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ARGAN, Giulio Carlo. Arte e Crtica de Arte. So Paulo: Cia. Das Letras, 1999. p. 27-33.

Os movimentos de arte no so ditados pela sociedade, mas pelos artistas. Os artistas desses movimentos no tinham a formao acadmica imposta pela sociedade, eram autodidatas, at que se resolveu incluir a arte nos ensinos profissionais. Da os artistas criaram grupos que o objetivo central arte. A intencionalidade artstica define-se no conceito de potica[...] (ARGAN, 1999, p. 28), ou seja, a potica nada mais do que a bagagem que o artista possui para fazer a arte, pensando sempre no passado e futuro. Na primeira dcada do sc. XX, com a industrializao, surgiu um movimento de artistas que se chamavam de vanguarda, que pretendiam transformar a cultura com a industrializao, ensinando a sociedade a trabalhar com as mquinas separadamente da arte, sem nenhuma relao entre criao artstica e produo industrial, chegando a negar a participao da arte na situao cultural do momento. Assim dois grupos se formaram na arte: um ligado ao a indstria e o segundo ligado a imaginao. Existiu tambm um grupo que variava entre esses dois grupos. O primeiro grupo tanta reintegrar a arte na sociedade atravs da indstria, tornandose no mais o artista e sim o tcnico que desenvolveu o produto, produzindo arte em objetos do dia a dia, a arte voltada para observao (estatuas, quadros, etc.) fica de lado e surge em habitao, escolas, teatros, ou seja, a arte est voltada para toda a sociedade e com funo. A transformao to radical do artista e da arte pode levar a algo no muito artstico, porm, no pode deixar de existir. E no existe alguns objetos que merecem mais ateno voltada para a arte, tudo tem sua qualidade esttica. O segundo grupo acredita que o sistema industrial ruim, e que o modo com que se fazia arte no pode mudar. O dadasmo afirmava que a arte era algo que tinha que ser feito sem projeto , sem tcnica. Alguns artistas at utilizavam itens do dia a dia separados de seu local de uso afirmando se arte, ou seja, o que no tinha valor esttico, separado de sua funo ganhava automaticamente a esttica da arte.
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ARGAN, Giulio Carlo. Arte e Crtica de Arte. So Paulo: Cia. Das Letras, 1999. p. 127-130. Na cultura moderna, a arte possuiu disciplinas especficas para ser estudada. Outras disciplinas tambm surgiram como a da conservao, desenvolvendo diversos livros e artigos sobre arte. Para entender a arte e os movimentos artsticos necessrio utilizar a literatura, que na maioria das vezes foi feita pelo prprio artista para registro de sua arte. Atualmente, a crtica de arte faz um papel de complemento a arte, fazendo a ligao entre o pblico e a arte, porm a critica no s essa ligao, um estudo da arte em si, com linguagem prpria, atuando na arte atual e se preocupando com o que vir em seguida. A critica, hoje, utilizada para ajudar a arte a se integrar com a sociedade, antigamente a arte era mais prxima ao publico devido a produo e consumo imediato, porm depois da revoluo industrial, a arte se distanciou, perdeu essa relao entre produo e consumo. Hoje, deve-se demonstrar que a arte realmente arte, e no fruto de fabricao em srie. O trabalho da crtica justamente esse, mostrar o que a arte e como ela se insere na nossa cultura, podendo ser considerada a divulgao da arte.