TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

*OBARA SA
*OBARA OSA
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REZO: OBARA SA KUKUTO KUKU ADIFAYOKO KUNLE ADIFAYOKO KOMI NIBOGUELE
ARORO LOURE SIKOTA AIKORDIE, EYELE MEYI INTORI IKU OTULEBO.
EN ESTE SIGNO NACE:
1.- EGGUN MERILAYE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
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SEALA ESCANDALO Y DESCREDITO EN PUBLICO.
ESTE IFA MANDA A QUE SE CORRA.
AQUI NACIO EGUN MERILAYE.
ESTE ES EL IFA DE LA PORFIA.
EL EBBO VA EN IKOKO DE BARRO DESPUES LA ENTIERRA EN EL MEDIO DEL
PATIO PARA QUE LE VENGA LA SUERTE Y SIEMPRE TIENE QUE TENER AGUA.
LA PERSONA TIENE UN EGGUN DETRAS. AVERIGUAR QUE HAY QUE HACERLE.
POR ESTE IFA SE CUBRE A ORUNLA CON ASHO FUN FUN Y SE LE DA UN VENADO
Y A ELEGBARA SE LE PONE UNA FREIDERA CON OMI. PARA GANAR LA GUERRA
SE PONE EN EL PATIO UNA IKOKO DE BARRO CON OMI Y SE LE ECHAN
ALGUNAS MONEDAS.
IRAWO ILE, ES LA YERBA GARRO Y AQUI LA MADRE DE AGGAYU (OROIA)
CUANDO LO PARIO, LO LAVO CON OMIERO DE ESA YERBA, CURUJEY Y MAMEY DE
SANTO DOMINGO.
NO SE PUEDE DESCUIDAR PORQUE SUS AREYES LO QUIEREN MATAR.
MARCA ENFERMEDAD DE LA GARGANTA Y DEL ESOFAGO POR ATRAGANTARSE
AL COMER O POR INGERIR COMIDAS MUY CALIENTES QUE LE LESIONAN EL
ESOFAGO.
ORUNLA LE PREVIENE QUE LO VAN A HACER SALIR DE DONDE VIVE O DONDE
TRABAJA. REGISTRE SU CASA Y EN ESPECIAL SU CAMA, PUES LE ESTAN
ECHANDO POLVOS MALOS. LIMPIESE CON UNA EYELE FUN FUN Y SUELTELA EN
UNA LOMA.
USTED SE HACE EL MUERTO PARA VER EL ENTIERRO QUE LE HACEN
SE ECHA HIELO EN LA PUERTA PARA REFRESCARLA.
EN SU CASA HUBO O HABRA UN ROBO Y APARECERA EL LADRON PORQUE VIVE
O FRECUENTA SU CASA.
EN SU CASA HAY UNA PERSONA CON LLAGAS EN LOS PIES, QUE LE PAGUE A
BABALU AYE LO QUE LE DEBE. TAMBIEN HAY UN NIO ENFERMO.
A USTED LO DESACREDITAN EN PUBLICO Y EN PRIVADO.
MISA A UN EGGUN QUE LA ESTA PIDIENDO.
USTED TIENE GRANDES ATRASOS Y PARA SALIR ADELANTE TIENE QUE HACER
TODO LO QUE IFA LE INDIQUE.
SE LEVANTA ASUSTADO Y NO DUERME BIEN DE NOCHE Y CUANDO SE LEVANTA LO
HACE CON GANAS DE CORRER.
USTED CUANDO ESTA DURMIENDO BRINCA EN LA CAMA.
SI TIENES UNA HERMANA MENOR DELE GRACIAS A SU ANGEL QUE ES MUY
GRANDE Y LO HA AYUDADO MUCHO A UD.
OKUNI: SU MUJER DESEA IRSE DE SU LADO Y POSIBLEMENTE LO HAGA CON
OTRO HOMBRE, PORQUE UD. LE DA MUY MALA VIDA.
OBINI: CASESE CON ORUNLA, PARA QUE LO PUEDAS HACER CON UN HOMBRE.
EWE DEL SIGNO: FRUTA BOMBA, ARTEMISA, ARETE.
OBRAS DE OBARA SA.
