COLEGIO JORDAN DE SAJONIA DOMINICOS

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SEMINARIO METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION MONOGRAFIA: “INFUENCIA DE LA MUSICA CRISTIANA EN LA JUVENTUD”

Por:

ANDRES BELTRAN SANTOS 2010

RESUMEN
La música toma un papel importante en la cultura influyendo directamente en comportamientos y costumbres en la gente y especialmente en la juventud. Los jóvenes son protagonistas directos de la música pues constituye una forma de sus prácticas culturales como factor socializador que diferencia su estatus o rol dentro de la sociedad juvenil.

Durante las últimas dos décadas la música ha vivido cambios y ha ejercido influencia en las generaciones juveniles. Dentro de los cambios musicales, aparece la música Cristiana, sin matizarla únicamente en corrientes evangélicas, sino en todas las corrientes del Cristianismo.

La investigación presenta como la música influencia en la juventud ha generado aspectos positivos, neutrales e inquietantes en la juventud, pues supone una alternativa para esta nueva generación y para las familias en la recuperación de logros, valores y comportamientos de los cuales se ha visto afectada la juventud.

INDICE
Página I 1.1 1.2 1.3 1.4 MARCO TEORICO INTRODUCCION Problema Objetivo General Objetivos Específicos Justificación 1 1 2 2

II. 2.1 2.2 2.2.1 2.2.1.1 2.2.1.2 2.2.1.3 2.2.1.4 2.2.1.5 2.2.2 2.2.2.1 2.2.2.2 2.2.3 2.2.3.1

MARCO TEORICO Antecedentes Marco Teórico Juventud o Adolescencia Duración de la adolescencia Cambios sicológicos de un adolescente Desarrollo de la Inteligencia Los amigos y los enemigos Desarrollo social Historia de la Música Clasificación de la música Relación de la música y la adolescencia La música cristiana Adoración y Alabanza 3 4 4 5 5 5 6 6 7 8 9 10 12

III 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 IV. 4.1 4.2 V.

METODOLOGIA Tipo de investigación Diseño Población Muestra Instrumentos RESULTADOS Resultado encuesta música Cristiana Resultado encuesta música secular CONCLUSIONES 17 18 19 20 21 15 15 15 15 16

REFERENCIAS BIBLIOGRAFIA

CAPITULO I INTRODUCCION

1.1 Problema. La monografía pretende abordar principalmente el problema de cómo puede ejercer

influencia hacia la juventud, la música secular, respecto al lenguaje que se utiliza, las malas palabras, la incitación al utilizar drogas, la incitación a la adulteración , contrastándola con cómo puede influenciar la música Cristiana la juventud, en sus diferentes corrientes del cristianismo, directamente en el comportamiento, costumbres y construcción de buenos principios y valores dentro de su formación y edificación para el comportamiento en familia y en sociedad. Un segundo problema es validar si existe o no la tendencia a escuchar la alternativa de la música cristiana y que impide en la juventud hacerlo abiertamente frente a la presión que ejercen sus círculos sociales y la sociedad de consumo de la música secular.

1.2

Objetivo General. El objetivo general de la investigación es determinar cómo influye la música cristiana en la

juventud, para que sirva como referencia a la población juvenil tomando una muestra entre estudiantes y jóvenes entre los catorce y los 17 investigando sus comportamientos, tendencias y preferencias sobre la música

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1.3

Objetivos Específicos.

Los siguientes son los objetivos específicos del presente trabajo: a) Ofrecer el resultado de la investigación, para que la música Cristiana sea una alternativa dentro de la formación de la juventud por medio del análisis de las tendencias en la muestra tomada y en otras investigaciones planteadas al respecto. b) Dar a conocer que la música cristiana es instrumento de todas las tendencias y disciplinas del Cristianismo, para que sirvan como alternativa en las diferentes creencias por medio de la presentación de los diferentes tipos musicales y de acercamiento espiritual. c) Mostrar los diferentes tipos de música cristiana, su propósito, su relación con la Palabra de Dios y la oración. 1.4 Justificación. La monografía tomará conclusiones y teoría sobre investigaciones sobre la música secular, y la música cristiana en sus representaciones más importantes, su aspecto en el ámbito social, sus mensajes, los diferentes autores e intérpretes, los temas que tratan y su influencia en la sociedad en general para tomar específicamente su influencia juventud. Se pretende que el resultado final pueda ser compartido hacia la juventud para que la música cristiana sirva como alternativa dentro de su formación como actores principales de la sociedad actual y como forjadores de principios y valores de las generaciones futuras y como marco de referencia hacia los valores y principios que ofrece la música secular. Abordar en campo a la juventud a través de cuestionamientos directos como parte de la metodología enfocándolo a descubrir o a permitir expresarse en cuanto a la música cristiana y su posición frente a ella como aporte para posibles futuras investigaciones.

