FACULDADE DE EDUCAO TEOLGICO LOGOS

HISTRIA DA IGREJA
MODULO II

Marcio de Mello Dalberto

ASSO FU!DO" ## DE A$RIL DE %&#&'

MARCIO DE MELLO DAL$ERTO

HISTORIA DA IGREJA
MODULO II

Trabalho curso e Bacharel Ncleo II, Orientada Toledo, !A"T"L,

de aproveitamento em Teologia ,

do do

a disciplina, Cultura Religiosa, pelo professor Alcindo L de na rua #e ()o #aulo*

Adelino, $%% & Belen'inho &

ASSO FU!DO" ## DE A$RIL DE %&#&'

SUM(RIO

(um,rio -------------------------------------------------- . Introdu/)o ------------------------------------------------ 0 Caracteri'a/)o da terminologia ------------------------------- 1 Capitulo I 2 3ispensa/)o da inoc4ncia -------------------------- $ Capitulo II 2 3ispensa/)o da consci4ncia ----------------------- 5% Capitulo III 2 3ispensa/)o do governo humano ------------------ 50 Capitulo I6 2 3ispensa/)o patriarcal -------------------------- 5$ Capitulo 6 2 3ispensa/)o da lei ------------------------------ 57 Capitulo 6I 2 3ispensa/)o da gra/a -------------------------- ++ Capitulo 6II 2 3ispensa/)o do mil4nio ------------------------ +8 Conclus)o ---------------------------------------------- .. Bibliografia --------------------------------------------- .9 Ane:os ------------------------------------------------- .1 5; 2<apa cronol=gico das dispensa/>es --------------------- .1 +; 23emonstrativo (heol ou ?ades ------------------------- .$

I!TRODUO

CARACTERISTICAS DA TERMI!OLOGIA

CA ITULO I
#O6O( 3O T"<#O 3A !@N3AABO 3A ICR"DA Tr4s grandes povos deram contribui/)o para a inaugura/)o da igreEa Os Romanos, Fuando o Cristianismo surgiu os romanos sentiam2se os senhores do mundo, pois varias rGgios estavam sobre seu domHnio, a e:tens)o do impGrio Romano, nos anos 9% a C abrangia a "uropa ao (ul dos rios Reno e 3anbio, a maior parte da Inglatera, o "gito e toda a costa norte da Ifrica, grande parte da Isia, desde o <editerrJneo , <esopotJmia N)o era somente pela for/a Fue eles dominavam todo o territ=rio, mas com modera/)o e intelig4ncia O impGrio romano serviu para unificar todos os povos sob uma mesma bandeira e sob um mesmo governo, guerras foram abolidas, contribuindo para a dissemina/)o do "vangelho

Os Cregos, ao surgir o Cristianismo, os povos Fue habitavam as regi>es do mar <editerrJneo tinham sido influenciados pelo espHrito do povo Crego T)o marcante a influencia desse povo, Fue os historiadores chamam este mundo de grego2 romano, G Fue os Romanos governava politicamente, enFuanto a mentalidade dos povos desse impGrio era moldado fundamentalmente pelos Cregos, sua influencias estavam nos seus !il=sofos, do brilhantismo do seu pensamento, e da universali'a/)o da sua lHngua Os Dudeus, constituem um povo peculiar, 3eus escolheu seu povo, separado e e:emplar, seriam os transmissores da revela/)o 3ivina arespeito da pessoa de 3eus e da sua vontade, esse povo se contitui b4n/)o singular a todos os povos, foi este povo Fue preparo o ber/o para o nascimento da igreEa

CA ITULO II !@N3AABO 3A ICR"DA " (@A "(#ANABO

A palavra igreEa vem do grego KeLLlesia,M e origina2se de KNaleo,Msignifica chamo, na literatura secular, refere2se a uma assemblGia de pessoas OsinagogaP, muitos usam o voc,bulo assemblGia para denotar um levante, um comHcio, uma orgia ou uma reuni)o para FualFuer finalidade, mas a BHblia emprega com referencia Q reuni)o de Crist)os para adorar a Cristo

(inagoga, a palavra significa KassemblGia,M lugar onde se renem para adora/)o e estudo, G prov,vel Fue os Dudeus e:ilados criaram a sinagoga Fuando se reuniam para orar e discutir a Torah enFuanto viviam em terras estranhas, provavelmente "sdras inaugurou a adora/)o na (inagoga em Israel Fuando convocou a grande AssemblGia em DerusalGm, OBHblia Almeida RC Nemias cap 8 5.P era f,cil formar uma sinagoga, tinha Fue ter de' homens Dudeus, e um lugar para o preparo teol=gico #'S)a F)*da+,o - 3eu2se ap=s os Fuarenta dias da ressurrei/)o de Desus, onde ele deu suas ultimas instru/>es aos discHpulos e ascendeu ao CGu OBHblia Almeida RC Atos 5R5255P (eus discHpulos voltaram a DerusalGm e reuniram2se para EeEuar e orar, passando mais de' dias, apro:imadamente 5+% discHpulos estavam ali, ent)o no dia de #entecoste, cinFSenta dias ap=s a #,scoa, um som como um vento impetuoso encheu a casa onde eles estavam, e lHnguas como de fogo pousavam sobre eles, e come/aram a valar em outras lHnguas, conforme o "spHrito (anto os concedia, Fue falassem, alguns Dudeus, ficaram surpresos, outros atG 'ombavam e di'iam Fue estavam embriagados #edro, e:plicou Fue era a manifesta/)o do derramamento do "spHrito (anto predito pelos #rofetas do Antigo Testamento, muitos lhe indagavam o Fue teriam Fue fa'er para receber aFuele poder o Apostolo respondia KArrependei2vos, e cada um de v=s seEa bati'ado em nome de Desus Cristo para remiss)o dos vossos pecados, e recebereis o dom do "spHrito (anto MOBHblia Almeida RC Atos + .8P Apro:imadamente . %%% pessoas aceitaram Cristo como (alvador naFuele dia, nascia a IgreEa de Cristo 3urante alguns anos a sede da IgreEa foi DerusalGm, muitos Dudeus acreditavam Fue os seguidores de Desus eram uma seita dentro do DudaHsmo, porem os ap=stolos sabiam Fue o Cristianismo era mais do Fue uma seita, Desus tinha dito Fue 3eus faria uma nova alian/a com os Fue lhe fossem fiGis, "le selara o pacto com o pr=prio sangue, de modo Fue os primeiros Crist)os proclamavam o evangelho com ousadia Os primeiros Crist)os foram uma comunidade Dudaica em DerusalGm ap=s o dia de #entecoste "speravam a volta de Cristo naFueles dias, os Crist)os de DerusalGm repartiam todos os seus bens materiais, muitos vendiam suas propriedades e entregavam aos pGs dos Ap=stolos todo o dinheiro, os Fuais distribuHam entre os mais necessitados Os Crist)os oravam no templo , e