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PARA RESOLVER SITUACIONES:
SE PREGUNTA UNA IKOKO DE OMIERO (LOS EWES SE PREGUNTA), SE PONE DEBAJO
DE LA CAMA Y CON LOS DEDOS MOJADOS EN ESE OMIERO SE TOCA LA
PERSONA LA LERI, LA OLLITA, LA FRENTE Y LOS BRAZOS LLAMANDO A EGGUN
MERILAYE DICIENDO: QUE LOS MUERTOS DE TODOS LOS AWOSES ME AYUDEN A
MI.
OBRA:
SE PONEN NUEVE MUEQUITOS Y NUEVE OTAS EN UNA IGBA, SE LAVAN CON
OMIERO EN EL NOMBRE DE PIA PIDIENDO LO QUE EL ALEYO DESEA RESOLVER.
SE PONE EN UNA IGBA Y SE LE DAN ADIE MEYI PUPUA JUNTO CON OYA Y LOS
NUEVE PALOS (TODO VA DENTRO DEL EBBO). EL AKUKO HAY QUE PREGUNTAR SI
ES PARA LA SOMBRA O PARA OGUN. LA LERI DEL AKUKO UMBEBORO CON LAS DE
LAS ADIE. LAS EYELE SE DAN A LA TIERRA O A AGGAYU.
OBRA DE OBARA SA:
PARA LA BUENA SUERTE SE LE HACE A AGGAYU LA SIGUIENTE OBRA.UNA IKOKO
NUEVA LLANA SE LE ECHA DENTRO PRECIPITADO, AIL,AGUA DE RIO, OI. SE
LE DAN TRES EYELE A ESA IKOKO JUNTO CON AGGAYU. DESPUES SE LE PONEN
DENTRO CINCO MECHAS DE ORICON EPO, SE ENCIENDEN Y SE HACE REZO A
AGGAYU Y SE LECANTA. DESPUES QUE TERMINE SE LE ECHA GLICERINA,
AMALA ILA Y SE TAPA CON ASHO PUPUA Y SE COLOCA EN EL TECHO DE LA CASA
Y A LOS 16 DIAS SE BAJA Y SE LLEVA AL RIO
PARA GANAR UNA GUERRA:
SE PREPARA UNA IKOKO DE OMIERO (LOS OWE SE PREGUNTAN), SE PONE DEBAJO
DE LA CAMA Y TODOS LOS DIAS SE MOJA EL DEDO DEL MEDIO DE LA MANO
DERECHA Y SE TOCA LA LERI, LA HOYITA, LA FRENTE, LLAMANDO A LOS EGGUN
MERILAYE DICIENDO : QUE LOS EGUNS DE TODAS LAS PARTES DEL MUNDO ME
AYUDEN A VENCER.
IYEFA DE OBARA SA.
ESTO ES PARA LOS SHISHIRIKUS. SE HACE POLVO DE HOJA DE CHINCHONA
Y PALO ROMPE HUESO, SE MEZCLA CON EL YEFA Y SE RUEGA EN EL
TABLERO SE ECHA O SE SOPLA EN LA PUERTA TODOS LOS DIAS.
INSHE OZAIN DE OBARA SA:
UN PEDAZO DE PIEL DE TIGRE, ADAN, LERI DE GAVILAN, HOCICO DE EKUTELE,
LERI DE AYAPA, DE GALLITO DE LAGUNA, DE JUDIO, DE COTORRA, DE
CARPINTERO, PALO CARPINTERO, PALO JICOTEA, TENGUE, PALO RAMON, CAMBIA
VOZ, SACU SACU, EWE MARAVILLA, OBI, ERO, OBI KOLA, PIEDRA MINERAL,
AZOGUE, SIETE ABERE, SIETE ATARE, SIETE OTA CHINAS, SIETE OTA DE
LA COSTA, TIERRA DE LAS 4 ESQUINAS, DE LA PLAZA, DE LA CARCEL. SE
ENTIZA CON OU DUN DUN, PUPUA Y FUN FUN, SE FORRA CON LA PIEL DE
TIGRE.
EBBO:
UNA PIEDRA DE IMAN SE ENTIERRA EN UN JORO JORO Y SE DA UN AKUKO GIRO
A ELEGBA Y AL EBBO CON LA PIEDRA DE IMAN EN EL JORO JORO
EBBO:
LERI DE OWUNKO, ELLA MEYI, FRASCOS, EYELE.MEYI
EBBO:
AKUKO, OTA, CUERO SECO DE VACA, $4.20.
