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ROMA – APUNTE 3 – BRUNT – PLEBEYOS CONTRA PATRICIOS Hasta el siglo III, Roma atrajo muy poco la atención del

mundo griego contemporáneo, y la primera crónica romana de la ciudad fue escrita por un patricio, Fabio Pictor. Era costumbre de los romanso fechar las transacciones romanas u otras mediante el nombre de los consules. La base cronológica de los anales romanos es la lista (los Fasti) en la que se enumeran los principales magistrados por el 500 a.C. El colegio sacerdotal de pontífices también solia registrar ciertos acontecimientos en tablillas blaqueadas. Parece cierto que los primitivos cornistas tuvieran que recurrir principalmente a la tradición, en especial a la conservada oralmente en las casas nobles a través de sucesivas generaciones. Pero la tradición oral era a menudo distorsionada por el orgullo patriótico o familiar, y aun por la malicia que alimentaban recíprocamente las diversas casas. Las historias a menudo inculcaban lecciones morales o políticas. La experiencia contemporánea fertilizaba la imaginación: pueden detectarse anacronismos. La propaganda política de los Graco o Sila se trasladaba al remoto pasado. Mucho de lo que se nos dice debe rechazarse por inchoerente y debe dudarse mucho sobre la base de que probablemente no se pudo guardar memoria de ello. En opinión de Brunt, escéptico en cuanto a lso detalles conservara deliberadamente la estructura general de la tradición, que tiene muchas probabilidades de haber sdo transmitida con bastante exactitud. Se nos dice que al principio Roma fue gobernada por un rey electo; a su muerteel poder pasaba a un “rey interino” hasta que se designara un sucesor permanente. Una elección real exigia el asentimiento tanto del pueblo en armas, por aclamación, como del consejo de ancianos, para dar al Senado su significado original. Los senadores constituían el consejo del rey. Tenia auspicium, es decir: el derecho de afirmar la voluntad de los dioses mediante rituales prescriptos, y era quizá como intermediario de los cielos que resultaba supremo en la tierra. Comandaba en la guerra guerra y tenia jurisdicción sobre la vida y la muerte. Los romanos expresaban la suma de estas prerrogativas en la palabra imperium. El general era un imperator, palabra que deriva de la nuestra “emperador” y que los griegos traujeron como autocrator, esto es, “poseedor de poder absolutos”. Por su naturaleza, el imperium era despotico y los romanos a menudo lo contrastaban . Por su naturaleza el imperium era despotico, y los romanos a menudo lo contrastaban con libertad. En la Roma histórica, la sola palabra regnum (reino) evocaba algo maligno, y decir que un hombre trataba de asegurárselo era el mas amargo de los reproches. Los romanos sustituyeron al rey por dos magistrados, llamados posteriormente consules, que se mantenían en su cargo solo durante un año y que no eran reelegibles inmediatamente. Heredaron el poder real. Podia hacérseles rendir cuentas de sus actividades al abandonar el cargo, y como se mantenían en el por tan breve tiempo, a menudo cedían ante la voluntad del Senado. La participación en el Senado duraba de por vida. De este modo, el sistema colegiado de por si debilitaba la fuerza del imperium y contribuia como los romanos lo vieron a la libertas. Otros magistrados anuales fueron: los cuestores, que asistían en la administración financiera; los ediles que supervisaban la sedificaciones, las calles y los mercados de la ciudad; los pretores, que hacían justicia en Roma y mas tarde gobernaron las provincias de ultamar. La soberanía pertenecia al pueblo. Solo el pueblo elegia a los magistrados, declaraba la guerra, celebraba tratados y promulgaba leyes. Habia un debaete preliminar, pero nadie podía hablar a no ser que el magistrado que convocaba lo convocaba la frecuencia. Las asambleas del pueblo estaban además muy lejos de la democracia. Habia mas de una clase de asambleas, en el texto hablan de las centurias, en las que las unidades que emitían su voto estaban compuestas de “centurias”, originariamente batalones de guerreros. En un principio, 98 de 193 estaban compuestas por ciudadanos que pertenenecian a la clase mas alta que servían en la caballería. Si su acuerdo era unánime, las otras centurias ni siquiera enran convocadas. Los ciudadanos sin propiedades virtualmente (proletarii), formaban una sola centuria, que era la ultima en votar, si llegaba a hacerlo por alguna vez. Las centurias rara vez se reunioan; la legislación no era frecuente y después correspondio como norma a una asamblea diferente. La tarea regular e indispensable de las centurias consistía en la elección para magistrados.