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CAPITULO II MARCO TEORICO
2.1 Antecedentes. Se han encontrado varias investigaciones sobre los temas de la música este tema, entre otras, investigaciones sobre influencia de los ritmos musicales como el rock, impacto musical sobre la adolescencia, donde se contrastan los comportamientos de los adolescentes entre los 14 y los 17 años, que escuchan música secular, especialmente de mensajes subliminales o comportamientos rebeldes como el rock, contra música de relajación, encontrando como resultados que los comportamientos de los que escuchan rock era típico agresivo mientras que los de quienes escuchaban música relajada se comportaban con mas tolerancia. Existen escritos de conocidos pastores e intérpretes de música Cristina realizando apreciaciones donde se menoscaba la influencia de la música Cristiana y la posición de quien la escucha o la quiere escuchar. En la red encontramos el siguiente articulo (MARCO BARRIENTOS, S/F ) del cual se transcribe parte de su contenido y del cual a través algunos cuestionamientos deduce algo de su influencia. El contenido es el siguiente: “Muchos cristianos hoy en día se encuentran batallando con el tema de si deben o no seguir escuchando música secular, después de haber hecho una consagración de su vida a Jesucristo. Son, en su mayoría, personas que desean hacer la voluntad de Dios, pero que luchan con renunciar a seguir escuchando a los que por mucho tiempo han sido sus artistas y grupos favoritos. Por supuesto, no toda la música catalogada como secular (entiéndase toda la música que no contiene un mensaje cristiano, o que ha sido producida por gente que no reconoce a Jesucristo como el Señor de su vida) es perversa o perjudicial. Podríamos dar muchos ejemplos de música que no es necesariamente producida por

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compañías cristianas, pero que tampoco es dañina. Sin embargo, la mayor parte de la música secular contiene elementos que no nos ayudan en nuestro caminar con Cristo. Si estas en este dilema, te pido que reflexiones”¿Por qué escuchas la música que escuchas? Se me ocurren tres posibles respuestas:   Porque te gusta y te produce una sensación agradable. Porque es lo que está de moda y es lo que escuchan tus amigos a los que deseas agradar, aunque a ti en lo personal no te guste  Porque es una forma en la que puedes demostrar tu rechazo hacia la autoridad

También encontramos estudios de historia de la música y la influencia que ejerce sobre un país, ciudad o medio ambiente en el comportamiento de los habitantes en sus diferentes géneros. Se encuentran algunas tesis y monografías sobre música cristiana dirigidas a la investigación sobre temas específicos como videoclips, mensajes subliminales y mensajes satánicos”.

2.2

Marco Teórico 2.2.1. Juventud o adolescencia. Es un periodo de transición, una etapa del ciclo de crecimiento que marca el final de la niñez y prenuncia la adultez. Para mucha juventud es una etapa de amistades internas, de aflojamiento de ligaduras con los padres, y de sueños acerca del futuro. Se afirma que es una etapa de transición ya que es la línea divisoria entre la seguridad de la niñez y el mundo desconocido del adulto, en cierto sentido, la adolescencia ha venido a ser una etapa del desarrollo humano con naturaleza propia, distinta de las demás, un periodo de transición entre la niñez y adultez, sin embargo, si

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solo se define como la terminación de la niñez por un lado y el principio de la edad adulta por otro, el concepto adolescencia y para el adolescente mismo. El término adolescente se usa generalmente para referirse a una persona que se encuentra entre los 13 y 19 años de edad, periodo típico entre la niñez y la adultez. Este periodo empieza con los cambios fisiológicos de la pubertad y termina cuando se llega al pleno status sociológico del adulto. 2.2.1.1 Duración de la Adolescencia. La mayoría de los teóricos afirman que suele comenzar a los 12 y 14 años en la mujer y en el hombre respectivamente y termina a los 21. En esta etapa se experimenta cambios que se dan a escala social, sexual, física y psicológica.

