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Allocutio

Na semana passada, falvamos sobre o Purgatrio, mas do ponto de vista dos nossos irmos que l se encontram e do dever de caridade que devemos ter para com eles a fim de aliviar-lhes a dor que sofrem naquela terrvel priso. Com efeito, como havamos vislumbrado o Purgatrio ! um lugar de purifica"o, pelo qual devemos passar para irmos para o c!u. #essa forma, podemos di$er que o Purgatrio ! um pr!c!u, uma ve$ que as almas que ali esto iro todas para o c!u e essa ! a certe$a que alimenta suas esperan"as em meio a tantos suplcios. Podemos nos perguntar% qual ! a necessidade do Purgatrio& 'ra, #eus ! (antssimo e perfeitssimo e para estarmos em sua presen"a devemos estar dignos d)*le, pois al!m de Nosso (enhor no aceitar algu!m impuro em sua presen"a, certamente morreramos ao contemplar a glria de #eus em um corpo e numa alma imperfeita como o nosso corpo e a nossa alma. +ssim, ! preciso compreender o Purgatrio como uma obra de misericrdia de #eus para conosco, pois isso nos mostra, antes de tudo, a vontade de #eus de nos salvar, sabendo de nossa mis!ria e da nossa incapacidade de nos purificar sem o au,lio da gra"a e tamb!m da nossa parca memria, que facilmente se esquece do mundo que h de vir. Como falamos, o Purgatrio ! o lugar para os qual vo aqueles que, ou morrero com pecado venial ou sem satisfa$er as dvidas temporais. -sso ocorre dessa maneira, porque quando pecamos h dois elementos presentes% a culpa e o castigo. + culpa ! perdoada pela contri"o, se a no pecado venial se a no mortal, quando esta no ! perfeita, perdoa-se a culpa com a confisso sacramental. Por outro lado, o castigo ou a dvida no ! perdoado na confisso ou com o arrependimento, mas somente com a devida satisfa"o, isto !, com a penit.ncia, nesse mundo ou no Purgatrio. Nesse mundo satisfa$emos nossa dvida temporal re$ando em e,pia"o pelos nossos pecados, fa$endo boas obras, dando esmolas e oferecendo nossos sofrimentos em repara"o dos pecados cometidos. No Purgatrio, por sua ve$, sofremos como no inferno, a diferen"a ! que no inferno a pena ! eterna. -mporta ressaltar que a vida do homem desde a idade da ra$o ! permeada de pecados, do nascer ao p/r do sol. Para muitos a vida ! cheia de pecado mortal, mas para alguns poucos ! apenas de pecado venial. #e forma que, como nos di$ as (agradas *scrituras, o usto peca sete ve$es no dia, ou se a, at! mesmo aquele que teme a #eus comete pecado mortal.

+ verdade ! que todos os homens esto inclinados ao pecado, e bem poucos so aqueles que conseguem neutrali$ar essa inclina"o e quando se afirma tal coisa, tem-se em mente at! mesmo os santos e isso maculas as nossas boas obras. No livro de 0, afirma-se que at! mesmo nos an os #eus encontra o que repreender, o que ele encontraria ento, em ns, homens& No h bem menor que se a, que #eus no recompense largamente, assim como no h mal por menor que se a que #eus no puna severamente, pois #eus ! 1om e 0usto enormemente. (endo assim, caros catlicos, no podemos di$er que no temos pecados, pois como di$ (o 0oo quem fa$ tal afirma"o ! mentiroso, se at! mesmo os santos que esto no C!u pecavam, venialmente, o que se dir de ns& Como vimos, devemos cumprir a dvida ou na terra ou no purgatrio& ' que ! melhor e mais perfeito& ' que #eus quer& ' melhor e o mais perfeito ! que cumpramos essa penit.ncia na terra e assim ! a vontade de #eus, pois na 2erra fa$emos penit.ncia, como indica a leitura, por nossa prpria vontade e fa$endo uso de nossa liberdade, enquanto no Purgatrio, somos obrigados a fa$er tal penit.ncia. +l!m disso, quando e,piamos nossos pecados na 2erra, alcan"amos m!ritos e glria no C!u, enquanto que no Purgatrio por enorme que se a o tempo que l passamos no conseguiremos nenhum m!rito, pois todo m!rito ou dem!rito se conquista em vida, aps a morte, seremos apenas recompensados segundo eles, ou se a, todo sofrimento na terra por maior que se a ! menor do que o menor sofrimento no purgatrio e nos obt!m o mesmo efeito% a purifica"o, al!m de nos obter glria no C!u. Portanto devemos evitar o purgatrio fa$endo penit.ncia, pois no h outro caminho, como o prprio ttulo da leitura indica. * para evitar o purgatrio dispomos de tr.s meios. Primeiro, praticar boas obras o m,imo que pudermos, dando esmolas, fa$endo sacrifcios, e no colocar nossa esperan"a em sufrgios futuros, pois quem nos garante que algu!m re$ar por ns& (egundo, fa$er de tudo para ganharmos todas as indulg.ncias possveis, visto que elas apagam nossas penas temporais, com os m!ritos de Nosso (enhor e dos (antos, distribudos pela -gre a. 2erceiro, usar de piedade para com os fi!is defuntos, como falamos na semana passada. Porque assim, #eus far com que a caridade que tivemos para com essas almas se a usada por outros para conosco, al!m de, ao serem libertas essas almas pelas quais re$amos, ganharmos intercessores no C!u. +ssim, caros catlicos, devemos evitar o Purgatrio, para nosso bem e maior glria de #eus, tendo sempre em mente que o que realmente importa ! a nossa salva"o, e para tal s h dois meios% ou penit.ncia ou Purgatrio3