compartilhavam da Ceia do (enhor em seus pr=prios lares, esta comunh)o tra'ia2 lhes , mente sua nova alian/a com 3eus, feita atravGs de Desus Cristo, o Fual operava muitos milagres e maravilhas por intermGdio dos discHpulos, estes prodHgios converteram h, muitos Dudeus As autoridades do templo, em um esfor/o para reprimir o interesse das pessoas pela nova religi)o, prenderam os Ap=stolos, porem 3eus enviou um anEo Fue os libertou, o Fue provocou maior crescimento da igreEa a Fual crescia com rapide' No principio os seguidores de Desus n)o viam a necessidade de desenvolver um sistema de governo na IgreEa "speravam Fue Cristo voltasse breve, por esta ra')o trabalhavam os problemas internos a medida Fue surgiam, de maneira informal #'#' S)a E./a*.,o Com o crescimento da IgreEa foi preciso muitos colaboradores, entre eles um chamado "stev)o, cheio do "spHrito (anto Certo dia um grupo de Dudeus capiturou a "stevam e, considerado blasfemador, levaram a presen/a do sumo sacerdote, "stevam fe' uma eloFSente defesa da fG Crist) e e:plicou como Cristo cumpriu as antigas profecias referentes ao <essias, para libertar seu povo da escravid)o do pecado "le os chamou de traidores e assassinos do filho de 3eus, depois ergueu os olhos ao cGu, e disse Fue via Desus em pG Q direita do #ai Isso enfureceu os Dudeus, Fue o levaram para fora da cidade e o apedreEaram, este fato deu inicio a uma grande persegui/)o Fue levou muitos Eudeus a abandonar DerusalGm, alguns deles estabeleceram congrega/>es em varias cidades, e:pandindo a IgreEa de Cristo Cristo estabeleceu sua igreEa no centro do mundo, as rotas comerciais tra'iam mercadores e embai:adores Fue passavam pela #alestina, onde ouviam o evangelho, logo depois da morte de "stevam, a igreEa iniciou sua atividade, com o intuito de levar o evangelho de Cristo a outras Na/>es #edro visitou as principais cidades da #alestina, e pregou para Dudeus e gentios, outros foram para !enHcia, Chipre e (Hria, o evangelho era bem aceito Nesta Gpoca ?erodes Agripa perseguia os Crist)os em DerusalGm, sob as ordens de ?erodes Agripa, Tiago irm)o de Do)o foi morto e #edro lan/ado na pris)o, o Fual milagrosamente foi solto, com aEuda de um anEo do (enhor Nesta ocasi)o os Crist)os em AntioFuia da (Hria

resolveram coletar uma boa oferta entre os irm)os e enviar BarnabG e a #aulo a DerusalGm, para Fue os aEudarem a enfrentar suas dificuldades financeiras, os dois ao retornar a AntioFuia, levaram com sigo um Eovem chamado Do)o <arcos <ediante a orienta/)o do "spHrito (anto, a igreEa de AntioFuia, envia #aulo e BarnabG em uma miss)o especifica Q Isia <enor "sta era a primeira viagem mission,ria Fue o apostolo fi'era com inten/)o de levar o evangelho aos gentios #aulo fe' mais outras duas longas viagens mission,rias atravGs da Isia <enor e udoeste da "uropa, Atravessando a <acedTnia e a CrGcia, e talve' chegando atG a costa do mar Adri,tico, de volta de sua terceira viagem, #aulo foi preso em DerusalGm, levado a CesarGia onde ficou por dois anos, com a liberdade para pregar e escrever as suas cartas, depois foi libertado, logo depois numa viagem ao leste, foi preso outra ve' e martiri'ado em Roma Os Ap=stolos fi'eram grandes obras para a e:pan/)o do evangelho, perdendo as suas pr=prias vidas Com o crescimento da igreEa, houve a necessidade de estabelecer um governo da igreEa, #aulo Fuando escreveu as cartas ,s igreEas, os crist)os reconheceram Fue havia a necessidade de se organi'arem, as igreEas primitivas eram autTnomas, com governo pr=prio, Fue decidiam seus neg=cios e resolviam seus problemas, sendo Fue os Ap=stolos eram lideres "spirituais regendo a vida espiritual da igreEa @m ponto marcante da igreEa primitiva G Fue eles eram unidos em amor, estando ligados uns aos outros pela mesma fG em Cristo Desus, n)o havia diferen/as sociais dentro da igreEa A igreEa primitiva cria em 3eus #ai, em Desus Cristo o !ilho, e no "spHrito (anto, criam Fue os pecados, uma ve' confessados e abandonados, eram perdoados, criam no ensino de Desus, Fue pregava o amor a todos os homens, como base no seu viver di,rio, aguardavam a volta de Cristo para condu'ir ao cGu todos os Fue o seguissem, criam na ressurrei/)o dos mortos e na intercess)o de Cristo em favor dos crentes em suas fraFue'as A igreEa primitiva tinha como sua prega/)o Fue Desus voltaria parra arrebatar a sua noiva

A ordem no culto, geralmente era matutino era uma ocasi)o de louvor, ora/)o e prega/)o, as pessoas Fue aceitavam a Cristo eram preparadas e em seguida bati'adas A ceia era inicialmente uma refei/)o feita na pr=pria casa dos Crist)os, cada convidado tra'ia um prato de alimento, eles iniciavam e terminavam este ato com louvor e ora/)o, provavelmente no ano 5%% d C o imperador TraEano proibiu a reali/)o desta reuni)o, ent)o os Crist)os passaram a reali'ar a Ceia do (enhor durante o culto matutino, aberto ao publico O Batismo era reali'ado em nome do #ai, !ilho e "spHrito (anto