2.2.1.2 Cambios sicológicos del adolescente. Siendo la adolescencia una de las épocas más complejas durante el ciclo de la vida humana, los adolescentes tienen seguridad de que el mundo los observa, entre tanto, su cuerpo continuamente tiene cambios. Los factores de cambio propios de la etapa de la juventud o adolescencia, su actitud con el entorno, crean influencia en la responsabilidad en cada joven, lo que hace que sea más rápida o más tardía la madures intelectual le hará abrir la memoria y pensar mejor las cosas antes de actuar.

2.2.1.3

Desarrollo de la Inteligencia.

Durante la adolescencia se desarrolla gradualmente la capacidad de entender los problemas complejos. (jean pigel, s/f) Jean Piget afirma que en la adolescencia comienza el pensamiento de las operaciones que conllevan a tener una lógica deductiva, asume que
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no tienen que ver las experiencias, sin embargo estudios posteriores refutan el tema, afirmando que estas corresponden a aprendizaje acumulado y la educación que este reciba.

2.2.1.4 Los amigos y enemigos. Se afirma que el conocimiento intelectual que sufre el adolescente o cualquier individuo lo enseña a ser más independiente, pero no aplica al círculo social donde se desempeña, ya que en esta etapa de la vida se siente muy atado a su grupo y a sus amigos. La pertenencia a estos grupos los obliga en ocasiones a someterse voluntariamente a sus reglas, la amistad prima sobre su desarrollo y lo toman como aliado para dejar atrás los años de la infancia.

2.2.1.5 Desarrollo Social. El desarrollo social puede empezar alrededor de los diez años, cuando empieza a perteneces a pequeños grupos con la finalidad del juego de hacer algún tipo de cosas traviesas. Pueden ser selectivos en que sus amigos deben tener los mismos gustos y a veces el mismo estrato económico. No discrimina entre niños y niñas y puede conformar grupos mixtos. En la adolescencia cambia este comportamiento de salir de los grupos a identificarse solo con un amigo, buscando cierta comprensión fuera de su grupo familiar, porque empieza a buscar el confidente que comprende mas allá de lo que los padres tienen a su alcance, concluyendo finalmente que si interés social tiene únicamente un carácter hacia los grupos.

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2.2.2 Historia de la Música De acuerdo con los las investigaciones se relaciona los inicios de la música con la imitación de los sonidos de la naturaleza; las últimas teorías concernientes a los

comienzos del arte le dan mucha importancia experiencias relacionadas fuertemente con sus experiencias internas. De acuerdo con los principales filósofos la música desde hace aproximadamente 2.500 años, la música se ha considerado realmente influyente en los comportamientos de la sociedad, tanto así que optan por ejercer control a través de sus leyes internas, como en Esparta y Atenas en el siglo III A.C., o como en Egipto India y China. En cuanto a su naturaleza, la música sola independiente de la composición de la letra, comunica mensajes, por otro lado el contexto donde se desarrolle la música puede generar un solo mensaje, como en el caso de las composiciones para obras de cine. Las formas musicales en el transcurso del tiempo toman características dominantes, como a partir del año 476 la música medieval, donde aparecen los cantos gregorianos, los cuales eran interpretados por monjes, siendo en la actualidad de buena atención de las personas por ser muy cautivantes y repetitivas. Posteriormente aparece el bajo entre los años 1450 y los años 1600. En el barroco entre los años 1600 y 1750 , se adicionan características a los modos interpretativos, donde aparece la Opera, mnifestados por la aparición de el órgano a tubos y el clavecín, se reemplazaron las violas por instrumentos como el violí. Los músicos de esta época son J.S.Bach , George Friederich Händel, Antonio Vivaldi (popular hasta hoy con sus cuatro estaciones) y Claudio Monteverdi. En el periodo clásico entre 1730 y 1820, predomina la música clásica, donde se establecieron normas de estilo y forma, utilizando principalmente ,el piano, frente al
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clavecín. Los músicos representativos de esta época son Ludwig van Beethoven, Wolfgang Amadeus Mozart. Además destacan Joseph Haydn y Muzio Clementi. Entre 1815 y 1910, el periodo romántico, se refino las técnicas de interpretación, utilizando principalmente la emoción, los sentimientos y la intuición. Los artistas destacados de esta época son Franz Schubert, a Rossini, Franz Liszt, a Félix Mendelssohn, a Chopin y a Berlioz. La música moderna, entre 1985 y actual, representa un rompimiento de las artes, rompiendo moldes antiguos, de Arnold Schoenberg, Igor Stravinsky, Alan Berg y Bela Bartók. Por último, la música del siglo 20 a la actual, se conoce como música contemporánea. Aparece por ejemplo el género “pop” caracterizada por su masificación y utilización de los medios y la globalización. Las raíces del “pop” tiene influencia en la música folk y de cultura negra. De este genero se conocen interpretes y compositores como Frank Sinatra, Los Beatles, Carole King, Neil Diamond, Steve Wonder, los Beach Boys, los BeeGees, Billy Joel, Elton John, los Eagles, Michael Jackson, Madonna Abba y The Police. Aparecen géneros como el Blues de los ritmos africanos, el Jazz y el Rock, este ultimo tomo aportes de todos los géneros mencionados anteriormente, revoluciono la época y ha sido el de mayor influencia en la juventud y adolescencia generando ideas de libertinaje e identificándose con las características del comportamiento propio de los adolescentes.

