isi> PreAiosi pada lingkungan dan +igatyre0 pada kostum teater rakyat !engan demikian. arsitektur.-. Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# . Sedangkan tanda merupakan elemen utama komunikasi. Pierce. Pusat Pengembangan +ahan . yaitu< sebagai sesuatu untuk membuat hubungan yang tidak efisien men"adi efisien. tetapi sebagai #bahasa rupa#yang mengandung makna tanda tertentu. yaitu< • $ualisign% tanda yang ter"adi berdasarkan sifatnya 4seperti$arna merah yang dipakai sebagai tanda untuksosialisme. cinta.desain akan lebih ob"ektif." OP&I TEO!I &EMIOTI'" PIE!$E "# . . yang dibaginya atas tiga klasifikasi. Pierce mengaitkan lahirnya tanda sebagai latar belakang ter"adinya keberadaan.

. /aitu2 a.’ • &egisign% tanda yang ter"adi atas sesuatu yang berlaku umum. Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# . marah. !ika"i dari segi penafsir. &edangkan ditin. Pierce membagi tanda atas tiga macam penafsir. lukisan dengan gagasannya5. '(on% suatu tanda yang ter"adi berdasarkan adanya persamaan potensial dengan sesuatu yang ditandakannya 4seperti peta dan $ilayah geografisnya. dan sebagainya5. @ !icisigns 4C!ecent F Signs5< tanda yang tafsirannya benar-benar ada di antara tanda dan denotatumnya.enis. Pierce 0e01edakan tanda atas .larangan. 'nde(s% suatu tanda yang sifatnya tergantung dari adanya suatu denotasi."ar .-. atau kesakitan5. kesepakatan bersama atau kon0ensi 4seperti< gerakan tubuh atau anggukan kepala sebagai tanda setu"u5.au dari relasin/a. Pusat Pengembangan +ahan .+ Ir. terke"ut. yaitu< @ 1hemmes< tanda dapat ditafsirkan sebagai bagian dari denotatum yang mungkin ada. atau mempunyai kaitan kausal dengan apa yang di$akilinya 4seperti< ada asap pasti ada api5 c. @ . foto dengan ob"eknya. • Sinsign% tanda yang ter"adi berdasarkan bentuk atau rupanya dalam kenyataan 4seperti "eritan orang yang dapat menandakan rasa senang. merupakan kon0ensi atau kode 4seperti tanda-tanda yang dipakai dalam bahasa atau kode-kode matematika5. b.rgument< suatu tanda tentang sesuatu yang tafsirannya berlaku umum. Sim)ol% suatu tanda yang ditentukan oleh suatu aturan yang berlaku umum.

seperti< tengkoraksimbol bahaya. Pusat Pengembangan +ahan . sekarangG -ice#t 'ndexicaal Legisign. denotasi dan penafsirannya. +#ematisc# Sym)ool. ob"ek 4ob"ectH dan intrepetan 4penafsir5.+ Ir. 'conisc# &egisign. seperti< "eritan pertolongan -icent Sinsign. mobil. Argument. silogisma.ualisign) seperti< sifat $arna merah. Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# .Sedangkan dari sudut tipologinya. memberikan ka"ian semiotika secara lebih luas dengan definisidefinisi yang cukup berhasil. sesuatu yang puitis.-. ka"ian itu terdiri atas tiga kelompok utama. yaitu< @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ $ualisign (*+#ematisc# iconis# . seperti< diagram. -icent Sym)ool. 'conisc# Sinsign. sebagaimana dikutip oleh 2co. seperti ungkapan< di siniG. Selain itu "uga kita mengenal ka"ian tentang relasi antara satu tanda dengan tanda lainnya.seperti< memanggil seseorang. Semiotika meliputi tindakan 4action5."ar . penun"uk"alan. tabel atau bagan. tanda dapat dibagi atas 1' "enis. !engan demikian dapat disimpulkan bah$a bagi Pierce. Semiotik Pragmatis. pengaruh (in!luence) dan ker"asama tiga sub"ek< tanda (sign). seperti< rumah. kursi. Pierce. @ @ Semiotik Semantik. Sub"ek bukan berarti manusia. yaitu< @ Semiotik Sintaksis. seperti< patung mirip seseorang. akti0itasyang mempela"ari tanda dalam sistem tanda yang lain yang menun"ukkan kesamaan atau ker"asama. mempela"ari hubungan tanda dengan pemakainya. seperti< nuansa $arna. +#ematisc# 'ndexicaal &egisign. seperti< penun"ukangin. mempela"ari hubungan antara tanda. +#ematisc# 'ndexical Sinsign.