5 + S)a er.e0)i+1e. - Nero, o perseguidor atG ent)o a persegui/)o era

somente por Dudeus, porem no ano 99 d C come/ou a viol4ncia por parte do impGrio, no ano 1% d C Nero matou sua <)e Agripina e sua esposa Ot,via, para se casar com #ompGia, no ano 10 d C fe' lan/ar fogo a um bairro da cidade acusando os Crist)os como respons,veis pelo crime, o Fue os Crist)os sofreram o historiador T,cito nos NaraR
K em primeiro lugar foram interrogados os Fue confessaram, ent)o, baseados nas suas informa/>es, uma vasta multid)o foi condenada, n)o tanto pela culpa dos incendi,rios, como pelo =dio pela ra/a humana A sua morte foi tornada mais cruel pelo esc,rnio Fue a acompanhou Alguns foram vestidos de peles e despeda/ados pelos c)es, outros morreram numa cru' ou nas chamas, ainda outros foram Fueimados depois do por do sol, para assim iluminar as trevas Nero mesmo cedeu os seus Eardins para o espet,culo, deu uma e:ibi/)o no circo e vestiu2se de cocheiro, ora associando2se com o povo, ora guiando o pr=prio carro Assim, ainda Fue culpados e merecendo a pena mais dura, tinha2se compai:)o deles, pois parecia Fue estavam sofrendo a morte n)o pra beneficiar o "stado, mas para satisfa'er a crueldade de um indivHduoM OAnais, U6, pag 00P

Nestes perHodos de persegui/)o sofrida pela igreEa, muitos lideres sofreram mortes cruGis, segundo a tradi/)o, <ateus sofreu martHrio pela espada, na "ti=pia <arcos foi arrastado por um animal pelas ruas de Ale:andria, atG morrer Lucas foi enforcado em uma oliveira, na CrGcia Do)o foi lan/ado numa caldeira de =leo fervente, n)o morrendo, foi aprisionado na ilha de #atmos, depois morreu em "fGsio com 79 anos Tiago, irm)o de Do)o, foi decapitado por ordem de ?erodes, em DerusalGm Tiago, o menor, foi lan/ado do templo abai:o, ao verificar Fue ainda vivia, mataram a pauladas !ilipe foi enforcado em ?ier,polis, na !rigia 3e Bartolomeu tiraram a pele ordem de um rei b,rbaro TomG foi amarado a uma cru', e, ainda assim, pregou o evangelho de Cristo atG morrer AndrG foi

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atravessado por uma lan/a Dudas O n)o o traidorP foi morto a flechadas (im)o, o Velote, foi crucificado na #Grsia <atias foi primeiramente apedreEado e depois decapitado #edro foi crucificado de cabe/a para bai:o #aulo, acorrentado em um c,rcere romano, disseR K E, estou sendo oferecido por aspers)o de sacrifHcio, e o tempo de minha partida est, pr=:imo Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fG 3esde agora, a coroa, a coroa da Eusti/a,me est, guardada, a Fual o senhor, Eusto Dui', me dar, naFuele dia, e n)o somente a mim, mas tambGm a todos Fue amarem a sua vindaM OBHblia Almeida RC + Timotio cap 0 128P N)o muito tempo depois de haver escrito estas palavras, foi decapitado por ordem do imperador 3omiciano, no ano 71 d C esse imperador foi o autor de uma das maiore persegui/>es aos Crist)os #erseguiu e matou a muitos deles sob a acusa/)o de Fue eram ateus, por se recusarem a participar do culto ao imperador "ssa percigui/)o foi breve porGm violenta, milhares de Crist)os foram mortos em Roma, na It,lia, foi nesta Gpoca Fue o Apostolo Do)o foi e:ilado na ilha de #atmos TraEano, no ano 78 a 55$ d C foi um dos melhores imperadores, mas achou Fue devia manter as leis do ImpGrio, mantendo o Cristianismo como religi)o ilegal N)o molestava os Crist)os, porem, Fuando eram acusados, sofriam sGrios castigos "ntre os Fue morreram neste governo estavam (im)o, irm)o de Desus, bispo de DerusalGm, o Fual foi crucificado no ano 5%$, e In,cio, bispo de AntioFuia, o Fual foi levado a Roma e lan/ado vivo ,s feras, no ano 55% #lHnio, enviado pelo imperador Q Isia <enor para castigar os Crist)os Fue n)o negassem a fG em Desus, escreveu ao imperador TraEano, di'endo Fue os Crist)os afirmam Fue o seu erro resume2se nisto, costumam reunir2se num dia estabelecido, antes de raiar o dia, e cantan, reve'ando2se, um hino a Cristo, como a um deus, obrigam2se a n)o roubar, nem furtar, nem adulterar, nunca faltar , palavra , nunca ser desleal, ainda Fue solicitados 3epois de fa'erem isto se renem para uma reifei/)o comum Adriano, no ano 55$ a 5.8 d C perseguiu os Crist)os, mas com modera/)o e brandura "ntretanto TelGsforo, pastor de Roma, e muitos outros Crist)os,

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sofreram martHrio, apesar das persegui/>es, o Cristianismo alcan/ou marcante crescimento Antonio, o #io, no ano 5.8 a 515 d C este imperador de certo modo favoreceu o Cristianismo, mas sentiu Fue deveria manter a lei Fue tratava da ilegalidade de um culto Fue n)o reconhecia os deuses do impGrio ?ouve neste tempo muitos m,rtires, onde se destaca #olicarpo, discHpulo do Apostolo Do)o <arco AurGlio, no ano 515 a 58% d C este estimulou a persegui/)o aos Crist)os, foi cruel e b,rbaro, o mais sanguin,rio depois de Nero, milhares de Crist)os foram decapitados e lan/ados as feras, entre os Fuais esta Dustino (ua ferocidade foi demasiada no sul da C,lia 3i' Fue a tortura Fue os Crist)os sofriam sem darem FualFuer demonstra/)o de medo, era Fuase Fue inacredit,vel Blandina, uma escrava crente, torturada da manh) atG , noite, s= e:clamava, Ksou Crist)W "ntre n=s n)o se pratica nenhum malWM neste impGrio Celso, um autor erudito, compTs contra os Crist)os um tratado chamado KA #alavra G 6erdadeiraMR
K "m algumas casas privadas encontramos pessoas Fue trabalham com l) e com trapos e como sapateiros, IstoG, pessoas incultas e ignorantes 3iante dos chefes de famHlia, esta gente n)o se atreve a di'er uma s= palavra <as assim Fue conseguem ficar a s=s com os meninos da casa, ou com algumas mulheres t)o ignorantes como eles, come/am a lhes di'er maravilhas Os Fue deveras Fuerem saber a verdade, Fue dei:em a seus mestres e seus pais, e se Euntem com as mulheres e os meninos Qs habita/>es das mulheres, ou Q oficina do sapateiro, ou Q selaria, e ali aprenderam a vida perfeita X assim Fue estes Crist)os encontram pessoas Fue lhes d)o crGdito M OOrHgenes, Contra Celso, . 99 P