2.2.2.1 Clasificación de la Música. Es importante tener una idea de la clasificación de la música, esta se podría agrupar en tres grandes grupos:

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a) Música Clásica: Dirigida a la interpretación de los instrumentos b) Música Folclórica: Transmitida en forma oral, sin conocimiento del compositor y sin partituras estrictas. c) Música Moderna: Originada desde el siglo 20, dirigidas a la sociedad de la información y el conocimiento a través de los múltiples medios de comunicación incluido la Internet, donde se pueden encontrar todos los estilos, incluyendo la música Cristiana.

2.2.2.2 Relación de la Música y la Adolescencia. Tiene una gran influencia en la adolescencia, puesto que concuerda cuando el joven pretende definir la personalidad que tendrá en su transición al ser adulto. El ser humano es, por naturaleza, un ser identificado por la música. El cerebro humano ha desarrollado una gran afinación para decepcionar y producir música, no importando la educación musical del individuo o si a éste le interesa mucho la música (Dr. Stefan Kölsch, seudocientífico del Instituto Max-Planck de Alemania). La historia revela que hace mas de 300 mil años, los primeros homínidos, iniciaron a dar señales de expresión musical, vocálicos y con instrumentos de madera, hueso o piedra, convirtiéndolos en instrumento de actividades, ritos, expresiones artísticas y emocionales. La época en que se vive,, refleja la personalidad reflejada a través de la música, en principio tenía un sentido religioso, posteriormente un carácter más placentero, en los pueblos griegos y el Imperio Romano tomó diferentes formas, dentro de las cuales esta música épica y la música de guerra que, reflejando el comportamiento mental de las personas de ese período. Durante el renacimiento, el auge expresivo e intelectual formó la
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célebre música clásica, que hasta hoy en día prevalece con máximo reconocimiento como el género más culto y armonioso de la música. La música tiene su mayor esplendor durante la adolescencia. Independiente de las razones culturales, es en este período cuando el cuerpo en forma física y psicológica experimenta cambios que tienen como objetivo llegar a una forma adulta definida. De este modo nos podemos dar cuenta de que claramente la música se refleja nuevamente como la principal manifestación de expresión, identificación y personalidad. Se estima que el 72% de las bandas y artistas modernos en los Estados Unidos comenzaron tocando entre los 15 y 20 años y que el 89% de sus fans parten entre los 12 y 18 años de edad. En conclusión los géneros musicales han tenido y tienen una enorme influencia en la personalidad e idiosincrasia, y como forma de expresión desde que el ser humano apareció, comparado con la literatura y con la pintura puesto que estas últimas no involucran a todos los individuos.