Pendekatan-pendekatan Pierce ini kemudian oleh 2co dikembangkan dan disistematisasikan dalam lingkup ka"ian yang lebih luas. 2co mendefinisikan tanda sebagai #sesuatu) yang me$akili #sesuatu) yang lain atas dasar kon0ensi masyarakat.+ Ir. .-. Sedangkan tanda menutur Pierce adalah segala sesuatu yang ada pada seseorang untuk menyatakan sesuatu yang perantara penafsir."ar . tetapi melingkupi ob"ek pada merupakan bagian dari proses semiosis. !engan demikian. tetapi hal itu telah membuka perspektif aplikasi semiotik lebih luas lagi. lain dalam beberapa hal dengan Sedangkan esensinya adalah kemampuan me$akili dalam beberapa hal tertentu atau kepastian tertentu. semiotika bukan hanya studi yang menyangkut "enis-"enis ob"ek tertentu. #Sesuatu) dapat men"adi tanda kalau ditafsirkan oleh beberapa orang penafsir.tetapi merupakan entitas semiotika yang sifatnya abstrakyang tidak dipengaruhi oleh kebiasaan berkomunikasi secara konkret. konteks dan situasi. . Pada signifikasi disusun teori kode yang berhubungan dengan teks. Dalaupun teori semiotik yang diutarakannya barn merupakan langkah a$al dari ge"ala signifikasi. Sebagaimana tertuang dalam bukunya .#eory p! Semiotics. Sedangkan pada proses komunikasi diperlukan bantuan teori produksi tanda. "elaslah bah$a akan ada pembedaan antara signifikasi dengan komunikasi. 2co berpendapat bah$a menganalisis tanda harus dimulai dengan "alan membedakannya dengan sesuatu yang bukan tanda. 2co kemudian dikenal sebagai tokoh semiotik yang membuka "alan ka"ian yang melingkupi hampir semua bidang dan disiplin.enurut 2co. Pusat Pengembangan +ahan . (emudian langkah berikutnya adalah menter"emahkan ke dalam satu fungsi tanda yang dapat diterangkan dalam kerangka teori kode. rancangan semiotika harus mempertimbangkan aspek teori kode dan teori produksi tanda. Jadi. 2co mencoba menggali kemungkinan teoretis dan fungsi sosial dengan pendekatan ge"ala signifikasi dan komunikasi. Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# umumnya yang . Pada signifikasi diperlukan teori kode sedangkan pada komunikasi diperlukan pendekatan teori produksi tanda.