(Gtimo (evero, no ano 57. a +55 d C foi pesada a persegui/)o durante este governo, os Crist)os do "gito e norte da Ifrica foram os Fue mais sofreram, em Ale:andria muitos m,rtires eram Fueimados, crucificados, ou degolados, todos os dias entre eles LeTnidas, pai de OrHgenes "m Catago na Ifrica, #erpGtua, senhora nobre, e sua filha escrava, !elicidade, foram mortas estra/alhadas pelas feras <a:imino, no ano +.9 a +.8 d C neste tempo a matan/a continuou

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3Gcio, +07 a +95 d C esse imperador decidiu destruir por completo o Cristianismo, sua persegui/)o se estendeu por todo o impGrio <ultid>es, morreram as mais cruGis torturas Nesta Gpoca Cipriano disse R Ko mundo inteiro est, devastadoM 6aleriano, no ano +9. a +1% d C este foi pior Fue 3Gcio, muitos lideres foram e:ecutados entre eles, Cipriano, bispo de Catago 3iocleciano, +80 a .%9 d C esta foi a ultima persegui/)o imperial, e a mais severa de todas, estendeu2se por todo o impGrio, durante de' anos os Crist)os foram ca/ados como feras pelas cavernas e forestas, Fueimados, lan/ados ,s feras, mortos pelos mGtodos mais cruGis !oi um esfor/o diab=lico para acabar com o Cristianismo #'2' O. ai. da I0re3a' Nos primeiros Fuatros sGculos da IgreEa, santos homens destacaram2se pela piedade e devo/)o a Cristo "stes homens foram chamados de #ais da IgreEa, pele devo/)o pela as coisas da IgreEa In,cio, 1$ a 55% d C discHpulo do Ap=stolo Do)o e bispo de AntioFuia, foi preso por ordem do imperador TraEano Fuando visitava essa cidade O pr=prio TraEado presidiu seu Eulgamento, lan/ando2o as feras em Roma "screveu uma carta ao Crist)os pedindo Fue evitassem pedir o seu perd)o para o imperador , pois ansiava ter a honra de morrer pelo seu (enhor Desus Cristo "le mesmo disseR KAs feras atiren2se com avide' sobre mim (e elas n)o se dispuserem a isto, eu as provocarei 6inde multid>es de ferasW 6indeW 3ilacerai2me, estra/alhai2me, Fuebrai2me os ossos, triturai2me os membrosW 6inde cruGis torturas do demTnioW 3ei:ai2me apenas Fue eu me una a CristoW M (entiu grande go'o enFuanto era martiri'ado #olicarpo, 17 a 591 d C foi outro discHpulo de Do)o, e bispo de "(mirna, na persegui/)o pelo imperador Antonio, o #io, foi preso e levado a presen/a do governador, ofereceram2lhe a liberdade se amaldi/oasse a Cristo, mas ele respondeu KOitenta e seis anos fa', Fue s= me tem feito bem, como poderei eu,

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agora, amaldi/o,2lo, sendo ele meu (enhor e salvadorY M#ouco tempo ap=s este fato, foi Fueimado vivo, por ordem do Imperador #apias, $% a 599 d C discHpulo do Apostolo Do)o, bispo de ?ier,polis, uns 51% Nm ao leste de "fGsio Dustino, 5%% a 51$ d C nasceu em Ne,polis, antiga (iFuGm, prov,vel na Gpoca da morte do Apostolo Do)o, estudou filosofia, presenciou muitas persegui/>es, converteu2se, tornou2se uns dos mais conceituados Apologista da Gpoca, morreu martiri'ado em Roma Irineu, 5.% a +%% d C viveu em "smirna, foi discHpulo de #olicarpo e #apias, veio a ser bispo de Li)o, na C,lia, foi muito not,vel, principalmente pelos livros de apologia Fue escreveu combatendo o gnosticismo, foi martili'ado Tertuliano, 51% a ++% d C nascido em Cartago, na Ifrica, G considerado o pai do Cristianismo Latino, era advogado romano, converteu2se ao Cristianismo, todos os seus dons lhe deram not,vel e poderosa influencia Origens, 589 a +90 d C o homem mais ilustre da igreEa antiga, empreendeu muitas viagens proclamando o "vangelho, escreveu muitos livros com milhares de copias, dois ter/os do Novo Testamento est)o nos seus escritos, viveu muitos anos em Ale:andria, habitou depois na #alestina, onde foi preso e martili'ado por ordem do imperador 3Gcio "usGbio, +10 a .0% d C conhecido como o #ai da hist=ria eclesi,stica, foi bispo de CesarGia no tempo de Constantino, teve muita influencia com o imperador, escreveu a K?ist=ria "clesi,sticaM, de Cristo ao concHlio de NicGia No ano de .+8 d C Atan,sio, assume o bispado em Ale:andria, tendo como regra de fG, a heresia do Arianismo, "usGbio por sua ve' viu Atan,sio com inimigo da IgreEa, ap=s o concilio de NicGia, o imperador Constantino, ordenou Fue Irio asumise o bispado de Ale:andria DerTnimo, .0% a 0+% d C foi educado em Roma, viveu muitos anos em BelGm da DudGia, tradu'iu a BHblia para o Latim, chamada K6ulgataM