2.2.3 La Música Cristiana. La música Cristiana tiene su origen exactamente idéntico al de esa religión; el cristianismo adoptó la música, con características particulares (ver también GRUPOS DE MUSICA CRISTIANA), como una forma más de ceremonia litúrgica. La música cristiana nació como una oración cantada, cargada de devoción ("el que canta, ora dos veces" diría San Agustín) De la música cristiana antigua, esto es anterior a la edad media, no se conoce autor, esto en razón de que su único objetivo era configurarse en una plegaria y no en una obra artística. La música cristiana conoció a lo largo de su existencia una cantidad enorme de géneros. El más antiguo y quizás el primero de ellos es la Salmodia, costumbre de los
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primeros Ya por el siglo V de nuestra era, la música cristiana conoce otros géneros conocidos como “común de misa” en los que la liturgia bizantina transforma ciertos textos en canciones uniformes que serán parte de todas las celebraciones del sacrificio de Jesús; allí nace la misa como la conocemos y los cánticos como el Gloria, el Credo, Agnus Dei, Cristo ten piedad (o Christe eleison derivado Kyrie eleison), etc. Proveniente de la antigua Judea y encallando en la iglesia ambrosiana italiana, la antífona (canto alternado entre dos coros antes de los salmos) se instaura con fuerza en las costumbres. Además del común de la misa, esta celebración contenía cantos propios para determinadas fechas como el introito, el ofertorio, la comunión, etc, que le imprimen aún más variedad a la música cristiana. El canto gregoriano (ver también LETRAS DE MUSICA CRISTIANA) evolucionó hasta los géneros conocidos como tropo (de origen bizantino). El camino recorrido por la música cristiana hasta la actualidad es sorprendente y más llamativo aún es que se trate de un proceso acumulativo donde mucho ha cambiado pero mucho se conserva. David tocaba música para el rey Saúl; Bajo el título de música cristiana actualmente se encierra gran diversidad de géneros musicales cuyo contenido es el mensaje cristiano. La música cristiana, como la música en sí, tiene el poder de generar un clima, un ambiente donde el mensaje penetra con mayor profundidad. Los cantos alegres como el Gospel estadounidense han evolucionado a gran cantidad de géneros musicales como la salsa, el reggeaton, el rock and roll, el rap, country, western, jazz, Broadway, folk, clásico, Nueva Era, etc. Esta música cristiana está dirigida, de manera proselitista, hacia los jóvenes. Grandes autores de fama internacional como Juan Luis Guerra, Ricardo Montaner, Yuri, etc, se han sumado a las filas de la música cristiana incorporando en sus

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letras el mensaje de Dios. La música invade la vida de las personas; es una compañera en los momentos de soledad, ameniza los encuentros, es fuente de sosiego, de alegría; la música cristiana es un bálsamo, una luz para el alma. La música cristiana es un canal inigualable para transmitir vivencias, testimonios, ideas 2.2.3.1 Adoración y Alabanza. La Biblia muestra la importancia de la alabanza y la adoración, ya que en el cielo existe alabanza (Ap. 4:9), y el hombre fue creado con ese mismo propósito, de alabar a Dios (Ef. 1:6). Sin embargo, luego que Dios delegó a Luzbel para dirigirla, fue contaminado por sus múltiples contrataciones, por lo que fue expulsado del cielo y se hizo enemigo de Dios, queriendo apropiarse de lo que le pertenece a Él. El Antiguo Testamento deja ver que después de la caída del hombre, se establecen altares como puntos comunicación con Dios para alabarlo y adorarlo. Dios le indicó a Moisés decirle a faraón que dejara ir al pueblo para ofrecerle fiesta en el desierto; dejándonos ver que el pueblo que está cautivo no puede alabar y adorar al Dios verdadero (Sal. 137:1-3).Cuando el enemigo tentó a Jesús le dijo que le daría todos los reinos de la tierra si postrado le adoraba, pero el Seño respondió que solo al Señor se debe adorar. Existen varias palabras hebreas y griegas que engloban el concepto de alabanza, pero Salmos 22:3, nos habla que Dios habita en medio de las alabanzas de su pueblo, por lo que se manifiesta en ella. La alabanza es la forma de expresión de los cristianos para darle la gloria y la honra al Señor. A través del cuerpo se alaba a Dios danzando, remolineando, gritando de júbilo, saltando, aplaudiendo, cantando, etc.