EBBO:
CAZUELA, AKUKO, ADIE, EYELE PARA QUITARLE EL ATRASO.
NOTA: EL SECRETO DE IFA PARA EL BABALAWO, ES PONER UNA CAZUELA
LLENA DE AGUA EN EL PATIO DE SU CASA PARA SIEMPRE.
REZOS Y SUYERES.
REZO:
KUKUQUEQUE ADIFALLOCO CONLE ADIFALLOCO NI NIBO GUELE A RORO LOURO
SICOTA AIKORDIE EYELE MEDILOGUN ETU EYELE ELEBO.
REZO:
COFERU OLOFIN AWOFI ADIFAFUN ORUNLA UMBATIMLEMBA ERILOGUO BICU EYELE
LE ATANA MEDILOGUN EYELE MEDILOGUN ETU EYELE
ELEBO.
DICE IFA:
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QUE UD. TENGA CUIDADO CON UN ESCANDALO A USTED LE ESTAN
DESACREDITANDO EN TODO; EN SU CASA HA HABIDO UN ROBO Y EL ROBO HA
DE APARECER, PORQUE EL LADRON ESTA EN LA MISMA CASA; ALLA EN SU
CASA HAY UNA PERSONA QUE TIENE LOS PIES REVENTADOS, TAMBIEN HAY UN
CHIQUITO ENFERMO; TENGA CUIDADO QUE LO PUEDEN DEMANDAR ALLA EN DONDE
UD. VIVE POR FALTA DE PAGO. ALLA EN SU CASA TAMBIEN HAY OTRA PERSONA
QUE TIENE QUE ENMENDARSE, UD. NO SE SIENTE BIEN NI MAL, SU MUJER SE
LE QUIERE IR A OTRO LADO CON OTRO HOMBRE, UD. HA DE PASAR UN
BOCHORNO; CUANDO UD. TENGA QUE CORRER HAGALO CON PRUDENCIA,
REGISTRE EL FORRO DEL CATRE, EL LADRON ES EL QUE TIENE LOS PIES
REVENTADOS. UD. TIENE QUE HACER UNA MISA A UN MUERTO. SU HERMANO
CHIQUITO TIENE QUE HACER EBBO.
REFRANES:
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1.- ESTA LOCO O SE HACE EL LOCO.
2.- REPUGNACIA POR EL DULCE.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OBARA SA.
1.- LA HIJA DE OBATALA.
REZO: OBARA SA KAFEREFUN OLOFUN AMOFI ADIFAFUN ORUNLA UMBATI
LEMPA ORI LOMO BIKU EYELE IFANI, KAFEREFUN ELEGBA.
EBBO: AKUKO, ADIE MEYE FUNFUN, MALAGUIDI OBINI OKUNI, ASHO FUN FUN,
ASHO ARA, FLORES, ABITI, AKOFA.
NOTA: CUANDO ESTE IFA VIENE OSORBO, HAY QUE HACER OPARALDO.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OBATALA TENIA UNA HIJA DE SINGULAR BELLEZA, LA CUAL
TENIA INNUMERABLES ENAMORADOS, TANTO DE SU TRIBU COMO DE TRIBUS
DISTANTES, LOS CUALES EN LAS OPORTUNIDADES QUE TENIAN IBAN A VISITAR,
LLEGANDO EL MOMENTO EN QUE SE AGRUPABAN VARIOS AL MISMO TIEMPO EN
CASA DE OBATALA, DE TAL MANERA QUE EN OCASIONES SE PRODUCIAN
TRAGEDIAS ENTRE
ELLOS.
SU PADRE, VIENDO QUE ESTA SITUACION NO PODIA CONTINUAR SE ENFRASCO
EN BUSCAR UNA SOLUCION AL PROBLEMA DE LOS ENAMORADOS DE SU
HIJA, OCURRIENDOLE QUE LO UNICO QUE PODIA HACER ERA APARENTAR QUE SU
HIJA SE HABIA MUERTO.
OBATALA AFERRADO A SU IDEA, LE EXPLICO A SU HIJA LO QUE HABIA
PENSADO Y PARA DE ESA FORMA DECIDIR DE TODOS AQUELLOS
PRETENDIENTES CUAL SERIA SU VERDADERO MARIDO.