a no ser que se convirtieran en campeones populares. los tribunos intentaron naturalmente incrementar su autoridad de toda manera posible. sino también de una persistente demanda de distribución de tierras. Hacia el final de la lucha entre ordenes. y en tiempos primitivos intentaron prohibir su matrimonio con los otros ciudadanos: los plebeyos u hombres pertenecientes a las masas (plebs). en tanto que el podereoso no desprecia al humilde. En el 494 un gran conjunto de plebeyos se asento en masa en las afueras de Roma y se rehuso a servir en el ejercito. . A su vez. Los diez tribunos eran plebeyos elegidos anualmente por una asamblea organizada en unidades electorales llamadas tribus. Como conductores de los plebeyos. que eran sacrosantas. patrones y clientes estaban obligados a ayudarse en todo modo que la ley lo permitiera. El Estado poseía abundantes tierras pero eran explotadas casi exclusivamente por los que controlaban el Estado. Si no hubiera sido por su carácter opresor. Nominalmente asesor. incluso proyectos legislativos y aun decretos del Senado que permitieran la acción de los magistrados. Una secesión o huelga semejante se manifestó sin duda en el 287. y también porque controlaban el gobierno. Se nos habla no solo de frecuentes protestas contra los acreedores. en parte por causa de una recesión económica que hubo en el siglo V. estaban obligados a elegir. El cliente se encomendaba a la fe se su patrón. El sisdema de dependencia era políticamente importante en el siglo I y debio serlo aun mas en el V. de hecho tuvo por objeto lograr una mayor protección para el hombre común. provincias y príncipes extranjeros. El conflicto entre clases resulta ininteligible a menos que existieran plebeyos ricos. se los culpo de las miserias sufridas por los pobres. ya de acuerdo con su propia seguridad y ventaja. Tenemos que creer en la tradición según la cual había un gran desocntento entre las masas. contra la fuerza injusta y la trampa legal. La función original fue la de proteger a los romanos humildes. a través de las revuletas también puede explicarse que los patricios cedieran y crearan el tribunado de plebeyos. sino que les señalaba el camino a seguir. Esta asamblea fue democrática en un comienzo. de tanto en tanto se convertían en campeones de sus hermanos oprimidos.El Senado y los príncipes eran en realidad los dueños del poder. Según se cuenta. Por esta razón. que deseaban participar en el poder político. Moralmente. si los patrones reñían entre si. La distinción radicaba en el nacimiento. Pero su poder se limitaba a la ciudad. eso significaba que los plebeyos habían jurado vengarlos linchando a quien hubiera puesto las manos sobre ellos. La relación era hereditaria. Los plebiscita no tuvieron fuerza de ley hasta el 287. los Fabios guerrearon con los Veyos durante siete años co la sola ayuda de sus clientes. La justicia en particular. Los plebeyos ricos apenas podían competir. aunque sin duda alguna la propiedad se concentro originariamente en mano de los patricios. Celebraban reuniones de la asamblea tribal en las cuales podían promulgarse resoluciones propuestas por ellos. Las relaciones entre las clases se lograron bajo el emperador Tiberio. Los vínculos entre patrón y cliente servían a este ideal de que el humilde contempla desde su baja condición al poderoso sin temor. no en la riqueza. El poder seguía concentrado en unas pocas manos y el humilde aun necesitaba de protección. Los magistrados no se atrevían a tocar a sus personas. ya de acuerdo con consideraciones de interés publico. Muchas comunidades e individuos tenian mas de un ptaron. En la practica sus sugerencia s no podían ser dejadas de lado. los plebeyos ricos. solo los patricios eran nobles. Se consideraba como hecho establecido que el patrón otorgara precedencia a sus clientes antes que a su familia política. A comienzos de la Republica los magistrados eran exclusivamente patricios. La primera agitación exitosa de los plebeyos. A comienzos de la Republica. Las familias mas poderosas contaban entre sus clientes con ciudades. esta llego a ser la significación de la intercessio. en su propio beneficio. quienes también dominaban el Senado. Los hacían itenrponiendose literalmente entre ellos y sus victimas (intercessio). el gobierno patricio habría podido prolongarse mas tiempo. el Senado no daba ordenes a los magistrados. Asumian la dirección del Estado “una asamblea de reyes. para no hablar de los romanos ricos que no pertenecían a la clase magisterial. era siempre administrada por la clase superior. a estos resultaba prudente dignificar con el nombre de amigos. los patricios. los tribunos habían convetido su derecho de veto a los actos de orpesion cometidos por los magistrados contra los individuos en derecho de veto a todo acto oficial de los magistrados. “si le sparecia adecuado”. Nadie podía ser patricio si todos sus antepasados de sexo masculino no lo habían sido también.