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Do)o Cris=stomo, .09 a 0%$ d C ficou conhecido como Ko boca de ouroM, por haver se revelado um orador inigual,vel e o maior pregador do seu tempo, nasceu na cidade de AntioFuia e veio a ser patriarca de Constantinopla, como reformador, desagradou o rei, foi banido e faleceu no e:Hlio Agostinho, .90 a 0.% d C foi Bispo de ?ipona, ao norte da Ifrica, grande te=logo da IgreEa, moldou as doutrinas da IgreEa da idade <Gdia, Fuando era Eovens cresceu por sua cultura, porem vivia em dissolu/)o, converte2se por influencia de <Tnica, m)e de Ambrosio, e das epistolas do Apostolo #aulo #'4 A. Here.ia." satan,s lan/ou m)o de sua arma, a prolifera/)o de ensinos herGticos, visando minar a fG dos crentes e a doutrina das "scrituras O Cnosticismo, os elementos mais marcantes neste sistema eram certas especula/>es mHsticas e cosmol=gicas, alem da doutrina da salva/)o salientando o livramento do espHrito de sua servid)o, alem duma Gtica Fue pregava a ascetismo ou libertinagem O Cnosticismo iniciou provavelmente com (im)o, o m,gico #orem Irineu, Tertuliano e ?ip=lito, sustentavam a opini)o Fue a filosofia de #lat)o, Arist=teles, #at,goras e Ven)o, era a principal fonte da heresia gn=stica O <arcionismo, <arci)o era homem rico, filho do Bispo de (inope, na regi)o do #onto, na Isia <enor,Ali se converteu, mas ao mesmo tempo, sentiu duas antipatias, contra o mundo material e contra o DudaHsmo, base de sua doutrina Acreditava num deus deste mundo, substituindo o 3eus de miseric=rdia revelado em Desus Cristo O "bionismo, negava a nature'a divina de Cristo, considerando2o um mero homem O Cerintianismo, mantinha a doutrina de Fue n)o houvera uni)o das duas nature'as em Desus, sen)o ap=s o su batismo, estabelecendo a divindade de Cristo como dependente do batismo e n)o por virtude do seu nascimento

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O 3ocetismo, negava a realidade do corpo de Cristo, porFue Eulgava Fue sua nature'a n)o podia estar ligada , matGria Fue, originalmente, reputava m, O Arianismo, considerava Cristo como o mais elevado dos seres e:istentes, negando assim a sua divindade e interpretando erroneamente sua humilha/)o tempor,ria e volunt,ria O Apolinarianismo, negava a uni)o das duas nature'as, humanas e divina de Cristo O "utiFuianismo, Afirma Fue as duas nature'as de Cristo se uniam em uma s=, e Fue esta era predominantemente divina, porGm, n)o no mesmo plano da nature'a divina original

CA ITULO III

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DE CO!STA!TI!O AO FIM DA IDADE M5DIA

#' A I0re3a *o te6/o de Co*.ta*ti*o'3evido o 3eus dos Crist)os foi seu aliado na luta contra o imperador <a:4ncio, Constantino beneficiou os Crist)os, sem duvida a IgreEa cresceu muito com a prote/)o de Constantino "le se considerou o patrono do Cristianismo, tornou o Cristianismo a religi)o oficial do "stado, fa'endo grandes ofertas, para constru/>es de templos, isentando a igreEa de impostos, muitos templos pag)os foram destruHdos, a meados do ano 0%% d C o culto pag)o E, n)o e:istia #orem devido o r,pido crescimento, muitos entraram na igreEa sem terem ao menos aceitado a Cristo como seu salvador, isto troce uma Fueda violenta na moral da igreEa 3evido a isto n)o demorou muito para Fue muitos Crist)os sinceros e tementes optassem por uma vida separada dos demais, estava surgindo uma das mais poderosas for/as da historia do Cristianismo, o <onaFuismo, muitos homens tornaram2se monges, com e:presso deseEo de (alva/)o, a idGia de vida congregacional, aos poucos ia se acabando No sGculo 6I, foi organi'ada por Bento de Nrsia, na It,lia, a famosa Kordem dos BeneditinosM do monge era e:igido, abandono das propriedades, abstin4ncia, obedi4ncias aos seus superiores, sil4ncio, medita/)o, renncia, humildade e fG Os bispos tornaram2se chefes da IgreEa, ambiciosos pelos poderes da IgreEa, meios ilHcitos, os mais vergonhosos, a IgreEa dei:ar, de ser humilde, para se tornar rica, poderosa, respeitada e corrupta "normes foram as transforma/>es da IgreEa, as persegui/>es cessaram, porem a dire/)o da IgreEa tornou2se polHtica, o Fue amea/ava o futuro da IgreEa, Constantino fe' do domingo o dia de reuni)o dos Crist)os, e o dia semanal de descanso, Fuando Constantino assumiu o ImpGrio havia entorno de seis milh>es de Crist)os, agora porem Fue o Cristianismo tornara2se a religi)o oficial, imposta a espada todo o impGrio passou por um batismo de sangue, lamentavelmente a igreEa do impGrio Romano n)o era mais a igreEa de Cristo "m ++ de maio de ..$

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d C morre Constantino, apesar de ter feito do Cristianismo sua bandeira nunca se bati'ou, so aconteceu no momento de sua morte, certo historiador o chamou de Ko grande Crist)o de alma pag)M #'#' A I0re3a da Idade M7dia" as constantes guerras de conFuista na "uropa Ocidental, neste perHodo a igreEa era uma for/a polHtica, longe de ser o reino de 3eus aFui na terra, o papa tornara2se o senhor absoluto da igreEa Romana Na igreEa da !ran/a, nos sGculos 6II e 6III, antes de Bonif,cio, o mission,rio ingl4s, introdu'ir nela um pouco de dec4ncia e ordem, a maioria dos sacerdotes eram escravos foragidos ou criminosos, seus bispados eram conciderados como propriedades, vendidos a Fuem oferecesse mais O envolvimento dos sacerdotes em escJndalos era cada ve' pior, o pr=prio papado por mais de59% anos, a partir de 87% d C foi alvo de atos vergonhosos e vis, durante anos mulheres Hmpias dominaram o papado e entregavam a Fuem Fueriam A missa era o elemento central, era celebrada com esplendor, com o intuito de impressionar o espHrito atravGs da emo/)o, obedecendo os sacramentos, batismo, confirma/)o, eucaristia, penit4ncia, e:trema2un/)o, ordem e matrimonio, determinava a salva/)o, os cultos aos santos era muito respeitados, principalmente a virgem <aria, os Crist)os viam os m,rtires seus her=is espirituais, e seu elo de liga/)o com 3eus, assim se desenvolveu a idolatria no meio do povo, a canoni'a/)o do falecido, para o tornar um santo milagroso, as peregrina/>es a sepulcros de KsantosM outra pratica adotada 3esde Constantino, a igreEa recebia ofertas e muitas terras, edifHcios construHdos com fins religiosos, a igreEa tornou2se rica e propriet,ria na "uropa Ocidental, sem falar com o dinheiro arrecadado com a venda de indulg4ncias, o controle desses bens estava nas m)os dos bispos, o papa (implHcio 018208. d C determinou Fue a divis)o da renda da igreEa fosse dividida em Fuatro partes, a primeira para o bispo, a segunda para os demais clGrigos, a terceira para manuten/)o da igreEa e a Fuarta para os pobres Logo no inicio do sGculo UII, surgiram v,rios movimentos de oposi/)o , atitude do clero, e o estado moral da igreEa, o mais importante destes movimentos