LA HIJA DE OBATALA FIEL A SU PADRE, ACEPTO SIN VACILACION, LO QUE
HABIA DECIDIDO PORQUE ESTABA CONDUCIDA POR LA SABIDURIA, OBATALA
DESDE ESE MOMENTO SE DIO A LA TARES DE SIMULAR EL MORTORIO DE SU HIJA
CON LA AYUDA DE ELEGBA QUE SE PRESTO GUSTOSO.
LA FALSA MUERTE DE LA HIJA DE OBATALA CORRIO DE BOCA EN BOCA,
CUANDO LAS PERSONAS LLEGABAN Y VEIAN A LA HIJA DE OBATALA TENDIDA,
LE DABAN EL PESAME A ESTE, LOS DISTINTOS ENAMORADOS HACIAN LO MISMO Y
AL DARLE EL PESAME A OBATALA LE DECIAN QUE ELLOS LE TRAIAN UN REGALO
A LA HIJA, PERO EN VISTA DE QUE ELLA HABIA MUERTO, ELLOS SE LO
VOLVIAN A LLEVAR, SOLAMENTE UNO DE LOS ENAMORADOS, EL CUAL TENIA
FLORES, AL VER LO SUCEDIDO A SU ENAMORADA LE DIO EL PESAME, SE
LAMENTO DE LO OCURRIDO Y LE DIJO A OBATALA: MIRE YO LE TRAIA
FLORES A ELLA PERO EN VISTA DE QUE HA FALLECIDO, PONGASELAS SOBRE
EL PECHO.
OBATALA, AL VER EL GESTO DE AQUEL HOMBRE PENSO QUE ERA EL MARIDO QUE
SU HIJA NECESITABA Y LE DIJO: NO, NO, MI HIJA NO ESTA MUERTA, ELLA
VIVE Y TU SERAS SU MARIDO. TO IBAN ESHU.
OBATALA LE EXPLICO LA CAUSA DE ESA SIMULACION, SIENDO ASI, COMO AQUEL
HOMBRE POR SU MODESTIA Y BUENOS SENTIMIENTOS, SE CONVIRTIO EN EL
MARIDO DE LA HIJA DE OBATALA.
2.- AGGAYU EL REY.
REZO: ADIFAFUN AGAYU SHOLA SHOLA KINIBA KINIBANARO OKUO E
WINIKI SOKU IYA LORO TI BAKO MANA MANA OLODUMARE UKAWO
KABIE AYURO OTA ASHORO EWO AYA ITORO KOLUYO SHANGO INLE
NI OKENLA AINA OROIA IYAMASE UNSORO SORO NI ELEGBA
ONIBODE INLE AINA BEDE BEDE NI AGGAYU OMORISHA ALABA
NI ADE ORISHA OSHON ATINI SHANGO KAFEREFUN SHANGO
LODAFUN ORUNLA.
EBBO: AKUKO AKARA ETU OPOLOPO BOGBO TENUYEN OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
SHANGO IBA PREGONANDO POR TODOS LOS PUEBLOS DE LA TIERRA
PERO NUNCA PODIA ACERCARSE A UNA TIERRA QUE TRONABA Y
TEMBLABA Y SIEMPRE ESTABA CUBIERTA POR LOS GASES
ESCANDESCENTES. EL ESTABA DESEOSO DE ENTRAR A ESA TIERRA
PARA PREGONAR LA RELIGION DE OSHA.
ENTONCES FUE A CASA DE ORUNLA, DONDE ESTE LE VIO OBARA
OSA Y LE MARCO EBBO, QUE DEBIA LLEVARLO A LA ORILLA DE UN
RIO, SHANGO LO HIZO TODO COMO SE LO INDICO ORUNLA Y
CUANDO FUE SE ENCONTRO CON ELEGBA, QUE DESPUES DE
SALUDARSE SE PUSIERON A HABLAR Y ELEGBA LE DIJO A SHANGO
QUE DESPUES DEL RIO HABIA UN VALLE MUY FERTIL, DONDE HABIA
UN PUEBLO EN QUE LAS PERSONAS QUE VIVIAN ALLI NO TENIAN
SENTIDO FIJO DE LO QUE HABIAN PUES ESTABAN DISTRAIDOS,
CUALQUIERA QUE FUESE EL ASUNTO A TRATAR Y QUE EL REY DE
AQUEL LUGAR LE HABLABA A LOS SUBDITOS DESDE LEJOS PARA NO
DEJARSE VER.
