TESTO YONQUI DE BEATRIZ PRECIADO

LA ERA FARMACOPORNOGRÁFICA
“Pero el control de la fuerza orgásmica no define únicamente la diferencia de género, la dicotomía masculino/femenino; sino también, y de modo más general, la diferencia tecnobiopolítica entre heterosexualidad y homosexualidad !a patologizaci"n de la masturbaci"n y la homosexualidad en el siglo #$# acompa%a a la constituci"n de un régimen en el &ue la fuerza orgásmica colecti'a es puesta a traba(ar en funci"n de la reproducci"n heterosexual de la especie )sta situaci"n se 'erá drásticamente transformada con la posibilidad de sacar beneficios de la masturbaci"n a tra'és del dispositi'o pornográfico y de controlar técnicamente la reproducci"n sexual a tra'és de la píldora y de la inseminaci"n artificial * “!a industria farmacéutica y la industria audio'isual del sexo son los dos pilares sobre los &ue se apoya el capitalismo contemporáneo+* “)n biotecnología y en pornocomunicaci"n no hay ob(eto &ue producir, se trata de in'entar un su(eto y producirlo a escala global * “+si no hay programas de in'estigaci"n farmacol"gica para conseguir una 'acuna de la malaria ,cinco millones de muertos anuales en el continente africano- es por&ue los países &ue la necesitan no podrán pagarla .ientras tanto, las multinacionales occidentales se embarcan en costosos programas de producci"n de /iagra o de nue'os tratamientos de cáncer de pr"stata *

HISTORIA DE LA TECNOSEXUALIDAD
“0na sexualidad implica una territorializaci"n precisa de la boca, de la 'agina, de la mano, del pene, del ano, de la piel 1e este modo el pensamiento straight, por retomar la expresi"n &ue .oni&ue 2ittig elabora en los a%os ochenta para hablar de la heterosexualidad no como una práctica sexual, sino como un régimen político, asegura la relaci"n estructural entre la producci"n de la identidad de género y la producci"n de ciertos "rganos ,en detrimentos de otros- como "rganos sexuales y reproducti'os 3uena parte de este traba(o consistirá en extraer el ano de los circuitos de producci"n de placer 1eleuze y 4uattari5 +no tiene género, no es ni masculino ni femenino, produce un cortocircuito en la di'isi"n sexual, es un centro de pasi'idad primordial, lugar abyecto por excelencia pr"ximo del detritus y la mierda, agu(ero negro uni'ersal por el &ue se cuelan los géneros, los sexos, las identidad y el capital * “6asta el siglo #/$$, coincidiendo con un régimen soberano de sexualidad, la epistemología sexual está dominada por lo &ue el historiador 7homas !a&ueur llama un sistema de seme(anzas &ue permite leer la anatomía sexual femenina como una 'ariaci"n débil, interiorizada y degenerada del único sexo &ue tiene existencia ontol"gica5 el sexo masculino !os o'arios son entendidos como testículos interiorizados y la 'agina como un pene in'ertido &ue sir'e como receptáculo+ 8 partir del siglo #/$$$, la epistemología 'isual &ue rige la sexopilítica moderna, si seguimos el análisis de !a&ueur, depende de un sistema de oposiciones y ya no de seme(anzas 9e dibu(a así una nue'a anatomía sexual en la &ue el sexo femenino ya no es una in'ersi"n o una interiorizaci"n del sexo masculino, sino un sexo enteramente diferente cuyas formas y funciones responden a una l"gica propia+ 1e este modo, la nue'a 'erdad anat"mica 'iene a operar a&uí como legitimaci"n de la organizaci"n política de lo social *

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como parte de un proceso de erradicaci"n de saberes y poderes populares y de consolidaci"n de un poder y un saber experto y hegem"nico imprescindible para la implantaci"n progresi'a del capitalismo a escala global )l . representaci"n pública y proceso de repetici"n social y políticamente regulado Bonsideremos de nue'o esta relaci"n entre industria cultural e industria del sexo !a te"rica Cudith 3utler. condena especialmente la sexualidad de las mu(eres. el c"mic. en términos de performances.la sodomía.alleus . es decir. en un giro &ue marc" el feminismo de finales del siglo ##. la masculinidad y la feminidad. castiga la agresi'idad sexual y el goce de las mu(eres.y la experimentaci"n con sustancias psicoacti'as !a in&uisici"n. de procesos de repetici"n regulados.aleficarum. gramática de la in&uisici"n y de sus técnicas de extracci"n de saber.< entiende la persecuci"n de las bru(as &ue tiene lugar en )uropa entre =>?@ y =A>@ . de normas &ue son internalizadas en forma de estilo corporal. el cine. de representaci"n y teatralizaci"n pública * 2 . en la sociedad farmacopornográfica. se%ala 9tarha. define el género. se con'ierten en cuerpo 8&uí la relaci"n cuerpo:poder se 'uel'e tautol"gica+* FARMACOPODER “!a acti'ista feminista y bru(a pagana 9tarha. dice la 'erdad de cual&uier otra producci"n comunicati'a o espectacular !a literatura. desean la pornografía. &uieren producir placer y plus'alía pornográfica sin sufrir la marginalizaci"n de la representaci"n porno+* “)n la pornografía. la masturbaci"n. se diluyen en él.<. e impone pasi'idad. el intercambio sexual no reproducti'o . sumisi"n y silencio en las prácticas heterosexuales * PORNOPODER “!a industria del sexo. el sexo es performance. etc . $nternet. la tele'isi"n. las tecnologías entran a formar parte del cuerpo.y &ue se extiende también a las colonias americanas. como sector sumergido de la industria cultural. el 'ideo(uego.“9i en la sociedad disciplinar las tecnologías de sub(eti'izaci"n controlaban el cuerpo desde el exterior como un aparato ortoar&uitect"nico externo.