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foi no sudoeste da !ran/a, sob o comando de #edro de BruZs e ?enriFue de Lausane, este movimento foi chamado de K#etrobrussianoM, muitos aderiram a eles abandonando a igreEa Os Cataristas, outra grande for/a contra a impure'a da igreEa, e:pandiu no fim do sGculo UII, foi uma igreEa rival com seu pr=prio domHnio Os 6aldenses, movimento de protesto a igreEa, chefiado por #edro 6aldo, um negociante de Li)o, segundo os ensinamentos do capitulo 5% de <ateus, come/ou a distribuir seu dinheiro aos pobres, tornando2se um grande evangelista, foi e:comungados pelo papa, e perseguidos, porem n)o pararam de evangeli'ar e na distribui/)o parcial de manuscritos do Novo Testamento Os Irm)os, eram conhecidos por se chamar de Kirm)osM, e suas vidas santas, reali'avam suas reuni>es, praticavam a leitura da BHblia, pelo seu crescimento a igreEa Romana, respondeu com a inFuisi/)o como nos 6aldenses, matando todo o Fue se levanta2se contra a igreEa romana Com o estabelecimento da inFuisi/)o, como meio de silenciar os protestos, deram origem a duas grandes revoltas ambas nos sGculos UI6 e U6 Do)o [Zcliffe, nascido entre 5.+% a 5.0%, homem culto e destacado na faculdade de O:ford, era padre de uma cidade da Inglaterra, seu primeiro protesto foi contra o imposto cobrado na Inglaterra pelo papa, por causa do Fue ensinava contr,rio o Fue o papa ensinava, foi condenado por um concHlio por um concilio eclesi,stico, mas ele n)o se calou <as o seu maior trabalho foi a tradu/)o da BHblia Latina O6ulgataP,para o Ingl4s, Do)o [Zcliffe, abriu a BHblia para o povo Ingl4s, seus amigos Fue muitos eram estudantes de O:ford, vestidos de ropas simples, descal/os, de caEado Q m)o, dependendo de esmolas, percorreram a Inglaterra, distribuindo os manuscritos e pregando o "vangelho Do)o ?uss, com o evangelismo de Do)o [Zcliffe deu2se outro grande movimento contra o papado Liderados por Do)o ?uss, dotado de elevado cultura, respeitado e Fuerido pelo povo, catedr,tico da @niversidade de #raga, Do)o ?uss, maior pregador daFuela cidade onde se tornou porta vo' nacional dos anseios polHticos e religiosos para alcan/ar a liberdade, defendendo o direito de ensinar as verdades de Cristo, entrou em choFue com os lideres do papado, o Fual foi e:comungado em 505+, Eulgado em Consta/a, foi condenado a fogueira, onde sofreu o martHrio Apos a sua morte, seus seguidores desencadearam uma grande

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revolta, onde derrotaram o imperador Alem)o, devastaram uma parte da Alemanha, com isto surgiu uma forte organi'a/)o religiosa fora da IgreEa Kos Irm)os Bo4miosM #'% A Re*a.ce*+a' O perHodo Renascentista, teve inicio na It,lia, pos com o enfraFuecimento dos poderes da idade <Gdia Oo papado e o ImpGrio RomanoP, era o despertar da humanidade de um sono, Fuerendo mudan/as em todas as atividades, o movimento foi ampliado com a grande inven/)o da imprensa por Do)o Cutenberg, da <ogncia, pelos idos de 509%, nesta Gpoca Crist=v)o Colombo descobriu a AmGrica, #edro Alves Cabral o Brasil O centro do Renascimento Italiano foi !loren/a, em 500$25099, a Renascencia achou pela primeira ve', poderoso patrono no chefe da IgreEa, #ontificado de Nicolau 6, Roma tornou2se a sede principal, no entanto sob nenhum aspecto representaram o espHrito real de uma IgreEa Fue devia ser fonte de conforto nesta vida e a esperan/a no porvir, deste modo o Renascimento s= atingiu as classes cultas e superiores, nesta Gpoca muitos famosos humanistas se converteram e se transformaram em grandes reformadores, Do)o Colet, de O:ford, e o grande cultor do Novo Testamento no original, "rasmo, ?oland4s, representavam o resultado religioso do reavivamento Cultural, a BHblia adFuiriu posi/)o na vida dos homens de cultura, com isso a igreEa papal caminhava para o maior flagelo de sua hist=ria, a Reforma

CA ITULO I8
A REFORMA No inicio do sGculo U6I, a IgreEa atravessava uma das fases mais difHceis da sua hist=ria, pois ela se tornou uma grandiosa IgreEa, muitos homens (antos, Fue foram perseguidos e mortos, suas mortes n)o foram em v)o, os livros Fue

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escreveram, as suas mensagens e seu sangue derramado, 3eus os fe' sementes em terra fGrtil, e a seu tempo nasceram, e um novo tempo estava vindo ao mundo, com o movimento Renascentista, grandes descobertas e inventos aconteceram nesta Gpoca, principalmente a imprensa inventada por Cutenberg, as idGias se espalharam rapidamente, desencadeando o maior acontecimentos desta Gpoca Fue foi a Reforma #rotestante #' Marti*9o L)tero' Do)o ?uss, ao ser condenado a morrer Fueimado, disseR K podem matar o ganso Ona sua lHngua ?uss G gansoP, mas daFui a cem anos surgir, um cisne Fue n)o poder)o Fueimar M Cem anos ap=s ditas estas palavras, no dia 5% de novembro de 508., em "isleben, na (a:Tnia, nascia <artinho Lutero O Fual teve um preparo religioso, se formou em 3ireito na @niversidade Alem) de "rfurt, E, estava preparado para iniciar sua vida profissional Fuando, de repente, tornou2se monge, espanto para os amigos e descontentamento dos pais, entrou no convento dos Agostianos, em "rfurt, deseEava a certe'a da salva/)o, com muitos EeEuns e sacrifHcios Fue ,s ve'es ia alem do suport,vel por um homem, porem Fuanto mais tentava se apro:imar de 3eus atravGs dos ritos da igreEa, mais distante de 3eus se sentia Lutero teve uma vida muito agitada, entrou no mosteiro em 59%9, foi ordenado em 59%$, em 59%8 foi a [ettenberg, em 59%7 foi a "rfurt, em 5955 foi convidado a lecionar na @nivercidade de [ittenberg, neste ano fe' uma visita a Roma onde re'ou em muitas igreEas e lugares sagrados dos <,rtires, subiu de Eoelhos a (cala (ancta, para livrar seus pais do pulgatorio, ao chegar no topo se perguntou, KFuem sebe se tudo isso G verdadeYM 6oltou para o mosteiro, escandali'ado com o Fue vira em Roma "m 595+ tornou2se doutor em teologia em [ittenberg No inHcio do ano 595+, enFuanto lia a passagem de #aulo aos Romanos, leu uma passagem revolucion,ria, Ko Eusto viver, pela !GM OBHblia Almeida RC Romanos cap 5 5$P, estas palavras mudaram a mente de Lutero, o Fual entendeu Fue a salva/)o era alcan/ada simplesmente pela fG em Cristo Desus consumada na cru', agora Lutero vivia contra os ensinos da igreEa da Idade <Gdia, isto gerou um impulso para seu trabalho de reformar a IgreEa, pois mais de Fuatro anos Lutero trabalhou em [ittenberg, decepcionado com a igreEa, porem sem romper com seus lideres, se destacou como um dos lideres de sua Ordem, ele tinha uma