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Por otro lado, la alabanza es la expresión que lleva a la presencia de Dios; también es una estrategia de Dios para obtener victorias, como lo fue para Israel que, bajo la guianza del Espíritu Santo, en medio de la alabanza, se derrumban los muros de Jericó (Jos. 6:5) La adoración es rendir un culto sagrado, reverenciar con sumo honor a Dios. Según el hebreo y el griego, podemos añadir que es postrarse, inclinarse, reverenciar, servir, obedecer. La primera vez que la palabra adoración aparece en la Biblia es en el Antiguo Testamento, cuando Abraham va a entregar a su hijo para ofrecer adoración a Dios(Gén. 22:5). En ningún momento encontramos música en este pasaje, esto quiere decir que adorar más que incluir instrumentos musicales implica obediencia a Dios, es una forma de vida dispuesta a hacer la voluntad de Dios. Por otro lado, en Lucas 4:7 el enemigo le pide al Señor Jesús la máxima manifestación que el hombre puede darle a cualquier otro ser, si postrado me adoras (RV60). Aquí la palabra griega es proskuneo significa adorar, besar la mano (como un perro lame la mano de su amo), caer sobre las rodillas y tocar el suelo con la frente como una manifestación de la reverencia profunda, arrodillarse o postrarse para dar homenaje o hacer reverencia (Strong 4352). Por lo tanto, la adoración es la actitud o la intención interna del corazón del hombre para Dios, entendiéndose la obediencia, el servicio, la rendición, el amor, etc. Es decir, la adoración no implica un tiempo específico del culto a Dios sino una forma de vida, un estilo de vida de una persona que tiene comunión con Dios. Por ello, el Señor anda buscando adoradores en espíritu y en verdad porque es el Espíritu Santo el que preparará nuestra vida para adorar a Dios de esa manera, operando en nuestro espíritu humano. Debemos recordar que la forma en que Dios nos permite tener comunión con Él es de Espíritu (de Dios) a espíritu (humano; Jn. 4:24).
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La alabanza es la forma de expresión que tienen los cristianos para darle la gloria y la honra al Señor, como: palmear, danzar, dar gritos de júbilo, cantar, remolinear, etc., acompañado por música mientras que la adoración es rendir un culto sagrado a Dios, es reverenciar con sumo honor al Señor, es una actitud que nace del corazón, que a veces puede estar acompañado de música, pero otras veces no. La alabanza y la adoración se complementan, si un cristiano alaba sin adoración se puede comparar a un metal que resuena o un címbalo que retiñe. Necesariamente deben de fundirse ambas para alcanzar el propósito de tener intimidad plena con Dios (Sal. 51:16-17, Is. 29:13). Por ello, el Señor busca adoradores en espíritu y en verdad, para que el Espíritu Santo los prepare para adorar a Dios, operando en el espíritu humano. Dios tiene comunión con sus Hijos es a través de su Espíritu, al espíritu humano. ( Jn. 4:24).

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CAPITULO III METODOLOGIA
3.1 Tipo de Investigación La investigación se enmarca dentro del tipo Descriptivo y cuantitativo, la cual busca la relación entre la música que escuchan los adolescentes y el conocimiento sobre la música cristiana y la influencia que tiene la música cristiana en sus comportamientos. 3.2 Diseño

Se diseña teniendo en cuenta la influencia de la música secular en los adolescentes contrastándola con la influencia que tiene la música cristiana en sus costumbres, comportamiento, valores y principios.

Supone conocimientos de los dos tipos de música, presupone la influencia, teniendo en cuenta la música como variable independiente y los efectos que esta produce como variables independientes. Esta investigación se hace durante los tres primeros trimestres del año 2010, en Bogotá – Colombia.

3.3 Población La población objeto de la investigación corresponde a un grupo de 60 personas, entre ellas 50 adolescentes comprendidos entre las edades de 14 y 17 años, 8 representantes de las corrientes del cristianismo y 2 intérpretes de música cristiana.

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3.4 Muestra La selección de la muestra se realizo tomando personas de diferentes grupos sociales, estratos y zonas donde viven, sin distinción de sexo o religión. 3.5 Instrumentos 3.5.1 Etapa I Selección de Muestra Con el método de selección aleatoria de un grupo de adolescentes entre los 14 y 17 de edad, que no se conocían entre ellos mismos. Líderes cristianos de diferentes disciplinas como los Católicos, Evangélicos, adventistas, testigos de Jehová e iglesia mormona. Así mismo dos líderes de grupos cristianos de dos iglesias de diferentes estratos sociales. 3.5.2 Etapa II Evaluación Se utilizo la aplicación de una serie de encuestas y una serie de entrevistas a la población para poder analizar sus resultados. 3.5.3 Etapa III Resultados y conclusiones Se realizó la tabulación de las encuestas, el análisis de las entrevistas y la elaboración de gráficos para poder mostrar los resultados y así poder llegar a conclusiones.