SHANGO SE QUEDO INTRIGADO Y LE PREGUNTO A ELEGBA COMO ES POSIBLE QUE
UN PUEBLO TENGA REY, AL QUE NO CONOZCAN NI VEN. SHANGO DECIDIO IR
A VER A AQUEL REY Y ELEGBA LE DIJO QUE EL REY IBA POR LAS TARDES A
LA ORILLA DEL RIO A REFRESCARSE Y QUE HABIA UNA PERSONA OSHUN QUE
LO ESPERABA Y SABIA DONDE VIVIA.
AL CAER LA TARDE SHANGO LLEGO AL RIO Y AL POCO RATO DE ESTAR ALLI
OYO UN RUIDO MUY FUERTE, COMO UN ESTRUENDO Y VIO A UNA MUJER
CORRIENDO POR EL MARGEN OPUESTA DEL RIO, POCO DESPUES VIO LLEGAR A
UN HOMBRE MUY GRANDE, QUE SE SUMERGIO DE INMEDIATO PARA QUITARSE
EL HUMO QUE TENIA ENCIMA Y LA MUJER LO ESPERO A QUE EL MISMO
SALIERA A LA SUPERFICIE DEL RIO Y COMENZO A ECHARLE AGUA POR LA
CABEZA PARA REFRESCARLO.
SHANGO QUE LO ESTABA MIRANDO TODO, COMENZO A DARLE GRITOS PARA QUE LO
VIERAN Y CUANDO SE FIJARO EN EL LE PREGUNTARON QUE COSA DESEA Y SHANGO
LE RESPONDIO, PASAR EL RIO.
AGGAYU QUE ERA AQUEL REY ARRANCO UNA PALMA Y USANDOLA COMO BASTON
CRUZO A SHANGO DE UNA ORILLA A OTRA, DESPUES QUE LO CRUZO SE
PRODUJERON LAS PRESENTACIONES PERTINENTES, Y LE PREGUNTARON DE NUEVO
A SHANGO QUE COSA EL QUERIA A LO QUE EL RESPONDRIO QUE EL DESEABA
CONOCER A SU PUEBLO.
SHANGO FUE AL PUEBLO Y OBSERVO QUE SUS HABITANTES SE CONDUCIAN
SIN CONTROL Y VIO COMO AGGAYU NO SE ACERCABA A NINGUNO DE ELLOS.
AL INDAGAR SHANGO, EL PORQUE DE AQUELLA ACTITUD DE LAS PERSONAS
AGGAYU LE DIJO: VEN A MI CASA Y LO SABRAS Y FUE ASI COMO SHANGO
OBSERVO QUE AGFAYU VIVIA EN EL VOLCAN.
AGGAYU SE SORPRENDIO AL VER A SHANGO CAMINANDO SOBRE LA LAVA SIN
QUEMARSE Y LE PREGUNTO QUE COMO EL NO SE QUEMABA, SHANGO LE DIJO: YO
SOY EL UNICO HIJO DE IYAMESE Y AHORA YO DESEO ARREGLAR A SU PUEBLO
PUES HE VISTO QUE ALGUNO DE SUS HIJOS PUEDEN HABLARLE DIRECTAMENTE
PERO OTROS CUANDO SE ACERCAN A USTED SE TRASTORNAN.
AGGAYU, SHANGO Y ESHUN, HICIERON UN PACTO, PARA QUE SHANGO Y OSHUN
TUVIERAN EL MISMO DERECHO PARA ASENTAR LA CABEZA DE LOS HIJOS DE
AGGAYU, SIEMPRE Y CUANDO ELLOS NO PODIAN HABLARLE DIRECTAMENTE.