%eori semiotika urmum dasarnya memiliki kemampuan merumuskan definisi formal yang fepaf unfuk sefiap "enis fungsi fanda. !alam lingkup budaya -mberfo 2co.+ . yaifu bafas polifik.semiotics). pengecapan. berkaifan dengan bau- bauan yang memiliki nilai acuan yang pasti. (ode-kode yang Communication). 2co kemudian menekankan penelifian semiofik pada segi domainnya 4Cranah5. dan peradaban yang dikenal sebagai ranah budaya. dan perilaku di (Code dengan fepukan Pengecapan berhubungan merupakan seperfi dan . anfara lain< @ Semiofika semiofika binafang yang (/oo."ar . bafas alam. @ Paralinguisfik fanda-fanda disisfemasikan. suprasegmenfal berkaifan dan 0arian dengan bebas ka"ian yang simpfomisfik para pasien. mengandung Ir.sics tangan dan yang 0roxemics).aste). @ %anda +ebauan (Ol!actory Signs). @ (omunikasi komunikasi ciuman. mengka"i ungkapan (0aralinguistics). merupakan 1abaan anfara pelukan. dan bafas episfemolog. @ Semiofika . psikoanalisis dan neurosis. o! prosemik. d.actile bufa famparan. hal-hal orang (. fanda alamiah. bahu. sebagainya. (efika muncul kekha$afiran akan konofasi yang menyesafkan. confoh prakfisnya adalah merasakan rasa masakan.-. @ (inesik dan Prosemik dengan gerak (1ine. Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# berhubungan Pusat Pengembangan +ahan . 2co mencoba memperluas ka"ian semiofika melipufi seluruh $ahana infelekfual manusia.edis (Medical Semiotics). 2co mengemukakan adanya figa bafas dalam penelifian semiofik. berhubungan dengan memberikan perilaku gambaran komunikafif kelompok binafang. baik yang felah dikodekan maupun yang belum. semiofik dapaf dipakai unfuk mengamafi berbagai fanda yang bersifaf empiris dan indra$i.

meliputi ka"ian bahasa secara struktural. adat. @ (ode-kode pada model +udaya nilai. meliputi bahasa matematik. organisasi tipologi kebudayaan. tanda-tanda iklan. Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# . semiotik sistem sistem kebiasaan. (Musical baik yang Codes). ka"ian ikon. @ +ahasa . komik. @ %eori %eks (. kimia. detektif. logika. $arna.lami (4atural &anguages). @ Sistem Eb"ek (Systems o! O)6ects).-.+ Ir. meliputi arsitektur dan 3isual gratis. Pusat Pengembangan +ahan . @ +ahasa yang diformalkan (2ormali3ed &anguages). yang berhubungan dengan kode-kode rahasia. uang. ob"ek-ob"ek secara umum. memiliki berhubungan nilai dengan yang sistem "elas denotatif maupun yang memiliki nilai konotatif prabudaya. meliputi ka"ian sosial. @ Struktur lelucon. dalam 0isual (5isual sistem Communications).makna budaya. film. komunikasi arsitektur. @ (ode 1ahasia (secret codes). @ (omunikasi meliputi fenomena kartu sebagainya. . (Cultural model Codes).ext . dan sistem permainan.usikal musikal."ar . sebagainya. yang simbol. geografi. pakaian. roman populer. bahasa elektronikdan komputer. @ (ode tanda .#eory) meliputi ka"ian tentang alur cerita dan bahasa puitis. dan filsafat bahasa. peta massa. kebudayaan. dan permainan. alfabet kuno dan teka-teki. mitologi.lur (0lot Structure) cerita meliputi cerita cerita rakyat.

%anda Jonintensional • %anda yang diisyaratkan oleh perilaku manusia meskipun tindakannya tidak disadari 4seperti< gerak isyarat tertentu. %anda alamiah • • (e"adian fisik yang berasal dari sumber alam 4seperti kepulan asap karena ada api. hubungan masyarakat dan sebagainya. (omunikasi komunikasi tertentu dan .+ Ir."ar . tanah yang basah karena air hu"an5 Perilaku manusia yang secara tidaksenga"a dipancarkan oleh pengirimnya 4seperti< rona merah pada muka orang sakit5 b. s.assa masyarakat kelompok (Mass industri.-.exts). 1etorika (+#etoric). meliputi psikologi kreasi seni artistik. Edi Muladi METO E PE!"#$"#%"# .I Sedang ranah alami di antaranya meliputi< a. berkaitan dengan komunikasi massa yang bersifat persuasi. yang Communication). komunikasi pada situasi pesan mengirimkan meliputi sosial melalui sarana industri. dengan hubungan dengan alam. @ %eks 2stetik (Aest#etic estetik . Pusat Pengembangan +ahan .kekeluargaan hingga "aringan komunikasi dari suatu kelompok masyarakat tertentu.