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CAPITULO IV RESULTADOS
De las encuestas y las entrevistas se tuvieron los siguientes resultados 4.1 Tabulación Encuestas – Música Cristiana

No. RESULTADOS ENCUESTA SOBRE MUSICA CRISTIANA 1 ¿Te gustan las canciones sobre el cristianismo? 2 ¿Te identificas con algun estilo de musica cristiana? 3 ¿Es importante la musica cristiana en tu vida cotidiana? 4 ¿Alguna vez utilizaste musica cristiana como metodo de relajacion? 5 ¿Estas de acuerdo con la utilizacion de la musica cristiana con fines medicos? 6 ¿Crees que la musica cristiana influye en los adoloscentes? ¿Consideras que algunas personas pueden malinterpretar las letras de las 7 canciones cristianas? 8 ¿Te ha servido la musica cristiana para aprender? ¿Crees que los colegios deben aplicar nuevas tecnicas de aprendizaje como la 9 musica cristiana? 10 ¿La musica cristiana es algo agradable para ti?

N NO SI O SABE 1 3 1 1 8 1 3 6 5 1 3 9 8 7 1 1 5 1 3 2 1 3 4 6 0 2 1 6 8 1 3 3 2 4

14 12 10 8 6 4 2 0

SI NO NO SABE

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4.2

Tabulación Encuestas – Música Secular
NO SABE 6 6 1 5 5 0 2 4 5 0 0 0 3 5 1 0 3 2 6 0

RESULTADOS ENCUESTA SOBRE MUSICA No. SECULAR 1 ¿Te gustan las canciones sobre casos reales? 2 ¿Te identificas con algun estilo de musica? 3 ¿Es importante la musica en tu vida cotidiana? ¿Alguna vez utilizaste musica como metodo de 4 relajacion? ¿Estas de acuerdo con la utilizacion de la musica 5 para fines medicos? ¿Crees que la musica influye en los 6 adolecentes? ¿Consideras que algunas personas pueden 7 malinterpretar las letras de las canciones? 8 ¿Te ha sentido la musica para aprender? ¿Crees que los colegios deben aplicar nuevas 9 tecnicas de aprendizaje como la musica? 10 ¿La musica es algo agradable para ti?

SI 9 9 11 5 9 15 10 9 4 15

NO

16 14 12 10 8 6 4 2 0

SI NO NO SABE

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CAPITULO V CONCLUSIONES
La aplicación de las entrevistas junto con el resultado de las encuestas permiten deducir las siguientes conclusiones: a) La música secular, especialmente el Rock, influye negativamente en el comportamiento de los adolescentes pues incita a la utilización de lenguaje agresivo, a los vicios y al irrespeto del género humano y a adopción de costumbres de rebeldía, desde el lenguaje oral y corporal. b) Las canciones seculares tienen influencia variada de acuerdo con la cultura y el sexo como elemento común para compartida entre adolescentes en la identificación de costumbres similares y gustos y como elemento para seguir corrientes de culturas relacionadas con el tipo de música escogida c) La música Cristiana influye directamente en los comportamientos de los adolescentes, en sus actitudes, en sus emociones, puesto que elimina totalmente las expresiones de agresividad, incitando a tener una vida en Cristo. d) En la transición de la adolescencia al ser adulto, la música Cristiana representa una alternativa en el estilo de vida, ejerciendo influencia en sus comportamientos, costumbres y forma de abordar la vida, puesto que identifica un estilo de vida cristiano basado en buenas costumbres y enseñanza de buenos principios respecto a la inestabilidad que ofrece la música secular en sus mensajes.

e) Los adolescentes toman a los artistas como una forma de expresión, identificación personal y punto de partida en la adopción de costumbres desde el lenguaje oral, presentación
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personal y actitud frente a la vida mientras que la música Cristiana se basa en valores bíblicos, cuyo único objetivo es adorar y alabar a Dios y sirven como un filtro para el rechazo de malas costumbres y la adaptación a la sociedad. f) La música cristiana ofrece una mejor alternativa, puesto que en ella también se encuentran la mayoría de los géneros como el Rock, el pop, el reggaetón y demás propios del gusto de los adolescentes, pero que en contraste con la música secular de los mismos géneros, tratan lenguajes basados en la espiritualidad que hacen que el adolescente haga más llevadera esta etapa de la vida. g) La música cristiana es una buena alternativa en el desarrollo individual y grupal de la etapa de la adolescencia.

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REFERENCIAS

NO HAY REFERENCIAS

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BIBLIOGRAFIA

NO HAY BIBLIOGRAFIA

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