PARA SELLAR EL PACTO AGGAYU SIRVIO A SHANGO, AKUKO, MEYI, ETU Y EYELE
Y LE PINTO EN LA CABEZA DEBAJO DE LA CORONA DE SHANGO UNA LINEA ROJA,
UNA BLANCA Y UNA ROJA DONDE SHANGO LE SIRVIO A AGGAYU, ETU, AKUARDO,
OKA, OLELE, EKRU, ARO Y PARA QUE TODO EL MUNDO SUPIERA EL PACTO,
CUANDO EL VOLCAN HACE ERUPCION, PRIMERO SALE LA CANDELA QUE ES
SHANGO Y DESPUES LA LAVA QUE ES AGGAYU.
TRATADO DE AGGAYU DIRECTO:
LO PRIMERO QUE SE HACE ES ESTAR CONVENCIDO DE QUE LA ELEDA DE ESE OWO,
PERMITE QUE SE LE HAGA DIRECTO Y SI DICE QUE SI ENTONCES SE PROCEDE
A LA MANIOGRA.
SE BUSCAN 3 OTAS, UNA DEL RIO, OTRA QUE SEA DE MINERAL Y OTRA DEL
MEDIO DEL MONTE, EN CADA UNO DE ESOS LUGARES DONDE SE VA A BUSCAR
LAS OTAS SE LLEVAN LOS CORRESPONDIENTES DERECHOS.
AL RIO: OSHINHIN, 5 MEDIOS, OTI, DONDE SE VA A BUSCAR LA OTA
MINERAL, SE LLEVA: 25 GRANOS DE MAIZ Y UN POCO DE DULCE, EN EL
MONTE SE LLEVA UN GUIRITO Y SE LE ECHA DENTRO OTI, OI, AWADO, 1
PEDAZO DE CARBON DE PIEDRA QUE HAYA COGIDO CANDELA EN TODOS ESTOS
LUGARES HAY QUE LLAMAR A EGGUN Y AL SANTO QUE RIGE EN ESE LUGAR Y
DESPUES A AGGAYU, DESPUES SE JUNTAN LAS CTAS Y SE LLEVAN A LA
DESEMBOCADURA DEL RIO EN EL MAR, CUANDO LA MAREA ESTA BAJA Y ALLI SE
LE DA UNA EYELE CON TODOS SUS INGREDIENTES, AWADO, OI, IYO, EFUN,
ORI, BOGBO TENUYEN Y LUEGO TODO ESO SE METERA EN UN JORO EN EL FANGO
DE LA MISMA ORILLA DEJANDO FUERA LOS 3 OTASES, LOS VAN PARA LA CASA
DEL PADRINO O MADRINA, ALLI SE LE DA OTRA EYELE A LOS 3 OTASES JUNTO
CON AGGAYU DE LA PERSONA QUE LO VA A HACER, DEJANDOLA ALLI TRES
DIAS LA PALOMA VA PARA EL JORO A LA ORILLA DEL MAR, DESPUES SE
ECHAN TODAS LAS CEREMONIAS, ENTONCES SE ESPERA QUE FALTAN 5 DIAS PARA
EL ASIENTO Y SE COMIENZA LA CEREMONIA FINAL QUE CONSISTE EN LO
SIGUIENTE:
EL NEOFITO DEBE PREPARAR LOS SIGUIENTES INGREDIENTES: UN GALLO,
AKARA, OLELE, EKRU, PELOTAS DE PLATANO SALCOCHADOS, VINO SECO,
AWADO, OI, 9 ITENAS, UNA BOTELLA DE AGUA, UN COCO SECO ENTERO,
QUE SE ROMPERA CONTRA EL SUELO DESPUES DE TERMINADA LA CEREMONIA U
OBRA, APARTE HAY QUE LLEVAR 5 PEDAZOS DE COCO PARA DAR COCO A LA
PERSONA DEBE IR A ESE LUGAR SOLO, AL LUGAR DE LA OBRA EL PADRINO
VA ANTES DE REALIZAR LA OBRA CON EL NEOFITO PARA ENSEARLE EL LUGAR Y
EL CAMINO.
DESPUES EL EJECUTOR VA PRIMERO A ESPERAR ALLI EN EL LUGAR EL NEOFITO
QUE TIENE QUE IR SOLO AL LUGAR CON LA CARGA MENCIONADA. YA EN EL
LUGAR EL EJECUTOR ABRE UN JORO JORO EN FORMA DE CIRCULAR DE MANERA
QUE QUEPAN LOS INGREDIENTES Y EL NEOFITO RECOGERA UN POCO DE PALO SECO
(ALGO FINO) DE LOS ALREDEDORES CON LOS QUE EL EJECUTOR ENCENDERA
FUEGO DENTRO DEL JORO JORO.
