Familiaris Consortio Situacin de la familia en el mundo de hoy 6.

La situacin en que se halla la familia presenta aspectos positivos y aspectos negativos: signo, los unos, de la salvacin de Cristo operante en el mundo; signo, los otros, del rechazo que el hombre opone al amor de Dios. En efecto, por una parte existe una conciencia ms viva de la libertad personal y una mayor atencin a la calidad de las relaciones interpersonales en el matrimonio, a la promocin de la dignidad de la mujer, a la procreacin responsable, a la educacin de los hijos; se tiene adems conciencia de la necesidad de desarrollar relaciones entre las familias, en orden a una ayuda recproca espiritual y material, al conocimiento de la misin eclesial propia de la familia, a su responsabilidad en la construccin de una sociedad ms justa. Por otra parte no faltan, sin embargo, signos de preocupante degradacin de algunos valores fundamentales: una equivocada concepcin terica y prctica de la independencia de los cnyuges entre s; las graves ambigedades acerca de la relacin de autoridad entre padres e hijos; las dificultades concretas que con frecuencia experimenta la familia en la transmisin de los valores; el nmero cada vez mayor de divorcios, la plaga del aborto, el recurso cada vez ms frecuente a la esterilizacin, la instauracin de una verdadera y propia mentalidad anticoncepcional. En la base de estos fenmenos negativos est muchas veces una corrupcin de la idea y de la experiencia de la libertad, concebida no como la capacidad de realizar la verdad del proyecto de Dios sobre el matrimonio y la familia, sino como una fuerza autnoma de autoafirmacin, no raramente contra los dems, en orden al propio bienestar egosta. Merece tambin nuestra atencin el hecho de que en los pases del llamado Tercer Mundo a las familias les faltan muchas veces bien sea los medios fundamentales para la supervivencia como son el alimento, el trabajo, la vivienda, las medicinas, bien sea las libertades ms elementales. En cambio, en los pases ms ricos, el excesivo bienestar y la mentalidad consumista, paradjicamente unida a una cierta angustia e incertidumbre ante el futuro, quitan a los esposos la generosidad y la valenta para suscitar nuevas vidas humanas; y as la vida en muchas ocasiones no se ve ya como una bendicin, sino como un peligro del que hay que defenderse. La situacin histrica en que vive la familia se presenta pues como un conjunto de luces y sombras.

Esto revela que la historia no es simplemente un progreso necesario hacia lo mejor, sino ms bien un acontecimiento de libertad, ms an, un combate entre libertades que se oponen entre s, es decir, segn la conocida expresin de san Agustn, un conflicto entre dos amores: el amor de Dios llevado hasta el desprecio de s, y el amor de s mismo llevado hasta el desprecio de Dios[16]. Se sigue de ah que solamente la educacin en el amor enraizado en la fe puede conducir a adquirir la capacidad de interpretar los signos de los tiempos, que son la expresin histrica de este doble amor. Citas bblicas. Hijos, vosotros obedeced a vuestros padres con la mira puesta en el Seor, porque es sta una cosa justa. Honra a tu padre, y a tu madre, que es el primer mandamiento que va acompaado con recompensa, para que te vaya bien y tengas larga vida sobre la tierra. Y vosotros, padres, no irritis a vuestros hijos; mas educadlos, corrigindolos e instruyndolos segn la doctrina del Seor. Ef 6, 1-4. Por lo dems, ame cada uno a su mujer, y mela como a si mismo, y la mujer reverencie al marido. Ef 5, 3. Los maridos deben amar a sus mujeres como a su propio cuerpo. El que ama a su mujer, as mismo se ama. Ef 5, 28. 2205 El hogar cristiano debe ser la primera escuela de la fe, donde la gracia bautismal se abre al conocimiento y amor de Dios, de Jesucristo, de la Virgen, y donde progresivamente se va ahondando en la vivencia de las verdades cristianas, hechas norma de conducta para padres e hijos. La catequesis familiar, en todas las edades y con diversas pedagogas, es importantsima. Ha de hacerse operante con la iniciacin cristiana desde antes de la primera comunin y deber tener un especial desarrollo mediante una recepcin consciente y responsable de los otros sacramentos. As la familia ser de veras una iglesia domstica (JUAN PABLO 11, Aloc. a los obispos de Argentina, 28-X-1979). Jos Wilfredo Jurado.