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capacidade de citar as escrituras e aplic,2las ,s necessidades espirituais e morais do povo "m 595$, numa localidade pr=:ima de [ittenbrg, apareceu um padre alem)o de nome Tet'el, enviado pelo arcebispo de <ogncia para vender indulg4ncias emitidas pelo papa, estas indulg4ncias era algo Fue, apresentadas como favores divinos, concedidas aos homens, mediantes os mGritos do papa, perd)o pelos pecados, diminui/)o das penas do purgat=rio, as mesmas eram adFuiridas em troca de dinheiro, para a compra das indulg4ncias, vinha gente de todos os lugares Chegando ao conhecimento de Lutero, ele entendeu Fue as indulg4ncias estava desviando o povo do ensino de 3eus, foi ai Fue Lutero decidiu enfrentar t)o grande erro e abuso No dia .5 de outubro de 595$, vGspera do dia de todos os (antos, Fuando grande multid)o comparecia a igreEa do castelo da cidade de [itteberg, Lutero afi:ou na porta da catedral, as suas 79 teses, denunciando o abuso da venda das indulg4ncias, na Gpoca era algo comum esse mGtodo de se anunciar uma disputa nos meios universit,rios, Lutero cria Fue receberia o apoio do papa ao revelar os males da venda das indulg4ncias, Lutero Eamais imaginou Fue suas teses teriam tal repercuss)o, <Zconius, escreveu sobre as teses de LuteroR Kas teses, em apenas 59 dias percorreram Fuase toda a cristandade, como se anEos fossem os mensageiros M Inicialmente o papa Le)o U achou gra/a nas teses, di'endoR Kum Alem)o embriagado escreveu2asM, mas logo ele mudou a sua idGia e come/ar a agir contra esse monge rebelde, sua primeira atitude foi intimar Lutero a comparecer em Roma, porem o "leitor da (a:Tnia, conhecedor da capacidade do ilustre professor de sua @niversidade, temendo por sua vida, resolveu proteg42lo, n)o permitindo Fue ele fosse a Roma, ordenando Fue o caso fosse resolvido na Alemanha O papa mandou seu conferencistas Fue nada puderam fa'er para mudar de opini)o de Lutero, Fuanto a nova !G, pelo contrario em debate em Leip'ig, Lutero declarou Fue o papa n)o tinha autoridade divina e Fue os concHlios eclesi,sticos n)o eram infalHveis, foram estas declara/>es Fue marcaram o rompimento de Lutero com a IgreEa Romana Lutero estava agora na batalha, sua doutrina de salva/)o e Eustifica/)o pela fG estava produ'indo efeitos inimagin,veis, porem s= em 59+% G Fue Lutero revelou2

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se como um grande lHder Nacional, ao escrever o livro, KA Nobresa Crist) da Na/)o Alem)M, o Fual declarava a Fueda da muralhas romanistas atr,s da Fual o papa havia construHdo seu poder, Lutero escreveu tambGm os livros KCativeiro BabilTnico da IgreEaM e K(obre a Liberdade Crist)M Neste dias publicava2se a bula da e:comunh)o de Lutero, a Fual obrigava Lutero e os demais simpati'antes da sua causa, a se retratarem2se de sua KheresiasM dentro de sessenta dias, se n)o o fi'essem seriam presos e condenados a morte, foi ordenado pelas autoridades da igreEa Fue se Fueimassem os livros de Lutero, a mesma coisa fe' Lutero com os livros Fue continham os decretos do #apa, no dia 5% de 3e'embro de 59+%, em [ittenberg, foi anunciado um acontecimento not,vel por !elipe <elanchton "stava ele ali a dois anos como professor de grego, tendo vinte e um anos, punha2 se ele, ao lado de Lutero neste anncio convidava2se os estudantes para assistirem naFuele dia a Fueima dos Klivros maus dos decretos papais e dos te=logos escol,sticosM Na presen/a de todos os estudantes, professores, cidad)os de todas as classes, Lutero atirou , fogueira os livros e a ent)o ltima de todas as bulas atravGs das Fuais o papa amea/ava2o de e:comunh)o caso se retratasse No m4s de Eaneiro de 59+5, o papa publicou a terrHvel senten/a final, e:comungando Lutero e condenando2o a todas as penalidades conseFSentes da sua KheresiaM <as para Fue essa bula tivesse efeito legal, dependia das autoridades civis, levar Lutero Q morte 3esse modo, o caso tinha de ir a 3ieta Imperial Fue deveria se reunir naFuele mesmo ano, em [orms "ra a primeira 3ieta do governo do Imperador Carlos 6, o Fual estava sofrendo forte press)o do papa para condenar Lutero Q morte Intimado a comparecer perante a 3ieta, certo Fue seria condenado a morte, Lutero n)o temeu Os amigos de Lutero insistiam para Fue ele se recusasse a ir a [orms, pois como Do)o ?uss entregue a Roma para ser Fueimado, apesar da garantia de vida dada pelo imperador <as Lutero fiel Q chamada de 3eus, respondeuR KAinda Fue haEa em [orms, tantos demTnios Fuanto seEam as telhas dos telhados, confiando em 3eus, eu ai entrareiM 3urante a sua viagem a [ormos, o povo afluiu em massa para ver o grande homem Fue desafiava a autoridade do papa "m <ora, pregou em ar livre, pois as igreEas E, n)o comportavam as grandes multid>es Fue Fueriam ouvir seus serm>es Ao avistar as torres dos castelos de [orms, levantou2se e cantou o seu hino preferido, o mais famoso da ReformaR KCastelo !orte G o Nosso 3eusM, ao entrar na cidade foi acompanhado por uma grande multid)o No dia seguinte foi levado