A ESA CEREMONIA HAY QUE LLEVAR EL AGGAYU DEL PADRINO, A SHANGO Y
LOS TRES OTASES DEL NEOFITO.
SE PONE A AGGAYU A UN LADO DEL JORO JORO A SHANGO DEL OTRO LADO Y LAS
TRES OTASES DEL NEOFITO EN EL LUGAR DONDE LO VAN A PARAR. ESTO HAY
QUE HACERLO FRENTE A UNA PALMA PERO EL NEOFITO SE PARA DE ESPALDA AL
JORO JORO, AL LADO DE EL EN LA PARTE DERECHA DEL GALLO, EN EL LADO
IZQUIERDO EL COCO, ESTAS DOS COSAS EN EL SUELO.
SE PROCEDE A DAR COCO CON SU CORRESPONDIENTE MOYUGBACION DESPUES DE
HECHO ESTO SE PROCEDE A LIMPIAR CON EL GALLO, LUEGO SE DA EYEBALE
CANTANDO ESTE SUYERE: (PRIMERO)
AYERE YERE IKU MENI
Y SE RESPONDE AINA JUA:
DANDOLE DE COMER A SHANGO, AGGAYU Y A AINA DESPUES SE ECHA EL GALLO EN
LA CANDERA SE ROMPE LA ROPA DEL NEOFITO Y SE ECHA EN LA CANDERA,
DESPUES SE ENCIERRA LAS NUEVE VELAS ALREDEDOR DEL JORO EN 9
CANDELARITAS PEQUEAS QUE SE HACEN CON CEPA DE PLATANO.
SE VISTE A NEOFITO CON OTRA ROPA QUE LLEVARA LIMPIA, SALIENDO DE
ALLI SIN MIRAR PARA ATRAS. ESTA OBRA SE DEBE HACER SIEMPRE EN UNA
PALMA CERCA DE UN RIO PORQUE AL SALIR DEL LUGAR DE LA OBRA SE DEBE IR
AL RIO A LAVARSE LAS MANOS TAMBIEN ALLI SE METEN LAS TRES OTASES DEL
NEOFITO CON SUS HERRAMIENTAS EN UNA LATA Y CON ELLA SE SACA AGUA DEL
RIO, DESPUES SE LLEVA PARA EL LUGAR DONDE SE VA A HACER EL SANTO.
EL OLUO LE HACE EL EBBO DE ENTRADA Y LE PRENDE PARA SOLO ORISHA.
CUANDO SE LE VA A DAR COMIDA A LOS MUERTOS SE PONE UNA CAZUELA COMO LA
DE HACER ORO AGGAYU CON 9 MANCHAS SE LE DA EYERBALE DE EYELE A OGUN Y
AINA CANTANDOLE ESTE SUYERE:
GUERE GUERE IMAYO IKUYERE
SE RESPONDE LO MISMO EN ESTA CEREMONIA DE OGUN SE PONE TAMBIEN LOS
CANDERELOS DE COPA DE PLATANO. EL OZAIN DE LA CABEZA DE AGGAYU SE
PINTA DE ARCO IRIS Y NADA MAS QUE SE RASPA LA MITAD DERECHA DE LA
CABEZA, EL ORIYTO TIENE QUE ROGARSE CON UN FILILA LERI DE EL DE LA
MADRINA Y LA OYUGONA PARA NO TENER PROBLEMAS EN SU VIDA, LLEVA
ADEMAS AGGAYU EN LA PARADA 9 PAUELOS DE COLORES Y EL DIA DE ITA
TEMPRANO SE LE PELA LA OTRA MITAD DE LA CABEZA Y SE LE VUELVE A
PONER AGGAYU EN LA CABEZA.
3.- EL OLOGBO Y EL PESCADO.
PATAKIN:
EL OLOGBO SE ROBO EL PESCADO Y SE LO ESTABA COMIENDO Y EN ESO LE
PREGUNTARON , SE LO TRAGO ENTERO SE ATRAGANTO Y SE ENFERMO DE LA
GARGANTA.
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