Se designo un dictador llamado Quinto Hortensio (plebeyo). El problema de la deuda provoco la ultima gran explosión en la lucha entre clases. pero fue dejada de lado después de la agitación plebeya del 445. enseguida se exigió que los plebeyos fueran asimismo admintidos en los cargos públicos. siniestro signo para el futuro. Los primeros esfuerzos de los tribunos se dirigieron a la obtención de una mayor igualdad legal. En el 172. Se pretende que este derecho de provocatio fue concedido o confirmado por las leyes de los años 509. La controversia sobre el voto de los libertos muestra que el numero de esclavos aumentaba notoriamente. En el 326 se abolio el nexum. los plebeyos eran elegibles. La violación de la provocatio seria injusta sin prescribir sanción alguna. en los años 451 – 450. La deuda se consideraba casi un crimen. que resulto una mera ilusión. Llevo una vez mas a los plebeyos a la secesión del 287. Esta experiencia convencio a los plebeyos ricos de que su único camino era insistir en que un consulado al año. por primera vez. ¿QUE SE HABIA LOGRADO? En la forma. Una regla contenida en las Doce Tablas prohibia el casamiento entre miembros de distintos ordenes. El derecho a la apelación del ciudadano no pudo nunca haber tenido gran valor. si no lograba pagar en el tiempo fijado. A fines del siglo III. Sus obras publicas procuraron empleos. la sustancia de la ley era todavía primitiva y torpe. Apio Claudio construyo el primer gran acueducto para su creciente población y también el primer gran camino pavimentado. estuviera cerrado para los patricios. los patricios se aseguraron la . a fines del siglo II se invento un nuevo y duro procedimiento. Se promulgo la ley de acuerdo con la cual se concedio plena competencia legislativa a la asamblea tribal con presidencia de un tribuno. pero rara vez se los elegia en la practica. El peso de las deudas seguía siendo abrumador. como las de los posteriores demagogos. y la fundación de una veintena de colonias latinas durante el mismo periodo. De hecho. Pero al abandonar su mnopolio. Las reglas de procedimiento solo se publicaron en el 304. Todos los otros cargos no tardaron en volverse accesibles para los plebeyos. Ademas. Como censor en el 312.En el siglo V los tribunos intentaron conquistar el poder de juzgar la vida de los patricios ante las tribus. Roma misma estaba conviertiendose en una gran ciudad. Los patricios decidieron responder a e sa exigencia suspendiendo el Consulado por la mayor parte de los ochenta años que siguieron y reemplazandolo por un colegio de tribunos militares con poderes consulares. y en adelante esto resulto común. en territorio recientemente conquistado y colonizado. Probablemente significo que ya no era premisible conceder empréstitos sobre la base de que el deudor se convertiría automáticamente en esclavo de su acreedor. Roma agrando constantemente su territorio. llegaron a ser elegibles para los grandes colegios sacerdotaels. conquistaron la codificación y la publicación de leyes. a no ser que contara con los tribunos para que lo impusieran. contribuyo no poco a suavizar las demandas de redistribución de tierras. La fusión parcial de los ordenes mino también la exclusividad patricia en el gobierno. En adelante fue necesario llevar al deudor a los tribunales. ambos consules fueron plebeyos. pero el vasto tamaño del cuerpo ciudadano y el carácter deferencial las hacia normalmente ineficaces en la practica. 449 y 300. mayor control democrático . además de las cuatro ya existentes de la tierra de Veyos. A partir de 450 no cesaron los reclamos intermitentes para que se distribuyera la tierra y se anularan las deudas . de acuerdo con el cual se podían vender todos sus haberes y privarselos de muchos de sus derechos ciudadanos. y en el 300. Existen buenas pruebas de la existencia de multas por la transgresión del limite en el 298. A partir del 366. En adelante la mayor parte de la legislación fue obra de las tribus y los tribunos. intensificados sin duda cuando malas cosechas o campañas desastrosas agravaban la aflicción. la gente privada de tierra constituia todavía aproximadamente la mitad de la población ciudadana. Apio fue quizás el primero en conceder el voto a los libertos. En cuanto a los deudores que tenian propiedades y no pagaban. la creación de diez tribus nuevas entre los años 358 y 241. y era improbable que estos protegieran a los malhechores. Los plebeyos tuvieron que ser admitidos en los cargos públicos. cuando menos. Roma tuvo entonces mas formas democráticas. Es probable que haya habido un periodo de virtual anarquía.

pero a los pobres les fue mas difícil hallar campeones que defendieran su causa una vez satisfechas las ambiciones políticas de los plebeyos ricos.continuidad de su participación en el poder. Sus intereses económicos y sus sentimientos oligárquicos no diferían en nada. El orden de la sociedad permaneció básicamente inalterado. Surgio una nueva nobleza en la que solo unos pocos plebeyos fueron admitidos y que era tan dominante como lo habían sido los patricios. Los viejos conlictos sociales reaparecieron. .