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perante o Imperador Carlos 6, ao lado do Fual se achavam o delegado do papa, seis eleitores do impGrio, vinte e cinco duFues, oito margraves, trinta cardeais e bispos, sete embai:adores, os deputados de de' cidades e grande nmero de prHncipes, condes e bar>es (abendo Lutero Fue iria comparecer a uma das mais imponentes assemblGias de autoridades religiosas e civis de todos os tempos, passou a noite em ora/)o e vigHlia #rostado com o rosto em terra, chorando e suplicando, um dos seus amigos ouviu2o orar pedindo oh 3eus todo poderosoW A carne G fraca, o diabo G forteW Ah, 3eus, meu 3eusW \ue perto de mim esteEa contra a ra')o e a sabedoria do mundo !,2lo, pois somente tu o podes fa'er N)o G minha a causa, mas sim G tua \ue tenho eu com os grandes da terraY X a tua causa, (enhor, a tua Eusta e eterna causa (alva2me, oh 3eus fielW (omente em ti confio, oh 3eusW <eu, vem, estou pronto a dar, como um cordeiro, a minha vida O mundo n)o conseguir, prender a minha consci4ncia ainda Fue esteEa cheio de demTnios* e, se o meu corpo tem de ser destruHdo, a minha alma te pertence, e estar, contigo eternamente Lutero seria condenado a morte rapidamente se n)o fosse o ato do prHncipe da sa:Tnia, Fue simulando um seFSestro, o levou para o castelo de [artburgo, onde Lutero passou v,rios meses disfar/ado, onde tomou o nome de KCavaleiro DorgeM, e todos pensavam Fue estivesse morto Contudo com a liberdade ele teve a oportunidade de muito escreve, e logo o povo soube Fue ele estava vivo pela sua Fuantidade de literatura, grande conhecedor do Crego e hebraico, em tr4s meses tradu'iu, o Novo Testamento em sua lHngua, e seu maior triunfo foi com certe'a a tradu/)o da bHblia na lHngua Alem) Neste tempo muitos sacerdotes e bispos romanos tornaram2se luteranos, a reforma, estava produ'indo altera/)o no modo de vida do povo, dei:ou de ser um movimento anti papal, para se tornar um dos maiores avivamentos religiosos da historia da igreEa (urgiram muitos outros movimentos reformistas na (uH/a, !ran/a, "sc=cia e Inglatera %' :);*0lio e a Re<or6a *a S);+a' A (uH/a do sGculo U6I era uma confedera/)o de tre'e peFuenos "stados, chamados Kcant>esM, porem a igreEa (uH/a tinha sobre si o monop=lio polHtico dos governantes e as diretivas religiosas do papa de Roma, o povo n)o satisfeito com isto, contribuiu para Fue a (uH/a tomasse novo rumo

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\uando @lrico VuHnglio nasceu, em %5 de Daneiro de 5080, <artinho Lutero tinha 9+ anos de vida Cra/as a influencia do tio Fue era p,roco em [ildhaus, VuHnglio conseguiu se formar em universidades famosas como 6iena e de BasilGia, um de seus mestres Tomas [Zttrnbach, marco2lhe a vida ensinando2lhe a BHblia e a inutilidade das indulg4ncias VuHnglio tornou2se sacerdote, por influencia da famHlia, em 5959 em Clarus teve sua primeira par=Fuia, foi ai Fue ele se aprofundou no estudo das escrituras, a lu' do ensino reformista Residindo, em "insiedeln, ficou muito triste com tamanha idolatria e supersti/>es entre o povo, influenciados pela igreEa Romana "m 5957, VuHnglio E, era tido como pregador not,vel, porem neste perHodo ficou muito doente, porem se aprofundou2se mais em seus estudos, em 59++ publicou um livro atravGs do Fual falava dos motivos do seu afastamento da igreEa Romana, com isto levantou2se grandes inimigos, foi convocado o concHlio de VuriFue, Fue Fueria por fim a controvGrsia religiosa, VuHnglio fe' uma declara/)o de fG de acordo com os princHpios da reforma onde enfati'ou, os homens s)o salvos por 3eus por meio da fG em Cristo, e:altou a autoridade da BHblia e atacou a autoridade do papa, a missa e o celibato do clero No final do concilio, a causa de VuHnglio era declarada vitoriosa, a (uH/a rompia com a igreEa de Roma A influencia de VuHnglio se espalhou por todo o paHs, foi assim Fue surgiram dois movimentos da reforma n alemanha, o de VuHnglio e o de Lutero Ap=s o hist=rico protesto de "spira, em 59+7O vem daH a palavra protestanteP, os protestantes teriam Fue lutar em defesa de sua fG, partindo desse pensamento, grande foi o esfor/o para unir num mesmo pensamento luteranos com 'uinglianos, da Alemanha e (uH/a, formando uma liga contra possHveis ataFues da igreEa papal #or esta ra')o foi marcada uma conferencia entre os dois lideres, para forma/)o desta liga, porem n)o foi possHvel um acordo pois era nescessario uma harmonia doutrinaria entre os ambos, dos Fuin'e artigos b,sicos da fG crist) Fue defendiam concordaram em cator'e, diferenciaram na doutrina da (anta Ceia, Lutero defendia o principio de Fue o verdadeiro corpo e sangue de Cristo eram recebidos pelos comungantes ao lado do p)o e do vinho, enFuanto VuHnglio defendia o ponto de vista de Fue o sacramento G um memorial da morte do (enhor e Fue sua presen/a G unicamente espiritual Tendo aFui a primeira das grandes divis>es do protestantismo nos ramos Luterano e Reformado 2' Cal=i*o e a Re<or6a e6 Ge*ebra" 88

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CA ITULO 8II
CO!CLUSO

$I$LIOGRAFIA

HERMEL" Jo,o Maria' "scatologia BHblica #asso !undo p .+ TOLEDO" Alcino Lopes A. Sete. Di./e*.a+1e. !aetel, ()o #aulo O Apostilas P OLSO!" N Laurence O la*o Di=i*o Atra=7. do. S7c)lo.' 57; "di/)o, Rio de Daneiro,5785 p 58$ A $I$LIA 8IDA !O8A' + "di/)o ()o #aulo, 5779 p +095

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A!E>OS